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尊重议论文(推荐20篇)

读书有什么用?读书除了应付成绩还有什么用处吗?本文的内容是尊重议论文,请看看吧。接下来是开学吧为同学们带来的一些尊重议论文优秀作文,仅供大家参考,希望对您有帮助。

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学会了尊重小学生主题

全文共 855 字

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尊重,让生活更美好!

——题记

生活在浩大地球上的生物都是一个独立的个体,他们具有向往自由的权力,追求梦想的权利,为了实现他们的梦想,会往往聚集在一起,形成一个融洽的生活环境。有句俗语:人多事多。但为何却能如此融洽?应该是有尊重在‘作祟’

尊重可以促成大业。战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子,廉颇开始因蔺相如出生卑贱却与自己同位而瞧不起他,可蔺相如却避开了与廉颇的冲突,充分尊重了廉颇,而廉颇最后也终于认识到了错误,负荆请罪,表现了对蔺相如的尊重,最终二人在朝政上相互尊重,相互合作,保证了国家的安康稳定,而两人也成了“刎颈之交”

不尊重则会是事业受损。“雨天给儿子打伞,自己被淋湿半个身子”相信很多网友都曾被这张背景照感动过,这张照片将父爱展现得淋漓尽致,而照片的主人公刘侨也被人亲切的称为“雨伞爸爸”。感动网友的同时,也“感动”了不少商家,上至一些大型国企,下至小小的微信公号商家,不少企业采用了这张照片做广告。

在上海地铁线的不同站台上,可以看到一幅红色的“京东超市——五粮醇”广告,五粮醇是五粮液股份公司以“五粮”字头命名的三大重点品牌之一,广告的背景就是刘侨为儿子雨中打伞的照片,并配有“父亲的爱,醇厚的爱”醒目大字,左下角是一瓶五粮醇的酒瓶图,该图广告是配合6月18日的父亲节而推出,“不完美的父亲,完美的爱”这行小字列在照片顶端,另外,中国电信、太平洋保险、360等都曾以照片为原型进行修改后做商业宣传。

背景主人公表示,一些公益类的广告可以忍受,但是被用在酒类等商业广告上,他难以接受,表示要走司法程序,据悉,主人公在20年向机关机构申请了这张照片的著作权,今年年初获得通获得通过,因此它配有“雨伞爸爸”图片的著作权以及肖像权。京东和五粮醇的广告使用其拥有著作权的作品,侵受其肖像权,商家企业这种出于商业目的的侵权行为,已经触及到了道德与法律底线,是不尊重他人的表现,会受到法律的制裁。

尊重他人是一种高尚的美德,是个人道德修养的外在表现,是对社会文明发展的促进。因此,让我们携手尊重他人,让生活更美好!

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篇1:高中优秀议论文

全文共 570 字

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勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之

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篇2:注重内在美的议论文

全文共 598 字

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爱美之心,人人皆有。许多人重视的只是外表的美,其实心灵美才是真正的美。

何谓心灵美?简单的说,就是人的道德水平高。

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此,一个有美德的人,能够让人肃然起敬,无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人,他的外形是丑的,然而他又一个美好的心,有光彩照人的品质,这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。

外表的美是很容易凋谢的,只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者,但是,要永久的吸引他,需要美丽的灵魂。”

我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说:“里仁为美。”孟子说:“充实之谓美。”荀子说:“形象虽恶而心术善,无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美;有贫贱不移的人格美;有忧国忧民的伟大抱负美;有视死如归的爱国主义之美……

一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至变得好看起来。

外表的美是虚假的,其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧!只有这样,美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美,能使人心灵净化,生活彩化。

美,无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们,让我们在为创造美的同时,也尽情的享受美吧!

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篇3:尊重平凡的议论文

全文共 1263 字

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每天,天空中飘着几丝淡云,天气凉爽,却又透出些阴沉。韩薏玟跨着包,准备搭火车回学校了。

