传承孔孟文化放飞圣城梦想征文（汇总20篇）

最近，我看了一本书，名叫《我的长征》。

书中以一位名叫王瑞的老先生对长征的回忆，来记叙长征中的种种困难与事迹。在长征时，现在的老先生王瑞年仅16岁，他的爹、姐、姐夫与他自己都参加了红军，其中，讲到了“四渡赤水”、“过草地”、“爬雪山”、“飞夺泸定桥”这些战斗故事。特别使我感动的是在飞夺泸定桥时，红军解救了一位彝族的穷人达尔瓦。红军夺下泸定桥后，他拿着我们的党旗，正要将它插上泸定城上方，可还来不及享受胜战的喜悦，就被敌人的冷枪击中了。虽然子弹穿透了他常皱着的眉心，但是，这位顽强的民族英雄凭借着对党、对红军信任的力量，还是稳稳地站着，手中高举着我们的党旗，面露着微笑。这个片段令我印象深刻，同时也流下了伤心的泪。本片主人公王瑞原本是一个胆小的孩子，他的父亲在过湘江时因中弹而身亡。他的姐姐，是个会扎一手好草鞋，会唱一口好听的山歌，能干的医务员，可是后来被敌人用酷刑杀死了，死时还是死不瞑目。他的姐夫在飞夺泸定桥时，身为班长的他，冲锋在前，结果身中数弹而落入江中。经历了种种挫折，面对亲人的死去，王瑞成了一个大胆、勇敢的军人了。

看了红军长征时那段艰苦的岁月，那用无数生命写下的英雄史诗，将会成为我前进的动力。今后，我会发扬百折不挠，英勇顽强的精神，让长征精神永远激励我前进。

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暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。

陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。

古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!

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当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。

对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。

长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。

现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。

作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。

2017年6月10日上午，我们40名小记者整装待发，来到远近闻名的红色之乡——潭王村。

潭王村环境优美，历史悠久。小记者个个掏出笔记本、相机，紧跟着解说员老师，了解潭王村的革命历史：1944年12月9日揭阳沦陷，随后普宁、惠来等地区也相继沦陷，广东地区陷入水深火热之中。日本侵略者无恶不作，残杀百姓，抢夺钱财，将老百姓赖以生存的牲畜、粮食、家禽、棉被等东西占为已有，烧毁房屋、强奸妇女、进行空中轰炸，当时的现象可谓是“尸陈遍野”、“血流成河”、“惨不忍睹”。听完这些，我们都沉默了，在小记者的心中有着一股悲愤的情绪，有的握紧了拳头，有的气得直跺脚，有的甚至忍不住高声大喊“打倒日本侵略者！”

解说员老师继续说道：“到了这时候，中国人民不愿再受屈辱了，终于奋起反抗！1938年，潭王村早期共产党员王液，与其夫人林文斐，受党组织的委派回乡组织抗日活动，并在潭王村创建了革命根据地，也就是现在的蓝康中心学校所在地。这个革命的摇篮结合潮汕抗战形势，对先进分子进行爱国和革命教育，培养出了一代代革命人士。揭阳由此开始了与日本侵略者的长期激战。”

我们还了解到，当时，日军要侵入揭阳，必须经过大脊岭。而国民党的一个旅——陆军157师驻扎在这里，他们在大脊岭埋下地雷，日军久攻不下。可由于一个叛徒的告密，日军获悉了地雷的埋藏地点，因此日军才攻下了大脊岭，2200名战士也因此英勇牺牲，实在令人痛惜和愤恨！

虽然大脊岭一战失败了，但是中国人民的骨气依然坚挺，此后的战争不断，在潭王村也涌现出了一批英雄人物，如王捷生、王声等人，当年来潭王村指导工作潮汕党组织领导人有陈彬、巫志远、林衡、方朗等人。这些革命人士就像黑夜里的明灯照亮老百姓的心坎。终于，1945年9月28日，日军宣布投降，迎来了全国抗战的胜利。

听到这里，小记者个个欢天喜地，情不自禁地鼓起了掌！蓝康中心学校这个革命根据地也成为了一道历史的丰碑，向人们诉说着那段艰苦、光荣的红色岁月。

了解了潭王村的革命历史，解说员老师又带领着大家去“龙船厝”，了解谭王村的龙舟文化，看了特别长的“船王”，还摸了摸龙须，划了划船桨，小记者个个心满意足。原来潭王村还有这么有名的历史呀，实在令我们大开眼界！

