樟树资料(精品20篇)

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。

导语：春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料，希望对大家有所帮助。

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是 国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联（包括谐趣联）等。

【词目】 不假思索

【拼音】 bù jiǎ sī suǒ [bù jiǎ sī suǒ]

【解释】 假：借助;假借; 依靠。思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练.

【示例】 华安不假思索，援笔立就，手捧所做呈上。(明·冯梦龙《警世通言》卷二十七)

【近义词】毫不犹豫、脱口而出

【反义词】慢条斯理、深思熟虑、搜索枯肠、犹豫不决

【成语用法】 动宾式;作谓语、定语、状语;指懒于思考，不负责任的办事

【成语结构】 动宾式成语

【例句】他不假思索地说出了这个答案。

成语解释：理直：理由正确、充分;气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。

成语举例：他理直气壮地陈述了事情的经过。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：壮，不能写作“状”。

成语辨析：理直气壮和“振振有词”;都可形容因自以为理由充分而说话应该气盛。但理直气壮是因为理足而气壮;有时指语言;有时指行动、行为;“振振有词”是有充分的理由;主要是指语言。

成语解释：机：机会;时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。

成语举例：机不可失，这正是革命力量重新振兴之时。★耿可员《孙中山与宋庆龄》第五场

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语;常与时不再来连用

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：失，不能读作“shí”。

成语辨形：失，不能写作“矢”。

成语辨析：机不可失和“时不再来”;都指不要错过有利的条件;但机不可失偏重在“机”;指时机;机会;“时不再来”偏重在“时”;指时间。

成语谜面：航空安全保险

歇后语：启航赶上了顺船风

我的屋前有一排樟树。

瞧，斑驳的树皮紧紧包裹着树干，树干由树根往上延伸，开枝散叶，树干由长变短，由粗变细，缀着树叶，纵横交错，如一条条立交桥负载着川流不息的车辆，树枝散开的曲线多么优美，从主干上渐渐向四周扩散，枝繁叶茂，又如千手观音一般，仪态万方，错落有致。

我原想欣赏一片树叶，它却给了我一片浓阴。不论哪一根枝丫，总能见到它苍翠欲滴的身影，墨绿的叶纹镶嵌在嫩绿的树叶上，如画家的精雕细刻，不由得让人暗叹造物主的神奇。一大簇树叶如瀑布飞泻四溅，又如一位风烛残年的老人，彳亍在河边，用那双饱经沧桑的手缓缓拨动着涓涓细流。轻轻凑近，一阵清得沁入心脾，顿觉神清气爽，仿佛四周有暗香浮动。

樟树的花儿是精美绝伦的。一小朵一小朵地点缀在两片叶子中间，纯纯的，白白的，悄悄然绝不喧宾夺主。樟树花没有牡丹般大家闺秀的气质，也缺乏梅花小家碧玉的秀气，但它却拥有七里香的馥郁。从那一小点一小点簇拥起的花儿中，却能幽幽地散发出一股清甜淡雅的香味。这万绿丛中的白花超凡脱谷，犹如仙子在一片绿绿的草原袅袅拂袖，舞动着白裙。

樟树的果实是淡定的，它传承了花儿精巧的特点，它的果皮是黝黑的，大自然的鬼斧神工将一条条黑细丝纺织得天衣无缝，又完美地披在小果实上，果肉可比花儿的颜色浓厚多了，它可是碧玉的色彩，晶莹剔透，光滑而细腻。它的手感绝不逊色于松脂与蜂蜜。

此时，我真想成为一棵樟树，历经风雨洗刷，愈发的清亮青翠。在烈日的暴晒下，也不改变其苍绿的本色。在岁月的年轮中流淌，真不知是我如樟树，还是樟树如我。

无论岁月轮回，季节更迭，那排樟树依然挺立在屋前，伴我成长。

成语解释：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

成语举例：梅飏仁正在束手无策的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：策，不能读作“chè”。

