樟树资料【合集20篇】

植树节是一些国家以法律规定的以宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日，植树周或植树月，总称国际植树节。通过这种活动，激发人们爱林，造林的热情，提高人们对森林爱护的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源，改善生态环境的目的。中国的植树节开始时是为纪念孙中山先生逝世，1979年2月23日，中国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，造福子孙后代。

更多作文范文：

成语解释：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

成语举例：大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“人面兽心”的如何不啖。(清 李汝珍《镜花缘》第十回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：兽，不能读作“sòu”。

成语辨形：心，不能写作“新”。

成语辨析：人面兽心和“衣冠禽兽”;都有“貌如人;实似兽”的意思。不同在于：①人面兽心偏重在内心;指人的心肠凶狠、歹毒;“衣冠禽兽”偏重在行为;指人行为卑劣、手段凶狠、道德败坏。②“衣冠禽兽”可比喻像禽兽一样的人;人面兽心不能。

成语谜面：猴子

成语解释：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

成语举例：这寓所起先原是两人同住的，今去了魏撰之，房舍尽有，就安寓那闻俊卿主仆三人，还绰绰有余。(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;用于人力等很宽恕

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：绰，不能读作“cuò”。

成语辨形：余，不能写作“鱼”。

成语辨析：绰绰有余和“绰有余力”;都有“宽裕、有余”的意思。但绰绰有余偏重在“绰绰”;强调很宽裕充足;“绰有余力”偏重在“有余”;强调有很多剩余力量。

成语谜面：我也是致富者

歇后语：老虎逮驴;袍子改汗衫

一、学习普通话

我6岁就开始学中文了，每星期去中文学校学习两小时。开始时,我觉得很难，因为有很多字和词语都不明白，也很难记。我的爸爸妈妈是从香港来美国的。我们在家里讲广东话或英语，所以我真的不知道普通话该怎么讲。但我听妈妈说，现在讲普通话的人越来越多，学会普通话很有用，我就坚持学下来了。

记得我第一次在中文学校上课时，听不懂普通话，学写字就像学画画，但我写得很认真。坚持几年后,我渐渐听懂的内容多了，也一点点地理解了普通话。但有的时候，我还是会弄错俚语或成语的意思。中文老师建议我应该学会使用字典这个工具。起初我学查新华字典，可还是不太明白，老师又建议我查英汉字典。这样一来,我学的多了，查的多了，渐渐明白的也就多了。然后我再返回来认真读句子，并注意听别人讲普通话，我的中文水平有了很大的进步。

我觉得学中文很有用，能帮助我了解中国的一些事情。如果我去中国的话，可以用普通话跟别人交流，会很方便。这对我的成长很有利，所以我要坚持学中文。

二、关于普通话的名言

1、普通话，使你我靠得更近。

2、普通话，情感的纽带，沟通的桥梁。

3、普通话，神州音，华夏情。

4、普通话，让生活更精彩，让社会更温馨。

5、普通话，时代的需求，时尚的追求。

6、普通话是我们的校园语言。

7、普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。

8、树立语言规范意识，提高民族文化素质。

9、说好普通话，朋友遍天下。

10、普通话，从我做起。

11、说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情。

12、推广普通话，公务员要带头。

13、文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情。

14、我是中国娃，爱说普通话。

15、心相印，语相通，共奔小康乐融融。

16、新闻媒体要成为推广普通话的榜样。

17、普及普通话，四海是一家。

18、面向现代化，推广普通话。

19、积极普及普通话，齐心协力奔小康。

20、沟通——从普通话开始。

21、爱国旗，唱国歌，说普通话。

一走进校园就可以看到一棵苍天大树，它就是我们喜欢的大樟树，校园的大樟树。大樟树在操场的左侧，它住在一个水泥砌成的小园子里。听从这所学校里退休的爷爷奶奶说，这棵大樟树已有一百多岁了。

大樟树又高又大，他有五六层楼那么高。要十个同学手牵手才能把它围住。大樟树有两根主干，像两个好姐妹手牵手的样子。它的枝干千姿百态：有的像老蛇一样弯曲，有的像箭一样笔直……

春天，大樟树的叶子争先恐后地长出来了，小学三年级作文《校园的大樟树》。油绿油绿的，像涂了一层蜡。

夏天，枝叶长得更茂盛了，密密层层的。大樟树是长得那么粗壮，那么挺拔。课间，同学们在树阴下乘凉、做游戏。有时体育老师还在树阴下上体育课。小鸟儿也对大樟树情有独钟，它们把“家”安在树上，有时还在枝头上唱歌跳舞呢，真惹人喜爱。

