礼仪的作文(合集20篇)

我国是一个文明古国，我刚学走路的时候，父母就教育我：在你得到别人的关心与帮助时，要说“谢谢”，在你不小心错怪别人时，要说“对不起”，在别人得到你的帮助时，要说“没关系”……

上学了，老师教育我们要做一个讲文明懂礼貌的好孩子，做到文明礼仪伴我行。

其实，我们身边处处有文明：公交车上让座，孝敬父母，关心他人，讲究卫生……都是文明。作为文明标兵的我，自然是不甘落后。

记得有一次，我坐公交车回家。我上了车看见车没一个空位，心想：唉！真可恶，每次都那么多人，这公交车位也不多安置几个。

终于挨到了第二站，人不多了，我看见挨车门旁有一个位置，便疾步冲了上去，坐了下来。哇！总算有登上“宝座”之时了！哈哈，我真是火眼金睛呀！”我心里暗爽。

车开到第三站了，只见上来一个挺着大肚子的孕妇阿姨，我顿时想起平日里老师教导我们坐公交车看见有年迈的爷爷奶奶或行动不便的孕妇阿姨要礼貌的让座。

我毫不犹豫地站起来，拍拍那位阿姨的胳膊，轻声说：“阿姨，那儿有一个座位，您坐吧！”阿姨温和的笑了笑：“好孩子，真懂事！你自己坐吧。”“没关系的，阿姨，您挺着大肚子，行动不方便啊！您在哪一站下啊？”“我在中心时代广场下。”阿姨说，“没事的！”“那还有四站呢，早得很！您坐吧”我说。阿姨看我如此诚恳，点点头，说：“真是个讲文明懂礼仪的孩子，不错！”

“啪！”公交车门一下子开了起来，我才意识到，我该下车了，我对阿姨挥挥手：“再见！”阿姨笑着点点头……

路上，我心里美滋滋的。是啊，一个甜美的微笑，一声殷切的问候，一次让座的经历……处处有文明，处处有快乐，让我们都做到——文明礼仪伴我行！

道德，它很平凡，就像一粒沙，却不卑微。我家附近有一位年迈的老奶奶。她的子女都不理她了，满头白发，很可怜。一次，他在垃圾堆前捡垃圾。见到的易拉罐?都把它用袋子装起来?他每天都要靠捡瓶子或易拉罐为生。易拉罐突然全都掉到地上来了，刚好有个斜坡，全都滚下去街上，他还要慢慢的弯着腰捡。刚好见到路过的小朋友?她就上前轻轻地问?“能不能帮我一个忙?”小朋友都没理老奶奶，都走开了。

这时候，街道上全被冷漠笼罩着。最后，有一个小伙子看到了就上前帮她穿针了。她说：“小伙子，你人真不错?将来你会有好报的”谢谢你。小伙子说了声不用谢?就走开了。看到这里，同情之心犹然而生。心很酸。只有小伙子不嫌弃她?热心帮助她。只是一个举手之劳的动作。每个人都可以做到?就是偏偏不是人人都有这颗帮人的心。而是要等到一位好心人的出现。我们不该带有色眼睛看她，拥有平等的心态，道德是种美德;有了道德，世界才更加美。

一天，在市桥的街道上，有个角落是一个老爷爷再买柠檬。他看起来有60多岁，白发苍苍、衣衫褴褛。两个学生路过，看见了他，他们俩用了身上所有的钱去买那个老爷爷的柠檬，他们都非常有爱心。这时候的我经过，也觉得很羞愧，有点不好意思。接着，妈妈也叫我也买了，尽管买回家没用，但是却给了这个爷爷一顿温饱的晚餐，这也是值得的。路过的人纷纷都受到了感染，陆续的把柠檬买回家。其实世界充满爱心，只可惜缺少了发现美的眼睛而已。

道德是一种品德、一种善良、一种给予、一种温暖。拥有一颗美的心、给世界带出无限的美丽。

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

最近网络上举行了国学知识大赛，一至三年级是《弟子规》、《三字经》、《千字文》，我们四至六年级是《大学。中庸》、《论语》和《诗经》。

正所谓子曰“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”学习之后经常温习，不是很令人高兴吗?有朋友从远方回来看你，不是很好吗?一个人不知道而不恼怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人吗?在我们现在的生活中，我们学习好之后应该经常去复习、温习它才会把它真正地记下来并且理解它，这样，不但自己高兴了，家长也会为我们高兴。

