关于文化古迹的作文（经典20篇）

乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。“五个振兴”的科学论断：乡村产业振兴、乡村人才振兴、乡村文化振兴、乡村生态振兴、乡村组织振兴。乡村要振兴，文化要先兴，尊重和发展乡村特有的传统文化，才能不断增强乡村对外界的吸引力，提高投资者的建设信心。那么作为乡镇的党员干部，在传播本乡传统文化时要胸怀战略格局、保持敏锐嗅觉、踏准发展节拍。

当好文化传播先锋，要胸怀“不畏浮云遮望眼”的战略格局。“不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域。”胸怀大局，才能决胜于千里之外。各自乡镇的传统文化，符合时代正能量的，要找准工作切入点和着眼点，大胆弘扬，利用网络平台直播等不同方式传播特色文化，但不能搞急功近利、劳民伤财的短期行为。要站在时代前沿和战略高度观察、思考和处理问题，既立足当前又放眼长远，真正做到传播传统文化能因势而谋、应势而动、顺势而为，实现新起点上新跨越。

当好文化传播先锋，要保持“春江水暖鸭先知”的敏锐嗅觉。“何物最先知，虚庭草争出”，春天到来时庭院的小草最先知道。基层党员干部作为乡镇传统文化的传播者，要有敏锐嗅觉，要能够见微知著，要下功夫做有心人，主动学习和了解本地传统文化的历史渊源;要做到“拨云见日”，在本地文化中寻到符合时代与当今社会主旋律的特色文化，要有超前思维，但不可撒谎与掺假。既要善于整理传统文化故事，又要利用本地特色文化吸引外地投资者来建设与发展本地。

当好文化传播先锋，要踏准“时来天地皆同力”的发展节拍。社会在不断进步发展，只要你能把握节奏，乡村文化的振兴自会盛装莅临。乡村的传统文化中蕴含着其内生的魅力，因为它是地区的灵魂所在。作为文化传播先锋，既不能全盘继承，也不能全部抛弃，而是推陈出新，进行创造性转化、创新性发展。要立足于当代，扬弃那些不适合社会发展的方面，要赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力，让优秀的传统文化展现出永久魅力和时代风采。

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!

如果说一年四季中最美的季节是春天，那对我而言，一年中最有趣的节日是除夕了!在那一天，我们不仅要吃团圆饭，还要守岁。

记得在那天吃好团圆饭后，大人们开始打牌、聊天、打麻将，我们小孩子呢，就开始玩起了有趣的鞭炮，有各种各样的品种，有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等，我们玩得不亦乐乎。

我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目，我们都惊叹不已。

时间过得真快，眨眼间就到11：45分了，突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声，我们也兴奋地加入其中，刚打开门，只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。

在11：50分，我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中，爸爸妈妈把锅盖盖上，煮了一会儿，12点整，终于开锅了，爷爷奶奶把饺子一个个盛出来，我从老远就闻到了饺子的香味，直奔厨房，当尝到那几个色香味俱全的饺子，心里乐开了花。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，当过了除夕，意味着春天来了，新的一年也开始了!

我们的大巴即将到达我们此行的目的地——云冈石窟，我们都知道云冈石窟是世界文化遗产，有谁能告诉我，云冈是哪一年被评为世界文化遗产的呢?对了，时间，2001年12月13日18时25分，北京时间12月14日0时25分，在芬兰国际会议中心，由108个缔约国一致通过将中国的云冈石窟列入《世界遗产名录》。世界遗产的定义是具有“世界性的杰出价值”。

今天，就让我们细细品味世界文化遗产，世界著名的宗教艺术的博物馆，东方石雕艺术的宝库，全国重点文物保护单位——云冈石窟。

闻名世界的云冈石窟距大同市16公里，位于武州山南麓，洞窟依山开凿，东西绵延约1公里，开凿于公元460年前的北魏王朝，现有编号洞窟254个，佛教造像51000余尊，最大的高17米，最小的仅有2公分，它是举世公认的与印度的犍陀螺佛教艺术，阿富汗的巴米扬佛教艺术齐名的东方艺术的瑰宝，也是中国三大石窟甘肃敦煌的莫高窟，洛阳的龙门石窟之一。

