清明节文明祭祀倡议书最新版20篇

尊敬的广大市民：

清明节是我国祭奠先人、缅怀先烈的传统节日，我区素有清明扫墓，以烧纸钱、燃香烛、放爆竹等祭祀方式寄托哀思的习俗。然而，由于部分人不注意防范，这些传统祭祀方式已演变成森林火灾的最大隐患，清明时节也成为我区森林火灾高发期。2016年，全区发生的森林火灾主要集中在清明节期间(4月4日-6日)，皆因扫墓用火所致，森林资源遭受较大损失，人民生命财产和生态安全受到严重威胁。为此，我们共同倡导文明、安全、绿色、环保的祭祀新风尚，希望全区广大市民行动起来：文明祭祀、严防山火、保护森林。在清明节来临之际，我们倡议如下：

一、做文明祭祀的倡导者。“思亲莫使烟火扰，鲜花一束祭先人。”我们在尊重祭祖习俗的同时，更呼唤文明祭祀新风尚。希望广大市民移风易俗、文明祭祀，以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等祭扫方式和集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动，寄托对逝去先人的思念。公职人员要带好头、树好样，教育好自己的家人亲属，引导好家乡父老乡亲，爱护青山绿水，严防山火。

二、做绿色家园的守护者。“十年难育一棵树，星火能毁万亩林。”全体市民要牢记警示，千万不要使祭奠祖先的孝行善举事与愿违，成为破坏森林资源的罪人。我们要做森林资源的保护者，绿色家园的守卫者;我们要有“进入林区、防火第一”的意识，不在山里、林边烧纸钱、燃香烛、放爆竹，让森林远离火魔，让大地永披绿装。

三、做生态建设的参与者。“森林防火千秋业，生态安全万代兴。”生态安全关系人民福祉、关系民族未来大计。良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉，绿水青山就是金山银山。全体市民要以主人翁的精神积极参与到生态建设、绿色发展，以及创建国家森林城市的行动中来。

让我们一起行动起来，齐心协力，群防群治，严防山火，保护森林，共同建造“蓝天常在、青山常在、绿水常在”的美好家园。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

广大居民朋友们：

餐桌文明是社会文明的缩影。小餐桌大文明，传承着文明有礼、诚信经营、节俭惜福、珍爱粮食的优良传统。为自觉引领“文明消费、节约用餐”的良好风尚，倡导积极向上、科学健康的生活方式，特此向全团居民朋友们发出倡议：

第一，文明用餐，厉行节约。团镇各餐饮经营户要加大厉行节约、反对浪费宣传，广大居民朋友要自觉弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力营造文明用餐、理性消费、厉行节约的良好社会风尚。

第二，党员带头，做好示范。全团党员干部要结合“两学一做”学习教育，树立勤俭节约、文明健康的思想观念，带头抵制铺张浪费现象。各基层单位党支部要率先垂范，坚持厉行节约，严格落实各项节约措施，坚决杜绝浪费行为。

第三，加强自律，文明引导。各餐饮经营户要积极采取各种有效举措，强化自律与引导，为消费者文明用餐、节俭消费提供便利;在餐厅、餐桌要搞好文明用餐、节俭消费的提示宣传;服务员要主动提醒消费者适量点餐，营造良好餐饮文化环境。

第四，适量点餐，剩余打包。广大居民要树立“适量点餐、不够再添、剩余打包、绝不浪费”的理念，摈弃各种“讲排场”、“充面子”的不良风气，努力做到不剩饭、不剩菜，积极倡导光盘行动，珍惜每一粒粮食，做到不浪费、不铺张。

广大居民朋友们!一粥一饭当思来之不易，节约资源从你我做起。文明从“食尚”起步，节约从“光盘”开始，勤俭节约、反对浪费、人人有责。让我们积极行动起来，从一日三餐做起，从自身做起，从现在做起，尊重劳动、摒弃陋习，努力争做文明用餐、节俭消费的倡导者、先行者、示范者，为营造良好社会道德新风尚做出自己的贡献!

