樟树资料（20篇）

成语解释：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。

成语举例：(1)第三世界国家日益强大，超级大国都感到惶恐不安了。(2)社会秩序不安定，老百姓居家过日子也会惶恐不安。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：惶，不能读作“huānɡ”。

成语辨形：惶，不能写作“慌”。

成语辨析：惶恐不安和“惊慌失措”;都有“惊慌、害怕的意思。但惶恐不安除此以外;还有“心神不宁”的意思;“惊慌失措”则有“不知道怎样好”的意思。

成语解释：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

成语举例：逸气轩眉宇，似王良轻车熟路，骅骝欲舞。(宋 辛弃疾《贺新郎》词)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：熟，不能读作“sú”。

成语辨形：熟，不能写作“孰”。

成语辨析：轻车熟路和“驾轻就熟”;都可形容做事极容易。轻车熟路多指做事情的方法容易掌握;“驾轻就熟”事情容易做好。

导语：中国少先队建队日于1949年10月13日确立，2016年是少先队建队67周年。以下是小编带来的2016少先队建队日资料大全，希望对你有帮助。

1、我们的队名：中国少年先锋队。所谓“先锋”是指开辟道路的人，是指为了人民的利益冲锋在前面的人。党以“先锋”的称号命名少先队的组织，一方面表明了少先队与共产党的天然的政治上的联系，少先队是社会主义和共产主义的预备队，少先队事业是党的事业的重要组织部分;另一方面是用“先锋”的称号来激励广大少先队员，教育少年儿童从小学习先锋们的伟大榜样，继承他们的事业，做社会主义和共产主义事业的接班人。

2、我们队的创立者和领导者：中国共产党。党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。

3、我们的队旗：五角星加火炬的红旗是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。

4、队徽：五角星加火炬和写有"中国少先队"的红色绶带组成我们的队徽。

5、我们的队歌：《我们是共产主义接班人》。

6、我们的标志：红领巾。它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。党以红旗的一角作为少先队员的标志，就是要队员懂得今日的幸福生活来之不易，它是革命先辈用鲜血换来的;少先队员要学习先辈为真理而斗争的精神，继承先辈的事业，发扬光荣传统，准备着为建设祖国，实现美好的理想而奋斗。新队员入队宣誓时，队组织要举行隆重的授红领巾仪式。教育队员珍爱红领巾，学会端庄地佩戴红领巾，保持红领巾的整洁，并用自己美好的行动保持红领巾的荣誉，不断为红领巾增添光彩。

7、正确佩戴红领巾的方法是：领巾披在肩，左边压右边，右边绕一圈，小角圈中过，两角拉拉紧。

8、我们的队礼：右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。少先队员敬队礼，就是要发扬“人民利益高于一切”的精神，为人民多做好事，关心别人比关心自己为重，把集体的事放在前面，有为了人民的利益而不怕吃苦的精神。少先队的队礼是少先队的崇高礼仪。在升国旗，队会举行出旗、退旗仪式，祭扫烈士墓，接受领导检阅时，少先队员都要行队礼。平时少先队员见到师长，或请求师长讲话、请示问题时，也要先行队礼。作为少先队队礼教育的重要方面，要指导队员正确行队礼的方法。敬队礼时，神情要庄重、严肃、有精神、动作要标准，以表示对国旗、对组织、对他人的尊重。正确行队礼的方法应该是右手五指并拢，经前胸举至头顶约一拳处，成45度，掌心向下。

9、我们的呼号："准备着：为共产主义事业而奋斗!"回答："时刻准备着!"第一句领呼“准备着：为共产主义事业而奋斗!”表明了少先队组织的远大理想和奋斗目标。为共产主义事业而奋斗，是中国共产党的奋斗纲领，壮丽的共产主义事业要靠几代甚至几十代人的努力奋斗，要实现共产主义，必须首先把我们的国家建设成中国特色的社会主义强国，当今我们要实现党的十六大提出的全面建成小康社会的目标。我们要千里之行，始于足下，在为大目标奋斗时，就要从小努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设中国特色的社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