云冈石窟分为东，中，西，三部分，我们今天重点参观的是中区的第5，第6窟，以及西区，昙曜五窟中的第20窟。

第5，6窟是毗连一体的一组双窟，是云冈石窟最为精彩，最蔚为壮观，最具代表性的石窟。

首先，我们看到的是第5窟。第5窟的洞窟开头为椭圆的草庐式，分前后两室。进入后室，首先感觉到这一洞窟十分的高大，中央这尊两腿双盘的大佛高达17米，双腿长15.5米，膝上可容纳120人，一只脚上可以站立12人，为云冈石窟第一大佛。大佛着褒衣博带，通肩袈裟，头顶蓝色螺髻，佛像面部轮廓清晰，白毫点朱，细眉长目，鼻准方直，双耳垂肩，给人一种端庄，肃穆，慈祥之感。

第6窟，被誉为云冈石窟的“第一伟窟”，窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中凿一方形塔柱，塔柱高约15米，分上下两层。为什么第6窟叫“伟窟”，我们不得而知，它以精巧著称，整个石窟几乎没有未被雕塑的空间，浅浮雕，高浮雕，镂空浮雕，各种手法并用，使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型，以及释迦牟尼佛转故事图充满了强烈的艺术感染力，在艺术上达到了北魏石窟的最高境界。

这33幅释迦佛陀，佛转故事图，把释迦牟尼佛的生平事例展现在世人面前。我们来看第二幅，腋下诞生，公元前454年，农历四月初八，摩耶夫人孕期将满，带着侍者回娘家生产，途经蓝毗尼公园，看到公园里景致秀丽，便进园歇息，此时，摩耶夫人手攀无忧树，太子从夫人腋下诞生。第四幅，九龙灌顶，天上的九龙闻讯赶来，口吐圣水为太子洗澡。直到今日，汉传佛教寺院在农历四月初八，举行盛大的“浴佛节”，傣族的泼水节，都是庆祝太子的诞生!第五幅，国王得知太子降生，欢天喜地接太子回宫，这头驮着净饭王和太子的大象眉飞色舞，大象的前腿好似在音乐的节拍下微微的抬起，雕刻的十分传神。我们来看一下第16幅，太子乘马离宫，经过五年寻访，六年苦修，一日，太子乔达摩.悉达多在菩提树下静坐苦思，七天后终于悟道成佛。第6窟的设计，构思统一和谐，具有极高的艺术魅力和浓郁的中西方艺术结合风格。

我们现在欣赏的是昙曜五窟，西部16号至20号窟，是云冈石窟，开凿年代最早的石窟，开凿于公元460至465年，并以道武，明元，太武，景穆，文成5帝为模特雕刻5尊大佛，以纪念5位北魏的开国皇帝，我们来重点欣赏为开国皇帝，道武帝而开凿的释迦像——第20窟!

云冈第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌，佛像裸露于苍茫的天空之下，被冠以“露天大佛”的美名，又因为雕凿露天大佛的石头略呈白色，又有“白佛爷”的俗称。

露天大佛雕刻于1542年前，高达13.7米。她圆润的发髻，宽阔的额头，纤细的长眉，方直的鼻梁，垂肩的双耳，雕刻的极其自然，特别是那略含笑意薄薄的嘴唇，雕刻得那样的迷人!充满了无穷智慧的双眼是那样的安详，宁静。从正面仰望，佛似乎在沉思，从右面看，佛好像在启齿讲经，再换一个角凝望，佛似乎在向您微笑……….这尊佛在端庄之中含着俊秀，在慈祥之中藏着威严，在智慧之中又露者敦厚。总之，亲切，善良，平静，祥和，宽厚，仁爱，博大，许多人类美好的情感都融入了这尊佛像的面部表情之中，堪称妙相之佛，因此，中外专家，学者一致认为，这尊佛像优美的雕刻艺术具有极强的艺术感染力，达到了世界雕刻艺术的巅峰，被誉为云冈石窟的外交官，代表作，出镜率极高!