有些日子里或节日时如果有一个朋友从远处来拜访你的话，那你的心中就一定会特别得高兴。如果有一个人在不知道时不恼怒、不怨恨的话，那么他也就拥有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我们的小学生活之中，我们也可以做到学而时习之，我们只要多乘下课的那十分钟里面多复习复习上课时老师讲的内容重点和上过的那一篇课文，那么，我们的学习成绩就会自然而然地上去了，我们当然也可以做到人不知而不愠了，我们只需要在遇到某些难题和困难时不要总是恼怒和怨恨这道题或这件事，只要有耐心，不管是什么事情和题目，你就都可以一一解决，到那样的时候你就真正达到了人不知而不愠了。

我们小学生就该从小事做起，从身边做起，然后一点儿一点儿地做大来，这样积累的话，你的一生将会很丰富、很充足，你就会比别人活得更有意义，你的人生价值也将会变得很高。从这次的比赛中，我知道了只有勤学才能成功，只有靠一点儿一点儿地积累才能成就大业，我们每一个小学生都应该像孔子那样善学、好问，我们只有像孔子那样善学、好问，将来才会成为像孔子那样千古流传而永远不会被遗忘。

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢?所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到老师，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗?

导语：礼仪是一种修养，也是一种品质，下面是小编整理的关于礼仪的名言警句，欢迎大家阅读!

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

2、礼貌是人类共处的金钥匙。

3、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

4、君子诚之为贵。——礼记

5、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

6、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

7、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

8、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

9、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

10、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

11、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

12、让者，礼之实也。——朱熹

13、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

14、信则人任焉。——论语

15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

19、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

20、学校是学习之所，文明是成功之本。

21、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

22、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

23、礼，不妄说人，不辞费。

24、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

25、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

26、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

27、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

28、学校是学习之所，文明是成功之本。

29、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

30、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

31、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

32、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

33、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——《左传》

34、倾听可以使说话者感到被尊重。

35、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

36、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符

37、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯

38、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

39、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

40、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

41、君子诚之为贵。——《礼记》

42、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

43、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45、信则人任焉。——论语

46、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

47、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

48、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

49、礼貌是人类共处的金钥匙。

50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

51、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

52、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

53、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

54、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

55、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

56、不学礼，无以立。——《论语》

57、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

58、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

59、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

60、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

61、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

62、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

63、为善则预，为恶则去。

64、让者，礼之实也。——朱熹

65、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

66、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

67、仁之发处自是爱。——朱熹

68、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

69、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——《论语》

70、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

71、德必报，怨不仇。——赵谦

72、礼，天之经也，民之行也。——《左传》

73、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

74、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

75、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

76、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

77、让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

78、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

79、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

80、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

81、敬人者，人恒敬之。——孟子

82、安上治民，莫善于礼。——《孝经》

83、君子己善，亦乐人之善也。——《礼记》

文明礼仪对于我们来说，就像是盏指路明灯，引领着我们健康成长，不断前行。

文明礼仪实际上就是一个人的门面，也是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个品德高尚、有素质的人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。

小时候，我曾经看到过这样一个情景：有一个五岁大的小男孩，牵着爸爸的手，另一只手攥着刚刚买来的糖葫芦。小男孩高兴地递给爸爸，说：“爸爸，您尝一口吧，真甜。”爸爸笑了，高兴地说：“我的宝贝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩会心的笑了。当他吃完这串糖葫芦时，随手就要把竹签扔到地上，爸爸那张笑脸收敛了，立刻严肃起来，“好儿子，你不是爱干净吗?土地爷爷也爱干净，你要是把它扔在土地爷爷的脸上，那他不就很难受了吗?”听了爸爸的话，孩子明白了什么，马上把竹签扔到垃圾箱中，父亲又满意的笑了。

回想起这个场景，我觉得十分惭愧——我还不如那个五岁的孩子，每天放学，我总是向父母吵嚷着要好吃的小食品，还随手把废物扔到地上，这个孩子教育我在家、在社会上都要做一个懂文明礼仪的学生，文明礼仪就是从点滴做起。

每天上学前我都会主动向父母道一声“再见”，每天放学我都会做一些拖地，洗碗之类的家务，为劳累了一天爸爸、妈妈沏上一杯热气腾腾的茶，为他们揉肩捶背。这时，父母总会欣慰地笑着，夸我长大了，成为一个懂事的好孩子了。

在社会上，我会看到有的小朋友不爱护花草树木，把植物弄得枝折花落。我总会果断地走到他们面前去阻止，并教育他们应爱护花草树木，才能有一个温馨美丽的家园;若每个人都像他们那么做，世界上就没有了植物，保持不了生态平衡，导致人类灭亡。就这样，我自己以身作则，并教育其他小朋友做一个有素质，讲文明的人。

