樟树资料(最新20篇)

万圣节(All Saints Day, All Hallows Day或Hallowmas) 是每年11月1日的欧美大节日。以下是小编带来的关于万圣节的英语资料大全，希望对你有帮助。

Halloween (or Halloween) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films arevery happy.

Halloween (or Halloween) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films.

History

Historian Nicholas Rogers, exploring the origins of Halloween, notes that while "some folklorists have detected its origins in the Roman feast of Pomona, the goddess of fruits and seeds, or in the festival of the dead called Parentalia, it is more typically linked to the Celtic festival of Samhain, whose original spelling was Samuin (pronounced sow-an or sow-in)".The name is derived from Old Irish and means roughly "summers end".Snap-Apple Night (1832) by Daniel Maclise.Depicts apple bobbing and divination games at a Halloween party in Blarney, Ireland.The name Halloween and many of its present-day traditions derive from the Old English era.

The word Halloween is first attested in the 16th century and represents a Scottish variant of the fuller All-Hallows-Even ("evening"), that is, the night before All Hallows Day.[4] Although the phrase All Hallows is found in Old English (ealra hālgena mæssedæg, mass-day of all saints), All-Hallows-Even is itself not attested until 1556.

11月1日 -- 万圣节 All Saints Day

11月2日 -- 墨西哥的鬼节 Day of Death

万圣节(All Saints Day, All Hallows Day或Hallowmas) 是每年11月1日的欧美大节日。

Halloween 是 All Hallows Eve 的缩写，万圣节前夜的意思，指10月31日的晚上。

For thousands of years people have been celebrating different holidays and festivals at the end of October. The Celts celebrated it as Samhain (pronounced “sow-in”, with “sow” rhyming with cow)。 The Irish English dictionary published by the Irish Texts Society defines the word as follows:

“Samhain, All Hallowtide, the feast of the dead in Pagan and Christian times, signalizing the close of harvest and the initiation of the winter season, lasting till May, during which troops (esp. the Fiann) were quartered. Faeries were imagined as particularly active at this season. From it the half year is reckoned. also called Feile Moingfinne (Snow Goddess)。(1) The Scottish Gaelis Dictionary defines it as ”Hallowtide. The Feast of All Soula. Sam + Fuin = end of summer.“(2) Contrary to the information published by many organizations, there is no archaeological or literary evidence to indicate that Samhain was a deity. The Celtic Gods of the dead were Gwynn ap Nudd for the British, and Arawn for the Welsh. The Irish did not have a ”lord of death“ as such.

The Celts believed that every year on the last day of October, the souls of the dead visited the earth.www.

When the Romans conquered the Celts in the first century A.D., they added parts of their festivals, Feralia and Pomona to the tradition. Feralia was a festival to honor the dead and Pomona was a harvest festival named after the goddess of fruit (apples) and trees.

Around the eigth century, the Christian church made November 1 All Saints Day to honor all of the saints that didnt have a special day of their own. Over the years these festivals combined, the mass held on All Saints Day was called Allhallowmas (the mass of all Hallows - saintly people)。 The night before was known as All Hallows Eve. Eventually this name became Halloween.

In the 1800s, as a lot of people emigrated to the U.S., the holidays and traditions of different cultures merged. Halloween was not always a happy time. October 31, or the night before took on other names. Some called it Devils or Hell night, to others it was mischief night. Here in Vermont, the night before is called cabbage night. To some people this became a time to play tricks on others. Some of these tricks were not fun at all. Luckily, community groups and individuals took action and started to change Halloween into a family event. Dressing up in costumes and going ”trick or treating“, costume parades, community parties and Fall festivals are some of the ways that Halloween is celebrated today.

Other countries have different Fall festivals to honor the deceased.

The Festival of the Dead is one of the most important happenings in both Palermo and the rest of Sicily. The second of November is a festival day for the children of Palermo as, according to tradition,they were made to believe that their dead relatives would return the night before and leave them traditional sweets and cakes on the table (Martorana fruit, which is almond paste made into the shape of different fruit)。 They would also receive puppets of boiled sugar and toys. Its one way of keeping the memory of their dead relatives and loved ones alive.