现在是自由活动时间，大家可以尝尝豌豆面，吃一回铜火锅，配上大同的黄花菜，听一听北路梆子，感受一下那音调高亢，富有边塞韵味的晋北民间表演艺术。

游客们，夜幕将至，我们也踏上了返程的大巴。今天我们走进了世界文化遗产——云冈石窟，感受了世界石窟艺术史上壮丽辉煌，璀璨夺目的篇章，领略了，石雕，这最富有生命力的艺术，不知大家是否尽兴?

我深深地爱着我的家乡。虽然，我的家乡没有金黄的沙漠，也没有惊涛骇浪的大海，更没有茂密的森林。但是，这里有繁华的都市，也有争妍斗艳的野花，还有美丽的风景，更是十朝都会、六朝古都，随处可见的一排排楼房高低不齐，像一条蜿蜒起伏的波浪，最重要的是，这里是生我养我的地方。

我的家乡风景如画。春天，梅花山上的梅花百花盛开，红的似火，白的似雪，粉的似霞。有的从树上掉下来，像下雪一样，人流如潮;有的在树下拍一张照，有的则跟梅花一起合影，真如一幅中国画。夏天，玄武湖里的荷花从水中生长了出来，那荷叶宛如绿色的盘子，荷花粉似粉色的碗，粉嫩嫩的，走在玄武湖的旁边，闻着荷花的清香，如同一幅水墨画。秋天，中山陵那枫叶红的似火，如同红色的小手掌，站在树下的人们都会被这火红的枫叶所吸引，又似一幅油画。冬天，夫子庙的雪格外厚，那雪景白茫茫的，人们又是挤得水泄不通，形成了一副水粉画。啊!我的家乡——南京真是太美了!

我的家乡历史悠久。走在南京城里，就如同走在历史的画卷。这里有著名的石头墙，有总统府，有美丽的乌衣巷，有明孝陵，走在里面，会让你感觉到大明王朝的强大……真是一副历史悠久的画卷。

南京不仅历史悠久，而且还有很多美味佳肴。美味的鸭血粉丝加一笼鸡鸣汤包，浇上一点辣油，真是让我胃口大开。还有那盐水鸭，咬一口，那美味的汁便在我口中徘徊，真是让我流连忘返。

这就是我的家乡——南京，欢迎你来游玩!

运河边，杨柳拂面，百花争艳，凉风送爽。我们拾级而下，踏着老石板做的亲水平台，坐上画舫，循着千年运河的足迹，走入这如诗如画的历史长卷。

船开动了，河水漾起波纹，泛起了层层涟漪。

转眼间，船来到江涨桥下。每当钱塘江大潮来临，潮水总是涨到这儿为止，因此得名。以前在这附近是货物集散码头，有江涨东市河江涨西市。卖鱼的、卖油的、卖饰品的……应有尽有，琳琅满目。处处都是小贩的叫卖声，大人的谈笑声，小孩的嬉戏声…….大大小小的船只穿梭往来,南来北往的客人云集在此。

如今，旧石拱桥已经拆除，钢筋混泥土的现代化大桥横跨两岸。两旁的栏杆上，雕刻着精美的水纹，在五彩的灯光照耀下显得格外迷人。汽车来回穿梭，犹如银河从天而降。

船继续前行，我们来到已经有400多年历史的拱宸桥，它是终点站的标志性建筑。远看，桥像一条绸缎，却比绸带高大坚固，它又像一条长龙，却比长龙谦逊朴实。那桥墩有些泛白，好似一位风吹日晒的老者，默默地驮着无数交替的日月。

我们下船，走近拱宸桥，前面一块块石条错缝砌筑。石缝间，几株小草顽强的生存，增添了不少古朴韵味。

走上桥，人们有的独自悠闲散步，有的一家三口欣赏美景，有的三五成群说笑谈天，真是热闹。

低下头往河面看，有四只趴蝮趴在脚底。相传，它们其实是龙子，由于触犯了天条被罚下凡间镇守运河1000年，守护着南来北往的人们，让他们平安无事。

古运河两岸，历史胜迹如珍珠相串，熠熠生辉，它是杭州人民永远的骄傲。

大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。

我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。

布达拉宫位于拉萨市中心，是世界著名的文化遗产。

我们现在步行来到了拉萨最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看，我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面，横着有一堵高而坚固的围墙呢?围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西两岸则为白色，所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色，人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色，白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢?