秋天，树叶变黄了，秋风吹来，落叶在操场上飞舞，就像一只只美丽的花蝴蝶在翩翩起舞。

冬天，天气寒冷，寒风吹过，我们虽然都穿着大棉袄还是直叫“冷”。可是，大樟树却依然傲然挺立在寒风中。他的身躯是那样的笔直，它的性格是那样的刚强！

不管是严寒还是酷暑，大樟树总是无怨无悔地守卫着我们的校园。

我爱你，大樟树！

导语：父亲节，顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。小编为大家整理了关于父亲节的手抄报内容、资料和图片，以供大家参考，希望大家能做出富有内涵、精美的手抄报。

节日祝福语

短篇

给了我一片蓝天，给了我一方沃土，父亲是我生命里永远的太阳，祝父亲快乐!

咬定青山不放松，父亲，坚定若您，勇敢若您，我深深地爱您。

一首从小就开始唱而且百听不厌的歌曲：草鞋是船，爸爸是帆，伴我去起航。

知子莫若父。

爸爸，你是最棒的!

爸爸，你在我心里最最伟大!

爸爸，这是我们最珍贵的默契和回忆!

骨肉相连，血浓于水!——老爸，我爱你!

爸爸是需要用最漫长的时间去理解的人物。

爸爸的爱就像秋天的太阳，温暖踏实而又不刺眼。

敬爱的爸爸，父亲节快乐，祝福您岁岁愉快，年年如意。

老爸，你在我心中永远是最有型，最棒的父亲，祝您父亲节快乐!

不需言语体现，就如此刻你静静体味我诚挚的问候，祝父亲节快乐!

您的付出、您的祈盼，只为我们的成长。谢谢您，爸爸，父亲节快乐!

欢乐就是健康。如果我的祝福能为您带来健康的源泉，我愿日夜为您祈祷。

爸爸，请再拥抱我一次! 爸爸，我讨厌说教，告诉我怎样才能变成富翁!

祝我多才多艺的爸爸节日快乐，你永远是我心中的偶像――就是明星那样的人物!

您的眼光中虽有严厉，但更多的是温暖，是爱护。谢谢您，爸爸。祝您父亲节快乐!

愿天下所有的父亲都能够真正的珍爱天下所有的母亲，成为她们相互支撑的一个臂膀。

父亲时时都有许多方法逗我开心，父亲总是最关心我的一个，父亲我爱你!祝父亲快乐!

千里之外，每当我步履沉重时，我总能想起您目光的力量，而前行。爸爸，父亲节快乐!

每当想起你我就无比的自豪，是你时刻在激励我不断奋进。在这个特殊的节日里我祝福你!

父爱如山，爸爸，您是我背后最坚强的臂膀，我爱您!世界上再也没有比亲人的爱更珍贵了。

一年一度您的日子，没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了!

爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。祝您父亲节快乐!

父爱，伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!老爸，父亲节快乐!永远爱您的女儿!

爸爸，您总是用最平淡最朴素方式去表达您的爱，但您的爱却足够我受用一辈子。祝您父亲节快乐!

每当想起您我就无比的自豪，是您时刻在激励我不断奋进。在这个特殊的节日里我祝福您，父亲节快乐!

天苍苍野茫茫，今天的希望太渺茫;楼高高人茫茫，今夜能否与你结伴抢银行?接头暗号：父亲节快乐!

献给您无限感激和温馨的祝愿，还有那许多回忆和深情的思念。因为您慈祥无比，难以言表，祝您父亲节快乐!

也许在别人眼中，您只是一个平平凡凡的人，但是您的正直不阿，清正廉洁，使我认为：您是伟大的、不平凡的。

爸爸，今天是父亲节，节日快乐哦。虽然，你有时很凶，但是我知道你是爱我的，是吗?在这里祝你快乐，健康!

亲爱的爸爸，很怀念儿时你常带我去公园游玩，那时你的手掌好大，好有力，谢谢你对我的培养，祝父亲节快乐!

约一缕清风求上天保佑你的父亲健康、快乐!是他的辛劳才有了现在的你，也得以让我因有你而感到世界的美好。

爸爸，在这特殊的日子里，所有的祝福都带着我们的爱，挤在您的酒杯里，红红深深的，直到心底。爸爸，祝父亲节快乐!

