和谐无处不在作文1000字（精选20篇）

“家事、国事、天下事，事事关心;风声、雨声、读书声，声声入耳。”声音是世间最和谐的音律，无论是怒骂声，还是自然之声，它都存在于美中。 "Family affairs, state affairs, world affairs, care of things; wind sounds, rain, reading sounds, sounds in the ears." The sound is the most harmonious rhythm in the world, whether it isThe sound of scolding, still the sound of nature, all existed in the United States and China.

声音是那样的飘渺，你看不见，摸不着，只有用你的耳朵去聆听，才能发现它的美。我内心深处最感动的是老师的声音。

小学五年级时，我们的班主任兼我们的语文老师是一个老教师。因为年纪较大，个子较高，他的背已驼了。岁月遮盖不住他脸上那皱纹和头发间的缕缕白发。

班主任姓张，是位男教师。以前，他是他们村被保送到北京上大学的。听说这以后，我们更加敬重他。

他经常给我们讲《三国演义》，他的声音雄浑而有磁性，深深的吸引着我们每一个同学，他讲的时候，有时候慷慨激昂，有时又低沉缓慢。人物的性格被他表现得淋漓尽致。同学们都很喜欢他，他在我们眼中不像是一位教师，倒更像是一位慈父。

可是再温柔、再慈祥的人也有暴躁的一面。张老师生起气来，可真不是好惹的。

星期天的时候，我们班几个男同学去学校玩，踢足球时不小心把一楼的三扇窗玻璃打碎了。正好被值班老师看到，这回想逃也逃不掉。星期一的时候，张老师在班级里狠狠的批评了那几个同学，可是竟然有一位男生还在狡辩。这下张老师可气急了，他提高了嗓门，大声的喊着，看着他那气得发红的脸，听着那可怕的声音，同学们都默不作声了。

而第二天上课时，他的声音分明是沙哑了，沙哑的声音配着地道的宿迁方言，有一种说不出的美。讲台上，不知何时多了一盒“金嗓子”。张老师微微的说了声“谢谢”。

天地间，不知有多少声音在我们耳边响过，可是又曾有哪一种牵动过你的内心?歌声是那样动听，风声是那样柔和，雨声是那样清脆，而老师的声音分明是那样的和谐，那是爱之声，是知识之声。他的声音一直牵动着我们每一个学子的心，他的声音是最和谐的音律。

美丽，无处不在。美丽是泰山的雄伟壮观，美丽是溪流的秀丽潺潺，美丽是星空的万千变化，美丽是乡村的素雅古朴。而它的美是那么与众不同，它，古色古香，但是充满了灵气，它就是——河阳古民居。

说道河阳古民居，就会想到马头墙。马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”。

那马头墙斑驳的白色墙面，把那瓦片衬得格外乌黑发亮，无不显示出古朴的美感。然而那黑黑的瓦片上叠积起来的“马头”，才是画龙点睛之笔，远远望去，就像一群群奔腾的就骏马一样，近看，只见一匹大马立在你面前，那马挺起了胸膛，马头高扬，注视着前方，就像即将出征的战马，整装待发，与整幢房子结合的和谐而密切，古朴中含有一些可爱，可爱中又不缺乏威严。

来到“循规映月”，大大的圆洞门、方方的水井，以及门楣上的“循规”、“映月”，都在传达着“没有规矩不成方圆”。圆门上还有四个别具一格的象形字，它们是河阳的老祖宗自己创造的，牛田为“耕”，心口合用为“读”，屋下有男人为“家”，云动为“风”。这四个字——“耕读家风”，锲在门楣上，也锲在主人的心扉上，渗进河阳人的血脉里。

河阳古民居的廊檐、窗棂、柱子、神龛上雕刻着精美的图案，堪称一绝，很好的把雕刻艺术和使用功能结合在一起。木雕有张牙舞爪的狮子，有栩栩如生的莲花，有超凡脱俗的凤凰，有活泼可爱的兔子，还有各路仙人等。另我印象最深的是虚竹公祠房檐下的鹿木雕，在茂密的松枝下，一只母鹿低着头，弓着身子护着身下的小鹿，小鹿在母鹿身下抬起一只前蹄，回首张望，似边走边看着什么，多么活泼俏皮。这样的画面是多么和谐美好！

古村里的道路大多由鹅卵石铺成，我踩在鹅卵石上，像是跌入了旧时光。我静静的慢慢的走着走着，又有了新的发现，似乎走进了艺术的天地。有的路用大块的青石在中间铺一列，一直延伸到远方，青石块的左右两边有规律的铺上小鹅卵石；有的路两边铺上大块的石头，中间用小鹅卵石铺成各种各样的图案，或棱形，或圆形。人家门口、过道、庭院中也用鹅卵石铺成精美的图案。瞧，这就是河阳人在自家门口铺设的铜钱图案，在铜钱朝门口的部位缺了一部分，寓意是“钱进门”，主人做生意，一出门就踏进钱眼里，表示发财致富。这枚铜钱不仅造型别致，还有这么美好的寓意，真让人佩服古人的智慧！

河阳的村口有一座公济桥，桥下五个半圆的大桥洞与水中的倒影相合，犹如五轮圆月！桥身由四米多长的条石砌成，桥两边有52个石雕栏杆，刻有花鸟等图案，大气美观。

我站在公济桥上，回望古村，白墙黑瓦的民居绿水青山环绕，古色古香，又灵动秀美。我不禁自语：“遇见美丽，遇见河阳！”