好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。

“会当凌绝顶，一览众山小。”这是形容五岳之首——泰山的名诗，从中我体会到了泰山的气势非凡和世人对泰山的赞叹。

泰山不只是一座山峰，它大大小小的山峰蜿蜒起伏，连绵不断，不计其数。许多山峰上怪石嶙峋，形态各异。山崖上树木青翠欲滴，放眼望去满眼是一片绿的海洋。泰山的最高处有1524米，最低处也有600多米。山上的名贵药材非常有名，有黄莲、灵芝、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

我登泰山首先游览的是红门，那里是登山的入口，有一个很大的牌坊就像古代的大城门，牌坊下有个类似洞的地方，凹凸不平、阴暗潮湿，非常适合乘凉。很快我们就坐上了登山的公共汽车，在盘曲的山路上左右摇晃了10几分钟终于来到了索道口，乘上直达半山腰的索道，索道启动后随着时间的推移越上越高，索道口在我的视野中渐渐远去，半路上我向下俯视，一个个山头从脚下划过，挺拔的松柏，巨大的山石都在我的脚下。一会儿我们就进入了浓浓的大雾中，真有一种飘飘欲仙的感觉。走下缆车，映入眼帘的是白灰色的岩石。当我一步步登上台阶后，看到三个大字——“南天门”。

当回头看底下几乎笔直的天梯时，双腿顿时感到发软，真是佩服古人的毅力啊!在如此艰难的山上修了这么伟大的梯子。接着往上走，终于到达了山顶，山顶有个庙，庙前那刻着“五岳独尊”的大石头异常尊贵地站在那里，令人十分敬畏，那石头上的大字是红色的，写得苍劲有力，给人一种豪迈的感觉。登上了玉皇顶，就到了泰山的最高处，那里可真高啊，一伸手仿佛可以抓到云彩，一眼望去真有“一览众山小”的感觉。

泰山的雄伟壮丽深深吸引着我，开拓了我的视野，陶冶了我的情操，我一定会再去那迷人的地方。

每当端午节的时候，家家户户都会包粽子，喝雄黄酒，有一些地区还会有划龙舟的活动。

我最爱在端午节吃粽子了。外婆把饭团包在芭蕉叶里，饭团里还有各种各样的馅儿，有蛋黄、酱肉、香肠等。粽子烧好了，我边大口大口吃着粽子，边问妈妈：“为什么端午节要吃粽子?”妈妈说：“因为在五月初五爱国诗人屈原抱石投汨罗江自杀了。”

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的的身体了。人们见后纷纷效仿。一个老医生还拿来了雄黄酒洒进江里，说药晕了蛟龙水兽，以免伤害屈原。所以有了端午节吃粽子、喝雄黄酒、划龙舟的习俗。

端午节，我的收获真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午节习俗的来历。

多彩的对联

“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……”对联是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它始于五代，盛于明清，已有一千多年的历史了。

对联的种类有很多，如用于春节的春联，用于祝寿的寿联，张贴在名胜古迹的名胜联以及好玩的趣巧联等。

对联还可以对于别人进行讽刺，还可以表达感想等。比如北宋吕蒙正的这副对联，上联是“二三四五”，下联是“六七__”，横批“南北”，表达的意思是缺衣(一)少食(十)，没有“东西”。

对联还可以用来励志，比如：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

对联要求对仗工整、押韵意近。对联是中华传统文化的结晶。

人生既是一个美丽，你来到世上，那么你就注定了是一个美丽，即使你没有漂亮的身材和脸蛋。

人生在也会面对许多美丽，这些美丽的夏夜的精灵一般躺在任何地方发光。

美丽是一颗流星，转瞬即逝。

美丽是一朵娇荷，即开即落。

美丽是一只蝴蝶，飞旋而过。

美丽是生活中的点点滴滴，你若能退一步仔细观察生活的话，你就会知道再平凡再无聊的生活中也藏着美丽。

冬天，每当下雪时，路上总有人铲雪，我为他们感到婉惜，难道没有发现他们面对的不就是美丽吗？瞧，那些可爱的小天使总是那么的调皮，时而飞到行人的头上，时而越过树梢。累了，便落下来，给大地披上一层白色棉袄。晚上的雪更是无与伦比，灯光洒落在大地上，这时的雪便如金子一般发出炫眼的光芒，面对这样美丽的场景，时常会让我想起，也许这时，在丹麦的小巷子里，有一个小姑娘披着金色的头发，破旧的衣袋中有一大捆火柴，手中也拿着一小捆正一家家叫买着，叫买着……

