传承孔孟文化放飞圣城梦想征文（20篇）

人生是一条崎岖的山路，有着太多太多的路口，于是便有了一个又一个梦想。人生是一条广阔的大海有着太多太多的航向，于是便有了追求的目标。不管风景变幻，不变的是我的梦想。不管昼夜更替，我心依旧飞翔。

我，平凡的男孩，却有一个不平凡的梦想——当作家。小时候，我将这个梦想隐藏，如今，我要放飞梦想。

春雨，打湿了屋檐。我冒着倾盆大雨穿梭一个又一个补习班。目的，让我的写作能力更加提高！小记者补习班，作文提高班，语文培优班。凡是跟文学有关的，我都要参加，但一点也不知疲惫和辛苦，因为这是在为梦想努力！

夏风，带来胜利的讯息。我的一遍文章在报纸上发表了。这个消息伴着夏的脚步悄悄来到我的身边。是的，我的努力没有白费！我的汗水没有白流，我第一次站在胜利的最顶端，露出灿烂的笑容。

秋夜，迎来了淡淡的哀伤。一篇有一篇报社的退稿，让我的泪一滴一滴划过。心中仿佛针刺般疼痛。我对自己感到失望。人生这片沃土上我已播下希望的种子，为何看不见胜利的果实？我的脚步已不想往前走。我，累了。看着桌子上写的文章，凝结了我多少汗水和心血，有谁知道？这时，我看见桌角旁写的字：无论成功失败，梦想依在。我的心猛地撞击了一下。我怎能就这样放弃，这可是我的梦想呀。心中的力量之火又一次燃烧，比以前更旺！

冬雪，散落美丽。我靠着努力，毅力与不放弃的精神坚持了我的梦想。但我知道，这只是为梦想走出的一小步，以后的路还很长很长。我会让我写的文字如冬天般小雪一样带给大家欢乐。瞧！我的梦想就是那燕子，飞往在胜利的春天。

[放飞梦想作文500字5篇

南宋伟大理学家、思想家朱熹。朱熹，祖籍江西婺源，字号：元晦、仲晦、晦庵、云台子等，他是宋建炎四年也就是1130年9月15日诞生于尤溪郑氏草堂，1200年4月23日在建阳家中去世，享年71岁。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

雷锋精神与老子文化研讨会将在2017年3月5日早九点，暂定在西安培华学院国学讲堂进行。现在面向社会各界征集论文。

论文请投寄公开电子信箱：lzdmzd@163.com。密码：clzdmzd 老子到毛泽东的第一个字母。

雷锋是用毛泽东思想武装起来的共产主义战士，是全国人民学习的榜样，是不忘初心的真正的共产党。自古及今找不出第二个比雷锋更能践行老子文化的人。雷锋完全可以当选老子文化所要塑造的真人，上士，圣人，大丈夫。

用老子文化对雷锋精神和事迹，进行新的解读和评价。就是进行中国古今文化的贯通工作，就是弄清楚中华文化的基本特征和走向。就是进一步丰富雷锋精神的内涵和底蕴，为雷锋精神的进一步发展弘扬注入新的动力和活力。

在古都西安，提倡首推雷锋月和老子文化月的有机融合，寻求合力，开风气之先，行引领之实，就是为国学之都文化圣地的建立增砖添瓦。

雷锋做到了上士闻道，勤而行之。雷锋是毛泽东思想武装起的好战士，他最大的特点是，建立共产主义信仰价值观之后就能勤勤恳恳终生奉行。

雷锋是修共产主义道德与自身的真人。老子说修之于身其德乃真。善建者不拔，善抱者不脱。雷锋同时建立了共产主义信仰就从不动摇，从不脱离背叛。榜样的力量是无穷的，以身观身，以家观家，以天下观天下。从雷锋的精神我们可以看到，共产主义社会的实现，完全有可能，共产主义社会离我们并不遥远。

老子也特别重视榜样的作用，他说圣人抱一为天下式，不自见，不自伐，不自是，不自矜。不要只看到自己的利益，不要总以为自己正确，不要有了一些成绩就骄傲自满，不要有了名誉地位就端起架子。这些要求雷锋都做到了。