一年中最”闹鬼“的这天夜里，各种妖魔鬼怪、 海盗、 外星来客和巫婆们纷纷出动。在基督纪元以前，凯尔特人在夏未举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。

当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔怪。后来，罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人的10月31日溶合了。

在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、 戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。尽管後来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。现在，孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣节舞会，这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、 黑猫、 鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙裂嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。孩子们还常常试图咬住悬挂着的苹果。

美国和加拿大的孩子们在这天穿戴上古怪的服饰去按邻居家的门铃，并按传统发出”是款待我还是要我耍花招“的威胁。邻居们不管是否被吓着，总是准备了一些糖果、 苹果等点心，孩子们则一一收入自己的袋内。

万圣节其实不是基督教的节日。2500年前，爱尔兰的凯尔特人(Celts)以10月31日为一年的最後一日，11月1日是新一年的开始，也象徵冬天的来临。

凯尔特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上会和鬼魂一起重返人间，寻找替身。因此他们燃点火炬，焚烧动物以作为死亡之神的献礼。还会用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己，发出古怪的声音，使死亡之神认不出自己，避过灾难。这就是今天万圣节化妆舞会的由来。过了当晚，鬼魂回到阴间，一切回复平静。

基督教兴起，教徒沿袭万圣节传统，万圣节的意义慢慢改为纪念为献身於神而死亡的人(holies)。

附带一提，11月2日是墨西哥的鬼节(Los Dias de los Muertos, Day of the Dead)。当天家家户户都烘烤动物造型的面包和煮鸡肉等食物，并在供桌上面放置玩具，以期待早逝的孩童们回到家中玩耍。也可以陈列鲜花、 水果、 照片和彩绘的骷髅头，接待仙逝长辈。

墨西哥人认为，鬼魂和人一样需要及时行乐，所以鬼节宛若一场嘉年华会，人们带着面具到处游走，吃骷髅形状的糖，面包上还装饰有鬼的形像。黄昏时刻，全家人一起到墓园清理墓地，妇女们或跪或坐整夜祈祷，男人们交谈或唱歌，在子夜中烛光忽闪忽灭充满了整个墓园，游唱歌者为已逝亡者的灵魂高歌吟唱。

更多热门文章：

成语解释：臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。

成语举例：这些故事，作为闲谈来听听是不算很坏的，但万一有谁相信了，照办了，那就会成为乳臭未干的吉呵德。(鲁迅《且介亭杂文 难行和不信》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：臭，不能读作“chòu”;干，不能读作“ɡàn”。

成语辨形：未，不能写作“末”。

成语辨析：乳臭未干和“年幼无知”都可表示“因年纪小而没有知识、经验”之意。但乳臭未干主要强调年龄幼小;多为轻蔑;讥讽之语;而“年幼无知”;强调因为年幼而没有知识;偏重于“无知”;有时可不含轻蔑、讥讽之意。

成语谜面：刚断奶

◆ 素材展示1 ◆

凡·高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。(2004年四川高考满分作文《风，可以穿越荆棘》)

◆ 所用话题 ◆

遭遇挫折和放大痛苦(2004年四川高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

选段以饱含激情的语言，概述了凡·高《向日葵》等画作的成名过程。阐述了遭遇挫折时应正视挫折的道理。凡·高在向日葵田地中受到风的启发，创作出了价值连城的画作珍品。虽然遭遇无人欣赏的挫折，但是他最终还是挺过来了，并且走向了成功。选段感情充沛，层次清晰，概括力强。

◆ 素材展示2 ◆

凡·高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。(2005年浙江高考满分作文《风起风落间》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这一段作者以明晰而流畅的语言，勾勒了凡·高在风起风落间，挥动画笔，用色彩记录着一种生命的感悟。真可谓语浅而旨远。向日葵的一枝一叶该是多么的平凡，但是凡·高以他独特的体悟，传达出了一种超越时空的精神境界。这是一种真正的寓伟大于平凡!其实，这也是我们作文追求的最高境界。特别是考场作文，我们要善于以小见大。

◆ 素材展示3 ◆

一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻--他是谁?