缘-字有你有我，爱-字有甜有苦，情-字有思有恋，想-字有牵有挂，你-永远是我好朋友!祝福我的朋友，父亲节开心快乐!

爸，您身体还好吗?年纪大了，就别太操劳了，儿女们的事会自己处理的，您要多保重身体。今天是父亲节，祝您节日快乐!

爸爸，坦白讲你有时非常狡猾，有时又非常滑稽可笑，但是我更想说：最令我引以为荣的正是你的幽默风趣!!祝父亲节快乐!

年轻人是春天的美，而老年人则能使人体味到秋天的成熟和坦率。爱您，老爸!

爸爸，感谢您为我做的一切，我一定会加倍努力工作学习来报答您的养育，我爱您。今天是父亲节，我深深的祝福您节日快乐!

人间最珍贵的是友情，最浪漫的是爱情，最动人的是恋情，最难得的是真情，最烦人的是心情，祝你天天好心情，父亲节快乐!

爸爸，今天是父亲节，这二十多年来，您为我付出的太多太多，我这辈子都是报答不完的，希望您每天都开开心心，健康平安。

您的坚韧不拔和铮铮硬骨是我永远的榜样，我从您那儿汲取到奋发的力量，走过挫折，迈向成功，爸爸，您是我的榜样，我爱您!

当你收到这封短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐，祝父亲节快乐。

病媒生物指能直接或间接传播疾病，危害、威胁人类健康的生物。

一、什么是病媒生物?

指能直接或间接传播疾病(一般指人类疾病)，危害、威胁人类健康的生物。广义的病媒生物包括脊椎动物和无脊椎动物，脊椎动物媒介主要是鼠类，属哺乳纲啮齿目动物;无脊椎动物媒介主要是昆虫纲的蚊、蝇、蟑螂、蚤等和蛛形纲的蜱、螨等。最常见四大害为：苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。而螨虫无处不在，却不易为人察觉。

病媒生物监测与防治是一项重要的民生工程，也是创建国家卫生城市的重要指标之一。目前各级政府普遍设立。而各工作单位及家庭单位远未重视此项工作(除自发行业盈利单位外)，尚应进一步普及。

二、病媒生物有哪些危害?

病媒生物不仅可以直接通过叮咬和污染食物等，影响或危害人类的正常生活，更可以通过多种途径传播一系列的重要传染病。在我国法定报告的传染病中有许多属于病媒生物性传染病，如鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病、疟疾、登革热、地方性斑疹伤寒、丝虫病等;而一些消化道传染病则通过病媒生物的机械性传播在人群中扩散，如痢疾、伤寒等。

三、病媒生物性传染病防治的重要性

病媒生物性传染病是人类共同面临的严峻挑战之一。随着全球气候变暖，城市化进程的加快，旅游和贸易的快速发展，生态环境的不断改变，病媒生物种类、密度和分布等发生了新的变化，不仅原有的病媒生物性传染病范围扩大、发生频率和强度增加，而且一些新的病媒生物性传染病不断出现。媒介生物性传染病具有传播快、易流行的特点，严重威胁人民的身体健康。通过对病媒生物的有效控制，可以减少它们对人群的骚扰和经济损失，更可以预防和控制病媒生物性传染病的发生和传播。近年来一些病媒生物性传染病的爆发流行已对我国形成威胁，因此加强病媒生物疾病预防控制已成为一个迫切的任务。

四、常见病媒生物防制方法

(一)、如何杀灭老鼠?

要杀灭老鼠，先要掌握老鼠的生活习性和活动规律。一般来说，灭鼠有两种方法：

1、物理捕杀：可采用笼(鼠笼)、夹(鼠夹)、压(石板压)、扣(金属面盆倒扣)、淹(水缸翻 板淹)、翻(翻草堆)等方法捕杀。

2、药物诱杀：(1)敌鼠钠盐：属慢性毒鼠药，用0.05%~0.3%的浓度制成浸泡毒饵、粘附毒饵或混合毒饵使用;(2)、磷化锌：属急性毒鼠药，用2%~3%(对家鼠)及5%~10%(对野鼠)的浓度制成粘附或混合毒饵使用。

(二)、如何防制苍蝇?