第二句回答是：“时刻准备着!”表达了少先队员的决心与行动。少先队把“时刻准备着!”作为最有自己组织特色的呼号，表达了少先队员为远大理想和目标从自己做起，从自己身边的小事做起，在实践中健康成长的决心和行动。“时刻准备着”也是党和人民对少先队的殷切期望，胡锦涛总书记今年“六一”前夕给少先队员复信，也亲切勉励少先队员“时刻准备着，为祖国的现代化建设，为中华民族的伟大复兴贡献力量。”

10、我们的作风：诚实、勇敢、活泼、团结。

(1)诚实，是中华民族的传统美德，是为人的基本准则，是少先队的光荣传统。 诚实，也是现代人必备的素质，正如《公民道德建设实施纲要》把“诚信”作为公民的基本道德规范，要教育少先队员从小讲诚信。

(2)勇敢，是对人的意志品质的塑造。勇敢，就是不怕困难，不怕挫折，不怕危险，英勇顽强，不畏艰险，勇于牺牲。勇敢还有一层更高的要求，即敢于坚持真理，为了人民的利益，敢于坚持对的、改正错的，敢想、敢说、敢干，不惟惟诺诺，不谨小慎微。勇敢也意味着要勇于创新，不墨守成规，准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验，新的思想观念、新的行为方式，准备接受社会的改革和变化，勇于创造，敢为天下先。

(3)活泼，是对队员气质、性格和能力等个性心理特征的要求。活泼，不单指队员爱唱歌、会跳舞、积极参加体育锻炼，而且要思想活跃，朝气蓬勃，积极热情，性格开朗，敢说敢做，表里如一;思维敏锐，渴求真知，虚心好学，永不满足;生活丰富多彩，爱好广泛，多才多艺，充满情趣。

(4)团结，是要培养队员团结协作的群体意识。要发扬传统美德，学会正确处理人与人、人与社会的关系，尊敬长辈，爱护弱小，同学之间，互相爱护，富于友爱和同情心，乐于助人;要虚心向先进学习，不骄傲，不嫉妒，心中有他人，心中有集体，严以律已，宽以待人;有大局观念，自觉开展批评和自我批评，维护集体的荣誉。

11、我们的入队誓词：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!

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成语解释：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

成语举例：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。(鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;形容两件事物毫无共同之处

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：截，不能读作“zái”。

成语辨形：截，不能写作“极”。

成语辨析：截然不同和“天壤之别”;都比喻“差别极大;完全不同”的意思;有时可通用。但在“天壤之别”前面要用上“有”、“有着”、“存在着”、“真有”等词语;截然不同却不一定要用这些词语。一般作谓语、宾语、定语。

成语解释：发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

成语举例：你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。(老舍《鼓书艺人》十七)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：现代

成语正音：发，不能读作“fà”。

成语辨形：愤，不能写作“奋”。

成语辨析：发愤图强和“卧薪尝胆”;都有“决心努力奋斗谋求富强”的意思;它来自典故;形象而又典雅。

XX年04月10日 星期日 天气：晴

爸爸要去樟树开会，又怕爷爷奶奶照顾不了我和妹妹，才决定带我去樟树玩几天 。

一路上的风景可美了！

公路两边，都是高山.田野.大树.村庄......

稻谷已经成熟快要收割了。一阵微风吹来，田野里形成了壮观的稻浪；一阵狂风吹来，山上的树木.花草，就像大合唱群体的摆动，这是我第一次看到那么壮观的景象，让我震撼不已。

我们一到樟树市，映入眼帘的一块巨型牌子上写着“中国药都”四个大字，我又看了看路两旁，都是药房，有卖冬虫夏草的，有卖西洋参的......这时我立刻明白了爷爷在我们出发前说过的一句谚语：“药不过樟树不灵”的真正含义。

我们住进了宾馆，中央空调给我送来了清凉，到吃早餐的时候，我很开心，因为他是自主点餐，我可以想吃什么就吃什么！

爸爸开完会说：“我们回家吧”在回家的路上，我还念念不舍的想着宾馆，想着药都的辉煌。

[我和爸爸去樟树开会作文

樟树是一种常绿树木，和它同类的还有松树、冬青树、白玉兰等，可以见得常绿树木类也是“树”丁兴旺。

樟树的树干是笔直的，但树皮上还是有坑坑洼洼的痕迹。树皮接近根部的地方，涂有许多白色的东西。爸爸告诉我是用来防虫的，具体的原因也说不清楚。前不久，我从《十万个为什么》这本书中找到了答案，原来那白色的涂料是生石灰，在冬季是用来防虫的，如果不刷的话，就会有虫子钻进树皮里，慢慢地蛀空整个树干。