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”这一段话，出自于雷锋的日记，也是雷锋无私奉献精神生动而又真实的写照。

雷锋只是一名普通的中国人民解放军战士，可他却在短暂的一生中助人无数，在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷锋大家无不为之动容，赞赏有加。

雷锋虽已离我们而去，但雷锋精神却永放光芒。现实生活中的“活雷锋”也不少，他们举止同样也是感动过中国。“感动中国”最美女孩——何玥就是其中的一个代表。何玥在死神面前表现得很坦然，在病痛中还决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥生命的终结，正是另一场生命的开始。她捐出了自己的器官，如同花朵从枝头散落，留得满地清香，命运如此残酷，她却像天使一样飞翔。她的选择昭示我们：生命的质量，取决于自己的选择，每颗心都是一颗小太阳，只要愿意，都能发光发亮。即使生命已不复存在了，但精神却依旧永存着。雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”何玥把雷锋的精神生动的向我们诠释着：当我们愿意成就别人的人生时，收获的是一路掌声。

何玥的故事在很多观众的心里都激荡起了巨大的暖流。其实“活雷锋”在我们身边时常出现，只是我们少了善于发现美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德；背着母亲上班的孝子陈斌强；“变身”民工的“卧底局长”陈家顺，守护“炕头课堂”17载的高淑珍；“最美女教师”张丽莉；南沙守礁97个月的李文波；“爬”遍青山送医上门的周月华、艾起夫妇；用生命托举歼—15的罗阳，都是我们身边的“活雷锋”，都是雷锋精神传承者。

也许我们现在没有能力做一些惊天动地的大事，但只要我们从身边做起，从小事做起，也是一个“小雷锋”，我们可以从现在培养孝老爱亲、助人为乐、诚实守信、正直勇敢、勤俭节约的品质。做一个有利于集体、社会、国家的人。雷锋的成功并非不可复制。这样的偶像，并非让人望而却步或遥不可及。在别人需要帮助的时候伸一下援手；在别人受挫折时，关心一下别人。这样我们才会赢得尊重，获得快乐，社会也会更和谐。

雷锋的精神永留我们的心中，是一座不朽的道德丰碑。让“雷锋之歌”一代代的唱下去，越唱越响亮，唱进每个中国人的心里，唱进世界各国人民的心里。

让我们传承雷锋精神，共创和谐社会，做一个有道德的人吧！

鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也就是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？

和谐像一个调皮的孩子，时时和我们玩着捉迷藏。虽然它总就是躲躲藏藏，但就是细心的人也许会发现，它在生活中无处不在，就看你怎么发现它。其实，在养育大家多年的学校里，也有和谐留下的欢快的脚步。

四年级的一天，就是星期五，学校组织的大扫除正紧张而有序的进行着。同学们干得热火朝天。你看：一位同学拿着一块抹布，正细心的擦着早已粘满灰尘的可桌。只见他左手扶桌，右手拿抹布，在平滑的桌面上用力地擦着，一上一下，一下一上。有时碰到了擦不干净的东西，他便拿着从自家带来的肥皂，在脏处小心涂抹，然后用着九牛二虎之力，终于，把那一块小污渍给制服了。擦电扇的同学站在堆着两张桌子上面，头向上仰着，小心翼翼的拿着扇叶，目不转睛的盯着拿抹布的手。手在空中挥动着，让人误以为就是一为有名的音乐家在表演。一滴滴晶莹的汗珠兴奋而有调皮的从同学的额头上冒了出来，可同学们毫不理会，用手臂轻轻一擦，汗珠孩子们便无影无踪了。老师不愧为一班之长，让同学们在繁乱中却能有条有序的干着自己份内的工作。走在学校的大道上，看着从教室里进进出出的同学，情不自禁的感叹道：这就是一幅与美丽的校园多么和谐的画面啊！

在欢乐的校园环境中，不只就是同学们热火朝天地大扫除，美丽的校园风光也就是和谐的图画中一到亮丽而有必不可少的点睛之笔。

我学习在一个诗情画意的校园里，那里风景如话。走在校园中间的人工湖畔，柳树让风儿轻轻地抚摸着秀丽的长发，柳枝随风飘扬，那点缀在枝上的片片嫩叶，让人误以为就是头戴祖母绿的端庄少女；一群群归来报春的燕子，站在枝头叽叽喳喳，像似在为大家发送春的消息；鱼儿在水里嬉戏玩耍，不时地溅起阵阵涟漪。春风轻抚我的脸，带着阵阵花的幽香，就是不就是春姑娘穿着花群轻轻悄悄地走来了？一旁的教室里传出琅琅书声，清脆而又洪亮。这声音，与春的旋？艚恢？谝黄穑？皇呛托吵∶娴淖詈弥っ髀穑

看，不论在哪，不论在何就是，都有着和谐欢乐的步伐。美丽的学校里，也无不散发着和谐的魅力。要做到和谐，首先要使同学与同学关系融洽，让美丽的校园环境一尘不染。让我们在学校细心观察，努力发现，就一定能发现和谐的身影！

如同道家讲究的“阴阳相生”，人的内心也有着刚柔两级。人要有刚性：对待恶势力决不妥协，直面坎坷挫折而一往无前；人亦要拥有柔情：对美好生活的憧憬渴望，对过往痛苦的缓慢稀释……人唯有懂得刚柔并济，才会于和谐中造就完整的自我，正如那太极图，黑白融合，丰满完整。

哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗？过于刚正的刚者如海瑞，虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷；但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。

细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士？或只是唯唯诺诺的“和事老”？他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。