这次采风之旅，收获满满，特别是潭王村的革命历史、先烈们为胜利抛头颅、洒热血的红色精神对我们是一次多久深刻的爱国主义教育呀！

我有一间小屋，它既是我的卧室，又是我的书房。在这间小屋中生活着许多书精灵，他们记录着我成长的点点滴滴，同时又为我指引着前进的方向。

每一天放学回家写完作业后，我都会在屋子里拿出一本书，津津有味的品读，有一本书令我印象非常深刻，是吴洲星写的《红舞鞋》，这本书以女生李莎莎为主人公，讲述了一个丑小鸭变天鹅的故事，平凡的李莎莎在一次偶然的机会下，得到了参加舞蹈大赛的资格，而在这期间里，朋友的背叛、伤害及大人们的纠结往事纷纷而来，可主人公李莎莎却始终保持着一颗善良、勇敢的心，最后赢得了所有人的尊重，蜕变成了一只美丽的白天鹅，这个凄凉但美丽的故事令我感慨万分，李莎莎为追逐自己的梦想而变得坚强勇敢，她为了成功不惜一切代价去努力去奋斗去拼搏。那我们自己是不是也应该像李莎莎那样朝自己的梦想去努力呢？还有主人公李莎莎身上为他人着想，乐于助人的品质也值得我去学习。

除了《红舞鞋》一书以外，动物小说大王沈石溪的《红豺》也让我为之感动，豺与狼本为天敌，可一匹名叫火烧云的母豺却含辛茹苦地养育了仇敌的孩子——狼崽甜点心。火烧云将复仇的火焰化成了柔情而伟大的母爱。在这跨越种族之间有这样一种爱在无声无息的流淌着……当我读完此书后，也想到了自己的母亲，是啊，母亲的爱如甘露般美妙如阳光般灿烂。所以我们也要学会感恩母亲孝顺母亲。只有这样，爱才会如星光般闪烁在母亲与孩子之间！

不仅仅是《红舞鞋》《红豺》，其他的书也带给了我不少知识与感悟，如：儿童小说家杨红樱的《笑猫日记》让我走进了动物心中那个奇妙的世界；美国作家弗兰西斯。霍奇森。伯内特的《小公主》使我学会了宽容善良，有爱心等品质；加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》令我懂得了不管对学习还是生活都要积极向上，奋斗拼搏……

这每一本书都送给了我无穷的知识与一切美好品质。当我在书海中徜徉，在书的天空中飞翔时。我在书中所积累的成果已逐渐化成了一根根羽毛，一双双翅膀，一块块石头，一盏盏明灯。轻轻地引领着我在梦想的道路上前进，慢慢的使这颗梦想的种子生根发芽成长……

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

我们每个人都有一个梦想，许许多多的梦想流到了江河里，汇成了中国梦。

中华民族是一个五千年的文明古国，有着壮丽的山河、悠久的历史，灿烂的文化。在不同的历史时期涌现出了许许多多的仁人志士。战国时期的屈原因爱国投了汨罗江，还有林则徐的虎门销烟，毛主席领导的红军长征……时间的齿轮慢慢流过，现在已是暂新的21世纪，全人民都在为建设小康社会奋斗，未来的主力军是青少年，毛主席曾说过：“世界是你们的，你们青少年，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平都说过“青少年时是祖国的未来！”

我们要拥有自己的梦想，增强爱国情感，要从生活的点点滴滴做起，向身边的先进人物学习。

我的爷爷今年八十一岁了。身体强壮，热爱劳动。他的职业是教师，从事教师工作四十年，他有一个理念：兴我中华、爱我民教育，植树是根本。他选择了这个理念，坚持不懈。教书兢兢业业、踏踏实实，在武乡县育出不少优秀人才。他本人也获得了县级多次奖励，如优秀人才、教学能手等称号。爱生如子，把学校的事当成自家的事，在他所教的学校坚持教书育人，学农种地，植树造林。光在武乡县沙河头学校从事教育工作十八年。教好学生不说，植树造林四五个地方。大小树四五千棵。他的目的：树木长大成材卖钱，解决学校的学杂费，学生的书籍费等，实现了勤工俭学。

他六十岁退休回家至今二十多年，经常劳动，把自家的地种好，家管好。也可说是老当益壮、爱国敬业的人。

生活中像这样的人还有很多，我们要向他们学习，革命先锋为我们创造了现在的幸福生活，我们生活在一个和平的年代，我们要珍惜、要努力。中国梦，我的梦，实现国家富强，民族振兴，人民富裕的历史责任在我们青少年的肩上，我们要为祖国更辉煌的未来而尽心竭力！

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

梦想是美好的，如蔚蓝天空中的绚丽长虹，如繁星点点夜空中的多彩烟花。有了梦想，我们的心就有了希望，我们的生活就有了方向。梦想又是遥远的，美好的梦想，往往需要通过努力才能变成现实。梦想是暴雨后出土的春笋，是苦寒中傲放的梅花。