为了收纳我们，土地打开胸膛

微微隆起，用柏树、青草、野花

缀饰居所，用黄泉水为焦燥的魂灵

解渴，用树木包裹肉身，用方石

为后代指引。土地有条不紊地做着

这一切。我们在大地上走过，在河流上

漂过，最后像粒种子，回归母腹，

开始植物的枯荣。

每年清明，我们被鞭炮吵醒，原始的通讯手段

依然管用，黄裱纸写满泪痕，金元宝和通货膨胀的

纸钱，勾不起兴趣。既然贫困一生，现在送再多的钱

也没处花。死亡在今天不再是禁忌，而是节日。

春和景明，阳气上升，适合踏青。

在这片土地上，埋葬了先人。在这片土地上没有空地

留给后人。原先长庄稼的地方，长出烟囱和楼房，

我们不怕烟尘，不再咳嗽。折根柳条，做管柳笛，

那是儿时魂牵梦萦的曲调，告诉世界，

我们曾来过，爱过，恨过，终于放下了一些。

那道门在身后轻轻关上，月光如水，植物的拔节声

应和蟋蟀的奏鸣。皇天厚土啊，我们的来处和归程。

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让咱们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”

泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。

想想泰伯三让天下的美德，再想想咱们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。

想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，咱们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!

又是清明，咱们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。咱们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

亲爱的同学们：

书籍是人类进步的阶梯，是学习的基本工具，是开启人类智慧的金钥匙。为了促进我们小学生的可持续发展，丰富学生的课外阅读，弥补学校和图书资源的不足，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园、班级及家庭，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，奏响我们自信、充实的音符!本着“资源共享，好书共赏”的理念，决定向同学们提出如下倡议：

1、每位同学阅读书籍，内容必须健康、适合学生阅读，主要为有关课内、外知识的书籍，用以拓展青少年儿童视野，培养其情趣，陶冶情操，锻炼其能力。

2、收集读书名言五条以上，并将读书名言抄写在自己的《读书笔记》本上，并张贴在房间，激励自己。

3、家里设置书架或书柜，并将已读完的书放在一边。定期和爸爸妈妈逛逛书店，添几本好书。

4、养成阅读的习惯，每天充分利下午大课间的阅读课和平时的闲暇时间阅读有益的书籍报刊。坚持每天至少读三十分钟书!

5、养成读书做笔记的习惯，一、二年级的可以摘抄一些精彩的词句，三-六年级可以写写自己读后的感想，也可以作一些摘抄。

6、开展中华经典诵背活动：每周至少背诵诗、词名篇一首或古典美文一段。

7、亲子共读：与家人(爸爸或妈妈)共读一本书，谈谈各自的感想。

8、与老师、同学分享读书乐趣：学校将开展丰富多彩的读书活动，并组织评选“阅读之星”、“书香班级”、“书香家庭”。

亲爱同学们，让我们一起走进书香芳草地，运用科学的读书方法，养成良好的阅读习惯，领略书中神奇瑰丽的风光;让我们共同努力，创建和谐美好的阅读社会，温馨和爱的阅读家庭，争优创先的阅读班级。

广大市民朋友：“中元节”(俗称“七月半”)即将来临，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、坚持文明祭祀

焚烧纸钱、燃放鞭炮，不仅会造成环境污染，还会影响市容卫生、危及公共安全。我们倡导鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思等现代祭祀新风。党政机关、企事业单位和街道社区干部职工要守纪律、讲规距，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、坚持环保祭祀

树立生态、环保、低碳意识，做到不污染环境、不破坏生态、不影响他人生活，严禁在中心城区主次干道、城市广场、公共绿地、一河两岸和小街小巷、小区小院等公共场所焚烧纸钱、抛撒冥币、燃放鞭炮，大力维护优美整洁、空气清新的城市环境。

三、坚持安全祭祀

强化安全意识，严格遵守城区禁鞭、防火、道路交通等有关规定，严禁损坏绿化树木、市政设施，减少道路拥堵，避免发生火灾等安全问题。

四、坚持节俭祭祀

遵守社会公德、崇尚尊老传统美德，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

xx市精神文明建设委员会办公室

xx市城市管理委员会办公室xx市大气污染专项整治行动领导小

组办公室

xx市禁限鞭领导小组办公室

2016年8月26日

清亮节的那地。凌晨，我们一讫床，看天正下雨在我面前摆动，时光大略在六点十三分左左，爸爸答我要不要跟他一起往扫墓，我爽直的许可了。在路上我忽然发明爸爸手里比以前多拿了一样货色，呦!是少了鞭炮，我大声说：“爸爸你恶像少带了鞭炮啦!”