因为寒假过去后,车站的人会慢慢多起来,所以,薏玟的父母让她早些日子回去,车票也买好了。转了几趟汽车,薏玟终于到了火车站,她有些心神不安的在站台上等着,大概因为这年头小偷比较多吧!“站住!站住!”一位卷发的中年女士,气喘吁吁的喊着,边喊边指着前方。薏玟转身望去,有一伙匆忙而逃的小偷,有一个打头的,一手里拿着一大袋包裹,一手拿着一把小刀。薏玟不知是哪里来得勇气,冲上去,扯小偷手上的包裹。不少人过来围观,却没有人帮忙,只是慢慢疏散开来,还有的则是窃窃私语。薏玟想用力推开小偷,把包帮那位中年女士抢回来。这时小偷拿出那个小刀往薏玟手臂上砍去,然后丢下包裹,推开路边的行人,飞快的逃跑了。薏玟捂住被砍到的手臂,脚下一软,跌倒在地上,鲜血溢了出来,染在外套上。那个中年女士有些惊讶,有些感动。缓缓俯下身去,拎起包裹,小心而胆怯地问:“嗯……你?”韩薏玟回头勉强地笑笑,嘴唇微微颤动……“轰隆…轰隆”看来是火车到了,薏玟转过头,慢慢站起来,说了声:“没什么。”周围的人还是指指点点,总认为她这样做,有什么企图。毕竟薏玟她区区一个大学生怎么会有这种勇气?唉!不是时常有人说道,人心隔肚皮吗?薏玟上了火车,看到有卖创可贴的,原本想买一个,可是一摸包里,她有些慌张了,埋头把包里的书本也翻了出来。她的第一反映就是,钱包不见了!火车疾驶着,窗外的景色如电影般变化,薏玟如坐针毡。天色已晚,她在床上翻来覆去,如何也不得入眠,心里还是时时惦记着那个遗失的钱包,怎么也想不出,自己帮助别人找回了包,为什么自己的钱包会不见……

到站了,薏玟没有去学校,只是去了一个朋友家里,她也没有把这事告诉父母。大概是想把伤养好以后再去上学,让这一切事情过去。就像是风吹过湖面,风去了,湖面依然旧景。她打了个电话给学校,说是自己生病,晚些天就回去上学。薏玟想,以后再也不提这个事儿了,自己只是个平凡的学生,做了平凡的事。可是别人又认为她别有居心。她只是想帮助别人,没有其它的想法。她不需要别人怎样怎样夸奖她,只是不要误解她,她实在有些心酸。有一次上网时,她发现自己做的事情既然发布在网上,一时间有一种惊奇,挪动着鼠标,点了几下,来浏览的人虽然是很多,但是负面的评点占多数,都是讲,一个女大学生,怎么可能做出这种举动她看到网上的种种评论,更是伤心,让她忽然间感觉不到方向,不明白,自己做的是好事还是坏事,为什么,别人一再的不相信她。她自己倒是变得神魂颠倒。十天过去了,在校长室的一封信,把一切都说清楚了,包括那个遗失的钱包。信里的大概内容是这样的:“大姐姐,我深深得被感动了。我是个小偷,那次在火车站,我偷了你的钱包,看到你还有一部手机,我正准备下手,看到有一帮同行从你身边经过,你奋不gu(拼音‘顾’)身地冲上去,我真的感动了,我一定要好好学习,向你一样努力……钱包也在这里,我还给你了。”落款是“一个即将误入歧途得少年”。

这个平凡的女生,做了一件平凡的事,感化了一个平凡的少年……

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篇4:一年级感恩议论文

全文共 376 字

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我一直想感恩我的一位家人,他似温柔,似严厉。那就是我的爸爸。

我的爸爸,可以说我在他身上发现他有很多地方都向着妹妹,但是爸爸又把很多爱传到了我的身上。

比如,在我嗓子既需要做手术时,谁陪我去的医院?是爸爸,在我得胃病时,谁陪我去拿药?是爸爸,在我摔倒哭泣时,谁的一双大手把我从跌倒中扶起?是爸爸,爸爸就像我的一位朋友,他会给我开一些玩笑,捉弄我,我带着我和妹妹去各个地上玩耍,嬉戏,在我生气时会慢慢说服我,我记得一清二楚,在我小时候爸爸没有打过我……

我感恩我的爸爸,虽然他有时候也会打我,给我说一些知识性的话,让我搞不懂,但是我没有想过去恨他,我只是在有些地方去反对他,用一个办法:犟。但爸爸却理解我的性格,有时会和蔼的告诉我,有时会生气的教训我,甚至有时会上手,但我还感恩我的爸爸,我感恩他能在我既需要帮助时出现在我面前,我感恩爸爸,他能有一颗懂我的心。

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篇5:高考经典满分议论文

全文共 1218 字

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每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。

比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。

能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?