每个人都有梦想，都想实现自己的梦想。我的梦想是做一名作家。我喜欢写各种东西小到普通的文章，大到小说、诗歌、散文。到现在我还清楚地记得，当初我刚刚学会写作，便迫不及待地拿起笔开始写，可写出来的东西总是得不到认可。我想过放弃，可转念一想当作家可不是那么容易，人家哪个名人不是经理过一番苦难和挫折才获得成功的？于是我开始拼命地看书，不停地背好词好句，同时抱着一种乐观的心态应对着种.种评价：讥笑、嘲讽。终于“功夫不负有心人”，我现在已经可以写出人人称赞的文章来了。我也对实现梦想有了自己的感悟。

坚定不移的目标，是达成梦想的基本因素。在通往梦想的大道上，一定有一个目标在指引着我们。只有坚持自己的目标，才能成功走到梦想之路的终点。没有坚定的目标，就只能在原地无助地踏步，或是在面对岔路口时不知如何选择，或是在遇到困难时畏缩不前。

积极乐观的心态，也是必不可少的。在走向梦想时，必定会遇到很多磨难，而积极乐观的心态是承受各种考验的强有力的武器。如果没有它，在面对困难时，就会气馁。那么，就差一步之遥的梦想也会变得遥不可及。

锲而不舍的意志，是实现梦想最重要的因素。在梦想快要成功时，一旦放弃，之前所有的努力都会功亏一篑；一旦放弃，之前的所有辛苦都会白费；一旦放弃，之前所有的成果都在这一瞬化为乌有

到达梦想的顶峰，需要目标坚定不移的目标，需要心态积极乐观的心态，需要意志锲而不舍的意志，更需要付出努力和汗水。让我们一起努力，放飞梦想！

泉州，是我国古代海上丝绸之路的起点，它有着闻名遐迩的名胜古迹，有着勤劳贤惠安女，香气四溢的泉州小吃，还有爱拼才会赢的泉州人民······不仅如此，最近泉州还荣获了一项荣誉，那就是首届东亚文化之都。嘻嘻，厉害吧?今天，我就带你印象东亚文化之都——泉州。

提起泉州，就不得不说起泉州那些闻名遐迩的名胜古迹，如千年古刹开元寺，多元化文化基地清源山，还有清净寺······其中，我最喜欢的要数清源山了，我带你去看看吧!来到清源山就不能不去老子天下第一的老君岩，来到老君岩，你会发现，一座巨大的老君造像正慈眉善目地注视着你。相传伟大的道教学家老子来到清源山里在这里升仙，留下这尊巨大的雕像和这个传说，老君岩的每一个部位都刻画得恰到好处，也令人叹服叫绝。

看完名胜古迹，我再带你去听听泉州的声音——南音，听!丝竹箫弦乐器伴奏下，一位演唱家便声情并茂地唱起南音，令人听得如此如醉。如果以为泉州的声音只有南音，那你就大错特错了，在菜市场，一位阿婆和一位大婶似乎在说什么，可是，她们说的是什么话?英语?德语?其实，她们是在用闽南语交流。闽南语是我国重要方言之一，有“古汉语活化石” 的美誉。

看了听了这么多，你的肚子是不是唱起“空城计”?来这正好有一家土笋冻店，向老板点两份土笋冻，土笋冻上来之后，你是不是觉得这卖相很奇怪，它虽然卖相不好，但很好吃，加点醋吃下去，口感中带着一丝大海的味道，奥秘就在于冻里的虫子，这些虫子是从沿海采集的所以味道十分鲜。

怎么样，泉州评选东亚文化之都是不是当之无愧?那么，记得有时间来泉州玩一玩，相信泉州会给你留下美好的印象!

泉州海丝文化征文600字【篇二】

夜晚华灯绽放，朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头，不时传来一阵茶香，耳边轻轻响起一曲南音，梨园戏似乎就在眼前。

若是元宵，那人群必是满大街都是，美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔，花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。

虽然千百年过去了，但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙，一到农历五月十二，那场景，别提多热闹了!一进庙，空气里弥漫着硝烟，地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑，拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜，祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山，有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩，以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街，两侧榉头留有走廊，木窗为圆形结构，颇具特色;檐墙有砖雕壁图，有天井和双榉落，面前堂建筑上砖下石，两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地，何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙，给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区，那些古街巷里，历史沉淀赋予城市的儒雅气质，似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人，似乎没有一丝杂物。不过，同样在热闹的泉州大街上，熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景，多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女，其服装奇特：佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物，上身穿着短小的衣服，露出肚脐，下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器，它凝聚了泉州市民的智慧，才会这般高雅、精美。走进泉州，你可以品味着汤圆的甜美，赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着着名铁观音的茶香，吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽，如此吸引人，让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!

