最新高考语文作文素材--古人的逆境故事【精选20篇】
海伦·凯勒美国着名作家和教育家。1882年,她一岁多,因为发高烧,脑部受伤,此后,她的眼睛看不到,耳朵听不到,后来,连话也说不出。接下来小编为你带来最新高考语文作文素材--古人的逆境故事,希望对你有帮助。
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10002024高考素材:艺术在身边
全文共 620 字
+ 加入清单导语:科学与艺术是分不开的,科学可以通过艺术的想象来启发灵感,艺术又离不开科学抽象的支撑。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“艺术”这个词,乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的,是高雅者的研究对象,很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是,如果你真的留意一下生活,那些艺术,其实无处不在地存在于我们周围。
如果你是位爱美的女士,每天出门前总要对着镜子修饰一番:脸部的化妆,发型的变化,再到衣服款式和色彩的搭配,这些都是艺术。不是有句俗话说:“爱美之心,人皆有之”吗,这美,便是我们眼中的艺术。
如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人,那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟,成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高,我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子,而更注重于进餐时的精神享受:新颖独特的室内设计,一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼“两职”——消费者和艺术欣赏者。
如果你是注重细节的人,会把手机套上精致的手机套,挂上叮咚作响的手机挂链;把电脑外表加上一个可爱的小熊保护罩;把房间布置的格外温暖;在书包上贴上一个卡哇伊的贴画……
往往一些小细节不被我们重视,其实说白了,这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术,不是着名歌唱家唱出来的艺术,也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的,是普通人的艺术。正是这样的艺术,才让我们的生活缤纷多彩,充满快乐和平实。
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篇1:这才是成熟的模样高考语文
全文共 865 字
+ 加入清单秋雨淅沥,路旁行道树上皂果挂了满树,不时被打落一两颗,砸烂在地上的泥水坑里,绽开几朵昏黄的水花。
“…...大家都是成年人了,成熟一点行不行?…...”人行道上,一男一女对立着,互相拌嘴。来往行人不少,低头刷着手机,举着伞,匆匆走过。
斑马线前,一个七八岁的小男孩打着伞,站着。伞面很脏,混着泥的水一道道滑落,依稀可以辨认出伞是蓝色;雨伞很大,轻松便可以遮住男孩上半个身子。交通信号灯红了又绿,行人举着五彩斑斓的伞来来往往,男孩的泥伞却只是不动。
“哐!”突兀的声响吸引了所有人的目光,闹别扭的男女停止了争吵,行人的视线离开了手机,所有人都看向响动的那一处——对街的街角,行道树下,一位老人倒在那儿,正竭力扭转身子,两只手来回摸索,试图找到什么着力点好站起来。被打断的成年人们只是看了几眼,就又低头回到了自己的世界。那对男女不吵了,很有默契的对视,然后往反方向离开。行人依旧匆匆。没有人再去关注对街那个角落,仿佛那个正在竭力挣扎的老人从不存在。斑马线前,那把蓝底泥伞微微抬起,伞下的男孩看向对街,绿灯了,他飞奔而去……
老人倒在树下,独自挣扎。雨变得瓢泼,皂果和帘幕一般的水一齐砸到老人身上。老人双腿微颤,感受着行人来往,皱纹交织的脸上写满惊慌,麻布制的衣服冰凉得贴在皮肤上,狼狈不堪。逆着人群,男孩奔向老人,一把泥伞挡住让老人心惊的灰沉的天,蹲下身,为老人检查好伤势,男孩缓缓地扶老人起来。
“谢谢!谢谢!”老人用不很清晰的口齿向男孩不住道谢,男孩听到这一连串的谢谢,却是愣住了,他张了张嘴,终于还是什么都没说出来,把伞塞给老人,挤出一抹笑,飞奔而去。老人追不上男孩的脚步,拿着被雨水洗刷干净的天蓝的伞,不知所措。
“那不是上周那孩子么?”老人环视,发现是一旁报亭边两个男人正在谈天,“怎么,被讹了一次,还敢扶人?”
“小孩子嘛,幼稚。”另一个男人抽了一口烟,发出一连串干瘪的笑,似乎对自己的结论很是满意。
“啪”,路旁行道树又落下两颗皂果,砸烂在地上,只见绽开的昏黄水花旁,一颗嫩绿小苗,含着初秋的风和雨,轻摇。
幼苗稚嫩,却已然是成熟的模样。
篇2:中高考英语作文素材:六大方法的开头句型
全文共 1114 字
+ 加入清单导语:要想写好英语作文,我们平时就得多练习,下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1)现象法:引出要剖析的现象或者问题,然后评论。
Recently the rise in theproblem/phenomenon of ... has caused/aroused public/popular/wide/ worldwideconcern. 近来(...)的问题/现象已经引起了广泛的关注。
2)比较法:通过对过去、现在两种不同的倾向、观点的比较,引出文章要讨论的观点。
For years, ...had been viewedas .... But people are taking a fresh look now. With the growing ..., people....
多年来(...)被认为(...)但是现在人们又有了新的看法,随着(...)增长,人们(...)
3)对立法:先引出其他人的不同看法,然后提出自己的看法或者偏向于某一看法,适用于有争议性的主题。
When asked about..., thevast/overwhelming majority of people say that …. But I think/view a bitdifferently. 当被问及(...)大多数人们会说(...)但是我却不这么认为。
4)观点法:开门见山,直截了当地提出自己对要讨论的问题的看法。
Now people ingrowing/significant numbers are beginning/coming to realize/accept / (be aware)that... 现在越来越多的人们开始认识到/接受(...)
5)引用法:先引出名人名言或者有代表性的看法,来引出文章要展开论述的观点!
"Knowledge ispower." This is the remark made by Bacon. This remark has been shared bymore and more people. “知识就是力量”这是培根的名言,这句名言开始被越来越多的人们分享。
6)故事法:先讲一个较短的故事来引发读者的兴趣,引出文章的主题。(少用)
I have a friend who ...Should he ...? Such a dilemma we are often confronted with in our daily life. 我有一个朋友(喜欢赌钱等),他应该(...)吗?在这种进退两难的境地下,我们要面对应付日常生活。
篇3:2024高考作文素材:名人励志故事
全文共 1790 字
+ 加入清单下面是语文迷小编精心为大家整理提供的关于高考的励志故事素材,欢迎阅读。
一、徐霞客志在天下:有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
二、华佗拜师学艺:华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。
三、莫扎特:一个天资聪慧的神童。莫扎特被公认为音乐史上的神童,他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中,你能看到一个孩子对待音乐的积极心态,对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才,但对广大孩子来说,“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。
小时候,莫扎特常常走到钢琴前面,按着琴键细听,并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次,莫扎特的父亲和朋友一起回家,看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么,莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看,激动得流出了眼泪,他对朋友说:“你看,他写的这些又正确又富有意义啊!”天资加上勤奋和用心,这就是神童莫扎特!
四、约翰逊:约翰逊博士,他的父亲经营一个大旧书摊。有一次,距离不远处有个节目,大家都去赶集,这天正下着雨,他的父亲想要约翰博士分一部份书籍,运到赶集的地方去贩卖。他的父亲接连呼唤他三次,要他去,可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书,竟假装听不见,也不理睬,父亲叹了一口气,只得自己亲自去了。这时候,约翰逊博士年十八岁。五十年后,有一天中午十一时,当地人看见这个体态臃肿的老年人,跪在街心,他把帽子夹在腋下,拐杖放在一边,低头跪在太阳下,热泪直流。这时约翰逊博士业已成名,大家都来看他,他对大家说:五十年前的同一天,同一时刻,我不听父亲的话,现在我跪在这里忏悔!
五、牛顿:牛顿研究学问非常专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。
六、卓别林:卓别林能编,能导,能演,是不可多得的全能影人。有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞。起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍。会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇。可是打了三次,都没有打到。后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走。旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只!