正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心血为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。

不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。

维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何谈和谐的人生？毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊！任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。

刚柔并济，方能和谐自我！

[刚柔并济，造就和谐自我作文

“和谐”包含着多钟意思，是歌、是鲜花、是笑脸，但我最欣赏和谐的意思是：“和谐是助人为乐的精神，是人们之间相互的关爱”，因为它提醒我们要多帮助别人。其中另我感觉最深的是《牵手你我，与爱同行》中的每一个故事，例如：一名从未出过远门的20岁女大学偶然从网上得知，贵州有一名和她的血型——稀有的AB型RH阴型，相同的孕妇大出血，生命危在旦夕，她立即以最快的速度奔向了贵州。

到了那儿以后，她立即跑向黎平县人民医院，立即给病人输血。医生见她身体单薄，又没有休息好，勉强同意抽100毫升血，可她坚持献400毫升血，可是抽到100毫升的时候，她出现了昏厥。医生立即停止抽血，给她喝了一点甜开水，等她醒了以后，医生觉得她应该多休息一会儿，可她还是坚持要献血。抽到240毫升的时候，她的脸色苍白，又出现了虚脱反应，但是她坚持着说：“救人要紧!”鲜血流进了病人的身体，病人醒了，病人听医生说：“这位女大学生给你献了400毫升血，还出现了两次昏厥。”病人感动得流泪了。我觉得我们每个人都应该默默无闻地为别人奉献，我们应学习女大学生这种精神，以后有人需要帮助，我们也要去帮助别人，这样世界才会变得更加和谐、温暧。献血是感人的，默默无闻地帮助别人更感人，全人类都要这样感动。也许有人会说：“我们还是小学生做不了什么大事。”但我们可以从小事做起，从生活的点点滴滴做起。如果每个人都献出一份爱，也许毫不起眼，但就像小小的水滴汇聚成河流，流入大海。“和谐”是永远怀有一颗感恩的心，是为疲乏的父亲端上一杯热茶，是“人人为我，我为人人”，也是笑着对别人说“你好”、“谢谢”、“对不起”!

看了这些故事使我想起了一件事：有一次在买东西的路上，我看到了一位大姐姐跪在地上乞讨，她的面前放着一张纸上面写着：求你们帮帮我凑一下路费。可是路人匆匆的看了一眼就管自己走了。我见了从口袋里拿出了5元钱，爸爸一开始反对我把钱给她，爸爸说：“这些孩子是因为不要读书，所以才没有钱。”我说：“我们每个人都应该互相帮助，这样世界才能变的和谐美好!。爸爸听了我的解释，点点头答应了，我把钱给了大姐姐，大家见了也把钱给了大姐姐，她不停地微笑着说：“谢谢!”。读了这本书，使我受益非浅，我明白了我们应多帮助别人，这样别人以后也会帮助你，我还希望这个世界再也没有小偷、坏蛋和不文明的人，这样世界就会变得和谐、温暖。

最近几年，“乐”可谓是无处不在，在超市里，随处可见乐事薯片，百事可乐，可口可乐……与别人对话，最后一句也不再是枯燥的再见，有时还会说祝你快乐。一时间，乐字无处不在，可是乐真的无处不在吗？

首先来说说什么是乐吧。乐即快乐，也就是使你感到舒心、快乐的事。其实，我个人觉得我们每天过得确实很快乐。这时候，就有些996员工跳出来质疑我了：“你这个毛头小子，还没踏入社会，懂什么快乐？”确实，我还没有步入社会，但是我感到很快乐是无法改变的呀。在上学时，我学到了新知识，还结交了很好的朋友，多了解世界一分这，难道不是快乐吗？既然如此，那你们所追求的快乐又是什么呢？我问过很多人，我问过一些孤独的老人，什么是快乐。他们告诉我，快乐就是和家人聚集在一起。我问过学业繁重的同学和工作繁忙的家长什么是快乐，他们告诉我，快乐就是忙里偷闲，多享受些悠闲的时光。我也问过乞丐什么是快乐，他们告诉我，是别人能多施舍给他们一些。

听完他们的答案，我开始了沉思，展开了自己对乐的探究。他们对乐的定义都不一样，但我还是发现了一个共同点，那就是他们所追求的快乐，是他们所没有的，或者说是他们曾经有过，而现在却渐渐消失乃至完全没有了的。孤独的老人因少了儿女的陪伴，所以认为家人团聚是快乐。忙于事务的同学和家长因工作少了休息时间，所以认为忙里偷闲是快乐。贫穷的乞丐因为没有钱，所以认为有了钱就是快乐。

我曾一直以为这就是乐的全部，直到我回到了乡下。

在乡下，我见到了勤劳勤奋的农民，他们起早摸黑，累死累活，挥汗如雨，只是为了他们的庄稼，而他们又不缺少粮食，所以我大感奇怪，他们每天快乐吗？我决心探究出真相，我问了一些在田间劳作的老农，他们快不快乐。他们憨憨一笑，用家乡的口音告诉我，他们每天都很快乐。我更加奇怪，向他们讲述了我的观点，他们还是那么憨淳的样子，挠了挠头，“我们乡下人没有什么追求，只是觉得每天干好自己的事儿就很满足了。”说完，他们就继续劳作，留下了正在思考的我。

一语惊醒梦中人，我想这就是城市与乡村的不同吧。城市里的人会追求快乐，是因为他们失去了。而失去的原因，可能是为了生活，可能是为了追求自己所想的快乐，总之他们是失去了，才追求快乐。而乡下的村民不同，喧嚣的城市无法干扰他们，他们过着与世隔绝的日子，自然什么也没失去，自然天天生活在满足中。