美丽同样也出现在家中，餐桌上书橱里甚至你能想象到的任何一个地方，曾经应有美丽滑过我们的身旁。那种美丽就叫幸福。小学的生涯中，我无数次地面对它，也无数次地让它流逝。

其实平凡就是美丽，不是吗？

面对美丽莲音，我爱她

暑假，我随妈妈来到了位于福建的永定土楼。在没来之前，我认为土楼就是那种又旧又老，脏脏破破的那种楼房，知道我看到才惊叹，原来土楼是世界文化遗产，是古代人民智慧和文化的象征呢!

我先介绍下土楼的形状，它有圆柱体形状的，还有方形的，规模十分宏大，听说电影《大鱼海棠》就是根据土楼描绘的，它屹立在那里，幽静，古老!妈妈请了一位导游，有她来给我们详细的介绍一下，跟随她的脚步，我了解到：土楼产生于宋元，成熟与明末、清代和明国时期。勘称天、地、人三方结合的缩影。

在振成楼前，我认识到了方土楼，我好奇的摸了摸它坚硬的外墙，又硬又粗糙，导游说：”小朋友，你想知道土楼建造的一些奥妙吗?“我点了点头，她接着说：”土楼以前是属于楼主的，楼主建一座土楼是为了防止土匪的进攻，你看他既能防水攻，又能防火攻，当土匪想用火攻烧进土楼时，大铁门的上方有一道水闸，一开闸，水倾盆而下，就可以浇灭大火，而且大铁门十分厚，有五六层厚度，一般很难攻进来!还有，土楼的墙面厚度其实是不一样的，它底部厚，有一米多的厚度，越往上越薄，最高处大概90厘米，这样一个倾斜的角度，也是为了防止土匪爬上来。“我佩服起他们的智慧来。

接着往里走，我还看到两口井，一口是阳井，一口是阴井，阳井的水十分清澈，还有人把这口井当作许愿井往里面扔硬币呢，这是不对的。到现在大家也搞不明白为什么阳井的水很清澈，而阴井的水却什么浑浊!

从土楼出来，我一遍又一遍的想着古代劳动人民的智慧和创造力是多么的惊人，他们用勤劳的双手垒起的一砖一瓦，都值得我敬佩!

秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始陵以东1.5千米处，不仅仅是第一批全国重点文物保护单位，还是第一批中国世界遗产。

在殷商时期，奴隶主死后，奴隶就要作为殉葬品，与奴隶主同埋。周王朝很多抑制人殉，但并未根绝。到了春秋时期，人殉复燃。及至秦国，便正式废除了人殉制度，开始以俑殉葬。

一号坑缘于1974年3月被农民挖井发现。兵马俑可分为高级军史俑、中级军史俑、下级军史俑、一般武士俑。他们个个都被雕得惟妙惟肖。有的兵马俑手握青铜长剑，准备奋勇杀敌;有的手持盾牌，拼尽全力地抵抗敌方士兵;还有的手拿弓弩，正在拉弓射箭……不知不觉间，我也有了身临其境之感。怪不得它被誉为“世界第八大奇迹”，成了一张中国古代辉煌礼貌的金字名片呢!

二号坑最为壮观，分为4个单元。

第一单元位于俑坑东端，有弩兵俑220个，有的立着射击，有的跪着射击，起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。

第二单元位于俑坑右侧，由64乘战车组成方阵。车前驾有真马大小的陶马4匹，个个五官清晰可见。有的前蹄飞起，有的蓄势待发，还有的后腿踢着泥土，准备与敌人决一死战。

第三单元位于中部，由19辆战车、264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。

第四单元位于军阵左侧，由108个骑士俑和180匹鞍马俑排成11列。他们都站得笔挺，目视前方。似乎只要听到将军一声令下，他们就会冲出去奋勇杀敌。我不禁感叹劳动人民的妙手。