审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。

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篇6:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇7:高考经典满分议论文

全文共 276 字

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自强不息

伟人之论不同凡响:勤自锻炼,能增强体质,锻炼意志,实现自强;但强者如果放纵,也会转为弱者。在步入新时代的今天,我们中华青年应不骄不躁,砥砺奋进,自强不息

生活的磨砺能激发自强不息

爱国奉献能坚定自强不息

自强不息

中国从“东亚病夫”站起来、富起来、强起来,发展成今天的世界第二大经济体,既是老一辈革命志士自强不息

也曾见白金玉殿莺啼晓,英伦水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!那青苔碧瓦堆,将至强者兴亡看饱。“自胜者强,自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息

标题大气,重点突出。这位考生在标题位置以“自强不息

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篇8:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1160 字

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千年以降,还没有一个人,如你,把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻,领会得如此深刻,运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念,你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守,你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯,无论在朝堂之上还是贬谪之地,都用文明的火把点亮周围人的额头,照亮周围脚下的路,写就一曲曲韧性的精美篇章:洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾,伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤,行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是,你——苏东坡,身在朝堂,便为江山社稷谋划,屡屡上表陈情,只图富国强兵;你身在贬谪之地,就弯下身来,与百姓一道,贴近大地,千方百计造福于民,与民同乐。官运亨通时,你在忧虑;失势落魄时,你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致,书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看,倾城百姓跟随而来,就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了,酒酣胸胆尚开张,权且操练一番吧!古往今来,翻遍史册,还有哪一位地方大员如你,能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初,你初来之时,密州还是盗匪横行,淫祠遍野。仅仅过去数月,盗匪绝迹,那些原来供奉天地神灵的祠堂,如今成了学堂,朗朗读书声传遍乡野,民风为之洗化,百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你,你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后,把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央,形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民,在大堤上植杨插柳;你懂得,使大堤稳固的办法就是种树。而今,绿柳扶堤,一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕,你用甘甜的西湖水酿酒,这些福利你通通给了当地百姓;偶尔,你也讨一杯酒喝,和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前,不惊不惧,指挥若定,保住一方百姓安全。有谁,冒着杀头危险,独闯禁卫军操练大营,恳求将士们和百姓一起加固城墙,保住徐州。有谁,居然以自己的威望,博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起,扛着麻袋,抬着木头,走上城墙,和洪水搏斗。你竟然感天动地,浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了,百姓欢呼雀跃。当时,黄泛区一片涛声,百姓流离失所,哀鸿遍野。唯独你的治所,苍生有幸,得以保全。

千百年来,中华文明生生不息,就在于一代代如你一样的人,高擎炬火,将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀,人生天地间,就应当如你,拿起笔,就秉持善念,心寄馨香,传达乐观向上的情怀,激勉后人;放下笔,就擎起起担当的旗子或锄头,走向天下苍生,有一份力就付出,有一份情就寄托,有一份爱就奉献。唯此,活着才算真正抻长生命;唯此,身后才能万古流芳!

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篇9:战胜挫折的议论文

全文共 1400 字

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马克?吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦?凯勒。”最近,读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》,我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!

这个故事主要讲:海伦?凯勒,在出生后19个月的时候,由于生了一场大病,导致失去了宝贵的听觉和视觉,但她的发声器官没有受损,就是因为接受不到学习和模仿的刺激,所以不会说话,变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸,大多数人认为这就是命,命不好又能怪谁?但是我们不能不承认,绝大多数人遇到这样的生命困境时,往往会失去奋斗的精神和勇气,只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始,也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言

文字!她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

是什么给了她力量,答案是知识。是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?在我们有限的生命里,我们是不是也应该思考一下下面的问题:假如我只有三天的光明,我将如何使用我的眼睛?想到三天后,太阳再也不会在我的眼前升起,我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的眼睛停留在何处?

海伦用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒……

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此,这篇文章给我的启示是:

一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过:“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得。”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到,更是难上加难。因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

看完这本书后,我常常会情不自禁地想:我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!

读了《假如给我三天光明》我才明白,不要老是去抱怨生活的不公平,世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去,而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!