樟树的树枝分成许多的杈，但它们都是一样——向上生长，这给人显示出一种蓬勃向上的力量。樟树的叶子是绿绿的，叶子呈扁圆形，叶的表面上有许多白色条纹，称为叶络。虽然樟树是常青树，但是它也有掉叶子的时候，只不过不是在秋天，而在春天而已。

樟树有许多用处，例如：樟树可以绿化除尘；古人早就知道樟树木可以用来防虫防霉，因此用来做衣柜，保护衣物；随着科技的发展，现在人们已经能从樟树中提取出的樟脑精做成樟脑丸来除臭，同时，它还用于医药方面，做成镇定剂，作用很大。

相貌平平的樟树在我们的周围随处可见，它这种奉献一切的精神值得我们学习，所以我提议：让我们每一个人都保护樟树吧！

成语解释：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

成语举例：老先生清规戒律很多，学生们都很怕他。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：规，不能读作“ɡuǐ”。

成语辨形：戒，不能写作“戎”。

成语辨析：清规戒律和“金科玉律”都可以指“规章、制度”等等。但清规戒律指束缚人的条条框框;对小范围的限制是应该否定的;“金科玉律”指不可改变的条规;一般指对大范围限制;字面上是肯定的;语气比清规戒律强。

成语谜面：佛教的章法

中国之大无奇不有，各地风俗，千奇百异。即使是一个端午节，各地的风俗习惯也都不一样。[河北端午风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。[山东端午节习俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

[河北端午节风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

[山东端午节风俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

[山西端午节风俗]解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

[陕西]兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

[甘肃]静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

[江苏]嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

[四川]石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

[浙江]桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

[江西]建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

[湖北]黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

[湖南]攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

[福建]福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

[广东]从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

[台湾]台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。

导语：万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。以下是小编带来的万圣节的介绍，希望对你有帮助。

一、Origin of Halloween (万圣节起源):

Halloween is one of the world’s oldest holidays, celebrated in several countries around the world including the USA, Canada, England, Ireland, Scotland, Mexico, Latin America, and Spain.

万圣节是世界上最古老的节日之一，在10 月31日这天，有许多国家，如：美国,加拿大,英格兰,爱尔兰,苏格兰,墨西哥,拉丁美洲,西班牙等，都会庆祝万圣节的来临。

The Celtic peoples lived over 2,000 years ago In the place that is now Ireland, the United Kingdom, and Northern France.Halloween’s origins date back to the ancient Celtic festival of Samhain (pronounced sow-in).

在2000多年前的爱尔兰及法国北部，住着一群凯尔特人，而万圣节就是起源于古凯尔特人的一个叫做Samhain的节庆。

For the Celtic peoples, the New Year was celebrated on November 1st of every year. This date marked the end of Summer and the beginning of Winter. And this time of year often associated with human death.

凯尔特人选在每年November 1st ，11月1日庆祝新年，正值夏天结束，冬天刚开始的时节，多半让人联想到黑暗的死亡。

二、Traditions of Halloween (万圣节的传统习俗)：

Many of the traditions associated with Halloween can be traced back to the ancient festivals of Samhain, such as costuming, trick-or-treating, pinata, pumpkin carving.

许多关于Halloween的习俗，包括变装打扮，不给糖就捣蛋的游戏，打彩罐的游戏，刻南瓜灯笼等习俗，都可以追溯到凯特尔人Samhain节。

三、Symbols of Halloween(万圣节的象征)：

Modern day Halloween celebrations use many symbols to help make the holiday more interesting.

Do you know what they are?

现代人用许多东西来庆祝万圣节，让这个节日变得更有趣。你知道有哪些东西吗?

Ghost、Haunted house、spider、bat、vampire、werewolf、coffin、zombie、witch、skull、pirate、Skull &Crossbones、mummy、skeleton、goblin、ghoul、tomb、Bandaged finger、owl、black cat、mask、moon

四、Activities and games of Halloween(万圣节的活动和游戏)：

They watch scary movies.

They wear costumes.

They play trick-o’-treat.

They play pinata.