七、卡莉·菲奥里纳:从母亲那里受益匪浅。惠普前任女掌门卡莉。菲奥里纳曾是男性主导的硅谷中最亮丽的一道风景。精明强干、坚忍不拔的卡莉曾两度荣登财富“最有权威的女企业家”榜首,吸引了全世界的目光。卡莉从小就受母亲影响,从母亲那里学到了坚强、博学和热爱生活,并受益一生。
卡莉出生于美国得州一个带有欧洲血统的家庭。父亲是联邦法院的法官,母亲则是一位艺术家。在童年的卡莉心中,母亲一直是她最崇敬的人。母亲热爱生活,教卡莉做人的道理,使卡莉的潜能得到最大的发挥。卡莉童年时代随父母游历了不少国家,不仅开拓了眼界,更培养了思考问题的广度和深度,这对她成为一个有勇气、有魄力、自信并热爱生活的人也不无影响。
八、邓亚萍:苦练球技:众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾,她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
篇4:这才是成熟的模样高考作文素材
全文共 884 字
+ 加入清单每当和家人坐一起,谈起自己小时候的趣事,都会情不自禁地哈哈大笑:那么爱哭爱闹爱做糗事的人真的是我吗?欢喜过后,看到镜子中的自己,又不由地陷入了忧伤。如今的我,已不再会如小时候那样,也再回不去了。那么大步向前走的我,我怕不够成熟。
时光总是一去不复返,它像一个调皮捣蛋的孩子,从我们的不经意之间流过,我们想抓也抓不住,它举着坚硬的时光之锤,以时光的力量,敲毁我们坚固的友谊,敲毁我们在一起的快乐时光,经历过分分合合,悲欢离合的我,如今面对更深一步的选择,我怕不够成熟。
现在的我们,有谁可以说他是够成熟的了?是的,我们不能说,也没有资格去说。从幼稚走向成熟,我们一定经历了不少,失去了很多也得到了许多。在人生的旅途当中,我们不仅要学会欣赏沿途的美丽风景,更要注意脚下的磕磕绊绊,我们跌倒过,能在失败中重新站起来,继续向前,但在人生的岔口处,面临重重选择,我怕不够成熟。
挫折,我们经历过。在挫折面前,我们是否有足够的信心去战胜,我们是否相信“失败乃成功之母”,我们是否有越挫越勇的心态,我们是否有坚定不稳的信念,这些都是我们取胜的关键所在。分离,我们都经历过,和朋友分离我们是否能保住一份坚定的友谊,和亲人分离我们能否走出悲伤,把他们埋在心里。背叛和信任,我们都经历过,或许是一件小事,背叛却能让我们伤心欲约,而信任总会给我们更大的信心和勇气。经历过这些的我们,还要去面对更深的挑战,我怕不够成熟。
我们攀在到达成熟的山顶的路途中,当然这一路不仅仅只有失败与痛苦。更有在无形中教会了我们很多的外来的力量,帮助了我们。因为这些风风雨雨,让我有了心的温暖。如果不是信任,无法给我继续的动力;如果不是微笑,无法带来真诚相对,成熟就真的只是在我们的无形之中一点点地成长。
刚刚迈入成熟之路的我们,要面临的会比现在更多,我怕我们经历不了那么多的磨难,我怕我们会因为一点点的小挫折,小磨难就累得无法提起头来,或许有的人会认为此很有趣,那当真正面对的时候,又会是怎样的状况,不管怎么我们都要继续,成熟正在累积……
我怕不够成熟,面对不可预知的未来,现在我明白了,是成熟给了我们未来,我不需要害怕。
篇5:高考语文作文基本结构模式
全文共 4178 字
+ 加入清单导语:满分作文一直是高考的热门话题,要想在高考中写出满分作文,除了基础知识的积累以外,正确的学习方法是必不可少的,以下是小编为大家精心整理的高考语文作文基本结构模式,欢迎大家参考!
【一】并列式结构
【例文】
浙江2007年语文高考作文题目:行走在消逝中
提示:可以根据自己的生活经历,有所感,有所发,写心得体会。
【题目】失落的文明
车,汽车
城市像小学生的作业本,被人胡乱地涂来改去,融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车,享受微风过耳的轻快,享受汗流浃背的惬意,享受急速飞驰的狂妄,享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口,在车水马龙中穿梭;经过一排排房屋店铺,在鳞次栉比中遨游;经过一座座建筑工地,在尘土飞扬中放纵;经过一条条林荫小道,在郁郁葱葱中逗留。因为年轻,我不畏惧,有时迷恋过去,偶尔憧憬未来,有时蹉跎光阴,常常口无遮拦。
有一天,忽然发现汽车的数量已经多于单车,它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心,它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空,我忽然明白过来:稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时,单车在渐渐离我远去,一如我骑着单车驶过的岁月,无法收拾,更无法重来。
血缘,金钱
我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案,百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱,而两人是亲戚,于是一个想赖账,一个不依不饶,一来二去闹上公堂;或者是两夫妻离婚,为了财产分割问题大打出手;又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。
于此我不明白的是:在这些人眼中,难道亲情还不如钞票吗?古语有云:血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲,却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题,金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗?不能。金钱能换来死而复生吗?不能。金钱能换来天长地久吗?不能。可是,这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。
烧饼,比萨
“开心时刻必胜客”,一则广告,两代情结。烧饼摊边,热气阵阵,推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过,结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐,7角钱的油条烧饼,生意还不错。西餐厅里,冷气袭袭,吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑,学生们一边狼吞虎咽,一边谈笑风生,55元的9寸比萨,生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院,被高架取代的小桥流水,现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬,甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去,又将被未来赶走。传统在消逝,取而代之的却不是本国的文明,是西方的文明;失落的,是我,是和我一样的国民,是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。
评语
以“车,汽车,血缘,金钱,烧饼,比萨”关键词语贯穿全文,结构上属于并列式。
【二】总分总式结构
此结构以先提出论点、再分析论论点、最后总结论点这样顺序来组织文章。
【例文】
放飞心灵看世界
大海深处的水滴,如果只看到自己的晶莹,海洋便暗淡了。
高耸入云的山峰,如果只看到自己的雄伟,世界便低落了。
墙角惊艳的花朵,如果只看到自己的美丽,天地便变小了。
因此,我们要放飞心灵看世界,获得灵魂的升华。
在这个多姿多彩的社会,到处是晶莹的水滴、雄伟的山峰、美艳的花朵,到处是顶尖的人才、博学的人士。如果我们只是孤芳自赏,孤傲对人,那么我们面对的,则是一个狭窄而矮小的世界。
她是乱世中的美神,她是宋词中的领军人物。一代词人李清照,用她的高洁婉约为我们开创了词的另一片天地。虽然她有足以用来炫耀的文学天赋,但她没有选择用一颗孤傲的心来与世隔绝,而是与丈夫赵明诚一起潜心研究,共同创作,为我们留下了“神仙眷侣”的佳话。
李清照就好比大海之中最晶莹的水滴,她的心干净而无杂尘,出淤泥而不染,明净之中方显其大气本色。她是一滴闪耀的水殊,但她没有选择在海洋深处孤芳自赏,孤傲一世,于是她于世界中收获了幸福,于尘世中取得了进步。
他因性情至纯而被人铭记,他因性格豪爽而一路欢歌,他因洞悉万物、周游列国而升华了心灵。庄子的气、神、色,庄子性情的真、善、美,至今被我们铭记。他是思想深刻的老者,是战国时期的风云人物,但他没有选择孤傲一世,而是寄情于各地的名山大川,放眼世界。
庄子就好比高耸的山峰,他并不只是关注自己的雄伟,所以他收获了世界的精华、宇宙的灵气。