成语辨形：手，不能写作“首”。

成语辨析：束手无策和“一筹莫展”都有“什么办法也想不出来”的意思。但束手无策语义重;且较形象。

成语谜面：摊

世界人口日黑板报资料

2011年7月11日是第21个世界人口日，联合国人口基金将主题确定为：“每个人都很重要”(Everyone counts)。有关人口日宣传资料转载如下：

计划生育宣传口号生男生女顺其自然男女平等，生男生女顺其自然破千年封建旧俗，树一代婚育新风提高妇女地位，自学实行计划生育妊娠人生大事 务使母婴平安生殖健康陪伴您愉快地渡过人生旅程让生殖健康知识走进每个家庭科学孕育 母婴安康人人享有生殖保健创造幸福 营造温馨--生殖健康美好生活新起点--生殖健康依法保障妇女生育权力洁身自爱 百利无患正确的避孕方法是保护妇女生殖健康的有效措施男孩女孩都是宝生男生女一样，女儿也是传后人男女平等计划生育搞得好，小康生活来得早联合国人口基金2004年世界人口日有关背景材料每分钟失去一个母亲她在生育孩子的时候或是由于妊娠并发症而死亡。她的死是可以避免的。这种悲剧导致每年死亡人数增加52万9千例，给家庭、社会和整个地区造成了巨大空虚。由此引发的精神的、社会的、经济的后果影响着我们每一个人。

联合国人口基金执行主任图拉亚A ·欧贝德的讲话：

16年前，179个国家政府签署了国际人发大会行动纲领，人发大会描绘出的行动步骤不仅仅要挽救数百万妇女的生命，而且要使整个社会富有力量以达到一个更加美好的未来。支持你的政府来实现它的承诺。

今天，在这个正在发展着的世界上出生的女孩比10年前出生的女孩要面临更加美好的前景。入学率上升，死亡率下降，寿命延长，越来越多的妇女和夫妇可以选择他们生育孩子的数量和间隔，许多国家也在采取附加措施来应对艾滋病问题。但是进展是不平衡的，有些地方却在倒退。在今后10年，我们需要有像马拉松运动员一样的力量和决心来达到我们的目标。

2011年是埃及开罗召开的国际人口与发展大会16周年纪念,在今后10年，联合国人口基金将督促各国来实践他们在1994年国际人发大会上的承诺。每一个国家都知道该做些什么。国际人发大会的行动纲领是指导20年行动的，如今16年已经过去了，还有很多事情需要我们去做。

联合国人口基金号召各国采取以下行动：

1、颁布法律和制定政策来保护妇女和女孩的权利;2、确保女孩和男孩有同等的接受初等教育的权利;3、确保全世界的生殖健康服务作为基础卫生保健的一部分;4、从经济和社会角度为妇女和女孩赋权;5、预防HIV的感染;6、阻止基于性别的暴力侵害。

内容回顾：在这个正在发展着的世界上出生的女孩比10年前出生的女孩要面临更加美好的前景。入学率上升，死亡率下降，寿命延长，越来越多的妇女和夫妇可以选择他们生育孩子的数量和间隔，许多国家也在采取附加措施来应对艾滋病问题。但是进展是不平衡的，有些地方却在倒退。

成语解释：不甘心落在别人后面。

成语举例：在劳动中，大家你追我赶，谁也不甘后人。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义，指不甘落后的行为与思想

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：人，不能读作“yín”。

成语辨形：甘，不能写作“干”。

成语辨析：不甘后人和“争先恐后”;都含有“不肯落在别人后面”的意思。但“争先恐后”是中性成语;还有“争先”和“在公共场合不守秩序”的意思;不甘后人没有。

成语谜面：苦儿

喷雾农药时应注意以下问题:

(1)施药前应仔细检查施药器具,防止药液跑、冒、滴、漏。

(2)加水量要按标准,行走速度要一致,喷头雾滴要均匀,不重喷或漏喷。

(3)对冠层密集的作物田实施喷雾,要用高压式或风送式的喷雾器具,以便雾滴穿过冠层。

(4)在温度高、风大的气候条件下,应避免喷雾过细,以防飘移污染,并注意临近地块种植的敏感作物。

(5)施用过农药的地块,尤其是施用过高毒性的杀虫剂的地块,应在明显处做好标记,以防人、畜进入施药环境中,造成中毒事故。

农药科学使用的基本原则

(1)根据防治对象和农药的性能选择农药。

(2)根据防治对象的发生情况及环境条件,确定施药适期。防除杂草可根据药剂性能、作物和杂草不同生育期对药剂的敏感性决定施药适期。如使用触杀性除草

剂应掌握在杂草幼苗期施药为宜。

(3)掌握有效用药量,适量施药。

(4)按照施药目标和农药特性,采用恰当的施药方法。

(5)根据环境因素选用药剂。

农药残留对人体的危害

有机氯农药————神经毒和肝毒，可损伤肝、肾及神经系统；如DDT和六六六、三氯杀螨砜、三氯杀螨醇等，杀菌剂有：五氯硝基苯、百菌清。

有机磷农药————神经毒，抑制乙酰胆碱酯酶的活性。有可能损伤肝、肾或致癌、致突变等； 1、剧毒类：甲拌磷、内吸磷、对硫磷、氧化乐果；2、高毒类：甲基对硫磷、二甲硫吸磷、敌敌畏； 3、低毒类：敌百虫、乐果、氯硫磷、乙基稻丰散等。

