传承孔孟文化放飞圣城梦想征文【经典20篇】

纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,不能忘记海伦革命先辈李雷炎烈士，李雷炎同志1911年出生于黑龙江省海伦县。

1931年“9.18“事变后，日寇铁蹄在黑土地上卷起腥风血雨，整个东北变成了日本帝国主义的殖民地。正在黑龙江省第二交通中学读书的李雷炎弃笔从戎，毅然加入了抗日自卫军。1932年，雷炎加入中国共产党，并按组织分配踏上故乡土地开展党的工作。他不负党的重托，往来于深山丛林之中，辗转于冰河雪原之间，组建了一支70余人的抗日游击队。1934年4月的一天，雷炎带着游击队70余人，来到了县城西南部南毛屯(今前进乡光荣村)，埋伏在海望公路两侧的树林里。十几名战士负责引蛇出洞，城里伪军进入游击队包围圈时，雷炎同志大喊一声：“打!”子弹像雨点一样扫向伪军，伪军头目国占山被当场打死。战斗不到20分钟，打死伪军六十多人。消息传出，人们无不拍手称快。

1938年12月，东北抗日联军第三路军正式成立。由李兆麟任总指挥，冯仲云为政治委员，李雷炎为第三军四支队队长(师长)，带领二百多名骑兵在海伦、绥棱、庆安一带开辟新区。1939年腊月，雷炎决定在春节期间出其不意，给敌人一个打击。腊月二十八，他率领九团、十九团和三路军干部训练队的部分成员二百余人，从绥棱东面的深山老林里出发，来到了海伦县李老卓屯。李老卓屯位于三县会合处，平时敌人统治比较薄弱，以前抗联部队曾多次在这里活动，群众基础很好。部队夜里十点钟进入屯里已人困马乏，疲惫不堪。乡亲们得知抗联部队来了，都纷纷把战士让进屋，拿出家里准备过年的豆包招待战士。宿营时，九团住在屯子东头，十九团住在屯子西头，支队总部设在屯中间。部队进屯时，屯里有一个名叫王成才的汉奸偷偷溜出去向敌人告密。敌人得到情报后，立刻调来七、八百名伪军包围了屯子。第二天天还没亮，伪军分成多路向屯里摸来。岗哨发现后，立即向敌人射击。

敌人偷袭没成，就实行了强攻。这时天已经亮了，只见屯外几百米处伏在雪地上黑压压的伪军，在轻重机枪的掩护下，分兵两路，从东北角和西北角居高临下向屯里压了过来。当敌人进入我火力圈后，雷炎同志立即下令：“打!”仇恨的子弹密集地射向敌人，冲在前面的伪军，倒下了一大片。后面的一看不好，掉头就跑。阵地上横七竖八地留下了五十多具尸体。半小时后，敌人又发动了第二次进攻。这次规模较大。进攻前，他们先用小炮轰击了屯子。炮火刚停，轻重机枪疯狂地扫过来，屯子里顿时硝烟弥漫。三百多名伪军在督战队的威逼下，蜂拥而上，直扑九团阵地。抗联战士一齐开火，前面的敌人倒下了，后面的仍然往上冲。

九团团长隋德胜大吼一声，端起歪把子机枪，一顿猛扫。敌人成排地倒下去，战士们又扔了一阵手榴弹，炸得敌人血肉横飞这一次打死敌人七十多人。敌人喘息了一阵，又发起了第三次、第四次进攻。但都被抗联战士英勇地击退了。敌人损失惨重，攻势也渐渐弱了下来，雷炎同志决定天黑时突围。但到午后一点钟时，一列日本鬼子军车开来了，四百多名日本关东军前来支援，他们用小炮轰击屯子后，嚎叫着冲了过来。雷炎同志沉着指挥战斗，告诉战士要枪枪见血，不放空枪。战士们沉着应战，枪不虚发，几个回合下来，打死日本兵九十多人。战斗到下午三点多钟，屯子西头十九团阵地被敌人突破了，撤到了屯东头。雷炎同志一看包围圈更紧了，当即下令强行突围。他带着战士向东突击，杀开了一条血路。雷炎同志一边冲，一边指挥战斗。在突围中，一颗子弹突然打中雷炎同志，警卫员将他扶上马硬闯了出来。由于伤势过重，流血过多，雷炎同志在黑泥河上壮烈牺牲，年仅28岁。战士们把雷炎等烈士安葬在冰窟窿里，上面盖上冰和树枝子，鞠躬告别，投入新的战斗。此次战斗，敌人死伤四百多人，仅死尸就装了十余卡车。雷炎同志血染抗日疆场，是党的忠诚战士，是海伦人民的骄傲!为永远纪念自己的英雄，海伦人民将城里最繁华正大街命名为——雷炎大街、将城里唯一的公园命名为——雷炎公园，并立碑和塑像永世纪念。