1、要采取综合防蝇措施，才能收到满意效果：要切实做好粪便处理，采用密封或三格化粪池，防止苍蝇繁殖;要做好垃圾无害化处理，清除各种孳生地;对特殊行业如屠场、酿造厂等要落实防蝇设施和措施;饮食服务行业可采用药物喷杀、粘捕、诱捕、拍打等方法灭蝇。

2、化学灭蝇：(1)、毒饵灭蝇：常用药物有0.1%~0.2%的敌百虫，或0.1%的敌敌畏及0.05%的倍硫磷，掺入蝇类喜欢食用的食物中让蝇舐食毒杀。(2)、滞留喷晒灭蝇：将三氯杀虫脂、奋斗呐等均匀喷洒在室内蝇类喜欢停留的地方，使蝇类接触死亡。(3)、快速灭蝇：可用0.1%敌敌畏乳剂、0.3%辛硫磷乳剂及市场出售的各种气雾剂对室内空间喷洒，可快速灭蝇。(4)、杀灭蝇蛆：常用0.5%~1%敌百虫水溶液、0.1%杀螟松、0.2%倍硫磷等，对蝇蛆孳生地喷洒灭蛆。

(三)、如何防制蚊子?

1、环境防制：主要包括直接清除蚊虫孳生场所和间接改变孳生环境，使之不适宜蚊虫的孳生，从根本上清除蚊虫孳生条件，从而达到蚊虫不能生长繁殖的目的。具体措施包括平整土地，填平塘、洼、坑、沟;翻缸倒罐防积水，防制幼虫孳生;改造排水系统和市政设施，使用渠变成密封暗渠，完善防蚊设施等。

2、化学防制：(1)、杀灭成蚊：常用0.5%凯素大城、5%奋斗呐，用水稀释50~80倍，喷洒于室内蚊虫停息的墙面天花板等，让其接触中毒死亡;或用市场上灭蚊喷雾剂喷洒杀灭;(2)、杀灭幼虫：可用目前公认较好的杀螟松、倍硫磷灭幼，一般为200~800克/每公顷水，视水深、水质及流动情况调整。亦可使用缓释剂灭幼虫。

(四)、如何防制蟑螂?

1、环境防制：环境防制是提高和巩固化学防制效果、防止蟑螂侵入和孳生的根本措施。主要办法有收藏好食物，保持环境清洁，消除垃圾、杂物，修复破损房屋和设施，补堵墙洞，清除孳生条件;经常检查居家家具、抽屉、厨房，清除蟑螂及卵鞘等。

2、化学防制：喷洒是化学防制蟑螂的重要方法，常用药物有0.025 %的溴氰菊脂胶悬剂或0.05%奋斗呐等，采用全面均匀喷洒，屏障喷洒或在牺息的缝隙进行点状喷洒;毒饵法：用1%乙酰甲胺磷、3%敌百虫、2%敌敌畏等药物与蟑螂喜欢吃的食物制成片剂、颗粒剂、糊剂、水剂投放毒饵;此外，尚可用药笔封涂毒杀等。

成语解释：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

成语举例：近来天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于各种事物或人的情绪、表情等

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：化，不能读作“huā”。

成语辨形：常，不能写作“堂”。

成语辨析：变化无常和“变化多端”;都表示“变化很多;不可捉摸。”但“变化多端”形容善变;变化方式多;多用于手段;方法等;变化无常偏重于变化没有规律;多用于天气、性情等。

成语谜面：孩儿面

歇后语：一时猫脸一时狗脸;十月的天气

我最喜欢的是学校的那几棵樟树，每棵树又高又粗，比三层楼还高，要三四个同学才抱得住它。它们挺得直直的，像一个个忠心的士兵守护着我们的校园。

春天，微风轻轻地吹过我们的校园，吹过的地方，小草变绿了，花儿也长出了花骨朵，再加上春天的光和雨水，樟树也长出了一片一片的嫩叶，水灵灵的，可好看了。现在，樟树渐渐地有了一丝生气。

夏天来了，太阳公公用强光照射着大地，在他的照耀下，草更绿了，花开得满地芬芳扑鼻，万紫千红、颜色各异，那樟树也变得更茂盛了。同学们在操场上跑步、玩游戏，累了就在树下乘凉，这是多么无比的惬意啊！

当凉爽的秋天来时，秋风把小草吹黄了，把花儿吹枯了，也把校园里的樟树的叶子吹掉了，但是树枝上结满了一颗颗紫色的小果实，它依然和以前一样守护着我们的校园。

寒风刺骨的冬天到了，冬爷爷走进校园，一不小心打了一个大哈欠，把这里变得更加寒冷，樟树们仿佛披上一条条厚厚的白棉被，但它们依然顽强地守护着我们的校园。

樟树陪着我度过了一个又一个的春、夏、秋、冬，给我留下了很多的回忆。我爱你，校园里的樟树！

成语解释：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

成语举例：我们在学习上，应有一丝不苟的精神。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、补语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：苟，不能读作“jù”。