氨基甲酸酯类————抑制乙酰胆碱酯酶的活性；对实验动物有致癌作用；如：涕灭威、西维因。

抑除虫菊酯————中枢神经毒；如：氯氰菊脂（灭百可）、溴氰菊脂（敌杀死）、杀灭菌脂（速灭杀丁）。

农药中毒的治疗原则

(1)尽快脱离中毒现场,中止毒物的继续吸收。

(2)解毒治疗。给予解毒剂,解除或加速排出已进入

机体内的毒物。

(3)对症治疗。控制病情发展,减轻或解除各种症状,其目的是促进受损害的器官恢复正常功能。

(4)支持治疗。保护或增强中毒者的抵抗力,提高自

身抗毒能力,促进早日恢复健康。

农药中毒后的不良反应

由于不同农药中毒作用机制不同,所以有不同的中毒症状表现,一般表现为恶心呕吐、呼吸障碍、心搏骤停、休克、昏迷、痉挛、激动、烦躁不安、疼痛、肺水肿、脑水肿等。为了尽量减轻症状和死亡,必须及早、尽快采取急救措施。

我们学校上操场的有四张乒乓球桌，球桌中间有一棵樟树。这棵樟树不算太大，也不算太小，二个同学手拉手就可以把它给抱住。这棵树长得很茂盛，它的树枝向四面伸展，差不多可以盖住六张并列的乒乓球桌。樟树的叶子小小的密密麻麻，上面光亮，下面稍显灰白色。整棵树看过去像一把又大又绿的大伞。

春天是个美丽的季节，我们学校就像个花园，绿树和鲜花把我们的学校打扮的十分美丽。而且我们还经常闻到各种植物的香味，有一股清香更加诱人，那就是樟树的香味，说是很提精神的。但蚊虫会害怕这种香味，不信你去看樟树，从来没有虫、蜘蛛、苍蝇在上面!

夏天太阳当头照，有了樟树的遮挡，打乒乓球的同学们觉得凉快极了。秋天，有的老树叶会掉，一片片金黄的树叶飘下来，就像一只只金黄的蝴蝶。冬天一阵风吹来，有樟树挡着，就不会特别冷。看着那些美丽的景色，心烦的事都没了。

樟树啊樟树，你时刻发出清香，熏陶我们的心田;你挡住烈日，使我们可以冷静的思索求知;你那金黄的树叶飘落，向我们展示丰收的景色;现在你用常绿的身躯挡着寒风，给我们送来一丝温暖。年复一年，你必然长大成材，成为人们珍惜的原料。

成语解释：屈：短，亏;穷：尽。由于理亏而无话可说。

成语举例：并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。(沙汀《呼嚎》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：屈，不能读作“qǔ”。

成语辨形：理，不能写作“礼”;屈，不能写作“曲”。

成语辨析：理屈词穷和“哑口无言”都表示没有理由而说不出话来。但理屈词穷是通过辩驳而词穷的;而“哑口无言”可能是无理由而不分辩;也可能是有理由而不分辩。

成语谜面：被告认输

成语解释：飞黄：传说中神马名;腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

成语举例：他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。(沙汀《防空》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语辨形：腾，不能写作“滕”。

成语辨析：飞黄腾达和“青云直上”;都比喻人的官职、地位迅速上升。有时可通用。但“青云直上”的上升速度大于飞黄腾达;飞黄腾达还可泛指得志、发迹;而“青云直上”不能。

成语谜面：乡下人做大官

成语解释：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。

成语举例：老舍《骆驼祥子》：“不去呢，她必不会善罢甘休;去呢，她也不会绕了他。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;多用于否定句

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：罢，不能读作“bā”。

成语辨形：甘，不能写作“廿”。

成语辨析：善罢甘休与“息事宁人”有别：善罢甘休侧重于描写当事人的态度;一般用于否定式;“息事宁人”侧重于描写局外人的态度;多用于肯定式。

成语解释：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

成语举例：我们人民能以自力更生的方式强起来了。(闻一多《组织民众与保卫大西南》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：更，不能读作“ɡènɡ”。