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篇10:初一坚持不懈的议论文

全文共 603 字

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俗话说:“坚持就是胜利。”这句话还真是没有说错,星期六,我就真实地体会到了这句话的作用。

上午上课,我刚进教室的大门,就看见以前排得整整齐齐的课桌被分成一组一组的了。而且许多同学还带了水果,这是怎么回事呀?我们头雾水,原来,老师要给我们上一个“神奇水果发电”的实验课。我又高兴又期待。

老师给我们发了道具,还告诉了我们让LED发光的方法,我们全神贯注地听,不一会儿就知道该怎么做了,感觉非常简单。

我们组组长分别给我们组组员分配了任务,我们马上开始操作起来,但不一会儿,我们就遇到了一只拦路虎:怎么把铜丝缠在铝钉上?因为我们缠的时候,总是缠不禁,每次缠完准备把老虎夹夹在5角钱硬币上的时候,那铜丝总会脱落下来。为此,我们绞尽了脑汁来想办法,但效果都不怎么显著:用手将铜丝先绕在铝钉上打一个结,然后再缠。将铜丝紧紧握住,然后再绕圈……

就在我们丈二和尚摸不着头脑,灰心丧气,准备放弃时,我心中又有了一个小小的声音:不要放弃,坚持不懈,终会成功!对、坚持!于是我们又开始试怎样才能让铜丝缠在铝钉上。

又经过了许多次失败,可我们依然没有放弃……

啊!成功了!铜丝终于缠上了去!我们欣喜若狂,又趁热打铁,顺便把硬币连接LED的长腿,鳄鱼夹连接LED的短腿,呀!LED发亮了!我们四个都高兴地惊叫起来!我心里也高兴地想:真是坚持就是胜利呀!太好了!

坚持不懈,终会成功!我在今后的日子里也会经常运用到这个名言的,因为坚持就是胜利!

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篇11:我的动物朋友议论文

全文共 831 字

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真好!妈妈送了我一只小仓鼠,放在一个铁丝交错的小房子里,里面铺满了松软的木屑。小房梁上有个桔红色的滚轮,这应该是它的健身房吧。小房的左端用塑料薄片围成了一个大圈子,里面堆了厚厚的一大团木屑,这便是它的卧室了。

这只小仓鼠全身白白的,只在小脑袋和背部之间有两条黄棕色的花纹。它的眼睛不大,却像黑宝石一般透亮,粉色的小嘴吧唧吧唧,着实可爱。小仓鼠的全身总体说就一个字“肥”,它有着肥肥的小脑袋,肥肥的肚子和肥肥的身子,就连它的两只三角耳都是肉肉头头的,就叫肥肥吧。我琢磨着是不是不够霸气呢,瞬间联想到美国号称“肥电君”的F—35战机,那就叫肥肥君吧!

肥君刚来那天非常羞涩,只敢把自己埋在厚厚的木屑里头,有时我都找不到它的踪影。它只在别人都不注意时,偷偷在木屑上来回挪动,发出细微的“沙沙”声。过了两天,肥君对食物的渴望就表现了出来,它用两只粉粉的小爪子抓着铁丝不停地摇晃着。我拿了两粒花生试探着轻轻投进笼子里,可它并没有去吃。于是,我便装作去院子里赏花,用余光瞄着,心里默默地数着“1、2、3

……”20秒过去了不见有动静。过了半分钟,肥肥君终于抵挡不信美食的诱惑,小心翼翼地伸出头去嗅了嗅,随即扑过去紧紧抱在胸前,见它正准备捧到嘴边啃,我不由自主地回头看,说时迟那时快,它立马放下坚果,一溜烟跑进木屑堆里藏了起来。我只好扫兴地走开了。可没过多久,忽然听到“嗒、嗒嗒”的声响,我便悄悄过去瞅,坚果已吃干净,只见肥君正悠闲地转来转去,一会儿从卧室一头钻进健身房,一会儿爬上滚轮耍杂技般踩着滑轮,好不快活。我走进了去逗它,它也不躲我,躬起身子,伸出一双粉嫩的小手,来向我讨食吃,我兴致盎然取了一杯水,抓起一把鼠粮放进食盒,它也欣然收下我的“厚礼”。从那天起肥君就再也不那样害怕人而又不吃食了。它总是一会儿睡睡懒觉,一会儿啃啃坚果,一会儿喝上两口,还时不时欢快地跑跑滚轮,有的时候还敢从我手里抢小鱼干吃……

信赖是把钥匙,让我们打开交流的心锁。信赖是纯洁的,得到信赖又是幸福的。

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篇12:九年级目标议论文

全文共 678 字

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世界上有一位简朴的科学家,她的名字叫玛丽。居里。

居里夫人是法国著名的化学家、生物家。她一生对人类作出的贡献是无法用金钱来衡量的,而她的精神更加让人佩服得五体投地!她在科学界做出了两大奉献:第一是“镭”元素,第二则是“钋”元素。这两种放射性元素对人类科学的是很有帮助的。如果居里夫人为这两个新发现的放射性元素项目申请专利的话,那她成为亿万富翁。可是她没有那样做,她认为“镭”元素是属于全人类的,不是属于我个人的,所以我不能申请专利,而我发现的“镭”元素是应该造福于全人类,而不是为了我个人的利益!