如此看来，乐还真是无处不在啊！

不是所有的树木都能成材，并不是所有的路上有一个岔路口。风轻轻地吹，从一个路口到另一个路口。一个在老的树和老人，世界上有没有颜色，在他们眼里，那些嘈杂很多，已经不能引起他们的注意，在他们眼中只有天空的颜色。我的生活也许是这些叛逆的树，肆意生长在温暖的阳光，淡淡的黄色的灰尘，像一朵云漂浮。没有人会记得我为一棵树，有没有必要记住这些污垢记住这一切。一棵树一直在贯彻执行，除非它是死的，一切的土壤进行了土壤将它最后的微笑。谁也不知道过了多久，也许自己的生活，谁也不知道树最后会长成什么可能最终不会成为材料最终留下了一个石窟，但环记住这些年来雕刻，每一个成长的时刻，我们不情愿地

沉默了。无意老了，生活有一段去了。儿童，吃树上的果子，总是不

等待，直到成熟的爬上树顶，不能等待起飞的未成熟的

水果，向前青涩，伴随着淡淡的苦味。想起这些美妙的幸福童年，有些淡淡的感伤。我带来了热情令人垂涎的果树已经被削减，变成灰烬燃烧后。想到几年的部分，是，无奈搁浅一天的生活要像一棵树消失了。多年以后，我们也想童年，吃未成熟的水果，怀孕的那些无辜的思想，将自己的一点点的笑容。时刻在我们的身后如烟火老。我们可以不影响生长的树可以不知道他们的生活的长度。但是，我们不能让我们的心灵荒芜。寂寞的时候，坐在一棵树上，随时树的跳跃增长和生活，感受快乐和

悲伤的树。“柳往年移位，依依汉南。现在看起来摆脱这样的伤心

难过河流和树木，其中何以堪。”绿色和Angela石窟旋转，起伏跌宕起伏的生活，生命之树的重演，而不是人的生活？我们喜欢树的生长，并最终像一棵树，趴在地面破坏颓废。生命是一个渐行渐远的过程中，伴随着日落，朝霞，刚一转身。树，非常安静。看起来比天空更大。但是的心，比天空还远。人的一生总是想着自己的生命力，绽放能赶上树的生长情况和详尽的努力赶上生活，在一天结束的时候，可容纳很少。满手的阳光每天单书，我们逐渐明白一棵树，却怎么也读自己的，人们才能真正摆脱其自身的局限性，这是很难摆脱自己的

命运。我们只希望自己的生活能像水边的阳光，灿烂，温暖的涟漪；阻止一些获得寒风像一棵树，像在黑夜里的萤火虫，照亮自己前路。

专家点评:

这篇文章语言优美，富含深意。作者在文中给我们传达了自己对生活的感悟，并且把自己想象成为一棵树，借助树的意象来表达自己的思想。不足之处是语言不够明白，多有表达不畅通的地方，主题也不够明确。

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

“明月松间照，清泉石上流”，那是王维眼中的乡间美景。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶潜追求的恬淡生活。

“曳尾于田间“，那是庄子向往的精神归宿。

纵观历史长卷，无数骚人墨客或流露对乡村生活的无限向往，或辞官隐居于乡野，过着闲适悠然的诗意的田园生活。

嵇康轻抚《广陵散》，留下亘古的回响萦绕在田间。

林和靖轻吟“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，传下一段“梅妻鹤子”的美谈为世人称赞。

范蠡轻叹“狡兔死，走狗烹”携西施离京隐居为田园增添一丝神秘与浪漫。

在古人的眼中，乡村是寄情的处所，是纯洁的圣地，是精神的归宿，是灵魂的栖息地，他们赞美，他们向往，他们归隐，无不传达出一种安逸、恬静、淡泊的心情。

但是，在物质文明高速发展的今天，乡村却成为贫穷落后的代名词。城市人看不起农村娃，农村人也自觉低人一等，在社会上被人歧视，许多权利得不到保障。

电视、报纸、网络上经常都报道有各种各样的农民工的讨薪事件、维权事件，那些狠心的老板利用农民工的善良、朴实，法律维权意识淡薄，故意拖延支付工钱或压榨他们的血汗钱，有的人被逼得走投无路，最后只能用生命表达无奈的反抗。此外，还有农民工子女上学难，农民就医难等问题，他们的生活状况令人担忧。

但是，近几年来，国家非常重视“三农问题”，相继颁布了一系列关于农业、农村、农民的政策，比如农村医疗保险制度、减免农业税，对农民进行补贴等，除此之外，社会各界也逐渐关注这个弱势群体，有律师免费为农民工进行法律援助，有好心人捐钱创建打工子弟小学等，使农民感到温暖，让他们知道他们和所谓的“城里人”是一样的，没有高低贵贱之分。而且，随着物质生活的提高，现在越来越多的人选择了返璞归真，回归自然，怠倦了现代社会的节奏，人们非常享受在乡间被清风吹拂的惬意，被碧水映照的安逸，被花香萦绕的甜蜜和在“天然氧吧”中呼吸的清新。

近年来我国提出要创建和谐社会，政府致力于城乡一体化发展，相信，在不久的将来，城市里的教育、医疗、社会保障等社会公益性资源，也能惠及到整个社会，当然也包括农村。那时，不仅做到自然环境、景观与现代科技相结合，也将做到人与人、人与自然之间的和谐，人们不仅能享受的物质上的便利，更重要的是能够在精神上找到一个很好的依托与归宿，真正做到物质生活与精神生活都丰富而充实。