三号坑是三个坑中唯一一个没有被项羽的大火焚烧过的，所以出土的陶俑身上的彩绘残存较多，颜色十分鲜艳。从内部布局看有一个指挥部，里面还有许多将军皱着眉头，仿佛在思考军事方案。

四号坑有坑无俑，仅有回填的泥土。据推测，这可能是秦末农民起义造成的。

兵马俑淋漓极致地展现了秦朝时的辉煌，以及劳动人民的智慧。看着这一排排的兵马俑，一股自豪感便会油然而生。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山，一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”，黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰，是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

还有一天就是中秋节了，我们要提前举行中秋节活动——中秋读月。大家一听到这个消息，立刻行动了起来，还请了美术老师来帮我们装饰黑板。有的人在帮老师画黑板上的月亮和字，有的人在帮忙排桌椅，还有的无所事事，双手空空不知道要干什么。经过同学们的齐心协力，不一会儿便把现场布置得充满了中秋的风情。

这时，家委们提着一袋袋东西走了进来，我在人群中发现了妈妈，或许其他人的心情是愉快的，可我一见到妈妈，我的脸便拉了下来，要是让老师向妈妈投诉，我可就凉了。这时，当家长们都入座时，主持人彦琴落落大方地走上了讲台，说了一番感谢的话之后，正式宣布主秋读月活动开始了。

可昕妈妈先上台讲述完中秋节的来历，接着各组的代表介绍完各地中秋的习俗后，便迎来了飞花令。

同学们都跃跃欲试，想在家长面前显露一下。只见三名同学已经主动上台了，我们组的人好像个个都怂了，都不敢上台，最后我们在一催促梓植棋上台了，他见我们这样，也只能无可奈何地上台了。

台上的竞争可谓是十分激烈，我们也在台下看得津津有味，不断在心里为梓棋打气，他们接古诗接得贼快，我都还没有听清就轮到了下一人了，当轮到梓棋时，他突然慌了，无助的目光向我投来，我刚才没认真听，他们说得太快了。我向他投去一个无可奈何的目光。

这时，柯老师忽然叫我上去，我后背一冷，我只是吃瓜群众，我不要上台。可面对老师，我只好上去了。站在台上时，我的心凉了半截，我今天要死定了。不一会儿，便轮到了我，我支支吾吾，好半天才说了一句话，比起其他人的顺畅，我可就是一台死机的电脑。

过了一会儿，再次轮到了我，我看着台下数十双精眼睛，有组员们对我的期望，有别组人员恨不得我下来的目光，我的大脑一片空白，我已经把内容抛到九霄云外去了，我的额头上一颗颗冷汗落了下来，我的腿不断地抖动着。最后一句话也没说出来，只好低着头，红着脸，羞愧难当地走了下来。

最后就是我们中秋读月的高潮——博饼。我们谁也没搏到状元，反而是我的同桌，无心争胜的老刘搏到了状元。

真的是，做人不要太攀比，要比就比真运气。不要有一颗争胜之心，反而要有一颗平常心就好。

一个阳光明媚的星期天，我和爸爸来到了拱宸桥旁，观赏京杭大运河的风景。

运河两岸，到处都是古老的民宅，河两岸，到处可以见到糖画、捏橡皮人等传统民俗工艺。更有人提着篮子去河边洗衣服、洗菜等等，简直和古代没什么两样。

京杭大运河，顾名思义，就是从北京通往杭州的运河，全长可有1794千米，就算开汽车也得三天三夜，可想古人得挖多少年才挖完啊!下了台阶，来到河埠头，更让我震惊了，运河可宽啦!约有150多米宽呢，两艘货船并排通过也不觉得拥挤。

走上拱宸桥，俯视河面，运河之美再次吸引了我，阳光照射到水面，折射出一道道微弱的光芒线，犹如闪闪发亮的鱼鳞。这里的水不像西湖那么静，它，更像被风捉弄的布偶，风，从湖面掠过，水，便漾起一层层涟漪，美丽极了。

在我们游览的时候，不断有货船从桥下经过。他们在京杭大运河上来回穿梭，运送着各种物质，例如大米等。这，也是他的作用之一。

京杭大运河虽然比不上漓江的美、西湖的静，但它传承着古人的智慧和心血，在我眼中，它更美。

周口店遗址，位于北京周口店，是世界文化的一大重要遗产，也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论，很涨知识，一个个北京猿人像手里拿着火把，昂头挺胸，高傲地站着，好像一个高贵的首领，拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，地点27处，出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位，导游一本正经道。