试问像居里夫人这样的献身精神,在当今的现实社会中,会有哪个人能对金钱的诱惑而无动于衷?又哪个人会对一种曾对自己身体造成损害的放射性元素而做一生的研究?

居里夫人不顾自己的身体,夜以继日的为科学研究做奉献,而且她生活的很简朴,连一件象样的实验室都没有,可想而知她成功的背后是付出了多少努力啊!能够一生为科学研究做贡献,有不求回报的人,又有几个?我要说像居里夫人这么简朴的科学家是没有几个人的!更别说现今社会,人们的忙碌、奔波都是为了钱,为了权互相算计,为了自己的利益而你争我斗,这些到头来又有什么用呢?还不如用这些时间安静、认真地学习、研究、工作。这样,时间岂不不是更充实一些,生活更快乐一些?!

居里夫人那种可贵的精神,哪怕在我们生活、学习、工作中有这么一小部分,那么全球的人类将会生活的更加幸福、快乐!

居里夫人,你的无私无谓为科学事业孜孜不倦的奉献精神,是我们今后学习的目标、典范,你的简朴生活工作,也是我们今后学习上的动力和榜样。我们永远怀念你敬仰你!居里夫人!

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篇13:尊重他人议论文

全文共 751 字

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中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……

但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。

它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。

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篇14:关于学会尊重600字话题

全文共 1238 字

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尊重他人是一种美德,被人尊重是一种幸福。在我们的生活中,时时刻刻都需要尊重。

尊重可以让站在炼钢炉前的工人忘记酷暑的煎熬;尊重可以使身患残疾的人感到世界的温暖;尊重可以让陷入困境的人看胜利的曙光……在我们的生活里,时时刻刻、任何地方都需要尊重中

国教 育文 摘 。

中国是一个传统的礼仪之邦。从小,我们的脑海里就被灌进了“尊老爱幼”的思潮。然而在今天,对于我们这些生活在新时代、新社会里的人来说,“尊重他人”早以超出了“尊老爱幼”的范畴。除了尊老,我门还应该尊重身边所有的人:无论他们是年长还是年幼,是富贵还是贫穷,是有利于自己还是不利于自己,是否有金钱和地位,是否有名利和权势……我们都应该同等的尊重他们。因为在我们尊重他们的同时,他们也会以同样的尊重还予我们。我知道“滴水之恩当涌泉相报”的典故,我愿意一相情愿的将这个典故用在“尊重他人”的身上。因为我相信人是一个讲感情动物,当他得到了回报,他一定会想到要付出。或许,你对每个人都尊重一点点,就能从每个人那里得到泉涌似的尊重,这些尊重汇聚起来,就能烽成另一个美丽的春天。

在生活中尊重他人,是点点滴滴的,是时时刻刻的,是“润物细无声”的。或许,尊重只是给予在困境中痛苦挣扎的友人的一个鼓励的眼神;或许,尊重只是递给在沙漠中艰难跋涉的.旅者的一杯清淡的香茗;或许,尊重只是送给异乡孤独的游子的一个解渴的苹果;或许,尊重只是在接过老师发给你的试卷时的一个腼腆的微笑……尊重其实很简单,他就常常发生在我们不经意的举动中。然而,他的渊源却是来自于你对他人的爱,对社会和世界的爱。因为有爱,这世界才博大;因为有爱,人门的胸怀才为之宽广。有了爱,有了博大的世界,有了宽广的胸怀:一举手,一投足,一个眼神,一个微笑……便处处都洒满了尊重的种子。

尊重他人同样也是善待自己。或许,有一句漫不经心的话正好刺中了他人心灵深处的一道旧伤;或许,一个微不足道的举动正好触痛了他人骨髓里一颗不悦的因子……我们往往会在不经意间伤害到别人,同时也伤害了自己。因为别人也同样会说出“漫不经心”的一句话;同样会做出“微不足道”的一个举动。

我们丧失了尊重别人的表现,别人也就没有了尊重我们的理由。然而,换个角度,站到“他人”的位置上来说,我们是否又应该多一份宽容,多一份理解呢?我们是否应该用一颗宽容和博大的心胸去尊重对方呢?我们是否应该用理解和原谅去包容那一句漫不经心的话和那一个微不足道的举动呢?