尽管有的设想现在还无法实现，但我相信，有朝一日一定会呈现一个如温总理所说：“让和谐的阳光普照在每一个人身上。”的社会大和谐的美好场景。

当今，中共中央总书记XX明确提出“构建和谐社会”。那就是一方面要求国家工作人员尽职尽责，落实中央精神；另一方面要求作为祖国未来的我们，树立“培育和谐精神，共建和谐家园”的人生观、价值观。

要树立这个方面的观念。首先要有一颗宽容的心。有这样一个故事：从前，一座庙里有个老和尚，他的道行很深，知识也非常渊博。有一天夜晚，老和尚出来散步，看到一把椅子靠着墙，心想是不是小和尚翻墙出去了？为了探个究竟，老和尚就把椅子拿走了，自己蹲在椅子的位置上，慢慢地等。终于到了深夜，小和尚回来了，他越过墙、踩到椅子上的时候感到非常奇怪？心想：椅子是什么时候变软了？他一落地，便看见师傅蹲在那里。心想，自己踩在师傅背上，一定会受罚的！我出去还没跟师傅说呢！这下完了！他越想越害怕，不料师傅只是笑了笑，说：“夜晚风大，赶快回去加衣服，小心着凉！”这个故事告诉我们，人人只要有一颗宽容之心，世界将变成美好的人间。

对于整个社会来说，单单只有一颗宽容之心还远远不够，还应主动去多做好事。特别是对弱势群体，更应如此。这里我要说的是一位平凡的老人——白礼芳。他十几年如一日烈日酷暑雨雪严寒奔波在街头，他省吃俭用，用蹬三轮车积攒的35万元钱，资助了近300名贫困生。白礼芳老人从没想到要过回报。捐助的款项，也大多是通过学校和单位送到受助学生手里，老人从没有打听过学生的姓名，白礼芳老人不是腰缠万贯的富人，但他蹬着三轮车，靠着一角、一元的积累，积攒了35万元的巨额资金，资助了近300名贫困生。这个故事又告诉我们，所谓百姓向善皆和谐，一件善事，那怕只一件善意的小事，便会换来翻天覆地的变化。

你，我，他。只要人人都有善举，有善意，有善心，汇集起来，就可以成为爱之河，让需要的人受益，让我们的社会更加和谐、更加美好。

有人说“和谐即美”以上两个故事就充分说明了这个观点。是的，和谐，让世界充满爱，而爱，让这个世界变成美好的人间，让我们在和谐社会中幸福成长吧！

大家想要在和谐的家园中幸福生活。我们中学生需要怎样做呢？

首先，要确保自身的身心和谐健康，让自己能有一个健康的体质和健康的人生态度。

其次，要确保人际关系，正确、恰当地处理好与他人的关系。

再次，要树立社会和谐，自然和谐的观念，人与社会，人与自然和谐共处，继续发展社会平等、生态平衡。

最后，“培育和谐精神，共建和谐家园”需要我们的共同的努力，我们只有脚踏实地一步一步地走下去，才能为构建和谐社会的中国大计共创辉煌。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。花开的日子我们走进中学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在中学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。

同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦，今天，在我们手中。

基辛格曾言：“历史的大悲剧不是发生在正确与错误相对抗时，而是发生在两个正确相对抗时。”的确，和谐的存在对于维持一个国家的长治久安，百姓的生活富足平安，是有着难以言说的意义的，民主亦然。

当日出而起，日落而息的我们翻看枯燥乏味的政治课本，口中反复重复着“人民民主专政以及构建社会主义和谐社会”之类的句语时，是否会想到这看似渺远的民主和谐，其实真真切切地存在着，以寂静的姿态诠释着一个国家乃至一个民族的发展，同时与我们，这渺小如一叶扁舟的个体，也休戚相关。

当巴黎的骚乱让巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍时，我仍相信地球不是地狱，构建和谐美好的世界，是人们的期盼和追求。和谐世界需要爱心，爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。

反观如今的社会，灯红酒绿，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒绚丽。当一座座高楼大厦拔地而起，安然林立；当一片片森林消失殆尽，无人落足。你是否察觉，曾经柔软的心灵，不知何时被蛹层层包裹，流年暗度，何时，我们的心竟也逐渐生出了茧。对待身边一双双渴望的眼睛，熟视无睹；对待公车上不和谐的景象，冷眼旁观。这真的是我们来时的初衷吗？圣人曾说“勿以善小而不为。”是啊，构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心汇成一股暖流，才能让社会更加温暖，我们也会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。只有怀揣着爱人的心意，和谐的落成才指日可待。

民主与和谐仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能够彼此理解，其实，人与人之间的相处也是如此。让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，这又何尝不是一种民主？千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。也唯有民主，才能开拓国人的心智，让这个多元的社会大放光彩。

携一缕阳光，和着铅色的岁月静静起舞。我们彼岸，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”让我们执起手来，共同谱写民主和谐的笙萧。

爱，原来无处不在。——题记

暑假，我决定踏上旅途——一场名为寻找爱的旅途。犹豫良久，我决定回老家——

“是楠儿吗？”老人颤颤巍巍的说。“是啊。老伯。”我从眼角挤出笑意，看着面前这佝偻的身影，熟悉又陌生。

“回来了，好啊，好啊……”风悠悠的吹，悠扬了这温暖的问候。老人像想起了什么，在怀中摸索着，掏出一块小饼。饼上皱巴巴的，像他手上的皮肤。老人把饼塞到我的手里，回想道：“想那时你才几岁就出去了，一转眼就这么大了。拿了吃吧！”