实际上，文明就在我们身边，我看过这样一条公益广告：一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上，他会把一张纸铺在椅子上，踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走;下雨了，一个女青年淋在雨中，一脸无奈，旁边的妇女打着伞毫不犹豫地把伞挪了一下，伞下两个人会心的笑了，这是画面由黑白变成了彩色，正如我们的生活，源于这些细小的关爱，是我们的空间更加多姿多彩。

也许，文明礼仪就是这样一小步，可你的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做，世界上就没有了庸人，都会自觉成为一名有道德、有修养的人。

文明礼仪规范，从我们身边的一点一滴做起：少扔一片纸，少吐一口痰，多孝敬父母，不践踏花草，多关心他人，多为他人着想，少索取多奉献。这样做，怎能给清洁工人带来麻烦呢?怎能给父母带来麻烦呢?怎能给他人带来不便呢?

作为21世纪的中学生，我们确实应该注重礼仪规范了，对于我们来说，这些都是小事，也许会不在意，但我们这样做不但能做一个有素质的人，而且还能给他人带来快慰，我们何乐而不为呢?!

文明礼仪伴我行，文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事，有道德做事，才能拥有一个文明的校园，文明的城市，文明的国家。作为新时代的主人，让文明伴我们前进吧!

春天，是那么生机勃勃，那么轻松愉快。暖风带走了所有的烦恼，送来了礼仪的教导。

一天中午，阳光明媚，万里无云。蔚蓝的天空像水洗过一般，阳光温暖极了，好似母亲的双手，轻抚着人们的脸庞。我独自漫步在校园，听风儿奏乐，听鸟儿歌唱。

正当我哼着小调，迈着轻松的步子走着，“嗖”一个什么东西贴着我耳边飞了过去。我扭头一看，原来是一个毽子。我一边暗自责备那个乱扔毽子的家伙，一边走过去将毽子捡了起来。

“姐、姐姐。”一个小女孩上气不接下气地跑了过来，“这个是我的。”她指了指我手中的毽子。我急忙把毽子还给了她，还不忘叮嘱她：“注意以后不要再踢到人了，小心点。”小女孩点点头，小声说：“嗯，谢谢你。”然后便一溜烟跑了。看着她小小的背影，不知怎地，心中的不悦早就飞到了九霄云外，留下的只有愉悦和她的那句“谢谢”。

对，一定就是那句“谢谢”。我暗自思忖着那句话的重量，想想看，两个字便“弥补”了她自己的小错误，这“谢谢”是何等了不起啊!

记得看过一个节目，表演者用十几根棕榈管搭起一个架子，而另一端只放了一根羽毛。当表演者将羽毛拿起时，棕榈管搭的架子便塌了!这就是一根羽毛的重量!放在这个事情中，一端是如“羽毛”般的谢谢，另一端是不愉快也就是棕榈管。当我们接受谢谢时，不愉快便会烟消云散。

其实，现实生活中不仅有“谢谢”这个文明词语，“对不起”，“没关系”，“请”等等诸如此类的词都要常挂嘴边，让它们成为我们的“朋友”，成为我们的“口头禅”。还真不能小瞧这些词呢!用了它们，能让别人感受到你的诚意，感受到这是一种“回报”!

中国，是礼仪之邦，千年的“祖传之宝”—文明，不能在我们这代遗失。文明用语也是一种文化，如果我们能更好运用他们，那我们将会在为人处世，交际等方面有更多的收获!小礼仪，大文明!

拜读大作、《礼仪金说》，感慨良多、不能不说。

人们大概都渴求他人的尊重和赞赏，于是有了礼貌。中国恰有礼仪之邦一说。但环顾四周，到处充斥“无礼”之人。顿觉中国空有礼仪之邦的美名。您在书中进行了系统研究，洋洋洒洒、面广量大，涉及社会生活的方方面面，却又深入浅出，给国人补上迫切的一课，我由衷钦佩。在您的启发下，我也作了一些粗浅的思考，今草草成文，斗胆奉上，以期大家共同探讨、深入思考。不妥之处，请批评指正。

我是苏州郭巷中学的一名老师。我曾经在课堂上问过学生这样几个问题：有没有同学在公车上主动给老，幼，病，残，孕妇让座呢？同学们是否在家里和学校里一样，尊敬师长，尊敬父母，爱护小朋友呢？有没有同学至今都没有说过脏话呢？令人失望的是，学生几乎都不能给我一个肯定的回答。我想，这些都属于礼仪问题。学生是祖国的未来，如果他们无法做到这些，那么我们的国家，将成为“无礼之邦”。