我们今天缅怀雷炎烈士，就是重温那段苦难的过去和那段波澜壮阔的抗日历史，使我们更加感受到今天舒适优越的学习、工作和生活环境是多么的来之不易，更加感受到改革开放和社会主义现代化建设的成果凝聚了多少代人的汗水和心血，更加感受到祖国的富强、民族的团结、社会的进步是多么的鼓舞人心、令人振奋。因此我们要倍加珍惜、热爱和平、反对侵略，牢记使命、奋发图强，努力学习、勤奋工作，以更加优异的学习成绩和工作业绩来告慰死难的烈士，来祭奠逝去的英灵，来助推中华民族伟大复兴中国梦的早日实现，不断开创基层人民银行事业的新局面，创造新辉煌!

漆黑的夜晚，我独自站在院子里，向另一头眺望。没有明亮、没有方向、没有目标，而当梦想照进心灵里的时候，却感到一股斗志、一种奋斗和一种希望。

在漫漫的人生旅途上，每一个人都不会忘记给自己开一扇梦想的窗户。梦想是一种美好的未来憧憬，更是一条通往成功的阳光大道。救死扶伤的医生，有想成为顶尖技术的神医的梦想；苦守边疆的战士，有想立下汗马功劳的梦想；呕心沥血的老师，有想教育出优秀学生的梦想……

而我，却有着一个伟大的梦想—成为一名勇于冒险的科学家。梦想是依靠我们每个人的态度实现的，我们单单有心还不行。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，任何一个梦想都需要你一点一滴的努力。我们想实现某个梦想，必须和它交朋友，要用自己实际的行动与它交朋友。就像我想当一名科学家，就必须努力学习、刻苦钻研、认真听讲，多积累一些课外知识……只有这样，才能体会到成功的那份喜悦与收获。

虽然有时，我们会失败，梦想的翅膀会折断，但是千万不能因为一点小小的挫败而垂头丧气、悲观消沉。前方越是险峻、越是艰难、越是困苦，反之，我们还要更加努力、更加勇敢，去顽强的挑战他，打败他。从哪里摔倒，就要从哪里爬起来，只要你永远保持着一颗坚强乐观的心，惊喜就会在不远的前方等待你！

成绩分高低，品质有好坏，但是梦想不分贵贱，因为它都是美好的。我们要为它努力、奋斗，顽强的去实现它。朋友，请记住：失败乃是成功之母；有志者，事竟成！舒展出你美丽的梦想的翅膀，在宽广无垠的天空中自由自在的翱翔吧！

在6月10日这个特殊的日子，小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神，传承龙舟文化，揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动，一路上，虽然天气炎热，但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。

到达目的地后，由一位老师在路上为我们进行讲解，路上，炽热的太阳笼罩着大地，不一会儿，我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠，但这也无法改变我们学习的热情。

在老师的带领下，我们来到了“谦受公祠”前，通过老师的讲解，我们知道了，革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志，创办了目前的这所“蓝康中心学校”，来培养革命分子，在晚上，他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字，一边来传播爱国思想，来唤起民众的抗日意识。不仅这些，我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民，抢劫财物，烧毁房屋，大肆地侵略中华……同时，这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。

在老师的带领下，我们来到了一个神秘的地方，打开大门，两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘，这里面承载着中国的历史和文化，我们在里面好奇地参观着，一边听着老师讲解，一边拿出手机拍照留念，听说一条龙舟可以坐下54个人呢，这一数字让我惊讶不已。