成语辨形：苟，不能写作“荀”。

成语辨析：一丝不苟和“一丝不乱”;都有“办事认真”。但一丝不苟偏重于“不苟”;有一点也不马虎的意思;“一丝不乱”偏重于“不乱”;有布置或收拾得非常整齐;一点也不零乱的意思。

成语谜面：荀

“叫猫不是猫，眼被黑圈包，竹叶是粮食，珍惜又稀少”。这是什么动物呢？嘿嘿，是大熊猫。

大熊猫是我国的国宝。它是猫吗？不是，它是熊。只不过长得像猫，本质是熊。它们原来叫作猫熊。解放前的招牌上从右往左写着猫熊两个字，而我们从左往右读，就读成了“熊猫”。“熊猫”就这样传下来了。

那大熊猫生活在什么地方呢？他生活在中国四川、陕西和甘肃的山区竹林里。这里的竹子多。

大熊猫之所以被称为国宝，是因为大熊猫只有在我们中国才有，而别的国家的都是我们赠送的，且数量稀少。再一个原因是大熊猫是一个原始物种流传至今，它们的研究价值很高，相当于活化石。

当大熊猫到达正常年龄死亡后，它的尸体将会交给科研人员进行解剖分解。熊猫的脂肪和肉会留取一部分用于科学研究，剩余部分进行火化。

大熊猫为什么很懒？是因为它们的食物是竹子，营养比较单一，这也是影响其懒惰的原因所在。它运动少是为了减少能量的损失。大熊猫身上的甲状腺一直都处于比较“沉闷”的状态，所以它们看起来就有些懒懒的。

我喜欢大熊猫，喜欢它的可爱与憨厚。

成语解释：形容接连不断。

成语举例：〖示例〗夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。(姚雪垠《李自成》第二卷第十三章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语;指连续不断

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：不，不能读作“bú”

成语辨形：源，不能写作“原”。

成语辨析：源源不断和“络绎不绝”;都形容接连不断。但源源不断多用于货物、钱财、资源等方面。“络绎不绝”多用来形容人多。

作为一名党员，忘不了革命前辈在硝烟中前仆后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。 今天让我带领大家重温我们伟大共产党的历史。

党的一大：中国共产党诞生

1921年，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣告了中国共产党的成立。

党的二大：提出反帝反封建的民主革命纲领

中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。

1922年，中共二大，正确分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。

党的三大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1923年，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。

1923年，党的三大召开，决定共产党员以个人身份加入国民党，实现国共合作，同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年，国民党一大召开，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，形成了新三民主义，标志着第一次国共合作正式形成。

党的四大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1925年四大召开，提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。四大的缺点和不足是：虽然提出了领导权的问题，但对于如何争取领导权，缺乏具体明确的方针，只讲对群众运动的领导权，而完全忽视了对政权和武装力量的领导权。提出了农民是革命同盟军的问题，但没有提出土地革命这一解决农民问题的根本思想。

党的五大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1927年五大召开，大会虽然批判了陈独秀的右倾错误，但对争夺革命领导权所迫切需要解决的重大问题，如改造武汉国民党、改造武汉国民政府、组织和扩大党对革命武装的领导等问题，均未做出切合实际的回答。大会对陈独秀右倾投降主义的实质和危害也缺乏深刻的认识。五大实际上并未解决挽救时局的问题。

党的六大：唯一一次在国外召开的党的代表大会

1928年六大在莫斯科召开，中共六大制定的路线基本是正确的，对后来中国革命的发展起了积极的作用。但这次会议也存在着缺点，即对中间阶级的作用、反动势力内部的矛盾缺乏正确的估计和政策，特别是对中国革命的长期性和农村革命根据地的重要意义认识不足，仍旧把城市工作放在全党工作的中心，这对中国革命的发展起了消极的影响。

党的七大：确立毛泽东思想在全党的指导地位

1931年，中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。

1934年，中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。

1935年长征过程中，遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。

1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。

1937年7月7日，卢沟桥事变发生后，日本帝国主义开始全面侵华战争，中国人民也开始进行全国性抗战。

1938年的中共中央六届六中全会，进一步确立了毛泽东在全党的领导地位，也第一次提出了马克思主义中国化。

1940年，百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。

1941年根据地经济建设时期，中国共产党进行了减租减息和大生产运动 。

1942 年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。

1945年10月10日，国共两党经过激烈的争论，签订了《政府与中共代表会谈纪要》，又名《双十协定》。

1945年七大在延安召开，大会确立毛泽东思想为全党的指导思想，这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。

