揭秘南京中元节的习俗（20篇）

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我观看了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸……便心如刀绞;又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京!南京!》的最好观后感。

当我看到日本人拉着一车死去的慰安妇，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些慰安妇致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害!我们不是羊!这一点，中国不会忘!

是的，南京大屠杀，中国不会忘!

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊!

我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。

梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”从现在起，认真学习，长大以后，报效祖国，把祖国建设的更昌盛，更繁荣，让历史悲剧不再重演!

知了在鸣叫，多美好的一个夏天呀！这个暑假，我去南京走了一趟。在南京，有很多景点，比如总统府，南京大屠杀馆，但是，最让我印象深刻的，还是那美丽的中山陵。

中山陵位于江苏南京市的紫金山上，顾名思义，指的是孙中山先生的陵墓。原本我只知道孙中山先生是一个伟人，但并不是特别的了解，今天我就想探究性观赏这个神圣的地方。

刚进山不久，看到的是一旁的杨柳，它们吹着发丝，弯着腰，似乎在悼念。湖中的荷与莲，紧挨着，接着映入眼帘的是两旁高大的法国梧桐。我不由得感叹，像这样的地方，如同隐居故人的故地：清幽，与世隔绝，安宁……

进入中山陵，走过博爱坊，从低往上看，全部都是台阶。我从最底下的那一级台阶往上数，每一个数都包含了，我对孙中山先生的敬意，一共392级，一级不少。我带着严肃的神情，跨进大门，里面有孙中山先生威严的坐像。当我环顾四周，发现这四周的墙壁上都刻着孙中山先生的遗著，当我细细阅读这些遗著时，我似乎看透了什么，明白了什么，却说不清。我又忍不住回眸看了一下这位只为追求国家独立和平和民主的伟人。

走出门，微风拂过脸颊，我凝望着这片美丽的土地。我一次又一次的回忆起这位伟大的爱国者当时的心愿：天下为公！

在台阶上漫步，望着远处的山峰在白云间蜿蜒起伏，望着这片风景如画的土地，我不由得低下了头……

走出中山陵，我的心久久不能平静。孙中山先生，虽然早已与世长辞，但是他一心为民的形象，会永远留在我们心中，中国人民也永远会怀念他。

在这个知了鸣叫的夏天，我感受到了这里的美。但更美的是一种精神，是孙先生一直渴望得到的和平精神。希望以后这里的一丝念想，一丝精神，一丝希望，能传递给更多的人！

近日，翻书看到“远庖厨者，君子也；近庖厨者，小人也”之类的话语，不免想起家乡杀生的风俗。 每年七月初九，各家各户都要宰鸡杀鸭，据说是供奉七月初七天河相聚的牛郎织女。至于日期为何编偏选在七月初九，谁也说不出个缘由来。 七月初八晚上，老妈就开始着手为第二天的供奉作准备，要做的第一件事，自然是宰鸡杀鸭。鸡鸭被抓进厨房，大概它们也知道命不久矣，都拼命作出诸多无谓的挣扎。人在屋内听到它们此起彼落的绝命之唱，不禁侧隐之心顿生；但一想到“酒酿鸭”、“盐焗鸡”的美味，便也心境安然。可怜的祭品寿终却不能安寝！它们还得进水锅，下油锅，制作成供远厄厨者食用的佳肴。= 由此可见，杀生，名为供奉之用，实为食补之举；杀生者，名为庖厨者，实为远庖厨之人。可是，庖厨者常成箭靶。受众人指责，罪过！罪过！成为“小人”；远庖厨者嘛，则赞有佛祖心肠，善哉！善哉，誉为“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人们似乎视而不见。这就犹如劝戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，却忽略了屠夫只不过为那些吃肉的远厄厨君子杀生而已，充其量只是帮凶，不是主谋。这其中，大概就是真小人与伪君子之别吧。