紧接着，我们又坐着车来到了龙舟基地，突然，老师向我们提出了一个问题：“你们猜，每到端午节的时候，来看赛龙舟的有多少人？“有人纷纷报出了数字，可是都不对，最后，老师说这里到端午节的时候，来看赛龙舟的有20多万人，这一答案让我们傻了眼，不过还是感到惊讶。

就这样，在烈日炎炎下，我们的采风活动结束了……

20xx年的春天已经早早地来到了我们的身边。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”新年伊始，万象更新。今天又逢元宵佳节。首先，祝大家节日快乐！祝老师同学们身体健康，工作顺利，学习进步，家庭幸福！

回望过去，岁月不居，天道酬勤。过去的一年，我校的校风、教风、学风蒸蒸日上，课堂教学改革稳步推进，校园信息化水平大步提升，校园环境更加整洁优美，教育教学质量进一步提高，高考取得辉煌成绩，学校的各项工作水平再上新台阶。为建设“教育强县”，办人民满意的教育，迈出了坚实的新步伐，创造了辉煌的新业绩，赢得了社会各界的赞誉和好评。

展望未来，形势逼人，任重道远。新学期，新形势，新目标，新任务。2016年高考正向我们大步走来，倒计时只剩下106天。这是下放省命题12年后的再次全国卷考试，这对高三的师生既是严峻的挑战，更是大好的机遇。2016年是“十三·五规划”的开局之年。在深化改革的号角声中，新一轮教育改革的大幕正在徐徐拉开，新课程标准、新评价方式、新高考模式、新课堂教学正向我们大步走来。从知识立意到能力立意，从能力立意再到课程立意，面对这些带根本性的变革，高二、高一的同学们，你们准备好了吗？

梦想不断延伸，脚步依旧执著。“前面是鸥鸟的呼唤，身后是涌浪般的脚步。”催春的战鼓已经擂响，激励我们奋勇前行！

一要志存高远。心有多大，舞台就有多大。获得伟大的成就，需要树立崇高的志向。仰望星空我们放飞梦想，俯瞰大地我们播种希望。让理想引领我们奋斗，让梦想激励我们前进，让激情点燃青春的火焰，让生命绽放绚丽的光彩。

二要勤奋努力。千里之行始于足下，万丈高楼起于垒土。实现伟大的梦想，需要付出不懈的努力。一份耕耘一分收获，不经历风雨怎见彩虹。只有脚踏实地才能实现梦想。正如《西游记》中所唱：“一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路就在脚下。”

三要全面发展。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”一个有深厚品德的人，才能成为栋梁；一个自强不息的人，才能成为英雄。上杭一中是享誉八闽的百年老校，“创卓越高中，育领军人才”是我们的办学目标。我们要以现代教育理念为引领，致力于打造全省一流的卓越高级中学。同学们必须努力使自己成为具有家国情怀、全球视野、创新精神和实践能力的卓越领军人才。

一年之计在于春，一日之计在于晨。同学们，让我们牢记“惟志惟勤”之校训，珍惜美好春光，放飞梦想，播种希望；点燃激情，引爆力量；乘着和煦的春风，朝着灿烂的前景，奔向夏的成熟和秋的收获。

在广阔深邃的夜中，一颗星子从天边滑落，坠到沉静的湖水中，涤荡起了层层涟漪，那是生命的律动，是梦想在悄然绽放—题记

每个人的生命都是一直小船，梦想是小船的风帆。

我的梦想是成为一名“白衣天使”。我要帮助那些被病痛折磨的人走出困境，重拾健康。

记得曾在新闻中看到这样一则事例，一个南平的16岁女孩因医生的误诊而断送了她的花样年华。那天中午，女孩因为发烧呕吐到社区医疗所治疗，却没想到这正是她噩梦的开始。心肌炎被误诊为急性肠胃炎，输液治疗使她一度剧烈呕吐，医生却不以为然，还安慰她说没事。最后女孩渐渐失去意识，昏厥过去。当送到医院时，一切都已经来不及了。由于诊断失误抢救无效，一个16岁的年轻生命永远离开了人世。