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故乡村头有一棵三百多年的樟树，绿郁葱葱！多少年了，它目送着故乡儿女的离去，迎着游子的归来。树下曾经发生了多少撼动人心的故事。

春分时节，桃红、柳绿、迎春黄！还有那各式各样的茶花，玉兰......争相开放，漂亮极了。把江南的春天装扮得十分妖艳。

可是，正是百花争艳时，故乡的樟树却在春暖花开的季节，却纷纷落下了曾经装扮了整个冬天以绿色的老叶，红红的，像是染着血色。

故乡的樟树从不开花，秋冬时结果。果子炒着吃很香，也有些苦，可入药，清火。小时候家里没钱买花生过年，香香的樟树子是奶奶给我们的最好的奖赏。

樟树的香气驱虫，夏天的老樟树下是没有蚊子的。那里是全村人夏天最好的聚会的场所。

樟树寿命很长，可以阅尽人间许多年的雨寒风暖。老樟树是有灵气的，是一个村庄的守护神。它落下的老叶人们是不会用旧扫把去扫的，那样会亵渎它的清香洁净。

离开家乡久了，村子里的房子都是新的，路的新的，人也是新的。唯有那棵樟树，还记得我！对我还是像当年那样亲。

成语解释：断：截断;续：接;凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

成语举例：断鹤续凫，娇作者妄;移花接木，创始者奇。(清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》)

常用程度：生僻

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;比喻行事违反自然规律

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语故事

传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便，就把他们捉来，砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上，这样他们都不能走路了。

你知道我们国家的国宝是什么吗？你知道我们国家的一级保护动物是什么吗？没错，它就是那憨态可掬的大熊猫。

熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物，黑白两色的外表，圆圆的脸上，还有两个黑眼圈像是一夜都没合眼似的。黑眼圈有黑珍珠一样大的眼睛。四肢黑乎乎的，那锋利的爪子似乎天生就是用来吃竹子的。它的尾巴非常小，圆圆短短的，你不仔细看还真找不着。走起路来，可是标志性的内八字呢！

大熊猫几乎靠吃竹子为生，偶尔也会吃一点点肉食。瞧，它把竹子放到嘴里一拉，竹叶全部都留在了嘴里，就像一个天真无邪的小朋友吃着棒棒糖的样子。

大熊猫可真是一个贪睡的宝宝呀！它每天一半的时间多数便是在梦中度过的。平躺，侧躺，或卷成一团都是它喜欢的睡觉方式呢！

熊猫家族现在主要栖息在中国的四川，甘肃，陕西等地方。

熊猫还被我国作为国礼送去了很多国家，特别受外国小朋友的欢迎，它们为中国和其他国家搭起了友谊的桥梁，而且熊猫还是可爱的外交大使哦！

这就是人见人爱的国宝大熊猫！

“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。

古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?

毛x说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：

“以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。

[尊严的作文资料

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

节约和环保这两大主题是我们经常说，经常挂在嘴边的，可真正做到的人又有几人呢？是的，没几个人！节约和环保只是举手之劳，并不会浪费你的时间，行动吧！保卫自己的家园。

节约是什么意思呢？就是节能。如果现在不学会节能，那就糟了！因为全球气温正在逐渐上升，只要你减少一些不必要的使用电能就可以了。比如：家住在小区，有电梯，可以多做“爬梯运动”；天气热时，可以少开空调，多用“手动扇风法”；打印时尽量双面打印，节约纸张；洗衣服时多用手搓，少用洗衣机。每次就能减少10%的二氧化碳，虽然不多，但一次次积下来都有两个人一生的二氧化碳量排气量了，再小的力量也是一种支持。

注意环保，大家都知道！

现在的路上到处可以看到影响市容的现象。如：乱扔垃圾；乱吐痰；塑料袋满天飞……等等。如果你能少扔点儿垃圾；不吐痰；尽量不使用塑料袋的时候，你已经学会了环保。你要想再提升一步环保意识，试试我的建议！第一，用过的纸可循环利用，第二，不要随手将废料或生活垃圾四处乱扔。第三，有车人士，尽量减少开车，一来减少废气污染，二来可以锻炼身体。