她是中国文学史上最杰出的女作家之一。她用至纯至美的文笔为我们展现了最华丽最动人的语句篇章。于是,在冰心的文字中,我明白了“走在生命的两旁。随时撒种,随时开花。将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉”的大气洒脱。我懂得了“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”的奋斗拼搏。
冰心就像墙角之处惊艳的花朵,她的灵气让世人感叹,她的绝美令世界震撼,但是她没有孤芳自赏,而是虚心学习,致力研究,最后给我们留下传诵至今的名篇。她于自己的眼中看到了大千世界。
晶莹的水滴、雄伟的山峰、绝美的花朵告诉我们不要孤芳自赏,孤傲一世。放眼看世界,我们才能获得心灵的升华。
评语
这篇文章采用的就是典型的总分总式结构:开篇排比起兴,巧妙点明观点。接着作者用李清照、庄子、冰心作为文章的论据,诠释了他们因放眼世界、放飞心灵而看到了绝美的世界,获得了丰硕的人生。举例和论证有机结合,评价得体恰当,结构协调一致。最后照应开头,总结全文,行文结构严谨。
【三】层进式结构
按照层层深入的行文来结构全篇的
【例文】
杂而不乱归于大同
翻开试卷,看到作文题——“杂”,不觉有些想笑,还真符合我现在的心情哪,复杂、紧张却又有些兴奋,不安但带着期盼,怎一个“杂”字了得!(见笑了)于是,我静下心来,闭眼冥想从头说“杂”。
有些吃力地,翻开历史那沉重的书页,不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据九州,而后,秦始皇结束了这一混杂的场面,统一了天下;再后来三国鼎立,均分天下,之后被魏晋取代;然后是南北朝的混战由唐结束;接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结,历史一次又一次地,重复着由杂乱到统一的循环,仿佛这是个亘古不变的定理。而历史,在这不停转动的巨轮中,悄然已走过了漫漫千百年。
“杂”对我们的影响却远不止历史,若有幸游一游大江南北,看一看各地的民风民俗民习民居,你便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言,徽州是盐商麋居之地,所以那里的建筑“曲折如才子笔”,洁白的粉墙,黝黑的屋瓦,鳞次栉比的兽形斗拱,还有高昂的墙头和参差的造型,无不透露一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建,闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感;若是来江南的园林,在幽幽曲径,翼然亭阁之中,你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城,感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国,建筑的风格就是如此迥异,气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格,却形成了独特的中国砖木结构建筑体系,在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗,将“杂”如此完美地融合在一起,其艺术的包含性可见一斑。
我竟发现,这大千世界多的是杂乱却条理分明,不只从人文领域来看,在城市精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市看,传统与洋派、时尚与怀旧,世上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了一种海纳百川、兼容并包的大气胸襟,上海杂而不乱,有条不紊,反倒散发出一股混合的迷人,让人为之陶醉。
还想苍茫中原大地,56个民族杂居在一起,我们有一个共同的名字:中华儿女。
还想百家争鸣,三教九流,它们同被称为中华文化。
在时间与空间的交汇处,所有的“杂”融合到了一起,不分疆界,包含于这神奇的宇宙。
倒是真符合这样的一个标准。“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”我们提倡“杂”,因为若是没有“杂”,也就不会有“大同”。由杂到同,这是我的一点感悟。
评语
文章写得自然, 从眼下谈起, 由历史而民风民习民居,而城市精神, 而中华民族, 而中华文化,而世界。终表现为一个“ 杂”字,又终归于“ 大同”。一步步层递开去, 又一下收束到一点。
【四】正反对照式结构
【例文】
遭遇挫折,笑对痛苦
人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因 受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
【提出论点】
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
【正面用例一】
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦,“长安市上酒家眠”;面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
【正面用例二】
由此看来,面对挫折,我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误的决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它是一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。
遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,你嘴角边还会有甜甜的笑……
篇6:我眼中的语文高考的满分作文
全文共 526 字
+ 加入清单泱泱华夏,5000年的文化历史。,中华文字,博大精深。语文,是从我们呀呀学语时的吐字不清,到课堂齐声朗读,翻译晦涩难懂的文言古文,在到我们步入社会,与人交流、沟通的一种必备的语言!又是古代文人墨客,抒发自己情感节操,记录历史事件的文字!对于我们炎黄子孙来说,语文是我们从小就接触的一种语言,是我们中华民族的母语。
从我们踏入课堂,开始我们从课本上所学到的是中外古人,名人的一些经典诗词,文章,以及重要历史事件,在课堂之外通过读一些小说,文献,报纸之类的可以达到充实自己词汇库,这些都是能在课本上,书上能学到的东西。当我们踏入社会,我们跟人沟通交流,如果你自认为看的书多,按书上的语言来跟人打交道,往往你会发现死效果并不是跟说上所说的不一样,所以在外也要多听听别人是怎么说的,怎么与人交流沟通的,这是一门学问。课堂上的学习,课外的积累,现实社会的运用,都是我们学习这些文字,文学不可或缺的一部分,中华文字,博大精深,在人短短一生中是不可能完全都能给掌握通透的,学无止境,更何况是我们的母语呢,前人给我们留下了无数的文学巨作,来彰显他们的各种精神,我们也应该努力学习,不断进步,让这些文化一代接一代的传承下去!这就是我眼中的语文。
篇7:高考跨越再跨越满分作文素材800字
全文共 705 字
+ 加入清单人生一去不复返,所有的美好与不美好,都要跨越过去。
——题记
漫漫的人生长路上,有春的温情、下的喧闹、秋的悲伤、冬的寒冷。我们每个人,每一步的人生路,都在跨越着。跨越过昔日的挫折,才有今日的坚强;跨越昔日的幸福,才有今日的珍惜。我们跨越过身边每一份美好与每一份不美,乘着人生这场没有返程车票的列车,缓缓驶向终点……
挫折,已成为成长中熟识的朋友。有人,会视它如洪水猛兽,慢慢的缩回自己那个狭小的龟壳之中。殊不知,逃避会让你变得越来越胆小。鹰儿没有冲上蓝天的勇气,又怎会去搏击万里长空?船儿没有不畏风浪的坚强,又怎会无畏向前?草儿没有顽强意志,又怎会冲破土层的压力?逃避从来都不是解决问题的方式!
而有人,会是挫折为通往成功路上熠熠生辉的珍珠,凭着自己的坚强和勇气,跨越他。当然,在这之中的失败必不可少。失败不可怕,可怕的是你根本没有想过要去跨越它。经历过失败的人,会将它视为成功的积累。而逃避的人,永远只会停在原地。
人生因有挫折才美丽,而跨越过挫折的人,更伟大!
幸福,无疑是人生中的蜜饯。温暖,却短暂。幸福,其实很简单,一件小事或许都会让你感到幸福,这是平凡的感动。珍惜它的人,会将幸福的每一个瞬间都珍藏在心间,永久保质。他们会将幸福的每一分每一秒都过得很充实。不珍惜幸福的人,只认为幸福是理所应当的,不值得一提。殊不知,在他们的每一次的漠然下,每一份幸福都与他们擦肩而过了。
幸福,从来不是理所应当的,没有一个陌生人必须对你好。幸福,是我们感受到的。要珍惜幸福,因为在你还没有细细的品味它的甜的时候,它就悄然从时间的缝隙中溜走了。
人生,就是在跨越这些美好与不美好中逐渐成长起来,走向成熟的。学会跨越,人生才因此而绚丽!