他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵?(2005年高考浙江满分作文《心香三瓣》)

◆ 所用话题 ◆

一叶一枝一世界(2005年浙江高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这三段选文，以整散句结合的方式，生动而形象地刻画了凡·高的形象。通过作者的叙述，我们的确可以看到凡高的与众不同。但是他却能以平凡的一朵花，传达出生命的内涵，告诉我们一种独特的精神世界。他的确是一个天才，是一颗闪耀的金子。作者在刻画人物的过程中，综合运用了叙述、描写、议论和抒情等多种表达方式。这样，文章就具有了很强的形象性，也具有浓厚的思辨色彩。

艾滋病的相关资料首先，感染艾滋病要有一定的流行病学史。如叵性恋者、多性伴、滥交及嫖娼或不正当、不洁性交史，输血或血制品史，使用不洁注射器(或医疗用品)注射采血史等。 另外，经检测发现血液中HIV抗体为阳性。在我国还规定，即使检测出HIV抗体，医生也无权对患名下艾滋病的诊断，还需要送到指定单位进一步做抗HIV的确定试验，同时检测血中的艾滋病病毒。艾滋病的相关资料如果为阳性，才能确定为HIV感染者。 HIV感染者可携带病毒数年而不发病，经过4—10年之后，才会出现艾滋病的临床表现(主要是发烧、消瘦、腹泻、淋巴结肿大等)，最后出现艾滋病晚期的并发症与机会感染(卡氏肉瘤、肝癌、卡氏肺囊虫肺炎、隐孢子球菌性肠炎、口腔及咽部霉菌感染、弓形体脑炎、病毒性疱疹、结核病、乙型肝炎等)。在出现临床症状以后，才诊断为艾滋病。 艾滋病的相关资料之症状与病程 艾滋病潜伏期较长，一般认为2-10年左右，有的可长达10—20年，在这漫长的潜伏带毒过程中，带毒者起着传播艾滋病的传染源作用，艾滋病毒(HIV)侵入人体后可分为四期。 (1)Ⅰ期 急性感染期，原发HIV感染后小部分病人可以出现发热、全身不适、头痛、厌食、恶心、肌痛、关节痛和淋巴结肿大等症状。此时血液中可检出病毒和抗原。一般症状持续3—14天后自然消失。 (2)Ⅱ期 无症状感染期，此期可由原发HIV感染或急性感染症状消失后延伸而来。临床上没有任何症状，但血清中能检测到病毒，具有传染性。此阶段可持续2—10年或更长。 (3)Ⅲ期 持续性全身淋巴结肿大综合征(PGL)，主要表现为除腹股沟淋巴结以外，全身其他部位两处或两处以上淋巴结肿大。其特点是淋巴结肿大直径在1cm以上，质地柔韧，无压痛。无粘连能自由活动。活检为淋巴结反应性增生。一般持续肿大3个月以上，部分患者淋巴结肿大1年后逐步消散，亦有再次肿大者。 (4)Ⅳ期艾滋病，本期可以出现5种表现：①体质性疾病，即发热、乏力、不适、盗汗、厌食、体重下降，慢性腹泻和易感冒等症状。除全身淋巴结肿大外，可有肝脾肿大。曾称为艾滋病相关综合征(ARS)。②神经系统症状，出现头痛、癫痫、进行性痴呆、下肢瘫痪等

成语解释：健步：脚步快而有力。步伐矫健，跑得飞快。

成语举例：战士们走起路来个个健步如飞。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;形容步伐快

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语辨形：健，不能写作“建”;步，不能写作“止少”。

成语辨析：健步如飞和“大步流星”;都形容走路非常快。不同在于：①健步如飞偏重在有“健步”;指有脚劲;善于走路;“大步流星”偏重在“大步”;指每一步的步伐很大。②同样形容脚步快;但健步如飞的速度比“大步流星”快。

成语解释：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。

成语举例：尽管风狂雨暴，排列在人民大会堂前的三军仪仗队员仍是持枪挺立，纹丝不动。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;用于人或物

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：不，不能读作“bú”。

成语辨形：纹，不能写作“闻”。

成语辨析：纹丝不动和“岿然不动”都可形容人或物毫不动摇。但纹丝不动是中性成语;重在强调一点不动;“岿然不动”是褒义成语;重在强调坚固或坚强不可动摇。

成语谜面：蚂蚁撼树

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

成语解释：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

成语举例：就是族中亲派，不论亲疏，但与他财利交往，锱铢必较，一些情面也没有的。 ★明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：锱，不能读作“liú”。