俗话说“百里不同风，千里不同俗”。在中国，有很多传统节日，有春节、清明节、端午节、元宵节还有重阳节，其中我最喜欢的传统节日就是春节。

春节有很多习俗。春节前，大人们都要准备过年要吃的鸡鸭鱼肉，还要贴春联、摆年桔、买年货等等，而我们小孩子就不像大人们那样忙碌，我们就在一边玩耍或者吃小零食，非常地开心、快乐。

春节主要的习俗有备年货、贴春联、挂年画、吃年饭、派红包、吃饺子和放鞭炮，我最喜欢的就是收红包了。我们一家人高高兴兴地来到亲戚家，然后，我就急忙地给亲戚拜年，之后我收到了很多红包，开心极了！红包里都会有10块、20块、50块或者100块钱，最大的还有200多块呢！

当然，春节里也少不了放鞭炮。一到除夕，我们都会拿出自家买的鞭炮，然后就在外面放鞭炮。鞭炮多种多样，有摔炮、冲天炮、礼花炮、还有大炸雷。我到了楼下就立刻拿出了摔炮，拿起一个就直接向前丢去，摔炮一落到地上就“啪”的一声响。我觉得丢一个还不够，就抓起了一把向前扔去，这次的响声比前一次更加大声，全部都炸了，声音震耳欲聋的，我玩得特别得开心。

春节一眨眼就过去了，大人们该忙自己的活了，而我们小孩子们也该上学了，可大家忘不了这美好的日子，忘不了在春节当中的美好习俗。

这一季来临。即刻雨季。天微凉。槐花落得淋漓。

此前某个午后，立在路边看尽槐花落。心忧烦，一种像是爱情的东西缓缓溢出。而时光很快灰飞烟灭，爱与我，委实是一种错觉，是万万不可以随便抓取的。

极喜手心微凉的感觉。这一季。最好的时景未曾来临。落叶纷飞，风声凄紧，烟波江上使人愁，潇潇暮雨子规啼。这样的景致很适合观照。所以，你还必须要等。当然，真正有觉照之人不会等境界来临才想起去观。怎奈我乃愚痴，不见棺材不掉泪。惭愧。

生活在南京数年。这里的春秋二季不很分明。而今年甚好。秋季久长并伴随着雨。在偌多人抱怨雨水过甚之时，我心中窃喜，感恩青天为雨所做的一切守候，世界因此变得干净和素净。在飘窗独坐听雨落，淅沥沥，清凉直入心底，足可以将一团火熄灭而归于沉寂。

所以,没有理由不寂然欢喜。期待一段旅程。本不该有太多希冀。更无所谓对错。只是回到那颗初心就好。然后，回到佛陀指引的路上。

夏季想去看荷。没有成行。这季节之初，六合太子山公园，不大的水面郁郁莲叶，一朵莲被托起。心中惊喜。长芦寺小院门前，含笑举着嫩黄色花骨朵，凑近便嗅得冰激凌香甜味道，闭起眼，翘羊角小辫的小女孩飞奔而来，伴随夏日雨过梧桐，柏油马路和叶子蒸发出来的复杂气味。于是，我在光影和气味交错中快速走回童年，欣喜而寂然。

这一季。由南京出发，我将不断来往于南京和昆山之间。

我与昆山，有一段我不能知晓的缘分。记忆十多年前昆山外向型经济蓬勃发展引发热议的&ldqu;昆山现象&rdqu;，我作为记者进行深度报道。那时候的昆山，绿树环绕，似乎走出绿城便是大片农田。

而今昆山城，记忆中的绿色似乎隐退不少。寺院却都在风景极好之处。我静静地小住，每每数日闲散，并因由妄心升出不舍。喜极那样的地方。清风塔影带来的依止感，可以暂时将灵魂安放。

我终是明白，我是一个严重活在相里的人。我只有首先安然地活在相的世界里，方能超越这相带来的绵长虚妄。这是一个真实不虚的现实。我，被尘世渲染太久太久了。

[南京的这个秋天为题的700字作文

中秋节，是我国的第二大传统节日，与春节、端午节、清明节并称我国汉族的四大传统节日。

大家应该不知道中秋节的真正来历吧?那我就好好地给你们扫扫盲吧!