小时候背毛主席语录，记得有“革命不是请客吃饭……不能那样‘温、良、恭、俭、让’”。当时以为这五个字是封建糟粕。随着阅历的增加，才知道，“温、良、恭、俭、让”为中华民族基本伦理和核心价值观，应传承并发扬光大。从书上读到，有个叫子禽的人问孔子的学生子贡说：“孔夫子每到一个国家，必定得知那个国家的政治情况。是向别人请求得到的呢？还是人家自愿告诉他的呢？”子贡说：“先生全凭‘温良恭俭让’得知的。”意思是：老师是用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度得来的。在古代，随着儒家思想的传播，“温良恭俭让”被称为“君子五德”，与“仁义礼智信”一样，是儒家思想的精髓。

把方便让给别人，好像曾经在中国也不是什么需要大力表彰的美德。然而，现今却晃若隔世。我去银行存点钱,人多,好不容易轮到我,前面的人刚走,金正昆讲礼仪读书笔记我没有及时填补空档,低头数了一下,后面一位已经一个箭步上去了，时间就是金钱，分分秒秒都是钱，就没有一秒钟温良恭俭让一次？是的，革命不能温良恭俭让，革命的出发点是因于这个国家落后、腐朽。国防科技绝对不能温良恭俭让，但在其它方面，例如邻居、老人、妇女、儿童、病人……温良恭俭让并不落后腐朽，而是一个社会的起码良知。但实际情况是，温良恭俭让在今天，大家嘴上不说，内心恐怕很鄙夷。奉行这种教条的恐怕总是没有竞争能力的迂腐之辈。更高更快更强，这个时代追求的是“更某某”，不独体育界，到处都是奥林匹克，温良恭俭让简直是反动。人们奉行的是唯利是逐，作为市场经济时代，唯利是逐无可厚非，但有许多事情，并非什么巨额利润，不过是一个门的宽窄、先一步后一步而已，也要竞争、奥林匹克、互不相让，金教授也一定观察过公交汽车站，公共汽车到来的时候，那些刚刚还呆若木鸡的人立即成为拥挤项目的选手。我曾经目睹三个人在一辆空车的门前挤到谁也上不去的场面。我们还经常遇到这样的情景：正在举行会议，与会者的手机铃声此起彼伏，干扰了会议的进行；本来应该安静的餐厅，突然进来一群食客，大声喧哗，划拳行令，让人不胜其烦；文艺演出结束，剧场里满地是废纸果壳，好像垃圾场……每当看到这一切的时候，会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！

回到开头我说的学生的问题，讲文明讲礼貌，本是做人的起点。既然温良恭俭让已经不是可以从家长那里自然养成的天理良知，不是家教的结果，那么就只能通过学校、老师来补课，通过规章制度来制约。

窃以为，要让中华民族谦恭礼让的优良传统发扬光大、代代相传，需从娃娃抓起。俗说，幼教如漆。现有的教科书中，光有“孔融让梨”、“一袋干粮”的故事还远远不够，还要将XX同志关于“八荣八耻”的重要论述，毛泽东等老一辈无产阶级革命家让名让利、让地位的生动事例，编进教科书，对青少年和儿童进行系统的谦恭礼让教育。

回顾历史，有诸多感慨：先贤孔子强调：“不学礼，无以立。”《荀子》上说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”孔子教给弟子的“六经”中，礼占有重要的位置。当然，古人所说的“礼”，在很多时候是指当时的典章、制度、仪式等，但是也往往包括礼貌的内容。

我们党在领导人民长期进行反帝反封建的斗争中，积极倡导新道德、新礼貌。革命战争年代著名的“三大纪律八项注意”，就生动地体现了讲文明、讲礼貌的要求。新中国成立后，全国人民讲文明、讲礼貌，社会风气之好令人难忘。但是在十年浩劫中，在林彪、“四人帮”“打倒一切”的极左思潮影响下，讲文明、讲礼貌、讲法制统统成了“封资修”的东西，而不讲文明、不讲礼貌、不讲法制，打人骂人，则成了“革命行动”。

在新的历史时期，我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志提出，讲礼貌应当是“四有”新人必备的品格。记得80年代我国曾经掀起过新时期精神文明建设的一个高潮，开展了“五讲四美”活动和全国“文明礼貌月”活动，这些活动中，讲礼貌一直是一项重要内容。