老子还说，常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。雷锋就是样板工程，模范工程。

雷锋真切的践行落实了老子的“三宝”，慈，俭，不敢为天下先。在旧社会成为孤儿受尽了压迫的雷锋，怀着对共产党，毛主席，新社会，人民群众的无限感恩，担当起了作为国家主人的责任和义务。

对人民的热爱就是慈，对社会资源的节约就是俭，在名誉和地位面前从不计较，说这事我应该做的，谓之自然。

圣人无常心，以百姓心为心。雷锋为人民服务就是这种精神的写照。既已为人己俞有，既以与人己愈多，对社会对他人利而不害为而不争。

由此可见正如老子所说，善为道者，微妙玄通，深不可识。老子的文化与毛泽东思想，交汇于雷锋的共产主义人格，成为不朽的历史形象。必将为中华文化的复兴大业，发挥新的历史作用。

雷锋的伟大人格和历史形象必将与毛泽东思想，中华古代优秀传统文化代表老子，和其光，同其尘。照亮中华民族的伟大复兴之路。

陈永利

2017年2月21日

人生——因为有梦想而有力量，因为有梦想而有勇气，因为有梦想而灿烂多彩。

我相信，这世上的每一个人，在心中都有一个梦想;我也相信，他们都会为了心中的梦想而努力拼搏。不管结果如何，他们都应该骄傲。因为他们曾有过那个梦想，也曾为了心中的梦想而拼搏过，所以，他们应该感到骄傲。

当然，我心中也毫不例外的有一个梦想——环游世界。

这个梦想，是我坚持锻炼的信念。因为我知道，病殃殃的身体不可能环游世界，所以，我每天早上都坚持晨跑，并且经常和同学开展丰富的体育活动，渐渐地，我的体质增强了，我向梦想迈进了一步。

这个梦想，也是我学习的动力。要环游世界，英语是必修课。毕竟，英语是世界上使用范围最广的一门语言。要知道，去国外旅行，语言沟通可是个大问题，所以，我必须要学好英语!为了学好英语，我每天早上六点就起床读英语，背英语单词、语法;上英语课时认真听课，做好笔记。在我不懈的努力下，我的英语成绩有所提高。我又向梦想迈进了一步。

这个梦想，更是我人生的方向标。因为有了这个梦想，我才有了奋斗的目标，努力的方向;因为有了这个梦想，我才没有荒芜了青春;因为有了这个梦想，我才可以在蓝天之下展翅高飞!

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。以下是小编给大家整理的有关家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

提到民俗文化，我所知道的并不是很多，老师在课上所介绍给我的民俗文化知识深深吸引

了我，使我对民俗文化产生了浓厚的兴趣。我来自吉林省松原市，对于吉林延边朝鲜族的民俗有一点点了解，所以就把关于朝鲜族的民俗简单介绍一下。

朝鲜族是中国东北少数民族，列中国第14大民族。吉林、黑龙江、辽宁以及内蒙四省区

是现代朝鲜族聚居地，其中延边朝鲜族自治州是最大的聚居区。朝鲜族主要从事农业，以擅长在寒冷的北方种植水稻著称，延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡”。延边地区还是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸，被誉为“东北三宝”。朝鲜族聚居地带还有许多文物古迹，如百草沟遗址、马村抗日根据地遗址、高句丽城子山山城等。对于朝鲜族的民俗文化我主要想从以下几个方面进行介绍。

一、文化艺术

朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌欢舞，形成有趣的“家庭歌舞晚会”。伽椰琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞，巫舞，扇舞 ，扁鼓舞，剑舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。 朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。值得一提的是，朝鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动，素有“摔跤之乡”之称的吉林省延边朝鲜族自治州，具有悠久的摔跤历史。荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动，踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。从乡到村一般都有自己的足球队，一般小学四年级以上的学生即组织踢足球。近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日，常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及，延边已成为全国闻名的“足球之乡”。