或许,做到了这样,人门之间就无所谓心灵的隔阂了;或许,做到了这样人间就会被爱填满,“尊重”二字也会被铸成纯金,永远铭刻在人类历史的扉页上。

爱加上宽容加上理解,就汇成了一个博大的海洋,这个海洋就叫作“尊重”。人门在这么一个博大的海洋里生活,享受着从肉体到灵魂的愉悦,创造着一个又一个不老的神话。人门生活在这里,可以没有心灵的隔阂,可以没有交往的障碍,大家互相尊重着彼此。因为,这里充满着爱,宽容和理解……

或许,在我们的现实生活中也需要有这么一个博大的海洋……,你们说呢?

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篇15:小学环保的议论文

全文共 449 字

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啊!我终于当上了科学家,这二十几年我终于完成了我的梦想,当了一名科学家。

我当上了科学家以后,制造了一种独一无二的汽车,里面的高科技设备样样俱全,里面有四种按扭,分别是:黑色按扭,黄色按扭,绿色按扭,白色按扭。

按一下黑色按扭,啊!变成了一艘高科技的宇宙飞船,坐着这艘宇宙飞船到宇宙去探索奥秘没问题,因为这艘宇宙飞船有自动导航系统,遇到流星或其它致命等东西就自己避开了,每个座位上有一个测定仪器,是来探索奥秘的。

按一下黄色按扭,就变成了一架飞机,这架飞机也有导航系统,遇到敌机会自动发射导弹,如果遇上强敌,不用担心,因为这架飞机有高科技隐行防护罩,只管向前冲,敌机一碰上它就会爆炸。

按一下绿色按扭,就会变成一间房子,这房子能在空中飞,能在地上走,也能在水里游,如果饿了。房子里会出现一台万能电视机,你打开电视机,对电视上的人说接通商场,下面就由你挑选食物。不管怎样,这个万能电视机都能达到你一定的要求。

按一下白色按扭,将会变成一艘潜水艇,在海里航行,如果遇到鲨鱼,潜水艇会自动发出鱼雷。

这就是我的梦想!

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篇16:一年级母爱的议论文

全文共 670 字

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今天,我和妈妈读了一个故事,故事的名字叫《鹤羽》。

古时候,有个国王要用鸟的羽毛来装饰旗帜。一时间,鸟几乎全被捉完了。有个捕鸟人,就跑到山里去捕鸟。他在一棵一百多尺高的大树下看见了树上有一只大鹤和两只幼鹤,于是就想要大鹤的羽毛。可是,树太高了,他爬不上去,就是爬上去也得把大鹤惊动了,他就又想拔小鹤的羽毛也行。他就用斧子砍大树,砍着砍着,大鹤寻找食物回来了,它看见有人在砍大树,就悲哀地鸣叫起来。可是,捕鸟人还是在砍大树。大鹤不再鸣叫了,它开始使劲地用嘴把自己身上的羽毛,向地面扔下来。羽毛向雪一般地落下来,大鹤啄过羽毛的地方流下了一滴滴血。看到这一切,捕鸟人想到了自己的母亲。于是,他拾起地上的羽毛,向树上的鹤说:“对不起,我再也不会来伤害你们了。”从此,这座山中的鸟儿又恢复了宁静。

听了这个故事,我非常感动。因为故事中的大鹤为了保护自己的孩子,不让小鹤受到伤害,忍着疼痛揪下了自己的一根根羽毛。看到了大鹤的羽毛像雪花一样往下落,我感受到了浓浓的母爱

看到了大鹤对小鹤的那种浓浓的爱,我也想起了妈妈对我的爱。每天早上,妈妈都为我做好香喷喷的饭,然后再叫我起床。我一起床,妈妈就忙着给我梳头、填体温表。中午,妈妈只要有空就会去学校接我。有时候,吃完午饭妈妈还能和我一起读书。晚上,妈妈下班了会陪我练琴、写博客、读书,我睡觉了,可是妈妈还在为我整理博客。这些事情都表达了妈妈对我的浓浓的爱,我想着就觉得心里暖暖的。

不管妈妈对我是小小的爱,还是大大的爱,我都要把它永远记在心头。妈妈为我献出了这么多的爱,我要向妈妈真心地说声:“谢谢,您辛苦了!”