爸爸听了我的话，归过火来，亲热的对我说：“是啊!爸爸昨天确切没有带鞭炮，”爸爸的话音刚降，我立即交上来说：“替什么不带呢?”我带着疑难看着爸爸爸爸摸着我的头，平和的对我说：“这是由于昔年的火灾太多了，所以不准放鞭炮，岂非你不晓得吗?”听了爸爸的话，我脑海中即时显现出弛告示牌：上点确名有“制止焚放烟花爆竹”那多少个大字。

没想到爸爸听遵纪守法的呢!

在扫墓的时候我瞅到许多去扫墓的人他们似乎不把高是抬在眼里在墓前噼里啪啦炮竹置个不停，他们跟我爸爸比伏来，实是不如我爸爸呀!

望到此时的情景，我想到社会上有很多不遵纪遵法的人，固然这只是件小事，却能折射没一集体的品格，要是我己皆能遵照法律的话咱们这个野蛮的社会就会更添文化。

星期三，我和妈妈一起到地铁软件大道站参加“雏鹰地铁文明行动”，到了那一看，学校的同学和老师们都来了，大家都是来参加这个活动的。

让我印象最深的就是和易晨星一起当“礼仪小姐”引导地铁乘客遵守纪律。

我和易晨星一个站一边，立正站好，双手微握，摆在肚子前，就像一个标准的模特儿，每当一波乘客涌来的时候，我们就面带微笑，但目光炯炯，仔细观察乘客在检票口有没有刷卡或投币，有位老奶奶出来时刷急了，结果数据没刷上，就出来了，电子检票口就嘀嘀地叫起来了，我就微笑地说，“奶奶，你去月票口把数据刷一下，不然你的卡下次就用不起来了。”

“噢，谢谢你，小朋友”奶奶笑咪咪地对我说，就去了月票口，而我心里为帮了一位老奶奶感觉很高兴。

站了一会我就觉得腿发酸，心里说，看来“礼仪小姐”不好干，电视上的模特儿站台时，美丽大方，但辛苦也是一定的，看来以后再写我的理想，“模特小姐”或“礼仪小姐”我要再考虑考虑了。

虽然很累，但我和同学们都坚持了下来，最后得到地铁阿姨表扬了，还带我们参观了地铁的操作间和设备间，真是充实而快乐的一天，让我又增长了见识，下次我也可以对老爸吹吹地铁知识了，呵呵，希望以后有更多的这样的活动。

从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代，人类追寻文明的脚步从未停歇，文明已深深埋入人们心中，浸润到生活中的每个细节，根深蒂固。不得不承认，文明为生活增添了新的色彩。

走进历史，让古代文明演绎曾经的辉煌。

站在长城的一角，轻轻抚摸着斑驳的城墙，历史的卷轴在微风中徐徐吹展，让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场，耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊，而这座宏伟的古物就矗立在那里，守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命，不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城，一件件古物上，像为它们披上一层薄纱，宁静柔和，我轻拭尘埃，温暖它们的冰凉。

生活中需要历史，去反思去领悟，方可精彩。

走进社会，让现代文明彰显新的生机。

静立在川流不息的人群中，文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑，可能是交谈间的礼貌用语，可能是世博奥运时志愿者的热情帮助，它可能是公交站台井然有序的队伍，自动取款机的一米线旁，可能在斑马线红绿灯下。文明虽小，但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明，陌路也会成为朋友;因为有文明，干戈也会化为玉帛;因为有文明，他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量，带着友好与感动，与文明对视。

生活中需要文明，去尊重去弘扬，方可精彩。

走进文明，让传统与现实碰撞新的火光。

现在祭孔拜佛盛行，文明也成为代名词，这是在对文明的弘扬与传承。中国是礼仪之邦，向来重视礼节与文明。孔丘“己所不欲，勿施于人。”刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”都是文明的很好体现。而现在传统也深入人心。见面时父母会教年幼的孩子问好，书信时“您好”“此致敬礼”等用语的运用，“令尊”“贵姓”的交流称谓等等。餐桌礼仪，节日习俗等都被发扬光大。从传统到现在，文明在岁月的长河中生生不息，历久弥新。

生活中需要文明，去磨合去发扬，方可精彩。

文明是一个城市的标签，是一个人道德的鉴别，它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心，需要文明在维系秩序，也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度，是见面握手的风度，是谦让隐忍的韧度，文明让心灵上升了新的高度。

让文明潜移默化地浸润心灵，让生活因文明而精彩!