二、婚俗

朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。

三、宗教信仰

朝鲜族信仰宗教的人较少。信教者有的信佛教，有的信基督教或天主教。朝鲜族早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜，信仰土谷神，后来形成檀君教、东学教等本民族宗教。受儒家思想影响较深。先后传入道教、佛教、基督教新教、天主教等。

四、民族服饰

朝鲜族一般喜欢素白色，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。妇女服装为短衣长裙，男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，改穿制服或西服和汉族已无甚差别。

五、饮食习惯

朝鲜族过去有一日四餐的习惯。除早、中、晚餐外，在农村普遍还要在晚上劳动之后，加一顿夜餐。朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。朝鲜族喜欢吃米饭，擅做米饭，用水、用火都十分讲究，做米饭用的铁锅，底深、收口、盖严，受热均匀，能焖住气儿，做出的米饭颗粒松软，饭味纯正。一锅一次可以做出质地不同的双层米饭，或多层米饭。朝鲜族日常菜肴常见的是“八珍菜”和“酱木儿”(大酱菜汤)等。“八珍菜”是用绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、桔梗、蕨菜、蘑菇八种原料，经炖、拌、炒、煎制成的菜肴。大酱菜汤的主要原料是小白菜、秋白菜、大兴菜、海菜(带)等以酱代盐，加水煮熟即可食用。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。

六、用餐礼仪

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。

七、传统节日

朝鲜族节日与汉族基本相同。此外有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年、“回甲节”(六十大寿)、“回婚节”(结婚六十周年纪念日)。朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。

往往地理环境,人文素质,气候条件等,很多方面对民俗文化有有着巨大的变化,朝鲜族文化受中国文化的影响很大,但是他们也有自己文化的独特性正因为如此朝鲜族得以在中国发展.

地铁，这一让四川人期待多年的梦想，已经变成了现实。地铁的到来拓展了人们的生活空间，无论地铁以后延伸到哪里，生活空间也就会延伸到哪里。随着地铁的开通，人们不需要再在工作和住宅中间权衡利弊远近，将有更多市民会考虑把工作和生活的空间分别对待。这也将成为人们一种新的生活方式。所以我迫不及待的想去体验一下成都的地铁。

走进倪家桥A入口，最醒目的就是那四台黄色的自动售票机，上方悬挂着两块电视大屏幕，正在滚动播放着有关地铁的知识短片。按照屏幕上的指示，我和妈咪分别在自动售票机的触摸屏上选好了到达站点“骡马市”，人数一名，确认后，自动售票机便很快吞进纸币，吐出一张淡绿色的地铁卡。尽管是临时乘车用的，但这张地铁卡仍然十分精美漂亮，让人忍不住想收藏。服务小姐们热情周到，为我们批示前往站台的道路。我们顺着人流走下楼梯，静静地站在一旁等候着列车。不多一会儿，一辆崭新的地铁列车呼啸而来，稳当地停靠在站台旁，车门与屏蔽门稳稳对齐。车门“哗啦!”一声开了，我兴奋地走进一节空旷的车箱，安稳地坐了下来关于地铁的作文800字作文。我向上望去，车门上方，则是不断闪烁的1号地铁路线图，列车运行方向、到站点、经过路线都一目了然。列车地面是浅蓝色的，看起来非常清爽。坐在不锈钢的座椅上，感觉十分舒服

据说，这些“聪明”的座椅到了冬天还可以自动加热呢!车厢两端，还专门设置了两排老弱病残孕专坐。再看旁边的人们，大家小声地谈论着，不大声喧哗，看来人人都在争当“文明模范”呀!每次列车停靠不到一分钟，又急驰而去。仅仅十几分钟，我们就到达了目的地，地铁可真是快捷顺畅呀!

有了地铁，城市变得更加通畅，更加现代化，也更环保，因为低碳生活，会使成都更加美丽，更加现代化。

成都地铁已从梦想到达了现实……

“青山绿水抱林田，大城小城嵌田园。”未来的成都不仅拥有山水相融的自然之美，还将建立起轨道公共交通全覆盖的世界级现代化出行网络。虽然现代化的成都变大了，但是地铁又把它变“小”了，并使成都更加的快捷了!