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篇17:自强不息的议论文

全文共 809 字

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“腹有诗书气自华”使曹植七步成诗致曹丕泪目;“半部《论语》治天下”使赵普为宋太宗开疆拓土保天下;“穷且益坚,不坠青云之志”使陆游卧病荒村仍铁马冰河入梦来,使勾践受尽屈辱仍卧薪尝胆成霸业。《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”自古以来,凡有成就者,无不是靠着自强不息的奋斗精神,不断提升内在修养,才成就“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的自信。

万物生生不息,在弱肉强食的法则里,只有不断增强自身,才能更好地生活在这片天地间。井底之蛙,目光虽短,尚能抬头望天,更何况人呢?曹操为天下枭雄,身经百战,虽然没有实现雄心壮志,但是他的一生不断进取,意图霸业,不失为自强不息的明证。

奋发以图自强更是左右着国家的兴衰存亡与时代更替,我国的飞速发展与国富民强便是如此。中华民族凭借自强不息的传统,艰苦奋斗的优良作风屹立于世界东方,闪耀天下,使人惊叹,无论是巍巍大国,还是个人,自强不息是生存发展之道。

不断提高自身学识、修养,可以获得良好的气质,更可以自强。“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”桂花以朴实无华的外表,馨香的内在,使众人折服。胸有成竹是气质的外在表现,而满肚子的墨水更是给人带来一种自信、稳健的气质。凤雏庞统,诸葛亮曾言他有自己十倍之才,但庞统相貌丑陋,以至于他刚投蜀时不受重用,后来一受重用,他的八斗之才便喷涌而出,气质非凡。再为人熟悉不过的青莲居士李太白,满腹才华使他潇洒飘逸,似仙人一般。这才造就了他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的狂妄,也充溢着“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的忧愁,如此收放自如,让人叹服!

人生亦有命,安能行叹复坐愁。昔曹操烈士暮年仍壮心不已,今我辈年少,虽非君子,需有乘风破万里浪之志,以及自强不息之品质,虽无李太白潇洒自如,文采飞扬,但仍要不断进取,自强内修谱华章。

花不看开人易老,时光一逝永不回。我们应趁青春年少,自强不息,为实现目标努力拼搏,不负韶华。

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篇18:关于尊重差异的议论文

全文共 863 字

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大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时,大自然赐予了它一方蔚蓝的天空;当面对老虎对奔跑的热衷时,大自然赐予了它一片广阔的大地;当面对鱼儿对畅游的热爱时,大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异尊重,才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异,人类社会何尝不是这样呢?

历史的长河缓缓流淌,流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期,一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战:儒家倡“仁”,法家倡“法”,墨家倡“兼爱”,道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异,但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是,思想的碰撞创造出更为强烈的火花,为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异,诸子百家中仅剩下一家,那我们的中华文化将会变得苍白。因此,尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌,来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初,我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异,让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异,中国民族迸发出更强大的民族凝聚力,它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异,一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗?由此可见,尊重差异是国家发展的重要条件。

如今,尊重差异在教育方面却远远做得不够。国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说:“现在中小学教师在作文教学中教学生‘母亲都是善良的’,所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行,是一种悲哀。在我看来,妈妈在每个人的心中都是不同的,她可能有点小气,可能很温柔,也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异,而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢?尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

自古洎今,尊重差异是我们永远也不应该忽视的问题。唯有尊重差异,才能推动文化的繁荣,才能促进国家发展,才能推动教育的改革。因此,我们每个人都应尊重差异,构建纷繁世间。

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篇19:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1033 字

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从我们出生的那一刻起,中国文化便一直熏陶着我们成长。当时间的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬间,珍珠的色彩才会如此耀眼;当六年的养分在体内积累,毛竹的生机才会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼,在漫漫的长河中,最后诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化,是我们每个人的使命。