加强文明礼仪教育，努力构造儒雅校园

中华文明礼仪教育渊远流长，中国自古以来就以“礼仪之邦”而著称。热爱祖国是最大的礼，遵守公德，爱岗敬业也是礼仪，诚实守信，谦恭礼让，勤俭节俭，团结互助，尊敬师长也是礼仪。然而，在改革开放的现代社会。人民对于中国传统礼仪的认识和了解似乎淡化，但是在现代社会中，人与人的沟通，和谐社会的构建，走向社戏的需要等等，都要求我们对礼仪有深入的认识“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不序”。礼仪是道德的示范，是行为的准则，是交往的枢纽，是文明的标志。中学生既是中华传统美德的继承者，又是新时期社会道德模范的体现者，中学阶段是一个人道德品质与世界观进一步形成的关键时期，也是进行思想品德教育的最佳时期，因此学校必须对中学生文明礼仪教育尤为重要。这是时代的需要，更是搞好全民族素养的需要。通过文明礼仪教育，让学生从现在在社会上做个动文明礼仪的小公民，在家做个懂文明礼仪的好孩子，在学校做个懂文明礼仪的好学生。

正因为如此，我们学校一直就比较注重学生文明行为的养成教育。2010年3月学校制定了《文明礼仪教育方案》，开展了“文明礼仪伴我行”等系列活动，取得了良好的效果。为更好地进行文明礼仪教育，推动学校文化特色建设，我校

于2012年9月开展了安全课题《农村中学生文明礼仪教育的有效途径与方法研究》的研究活动。我认为加强中学生文明礼仪教育，有三点需要。

文明礼仪并不是多难的一件事情，我眼中的文明礼仪其实很简单，而且每个人都应该要做到。

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。文明礼仪每天都在我们的身边出现，如：帮助一些老人过马路，在校见到老师问好，不破坏公共财物……

我经常见到公共垃圾桶的气味很臭，每天经过这里的人都得捂住鼻子路过，有的人要扔垃圾，就随便乱扔。一些爱护环境的人路过这里都会忍着臭简单的清理一下，清洁工则天天要扫干净。如果人人都把垃圾人好的话就不会那么肮脏。

还有一次我在小区骑单车，看见有一位先生把垃圾随地乱扔，一位清洁工阿姨跟他说不要乱扔垃圾，他不听，接着用完一张纸又随便乱扔。最后被管理处的叔叔看见了，就改掉了这个毛病。

我眼中的文明礼仪就在我们身边，我们应该让它伴随着我们成长，成为我们生活的一部分。

礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。小编收集了文明礼仪的名言名句，欢迎阅读。

1、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

2、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

4、 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

6、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根

7、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子

8、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

9、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

10、 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

11、 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔

12、 文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼•卡雷斯

13、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

14、 礼貌像只气垫：里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。——约翰逊

15、 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光

16、 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

17、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯•曼

18、 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

19、 礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

20、 保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

21、 财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

22、 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

23、 简单地说，文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。

24、 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

25、 劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

26、 礼貌使人类共处的金钥匙。

27、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

28、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

29、 没有充分闲暇，就不可能有高度文明。

30、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

31、 真正的文明是所有人种植幸福的结果。

32、 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

33、 如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。

34、 随着文明的发展，诗歌几乎势在必衰。

35、 所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

36、 万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。

37、 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

38、 文明带来和谐，亲善才能产生幸福 。

39、 文明的建立的不是机器而是思想。

40、 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。

41、 文明的人为自己购置了马车，而他却失去了使用双足机会。

42、 文明经商，礼貌待客。

43、 文明就是要造就有修养的人。

44、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔

45、 礼，天之经也，民之行也——左传

46、 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传

47、 敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

48、 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

49、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

50、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

51、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元

52、 知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——乔•富勒

53、 安上治民，莫善于礼——孝经

54、 衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡

55、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

56、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

57、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。小编收集了关于文明礼仪的名言，欢迎阅读。

1、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

2、德厚者流光，德薄者流卑。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

5、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

6、德行广大而守以恭者荣。

7、德必报，怨不仇。——赵谦

8、敬人者，人恒敬之。——孟子

9、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

10、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

11、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

12、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

13、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

14、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

15、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

16、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

17、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

18、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

19、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

20、信则人任焉。——论语

21、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

22、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

23、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

24、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

25、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

26、学校是学习之所，文明是成功之本。

27、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

28、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

29、礼，不妄说人，不辞费。

30、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

31、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

32、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

33、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

34、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

35、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

36、倾听可以使说话者感到被尊重。

37、为善则预，为恶则去。

38、仁之发处自是爱。——朱熹

39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

40、礼貌是人类共处的金钥匙。

41、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

42、君子诚之为贵。——礼记

43、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

44、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

45、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

46、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

47、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

48、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

49、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

50、让者，礼之实也。——朱熹

昨天是星期五，最后一节课是班会课，此次班会课的主题是：《文明礼仪伴我行》。

“叮，叮，叮”上课铃声响了，同学们依次进入教室。过了一会儿，卢老师进来了。卢老师站在讲台上宣布：“五年级一班班会课现在开始，下面有请出俩位小主持人上场。”教室里响起了热烈的掌声。