中国是五千年文明古国，虽然各种媒体网络经常报导不文明的现象，但是在我们的生活中，大多数中国人还是讲究文明的。 China is an ancient civilization of 5,000 years. Although various media networks often report uncivilized phenomena, in our lives, most Chinese people still pay attention to civilization.Essence

一次外出旅游，我们坐的汽车总是跟在一辆小轿车的后面，然而他们的车轮扬起的尘土，一阵阵的落在我们的车前窗上。车上的游客们都憋得难受，司机叔叔却始终控制车速，缓缓而行。终于找到了一处可以超车的拐弯处。前边的车停住了，下来了那位开车的中年人，他坚决让我们把车开到前边去。他认为他的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己没法开得心安理得。我们的车终于开在了前面，大家开始有说有笑。大家心里都清楚，这愉悦的心情是多亏了那位中年司机的文明让车。

隔日，我们的车在路上撞着一只狗，只不过轻轻地“碰”了那只狗一下。那只狗叫着跑开时，腿稍微有点儿瘸。司机叔叔说：“我们去找这只狗的主人吧!不然我心里很别扭。”几小时过去了，我们终于找到了狗狗的主人，司机叔叔向他郑重的道歉，并主动留下名片、手机号码、驾驶号码在回来的路途中，司机叔叔心里的“别扭”跑了，一路上又说又笑。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位文明让路的中年司机，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的司机叔叔，不那么做就“心里很别扭”。

文明是一种道德精神，道德的最高境界就是不用任何法律来约束的，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变成人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

作为新世纪的小学生，我们是不是应该让文明成为一种习惯，未来新中国的文明，就让我们来传承吧!

清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售的祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。

献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。

倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。

清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。

怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!

安全是一种美，安全的美体现于维系安全的行为的过程中;安全是一种情，安全的情是一种美好的感觉状态;安全，是一种理安全的理是一个社会、一个国家乃至一个民族对安全生活理想的表态，安全，就像氧气与我们的生活、学习息息相关;安全，犹如阳光，我们无法承受失它的痛苦。关于“文明出行”这个口号我们并不陌生，可是做到的又有多少人呢?

在一个风和日丽的下午，我慢步于南内环街上。当我在一个路口等红灯时悲惨的一幕发生了，一个人正在闯红灯时，一辆越野车飞驰而来，把那个人撞出十几米开外，这时南北方向驶来的一辆轿车没踩住刹车，从那人身上碾过去了。当120救护人员赶来时他已经没有任何生命迹象了，而交警认定这起事故的主要责任在于行人。一个鲜活的生命就这样在我面前就这样逝去了。

当我们过马路时看红灯，按斑马线走，不争不抢，平时走人行横道，忽然间我感到了出行也是一件快乐的事情。当看到那逝去孩子的家长在那里痛哭流涕时，我也不经感到了文明出行的重要性。

想起一件件血的教训，一曲曲未奏完的生命交响曲，我们要时时刻刻警惕的我们对交通法规的忽视，也就是对生命的忽视。让我们小手拉大手，每个家庭拉起全社会的手，让我们一起倡导“安全出行、文明出行、快乐出行”。

亲爱的同学们：

长江，黄河被誉为中华民族的母亲河，它们那博大的胸怀孕育了五千年的华夏文明。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，母亲河便是雄鸡心脏的动脉!从古至今，许多文人墨客面对母亲河写下了不朽的诗篇，广为流传。

但是，由于时代的进步，许多人观念浅薄，母亲河受到了严重污染。在黄土高原，由于气候变化和无节制的开垦放牧，使得植被不断遭到破坏，土壤结构变得疏松。大量泥沙被冲进黄河，黄河成了一条真正的“黄”河。在长江流域，许多城市的工厂都把污水排进长江，许多居民也把垃圾丢进长江，致使长江遭受到严重污染。长江，黄河的许多珍稀物种由于生存环境恶化，也正在向人们进行最后的诀别。因此，保护母亲河迫在眉睫。

为了保护母亲河，我提出以下倡议：

1、停止向母亲河排放污水。

2、禁止向母亲河扔垃圾。

3、多植树，减少水土流失。

4、限制用水量，节约用水。

5、设立休渔期，休渔期内禁止捕鱼。

让我们一起为保护母亲河而努力吧!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”吟诵着杜牧的清明古诗，我便想起了家乡的清明节。

星期六，爸爸一大早就说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合，害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”