在世界上有多少这样的事例，因为这些事例，我更坚定了我的梦想。

我有梦，亦要圆梦。我知道这个梦想并不是屈指可达，也知道我需付出百倍的努力与辛劳。所以从现在开始，我更要努力学习，尽我所能学习关于医疗的知识，用心实现自己的梦想，带那些受病魔困扰的患者走向健康。

我知道通向成功的道路并不是一帆风顺的。前方可能是向上的台阶，鲜花的诱惑，抑或是万丈深渊。我必须锻造坚强不屈的意志和百折不挠的决心。我坚信：有志者事竟成。如果我有幸成为了一名“白衣天使”，我一定会履行以全心全意救助患者为宗旨，用自己的耐心、爱心平等对待每一个病人，终身纯洁，忠贞职守。我还要努力钻研医术，造福后代，为大家的健康做一点贡献。

光明与希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。我坚信梦想只要能持久，就一定会成为现实。

我会挥起梦想的翅膀，扬起梦想的风帆。中国梦从我的梦开始，我们的梦想汇聚成一个中国梦。我的梦，中国梦。放飞梦想，为爱起航！

[放飞梦想，让爱起航作文

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

人人都有梦想，我也不例外，我的梦想是当一位作家。

如果你要问我为什么想当作家，那么我会毫不犹豫地回答：因为我喜欢写作。小时候，妈妈就教我写作文，刚开始，我只写50字的作文，那时候我还小，写得很不好，可妈妈还是鼓励我，因此，我渐渐爱上了写作。到了二年级，本来50字的作文提升到了150字，这是我第一次写150字的作文，不免有些紧张，妈妈安慰我说：“立立呀，你现在是二年级学生了，不有点儿长进，不是很丢人？”我也不想丢人，便把作文写了，妈妈看了还是那句话：“真棒！”就这样，我对写作文的兴趣越来越浓了。到了三年级，老师开始让我写200字的作文，到了四年级，开始写300字，到了五年级，开始写400字……

总之，我喜欢写作，我相信只要现在打好基础，为将来做好准备，我的梦想一定会变成现实。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，

这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。

众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?

中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。

中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。

中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。

中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。

作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。

本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本，这本书深深吸引住了我，忍不住一页又一页往后翻着看。很快，这本书被我看完了，合上书，不禁思绪万千。

原来中华文化是那么博大精深，她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉，是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派，出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况，再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想，比如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报负，“位卑末敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，都是中华文化的凝结结晶，包括串联在期间的历史事例，如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命，明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华，还有现在社会中的数不胜数的人和事，象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋，象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，象死亡旅途汽车上，危急关头，强忍肝胆破裂剧痛，用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌，等等自古至今，上下五千年，无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，无时无刻不是中华文化的贯穿和相承，每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，我们应该多措并举，众志成城，好好学习，继承和发扬中华文化。

把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础，凝聚起强大的文化力量。

一、活动前言

第八届“崇文佛山·书香南海”全民读书系列活动即将启动，为了更好推进全民阅读、共建书香南海、提升市民综合素质，推进品质南海建设，南海区委宣传部、南海区作家协会、瀚蓝环境股份有限公司和珠江时报社联合举办“传承好家风”有奖读书征文活动。

传承好家风，对社会而言，是一种巨大精神道德力量。家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。传承好家风，既需要个人的领悟与自觉，更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。

此次征文比赛，旨在进一步激发市民的读书热情和兴趣，大力营造浓郁的全社会读书氛围，同时通过征文充分展现南海人“传承好家风”的做法与努力，把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来，让美好家风引领社会风尚，把民族精神道德的大厦根基筑牢，为南海的新一轮发展提供强大的精神动力。

优秀作品将在《珠江时报》副刊刊登，主办方将邀请专家评委对参赛作品进行评奖并表彰奖励。

二、征文内容

中华文化的传统注重家风教育和传承，在一个大家庭里有一套家训、家规等。可以用它起到教育子女的作用，维持家族道德伦理、长幼有序、尊老爱幼、勤劳、质朴、好学、助人、乐善等品质的延续。良好的家风培育了许多德行高尚、处事严谨的人，为整个社会发展贡献着自己的力量，治理国家所需要的贤能之士便会源源不断，国家得以安治，民生康乐，社会和谐。家风也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气，传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天，每个家庭都能传承良好的家风，就会出现：家风正，民风纯，政风清，社风好。