首先，我们观看了《孔融让梨》的故事。

接下来我们欣赏了同学表演的小品--家里来客。咚、咚、咚，客人罗彬菡敲着主人刘功博家的门。主人打开门后特别热情的请客人进门，给客人倒茶。主人刘功博把椅子放在客人罗彬菡的面前说：“请坐。”罗彬菡客气的说：“不用，真的不用，我站着说就行。”主人把椅子移了一下说：“老同学坐吧，快坐。”客人罗彬菡说：“我们一起去爬翠屏山，你要去吗?”主人说：“行，我们一起去吧!”表演完了，台下响起了热烈的掌声。

快下课了，班会课还激烈的进行着!今天，我从班会课上明白了许多启示，我们对待父母要尊敬，对的兄弟姐妹要谦让，对待同学、邻居要关心。同学们让我们一起行动起来，做一名懂文明礼仪的优秀少年吧!

文明是一种美德，友好的行为总能带给他人以美好的享受。社会的安定、和谐，环境的整洁、有序，需要我们每个人献出自己的一份力。最近阅读了《讲文明，学礼仪》这本书，我的内心久久不能平静：总有人管不住自己就随便乱闯红灯，随意乱停放车辆，随时高空抛物，随地乱吐痰，随手乱扔垃圾……这一系列不文明的行为，轻则污染环境，重则使人受到损伤，更有甚者致人丧命。

到“文明”二字，我不禁想起了幼儿园时的一次春游。那次春游是去牛首山，每个小朋友都有亲人陪伴，或是爸爸、妈妈，或是爷爷、奶奶，好吃的好喝的拎了一大包。小朋友们最期待的午餐时刻到了，一张木凳、一块草坪，顿时都成了临时餐桌。很多大人孩子在尽情享受美食的同时，吃剩的剩菜残渣、喝完的饮料瓶，擦过嘴的纸巾，直接往地上一扔就不管了。尽管山上有很多垃圾桶，有的甚至就在他们就坐的不远处，可很少有人主动将垃圾投放进去。这时，人群中出现了一对年轻的父子俩，孩子也只是刚上幼儿园的年龄。帅气的小伙手中拿着一个塑料袋，一边走，一边捡拾人们随手丢弃的垃圾，稚嫩的小手沾满了污垢。一旁的父亲耐心地教孩子捡垃圾，脸上满是欣慰。他们弯着腰忙碌的身影渐渐吸引了周围很多人的注意。我发现，这一刻，有些正准备扔垃圾的人脸刷的一下红了，还有人不好意思地把脚下的垃圾捡了起来。多么富有感染力的教育啊!

是啊，一个幼小的孩子都知道垃圾不能随处乱丢，更何况我们呢?让我们像这个可爱的孩子一样，从我做起，为他们树立良好的形象，用自身的正能量去感染身边的人，使得更多的人都向着文明迈出一大步!

亲爱的老师，同学们，大家早上好。今天我演讲的题目是：文明礼仪进校园。

自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。孔子说过：“不学礼，无以立。”意思是说：人如果不懂得礼仪，无法立足于社会。孔融让梨说明讲文明、懂礼貌是一种美德。三字经中有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”这句话。意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

然而，随着当今社会的不断发展，许多人已经将文明与礼仪淡忘，一些不文明的现象甚至于一些陋习出现在社会上，出现在我们的校园中。比如：在走廊上追逐打闹，说脏话，随意摘花折草等等。作为拥有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、懂礼仪应该成为弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

每个人都以“自己扔的垃圾很少”为借口，乱丢垃圾。不曾想过，整个校园几千人若都这么想，校园岂不是变成了垃圾场？我们完全不用埋怨这个社会文明水平不高，不必怨艾自己的力量太过渺小，想一想，面包里的酵母不也很少吗？可就是这看似渺小的酵母，才让面包膨胀数倍。所以，我们要做这个时代的酵母，在这个社会起到应有的作用。