我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮惹的祸，那是我六岁的时候，检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。

我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对得起父母”

最后，爸爸拿出一些吃的东西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过‘清明果’，所以，这次‘清明果’可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝着爸爸的“清明果”体味着家乡的清明节。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年清明，蓦然回首，往事浮现眼前

我仍依稀记得，那个和你在一起的清明节。那一年清明，小雨打在我的脸上，与我的泪水混在一起。我猛灌了一口雪碧，不争气的泪水从眼角滑落，在脚下的小水洼中泛起了一阵涟漪，水洼中，映着那灰蒙蒙的天，我的心，跟天一样，也灰蒙蒙的。我不由得问自己，他是认真的吗?几分钟前，在一家便利店里，我正排着队，等待着买单，刚要到我时，他插到了我前面。我没说什么，咬了咬嘴唇，没出身。就在这时，收银台阿姨对着他说：“小朋友，别插队，是他先排队的。”我本以为他会自觉地去排队，没想到，他竟然对着收银台阿姨说：“我没插队啊，我本来就站在他前面的。”收银台阿姨也没有出声，便帮他买单了。这时，我的心中不由得升起一种无名的怒火，我毫不犹豫的拿起手中的雪碧朝他的头上砸去，并朝着他的背部狠踹了一脚，他爬了起来，他的嘴角抽搐着，像一头蛮牛一样朝我撞了过来，我们俩厮打起来了......

几分钟后，我和他被大家扯开了，我和他对视着，他的鼻子出血了，手臂也有破皮，膝盖上还有淤青。这时，他说了一句话：“我们绝交吧。”我听到这句话的时候，心情非常沉重，但我却装作冷静的说：“你说的，绝交就绝交。”我说完后，便去排队了。我买完单后，自顾自的走了，丝毫没有考虑他的感受，我一路小跑，跑到了自己楼顶上，喝着雪碧。不知为什么，我的心头感到一阵沉重，他说的“我们绝交吧”这五个字像一把把重锤敲击在我的心中，眼泪在不知不觉中滴落下来。“这件事不是我的错，要不是他插队，我也不会打他，更加不会弄成现在这种局面，这一切，都是他的错。”我这样想着，回到了家里。

晚上，他在QQ上问我，出去玩吗?我没有回答，为什么他到这种地步还是那么的事不关己，我没有管他，睡觉去了。几周后，他搬家了，我没有去送他。正当我准备渐渐淡忘他的时候，我在邮箱里发现了一封信，是他的。我展开信纸，读了起来：“伍杰，我走了，你还在生气吗?原谅我吧，我知道我错了，但我却并没有忘记你，知道为什么吗?因为我认为，我们是朋友，绝交的那句话是我胡乱说的，但我知道，你当真了，你知道那天晚上我为什么要找你出来吗?我只是想跟你承认错误，。但现在，一切都无法挽回了。原谅我吧，我们还做好朋友，好吗?”看到这里，我再也忍不住住了，我忍不住大哭起来，我的心里大喊着，我原谅你了，你快回来，我们还做好朋友......

又是一个清明，我在这祭奠我们的友谊，你会一直刻在我的记忆里的，即使我忘了你的声音，即使忘记了你的笑容，即使忘记了你的脸，但每当我想起你时的那种感受，是永远也不会变的。

美丽的旅游景点总是给人以美好的享受，请在尽情享受春光美景的时候千万不要忘了文明旅游，实际上您的文明举止和行为也是美丽风景的一部分。您在旅行观光的同时，也在向您所到之处的人们展示着自己。讲卫生、懂礼仪、守秩序、遵法规、爱护环境和公共设施……这些日常的公民行为基本规范，在旅游过程中同样是不能够轻易忘记的。

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3、保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。

4、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5、爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6、尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

7、讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残，礼让女士;不讲粗话。

8、提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动，拒绝黄、赌、毒。

旅游不仅仅是舒心畅意的游玩，同时也是一个展示美好修养的过程。自然美景、和煦春光，再加上您参与营造的良好氛围、文明环境，让心灵与美景呼应，才能构成真正的美。

我们呼吁所有出游或即将出游的公众，从我做起，从现在做起，为展示文明风采，树立文明形象，共建文明社会，文明出游吧!