成语辨析：锱铢必较与“斤斤计较”有别：锱铢必较侧重于形容计较财物;“斤斤计较”不限于形容计较财物。

成语解释：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

成语举例：怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗?(郑振铎《桂公塘》十四)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义，比喻事态严重

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：不，不能读作“bú”。

成语辨形：药，不能写作“要”。

成语辨析：见“病入膏肓”。

成语谜面：绝症;病入膏肓

歇后语：药王爷摇头;病入膏肓

我家门前有几棵香樟树。它们高大雄伟，像一个个魁梧的勇士。它们的树冠是广圆形的，像一把把撑开的大伞。香樟树属于绿乔木，所以四季常青，有时会变一点点淡红色，花期5月，911月果熟。

香樟树虽然高大雄伟，但不太引人注目，过路的行人总是瞧也不瞧一眼。可是，他们却不知道，香樟树的作用可大着呢！香樟树的根、木材、枝、叶均可提取樟脑、樟油。樟脑供医药、塑料、炸药、防腐、杀虫等用，樟油可作农药、选矿、制肥皂、假漆及香精等原料。香樟树的许多部分都可以入药。香樟树树皮可以治下肢溃疡。香樟树果实可以解表退热，治高热感冒，麻疹，百日咳。香樟树根可以理气活血，除风湿。治上吐下泻，心腹胀痛。

有一次，我在香樟树边玩耍，忽然一阵风吹过，香樟树的枝叶随风摆动，不时散发出阵阵沁人心脾的清香，我走近一闻，令我心旷神怡。再闻闻旁边其他的树木，什么味儿都没有，我很好奇：香樟树为什么会具有这种独特的香气呢？于是，我跑去问妈妈，妈妈说，这种香气是由香樟树的枝干和枝叶散发出来的。这是一种拒虫的香气，一种防腐的香气，一种可以永久保持的香气。可以把香樟树加工后制成球状，放在衣柜里，可以有效地防止虫来咬衣服，也可以把它们放在家具里，防腐，防虫啃咬。

香樟树浑身是宝，真是人类的好朋友啊！

成语解释：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

成语举例：原来宝廷的为人，是八面玲珑，却十分落拓。(清 曾朴《孽海花》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义，用于能讨好各种人物

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：八，不能读作“bá”。

成语辨形：玲：不能写作“伶”。

成语辨析：八面玲珑和“面面俱到”;都有“对社会方面应付得很周到”的意思。有时可通用。不同在于：八面玲珑多含贬义;偏重于处事手腕圆滑;“面面俱到”是中性的;偏重于“应付得十分周到”。“面面俱到”还含有“各方面都照顾到;没有遗漏”;并有一般化的意思;八面玲珑没有。

成语谜面：珍宝商店;四方四角皆清亮

成语解释：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

成语举例：冰心《南归》：“杰从满怀希望与快乐中，骤然下坠。他失魂落魄似的，一天哭好几次。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义，用于人

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：落，不能读作“là”。

成语辨形：魄，不能写作“泊”。

成语辨析：失魂落魄和“魂不守舍”都可形容神情不定的样子。失魂落魄多指丧失精神;垂头丧气的样子或形容非常惊慌;而“魂不守舍”多指精神不集中。

成语谜面：丢魂

歇后语：三个小鬼丢了两

作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下小编为你整理了如何缩写作文资料方法，希望对你有所参考帮助。

一、作文缩写的要求

1、保持原意。（主题思想不变）

2、字数要符合要求。

3、不要打破原文内容顺序。

4、不要修改段落。

5、只留下主要内容,去掉修饰词。

6、明确主题，删掉与主题没关系的内容。

7、明确时间、地点、人物 事情的起因、经过、结果六要素。

二、具体做法

1、要先概括全文的中心思想和各段落大意。

2、围绕中心弄清主要事件和材料，删掉次要情节和材料。

3、缩写语言，把具体描写的句子变成简洁叙述的句子。

4、最后要看衔接是否自然，首尾是否贯通。

三、如何缩写

第一步：缩写前要读懂内容，抓住要点。

我们在缩写之前一定要认真阅读原文，认真分析出文章的中心和每段的主要内容，明确文章的中心，保留原作的要点和部分优美的词句，缩写出来的文章才能有血有肉，吸引读者。

第二步：缩写时要注意取材及连缀。

第三步：缩写后要对照检查。

缩写完成后，还要与原文比较一下，看看是否保留了主要内容，意思是否与原文一致，语句是否连贯。

四、《草船借箭》原文

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆好了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说∶“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说∶“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意延迟，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来功，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩士兵朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩士兵，到江边支援水军。一万多名弓弩士兵一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十多条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说∶“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