带着兴奋的心情，随着导游向里走，映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像，此时，我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅，长廊的中心竖立着一个个展示箱，里面整齐得摆放着北京猿人头像，每个猿人的表情也都丰富多彩，有的好似在笑，有的在哭，甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说，目前这里出土了六件头盖骨，十五件下颚骨，一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼，这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆，个个北京猿人的场景出现在眼前，其中有生活在70到20万年前的直立人，20到10万年前的早期智人，都是我们的祖先。

还听导游讲，那时男性猿人平均身高为156厘米左右，女性猿人平均身高为150厘米左右，并且寿命很短，只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生，动作也非常生动。

走出这里，真是回味无穷!

中秋节又名仲秋节，八月节，团圆节，嫦娥恨丈夫后羿，偷吃了不死之药，八月十五日夜飞上月宫。后羿后悔不已，每年八月十五，望月设供，祈求全家团圆，因此衍生出民间月祈团圆的文化。

每年中秋，大家会吃月饼和提灯笼。月饼上有许多图案，有的刻了个“中”，有的刻了个“双黄”或“单黄”……我家每年都用月饼卷去取月饼，到了八月十五就可以吃了！我喜欢吃蛋黄的，就用小刀把蛋黄切成三份，马上把蛋黄和莲蓉吃了，妈妈不爱吃蛋黄，就只吃了莲蓉，爸爸也一样，我们吃的时候，也会赏月，今天的月亮跟球一样圆。以前，爸妈会给我习卡通灯笼，如：小洗车、小飞机之类的。一般我会把灯开了，抓着小棍子跑来跑去，现在我已经长大了，不会玩卡通的灯笼了，是玩没卡通图案的灯笼。

我们中国有这么难忘的节日，我感到自豪、感到骄傲、感到幸福！

今天是天一校园艺术节，学校组织我们少年部观看了一场由著名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。

演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样，有歌舞，有形体，有对唱，有单唱，有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。

锡剧顾名思义，就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感，竖起耳朵，目不转睛地盯着舞台。

主持人告诉我们，锡剧是无锡的传统戏种，距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格，深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧，是江、浙一带说唱艺术的一大支流，发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般，分生、旦、净、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。

这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐，演员们用生动的肢体语言，向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动，使得锡剧走进了同学们心里，让锡剧更具象的传播，让锡剧这个地方戏有了更大的舞台，有了更多的观众。

一台表演，一堂戏曲，看似与学校课堂无关，但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福，更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产，我们应该珍惜它，让它能永远地传承下去。然而，现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配，另一方面一些传统曲目缺乏时代感，感觉离我们生长的年代太久远了，多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。

因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大，必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进，才能长远发展下去，为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去，拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。

小时候，我听爸爸说：神农架上有一个神仙和天树。爸爸是骗我的，我却当做了真，真想有一天去神农架看到神仙，跟着他去天上看天宫……没想到今年暑假我就去了神农架，我真看见了那棵神仙种的天树。

那是个晴朗的日子，我乘着长途汽车来到了神农架，只见到处都是山，连绵的山脉，云雾缭绕，风景如画。我们座长途汽车很久很久，到了神农顶，神农顶的空气真清新，天高云淡，宛如仙境。

神农架这个地方的植物可真多啊，绿意葱葱，天然氧吧，简直就是植物博物馆，有蜈蚣草、珙桐、延龄草等，很多植物都有药用功效，神农尝百草也就是这样来的，神农用这些草药治病救人，所以后来神农很受后人爱戴了。

从室外我们来到了室内，在这个地方有老师教我们如何制做植物标本，只见老师把他压了一个月的的标本叶子拿了出来，告诉我们标本制作要用木板压一天，再烘干，再用木板压三四天，尽可能把里面的水分挤压出来，才能做成标本，否则标本会烂掉的，此时我已经迫不及待的要自己动手做植物标本了，我选了漂亮的花瓣、小草、叶子，按照老师教的方法，当然我们不用等那么多天的时间，有塑封机直接把我做的标本塑封起来，成功啦，好漂亮啊!