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，节期为农历八月十五，时日逢三秋之半，故名“中秋节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”等。唐高祖年，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。吐鲁番人为皇帝陷饼祝捷，皇帝就把月饼分给重臣品尝，从此就有了中秋节吃饼食的习俗。

唐代时，“月饼”的名称开始在民间逐渐流传开来。到了宋代，月饼又有“荷叶”“金花”“芙蓉”等雅称。宋代以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说相关的图案。到了明代，中秋食月饼的习俗开始盛行。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，祭月月饼到处都有。

“床前明月光，疑是地上光。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首千古佳诗，就是李白在细细品尝这月饼，望着天上皎洁的月亮，思念着家乡、亲人时吟诵的。

古人云：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给xx扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的事故。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了xx的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给xx请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿希望xx能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

福气丑人傍

打死会拳的，掩死会水的。

不听老人言，吃苦在眼前。

吃人嘴软，拿人手短。

丑妻是个宝

好记性不如烂笔头。

闷声大发财。

呆有呆福

每家都有一本难念的经。

青菜豆腐保平安

富不过三代

不是一家人，不进一家门

老实人没的肚脐眼

皇帝是假的，福气是真的

请神容易，送神难

人怕狠的，鬼怕恶的

债多不愁，虱多不痒

南京谚语(最新)

请客容易，凑客难

宁冇(mao)一村，不冇一家

人上一百(be)，形形色色

省着省着，窟窿等着;用着用着，菩萨送着

吃苦吃在明处

人不走运，放屁都打脚后跟

喊人不折本，舌头打个滚

棒槌底下出孝子

南京俗语

气候篇

蛐蛐唱歌，有雨不多;

天黄有雨，人黄有病;

春要捂，秋要冻，吃了五月粽，才把棉衣送;

习俗篇：

三天不吃青，眼睛冒金星;

萝卜青菜，各有所爱;

敲锣卖糖，各干一行;

债如雨天背稻草，越背越重，穷似热天直淌汗，越渴越吃盐;

黑影子上墙，小孩子要娘;

一娘生九子，九子各不同;

新老大，旧老二，补补衲衲是老三;

儿子多烧小锅，女儿多桂圆蜜枣顺床摸;

有钱无钱干干净净过年;

以物喻人类：

紫金山不是堆的，牛皮不是吹的;

文德桥的栏杆靠不住，中华门的城堡跑不了;

树大招风，出头的掾子先烂;

瞎子拉二胡，自顾自;

蜻蜓吃尾巴，自吃自;

卖麻团的跌跟头，有多远滚多远;

抱不着冬瓜抱瓠子，摸不着坟茔堆乱磕头。

中国有五十六个名族，就像五十六朵盛开的鲜花，每一个民族都有着自己的习俗与传统文化。

我是一个彝族女孩。我给大家介绍彝族的风俗习惯、文化艺术。

中国有大约有776万彝族，有4500年的历史，主要生活在我国的西南地区。

彝族的风俗习惯——食俗，彝族在过年过节时都要宰羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少杀生，除非款待客人。彝族有杀猪过年的食俗，大部分给自己吃，少部分请客人来家中吃。年猪多用来腌制，挂起来，晒干后成为腊肉或火腿，成为一年的主要肉食来源。过年过节时还要吃糍粑、饵块、喝坛子酒。农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求风调雨顺，庄稼丰收，无灾无病，平安大吉。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散毒蛇和害虫。彝族喜欢喝酒，而且用大碗喝酒，喝酒时必须一饮而尽，把彝族人的豪爽、好客的性格表现得淋漓尽致。酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成席”的传统。