篇8:高考语文对联题应对方略
全文共 569 字
+ 加入清单熟练掌握对联的特征。对联是由对称的上下两联组成的对偶语句,上下联之间在内容上必须相互关联,有一定的逻辑关系(一般是互补关系、对立关系和承接关系),构成一个有机的整体。
上下联的字数必须相等,相应位置上的词要词性相同,一般是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,以此类推。上下联的句法结构应当一致,上下联相对的句子,节奏形式应当相同。上下联相对应的字还要求平仄相谐,富于音乐美。符合以上特点的对联叫“严对”,而在结构、词性或平仄等方面不够严格的叫“宽对”,中考一般只作“宽对”的要求。掌握了对联的这些知识,就为应对各种题型打下了坚实的基础。
准确把握解答的步骤。解答对联题,先要认真阅读题干,理解和对联相关的知识点,明确答题要求。然后依次仔细分析,找出题目中的有效信息。接下来就要结合对联的基本特征,比照已知信息,联系生活积累或阅读积淀,进行精心的筛选,准确解答。
留心储备相关的对联。对联种类很多,内容更是五花八门。其风格各异,有的气势磅礴,有的婉约纤柔;有的含蓄凝练,有的晓畅明达;有的幽默隽永,有的讽刺辛辣。对联往往与地理、历史和其他人文知识融合在一起,和当地的地域文化携手来进行考查。因此,在平常的学习中,要加强文化知识积累,提升文化品位。留心相关的对联,明确和该对联相关的人物、历史事件等,上下联系,左右兼顾,方能灵活运用,从容应对。
篇9:2024年高考语文作文热点素材:青年
全文共 2943 字
+ 加入清单(1)“人生万事须自为,跬步江山即寥廓”,中国青年当有鸿鹄之志,作为新一代中国青年,要承担起时代责任,自觉践行社会主义核心价值观,大力弘扬爱国主义精神,将“小我”的追求融入“大我”的梦想中,把青春的梦想融于共筑中国梦之中,夯实人生进步的台阶,筑牢成就梦想的根基,奏响无愧于时代、人民和人生的青春乐章。
适用话题:青年志向、爱国、小我与大我
(2)火热的青春,需要坚定的理想信念。在中国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命,在新的征程上,成长为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。
适用话题:青年理想、小我与大我、机遇与使命、艰苦奋斗
(3)“清澈的爱,只为中国。”从新民主主义革命时期踊跃投身反帝反封建斗争,到社会主义革命和建设时期积极参与中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,再到改革开放和社会主义现代化建设新时期为适应党和国家工作中心战略转移,解放思想,锐意进取——无数中国青以“敢教日月换新天”的豪情,喊出“把青春献给祖国”的心声。在脱贫攻坚战场摸爬滚打,在科技攻关岗位奋力攀登,在抢险救灾前线冲锋陷阵,在疫情防控一线披甲出征,在奥运竞技赛场奋勇争先,在保卫祖国哨位威武守护……青春梦,闪耀着中国之梦。
适用话题:爱国、小我与大我、青年力量
(4)生逢盛世,勇担重任。实现中国梦是一场历史接力赛,对于新时代的中国青年来说,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。“青年者,国家之魂。”与新时代同向同行,擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色,这是中国青年所应赓续的红色精神基因。
适用话题:责任担当、青年与国家、青年奋斗
(5)“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”追求进步,是青年最宝贵的特质,也是党和人民最殷切的希望。在实现中华民族伟大复兴的征程上,亿万青年立正心、明大德、行大道,求真务实、追求卓越、矢志创新,定能与时代协力,用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国!
适用话题:执着追求、脚踏实地、创新、青年力量
(6)百年华章,诠释着中国青年与时代休戚与共的家国担当。在国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的革命前夜,无数中国青年遥相呼应,让“五四”成为青年的代名词;在争取民族独立和人民解放的伟大斗争中,一大批胸怀理想的青年不惧牺牲、浴血奋战,把青春永久定格在枪林弹雨的革命岁月;在实现国家富强和人民幸福的征程上,一代又一代青年以“敢教日月换新天”的壮志豪情,勇挑重担,勇作闯将,勇当先锋。“清澈的爱,只为中国”,成为当代中国青年发自内心的最强音。
展望未来,当代青年在赓续红色血脉中唱响青春之歌。时代各有不同,青春一脉相承。从科研攻关实验室到抢险救灾第一线,从疫情防控最前沿到边疆哨所无人区,在新时代的广阔天地中,到处都能看到中国青年冲锋陷阵、奋力攀登的无畏身影。
适用话题:青年与时代、青年与国家、小我与大我、青年责任与担当
(7)历史照亮未来,征程未有穷期。站在全新的历史起点,我们这一代青年人要绘就“青春盎然”的“梦想底色”,以昂扬的志向、热血的干劲和硬核的担当在青春的舞台上、在时代的潮流中充盈不负时代重任、无愧历史际遇的初心使命,始终做到心中有梦、眼里有光、脚下有路,在砥砺奋斗中展现出青春激昂的绚丽风采。
适用话题:梦想、青年志向、责任与担当
(8)走过百年路,初心矢志不移。实践中,中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚始终如一,为民族复兴不懈奋斗的步伐从未停歇。从革命战争年代的前赴后继,到社会主义革命和建设时期的“把青春献给祖国”“到最艰苦最需要的地方去”的青春行动,再到改革开放和社会主义现代化建设新时期奏响“团结起来,振兴中华”的青春强音……历史中的青年“群像”伟岸,遇见深林,辟成平地;遇见旷野,栽种树木;遇见沙漠,开掘井泉,接力熔铸着“永久奋斗”的红色基因。
时代在变,青春责任不变。青春奋斗,永远走在新时代前列。当代青年以个人“小我”谱写强国“大我”。放眼神州大地,处处是青年们奋斗的最美“剪影”。无论是传统的“工农商学兵”、“科教文卫体”,还是基于“互联网+”的新业态、新领域、新职业,青年在各行各业把平凡做成了不起、把不可能变成可能,将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中。疫情来袭,广大青年逆行出征,挺立在抗击疫情最前沿;暴雨滂沱,青春的力量,在汹涌的洪水中筑成堤坝;乡村振兴,青春的脚印,总向困难最深入迈进……在祖国最需要的地方,“青年突击队”、“青年攻坚组”的旗帜处处飘扬,广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!