东亚文化之都——泉州，它代表着中国人的自豪，它让外国人流露出赞叹的眼神，它连接着东方与西方文明的桥梁，令人骄傲，令人自豪!

泉州海丝文化征文600字【篇三】

我怀着好奇心观看了CCTV-4《文明之旅》之《海纳百川闽南韵》专题片。随着黄书记娓娓道 来，我不禁对闽南文化特别是泉州文化叹为观止，被泉州精神所感动。 闽南文化源远流长，博大独特，是中华历史文化的精彩遗存，为人类文明的瑰宝。

节目在泉州提线木偶《钟馗斩妖》表演中拉开序幕。提起泉州木偶真是家喻户晓，老少皆喜，奇特复杂的木偶雕刻艺术，精湛的表演技艺，到过联合国和许多国家演出，受到世界各地观众的高度赞赏。

“太空朋友，恁好，恁食饱末?有闲著来阮遮坐哦。”地道的闽南话被“旅行者”号宇宙飞船选为55种地球语言之一，向太空朋友发出问候。《爱拼才会赢》喝响世界的每个角落，不仅华人会唱，连外国人也会唱。“三分天注定，七分靠打拼”唱出了闽南人的“爱拼敢赢”的精神，道出了闽南人不服输、不言败的人生信条。

唯美的惠女服饰，不仅表现了外在美，更是惠安女吃苦耐劳、任劳任怨、坚韧品质的生动写照，是闽南文化的一种代表符号。 寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝，“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”

这一独特的“皇宫起”建筑特色诉说着这座有着数千年历史文化名城的风采。而古香古色的南音，帮我们记录了中原古代历史，是中原古典音乐的遗响，成为中国古典音乐的“活化石”。

作为“海上丝绸之路”的起点，促进了内陆文化与世界文化的交流与融合，泉州成了“世界宗教博物馆”，形成了独具特色的海丝文化，泉州当选为“东亚文化之都”实至名归。

通过观看专题片，我深切地感受到勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的闽南精神，敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神的巨大魅力，正是这种精神推动着泉州的快速发展。

历史代表着过去，实现闽南梦，泉州梦需要我们珍视历史，努力传承与创新。我们应努力学习知识，全方位了解掌握闽南文化，应尽力维护一些正确的、有道理的观点，对于政府的宣传应大力支持，并动员周围的人一起支持并理解，积极向外人介绍闽南文化，让我们的闽南文化走向更广阔的天地，让闽南文化成为实现闽南梦、泉州梦的助推器。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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人，每天一日三餐，要吃饭；春夏秋冬四季更换，人们要穿衣，衣食住行一样都少不得，这就是现实。人们为了生活，不得按部就班的工作，劳动，这就是现实的生活。可是人们并不仅仅满足于现实生活，在现实的基础上得满足之后，人们更有一种渴望，一种期待，一种希冀那就是梦想。

梦想给人们太多的向往，太大的诱惑力，所以人们义无反顾地去追求，甚至是不惜自己一切朝着梦想地方而冲刺。就是因为心中有梦想，你让自己的生活充满着活力，才让自己对未来充满着希望。

鸟儿觅食地时候，在大森林里，可是一旦吃饱了，就不满足于森林里这幽静的小小天地，而是要扶摇直上，冲破云宵，翱翔于蓝天之上，因为它的梦想在蓝天上。千里马吃饱了，喝足了，也不满足于温暖的马棚之中，而要驰骋千里的大草园，因为它的梦想在草园。何况人类作为万物之灵，能仅仅是满足于食饱衣暖吗？

因为人类了有梦想，所以带来了科技文明高速的进步。就因为有了梦想，把现实变成了神话，卫星可以上天，人类可以登上月球。就因为有了梦想，人们可以窥探自然的秘密，就是因为有了梦想，才会让人类去珍惜和优化我们生存的空间。

只要我们心中始终拥抱着梦想，就不会因为现实的残酷而忧伤，也不会因为生命的短暂而悲哀，更不因为人生的平凡而苦恼。现实让我们只能亦步亦趋，而梦想给了我们的翅膀，让我们思想飞得更高更远，让我们的心灵自由自在。

人类的梦想不仅是一代人渴望，而是代代繁衍不息的智慧之花。人类之所以要传宗接代，那是因为下一代人要承接上一代人的梦想的使命，为梦想而活的人，生命会放射出无限的光芒。

让我们超越自我，超越现实，放飞梦想，在实践光辉灿烂的人生吧！

为了展示苏步青风采，弘扬苏步青精神，营造浓郁的文化氛围，更好地发挥爱国主义教育和德育教育，为广大中小学生展示才能搭建平台，苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉，传承步青精神”有奖征文活动。