党的八大：探索建设社会主义道路的良好开端

1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。

1951 年x藏和平解放后，x藏实行民族区域自治

1956年八大召开，大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化，指出：由于社会主义改造已经取得决定性胜利，我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决，国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和人民当前的主要任务，就是要集中力量解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。

党的九大：文化大革命中的大会

在1964年底到1965年初召开的全国人大三届一次会议上，周恩来同志在政府工作报告中，第一次郑重地向全国人民提出四个现代化的任务

1969年九大召开，九大坚持“无产阶级专政下继续革命的理论”，使1966年开始的文化大革命的理论和实践合法化，在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的。

党的十大：文化大革命中的大会

1973年党的十大召开，继续了九大的“左”倾的错误。

党的十一大：文化大革命中后的首次大会

1974 年，中国赶走南越侵略军，收复西沙群岛。

1975 年的全面整顿工作由邓小平主持进行。

1977年党的十一大召开，虽然宣告“文化大革命”已经结束，但仍然肯定“文化大革命”的错误理论和实践。直到1978年党的十一届三中全会，才将党和国家工作的着重点转移到现代化建设上，从而实现了新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折。

党的十二大：开创社会主义现代化建设新局面

1979年3月，邓小平同志在中共中央召开的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话。

1982年十二大召开，邓小平在这次大会上第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的崭新命题。明确指出：“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

党的十三大：阐述社会主义初级阶段理论

1987年十三大召开，十三大第一次系统地阐明了关于社会主义初级阶段的理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。大会指出，我国社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。这一论断包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会;第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。大会提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，即“一个中心，两个基本点”。大会还制定了到21世纪中叶经济发展分三走、实现现代化的发展战略，并提出了政治体制改革的任务。

1988年9月，邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断，体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”，既是现代科学技术发展的重要特点，也是科学技术发展必然结果。社会生产力是人们改造自然的能力。作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学，必然包括在社会生产力之中。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中，便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们，科学技术特别是高技术，正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透，同它们融合。

党的十四大：确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

1992年初邓小平发表南方谈话后，为党的十四大召开作了充分的理论准备，1992年10月十四大召开，这次大会作出了三项具有深远意义的决策：一是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;二是明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;三是要求全党抓住机遇，加快发展，集中精力把经济建设搞上去。

党的十五大：高举邓小平理论伟大旗帜

1997年党的十五大召开，在大会通过的党章中，把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为中国共产党的指导思想。大会指出，中国共产党要高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。

党的十六大：与时俱进的大会

2002年党的十六大召开，这次大会是我们党新世纪乘胜前进，规划制定新世纪中国发展重大战略的会议，也是与时俱进，为指导思想增添理论新成果的代表大会，在大会通过的党章中，把“三个代表”确立为全党的指导思想。并实现了我们党承前启后，完成整体性新老交替的任务。大会的主题是：高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

党的十七大：科学发展，共建和谐的大会

2007年党的十七大召开，党的十七大的主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为争取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

党的十八大：中共十八大将高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结过去5年的工作和党的十六大以来的实践，回顾总结党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的历史进程和宝贵经验，全面审视当今世界和当代中国发展大势，全面把握我国发展新要求和人民群众新期待，科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署，进一步动员全党全国各族人民，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，为全面建成小康社会而奋斗。 学习我们党的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。我们应该更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

1.建党96周年党课发言材料

2.2017年七一党课讲稿资料

3.推动两学一做常态化党课讲稿材料

4.两学一做党课主题发言材料

5.关于两学一做常态化党课讲稿材料

6.2017乡镇廉政党课学习材料

7.2017廉政党课讲稿材料

8.社区党支部书记七一建党96周年党课发言材料

9.庆祝建党96周年党课讲稿材料

10.纪念建党96周年党课学习材料

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。

成语解释：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

成语举例：斗争结盟友，殉难慷慨同。 人民柴市节，浩气贯长虹。(陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：长，不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形：虹，不能写作“红”。

成语辨析：气贯长虹与“气势磅礴”有别：气贯长虹侧重于描绘气势壮盛;常用来形容人英勇无畏、大义凛然的英雄气概;“气势磅礴”侧重于描绘气势雄伟;常用来形容山、水、树木的雄伟气势。

关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。

据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。

五月初五，夏天在望，讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。

自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。

黄涛说，作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：

“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

啃老族的来历

又称尼特族，尼特族是NEET在台湾的译音，NEET的全称是(NotcurrentlyengagedinEmployment，EducationorTraining)，最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群;在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态

高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性

可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况

“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态

曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九(久)坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据

据有关专家统计，在城市里，有30﹪的年轻人靠“啃老”过活，65﹪的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例

原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析

8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔;第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职;第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者;第四类是频频跳槽者;第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业;最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚;对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任

近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢?对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳;对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生;一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗?