青年向上,国家向前。发展的命题日新月异,青春奋斗永不止步。今天的中国,正在走向繁荣富强;伟大的中华民族,正在走向伟大复兴。奋进前路,还有很多难关要跨越,还有不少“娄山关”“腊子口”需要征服。当代青年生逢盛世,更要不负盛世。赓续红色血脉,传承红色基因,当代青年应在尽责中成长,在奋斗中淬炼,让青春之花在祖国最需要的地方灿烂绽放。为党和人民奉献一切的最美扶贫干部黄文秀,遨游太空航天报国的“摘星星妈妈”,把技艺练到极致的“焊花姑娘”……青春报国的广阔舞台上,广大青年领风气之先、立时代潮头,在新的青春赛道上跑出“永久奋斗”的新风采新风范。
适用话题:红色基因、艰苦奋斗、小我与大我
(9)青年兴则国家兴,青年强则国家强。无论是在革命战争年代,还是和平建设时期,青年始终是推动民族独立、人民解放、社会发展进步的中坚力量。今天的神州大地,处处都有青年人奋斗的身影,处处激扬着青春的力量,无论是在西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等战略工程现场,还是在抗击新冠肺炎疫情一线,无论是在不久前闭幕的北京冬奥会上,还是在脱贫攻坚、乡村振兴的前沿,青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。同时,国家的强大、民族的复兴,始终是青年成长成才的坚强依靠。全面建成小康社会、实现社会主义现代化,为广大青年提供了施展本领的广阔天地。青春“小我”只有汇入了强国“大我”,才能奋青春之元气,展青春之才干,实现自己的理想抱负。
适用话题:勤劳、艰苦奋斗、健康
(10)历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。青年人不能因为安于“把握此刻的微小”就忘记了肩上担负的使命,不能因为追逐个人的“小确幸”就忘记了时代的“大舞台”,忽视了肩上的“大担子”,不能因为“内卷”就轻言“躺平”,更不能为了眼前的舒适而在确定人生目标、选择人生方向时出现偏差。或许前路有坎坷,但也不要停下脚步,即便一时“浮云能蔽日”,也要记得“雾散终有时”。告别“小确幸”、打开“大格局”,将个人道路与家国重任相结合,将个人命运融入时代潮流,摒弃孤芳自赏的心态,抛弃“躲进小楼成一统”的苟安,才能避免在最美好的年纪困于眼前的一方天地,从而在奉献“小我”中成就“大我”,从容书写自己的人生华章。
篇10:八年级语文作文素材
全文共 809 字
+ 加入清单有人说,人生需要规划,规划能让我们避开迷惘和盲目;也有人说,人生要顺其自然,自由地追求诗和远方。在我看来,规划与即兴发挥看似对立,实则统一。以规划为基,以发挥为翼,人生方能循序渐进、渐至佳境。
规划与设计是生命中必不可少的过程。古希腊斯多亚学派有一句名言:“未经考量的生活是不值得过的。”世事繁杂,如果没有合理的规划,我们的内心就会缺乏一种整齐与安定,就会在世事变迁中失去本心,感到迷惘与盲目。
现代大众心理学著作《乌合之众》指出,个体会迅速被群体同化。如果我们对自身没有一种清醒的认识和合理的规划,我们会迅速被周围的环境所同化,变得泯然众人。这时候,我们又怎么即兴发挥,我们又能发挥出什么?因此,规划与设计是人生的基石。以规划为基,我们便有了向上的勇气和前进的动力,我们的人生会摆脱“螺旋式下沉”的困扰,我们人生的轨迹必然是向上的。
但若只有规划,没有即兴的发挥,人生就如一潭死水,这样的生活必然是无趣的、缺乏创造力的。马云关于“996”的言论被骂上微博热搜,引发广泛的社会关注。我想,这种方案受到人们口诛笔伐,不仅仅是因为其泯灭人性的规划,更是因为其忽视了人本身的主观能动性,忽视了个体的人是特殊的,不同的个体在不同的场合能发挥出出乎意料的能动性。
合理的规划必然要以即兴发挥为翼,重视人的潜能。规划必然不是“996”,规划的目的在于守住本心、铭记初心,朝着理想目标不断奋斗。以发挥为翼,在生命的每一个特定时刻发挥出这一时间段的闪光点,追求应该追求的诗和远方,人生才能循序渐进、渐至佳境。
大风起于青萍之末,知静而后有动,知止而后有定。人生需要规划,规划实乃人生之基,没有规划,生命如水中浮萍,没有方向;人生也需以发挥为翼,充分发挥人的主观能动性,展现人生美好,追求诗和远方。
以规划为基,以发挥为翼。让规划积淀为我们的内在本质,铭记初心,一路向前;让即兴发挥更多地展示个人的闪光点,奔向诗和远方。人生必能循序渐进,渐至佳境。
篇11:高考写作素材:克制情绪,从来都不靠忍
全文共 2458 字
+ 加入清单导语:一个人永远不要做情绪的奴隶。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
不知什么时候开始,在人们的观念里,“不吵架”就等于高情商了。好像高情商人士都是一些打不还手,骂不还口的圣人。
朋友圈爆文刷屏的一个观念就是“远离垃圾人”,所谓垃圾人,就是那种以负能量为生,不断挑衅别人,你要和他争吵,最终会被杀害、被斩首,这样不值得,所以你得远离他。
这样的文章下面,点赞最多的评论往往都是:道理我都懂,但是我做不到。一旦情绪上来,谁都难克制。
克制情绪,关键并不是不吵架,而是要学会在吵架中学习和改变。
在吵架的过程中,你能学会一种识别他人情绪变化的能力,以便自己在发现对方情绪失控时及时评估危险,随时脱身。
比如,在武汉面馆砍头事件中,我提出了“心眼”的概念。所谓心眼,就是和猫一样,拥有较强的情绪观察能力。
即所有的对话,都建立在对对方的观察上,而不是推翻对方的论点。这和剑客决斗是一个道理,要学会观察对手,发现破绽一招制敌。招式用力过猛,过于大开大合会被对手秒杀。
然而当文章发表在知乎后,有位网友显然不同意我的观点,他单独私信我,语气十分恶劣。
大概意思是:对于精神病人,不该放出来危害社会,要把他们杀光杀绝。
尤其我们这种学心理的,都是些无用的蠢货,有本事去感化精神病人啊,我们第一个被精神病人砍头。
我被这种污名化精神病人,诋毁心理学整个学科的言论激怒了。我一看他居然标签是985大学学生,我一气之下,把他的私信挂到了文章底下。告诉他,这种三观极为扭曲的言论,会给他的母校丢脸。
第二天,助理告诉我,有人在微博上找我。
原来此人在知乎被我拉黑后,在微博上发表了一条说说,傻傻地挂上了他私信的截图,自称私信内容被我曝光后,受到了无数来自我粉丝的网络暴力,还人肉了我的全部信息,@了我工作的单位。
看家伙太惨,我在文章中删掉了他的私信,但显然这个家伙并不解恨,电话打到了云南省主管心理学的上级部门,要求严查我。
结果接电话的人,看到了他出示的证据(他的私信截图),气得怒骂了他,并威胁他再散布这种三观不正的言论,就要通报他的学校,结果他吓的删除了所有微博。
当天下午有朋友电话我,说我做的太棒了,网络上维护了心理学的尊严。
我简直哭笑不得。
仔细思考了这件事后,此后私信谩骂我的人,我的情绪系统自动帮我无视他们了。
类似这样的事情多了以后,有一些人你确实没必要和他撕,因为不会有结果,他们具有以下特点:
(1)价值观极端,喜欢使用“我最恨你们这种XX”句式,喜欢认定某一人群“恶劣、下等”,该“死光死绝”。
(2)假定自己是受害者,但又无法明确,到底是谁迫害了他,也无法理会自己是否做了过分的事。当然,一旦和你吵起来,他就认定是你,就算是他先发出的攻击行为。
这样的人言语中,会出现这样的句式,“就是XX这种人,污染糟蹋了社会”。
(3)不懂退让,当你发出了退让行为,试图缓解矛盾时,对方甚至咄咄逼人,这时你便无需和他争论,因为这场争论不会有赢家。
其实,我应该感谢这位网友,他可以说是我生命里的一个贵人,他用一种极端的形式帮我认清了现实,建立起了情绪回路。最重要的时候,这个过程我没有付出代价。
如今随着读者数量的增长,私信谩骂的人也日渐多了起来,但我却不再愤怒了。经历了这件事后,我的情绪系统会优先调用其他情绪。
首先是恐惧,这样执意把事闹大,也不管自己有理无理的人,让我感到害怕。
毕竟这个社会不是个完全公正的地方,万一他站在我面前,他很可能砍我。就算他只是告状,万一告到了一些某些希望我完蛋的人那,他会被人当枪使。
其次是怜悯,什么样的遭遇把人逼成了这样?正是因为这样的人存在,你会明白,这个社会充满扭曲,而你无论如何,不能成为扭曲的一员。
最后是对自己的嘲讽,虽然自己写文章时振振有辞,但实际上,在这个庞大的社会中泛不起一点涟漪,也许你谁都帮不了。
就算拥有百万粉丝,你也是个弱者。所以,情绪不是用来克制的,情绪是用来释怀的。
当你用全面的眼光去看待你的困境时,你会发现骂人解决不了问题。你会问自己一个问题,你是该证明你的观点,还是该去影响别人?