一、组织机构

主办单位：平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心

协办单位：平阳县作家协会

承办单位：平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

高中、初中、小学在校学生，分组参赛：

甲组：小学 乙组：初中 丙组：高中

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式，围绕“苏步青励志教育馆”主题，记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想，小学300字以上，初中600字以上，高中800字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作，我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解，有需要的同学先到咨询台签到，后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间:自即日起至2016年11月30日

五、投稿方式

电子投稿：发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;

邮寄投稿：温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。

六、奖项设置

1.邀请有关专家组成评委会，本着“公平、公正、公开”的原则，每个小组分别评出一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;

2.颁发荣誉证书，并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。

七、其他注意事项

1.本次参赛不收取任何费用;2.参赛者必须是参赛作品的原创作者，并保证其拥有该作品的合法著作权;3.本次参赛作品均不退稿，请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权，凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。4.咨询电话：陈婷婷(0577-58106538 15058726276)。

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局

平阳县新闻信息中心

2016年10月18日

提到民俗文化，我所知道的并不是很多，老师在课上所介绍给我的民俗文化知识深深吸引

了我，使我对民俗文化产生了浓厚的兴趣。我来自吉林省松原市，对于吉林延边朝鲜族的民俗有一点点了解，所以就把关于朝鲜族的民俗简单介绍一下。

朝鲜族是中国东北少数民族，列中国第14大民族。吉林、黑龙江、辽宁以及内蒙四省区

是现代朝鲜族聚居地，其中延边朝鲜族自治州是最大的聚居区。朝鲜族主要从事农业，以擅长在寒冷的北方种植水稻著称，延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡”。延边地区还是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸，被誉为“东北三宝”。朝鲜族聚居地带还有许多文物古迹，如百草沟遗址、马村抗日根据地遗址、高句丽城子山山城等。对于朝鲜族的民俗文化我主要想从以下几个方面进行介绍。

一、文化艺术

朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌欢舞，形成有趣的“家庭歌舞晚会”。伽椰琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞，巫舞，扇舞 ，扁鼓舞，剑舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。 朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。值得一提的是，朝鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动，素有“摔跤之乡”之称的吉林省延边朝鲜族自治州，具有悠久的摔跤历史。荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动，踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。从乡到村一般都有自己的足球队，一般小学四年级以上的学生即组织踢足球。近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日，常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及，延边已成为全国闻名的“足球之乡”。

二、婚俗

朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。

三、宗教信仰

朝鲜族信仰宗教的人较少。信教者有的信佛教，有的信基督教或天主教。朝鲜族早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜，信仰土谷神，后来形成檀君教、东学教等本民族宗教。受儒家思想影响较深。先后传入道教、佛教、基督教新教、天主教等。

四、民族服饰

朝鲜族一般喜欢素白色，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。妇女服装为短衣长裙，男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，改穿制服或西服和汉族已无甚差别。

五、饮食习惯

朝鲜族过去有一日四餐的习惯。除早、中、晚餐外，在农村普遍还要在晚上劳动之后，加一顿夜餐。朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。朝鲜族喜欢吃米饭，擅做米饭，用水、用火都十分讲究，做米饭用的铁锅，底深、收口、盖严，受热均匀，能焖住气儿，做出的米饭颗粒松软，饭味纯正。一锅一次可以做出质地不同的双层米饭，或多层米饭。朝鲜族日常菜肴常见的是“八珍菜”和“酱木儿”(大酱菜汤)等。“八珍菜”是用绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、桔梗、蕨菜、蘑菇八种原料，经炖、拌、炒、煎制成的菜肴。大酱菜汤的主要原料是小白菜、秋白菜、大兴菜、海菜(带)等以酱代盐，加水煮熟即可食用。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。

六、用餐礼仪

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。

七、传统节日

朝鲜族节日与汉族基本相同。此外有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年、“回甲节”(六十大寿)、“回婚节”(结婚六十周年纪念日)。朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。

往往地理环境,人文素质,气候条件等,很多方面对民俗文化有有着巨大的变化,朝鲜族文化受中国文化的影响很大,但是他们也有自己文化的独特性正因为如此朝鲜族得以在中国发展.