此次征文比赛以“传承好家风”为主题，引导市民发掘和颂扬南海在传承好家风方面的做法，他们传承好家风，做到家庭和睦、乐观向上、勤劳质朴、好学奋进、坚韧坚强、乐善好施、关爱宽容、无私奉献、爱国爱家……让市民深刻认识传承好家风的重要作用，身体力行推进南海好家风的建设。

三、征文要求

1.征文内容以南海推进“传承好家风”为主线，发掘和颂扬南海人在传承好家风中的杰出人物与典型事迹,要求积极健康，体裁以报告文学、诗歌、散文、随笔为主，字数不超过1500字。

2.征文对象为在南海学习、生活、工作的广大市民、学生、工人和文学爱好者。

3.作品需为原创，未在正式刊物上公开发表过。一经确定为抄袭，即取消其参赛资格，并通报作者所在单位。

4.征文反映的内容要求真实可信，一旦发现为杜撰造假，立即取消参赛资格，并视情节在媒体上进行通报。

四、征集时间

1.征稿时间为2017年4月25日至2017年7月25日。

2.2017年9月底前公布评选结果，并在“书香南海”全民读书系列活动闭幕式上颁奖。

五、设立奖项

本次征文设一等奖3名，奖金各3000元;二等奖5名，奖金各1000元;三等奖10名，奖金各500元;优秀奖20名，奖金各300元。所有获奖者均获得奖金和证书。

六、参赛方式

1.参赛作品请以电子邮件等方式发送至珠江时报社指定的投稿邮箱nhds2016@126.com。

2.来稿标题请注明“传承好家风”有奖读书征文及作者姓名、稿件标题,稿件将以真实姓名发表。所有稿件文后要注明作者真实姓名、单位(住址)、联系电话。

七、有关声明

1.主办单位有权将所有入选获奖作品用于宣传为目的出版、展览等用途,不另付费。

2.参赛稿件如涉及著作权纠纷，由参赛者本人负责。

3.活动解释权归主办单位所有。

中共佛山市南海区委宣传部

今天，崔老师带我们举行了一次放飞活动。我们全体同学兴高采烈地来到了放飞地点——凤凰广场。

同学们拿着风筝，互相看起来。大家的风筝各有各的特色：有老虎的、有嫦娥的、还有蓝猫的各不相同。而我和戴威志的风筝却是飞机样式的。这架飞机风筝上有一颗闪闪发亮的红星，如同飞机的控制室；而那三角形的尾巴，如同飞机的机尾；还有两条长长的手臂，如同飞机的两条长长的机翼。

开始放飞了。在这一时刻，我对戴威志说：我们把我们的悄悄话讲给风筝，然后放飞风筝吧！好啊！戴威志叫道。我们俩个面对风筝，说了起来。我小声地对风筝说：让我的学习更上一层楼吧！但对于戴威志说了些什么，我就不知道了。

说完后，我们放起风筝。在放飞过程中，我们的飞机遇到了一点障碍，但很快地又有了转机。

望着天空，我们的风筝越来越渺小，但我仍知：风筝已经把我们的梦想带到了天空！

平常，我们应该经常举行这样的活动。同时，让我们携手一起放飞梦想、放飞希望吧！

践行美德

文明美德，伴随我们成长，如影随形。

一个民族的文明与美德，体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中，青少年时期是最美的;而在青少年时期，良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美，只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说：“人生的道路很漫长，但紧要处往往只有几步，特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期，我们首先要从我做起，要个要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操，能使自己成为一个有品德的人，这会影响人一生的发展。