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汉字，乃是我国的一大魅力。从古代的仓颉造字，到草书、行书，再到如今的各种字体，汉字在我们的手中变得更加美丽多彩。

想想，古代的人们为什么造字？为的是能更好地交流沟通。那些大书法家王羲之、王献之为什么要将汉字写得那么漂亮呢？因为他们想让外国人瞧瞧，这是我们中国独有的美。都说秦始皇焚书坑儒、修筑长城，是个暴君。可他在统一全中国后做了一件重要的事，就是统一文字。这对于我国的汉字史是重要的一步，要是秦始皇没做这个决定，有可能如今的汉字不会出现。

再聚焦现代，虽然汉字已经离不开我们的生活，但是“提笔忘字”这种毛病已经严重地入侵到我们的生活中。所以，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》这档节目，呼吁人们让古籍里的汉字活起来。我本人很喜欢这档节目，因为我对古籍比较有兴趣。平常自己没事时也会翻翻字典，看看一些难字和生僻字，并记下来。字与字之间有着不可分割的联系，有时，一个字可以引申出许多的词、成语和故事。我查字典时，查到要查的字了，并不是合上字典，而是翻到后一页去，瞧瞧后一页有哪些字。所以，我每次查字典，收获的都不止一个字，久而久之，这也成了种习惯。这不，《汉听》来选拔人才了。这可撞我枪口上了，通过平常翻字典与看《汉听》的积累，我轻松地通过了初赛与校赛，但越往后比越难，看来赛场上也是高手云集啊！那些字难吗？不难。只是因为平常没去关注他们。我觉得《汉听》这个节目十分有意义，不仅发掘出了许多的汉字天才，更让人们惊叹道：“哇！原来还有这么多我不认识的字！”使得人们提高对汉字的重视。

参加《汉听》选拔赛，令我受益匪浅。不仅了解了一些我所不知道的词，还交了一些实力强劲的朋友，共同交流这方面的知识。我要为《汉听》点个赞！作为二十一世纪的少年，作为国家新一代的栋梁，我们应当传承中华文化，争做中华文化推广大使。

[传承汉字文化作文

当我足够坚强，才能翻山越岭去成长。

当我足够勇敢，才能披荆斩棘去远方。

心中一直怀有一个美好而又不可触及的梦---------远方梦。远方，远方，不止一次出现在我的梦境里。我背着一个大大的旅行包，胸前挂着一部看起来古老而又陈旧的相机，独自一个人走在铁轨旁，旁边是成群的牛、羊。这就是我梦中的场景，只关于自由与远方。

也许是现实的逼迫，也许是学业的压力，这个梦愈发频繁。在梦中我可以感受到前所未有的宁静与舒畅，独自一人却丝毫不觉得孤独，因为心中怀有梦想与远方。我不止一次地与闺蜜说起这个梦境，她也只是笑笑不说话，眼神中的虚无缥缈像给我迎头倒了一盆冷水，这时我才觉得孤独无比，因为没人相信我，但我不想放弃，我知道我终有一天会过上我想要的生活，不是为了向她们证明什么，而是向自己证明我可以的。我不知道未来是多久以后，但我必须很努力，才能看起来毫不费力。

趁我还年轻，面庞还温热，梦想还是热血沸腾的在翻滚着，我一定要足够努力，让以后的自己支付得起我现在的野心。

在《高三》片子的开头，班主任说：“请你们拿出半条路给高三，没有人会因为太用功太努力而不行了的，所以我不要你们的一条命，只要半条。”是的，只要命还在，一切就都还好。况且，我们现在还只是高二，刚开始走上梦想的道路，为何要轻言放弃，我从不相信这世间会无路可走，既然逃无可逃，就一起死磕到底，在奔往梦想的道路上，无人能阻止我勇敢。

谁不是翻山越岭去成长。

谁不是披荆斩棘去远方！.