在我的家乡，男女老少喜欢跳左脚舞，每当夕阳西下，男女老少聚在一起，唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈，跳着左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，和着高亢清脆的歌调，他们时而折步跌脚，时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一，舞姿轻盈健美。特别在过年时和立秋时节，大家都穿着节日的盛装，载歌载舞，尽情歌唱。

彝族盛大的传统节日——火把节，：“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、斗牛、等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，然后对歌。

彝族的风俗习惯、文化艺术各地不同，这只是我家乡的一小部分，欢迎大家到我的家乡做客！

[家乡彝族习俗优秀作文

从睡意中醒来，心里想着今天是端午节不禁兴奋起来。我快速起床了，看见妈妈正在厨房烧着香喷喷的粽子和鸡蛋呢!妈妈还为我和弟弟准备了五颜六色的蛋袋，打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来

，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。我们津津有味的吃起来!

窗外下起了蒙蒙细雨，本来打算去看端午节划龙舟呢!由于下雨我和弟弟改去了喜欢的图书馆，那里有很多喜欢的书《我爱作文》《智力拼图》《西游记》等等，我们迫不及待的看了起来!哈哈。我

听到边上的弟弟傻笑起来，原来他在看《爆笑笑园》书呢，后来我们还在图书馆看了一场电影，又一个快乐的端午节过去了。

涨姿势时间到了!中元节你造吗?传统习俗知多少?

中元节时间：2015年8月28日 农历 七月十五 鬼节

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。本是民间祭祖的日子，但是经过后代各种传说，演变成这一天地宫打开地狱之门，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为“它们”的散心地。但不论是祭祖也好，孤魂野鬼在阳间散心也罢，当天的气场注定是比较阴秽的，做事情有许多忌讳。下面和大家分享一下在中元节有哪些事不能做。

一、犯太岁的人不宜晚上外出

犯太岁者，无福必有祸，属于运势比较低迷的人群。老话说的好“人走霉运，喝水都塞牙”。而今年乙未羊年犯太岁的有生肖牛、生肖鼠、生肖羊和生肖狗，这些生肖的人在今年运势极为低迷，极其容易在中元节这天受到不良气场的影响，因此不宜深夜出行，也不宜在深山周游，避免招惹负磁场，即使出门也不宜戴铃铛、风铃等会招惹不干净气场的物品。

二、交通意外不宜凑热闹

相信很多人都喜欢热闹，但有些热闹不能凑，尤其是在农历七月。交通意外现场，在民俗学说中，被视为极不吉利的地方。这些现场，大多“惨不忍睹”或“血流满地”，常常弥留着许多负面以及低能量的磁场。中元节当天本就负能量气场较高，再去凑这种热闹，更容易导致自己晦气连连，事事不顺。

三、中元节当天不宜穿太华丽的服饰

中元节当天会出现许多灰暗低迷气场，而这些气场往往以特别鲜艳妖娆华丽的服饰作为指向标。所以，在这段时间里，尤其是夜晚出行，应尽量少穿这些服饰，避免自己被灰暗气场缠住，导致运势受阻碍，晦气连连。不过中元节那天出外可以顺便佩戴一枚“平安无事牌”，可保平安无事，岁月安好，年年康福。黑曜石一直被尊为佛教圣物，极具辟邪功效，能够强力化解负能量，由它打造的平安无事牌，则效力更强，作用更佳。

四、中元节前后不宜做重要事情

七月为鬼月，这个月被人们普遍认为不吉，所以在中元节前后，也就是前后四天内既不利于嫁娶，也不利于搬家，一旦家有大喜事最好避开这段时间。

节假日，我和妈妈去了位于紫金山脚下的南京博物院。刚走进大门，我就被那雄伟的气势所震撼。建筑虽然只有一层，但是远看古朴雄厚、引人注目，近看屋顶檐部缓缓翘起、古色古香。只要看过一眼，那样的宏伟气魄就无法被时光从你的记忆里抹去。参观的游客人山人海，大概人们都想亲眼目睹一下这座大型综合国家级博物馆的魅力吧。