《札记》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是说，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。太阳每天升起，开始崭新的一天。文明传承需要从我做起，从现在做起。每天学习一点，每天进步一点，文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中，如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成医一元的、同意的、庞大的实体，并保持了这么漫长的历史延续性的现象，可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中，中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度，自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想，以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大字，必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起，从一点一滴做起，弘扬中华民族优秀的传统美德，让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含人类体质的进化，也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中，科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天，科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量，成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然，科学技术也是一把锋利无比的双刃剑，科学技术为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同，表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现，敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵。有了这两个前提，人类社会才会有光明和温暖，真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命，履行社会职责，尽可能地奉献爱，让文明永葆青春，更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义，就是人作为一个社会人，公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则，大而言之，它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范，如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之，它指的是一个人在公共场所的文明行为，如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木，而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此，尊重是文明之本。尊重就是自尊，尊重他人，尊重知识，尊重自然。

要成为一个文明的人，必须要“知书”，认真学习先进文化。“知识”只是手段，“达礼”才是目的。

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我的家乡是一个安详、平和的小村庄，东西面环山，北面是一片丘陵，而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里，十分平静。小河上架着几座低低的小石桥，青石板构成的桥面十分光滑，闪出耀眼的光芒。小河中，几块大大小小的石头嵌在泥沙之中，河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边，我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

家乡是宁静的。早晨，太阳刚刚露出脸庞，就传来了几声鸡鸣。起床了，出了门，家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾，各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳，张开双臂，伸个懒腰，做个深呼吸，我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

家乡是热闹的。吃过午饭，太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午，但这丝毫没有减退人们的热情。他们拿着芭蕉扇，坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块，或天南地北地聊天，或围着桌子打牌下棋，或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活，掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的，他们拿出草帘子来，或坐或躺或卧，整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

家乡是纯真的。下午，骄阳渐渐退去热度，我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石，一些小鱼小虾躲在里面，它们又小又滑，用手是捉不到的，我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝，我们手执钓竿，屏住气息，看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间，往往是空手而归，尽管没钓到鱼，但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

“悠悠天宇旷，切切故乡情。”家乡，有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画，我在画中走来走去，只看到天边的彩霞。

抬头仰望蓝天，看那美丽的风筝，你会惊慕于它们飞的如此高远，可是他们并没因此放慢脚步，而是向着更高更蓝的天空飞去，因为他们心中美丽的梦想。

风筝有一个美丽的梦想，在梦想的天空中，他可以展翅翱翔，俯视世间万物，将一切美好尽收眼底，同时，也向世人展示自己的美丽。怀揣着这样美丽的梦想，他开始踏上奋斗的路程。线绳牵制着他，他不妥协，竭尽全力挣脱线绳的束缚；狂风怒吼着他，他不怕，无视内心的恐惧继续执著攀登；暴雨击打着它柔弱的骨架，他不屈服，勇敢地抬起头继续梦想的远程。终于，风停了，雨也停了，太阳露出了久违的光芒，金灿灿地洒在他的身上，为他镀上一层耀眼的光环。

美丽如风筝，自信如风筝，风筝因梦想而自信，又因梦想而美丽。就这样，美丽的她自信地飞向梦想的天堂，将为梦想奋斗留下的泪水，播撒在路途中，盛开出天底下最美丽的花儿。

小时候，我们不懂得梦想，总是以为它离我们很遥远，很遥远，远得我们无法接触它、感受它，害怕它夺目的光刺伤我们的眼睛，灼伤我们弱小的心灵，所以我们躲避它、远离它，但是我们的内心又无时无刻不渴望着它。就这样，胆小的我们不是在黑暗的角落中偷偷地瞻仰它，无可奈何地看着它一步步走向远处。

长大后，年少不羁的我们，又怎甘心梦想离我们远去？于是我们开始为心中的梦想奋斗。追逐梦想的路程是坎坷的，到处充满了荆棘，稍有松懈，我们便会被刺的遍体鳞伤。一次次的受伤，我们的心早已千疮百孔，可这又怎样呢，即使心受伤了，我们追逐梦想的脚步依旧不会停止。受伤了，不会告诉任何人，躲到一边独自清理伤口，伤好了，继续为心中的梦想拼搏奋斗。

现在，我们心怀伟大梦想，梦想着成为研究航空航天的科学家，梦想着成为翱翔天空的飞行员，梦想着成为畅游宇宙的宇航员……

这些美丽的梦想就像是一双双有力的翅膀，天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过去就是阳光。相信自己，带着你美丽的翅膀，飞吧，飞向美好的远方……

文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命，发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴;一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!