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

1： 对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了?”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢?

2：刚才我方4辩开了个玩笑，现在我们抛开马甲的问题不谈，回到今天的辩题，难道善意的谎言就不是谎言了吗?

3：您方一直在说善意的谎言已经发生了质的改变，那您是从哪方面得出来的呢?

4：善意的谎言是出与好的动机，可您这动机难道不是有很强的主观性吗?

5：既然动机具有主观性，那么您这动机就不能说是绝对的好了，只能说从您的观点来说是好的啊!

6：善意的谎言虽说是出于对人性的考虑，但它与事实相一致了吗?

7：没有，所以，它还是违背了求真啊，善意的谎言违背诚信!对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗?

8：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗?一旦这火烧了起来，您又如何自处呢?

9：人性是大多数热病的感观认识，在这个显示的社会，对方为何不在感性的基础上理性一点呢?

10：对方一再说善意的谎言没有违背诚信，请问善意的谎言遵循了求真了吗??善意的谎言遵循了客观事实吗?

11：善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被揭穿的一天，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢?

12： 善意的谎言已经成为某些人的习惯，一种逃避责任的普遍手段。对方又如何解释善意的谎言对人们心灵所造成的恶性依赖呢?

13：对方一直来论证的仅仅是善意的谎言不违背善意的原则，请对方辩友从诚信的角度向我方论证一下善意的谎言如何不违背诚信呢?

14：知情会带来压力，但有压力才会有动力啊!作为医学院的学生，我可以从更专业的角度告诉对方辩友：告诉病人实情更有利于其病情的发展!

15：教育子女就一定要用善意的谎言吗?为何我们就不能诚信一点，再诚信一点呢?难道对方没有听过曾子杀猪教子吗?曾子不仅是在教育妻子，更是在告诉世人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊!

16：善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗?

17：对方辩友目光太过感性，但过多的感性就掩盖您本该有的理性了吗?就不能清楚地认识批着羊皮的狼还是狼了吗?

18：违背诚信是指某些行为违背了求真，可我们并没有武断的说他是个不诚信的人啊!请对方辩友不要妄自的给我方叩大帽子啊!

19：我用真诚之心，坦诚相告，同甘共苦，怎么就没人性了呢?对方辩友，您是在人身攻击吧!

20：不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊!

21：诚信要求我们说实话!

22：善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊!

23：善意的谎言只能感的“善意”应该由什么来评定的呢?你的标准?我的标准?当事人的标准?还是公众的标准?既然善意的谎言都每没有一个固定的标准，那善意的谎言的“好”与“坏”又是如何来评定呢?

24：我们并没有说他说了善意的谎言是不可取的，更没有 因为这一次善意的谎言而说他是个不诚信的人，我们只是说善意的谎言是违背诚信的啊!

在一碧如洗蓝天上，不时飘来几朵洁白云彩。它们像害羞小姑娘一样，一会儿躲到东，一会儿躲到西。快看，几只可爱小鸟，正在玩捉迷藏呢!它们一会躲到这朵白云里，一会躲在那朵云里。有时一架飞机从湛蓝天空飞过，把蓝天画上一道美丽弧线。

远处，层层叠叠、连绵起伏山峦，犹如一条条长龙盘绕在远处。山上、山下全长满郁郁葱葱、挺拔高大参天大树。一棵棵大树都枝繁叶茂，就像是一朵朵绿色云在远方升起。

近处有一片草地，小草碧绿碧绿，像是给大地铺上一层绿地毯。花丛里，鲜花盛开，有黄，有红，有白，有紫……星星点点，美丽极。娇嫩花儿散发出沁人心脾香味，引来蜜蜂和蝴蝶。它们在花丛中跳舞、采蜜。

树林里有小兔、小松鼠和小鹿。它们在做游戏呢!小兔摘蘑菇和香甜果子，小松鼠采美丽鲜花，小鹿在找生火干树枝。它们这是在干嘛呢?原来，它们在玩过家家呢!你瞧，它们玩得多开心呀!