成语辨形：力，不能写作“立”。

成语辨析：自力更生与“自食其力”有别：自力更生侧重于形容不依赖;“自食其力”侧重于形容不剥削。

成语谜面：万事不求人

成语解释：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

成语举例：郭沫若《屈原》第一幕：“你不随波逐流，也不故步自封。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义，用于人

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：逐，不能读作“zú”。

成语辨形：逐，不能写作“遂”。

成语辨析：随波逐流和“同流合污”;都有“跟着别人走”的意思。但随波逐流偏重于“没有主见”;所随的是大流;对象不明确、不具体;“同流合污”偏重于“一起干坏事”;所“同”、“合”的全是坏事;多是明确、具体的。语义较重。

成语谜面：浪子;浪荡;放木排;江上纸船

歇后语：无舵的船;发大水放排

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过，因为“月饼”和“月病”音近，慈禧又是女人，认为不雅，于是改名为“月菜糕”。中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。

我家门前有棵老樟树，这几天在不断落叶，落得门前到处是叶子。一天又一天，香樟树掉了一片又一片树叶，落叶积了一堆又一堆，我足足装走了好几畚箕。

人们说“秋风扫落叶”。但是春天来临了，就在这百花齐放，花红柳绿的季节，平时很少落叶的香樟树却在这鸟语花香的时候，“哗-哗-哗”地落叶了，这究竟是为什么？

我问爸爸，爸爸吞吞吐吐了半天，也说不出原因。问别人，他们也说不出所以然。我怀着好奇的心情，心里疑惑不解：香樟树为什么在春天落叶呢？难道它要死了吗？这些问题在我脑海里时不时出现。光想可不行，得查查资料，于是，我到新华书店将关于植物的书统统看了一遍，但也没找到。却激起了我探索的渴望：还有什么树也会在美丽的春天落叶呢？

于是我仔细观察起樟树来，接连几天都没有新的发现。到第六天，我发现樟树的树枝上长出了许多新的嫩枝，而嫩枝榜的老叶却掉落下来。难道是新叶长出来，老叶就会掉下来，就像书上说的新陈代谢？于是我在电脑上查起了资料：原来，香樟树的老叶旁，在春天长出了许多嫩绿的新叶，而本来的叶子也就掉下来了。掉叶子跟人老了，就会去世，叶子老了，也就自然而然掉下来是一样的道理。枯黄的叶子已经没有树为它输送水分，就再也承受不住风的力量。

这几天我又观察了杜樱，发现杜樱也在落叶。再查资料，原来植物分为常绿植物和落叶植物，而常绿植物并不是不落叶的，而是当它新叶长出来时，老叶就开始掉落，所以我们说它常绿。像松树、柏树、龙舍兰、剑兰等都是这样。

我相信，只要我们做个有心人，大家就可以找到大自然的秘密。

成语解释：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

成语举例：(1)敌军压境，我们要设法突围，不可束手待毙。(2)与其束手待毙，不如拼死一搏，也许还能闯出一条生路。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：待，不能读作“dāi”。

成语辨形：待，不能写作“侍”。

成语辨析：束手待毙和“束手就擒”;都有“坐待不良后果”之意。但束手待毙偏重在“待毙”;即消极地等死;语气比“束手就擒”重;而“束手就擒”;偏重在“就擒”;即让人轻易捉住;多不含消极意义。

成语谜面：上刑场

《中华人民共和国反间谍法》(简称：反间谍法)于2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过。下面是关于反间谍法的宣传资料，希望对你有帮助。

反间谍法对现行国家安全法从名称到内容进行了全面修订，突出了反间谍工作特点，将间谍组织招募人员等六类行为确定为间谍行为，首次对具体间谍行为进行法律认定。 作为是我国反间谍工作领域的一部重要法律，对防范制止和惩治间谍行为，维护国家安全，将起到基础性法律保障作用，进一步规范和加强反间谍工作。

法律解读

保障权利

为了使反间谍法既有利于专门机关行使职权，又能规范权力运行。草案二审稿充实了规范权力行使和保障公民组织合法权益的规定。如：草案在关于国家机关及其工作人员行使职权的要求中，增加规定“国家安全机关及其工作人员依法履行反间谍工作职责获取的组织和个人的信息材料，“只能用于反间谍工作。对属于国家秘密商业秘密和个人隐私的，应当保密”。

又如，在关于国家安全机关因反间谍工作需要，查验和查封扣押相关设备设施的程序中，草案二审稿增加规定“在危害国家安全的情形消除后，国家安全机关应当及时解除查封扣押”。