做完标本，我们来到了神农坛，这是古人祭祀的地方。在神农坛旁边我见到了那棵神奇的天树——千年古树。这棵古树是杉树，叫铁坚杉，有48米高，比我家楼房都高啊!有2.8米粗，七八个大人才能把它环抱住，它可真粗啊!这棵古树也是高龄啊，都有1200多岁!在青山环抱中，千年古树矗立其中，直插云霄，好像直达天宫。原来美丽的千年古树就在人间，不在天宫。

我爱神农架，我愿我们祖国到处都能像神农架一样的风景，空气新鲜，绿树成荫。

古风古韵的兵马俑乃是世界八大奇迹之一。位于西安市临潼县城东五公里处的骊山北麓，是在秦朝公元前210年到259年建设的陪葬坑。

据说，当秦朝统一六国后，中国历史上第一个皇帝秦始皇下令在自己死后，也有帝王之尊，让活人来陪葬。不管死前死后都要过上皇帝般瞩目的生活，全国上下都处在惊恐之中，后来在丞相李斯的极力劝阻下，才改为让工匠们制作陶俑来陪葬，经历了不知多少个日月，多少个春秋，才把成千上万的兵马俑制作而成，若有嬴政不满意之处，就得被砍头，嬴政因此才被后代称为暴君。

在陵中一共有四个坑位，一号坑是规模最大的一个，刚一进去到处都是陶俑，看似千篇一律，可仔细一看还真不同，有些士兵皱着眉头，看起来威武神勇，气势恢宏，有些士兵嘴角微微上扬，眼睛小却很有神，略显精干，又带着一丝英姿飒爽。听说兵马俑在刚出土时，本是五颜六色的，却被西安干燥的天气而氧化，导游介绍说，兵马俑本是双眼皮的，在上色时被化成了双眼皮，因氧化才变成小而有神的单眼皮的。

二号坑和一号坑比，只是略小一些，其实二号坑大多也为士兵，但还有些马车一类的陪葬品。三号坑内为带队的将军，将军和士兵可以根据衣着和发髻来区分，四号坑大多为马车以及一些持箭的，跪着的和一些有着不同造型的士兵，将军等。过了这么多年，兵马俑那古铜色的外壳儿依旧铿锵有力，我仿佛看见了他们浴血奋战的士兵冲锋陷阵，兵荒马乱的场景，却也确实被那一丝精致迷住了。

秦始皇陵兵马俑无疑是对历史的承接，对气势恢弘的最精彩的一个注解，兵马俑的造型威武神勇，震慑天地，精细得让我无法想象，古代人民的智慧也确实非同小可，别具一格。

剪纸是我国民间的一种传统艺术，是智慧的结晶。剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供 如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。

最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你还可以丰富一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。

北京不仅是中国的政治、经济、文化的中心，也是中国“四大古都”之一。而颐和园是最大的皇家园林，此次北京之行非去不可。

颐和园又称“夏宫”，是古代皇帝的行宫和花园。我们随团坐着游船，沿着当年慈禧太后走过的水路向前行驶。不一会儿，就来到了颐和园。一进入颐和园，映入眼帘的就是昆明湖了，昆明湖碧波荡漾，船儿在湖中轻摇，倒映着两岸婀娜多姿的柳树，格外的美丽迷人!

湖上有一座桥，下面有十七个桥洞，叫十七孔桥;十七桥的前而有个亭子，那是石舫;十七孔桥后面是个小岛，叫湖心岛。站在远处，三景合为一体，像一只硕大的乌龟。那石舫自然是龟脑袋，十七孔桥为龟脖子，湖心岛为龟身。导游说许多人在这只“乌龟”前合影留恋，想把代表健康长寿的“乌龟”带回家，祝福全家幸福安康。我和妈妈自然也不例外，喜出望外地在这里留个影。

昆明湖的对面就是万寿山。据说当年皇帝觉得北京城内的水很难喝，而万寿山上的泉水，清澈甘甜，因此成为皇帝的特供。

颐和园不愧是皇帝园林，整个园内风景优美，简直就是一幅美丽的风景画，让我流连忘返!