小河清澈见底，清得都能看见河里小鱼、小虾和水草。小鱼和小虾正在水草里玩捉迷藏呢!它们一会儿游到这里，一会儿游到那里，生怕被别人捉住。

啊!大自然真美丽啊!

【注音】huà lóng diǎn jīng

【出处】唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞；固请点之。须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。”

【解释】画龙之后再点上眼睛。比喻说话写文章，在关键的地方用一二警句点明要旨，使内容更加传神有力。

【用法】连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义。多用于说话写作。

【近义词】锦上添花、点石成金

【反义词】弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破

【年代】古代

【例句】求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。

“民国二十六年 (1937年)七月七日夜十一时，驻扎在丰台的日本军队在未通知中国北平地方当局的情况下，在国民革命军驻地附近进行夜间军事演习，并之后以“一名士兵失 踪”为理由，要求进入宛平城内搜查。当时驻扎在卢沟桥的是国民革命军第37师219团吉星文部队的一营，营长是金振中。由于时间已是深夜，中国驻军拒绝了 日军的要求。之后日军包围了卢沟桥，双方都同意天亮后派出代表去现场调查。但是日本的寺平副官依然坚持日军入城搜索的要求，在中方回绝这一要求后，日军开 始从东西两门外炮击城内，城内守军未予反击。在日军强化攻击后，中方守军以正当防卫为目的开始反击，双方互有伤亡。随后卢沟桥北方进入相持状态。”

而根据日本陆军1937年发表的消息，“1937年7月7日晚10时40分许，日本陆军中国驻扎步兵第一连队第三大队第八中队在北平西南12公里的卢沟 桥北侧，永定河左岸荒地进行了夜间军事演习。演习结束后，在河畔的龙王庙方向突然响了三发枪声。随后清水节郎中队长，野地第一小队长等人看到在河畔和卢沟 桥城墙之间，有人用手电筒发出明暗交替的光亮，随即判断为中方军队士兵在用暗号互相联络。之后又有十几发子弹从龙王庙方向射出，日军未予以反击。清水中队 长派遣岩谷曹长和两名传令兵马上向丰台驻军报告。收到报告的牟田口廉也第一连队长在联络北平特务机关后，决定在天亮后与宛平县县长王冷斋一同前往事发现 场。

随后清水中队长率队向东面的西五里店转移，与从丰台赶来的第三大队在一文字山会合。凌晨3时25分，龙王庙方向又有3发射击。牟田口连队长认为频频出现的射击目的在于进攻日本军队，于是在4时20分下达了战斗命令。

此时之前由森田中佐带领的对中谈判代表到达了该地区，森田中佐作为代理连队长命令禁止装填子弹。日军代表随即要求中方将集结在卢沟桥周围的部队撤走，但 该地区的中方部队已开始从龙王庙附近及长辛店高地方向开始对日军阵地进行迫击炮炮击。日军开始还击的时间是1937年7月8日凌晨5点30分。战斗开始 后，日军歼灭了龙王庙附近的中方部队，进入永定河右岸，包围了卢沟桥。从被击毙的士兵身上搜出的证件表明，该士兵属于二十九军正规军。至此中方战死20 名，负伤60名左右。

5时30分，日军第8中队开始向中方军队进攻，双方进入全面冲突，战斗持续2个小时后逐渐沉静。

上午9点半，中方提出停战，双方进入僵持状态。”

僵持阶段持续到7月9日凌晨2点左右，此间双方互有射击，但并无重大冲突。7月9日凌晨2点，中日交战双方对“日军占领永定河东岸，中方占领永定河西岸，日方撤走交战军队”达成一致，开始撤军，直到当日12时20分撤军完毕。

7月9日之后，交战双方开始进入谈判，主要围绕“相关地区撤军”，“今后的治安保障”，“中方对挑起事端道歉”以及 “取缔当地抗日活动”展开争论。同时日军也开始加紧对华北地区派兵，以增加对南京国民政府的压力。这一派兵的举动客观上增加了华北地区的反日情绪，为以后 的大规模冲突埋下了伏笔。

时任国民政府军事委员会委员长的蒋介石在7月17日在庐山上宣布准备应战和必要时守土抗战到底的决心。7月 19日，蒋中正发表了《最后的关头》的演说，正式宣布开始全面抗战。随后，7月25日发生廊坊事件，7月26日发生广安门事件，7月29日、7月30日， 日军相继占领北平、天津。中国抗日战争正式爆发。