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。——题记

从咿呀学语，懵懂无知的小孩到现在青春风扬，成熟稳重的高中生。我们经历了无数次蜕变，一次又一次的蜕变使我们变得更加成熟，更加优秀。随着年龄的增长，我们有了梦想。有了梦想，就有了前进的方向。

我有梦，有一个高中梦。

刚步入初三老师就说这是最为关键的一年，也是人生中的第一次选择。在这一年里，你努力了；在中考中你成功了，那么便会发生质的飞跃。考上一个好高中，并在高中更加努力，考上一个好大学，那么你的未来将是一片光明。就这样，在老师的“洗脑神功”下，我有了这十几年浑浑噩噩生活中的第一个目标——考上我们这里最好的高中。在这个目标的支撑下，我抛掉了小说，抛掉了手机，抛掉了偶像的海报，明信片，开始重视学习，刻苦学习。因为我荒废了两年，所以要想在最后一年里赶上来是很困难的。但是我凭着那一股蛮劲，那一种信念，那一种“初生牛犊不怕虎”狠劲，成绩终于有了一点起色。然后在考试中，一次比一次考得好，终于挤进了班级前十，年级前四十。但是想考上我们这里的高中，这样的成绩还不够。在中考倒计时四十天时，我开始挑灯夜战，没日没夜的学。“功夫不负有心人”在中考中我成功了，挤进了开往高中的末班车。我的第一个梦想实现了。

时光转瞬即逝，两个月的暑假生活结束了，开学的日子到了。

当我站在学校大气磅礴的校门前时，还是感觉像在做梦，梦还没醒，整个人都有一点恍惚。在校门口愣了半天，母亲疑惑地看着我，然后问我怎么不走了？我笑了笑没有说话，母亲见状也没有再问了，只是对我说让我快点去报名。漫步在校园里，看着这优美的风景，各种各样的花草树木，呼吸着新鲜的空气，心情也跟着舒畅起来。一想到我将要在这里度过三年的时光，就有点莫名的小激动。来到新的学校，进入新的班级，结交新的朋友，认识新的老师，一切的一切都是崭新的开始。

我还有一个梦，一个大学梦。

刚进入高中，老师就说高中相对于初中来说，是一个全新的开始。高中的知识更加丰富，更加生涩难懂。并且高中的老师不会像初中的老师一样，天天督促我们学习。有一句话说：初中靠老师，高中靠自己。在高中的学习生活中，自觉性最重要。没有自觉性，什么都做不了，老师不会无时无刻的督促我们。还有这开学的头一个月最重要，要好好学。

在这一段里，我真的感觉到了前所未有的压力。我觉得每一个同学都比我聪明：老师的课讲得很快，在我的大脑还是一片空白时，他们什么都懂了。老师说什么他们都会，而我呢，完全跟不上节奏。在这次月考中，我考得一塌糊涂，特别特别差，在老师说到我的成绩时，班里的其他同学都在无情的嘲笑我，我真的觉得特别特别自卑。我开始忍不住问自己：是不是我的智商比其他人低一些？也许是吧，也许不是吧，我也茫然了……

就算我智商比别人低，我也不会放弃，相反我会更加努力地学习。我会向别人证明，我一点都不差。我有梦想，我要考上一个好大学。

拼搏吧，奋斗吧，放飞自己的梦。

青春如火，点燃我们高昂的斗志；青春如歌，唱出我们飞扬的神采；青春如画；绘出我们梦想的蓝图。在这个充满了激情与活力的日子里，我们迎来了“五四”运动纪念日。

回想八十年前的今天，在国家处于危急存亡之际的关键时刻，一大批具有强烈爱国精神与民族使命感的莘莘学子，抛下了书本与课程，高举起了科学与民主的旗帜，向腐朽黑暗的旧社会与外国列强发起了猛烈的攻击，掀起了中国新民主主义革命的浪潮，开创了一个崭新的时代。五四革命先驱用鲜血与生命铸就的“团结、进步、爱国、科学”的五四精神，至今仍被人们不断传递与发扬，它时刻提醒着我们牢记那段可歌可泣的历史，告诫我们时刻谨记担负于肩的历史使命。

在这个处于历史变革的伟大时代，我们要无负这飞扬的青春，传承与发扬五四精神，为中华历史更添一笔新彩！我们正处于如花似锦的年纪，这一时期我们应树立一个远大的目标，使自己的人生更有价值。那些主张“游戏人生”的人注定要被人生嘲弄；那些信奉“享乐人生”的人，得到的只是一生的虚度；那些追求“潇洒人生”的人，留下的往往是人生的遗憾。只有志存高远，无私奉献，才能成就灿烂的人生，在生命旅途中留下闪光的足迹。“五四”火炬已光荣地传到了我们的手中，我们的肩膀虽然稚嫩，但我们心中，却有一个辉煌的太阳！

青春，它不仅仅是一个普通的名词，它更是代表了一种朝气蓬勃、坚强勇敢、不屈不挠的精神。青春不仅仅是一次次的磨砺，它更是渴望战胜困难的激情；青春不仅仅是一声声的赞美，它更是激励我们拼搏的源头。因为青春，一声声笑语会汇成一片欢乐的海洋；因为青春，一道道飞舞的思绪会聚成一个绚丽的梦想。