[关于放飞梦想的作文

梦想像风筝，在我们很小的时候，便把它放飞在天空中，我们手中牵着线，向前方不停的奔跑，梦想越飞越高，带着我们心中的憧憬飞向未知的蓝天。

——题记

梦想悄悄的埋在我们心里，我们每个人心中都拥有各自的梦想。是梦想让我们不断前进，给了我们奋斗的决心，让我们为了梦想不断追寻着前方的光点。

放飞梦想，超越自己，不仅是为了展示全新的自我，更是为了体现生命的价值。李白的一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”不正表明他为梦想不断追求的决心吗？范仲淹若没有放飞梦想，怎么有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负呢？陆游若没有放飞梦想，怎么会有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之情呢？

历来伟人无数，但他们都有个共同的特点，便是让梦想放飞。邓小平爷爷相信新中国会有奇迹，他放飞梦想，实行改革开放，才有了我们今天的一切。只要相信梦想不会是一个梦，它总会有奇迹发生的一天，而创造这个奇迹需要我们不断努力、奋斗。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不会努力的人，梦想不会去眷顾他，敢于拼搏得人，总是会抓到成功赐予的机遇，凭借自己的双手，放飞梦想，开阔出一片属于自己的蓝天。

想曾经不为人所知的海尔集团，现在已经列入世界品牌的行列中，这一切不是神所赐，而是人靠智慧与努力创造的结晶，海尔集团的总裁张瑞敏，当初面对这样一个即将破产的小公司，他没有因此放弃，而是放飞梦想，用诚实可信赢得大家的信任，才有了今天的局面。

我相信，没有跨不过的难关，只要我们肯用自己的头脑与双手创造奇迹，一切不会是梦。想到爱迪生曾实验失败无数次，但这意味着他注定失败吗？不是的，他发明了我们生活中不可缺少的电灯，这就是努力创造的奇迹。

爱因斯坦小的时候一直被人们当作笨孩子，但他却成了我们至今仍记得的伟人之一，的确，没有什么是绝对的，即使身处逆境，我们也会有转机的一天。只要我们放飞梦想，用智慧去创新，用双手去拼搏，没有什么是不可能的。

每天的太阳都是新的，它象征着我们青春的活力，让我们放飞梦想，创造我们自己的奇迹吧！

中华文明上下五千年，从唐诗宋词到楚辞元曲，从文房四宝到四大发明，从太极长城到松竹民居，处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样，自然对不同文化的情感深浅不一，也就形成了不同的文化气质。

当今便捷的交通，方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”，接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”，有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”，有绅士风范的“英伦格调”，可是国外的都是好的吗？中华五千年的文化尚未细细钻研，就盲目模仿外国的文化，这样真的好吗？

在日本，“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态，而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女，这是我们向外国所学习的先进文化吗？恐怕未必。

英国的骑士精神，美国的钻研创新，日本的积极进取，这些精神文化我们又学习吸收了吗？我们应树立正确的文化观，持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因，有利于我们在世界文化背景下，吸收世界主流文化价值观与普世思想，实现“一国之学问”的现代化，同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化，取其精华，弃其糟粕，重塑中华文化，再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过，却要过西方的“圣诞节”，有好好的七夕不过，却要庆祝西方的“情人节”，诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗？现在的90后乐于过“洋节”，却逐渐忽略了重阳节，端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢？学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘，却还在盲目追赶世界文化，这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下，积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来，重塑中华文化，再创辉煌文明！

每个人都有许多梦想，有的人的梦想像一朵又一朵的云，随风飘动着。那么现在，我们就一起来看看这些梦想吧。有好几个梦想。喜爱研究使前动物的我，真希望回到一百万年的新世时期俄罗斯广大的草原，看着长毛巨象、披毛犀和剑齿虎……看它们从全盛时期到完全绝种，揭开恐龙绝种的神秘面纱，并拍下古生物的模样。我想考上北京大学历史系，揭开五千年的中国历史的神秘面纱。也想成为一为有名的作家，写一部又一部的中国历史百科全书。视书如命的我，立志要搜括光全世界所有有关中国历史的书，拜访全世界所有的古生物博物馆。