传承优秀传统文化,就要正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少,知道感恩节的人越来越多了;知道七夕节的人越来越少,而知道情人节的人越来越多了……对于我们先辈留下来的许多传统节日,在我们当中的许多人都置之脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说的责任感吗?然而,我们身边也有不少的人在为我们做榜样。他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极倡导我们青少年应当多学习中国优秀的传统文化,虽然现在的世界正在多元化,但是我们的传统文化不能丢!因为我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否被他国文化所取代?这个答案无非是用我们的行动来回答。优秀传统文化,是我们要用行动来作为回答的;优秀传统文化,是我们继续发展的基石;优秀传统文化,是我们共同保护,工同继承的使命……

传承中国文化,让我们坚定信念,共创美好中国。昔往矣,若不是司马迁沥尽心血,怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今,若不是李时珍跋山涉水,怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么会有《石头记》的哀婉催泪……看今朝,是谁苦心专研十余载,终便两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森,是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

近百年来,由于种.种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血虫”一样,在吸食着父母长辈们的“血”。我认为这些人当中有一点共同的因素,那就是没有继承优秀的中国文化。东汉黄香年仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的体温将父母的被子温暖之后,再请父母安睡,在夏日时,自己用扇子给父母扇凉驱蚊……还有孔融,只有四岁就懂得把大的梨让给哥哥们,自己却吃小的梨……这不正是中国优秀的传统文化吗?

传承中国文化,我们虽如一根小小的火柴,但能点亮一点星光;传承中国文化,我们虽如绿叶,但能点缀整个春天;传承中国文化,我们虽如一叶扁舟,但能惊动大海。朋友,让我们一起传承我们优秀的中国文化吧!

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篇20:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1695 字

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20__年的高考作文题目出来之后,我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明韧性”,让我最有共鸣感。在我看来,这不是一个简单的作文题目,而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的,世界有四大文明古国,只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员,为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的,而是必然的。纵观古今中外,只有中华文明真正做到了和而不同的包容,而这种包容性,表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知,在我们的历史上,并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上,还成功过,甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而,仔细研究,我们会惊奇的发现,这些侵略中华文明的外族文化,不仅没有把中华文明给取而代之,反而在历史的发展过程中,慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为,中华文明用自己特有韧性,对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果,反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”,成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上,把霍去病、岳飞等民族民族删去,而愤愤不平的时候。是否想过,难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌,已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄,并不是否认了他们的功绩,只是给被中华文明同化掉的其他文明,表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知,指不定还会夸上一句,干的漂亮,咱们靠打仗没有解决的问题,最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟,中华文明几千年,推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒,更喜欢用的好是文化的方式,类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路,还是现在的一带一路,都不是搞侵略,而搞共赢。实际上,这都是传统文化推崇的“强而不长,弱而不脱”的典型体现。

几千年来,中华文明的底线都是,无论我们多么的强,都从来不曾恃强凌弱,更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道,强而不长的道理,持强凌弱、称霸逞强,从来都是没有好下场的。历史上,那种征战四方的大帝国,无论是西方的罗马帝国,还是东方的蒙古帝国,哪一个不是昙花一现?只有中华文明,虽然偶经动荡,但总体上来说,还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁,但中华文明的内核从来都不变。

当然,中华不恃强凌弱,但是谁想要欺负古老的中国,那也是做不到的。即便是积弱的中国,也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国,可以算是中华最低谷的时期,然而面对列强的侵略,经过十几年的努力,我们仍然实现了“驱除鞑虏,恢复中华”。至于说,最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战,对于久经风浪的中华民族来说,只是一个小小插曲而已,不值一提。

这一切的底气,都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看,是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性,还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲,中华文明的韧性,主要集中体现在保种思维上。

说到保种,相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字,这个联想是很正确的。但,实际上,我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想,多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想,而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中,我们对形式的重视,大于了对实质的领悟。

在传统文化,很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维,并不局限于血缘上,更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里,甚至认为文脉关系,比血缘关系更近,学生甚至某种程度上比子弟更正宗,毕竟传承文化的才是中华文明的精髓,而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统,靠就是中华文明强大的融合性。世界上,也只有韧性的中华的文明才有这种功能,那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看,我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在,所以我知道,也许在阶段性,我们是处于弱势,但是从长远看,从全局看,我们才真正的赢家。因为我有韧性,所以,我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想,冥冥之中,我们的文明很清楚,谁能在赢得时间线,谁才是真正的赢家。

因为我有韧性,所以,我从来不任性。任尔东西南北风,我自岿然不动。无论你怎么折腾,我都用我的韧性为这个世界托底,所以,最终这个世界,还是由我来做主。

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