让我们燃烧青春、放飞梦想、不畏艰难、不畏险阻，敢于踏上未知的彼岸；倾热血为江，以决心筑船，证明自己是梦想的引航。作为新时代的引航人，我们要充实自我，努力学习科学文化知识，不段提升自身的科学素质与文化水平，把自身精力投身于祖国的建设事业，通过对人生理想的不断追求，来实现自身的价值，塑造一个辉煌灿烂的时代。新的世纪已经向我们走来，只要不断拼搏奋斗，我们就一定能够谱写历史的新篇章，为祖国的繁荣与富强贡献一份微薄的力量。

同学们，我亲爱的朋友们！不为别人，就为自己，就为这一次无法重来的宝贵青春，让我们吹起青春的号角、点燃青春的火炬，放飞梦想、劈风斩浪，只为一个辉煌的明天！

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”每当想起这首村居的时候我就想起我和弟弟还有姐姐一起放风筝。

春天来临了，正是一个放风筝的好季节，天空上不时的出现风筝，放飞手中的风筝就像放飞自己的风筝。

有一天我和弟弟还有姐姐一起去放风筝，我们三个人不一会儿就把风筝插好棍子了，为了我们三个人不起争执，自己放自己的风筝。

风筝飞上了蓝天，蓝蓝的天空上有了三个风筝就给天空添加了色彩，我们的放风筝就想放自己的理想，我的风筝上有许多美丽的衣服，因为我的梦想是当一名服装设计师。弟弟的风筝上画着他穿着宇航服在太空飞翔，因为他的梦想是当一名宇航员。姐姐的风筝上画着她正在参加赛车比赛，因为姐姐的梦想是当一名赛车手。

风筝越飞越高，留我们也越来越遥远，而梦想却离我们很近，我喜欢放风筝。飞翔吧！梦想，你来我们越来越进我们一定会实现自己一直以来的梦想。

我喜欢放风筝，因为放风筝让我的生活变得越来越有趣了，飞翔吧！风筝，飞翔吧！梦想。

人人都有梦想，我也有梦想，就是当一名头脑灵活，思维敏捷的侦探。就像英国著名小说家柯南道尔笔下的神探——福尔摩斯那样寻找着任何一个蛛丝蚂迹，找到真凶，完美的破下一个又一个案件。当然，以现在我的能力想当一名侦探还有千里之遥。但是在书的海洋中我寻找到了做侦探的乐趣。

在我成长的岁月中，书始终与我为伴的最亲密的朋友可谓书了。有了书，人就像如虎添翼一般。而没有了书，人就像鸟儿没有了翅膀;植物得不到阳光一样。说实话，我以前并不喜欢看书，新买的书也常常没翻几页就扔到了一边。但是后来，我渐渐养成了看书的好习惯。因为书不仅给我知识，还给我无穷的乐趣。每天晚上，在灯光下看着那一行行能了解到故事的发展的过程，这难道不是一种享受吗?除了侦探小说，我还喜欢阅读军事科普类的书，通过读书我懂得了许多知识，明白了更多的道理。这就让我更加热爱阅读了。对书的感情也一如既往，而且愈加强烈，总觉得没有比读书更廉价、更永恒的快乐了。

书就像一对翅膀，插在读者的肩上，让我在知识的天空中飞翔。是它们给了我知识和力量，那是我一生都享用不尽的宝贵的精神财富。

书这位良师益友始终如一地陪伴着我，而且在未来的日子里，我还将带着浓浓的书香走完人生之旅……

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《放飞梦想》

小鸟因为选择了蓝天，才能尽情飞翔；小溪因为选择了大海，才能尽情流淌；青松因为选择了危峻，才显示了生命之顽强；花朵因为选择了绽开，才显示出生命之美丽。才而我因为选择了放飞，才拥有了曾经的梦想。

在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧！摆在我们面前的，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办。由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器，整装待发，新学期的目标是我们新的征途的开始！

梦想是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。确定我们的目标，就要为了他努力拼搏。志当存高远！我们要立长志不要常立志。

人生是对梦想的追求，梦想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生梦想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，一个月的梦想，甚至一天、一小时、一分钟的梦想。同学们，让我们树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔，让信念花。谢谢大家！

梦想，就像流星一般，在蓝得发黑的星空中划过，闪出一段绚丽和耀眼，如果不追逐它，你就会错过它。

小时候，年幼无知的我想做美食品尝家，这样就可以吃许多好吃的甜点。后来，觉得老师似乎很好玩，我的梦想就变成了做老师。长大了一些，我开始喜欢看小说。于是，每天一有空就抱着本书坐着不动，也因此，我的作文水平极速上升，每每会得到老师的表扬，以至于我萌发了想成为作家的想法，我想要写属于自己的文字。