所谓克制愤怒,最好的方法就是,你必须意识到。你不是英雄,别人也不是反派。
我很想定义那个网友是疯子,而我是维护了心理学尊严的英雄。我为什么想这样呢?因为这样做最容易。
但是人性选择中,最容易的那个,永远是最错的那个。
实际上,只要你把一个团体或者个人“恶魔化”,那么你本身就在推动一种对抗,对抗的结果自然是要有一方人头落地。
在这种“打赢进牢房,打输进医院”的文化背景下,恐吓、羞辱于事无补。
强调“垃圾人定律”的文章,会不会有一个误区,既然垃圾人是一个不愿倾听、不愿改变、只懂发泄的群体。
那我们定义他们是“垃圾人”,然后我们远离他们,会不会自身更像垃圾人。
艾利斯的合理情绪疗法中,把这样的思维错误叫做“绝对化”。
人习惯把别人的“不良”行为和人品挂钩,这里面隐含了一个事实,那就是我是“好人”,我只会做正确的事,而我做的事情,一定能得到观众的理解。而他是“坏人”,他所做的事,一定会得到惩罚。
事实上,真实世界没有那么单调的剧情,以偏概全的全盘否定和“绝不应该”思维,只会让我们的情绪更加不可控,也无法更加理智地看待事情本身。
遇到冲突时,我的内心里有两个小人会对话。
A:“他侮辱你,你为什么不冲上去弄他?”
B:“因为我影响不了他。”
A:“那他可是个坏人唉!”
B:“坏人,我也是啊!”
A:“你这么忍,不憋屈吗?”
B:“我这么忍,正是为了当我重大利益受侵犯时,我才有全力一搏的勇气啊!”
A:“你怎么那么不听话?”
B:“老师,当一个学生长大后,就不只是听话,而该是青出于蓝而胜于蓝,不是吗?”
我相信你明白,这里的A是先天原始情绪系统,这里的B是后天认知情绪系统,B成长的越快,你的人生也就越稳。
克制情绪从来都不靠忍,而是靠学习。
还是那句老话:一个人永远不要做情绪的奴隶。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。
篇12:最新的中考语文预测作文素材
全文共 610 字
+ 加入清单这两天上语文课,那可真叫一个爽啊!优,可真没少加,每次上语文课都得做好抢优的准备。老师一说背哪课哪课,我连想都不想,“嗖”地站起来,“咔咔咔”一顿“乱背”,背了两三天,竟得了一大堆优。我就乐意上语文课,因为既可以看到语文老师那“英俊”的脸,又可以得优。
有一次,我因为没抢过田凤春,心里就老大的不痛快。心想:这一天天地,连个优也跟我抢,我的个“优”容易吗?后来王海又抢到了机会,我心里更不平衡了,于是就决定给王海挖个坑。我大声地说:“不是都够五个机会了吗?”王海一下子懵了,掉进我挖的坑里。就在他不好意思要坐下的时候,我猛地站起来高声背诵起来,王海气得直翻白眼。机会到手了,可不知为什么,原本滚瓜烂熟的《爱莲说》却落了一句话,又白忙活了一场。
其实刚开始背语文课文的时候,我心里也慌得不行,恐怕背错,不过背得遍数多了以后,这背课文便成了家常便饭。这饭啊,一顿不吃就饿得慌了。哪节语文课不背课文,哪节语文课就觉得没有一点意思了。所以还请我们英俊的语文老师将这样的语文课发扬光大。
我也希望没有站起来背课文得优的同学,请你们早点加入这场有趣的战斗。我知道你们不是不想站起来,而是不敢,缺少胆量。一定要相信自己,多站起来几次就好了。
还有,我要说明一件事,在我心里语文老师虽然不是最帅,但他也是美男子的高级版——老男子。你们别笑我说语文老师帅,我知道你们是在羡慕语文老师的美貌,但千万别因为语文老师太帅而恨他。因为他的确是一个好老师。
篇13:哲理故事作文素材650字
全文共 664 字
+ 加入清单曾在一家网站上看到这么一段报道:美国一家商业情报公司向葛雷森公司提供了一份清单,这份清单上列着1998年在中国中央电视台赈灾募捐晚会上举牌而未捐款的企业名字,这些企业中有三家是葛雷森医药公司的代理商或合作者。这家情报公司建议葛雷森公司取消这些中国企业的代理权,有合作协议的应设法在一年内终止。
葛雷森公司的总经理阿瑟·戈登对这家情报公司提供的建议持谨慎态度,他认为他的这家情报公司小题大作了。因为中国政府已不再是前几年的中国政府,他们对企业的干预已大大减少,不会因为许诺而不捐赠而给予行政或经济上的制裁。
就在他犹豫不决时,他受邀与商业情报公司的总经理在拉斯维加斯的圣多加诺广场上见面了。这位总经理说:“我们只是提出建议,采纳与否最后还是你们自己来定,然而我们要对每年收取的50万美元顾问费负责。”他接着讲了这么一个故事:在圣多加诺广场,和平鸽起初是与人亲近的。只要你手捧面包屑站在广场上,这些鸽子就会飞过来,站在你的头上,肩上、臂上,啄你手中的食物。有时你甚至一招手或做出手捧面包屑的样子,它们也会飞过来和你合影,供你抚摸。可是现在不行了,因为后来在这做样子的人太多了,鸽子一次次飞来,一次次被欺骗,结果,你手里即使捧着面包屑,它们也不飞来了。情报公司的总经理说道,虽然中国政府不会干预和制裁这些举牌许诺而不捐赠的企业,但是中国人会对这些企业失去信心,他们,尤其是受灾的人们会远离这些企业。
美国这家商业情报公司对失信的恐惧深深触动了网络上的众多客户,大家都有一个共同的感觉:信息时代是一个传递信誉的时代。
篇14:高考写作素材:《开门大吉》引发的思考
全文共 1705 字
+ 加入清单导语:梦想,人人都有,每个人生阶段,都有各自的梦想;一个国家,也有自己的梦想,比如中国梦。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
参与《开门大吉》节目的选手面对8扇大门,每按响一个门铃,会听到一段音乐,答对歌曲名字即可获得该扇门对应的家庭梦想基金。一旦答错,所获奖金将被清零;每个选手答题过程中有一次求助亲友团的机会。
节目播出后,观众对选手的做法有这样一些评价:
甲说,获得一定数额的奖金后就不再继续比赛的选手太不自信,尤其是那些求助后就停下脚步的人,依赖感太强。
乙说,所获奖金已经可以实现家庭梦想还继续向前走的选手太贪婪,已经失去了参加节目的意义。
丙说,觉得奖金不够,使用过求助机会,依然前进而最终空手而归的选手,值得尊敬。
丁说,实现梦想要靠自己的双手与智慧,依靠这类节目实现梦想,是不劳而获的表现。
对此你有什么感想?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
押题理由与解析
梦想,人人都有,每个人生阶段,都有各自的梦想;一个国家,也有自己的梦想,比如中国梦。现实生活中的人,都在为理想的生活而奋斗着,他们对理想的态度,以及为实现理想而采取的方法,都能引发我们的思考。
“开门大吉”的材料,兼具时代气息与思辨色彩,能够承担起考查学生分析能力与表达能力的任务。而且《开门大吉》是一个收视率较高的节目,学生们一般都看过,有了这样的基础,分析起来更容易切中肯綮。
参加节目的选手们有不同的表现,观众们也有不同的看法,从甲乙丙丁任一角度切入立意均可。从甲的角度切入,注意“不自信”“依赖感”这些关键词,正确的立意是:做人要自信。从乙的角度分析,“贪婪”是关键词,正确立意为:要知足,莫贪心。从丙的角度切入,立意为:失败者也值得尊敬。从丁的角度立意:靠自己实现梦想。
佳作展示
燃自信之烛,照人生之路
气球能升空,首先是因为它充满氢气;人生能否腾飞,首先在于有没有自信。充分的自信是一个人事业成功的重要因素。漫长的人生路,并不总是阳光灿烂,也会有阴霾乃至黑暗,这就需要我们燃起自信之烛,照亮人生之路。
以自信为刃,披荆斩棘。古时有一位智勇双全的将军,一次他遭遇强敌,士气低迷。将军取出一枚铜钱,对众将士说:“如果铜钱正面朝上,神将保佑我们胜利;反之,我们将会失败。”硬币抛出两次都是正面朝上,于是士气大振。凯旋后,众将士提出要感谢神灵,将军拿出铜钱,原来铜钱两面都是正面,众将士才明白,原来保佑他们胜利的不是神灵,而是他们自己。
命运掌握在自己手中,只要心中充满自信,奋力前行,定能披荆斩棘,所向披靡。
以自信为灯,照亮前方。秦军包围了邯郸,赵国一片愁云惨雾。毛遂自荐,随平原君出使楚国,说服楚王与赵国结盟,出兵解赵国之围。是毛遂的自信,驱散了笼罩赵国的愁云惨雾,也成就了自己的一世英名。动画电影《大圣归来》上映两个月创下了内地动画电影票房纪录9.56亿元的记录,成为国产动漫逆袭的范例。如果不是导演田晓鹏始终怀着强烈的自信,8年磨一剑,何来口碑与票房齐飞的《大圣归来》?