我们怀着探索和敬畏的心情随着长龙一样的队伍和严格的安检进入了大厅。哇！屋顶上画着许多美丽的图案：龙凤对舞，二龙戏珠，牡丹怒放……这时，妈妈推了推已经被这些装饰壁画陶醉的我，笑着说：“我们快到馆里看看吧，不然就没有时间仔细欣赏馆里的宝物了。”我如梦初醒，拉着妈妈说：“我们先去参观历史馆吧。”

在历史馆里，我们先从人类起源开始看。一开始，人类只是一种在地上爬行的动物，但是我们的祖先却有了用双脚直立起来的信念，之后，经过他们不懈的努力，最终可以直立行走起来，这是我们的祖先向现代文明跨出的第一大步。之后，到了旧石器时代，他们又学会了把石头磨得很尖锐，扔出去可以捕杀野兽。在馆内陈列着许多经过打磨的小石头。在新石器时代，人们已经学会了制作石器、陶器、青铜器等物品。在春秋战国时代，又出现了漆器、玉器，而且还发明了许多武器有长矛、弓箭等，将他它们的创造做到了极致。在往馆内走，来到了汉代，在汉代，我们被眼前的文物吸引住了：上面的图案都无比精致，有玉玦，玉环，还有各式各样的瓷瓶，瓷罐，每一样的做工都很精巧。我们祖先在那个年代做出如此精美的物品，真为中华祖先的聪明才智无比骄傲呀！

这时广播里播出了闭馆的通知。我和妈妈意犹未尽的随着人群走出了历史馆。我的心中赞叹不已：我国古代人民做出的物品真是巧夺天工，每一件作品都成为数千年中华文明历史发展最为直接的见证。这次的参观让我受益匪浅，我深深的为自己是炎黄子孙而感到无比自豪。我期待着下一次继续来参观！

此次南京之行，让我体会到古朴与现代的繁华的奇妙结合是什么样的感觉。

穿梭于夫子庙中，两边是一排两三层的建筑，一块块石砖铺成的地板，有点江南水乡的韵味。围绕着夫子庙的整条街的结构类似于商业步行街，东南西北各一条巷。正对着的夫子庙门的是一座桥，每年的其中一天晚上，这座桥会把月亮在水中的倒影一分为二，在桥的这边只能看见月亮倒影的一般，另外一边也是如此。

再游阅江楼，它濒临长江，高五十二米，共七层，是江南四大名楼之一。因为阅江楼位于南京城西北狮子山上，濒临长江。在楼上眺望便可看见长江大桥。尽管长江大桥有40年的历史，但仍然看得出它的雄伟。它是长江上第一座由我国自行设计建造的双层式铁路、公路两用桥。上层的公路桥长4589米，车行道宽15米，下层的铁路桥长6772米，宽14米，铺有双轨，两列火车可同时对开。

想象一下，周围是明代风格的建筑，远处又是一座座高楼，感觉是多么不言而喻的奇妙。

既然是出来旅游的，不免要到上海看一看吧，而到上海的话，又不免要到南京路步行街去逛一逛吧！今天，我就给大家介绍介绍我的全部所见所闻吧！

这天，我们刚刚来到上海，现在已经是傍晚了，这里车水马龙，人山人海，到处金碧辉煌，玲珑剔透，就像是圆明园里的买卖街，甚至比那里都还热闹。让我好好给你介绍介绍吧：在黄浦江的两边，其中有一边有一个岔路口，岔路口的入口有这样一个用石头砌成的一小面墙，上面刻着这几个大字：南京路步行街，很是气派。但是光气派而不热闹又有啥用，行，我不耍嘴皮子功夫了，就让你们“看看”吧！