杰佛莱斯曾经说过：我们播下一个动作，便收获一个习惯；我们播下一个习惯，便收获一个品格。文明，并不需要我们做什么惊天动地的大事，每一件小事的背后，都渗透着文明的本质。文明，是同学生病时的一句问候，是大方地借给别人的那半块橡皮；文明，是楼梯中给老师的一次让路，是经过绿茵草地时的绕道而行。只要你愿意去做，文明将是一件极为简单、快乐的事。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道，有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”科学家回答道：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，与人交流注视对方，上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之，应时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中。

文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！行动起来吧，做文明礼仪的主人，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开。

[树立文明礼仪高中作文

春节的时候我们都有各自的过春节的方法。今年，我过春节的时候我到很多亲朋好友家做客，也发生了许多有趣的事，也结识了许多的好朋友。最令我难忘的是大年三十我到阿姨家做客。

那天，我们家很早就起来了，到车站我们坐16路公交车，来到了阿姨家。

一到阿姨家，阿姨就马上拿来了糖果。水果。花生。瓜子……来招待我们。妈妈见阿姨那么热情，也说：“我也来帮忙做饭吧！”

阿姨说：没事，我忙的过来，你是客人，哪有客人煮饭给主人吃的道理？”

"这样说，就不对了，我就不能帮你忙吗？’’妈妈说。最后阿姨说不过妈妈，才让妈妈帮忙。

大约中午12点客人全到了。我们开始吃饭了。我吃饭的时候一个女孩坐在了我身边，我想：这个女孩是谁呢？接着我便和她交谈起来，我们俩很投缘，没到一会儿我和她就很好的聊起来，我们各自说了各自的学习情况，还聊了我们在学习上的遇到的困难和收获。

到了晚上8点，我们几家开始看春晚。直到了晚上11点我们才各自回了家。到了0点我准备睡觉的时候，新一年的烟火响了，我马上冲出家门。好美的烟花哦，这也预示着；旧的一年过去了，新的一年来了！这时我挥挥手对旧的一年说：“拜拜！”

新的一年来到了我们的身边，大家肯定都知道了，我借习作的机会，祝大家：在新的一年里，健康。快乐！

[春节做客礼仪为题目的作文

文明礼仪是什么？文明礼仪是在学校里遇到老师问个好；文明礼仪是看见地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明礼仪是不乱丢果皮，纸屑，不随地吐痰......这些都是轻轻一动手，一张嘴就能做到的事，可现在，好多人都做不到。

就拿吐痰这件事来说吧，许多人都有随地吐痰的坏习惯，既不文明，又不卫生。我曾在电视上看到过一则公益广告：在古代， 是没有“吐痰”这个词的，只有“谈吐”。可是，到了现在，“谈吐”倒过来了，变成了“吐痰”，并到处都写着“请勿吐痰”。汉字该被这样使用吗？广告的最后一句使我有很大的触动。难道我们就不能成为一个文明的人吗？不是的，我们只是懒惰而已！许多人扔垃圾的时候，垃圾桶明明就在前面，而他却不愿意再多走一步，把垃圾扔进垃圾桶里；还有的人在阳台上吃东西，瓜果皮就这样“飞”下了阳台，掉到了草丛里……这是多么不文明的行为啊！相反，外国人就非常爱讲卫生，路上从来看不见一个类似“请勿吐痰、请勿践踏花草”的牌子，因为他们的文明礼仪不用别人提醒。而我们呢？哪里不插满了提醒你的广告牌，插也就算了，能够帮助人们提高这个意识也是好啊？可并没有。我深深的为那些不讲文明的人感到羞辱！当然，我们在提醒别人的同时，自己也首先要做到这一点，在此，我向全国人民呼吁：文明礼仪

从我做起！只要每个人都懂得文明礼仪的重要性，并努力去实践，我相信在不久的将来，我们的环境会越来越美好，国家也因此变得更加美丽、富饶！

【篇一】北大人的礼仪课读后感

“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这是我国公民最基本的道德规范。其中就有一项是对礼的要求。然而不仅仅是在现代，在古代，就提出了礼。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也;义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”可见，礼是多么的重要啊!