说了这么多梦想，我希望不只我一人，而是全天下，大大小小的梦想都会实现不过，如果我真的拍下了古生物的照片，那就不会有任何的博物馆了，所以，有一些梦想还是不要实现比较好。

但愿，我可以帮助穷人实现梦想、保护海豹不被猎杀，实现全天下的梦想！

那一年的北京，在城市巨兽的扩建中，千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌，时至今日，给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京，还是在城市巨兽的扩建中，梁林故居又遭拆除！为什么？这种在“建设”旗帜掩护下，对文物、对文明的肆意损坏，以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演？

我想，这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下，对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

近代的我们，对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围，犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆；普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准；学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行，而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝；家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰，用大部分精力，把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息，在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中，愈发蜷缩在角落里，被人遗忘。

暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物，从小处说，你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册？当韩国学生集体纪念屈原时，我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》？甚至，连最代表中华民族情怀的中秋月饼，都在商家花样百出的装饰下，被用来名利攀比，还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时，你说，我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情，还剩下多少？如此反复，我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国！

对传统文化的漠视愈演愈烈，国之大耻啊！

幸运的是，荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球！一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出，给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮：那一年，北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目；那一年，广州亚运会让羊城文化得到弘扬；那一年，世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落，当传统文化被人们视若珍宝的时候，那些急功近利，买椟还珠的悲剧，应该会慢慢减少了吧！

踏着前人开创的土地，生活在前人建立的国家，我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务，帮助国家和民族不忘初心，笔直向前。

“坚定信念，自我肯定，寻找方法，定位梦想！”一声声激昂的声音响彻在操场上空，为孤寂的校园增添了几丝朝气。我只想说，为自己的梦想而奋斗，青春无悔！

人人都有儿时的梦想，有的人想当科学家，有的人想当画家，有的人想当白衣天使，有的人想当辛勤的园丁，甚至有的人想飞上蓝天，俯视披着白纱巾的水球。有少数人，他们既没有梦想也不努力，最终将会被世界淘汰。但大多数人还是会为了自己的梦想而奋斗，不管旅途多么艰难，只要跨出了第一步，就应该坚持自己的梦想。

尽管以前有多么的不努力，只要勇敢地改变自己，将会离成功更近一步。李杰老师在励志中考的讲会上说过：“改变是痛苦的，改变也是不习惯的，但是在梦想面前，如果不改变自己，迎接我们的将会是淘汰！”的确，改变是人生中最难的一步。比如说，鹰的寿命是70岁，但想要活到70岁，却要经历一次巨大的蜕变，鹰在40岁时，它的指甲会变得又厚又重，以至于不能轻松地捕捉到猎物，最后，它便会饿死；鹰在40岁时它的翅膀会变得又厚又重，以至于不能在空中极速地翱翔，最后，它便会饿死。那么这时便要靠鹰的坚强毅力，它要与生死搏击，为自己的生命而奋斗，拔去身上的指甲、羽毛，还要在悬崖峭壁上苦等漫漫几个月来让身体恢复。最后，鹰便会展翅高飞，迎接它的就是30年的快乐时光。

我们的人生，也就像这鹰一样，会面临许许多多的挑战。而成功人士。就是勇敢地接受挑战，改变自己，为自己的梦想而奋斗。

人生中有很多次机会，但想要获得机会的主权，就要勇敢地跨出第一步，不能只说不做，要敢于实践，实现生命的价值。当你努力了，奋斗了，拼搏了，才有权利对失败屈服，对于中考也是这样，没有拼搏怎能说成功，没有汗水怎会有收获，现在离中考的时间越来越近了，分秒必争，时间就是金钱，中考在迎接着我们的到来。

幸苦三年，潇洒一生，为自己的梦想而奋斗。人生能有几回这样拼搏的时光，愿化压力为动力，踏上中考的征程。放飞梦想，让人生充满无悔的青春！

[放飞梦想青春无悔毕业作文

汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，它不仅在中国有深远影响，而且对朝鲜、韩国、日本等国文化有巨大而深远的影响。让我们一起走近汉字的历史，体会汉字的博大精深吧