湖，是琥珀般剔透的清波泛着淡蓝色的灵光。远处，那湖的中心是有如梦一般深沉的湛蓝。蓊蓊郁郁的树丛中蕴含着盛夏的气息。如花开般静谧，一片洁白的羽毛飘摇而下。

一只美丽的白天鹅自水中飞起，腾起千滴水花。湖中心的小岛上是一群破壳而出的小天鹅，在阳光下轻声鸣叫。

转眼已至深秋，小天鹅们已褪去出生时较为暗淡的绒毛，披上了一层较厚的白色羽毛，风静静地吹，泛起涟漪的湖水映出小天鹅们渴望的眼神：我们也要飞！像妈妈一样。

又到了秋天，这种风伴落叶的日子。彩蝶般的落叶像小天鹅的梦一样在枝头悬挂了整整一年，今日它们终于成熟落地了。

天鹅妈妈带着它们来到高地，先做了飞行示范。然后逐一把它们送下去，与其说送，倒不如说是推，孩子们对飞的渴望早已被丢到九霄云外，此时只留下了恐惧，可任凭它们怎样哭闹，母亲却视而不见。

疾速地下坠，耳畔是呼呼的风声，我努力挥着翅，却抑制不住下落的趋势，这是怎么了？只见恐慌中的同伴们早已张开翅膀向上飞去了，可我……一双有力的翅膀紧紧搂住了我，就在我即将摔下谷底的瞬间、怀抱中，有着熟悉的味道——是母亲。她眼中含着些许晶莹的液体，轻轻瞥过我软塌塌的翅膀，没说什么，抱着我向上飞去。

我不知道是什么原因，只是，下一次的飞行训练中，没有我。春去冬来，不知多少次轮回，我们已长大，丰满的羽毛下依然掩饰不住我软塌塌的翅。我望着湖水中的自己，还有——和纷飞的落叶同舞的姐妹们。只是，外面的世界对于我还是完全陌生的，因为，我天生就不能飞。

我终于明白，当年母亲眼底那晶莹的液体是什么，也终于明白，这些意味着什么。飞翔，一个可望而不可及的地方，离我仍是那么远。

在我出生后的第七个深冬，终年不冻的湖水竟结冰了，在这片和我们一样洁白的世界中，我轻轻地闭上了眼睛，把对母亲的回忆留在了天堂。

只是那首歌依旧在唱——我要飞翔的梦想。

[放飞的梦想作文

赵凯

近来，曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目，不仅将“听写课”开到了电视上，播出不久即引起了热烈反响。因为，它们不仅考验了参赛学生的识字量，也是对电视机前“陪考”观众的一次测试，而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始，老师们便教会了我们读书写字，从拼音到笔画，从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字，这就样，汉字文化一代一代传承至今。目前，电脑成为我们工作生活不可缺少的部分，键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实，笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次，笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。在工作时首选键盘，因为一般而言，用“机笔”写字速度快、效率高，还可以节约纸张成本，同时“机笔”写出的汉字正规，避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中，我们用软笔、硬笔练习书法，既养生又怡情，笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱，令人赏心悦目。

最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”

总之，笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字，书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘，都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退，大可不必担心，因为从上学开始，首先要交小朋友们的就是读书写字，而不是都抱着电脑在敲字。再则，虽然现在是“机笔”时代，但在休息之余的时间内，还是希望我们能提起久违的笔，抄抄诗句，练练书法，重新享受手写汉字的美好。

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

大家早上好!我是高三(17)班的李子墨。今天我在国旗下讲话的题目是《感恩母校，放飞梦想》。

一个沙漏里的细沙流完是一段时间，一柱馨香袅袅烧完是一段时间，一盏清茶，从热到凉，是一段时间，青春的舞步从高一到高三，也是一段时间，你我即将走完。高中的日子，真如那最长的电影，放映了三年，却又恍然如梦.