财物处理

在关于涉案财物的处理方面，草案二审稿进一步予以明确，以更好维护公民组织的财产权利。草案增加规定，国家安全机关对依照本法查封扣押冻结的财物，应当妥善保管，并分别按照涉嫌犯罪的;尚不构成犯罪，有违法事实的;没有违法事实的，或者与案件无关的三类情形予以不同程度地处理。

针对现实中，智能手机等常见电子产品也能用于窃听窃照，草案二审稿对“专用间谍器材”的范围进一步界定，以防止执法随意性。据此，草案二十四条修改为：“任何个人和组织都不得非法持有使用间谍活动特殊需要的专用间谍器材。专用间谍器材由国务院国家安全主管部门依照国家有关规定确认”。

减免处罚

草案称，间谍行为，是指境外机构组织个人实施或者指使资助他人实施的，或者境内机构组织个人与境外机构组织个人相互勾结实施的六类行为。

一是间谍组织及其代理人实施的危害中华人民共和国国家安全的活动;二是参加间谍组织或者接受间谍组织及其代理人的任务的活动;三是为间谍组织招募人员的活动;四是窃取刺探收买或者非法提供国家秘密或者情报的活动;五是为敌人指示攻击目标的活动;六是进行其他间谍活动的。

在间谍的法律责任认定方面，草案规定：境外机构组织个人实施或者指使资助他人实施，“或者境内机构组织个人与境外机构组织个人相勾结实施间谍行为，构成犯罪的，依法追究刑事责任。”实施间谍行为有自首或者立功表现的，可以从轻减轻或者免除处罚;有重大立功表现的，给予奖励”。

反间谍法宣传标语

中华人民共和国公民有维护国家安全荣誉和利益的义务。

公民和组织应当为反间谍工作提供便利或者其他协助。

公民和组织发现间谍行为，应当及时向国家安全机关报告。

国家对支持协助反间谍工作的组织和个人给予保护，对有重大贡献的给予奖励。

在国家安全机关调查了解有关间谍行为的情况收集有关证据时，有关组织和个人应当如实提供，不得拒绝。

故意阻碍国家安全机关依法执行任务的，处十五日以下行政拘留，造成严重后果的，依法追究刑事责任。

实施间谍行为，有自首或立功表现的，可以从轻减轻或免除处罚，有重大立功表现的，给予奖励。

在境外受胁迫或受诈骗参加间谍组织，入境后及时向国家安全机关如实说明情况，并有悔改表现的，可以不予追究。

“中华人民共和国公民有维护国家的安全荣誉和利益义务，不得有危害国家安全荣誉和利益的行为”;

“一切国家机关和武装力量各政党和各社会团体及各企事业组织，都有防范制止间谍行为，维护国家安全的义务”;

“国家安全机关在反间谍工作中必须依靠人民的支持，动员组织人民防范制止危害国家安全的间谍行为”;

“国家对支持协助反间谍工作的组织和个人给予保护，对有重大贡献的给予奖励”;

“任何公民和组织都应当保守所知悉的国家安全工作的国家秘密”;

“机关团体和其他组织应当对本单位的人员进行维护国家安全的教育，动员组织本单位的人员防范制止间谍行为”;

“公民和组织应当为反间谍工作提供便利条件或者其他协助”;

“公民或组织发现间谍行为，应当及时向国家安全机关报告;向公安机关等其他国家机关组织报告的，相关国家机关组织应当立即移送国家安全机关处理”等。

工作为了生活好，安全为了活到老。

筑起人民防线，维护国家安全。

公民发现危害国家安全的行为，应当及时向国家安全机关报告。

维护国家安全，筑牢人民防线 。

加强国家安全工作，促进社会政治稳定。

增强人民群众的国家安全意识，提高人民群众维护国家安全的自觉性。

国家主权，国家安全，始终要放在第一位。

认真学习《国家安全法》，严格遵守《国家安全法》。

安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。

共同构筑反间谍的人民防线。

生命只有一次，安全伴君一生。

维护国家安全是每个公民的神圣义务。

成语解释：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

成语举例：保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。(《毛泽东选集 党委会的工作方法》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：颂，不能写作“诵”。

成语辨析：歌功颂德和“树碑立传”;都含有“颂扬别人”的意思。但歌功颂德偏重指颂扬别人功绩和德行的讨好行为;“树碑立传”偏重指为树立个人威望或提高个人声誉而进行的吹捧行为;也包括“颂扬事迹以流传后世”的意思。

成语谜面：夸一夸朱老总