进了南京步行街，到处灯火通明，一切都看的清清楚楚的，一点儿也不朦胧，就在这时，从我身边走过一个穿着黑衣裳的人，他戴着帽子，长相不怎么看得清，但是我仔细一看，竟然发现他是一个大明星，从我身边走过的竟然是刘德华，哇，我惊呆了，急忙把这件事告诉给爸爸妈妈：“爸爸妈妈，我刚刚看见了刘德华大明星！”爸爸妈妈说：“在这么繁华的城市，见到明星是很正常的事。”我想：以前我总以为世界只有那么大，想不到，云南省外还有这么美的一番天地啊，我真是一个井底之蛙啊！这里有美味的特色小吃，有：脆皮玉米、油炸鸡翅和油炸鸡腿等等好吃的东西。我们进了一家商店，我无意中看见了一件羊毛大衣，我看了看价格，你猜我看见了什么？标价：一万九千九百九十八元，惊呆我了，这时，我就想。

外面的世界这么大，迟早有一天，我会在这里立足的，所以，我现在一定要好好学习，长大后成为一个有出息的人。

年年岁岁，岁岁年年。转眼间，我们又迎来了新的一年，在新的一年里，最重要的是什么呢？那当然就是过春节了。相必大家都过过春节吧！那么你们了解春节有哪些习俗吗？下面，就和我一起踏上宇宙飞船，去探索这其中的奥秘吧！

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

贴对联：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

爆竹：中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

以上这些就是我对春节习俗的了解，希望大家能喜欢！

中午，我和爸爸、妈妈一起去参加中秋“博饼”活动。

“博饼”活动开始了，我紧跟着爸爸，想让爸爸把机会让给我。好不容易轮到我们，我又紧张又激动，小心翼翼地抓起骰子，嘴里小声地念叨：“天灵灵，地灵灵，老天保佑我。天灵灵，地灵灵，老天保佑我。”说完，我把骰子向大碗扔去。可能是太用力了，其中的一颗骰子在碗沿转了一圈，跳了出来，掉在桌子上。一无所获!我无奈地叹了口气，垂头丧气地向妈妈那一组走去。

这边，大家正围着桌子起哄呢!那些手气好的人，一个个满面红光，而那些愁眉苦脸的，可能手气和我一样臭吧。我不甘心，就让妈妈再给我一次机会，妈妈爽快地答应了。这一次，我终于得到了一个“秀才”，乐得一蹦老高!

“博饼”活动结束了，我们一家人提着大包小包的“战利品”凯旋而归。

立春的由来

立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。

对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

立春节气各地的习俗

在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

一、句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

二、迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

三、鞭春牛

鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

四、咬春

立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

[文化习俗作文：立春的由来和习俗

上下五千年，悠悠吴文化。清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让大家又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。

想想泰伯三让天下的美德，再想想大家现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，大家应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!

又是清明，大家循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。大家将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

沈瑞航

“南京南京，我爱你，爱你的过去，更爱你的现在。”当我听到这旋律时，不禁想到，这座经历了历史沧桑的城市，已哺育了我十三年。

法国梧桐，可以说是南京城的代表。在春雨的滋润下，它一夜间冒出了新芽。夏日炎炎，树叶已变得非常宽大，一阵微风吹来，树叶“沙沙”地响，将风中夹着的热浪过滤掉，使人异常清爽。秋日，树叶已开始变得干涩，生命之火即将熄灭，秋风扫过它们，仿佛给那火焰塞上一把柴草，瞬间重新燃烧，它们从树上纷纷扬扬地荡下，在空中旋转、翻滚，它们要将这生命尽头的辉煌展现给别人，随着轻微的落地声，它们的生命也走到了尽头，但它们会陷入土中，给明年的重生做好准备。