我盯着手中，愣神。那矮小的身影一步步远去，融入恬静的色彩之中。我的心，好像被温暖了。

我迈开步，走向了那个我记忆中最清晰的茅屋。这茅屋如同住在里面的老人一样年老。

“奶奶。”我喊道。

那老人先是一怔，半晌，才呢喃说：“楠儿吗？过来给我看看……”在她颤抖的声音中，我的脚步声清楚地回荡着。她摸了摸我的脸，眼中登时闪了泪花。她赶忙站起，收拾屋子念叨说：“来也不打招呼，还和小时候一样……”说着，泪珠就滚了下来。

“我去做饭，我去做饭。”她突然说道，“楠儿啊，回来了！”言语中洋溢着欣喜。我想帮忙，她却劈手拦住我。我无法，便说出去走走。

“去吧，去吧！记得回来吃饭啊！”她对着我大声喊道，生怕我会遗忘。

“嗯。”我浅笑道，心中暖暖的。小路绵延而上，又是一个坡，是我熟悉得不能再熟悉的地方。

缓步向上走了一会儿，景象如画卷般悠悠展开：一颗粗壮的大枣树守在左边，右边是一望无际的野草。天上游走着朵朵白云，地上点缀着斑斑小花。此时微风吹拂，都微微倾斜，好一幅悠乐画面。我走到树旁，坐下。欣赏此景：天色湛蓝得似能滴出水，草色青葱得像能溢出汁。枣树虽老，仍结出青嫩的果子；花儿虽小，仍摇曳着身姿。我沉浸于景，却被一阵声响拉回心绪。原来，是一只野兔。灰扑扑的毛色，滴溜溜的眼睛，只一瞬便消失得无踪了；后面却窜出几团较小却又神似的灰点。我轻笑出声，也被感动了。

我站起来，走上最高处。俯瞰村子，屋舍破旧，却依偎在一起，一派幸福；依稀望见几个孩子在巷中玩闹，无忧地笑。抬头。一惊鸟鸣，飞向枣树。不知何时，树上多了个鸟巢，几个绒球叽叽喳喳地叫着。大鸟全然不在意我，欢快地喂起雏鸟。

我慢慢地踱步，往回走——归鸟返巢，天色已晚了。

天色微暗，倒也给一切添了几分皎洁恬静的美。老屋中点着灯，奶奶正等着我。我推开微闭的门，“吱呀”声中，我和奶奶相顾无言地笑了。

原来暖着我的心的爱，竟无处不在。

1、心志决定命运，态度决定高度。

2、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

3、生命至高无上，安全责任为天。

4、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

5、我要安全、我懂安全、事事安全、人人安全。

6、牢牢地把握今天，创造美好明天。

7、让每一个孩子都有成功而精彩的故事。

8、良好的习惯使人终生受益。

9、师生安全重于泰山。

10、让火灾远离校园，让平安与您相伴。

11、加强安全管理，建设平安校园。

12、聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。

13、知荣辱，明廉耻，-从我做起。

14、知仁勇三者，天下之达德也。

15、努力保持胸中圣火，即称作良心的火花永燃不息。

16、弘扬中华美德，构建和谐学校。

17、增强师生防范意识，营造校园安全环境。

18、紧追时间的分分秒秒，一步一个脚印向着成功高峰攀登。

19、以人为本，平安为先，加快建设平安校园。

20、安全在我心中，生命在我手中。

21、维护校园安全，营造和谐环境。

22、做人诚为本，做事实为基。

23、鸟欲高飞先展翅，要想成才早学习。

24、见善如不及，见不善如探汤。

25、倡导安全文明风尚，提高全民安全意识。

26、数百年人家无非积德，第一等好事当数读书。

27、所谓天才就是能够完成没人认为他能完成的事。

28、做“文雅”“优雅”“高雅”的苑中人。

29、我为母校而感到无比骄傲，也要让母校为我感到自豪七。

30、知识不全可以用道德弥补，道德不全却难以用知识弥补。

31、行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

32、学习改变生活，知识改变命运。

33、时间等于金钱，知识就是力量。

34、我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。

35、学校发展以师为本，教师发展以德为本。

36、我们最伟大的光荣并不在于永不跌倒，而在于每次跌倒后能站起来。

37、播种一种习惯，收获一种品质。

38、跨进校园，走进平安，建设平安校园，你我共同的责任。

39、高质量有特色创一流。

40、依法办学，以质立校；管理兴校，教师强校。

41、平安伴我在校园，人人事事保平安。

42、种下一种个性，收获一种命运。

43、理念决定行为，态度决定一切。

44、自信是成功之母，自卑是失败之父。

45、生命的价值不在于活多少天，而在于我们如何使用这些日子。

46、没有沟通就不可能有教学和学习。

47、关注校园安全，构建人文和谐。

48、安全伴我在校园，我把安全带回家。

人们常说和谐与幸福是一对孪生姐妹，事实的确如此。我们的生活需要和谐，我们的生活需要幸福。只有和谐，才谈得上幸福。而和谐社会又该如何构建？自从我观看了《形势教育大课堂》第二课《社会新气象》后，我明白了构建和谐社会的方法，就是走出自己小家，走向社会大家。