自信是精神的航灯,是心灵的太阳,当人生遭遇迷茫或阴霾,自信的阳光会助你拨云见日,迎来属于你的艳阳天。
以自信为石,登顶巅峰。自信是成功的基石,带着自信上路,山穷水尽也会柳暗花明。一位哲人曾说过:“如果你对一件事从内心胆怯了,那你就真正失败了。” 爱默生也说:“自信是成功的第一秘诀。” 小泽征尔在世界优秀指挥家大赛的决赛中,凭着那句斩钉截铁的“不,一定是乐谱错了!”摘取了世界指挥家大赛的桂冠。是心中的自信让小泽征尔顶住了权威的质疑,坚定了自己的判断,在世界级大赛中一举夺魁。
自信是事业的基石,让我们奠石为阶,拾阶而上,攀登事业的巅峰。
通往成功的道路上,一定充满荆棘与黑暗,我愿燃自信之烛,照人生之路,为自己搏来万里晴空。
夺分亮点提醒
1.标题“燃自信之烛,照人生之路”暗用比喻手法,形象生动,令人眼前一亮。
2.结构严谨。正文部分设立三个分论点,“以自信为刃,披荆斩棘”“以自信为灯,照亮前方”“以自信为石,登顶巅峰”,也运用比喻手法,彼此呼应,从不同角度来形象表现自信之于人生的意义。
篇15:高考作文素材摘抄
全文共 406 字
+ 加入清单山的那边
在我的老家,曾有这样一座山,我从未成功地翻过去,但我永不放弃,仍然每年都去试攀。因为妈妈告诉我,在山的那边
啊,是大海!在西北高原的老家,我从未见过汹涌澎湃的大海。我渴望极了。去年暑假,当我再次回到老家时,我又见到了那座山,心情越来越激动了。这一次跟往常不同,大路已经被封了,只能走小路。说是小路,其实跟羊肠一样,一次只能过一人,而且中间有一条路断了,需要用攀岩锁绳,但我还是义无反顾地跟着家人去了。
我们在小路上艰难地走着,有时脚边的石子还会滚落下去,但我不愿就此放弃。很快我们来到了最危险的地方断崖。我对它记忆犹新,因为上次在这里我就以失败告终了。“这次我会格外小心的。”我在心里这样对自己说。三个小时过去了,我们也终于快到山顶了,我拖着疲惫的身体,带着兴奋的心情,一步一步地登上了山顶。但是我诧异地望了望山的那边
啊,我明白了。山那边的海,是用信念凝成的海。为了锻炼我的体魄,妈妈一遍又一遍地说着山的那边
篇16:高考传统文化方面的作文素材汇总
全文共 7177 字
+ 加入清单【忠孝仁义信礼智勇】
何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来,也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。
古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。
【四书五经】
从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群"拜经教",他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。
【任侠之气】
何为任侠?是"道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯";是"十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了"拼将一生休,尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。
从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。
【匹夫有责】
对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月,顾炎武的"国家兴亡,匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是"我喜欢,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?
【诗词曲赋】
如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990 首,李白有诗900馀首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而,我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?
不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠。
【琴棋书画】
现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了。
【孔融让梨】
"孔融为什么让梨?""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说:同学,第一名我不要,让给你吧?
没人会感激孔融。只是,当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了。
【科举】
自隋大业三年(607年)开始,千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试",每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后,废科举,兴学校,已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽,而科学成了新宠。
今天私塾虽然零星地作为新闻存在着,但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下,不具有实用功能的东西,孩子们兴味寡然。
【民风民俗】
过年摸门钉放鞭炮,上元吃汤圆放花灯扭秧歌,端午插艾条挂香符赛龙舟,中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮,这些节日离我们渐行渐远,孩子们的非物质所获得的野趣,也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色?有多少孩子还知道台阁?
90年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。
这是古代私塾都有义务传承的传统文化。
近代以降,西学东渐,学校替代私塾是一个进步。
然而,我们却行进在中国传统文化的消逝中。
素材积累
1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作,在音乐课程中增加京剧内容,并在试点的基础上逐步推广。目前,15首京剧教学曲目已经确定,其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目(见2008年2月22日《南方都市报》)。
2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。
3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了?自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》,还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋,更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”,这浩瀚如海般的诗词国度,怎是一首《东风破》所能表达的?现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段,或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意?
4.对于国粹之一,竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。
5.奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。
6. 唯有中秋佳节,天南地北共赏一轮明月;唯有春节,大江南北,将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆( 能够用上语言表达中的句子,值得鼓励)
7. 余光中“当女友改名叫玛丽,还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。
8. 如今,许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人,连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺,有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。
9. 过圣诞节比过春节更热闹,过2月14日的情人节已成为惯例,中国的七七节最近才被商家炒作起来,婚纱结婚司空见惯,却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣,把中国的传统当成古董,会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问,我们中国的传统是古董吗,我们的传统文化还能维持多久?
10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产,因管理不善,面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝,严重破坏当地自然环境,被世界遗产大会责令整改,如明年未有明显改善,将被剔出《世界遗产名录》。
11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。
12. 一个中学生用大量的时间学习英语,却不愿意在语文科上花时间,觉得学和不学一个样。
13.目前,许多大学都不开语文课,但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。
14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议,却要求一律用英语交流,甚至,中国听众连翻译服务都无法享有。
15.近几年,尤其是跨入新世纪以来,在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面:来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试(HSK)的考生人数快速增长。
16. 借助中国英语学习热和巨大的市场,2004年,英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的1%和出口额总额的4%,英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内,中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮,英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时,我们是将之视为国际化的进步,还是母语的失落?
社会评论型高分作文的常见结构:
明确思路
第一段:由别的话题过渡到社会现象,并摆明态度。
第二段:概括性地联系材料,过渡到举例摆现象证明普遍性。
第三段:摆现象证明普遍性(若议论较多可以分段)
第四段:过渡到危害分析
第五段:分析危害或者原因
第六段:过渡
第七段:谈解决方法
例文:
传统·传承
风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团圆重逢,欢乐已淡…… 现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的究竟是什么?
我们的文化阵地萎缩了,引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自以为具备了所有,其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!
我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。
倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,还是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的智慧沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感受古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。
文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应把握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不断地注入新生,给它力量让它可以无限地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。
传统是文明的结晶,需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。
「作文题目」人类社会进入21世纪后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史:传统节日日渐淡化,传统歌舞正逐步被放弃,曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看,我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术;但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象,你是怎样看待的?请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。
「写作指导」:
这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里?
写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!
「精彩例文」:
没有月的夜晚
没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。
月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更
加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。
最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
点评:本文标题新颖,选材上独特。乍一看,月似与传统文化风马牛不相及,细读之,琢磨之,才明白作者行文的妙处,月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起,写尽了古代文人的望月情怀,又自然的与今人的“忘”月作比,表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?