其实，这些都是一些生活中的小事，大家都能做到。只要处处留心和注意，每个人都是“节能减排环保之高手”。这种绿色的生活方式，又省钱，又健康，又

有利于节能减排，大家何乐而不为？行动吧！让我们一起携手创建明天绿色的未来！

[节约环保小学作文

我们的校园里有一道靓丽的风景，那就是校道两旁的樟树

春天，春姑娘们为这些成年的樟树换上新装：她们脱去了樟树抗击雪霜的寒衣，换上了柔软翠绿的新衣。这时两排樟树更加郁郁葱葱，使校园充满了生机。三月里，阵阵春风吹开了樟树的花儿。叶儿。花儿清香扑鼻。鸟儿们在樟树上欢声歌唱，校园里好一派鸟语花香景象

夏天，两排樟树使学校的大道成为了林荫隧道：樟树枝叶多且茂盛，蘑菇形的树冠大而秀丽，两旁的树冠挨挨挤挤的没有几丝缝隙。走在大道上，让人有种凉飕飕的感觉。白天，这里是我们娱乐的好场地，晚上，美丽的树冠成了鸟儿的家园

秋去冬来，校园里其他的树都脱下了衣服，只有大道旁的樟树潇洒依旧，她们不怕雪压霜冻，不向严寒低头，更显顽强精神。这时的樟树也显示了她们的无私奉献：鸟儿们仍然把树冠作为家园，樟树的果实让鸟儿们饱度冬天

校园里的樟树是我们学校的骄傲，每当谈到她们我就津津乐道。那天我与爷爷一道又去欣赏校园里的樟树，边走爷爷边对我说：万妮，你为校园里的樟树自豪是对的，但是你想过没有，樟树的秉性是什么?樟树的秉性就是无私奉献!某种意义上讲，她们也是辛勤的园丁。她们不择条件，不求回报，呵护伴随着你们成长。你想想，你们的老师何尚不是如此啊!只不过老师们不仅具有樟树的秉性，而且比樟树更有人性

听了爷爷的话，我感慨万千。老师为了我们“春蚕到死丝方尽，蜡炬灰尽泪始干”。我更为有这样的老师而感到荣幸。有校园里的樟树，有具有樟树秉性的园丁，我一定能在她们的呵护下成长，她们也一定会伴随着我成才成人的!

导语：自我们党为少先队点燃星星火炬以来，伴随着共和国前进的步伐，中国少年先锋队已走过了67年的光辉历程。以下是小编带来的2016少先队建队日资料，希望对你有帮助。

1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织，在苏联莫斯科诞生了。刚成立的少先队，没有特殊的标志。那时的饥饿、困难正威胁着全苏人民，当然考虑不到少先队的标志问题。列宁的夫人克鲁普斯卡娅十分关心下一代的成长，建议共青团给少先队员们设计一种特有的标志。在一次接受新队员的大会上，来参加会议的先进女工把自己的红色三角头巾解下来系在少先队员的脖子上，勉励他们说：“戴着它，别玷污了它!它的颜色是同革命战旗一样的!”红领巾就这样诞生了。

红领巾是红旗的一角，是用烈士的鲜血染成的。

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康桥：剑桥

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6.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

7.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

8．《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

9．《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

10．屈原：战国时期楚国人。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

11．《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”（注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌）。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

12．《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日；上九：二十九日；初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在19时至21时）

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时（相当于21时至23时）

13．《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

14.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

樟树是一种四季常春的数木。到了春天，樟树的叶子长出来了，碧绿碧绿的，但是，也有一部分叶子发黄了，发红了。春风吹来，树叶掉了，仿佛是一片片鹅毛在空中翩翩起舞。樟树妈妈伤心极了，因为叶子宝宝们离它而去，但是叶子宝宝们在风姑娘的帮助下玩的可开心了，落叶一会儿飘到这里，一会儿飘到那里，最后洒落在地上，给大地围上了一块围巾，大路上，草坪上，小路边到处是它们的踪影，小朋友们捡起落叶当书签，当玩具。春天真美啊！

落叶真美啊，还能带给小朋友们快乐！

[写樟树叶的作文

成语解释：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

成语举例：但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。(冯德英《迎春花》第九章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语、补语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：现代

成语正音：朝，不能读作“zhāo”。

成语辨析：热火朝天和“如火如荼”都可形容群众运动热烈。但热火朝天偏重于气氛;“如火如荼”偏重于气势。

成语谜面：太阳灶;打飞机