广大市民朋友：

又到春草绿，又是清明时。思念情浓浓，追思意深深。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为弘扬中华优秀传统，提倡文明、节俭、低碳、安全祭祀，引导广大市民争做文明有礼莱芜人，扎实推进文明城市创建活动，全面提升城乡文明水平，市文明办倡议：

一、缅怀革命先烈，继承革命传统。积极参加为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动，铭记先烈遗志，缅怀丰功伟绩，传承革命精神，把对革命先烈的悼念，化为爱祖国、爱家乡的情感，化作岗位做贡献、社会做奉献的实际行动。

二、发扬传统美德，传承美德好家风。倡导以家庭为单元，追忆先辈，传承美德，讲述家庭故事，提炼家风家训，见贤思齐，传承优良家风，以优良的家风育民风带社风。弘扬尊来敬老爱老传统美德，树立厚养薄葬新观念，形成移风易俗新风尚。

三、摒弃陈规陋习，文明低碳祭扫。要自觉摒弃不文明祭扫方式，不在路边、广场、小区、树林、草坪、建筑物等场所化纸钱、烧冥物，采取敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网络祭祀等低碳、环保的方式缅怀故人，寄托哀思，倡导文明祭祀新风，培育社会新风尚。

四、错时避峰出行，共度平安清明。清 明节是祭扫高峰期，人流车流高度集中，广大市民要科学合理安排祭祀时间，避开高峰，错开时段，防止车辆拥堵，严防交通事故，提倡骑车、步行、乘坐公交出行 祭扫;严禁携带火种、火源进入林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防火灾发生;在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理人员安排， 到指定地点祭祀，确保祭扫活动安全、顺畅、有序。

广大市民朋友们，让我们迅速行动起来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，讲文明、树新风，用静思怀想和心诚意至的文明祭祀行动，追忆先烈先贤，传承美德家风，争做文明有礼莱芜人，为推动“四个发展”、建设“五个莱芜”做出贡献。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。

一年一度的清明节到了，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得封建迷信，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候，无疑是一场十足的闹剧， 清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改掉清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束鲜花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。

利用清明节，寻根问祖，感恩怀亲，本是人之常情，但我们应当文明扫墓。毛主席当年会韶（shao）山，拜祭父母之墓时说道：教我者党，生我者父母也！将感恩之情溢于言表，但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。我们作为在清明节去祭祀亲人的扫墓者，大家应从毛主席的祭祀父母的方式上得到点启迪，尽量远离那些祭祀陋习。 倡导文明祭祀，让更多的人了解文明祭祀，让更多的人扫除陈规陋习，让更多的人选择文明祭奠，需要你我的共同参与。

尊敬的老师、同学们：

为了更好地创建全国文明城市，及时纠正同学们及校园周边出现的各类不文明行为，打造整洁、优美的城市和校园环境，提高城市居民生活质量和我们的学习环境。为此，我们倡议如下：

一、我们要从自身做起，从身边小事做起，积极支持、参与、配合市容环境秩序整治工作，以自己的实际行动为伊春增光添彩，共同营造整洁有序的市容环境、文明和谐的生活环境。

二、我们要遵守城市管理法律、法规，做到不乱涂乱画、乱张贴、不随地吐痰、乱扔果皮、纸屑、口香糖、塑料袋等废弃物，同学们要积极争当遵章守法好学生。

三、我们要主动劝阻和举报校园周边损害市容秩序的违法违规行为，我们校园周边出现流动商贩占道经营、摆摊设点等违法行为，商品大多都存在卫生安全隐患，我们倡导同学们不要购买，抵制这种行为。要做到从自身做起，从小事做起，从点滴做起，动员家人、带动他人、影响社会，形成“人人讲秩序、处处讲卫生的良好氛围。

四、我们要做文明车、行文明路，倡树文明交通风尚。同学们要自觉遵守交通信号，行路时不闯红灯、不乱穿马路、不在机动车道内行走，不要在车厢内嘻嘻打闹，主动给需要的人让座，自觉监督和推进文明交通环境的建设。

尊敬的老师、同学们，创建文明城市，争做文明市民，我们义不容辞!大家的每一份努力，都会让我们的城市离文明更近一步;大家的每一点辛劳，都会给我们的城市增色争辉;大家的每一份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识;大家的每一次行动，都是对周围人最好的教育。让我们迅速行动起来，以满腔的热情、果敢的作风、踏实的行动，主动融入到创建全国文明城市活动中来。文明、宜居的城市环境，需要你我的共同努力。

伊春区八一学校

2016年10月10日