五、《草船借箭》缩写

周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计十天造十万支箭来陷害他，诸葛亮将计就计，立下军令状，三天赶造十万支箭。周瑜派鲁肃探听消息，可鲁肃却私自拔了二十条船，根据诸葛亮的要求，两边排上一千多个草把子，并用青布幔子遮起来。且答应对周瑜保密。

第一天，他没有什么动静，第二天，仍不见他有什么动静，第三天四更，大雾漫天时，诸葛亮邀鲁肃前来取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来，朝北开去。靠近曹军水寨时，他又下令船头朝西，船尾朝东，一字排开。军士们边擂鼓边呐喊。江面大雾弥漫，曹军不敢出兵，便叫弓弩士兵射箭。诸葛亮又下令调头受箭，等箭射满了，便顺风顺水驶回。曹操这才知道上当了，但已经来不及追回。箭如期“造”好，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。

临渊羡鱼，不如退而结网。洗脸洗耳朵，扫地扫旮旯。早起三光。晚起三慌。常记人之长，常忘人之短;常想人之善，常思己之过。

家财万贯不如精神富足，孝敬老人实为百善之先。

孝亲为先，以睦家族;慎独慎微，以远灾祸;读书习字，以养精神;动静相养，以健体魄;耐劳耐炫，以长定力;克勤克俭，以厚福泽。——作者：中央党校 办公厅 郭鲁江

窗明几净亮堂敬祖，智慧勤奋修养后人。

衣食用度不可过奢，清廉品格应须常怀。

田地不在膏腴，操心便好;房屋不在高大，不漏便好;庄稼不在多寡，勤苦便好;契约不在大小，深藏便好;家居不在新旧，无遗便好;衣服不在华丽，古朴便好;饮食不在美味，吃饱便好;妇女不在俊秀，慎言便好;邻里不在富豪，和睦便好;朋友不在酒肉，有信便好;惟是勤耕苦读，往来有节，须当早起迟眠，农书兼作;宝贵双全，子孝父慈，老幼永享安乐，弟恭兄友居家;免受熬煎，夫严妇顺。勤俭为本，耕读传家。

要独立，也要融入。要坚忍，也要勇敢。要思虑，更要务实。要顾家，更要爱国。

为人厚道，做事精炼;勤勉律己，独立自信。

知书达理，乐善勤勉。

学诗学礼，敬业敬人;孝老爱亲，和睦邻里;正身清心，方言矩行;淡泊明志，宁静致远。

处事以谦为贵，做人以诚为本。

人和方可亲，家和万事兴。

家和万事兴：父严母慈兄友弟恭。吃亏是福：老老实实做人，踏踏实实做事。

谦和仁寿，善察智行。

人以善良为本，以勤俭持家;以读书为品，以严谨做事;以豁达度平生。

尊老爱幼互谅互让;勤劳朴实勤俭节约;诚实守信为人正直遵纪守法;正义平和礼貌刚强;家庭和睦尊敬长辈;勿以恶小而为之勿以善小而不为;身教言传以身作则。

乐家乐业爱己爱国。家家和，天下兴。

性善，心地自然比他人宽;能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勤俭持家尊老爱幼，修身利行明事知礼，学补不足行道利世。家庭是组成国家的细胞，是人生发展的基石，是社会和谐的基点，家和万事兴。幸福是相互扶持的力量，是互敬互爱的恬淡，是润物无声的奉献，幸福在心里。