这次《形势教育大课堂》次讲座的内容包含了和谐社会，就业上学，保护环境，地球升温等几个话题。但令我记忆最深的还是和谐社会。有的小区虽然环境优美，功能齐全，但邻里之间老死不相往来，这就是和谐吗？而讲座里汪老师自己生活的小区虽不够繁华，但邻里之间关系融洽，社区活动丰富多彩。一个贫富过分悬殊的社会能和谐吗？一个大量学龄孩子失学或优秀大学生因家庭贫困而辍学的国家能和谐吗？一个小区需要的是什么，是和谐；一个城市需要的是什么，还是和谐；一个国家需要的是什么，更是和谐！那么，我们如何才能构建和谐社会呢？只要我们，走出自己小家，走向社会大家，行动起来，学会包容，学会帮助他人，我们的社会才能和谐幸福。说到和谐，我不禁想起了志愿者与“希望工程”为构建和谐社会所作出的贡献。

当今社会，不正是因为有了志愿者与“希望工程”才变得更加和谐幸福吗？“希望工程”中的“希望”是我们失学兄弟姐妹们的希望。他们不是智商低下；不是不想上学；不是学习不努力，他们只是生在贫穷地区，当地经济不发达，他们父母无力供他们接受教育，他们只能种地，打工，割草喂牛，喂鸡养鸭。他们之所以失去上大学的机会是因为学费的昂贵呀！即使是在校的大学生，许多人的生活也是十分艰辛，经常是饿着肚子上课。下课后，为了学费，不顾劳累地干活挣钱。贫穷地区的兄弟姐妹同样是祖国的未来，民族的希望呀！就在他们筋疲力尽之际，众多有社会责任感有经济能力的善长人翁和“希望工程”向他们伸出援手，解救了众大失学者，圆了他们的大学梦。多少曾经接受过别人的资助的大学生，为了回报社会，他们毕业后放弃了城市的繁华安逸，主动要求回到贫困地区工作，为祖国的脱贫致富尽自己的微薄之力。有了这种主动资助与回报的良性循环，我们离和谐社会还会远吗？

比大学生更幸运的是今天的9年义务教育阶段的青少年，他们迎来了免缴学杂费和课本费的正免费教育的春天。这不正是政府为构建和谐社会的又一重大举措吗？

让我们在党中央的正确领导下，齐心协力为构建和谐社会贡献出自己的一份力量。

[关于和谐社会作文

焚香，净手，清脆而舒缓的古筝乐悠悠在耳边响起。心静如水，凝望着三百六十一方土地凝结而成的天下。黑白双方的较量中，渗透着以和为贵的思想。举手投足之间，事关天下兴亡。

围棋，博大精深的中华文化，随着历史长河的平平仄仄，未曾沉坷。

在我很小的时候，看到父亲与外公各执一色，在橘黄色的棋盘上，敲打出清脆的声音。那是我第一次接触到围棋。随着阅历的增长与无数次的观战，我渐渐的对围棋产生了热爱。而真正想深入了解围棋之时，则是在看了一部名叫《围棋少年》的动画之后。可惜，当时年龄太小，根本领会不到围棋的真谛。在初步掌握了布局定式与死活棋之后，我与外公进行了第一次的较量。结果当然可想而知。现在回想起来，隐约记得那时外公有多么的“谦让”。

进入青春期的我，变得暴躁，好斗，急于求成。可这些正是与围棋的真谛背道而驰的。我又一次向外公发出挑战。这时的棋艺与思维便成熟了许多。但是，我浮躁的性格，使我又一次惨败。我无数次的跳棋战斗，无数次的发出凌厉的攻势。我甚至将简单的小目定式刻意走成了大斜。然而，这些都没有奏效。每一次进攻都被外公的“谦让”化解。而且我进攻中暴露出许多的破绽成了我的致命伤。外公毫不费力的在中盘就取得了绝对的优势。

渐渐的，我走过了青春期的躁动不安，变的益愈成熟。在阅览了《棋经十三篇》之后，我才真正明白了围棋的真谛——“和”！回看我在网上走过的棋谱才发现根本没有真正的生死。黑白相互交叉，相互包容，你中有我，我中有你。急于求成，想要吃掉对方，只会使自身的弱点暴露无遗。于是，现在的我，又向外公发出了挑战。我采用与外公“隔海相望”的战术。没有步步紧逼，也没有激烈的厮杀，一切都以“和”为中心。并且我牢记《棋经十三篇》中的一句话“欲取左，必先攻右。欲求上，必先顾下”它教给我，万事不可急于求成，欲速则不达。一直战斗到收官阶段，我还没有看出谁输谁赢。就在这时，外公也许是想取胜，在底角的官子上，想多“贪”一些，于是使用了叫做“大伸腿”的一招。我找到了外公的破绽，利用“倒扑”的手段将外公原来的棋子也一并提掉。点目结束，我黑棋贴七又四分之三子之后，电视中的一幕真真正正的发生在我的身上！我以半子的优势取胜。

博大精深的围棋，以“和”为贵的思想，欲速则不达的真理，知足常乐的心态……我得到的东西真的太多太多。因为围棋，我变的愈加稳重与成熟。我对围棋的热爱，也愈加深刻永恒！