传说古时候，人类没有字，人们都不会说话，只能用行动来表达语言，发生的任何大事都只是在绳子上系个结。后来有个人觉得这样记事不清楚，于是他便发明了汉字，这便是传说中的仓颉造字，这也是历史上最早的文字。

在中国几千年社会发展的进程中，汉字对团结整个中华民族，发展全民族的经济文化、巩固国家政权的统一，对传播中华文化等都起到了极大地作用。河南也对我国的汉字做出过不少贡献，像近代著名的甲骨学家董作宾，他和罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”

古代的李斯、许慎等人也为中华汉字文化作出了巨大的贡献。

汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。

我们写的各种现代汉字都是从古代的汉字演变而来的，它们博大精深，甚至有不少外国朋友也在专心的练习毛笔字，有的比中国人写得还好。而在中国，却有许多学生把我们这最独特的文明不当做一回事，他们把汉字写的歪歪扭扭，老师反复的强调，却还是有人不以为然。

外国朋友都这样重视对汉字的学习，那我们中国人有什么理由不好好学习呢？就让我们共同携手，一起传承并弘扬博大精深的汉字文化吧！

梦想是一颗星，是一颗明亮的星，梦想是一朵花，是一朵美丽的花，梦想是每个人都肯付出努力而去追逐的东西。

卓君有这样的一个故事，他的名字叫卓君，他住在一个小山村，小山村都是一望无际的田埂。一天，他和小伙伴在田埂上追赶鸡鸭，突然，他看见了迈克尔，从此，他的梦想即将开始。他的梦想是跳舞，他从小就为自己的目标而去努力，当你的梦想受到现实的打击时，你会怎么办？卓君选择的是放弃。

虽然爸爸不懂舞蹈，不懂音乐，不懂节奏，更不懂文化，但是他懂梦想，懂坚持，懂鼓励，更懂儿子的心。于是爸爸送给他一顶黑色的帽子，这不是普通的帽子，它给儿子带来鼓励和希望，使卓君充满信心，他决定了，他要继续坚持下去，于是他天天都练，他在树下练，在放牛的时候练，在家里练，有一次，他在黑白电视里看见了舞蹈比赛，他就报了名。

到了舞台，他很紧张，评委问他舞蹈的名字叫什么，他结结巴巴说：“田埂上的梦。”台下的观众都笑了，卓君在观众笑的时候，他已经摆好了准备跳舞的舞姿了。当音乐响起，他就津津有味的跳了起来，他跳完的时候，观众和评委惊呆了，第一位鼓掌是穿粉红色衣服的姑娘，它把解药撒给了每个人身上，所有人都站起来鼓掌。这时，卓君的脸上露出了喜悦的笑容。在电视机前的观众也鼓起了掌，露出了笑容。

什么东西是世界上最美妙的？是一颗美味的糖果？是一座美丽的城堡？还是一片广阔的草原？不，都不是，是梦想，梦想比糖果更美味，梦想比城堡更美丽，梦想比草原更广阔，让我们尽情的放飞梦想！

幽幽中华魂，华魂遍千年。放飞梦想，敲响那一排排铜质的编钟，浑厚而清亮的音韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月。五千年的历史，五千年的辉煌，在河之洲，水之湄，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声。在亿万炎黄子孙的心中凝结着一个主题---幽幽中华魂。

翻开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃刚刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬，一淌淌鲜艳刺目的血!

山河在呜咽，松涛在哀鸣。然而英雄的中国人没有趴下，一片片衷心，一首首悲歌，化作一声声呐喊，一股股豪情!多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆场。南湖的红船吹响了革命的号角，井冈山的红旗点燃了星星之火。沉睡的雄狮终于发出了震耳欲聋的怒吼，东方巨龙终于抖擞精神扬威于世。

1949年五星红旗冉冉升起，中国历史开创了新的纪元。1978年神州流香异彩的广袤大地上，春天的故事正在灿烂的阳光下演绎，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。

抗洪精神，抗击非典精神，抗灾精神。中华儿女挺直了不屈的脊梁，用热血和信念，光明和不屈，铸就了一座民族的精神丰碑。巍巍的丰碑里凝固着百折不挠，奋发图强的幽幽中华魂。