以爱育爱，诚实守信，勤俭持家。

立志守信尽孝重义为善。

守法纪，举文明，积善德，奉爱心。不贪财，勿恶行，爱学习，励勤奋。倡节俭，终不贫，长自律，子孝顺。多恩爱，少争论，和兴家，乐天伦。

勤劳孝顺节俭和美。

最好的家庭教育是完善提高父母修养，润物无声地做给孩子看。

为善为德，诚信中和，清素心静，性守怡养;茶禅悟道，缘圆自得，敦品笃学，既寿永昌;家中长辈经六十甲子，品悟人生，得此家训。

不忘初心，方得始终。

为国家之公民尽义务，为社会之人民守公德，为众生之个体创价值，为尊长之晚辈奉孝道，为夫妻之伴侣共患难，为儿女之父母严教养。

实心做事，诚心待人，清心律己。

修德健智强身，爱国勤业持家。

昼当惜阴，夜当惜灯;言当惜口，事当惜心。

百善孝为先，待人和为贵;做人要厚道，吃亏才是福。

尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。

包容——家庭和谐之本;包容——家庭融洽之本;包容——家庭有爱之本;包容——家庭善良之本;包容——家庭财富之本;包容——最美家庭之本。

勤勉修身，行善养德;知礼孝亲，待人宽和;以爱为根，知足常乐。

善为本，孝为先，担当情义在心间。

凡岳氏子孙者，毋别男女，须立做人准绳。男则克尊乾道，约法十字为限：忠孝廉节爱仁义礼智信，谨执纲常为志。女则慎守坤箴，效范八字为准：贤敏淑慎温恭素雅秉承从德为赋。励倡子孙须尽全力，勤奋志学求实精业，言行兼优。此训后世子孙决不可悖!

孝亲敬上，齐家教子;睦邻正理，仁让自强

生活让抱怨走开。

勤俭持家，尊老爱幼。

诚以立身，俭以养德;苦以励志，学以报国。

耽误一分钟，就会痛失一生;不要把你的工作带到家里，也不要把你的家事带到工作学习中!家庭和睦就是最好的平衡。

守之有道，追之有标，求知长志，快乐健康;苦读书，勤执业，俭持家，和待人，静修身，慎出言，善改过，恒守法，必有大为;每个人的每一刻每一天每件事，都在生成并储存自己记忆的浪花;在有限的生命时光，要努力使这浪花凝成一个个锦簇花团，美丽而飘逸;裕后光前平和处世，清心澄虑信德格天。

成语解释：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

成语举例：兰言夫子听了宝云夫子之话，正中心怀，乐不可支，如何肯去拦阻。(清 李汝珍《镜花缘》第八十四回)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容快乐到极点

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：乐，不能读作“yuè”。

成语辨形：支，不能写作“枝”。

成语辨析：乐不可支和“兴高采烈”都可形容非常高兴;非常兴奋的样子。但乐不可支可作谓语;偏重在“支”;快乐到了极点;快乐程度深;而“兴高采烈”偏重在“兴”;兴致勃勃;情绪高涨;一般作状语。

成语谜面：叫花子拣热包子

歇后语：叫花子拣热包子

成语解释：形容一时特别兴盛或流行。

成语举例：侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，盛极一时也。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：时，不能读作“sí”;盛，不能读作“chénɡ”。

成语辨形：极，不能写作“级”。

成语辨析：盛极一时与“烜赫一时”都可以形容“某一时期事物兴盛”;但盛极一时既可用于人也可用于事物;语义范围大;而“烜赫一时”只能用于人;语气范围小。

一、植树的好处:

(1)树木的分泌物能杀死细菌。空地每立方米空气中有3，4万个细菌，森林里只有300-400个。植树造林是我们每个公民的义务，国家还专门规定了在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学习、工作、生活等方面都有很大的好处。

(2)树可以减低温度，和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右。

人类对自然资源的不合理开发利用，是造成生态失衡的主要?因。乱砍滥伐、毁林开荒、过度放牧等，会破坏森林和草场，造成水土流失和土地荒漠化，使沙尘暴频繁出现。不合理的开发、占用土地，使耕地面积日益减少。

(3)树木能调节气候，保持生态平衡，树木通过光合作用，吸进二氧化碳，吐出氧气，使空气清洁，新鲜。一亩树林放出的氧气够65人唿吸一辈子。

(4)树能防风固沙，涵养水土，还能吸收各种粉尘，一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨.。

(5)树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学习、工作、休息等方面都造成了很大的危害，可以说是人们的“敌人”。因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻，心脏、血压、神经等出现异常。甚至，还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。这样树林就能使噪音减小四、五倍。

现在，我们了解了植树造林这么多的好处，我们就更要自觉履行植树造林的义务，为创造我们美好的家园奠定基础。植树造林不仅对于人类的生存具有十分重要的环境效益，而且对于人类的生产和生活具有巨大的经济效益。

二、各国植树节风情:

墨西哥： 每年6月至9月的雨季里开展植树节活动;

哥伦比亚： 每年10月12日为植树节;

萨尔瓦多： 植树节和教师节合在一起，在每年的6月21日举行;

法国： 每年3月为法定的绿化月，3月31日为植树日;

英国： 每年1月6日至12日为全国植树周;

意大利： 每年1月21日为植树节;

保加利亚：每年的4月2日至8日举行传统的森林周活动;

瑞典： 每年3月举行森林周活动;

芬兰： 6月24日是植树节。

在上述国家中，美国的植树节最早，已有130多年的历史。1872年4月10日，由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天，内布拉斯加州全境种树超过100万。

更多植树节作文：

成语解释：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

成语举例：逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：解，不能读作“jiè”或“xiè”。

成语辨析：土崩瓦解和“分崩离析”都有“分裂、瓦解、崩溃”之意。土崩瓦解指彻底崩溃;含有比喻色彩;而“分崩离析”指人员分散;不能团结在一起。

成语谜面：泥屋倒塌

歇后语：大炮轰瓷器;强震中心的坏房

我家在清水湾小区，小区后面有一片绿绿的樟树林，那是前年在创建“森林慈溪”时种下的。

这一片樟树林从东面的新城大道一直延伸到西面的青少年宫北路，整整齐齐地排列着。其中有许多是单位、团体种植的公益林，有坎墩街道机关团委、坎墩街道机关、罗希雨服饰、绿色车友会等。

这片樟树林大约有五六千棵。刚刚种下的时候，光秃秃的，没有多少叶子。到了现在，枝叶已经长得很茂盛了，绿绿的，让人见了十分舒服。这片树林吸引了许多鸟儿到这里栖息，成了它们的新家园。我和妈妈路过这里的时候，经常看见一种比麻雀要大的鸟，全身橘黄色，它们在树林中欢快地飞来飞去。

树林的北面就是中横线，每天都有汽车来来往往，川流不息。我想：坐车经过这里的人，一定会被这一片树林吸引住，它们的眼睛会得到几分钟绿色给它们带来的享受。好几回，我和宁波表哥他们一起坐车经过这里，他们都要忍不住赞叹：“这片树林真好！”

听说，一棵成年的树每天大概能吸收5千克的二氧化碳，产生3、6千克的氧气。那么，这片树林每天能产生多少氧气，吸收多少的二氧化碳啊！怪不得树林被称为“地球之肺”。

我真希望在我们坎墩能再多几片这样的树林，那么将会给周围的环境、人们的生活带来多大的好处啊！

樟树，是南昌市的市树，它四季常青。因为特殊的香气，故别名“香樟”。马路边、街道旁、小区里、校园内，它的身影随处可见。

春天，樟树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。老而黄的叶子随风飘落。有的变成了树妈妈的肥料，有的被小蚂蚁抬回去当摇床了。春末，樟树上挂起了米黄色的小花，一丛丛，一簇簇，像星星一样，一阵清风过，整下英雄城都弥漫着淡淡的清香，令人心旷神怡。

夏天，樟树郁郁葱葱的枝叶，像一把绿绒大伞，为路过的人们遮阴，挡住强烈的阳光，偶尔几颗青绿色的小果子被风吹了下来，这弹珠似的小果子，有的被男孩子捡去当子弹玩，有的被女孩子捡回去当装饰品，但更多的，是被路过的小鸟吃掉了。我们不喜欢青绿色的小果子，但这可是小鸟的佳肴。( )

秋天，樟树苍翠欲滴，树上的果子由青绿色变成了紫黑色，这紫黑色的果子像一颗颗小手雷，这时小鸟可不敢吃了，因为这果子里含有樟油和樟脑，是提取樟脑丸的原材料，还能防虫驱蚊呢！一阵秋风吹过，已经成熟了的樟树子落了下来，很多人都会来捡樟树籽，卖给种子公司，种子公司就会把樟树籽再下来，等明年再来收樟树籽，种樟树。

冬天，别的树都成了“光杆司令”，但樟树还是一身绿装，傲然挺立在马路旁边。像一位位士兵，守护着我们美丽的英雄城。偶尔几场小雪，就会把樟树点缀得更加美丽。

我喜欢樟树，喜欢它默默无闻，无私奉献的精神。