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

每当夜阑人静的时候，回想往事，那些关于美的记忆碎片像是散落的珍珠，从草丛中升腾而起，在脑海中流光溢彩。

琥珀光

学校的风景终究是乏味的，窗外也总是那一角四四方方灰蒙蒙的天。唯有楼下的那一绺白色带着一丝活力与生机。那是路旁一绺绺不知名的小花，白得素雅，白得绚烂，精致的妆容，像是穿着婚纱待嫁的女子。夜幕降临，花瓣渐渐四合，周围的一切变得黯淡，但那花瓣的白色却顽强地裂开暮色，坚持着自己的色调。天全黑了，那道白却仍然虎虎有力，仿佛满天水清清的星子都盛入了那一只只高脚杯，那道纯净的白色一直汩汩地在我心底流淌。让我在黑夜中闭着眼都能看见。或见或不见，我知道它就在那里明亮着。

天空的痣

穿过滚滚车流，走下台阶，来到西横河畔，周围的喧嚣如潮水般退去，只有悠悠的水声，啪啪的打衣声，和我的脚步声。杨柳又一次荣枯，飘逸的秀发只剩下光秃的枝桠，将城市的剪影切割得支离破碎。向前望去，灰暗的倒影，灰蒙蒙的天，好像一切都是冷色调。不经意地回头，目光却停滞。火红的太阳静静地匍匐在空中，像是天空的一枚硃砂痣，我呆呆地望着，思绪仿佛都被那金灿灿的红点吸去。火红的晚霞在天际燃烧，红日在这一袭华美的袍子中逐渐沉沦，和屋顶相触像是蛋打在炽热的平底锅上，澄澈的蛋清，滋滋地喧闹着，四溢出诱人的香味，阳光也喷薄而出，就像对这一天的盛大的谢幕。没有了夕阳，天很快暗了下来，看不清路，但我笃定地向前走，我知道，不管黑夜多少长，白昼总会到来。

用伞撑起的梦

家门口新开了一家琴行，面积很小，生意清淡，主人是个年轻人。每天路过那儿，总能见到一位老人坐在琴行檐下弯腰缝伞，花花绿绿的伞布堆满她的身旁。那年轻人也许是她的儿子，西装革履，坐在屋内的钢琴前，潇洒地弹琴。老人缝久了，便靠在墙上休息一会，闭上眼，陶醉地听着儿子的琴声，自己的辛劳仿佛在琴声中化为满足。我默默地望着这一切，虽然那花花绿绿的.伞布和那高贵典雅的黑白键有些格格不入，但那绝不是我可以嘲笑的，那位母亲用伞撑起儿子的梦想，不抱怨，而是尽自己所能，一如既往地支持着儿子在艺术的道路上越走越远。一人屋内弹琴，一人墙外听琴，只听得琴声叮咚，母爱悠悠。

希腊先哲曾说过，有一天，当远古人类站在莽原上，被太阳的美丽深深地震撼时，人类的历史便开始了。我想，那就是一种感受美的能力的觉醒，只有会感受自然美，感受人文美，能抓住那邂逅的转瞬即逝的美，并把它重现于描述中，人，才所谓人。

自古以来，快乐在哪里？这就是一个令人深思的问题。总有人希图在物质满足中找到精神愉悦，在物欲横流中填充心中的空洞，然而，这样寻找快乐，成功有几人呢？作为一个高中生的我，又该去哪里找快乐呢？

其实快乐的路很简单，没有什么荆棘坎坷，只要你适时低下总是高昂追寻的目光，就会发现，其实快乐无处不在。

高考对于高中生而言可谓是一个再明确不过的目标了，我们在这个目标的激励下，一点一点努力，一点一点成长，一点一点进步。但是，人生路上只有目标的激励是不够的，毕竟一个人很难长期将自己的注意集中于某一点，适时从书本中抬起头来，学生首先作为一个人，需要快乐。(中国·作文·网 )

和乐的家庭是学生作为孩子的快乐源泉，在饭桌上边吃边聊，就当是发扬中国传统的聊天文化了！说一说学校的事情，听一听父母的见闻，聊一聊最近的新闻和看法，聊到高兴处，声情并茂，嘴里的饭还没有咽下去就已经笑得合不拢嘴，这时候，谁还会在乎这样的生活习惯是否对身体无益呢？快乐，就在我们无忧无虑的家里。

想念快乐，也许可以和久违的朋友在熟悉的小吃店相聚，手捧着一杯名不副实的卡布奇诺，和朋友分享最近身边发生的爆炸性新闻事件，说一说时间一点点离开让自己看得越来越清楚地身边环境，聊一聊终于遇到的曾经以为不可思议的事情，谈一谈彼此的未来预想，也许当你终于看了看表时才发现，表似乎被调快了不少，明明想说的还有很多，而手里的卡布奇诺也已经凉了。也许这样的相聚会耽误自己之前设计好的学习计划，但是，这份相聚的快乐是值得的，就在那个总是被匆忙赶速度的自己所忽略的小吃店。

在这钢筋水泥铸就的现代化城市中，在这数字信息肆意横行的网络时代，在这竞争激烈的社会角逐中，总会有人怀念那黄昏时温暖宁静的阳光，总会有人喜欢泡一杯清茶，坐在窗前，翻阅祥和的文字，在慢节奏中寻觅生活的平静。更何况高中生，一个探索世界的人群，在书本上寄托了我们对世界的向往，读书是一种享受，透过文字阅读世界的满足，是我们享用营养品的快乐，就在那一页页翻飞的纸间。

追寻目标为梦想而努力的我们，内心是充实的；拥有无忧无虑的家的我们，内心是温暖的；和朋友畅谈今昔悟言一室之内的我们，内心是自在的；品悦文字欣赏世界的我们，内心是满足的；这样的我们，是快乐的。不被目标所控制，我们的生活进行曲有急有缓，从指间流出的悦耳的奏鸣声中，快乐无处不在。作者：嘉洛华月