奥运精神，载人航天精神，世博精神，是中华民族精神的升华。

我要歌颂您，歌颂您的美丽。因为您珍存有万里长城，秦兵马俑;因为您是苏杭，桂林的母亲，因为您拥有西双版纳，西沙群岛……

我要歌颂您，歌颂您的实力。因为您成功举办了奥运，世博;因为您让航天人登上了太空，圆了华人五千年的梦想。

我要歌颂您，歌颂您的精魂。因为您造就了孔子，司马迁;因为您培育了毛泽东，邓小平;因为您哺育了袁隆平，杨利伟。

我愿化作一首诗，一幅画，一首歌，永远地歌颂您，歌颂您的精魂。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国未来的建设者和接班人，我们不仅要为我们祖国的繁荣感到骄傲和自豪，还要肩负起时代赋予我们的重任，神舟载人飞船将载着我们去放飞理想。让我们做一个有理想、有信念、有知识，开拓进取的二十一世纪的新青年。

放飞梦想，让我们的中华魂，华魂遍千年。

虽然中秋佳节还没有到，但是，我们四年级组已经开展了学科整合，利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

班主任一马当先，利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗，带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果，老师们做了PPT，图文并茂，深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿，感受了浓浓亲情，积累了佳作名句。

数学老师，把本学期的知识点融入传统文化的教育中，他们结合了重量单位的教学，在教学生称月饼重量的过程中，让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

英语老师，指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动，学生非常有兴趣。

美术老师，指导学生设计月饼的包装盒，学生兴趣盎然，有诗有图，充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

音乐老师，带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》，还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》，同学们唱得声情并茂。

科常老师，配合中秋节，把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识，还掌握了科学知识。

各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会，展示同学们传承中秋文化的成果。

通过活动，学生培养了热爱中华民族传统文化的情感，增加了民族自豪感，自觉地传承优秀的民族文化。

时至大学，空闲时间骤多，也终于有时间读几本自己喜欢的书，年轻人，或许开始爱看网络小说，但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比，国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学，我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信，行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实，行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德，我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会，似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言，并且真正去履行，那么哪会有三聚氰胺，哪会有瘦肉精，哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者，孰能无惑?"韩愈早就告知我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题，那就说明了向他人学习的重要性，三人行，必有我师!谦逊的品质不能缺少，眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风，这是很成问题的。"从善如登，从恶如崩"他人堕落的同时，我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难，学坏如山崩一样容易。学好看似挺难，但不能因为这而去学坏吧!再难的事，只要坚持有何不成?再简单的事不去做，何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成，行者常至。"坚持不懈做事的人，总会成功!不停向前走的人，总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧，"一张一弛，文武之道"(选自《礼记》)，努力工作学习固然重要，但是"身体才是革命的本钱"有时紧张，有时松弛这是周文王、周武王处事的办法，我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合，有张有弛。

国学经典的宝库，有我们学不完的哲理，通过研读国学，我明白了很多人生道理，比如说，面对自己的父母，要学会感恩;对待犯错误的人，要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语，小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面，国学其实是人生之路的一位伟大导师，我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过，有过类似的记载，那么这对我来讲就非常有借鉴意义了，它就像一个人生方向的指南针，在我看不清前方道路时，为我拨开眼前的迷雾，为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上，并不能最大限度地体现出其价值。古今之变，这是历史，可以认识历史规律，以史为鉴，来治国平天下才是根本，我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能，但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事，以孟子为例，"春秋无义战",秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙膑，以富国强兵为第一任务，孟子目睹战争带来的灾难，竭力呼吁反战，他把井田制度看做理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时，七十岁的人可以食肉，在当时，这是一种何等和谐的社会啊!另外，他提出:"民为贵，社稷次之，君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛，同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养，多有宗教信仰，我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里，如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等，弘扬民族精神乃中华民族立国之本，国学的功能不只是固有的学术，也有现代精神，如明条理、辨次序、致知力行，这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学习，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲!

今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。

首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝福牌，我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会，诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!