春游时，经过梅花山，我不禁地停下了脚步。

从来没有见过这样盛的梅花，只见一片淡雅的粉色，像一片海洋，吞没了草地，不见其发端，也不见其终极，只是淡淡的粉，仿佛在流动，在微笑，在不停地绽放。在淡粉的花海中，白色被包裹着，像一个美妙的梦境，仔细看时，才知道那是白色的花朵，在其他粉色花朵的包围下，盛开着，绽放着，每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。真是“草树知春不久归，百般红紫斗芳飞！”梅花山，成了这座城的一个亮点。

市中心，紫峰大厦坐落在鼓楼广场边，晴天，登上顶楼，整个南京城都在视野里。到了雨天，楼顶插入云中，在云里若隐若现，仿佛一个在云中漂浮的岛。到了晚上，楼上的装饰灯全亮了，下部蓝，中部黄，顶部白，使得大厦在夜里依然清晰可见，变得漂亮，有生气，充满了未来感。

南京，这一座城，哺育了我，仿佛我的血管里也流淌着南京的血液。这座飞速发展的城市，正在迈向更好的未来。

南京，这一座城，我爱你！

老师经常跟我们说要节约用水，保护水资源。平时我虽然节约用水，可是还是不太清楚自来水是怎么来的？为什么要节约用水。为了了解这些，我参加了小记者活动《走进水厂，探寻自来水的秘密》。

早上，我们在萧山自来水三厂门口集合后，穿上统一的红色马甲，开始了我们的揭秘之旅。水晶老师和水厂的叔叔带我们走进一个车间，刚进车间，我就闻到一股难闻的气味，有点像汽油的味道，大家都不由自主地捂住了鼻子。然后，我看见一排整齐的机器。叔叔告诉我们，水经过这些机器时加入一种杀菌剂，绞绊一会儿，就可以杀死一部分水中的细菌。

接着，我们去参观各种用于净化水的各种水池。我们先来到反应池，反应池里的水脏极了！看上去黑乎乎，上面还有绿色的一块一块的恶心的飘浮物，我差点要吐出来了。然后我们又走到沉淀池旁，水似乎干净了些，令人呕吐的绿色物体也少了很多。叔叔告诉我们，他们在反应池加入了一种物质，它可以把脏东西黏和起来，脏东西的体积与重量越变越大，沉入了池？。接着，水又流进了滤池，滤池？铺着一层厚厚的石英沙，用来过滤更小的细菌。接下来，水又流进了清水池。但为了让清水池不受空气中杂质的影响，清水池建在地下，我们未能参观，非常遗憾！

原来，我们平时用的自来水要经过这么多工序才能走进千家万户。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。平时用的水，也同样来之不易。经过这次活动，我更要珍惜日常生活中的必需品，它们都来之不易。

每一个人的家乡过新春时都有不同的习俗，例如：放鞭炮、拜年、吃汤圆等，我也向大家介绍介绍我的家乡的习俗吧！

我的家乡在浙江省淳安县汾口镇，他们那里过年可热闹啦！过年前，大人们早早地就准备好了许多鞭炮，而孩子们就在不亦乐乎地玩着鞭炮。到除夕那天早上，大人们要清理房屋，贴对联，还要在门上贴门神。清理房屋时，要把不用的东西统统扔掉，以示“辞旧迎新”。

除夕傍晚，要先去拜祭已逝的亲人，然后全家人围坐在一起，高高兴兴地吃团圆饭。这天晚上，除了一些比较小的孩子，其他人都要守岁，当十二点的钟声响起时，就要放烟花，放鞭炮，表示新的一年已经来到。

第二天早上六点多钟，大家又要早早起来放鞭炮。吃过早餐，就要去别人家里拜年，一般去别人家都是带两瓶酒。而主人就要拿出糖果、酒、小菜，和客人喝两杯。

到了初六初七，就会有戏班子来村里唱戏、舞竹马，精彩的很呢！

这就是我的家乡过年时的习俗，你呢？