礼仪是在人际交往中以一定的约定俗成的程序来表现的律己敬人的过程，是一个人内在修养和素质的外在表现。所以在很小的时侯，我们的爸爸妈妈就会教一些最基本的礼仪。然而，在我们学习和成长的过程中，我们还会学会很多很多，这都是我们人生的一笔宝贵财富，它广泛地运用于商务和社交。

作为一名刚刚毕业的高中生，商务离我似乎远了点，而社交就是我生活的一部分。“社交礼仪是指人际交往过程中所具备的基本素质、交际能力等。社交礼仪在当今社会人际交往中发挥的作用越来越要”听着陈校长为我们讲述的社交礼仪，我突然想起了我即将面临的大学生活，大学是我人生的另一个舞台，学会社交礼仪，才能充分的展示自己的才能，才会更好被别人接受和欣赏，通过社交，我才可以和别人沟通心灵，建立深厚的友谊，取得别人的支持和帮助。我的成绩可以不太优秀，但我必须要做一个有素质有道德的人，处理好与同学们的关系，或许将来对我的事业有所帮助。

面对面的交谈礼仪，对我来说还是有一点点难度的，并不是我不会使用礼貌语、文明语、规范语，而是我是一个内向腼腆的女生，能不说话的时侯尽量不说话，因为每当我和陌生人说话时，都特别紧张，更何况是一些正式社交场合，估计我会变成一只“沉默的羔羊”。这一点，真的是不太好，在大学的四年里，我应该好好锻炼自己，克服自己胆子小的毛病，多给自己一点鼓励，多给自己一点信心，大学毕业后，才能更好的推销自己，更好地融入社会。

听了陈校长的一堂课，我受益匪浅。我的人生才开始一个新的起点，我真的要努力了!

【篇二】北大人的礼仪课读后感

我手捧那这本书时，感觉沉甸甸的。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德，它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了，除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小细节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。此时的我，脑子里出现了宽阔马路上，可以随处可见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容，影响了别人的良好的生活环境。

在今后的生活中，我会这样做：上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座;在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物;在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务，分担他们的辛劳……

总而言之，严格要求自己，改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新，我们的城市就会变得美丽多姿，我们的家园就会变得和谐温馨，希望礼仪之花开满人们的心间。

文明礼仪，大家肯定都不陌生。学校的老师、领导，家里的父母、长辈，都会告诉我们要文明，对待长辈要有礼貌。可是事实上，身边还是有很多不文明，对待长辈，或者是同辈甚至是晚辈，都很没有礼貌。

在我身边，这样的例子并不多。我在不久之前就经历过了这样一件事，可是，这件事却体现了一个人的素质，一个的道德，一个人的修养，一个人的文明。

那天是星期三，最后一节是班会课。下课铃声响了。大家都从座位上站起来，肚子都饿了，准备去食堂吃饭。我和同学一起走向了楼梯，楼梯也还是像往常那样，有点挤。虽说速度慢了一点，但秩序还是很好的。可这时，楼梯上的人全都不动了，我一看，是小初一的同学看完会搬着椅子，要回教室啊。他们开完会是没什么好奇怪的，可是，问题是，他们一上来，我看见的是，楼梯被他们挤出了一条小道，所有的人都停下了脚步，为他们开路。看到这一幕，我也不想说什么，毕竟他们都还小，这不怪他们，作为他们的学姐应该是体谅他们，而不应该是责怪他们。然而，后来，我意识到了一个问题。并不是因为他们小的原因，而是因为他们的素质出现了问题。

那时，有一位手拿椅子的男生，是小初一，他从我面前狠狠地挤了过去，他是趴着头的，还把我的脚也狠狠地踩了下去。我本以为，算了，就这样吧。可谁知道后面的又来了一位。因为之前那位男生走了过去，于是我就自然而然地向前走了一步，和前面那位差了还没有半臂的距离，可就在这样的情况下，那位初一的男生，还是坚决的从我面前硬挤了过去，并且还推了我一把。

可见，我们身边还是存在着不文明的一面。让文明伴我们行吧!

前一阵子，常州在申请“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么随地吐痰、乱扔垃圾、不尊老爱幼……数不胜数。

前几天从乐购回家，乘车时，在我身边站了一个看似文质彬彬的人，手中拎了两大袋东西。车缓缓的开了过来，我第一个走了上去，找了一靠后的位子坐了下来，那个人呢，则是在最后面靠窗的位子，又顺手把东西放在了旁边的位子上。这不算什么，因为还有好多位子呢!

可是过了几站后，人渐渐多了起来，按道理，那个男人应该把东西拿掉，可他呢，却不，拿着手机，津津有味的玩着。

后来上来了一位老人，可除了那个放东西的位子，其他位子都坐满了。车上人都向那个男人投去了异样的目光，可他全然不顾。我看不下去了，确又不好意思说。就站了起来，对那个老人说：“您坐这吧。”他点点头，坐了下来，我瞟了一眼那个男人看出他也好像有点不好意思了。

孔子曰：不学礼，无以立，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

让文明礼仪想好朋友一样，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们刮目相看!