现在，我的梦想一直没变——作家。作家一直在我脑海里旋转，催促我努力。我不停地看书，不停地写作文，通过看书，我可以增加我的词汇量，通过写作文，我能够训练我的写作水平。

因为我的努力，我得到了一些小小的奖励：代表学校去街道参加了几次作文比赛，也得了相应的奖项。不过，我总觉得这样还远远不够，因为我想要的是成为人人熟知的作家。

于是，我总是在不停地学习，希望能够在学习中进步。很多时候，我会拿自己的作文和别人的作文相比，每次看到别人的佳作时，我总会觉得很沮丧，因为总感觉自己的写作水平跟他们相差了十万八千里。为此，我不断的找原因：问老师、问家长、问同学、问书本……终于，我知道了自己和他们的差距：我写的作文大都泛泛而谈，没有投入一丝感情，废话连篇。确实，我之前写作文时思考最多的是还能加什么好词佳句进去，却忽略了要写出真情实感这一基本。

在那之后我写的每一篇作文都会跟自己以前的作文比较。拿现在跟过去的自己比，才能赢得未来。我计算着自己今天相比昨天有没有得到什么进步。如果有，那我会奋力向前；如果没有，我将会驻足思考……

现在的我常常在书堆里流连忘返，我要在书的海洋里遨游，为我的梦想增添能量。因为，我知道梦想是不可思议的，你可能要努力很长的时间，一年，两年，三年，甚至十年、二十年……才能得到一点点的收获，可你如果放弃，便会一无所获。

梦想或许是那么的不切实际，但只要努力了，奋斗了，它就会成为现实，让人感觉很不可思议的现实。我坚信，梦想会有绽放的时候！

天空的幸福，是它披着一身的蓝，阳光的幸福;是它拥有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福，是它孕育出多彩的生命……而一些因为利欲熏心的人却像冷酷残忍的屠夫亲手毁坏这一切的美好。

原本是春暖花开的季节，万紫千红，踏进校园，能够闻到阵阵扑鼻的花香，吐露芬芳，人们朗朗的读书声伴随着清早鸟儿清脆悦耳的鸣叫，像一曲自然而成的交响乐。更让我赏心悦目的是花坛四周那一片片绿如翡翠的树叶，绿得可爱，绿得油亮，处处显示着勃勃生机，摸一片树叶嫩嫩的，娇小而可爱，让人舍不得摘下，这也成为校园中最美丽的一道风景线，闻着新鲜的空气，闭眼享受，该是怎样的一番美好呀!

有时在校园四处闲逛时，同学们会随手地丢放纸屑，上空总是飘下各种异物落在花坛里，看的异常碍眼，也有些小同学为了贪图省力，连几步路也不肯多行，直接从绿油油的草坪中间踏过去，你想：它会是多疼呀!明明看到脚下有垃圾，而垃圾桶又近在眼前，而能够弯腰捡起垃圾的人却寥寥无几，你想：这环境不是又被污染了吗?有时候仅仅是举手之劳也能起到不小的作用，也能让全校同学在健康的环境下学习，就算不为自己着想，也要替别人多加考虑，替养育我们的这片土地考虑，别让他再哭泣!因为我们失去了这片能够生存的土地就会像鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧一样。停手吧!别让这一切成为悲剧。别再出现乱伐树木，污染水源，残害花草……这些事，都是人为制造，所以才会出现：泥石流、洪灾、地震……导致自然灾害的罪魁祸首正是人类。

而贪婪的人类却只会一味地向自然索取，无节制地开发，实在是贪得无厌，看着金钱源源不断地流入自己的腰包，你们心里是否会愧疚、会惶恐、会不安呢?是否自己清清楚楚地好好想想，现在地所作所为最终会导致什么样的结果?会不会到最后发展成一发不可收拾的境地呢?别让金钱麻痹了自己思考的大脑神经。别妄想得寸进尺不然终会受到大自然的惩罚，这是互相的，没有付出就没有回报，没有不劳而获的事就像天上不会掉馅饼一样。

一起行动起来吧!爱护环境，人人有责，不要事情来临才去后悔，我们每个人都背负着使命，想要完成说容易也容易，说困难也难，但是我们可以尽自己的一份绵薄之力才能减少损失，如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗?还要做到少抽一支烟，多栽一棵树，为了我们自己，也为了我们后代，让天更蓝，让水更清。

发动呼吁吧!让梦想成为现实，成为我们前行的动力之源。正所谓“千里之行，始于足下。”从一点一滴的小事做起，善待自然，善待自己。让梦想像纸飞机一样起航，飞得更高更远吧!