20xx年6月1日，高三的同学们啊，记住这个时刻吧，我们最后一次在这里看国旗冉冉升起。

还记得三年前走进牛中校门时的情景：脚步轻盈，嗓音稚嫩，笑脸天真。三年的时光,弹指一挥间,很多记忆将成为我们生命中最为珍贵的收藏......我们一定还记得刚入校时你我所立的雄心壮志,一定还记得在教室,图书馆中你我孜孜不倦学习的身影,一定还记得老师的谆谆教诲,一定还记得在运动场上你我生龙活虎的场景.....这是一块承载了我们三年汗水与梦想的土地，太多太多的情景值得我们去回忆.在即将告别母校的时候，对牛中的一砖一瓦，我们无不充满了依恋，心存感恩。

感谢我美丽的母校!一千多个日日夜夜,学校的教室里有我们伏案的身影,运动场上有我们矫健的身姿，绿树间有我们嬉闹的欢声笑语……我们在这里完成了从天真无邪的少年到成熟稳重的青年的蜕变。母校的一草一木、一花一叶都在我们的心田刻下了永恒的印记。

感谢我敬爱的老师,三年来，您与我们风雨同舟，您用您辛勤的汗水,无私的奉献,无数日夜的伏案耕耘,给了我们一个清醒的头脑,一双洞察的眼睛和一颗热忱的心灵。

感谢我亲爱的同学!三年的同窗友谊,让我们学会了彼此信赖相依。品味三年艰辛，我们心中充满了对友谊的眷恋。我们曾一起在运动场上奋力拼搏，曾一起在合唱节上一展风采，曾一起在难题探究上唇枪舌战，这一切的一切可能清涩幼稚，但却一定是永恒的甜蜜。这一切的一切必将化作深沉的回忆，永远珍藏在你我的心里……

回忆高中三年时光，最难以忘记的也许就是那为高考拼搏的日子。我们于静悄悄的黎明就开始了语文，英语的你来我往。于夜深人静时，仍在疯狂地求导，玩命地演算，在平衡中移动，在磁场中旋转。在历史长河中飘荡，在地理图册中往返。试卷，分数，汗水交织在一起。模考，家长会如影随形。时常会觉得老天像个少女，如此调皮，将日子调拨得如此紧张，连发呆都成了奢望。

有人说，高考是一湾浅浅的海峡，我在这头，梦想在那头。

也有人说，高考是一次灵魂的洗礼，是一次特殊的成人仪式，凤凰会涅槃，飞龙会重生。

我说，高考是一场武林的盛宴，是骡子是马，拉出来遛遛，你我拳脚了得，为何不风风光光走一遭。如果高考也是华丽残酷的乐章，它的终场将由我们亲手写上。

到如今疲惫艰难的日子就只剩下六天，六天之后我们就将经历一场人生华丽的洗礼，不知你可曾听说过，上帝用了六天时间创造了这个世界，我相信我们用这六天也可以泼墨出一片日月星辰，书写一段精彩的人生。

高考过后，我们就将走出这里，我们就不再是校园里不羁的孩子，我们的肩头更多了一种责任，多了一份庄严的承诺。我们将带着一种自立精神做一切有利于社会的事情，带着一种科学态度在人生的路上求索，带着一种人文情怀关心身边的他们，带着一种共生意识在社会中与他人和谐相处，带着一份领袖气质在人群中展示出自己的魄力。面对未来的挑战，我们不会惶惶不安。我们会承载着牛栏山一中的期望，走出属于自己的康庄大道!

亲爱的学弟学妹们，我想让你们知道在牛中的时光将是你们人生中最宝贵也是最短暂的三年。希望你们能珍惜宝贵时光，认真对待学习，不要等到高三追悔莫及。此外要保持良好心态，充满信心去面对挫折。还有就是要学会理性选择，处理好学习与课外活动的关系，让那些丰富多彩的活动成为学习的助推剂而不是绊脚石。这是我三年来积累的小小经验，希望它们能对你的高中学习起到一点帮助。

最后祝老师们身体健康、工作顺利!祝学弟学妹们学业进步，再创辉煌!祝即将奔赴高考考场的高三同学们，取得理想成绩，梦想成真!祝牛栏山一中的明天会更加美好!