春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。
难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞! 「点评」:行文上的非凡气势是本文最显著的特点,开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问,然后纵横古今,侃侃而谈,至结尾与文题紧紧照应,可谓一气呵成。
[高考传统文化方面的作文素材汇总
篇17:2024年高考语文作文素材:奉献
全文共 5700 字
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言语类
(一)名人名言
1.丈夫贵兼济,岂独善一身。 ——白居易
2.捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知
3.人民的愉快就是我的报酬。 ——居里夫人
4.一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
5.如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明?西比利亚克
6.真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
——巴尔扎克
7.我是世界的公民,应为人类而生。 ——诺贝尔
8.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
9.人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫
10.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
11.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
事例类
﹡军人风采﹡
共产党员
李国安是北京军区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党,下不愧民,“一个干部要上不愧部队,下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井,将800里边防变成了有水的钢铁长城,为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉,多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说:“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。
[点拨] 李国安的事迹体现出一个军人的无私奉献精神,同时透出对祖国的强烈热爱之情。
[适用话题]所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。
﹡科学之光﹡
两弹元勋
邓稼先冒着酷暑严寒,在试验场度过了整整10年的单身汉生活,15次在现场领导核试验,掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作,却本着对工作极端负责任的精神,在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如,核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻,他都站在操作人员身边,既加强了管理,又给作业者以极大的鼓励。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹,在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回国。
1986年,国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字,当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时,他却平静地辞世而去。党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。
他21岁便在学生运动中担任北大教职工联合会主席;26岁在美国成为“娃娃博士”;取得学位后第九天便毅然回国,进入中国科学院。
1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中,创造出世界上研制氢弹的最快速度。
临终前叮咛:“不要让人家把我们落得太远……”
[点拨] 邓稼先为祖国奉献了自己的智慧与生命,他这种无私忘我的精神,在历史上立下丰碑。
[适用话题]素材可运用“奉献”“科学”“热爱”之类的话题。
﹡学子热情﹡
用青春奉献世园 用热情书写美景
2006年五月沈阳迎来了举世瞩目的2006中国沈阳世界园艺博览会。就在这举世瞩目的庄严盛会开幕的时刻,来自沈阳各大高校的莘莘学子对团市委、市青年志愿者协会组织的“青春世园、志愿沈阳”青年志愿者宣传服务世园会活动投入了极大的热情并倾注了全部的心力,他们用真挚的服务和温和的言语成为了世园会一道靓丽的风景线。
[点拨]有了这些充满热情与活力的莘莘学子,世园会更添靓丽,他们此举不计报酬,只为家乡无私奉献。
[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”等话题。
﹡历史人物﹡
留取丹心照汗青
德祐元年,蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王,并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说:“你以这万余乌合之众,去抵挡元朝三路大军,何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说:“我最恨的就是国家一旦有急难,征召天下之兵,而无一人一骑入关。我之所以不自量力,准备以身相徇,就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立,人众者功济,这样才可能保住江山社稷。”
可是,经过多年艰苦的抵抗奋战,文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘範逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰,他坚决拒绝。 元朝皇帝忽必烈“既壮其节,又爱其才”,希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿,对文天祥说:“你若能像对宋朝一样对我,就立即以你为中书宰相。”文天祥说:“我文天祥为大宋状元宰相,宋亡,我惟可死,不可生。”忽必烈又说:“汝不为宰相,则为枢密。”文天祥昂然答曰:“一死之外,无可为者。”
文天祥从容就义,舍身成仁,时年仅四十七岁,浩气丹心,永存史册。
[点拨]文天祥在国家有难时,私毫不顾自身利益,将所有家产奉献出来充任军费;在他被捕后,他又不为敌人承诺的高官厚禄所心动,毅然奉献出自己宝贵的生命,谱写了一曲正义之歌。
[适用话题]素材适用于“热爱”“奉献”“国家”等话题。
﹡科学家风采﹡
勇于献身的科学家
鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。
[点拨] 鲍尔?海斯德忍住痛苦,向自己体内注射毒素时,他已经将自己的生死置之度外,想到的却是救治被毒蛇咬伤人的生命。这种奉献的精神,又岂止是“无私”一词可概括的?
[适用话题]素材适用于“生命”“奉献”“热爱”等话题。
二、运用指导
1.巧用素材:
“奉献”是一种自我牺牲,是一种道德上极为崇高的境界。我们的社会需要人们在某些时刻、某些场合做出奉献。或许在某些时候,我们自己也会被期待着选择牺牲,做出奉献。自我牺牲的内在性质,使奉献行为显得愈发可贵,也愈发值得提倡。
在文章立意与选材时,我们表达“奉献”的主题应侧重于强调:不顾自身利益,不求回报等,上面的素材包含古今中外的各种鲜活的人物事例,在写作“奉献”一类话题时,可根据自己的立意来灵活运用。
2.话题适用:
可以适用于“阳光”“奉献”“爱”“热爱”“感动”“付出与回报”(2006年日照市中考作文题)等话题。
3.真题展示:
(A)因为奉献,所以世界上少了无家可归的人;因为奉献,所以沙漠中多了绿阴;因为奉献,所以许多人在病痛中被解救出来……
请以“奉献”为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章。
(B)请以“奉献着是快乐的”为题作文
三、运用示例
1.标题示例:
《投大地一片绿阴》《说“爱”》《生活因“奉献”而精彩》《马路上的“卫士”》《守卫家园》《奉献者最快乐》《用爱拨响生命之弦》
2、优秀语段示例:
①你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。
②在中国历史上,有无数志士仁人为了社会、国家、民族的利益,鞠躬尽瘁,舍生忘死,在史书上留下了不朽的篇章。三国时诸葛亮为国家鞠躬尽瘁,死而后已,清代林则徐在流放伊犁的途中,写下了“苟利国家年死以,岂因祸福避趋之”的不朽诗句,都是奉献精神的典型体现。正是无数代人的奉献精神,才使中华民族得以屹立于世界民族之林。
2014高考作文素材点拨及运用思路汇总
③ “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的教师,工作到深夜、节假日不休息、为了工作不惜牺牲家庭、耽误自己的的青春、带病坚持工作,南京年仅24岁的女教师杨慧香消玉殒,突然永远地倒在了讲台上就是最好的例证。尤其是在抗击非典这一场没有硝烟的战争中,不少个人、企业慷慨解囊,奉献爱心;可亲可敬的白衣天使,他们争上“前线”,用自己的生命保卫患者的健康,同病毒做斗争,他们没有闪耀的光环,没有诱人的报酬,没有高额的回报,是什么力量使他们把一切奉献给了他们忠诚的事业呢?什么样的思想决定什么样的行动。他们的思想达到了一种境界――让更多的人平安,让祖国平安。
3.例作赏析:
让奉献之树常青
周 阳
现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱茏、繁茂。
【点评】
文章首先由对社会现象的评论,紧扣主题引出自己的鲜明观点,然后通过摆事实与讲道理来对观点进行论证。所有论据皆紧紧围绕论点展开,具有很强的说服力。构思缜密,结构完整,篇末点题,画龙点睛。
—— 苏霍姆林斯基
12.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦
13.竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫?托尔斯泰
14.为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理
15.我无论作什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫
16.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
17.我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 ——冼星海
18.假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
19.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基
20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
——孟德斯鸠
21.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
——巴金
22.只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿?托尔斯泰
(二)妙语集锦
23.我们都在爱心中孕育生长,再把爱的芬芳洒播到了四方,我们要在爱心中大声地歌唱,再把爱的幸福带进每个人的身上。爱会带给你无限温暖,也会带给你快乐和健康。爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是love,爱是amour,爱是rak,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美好的语言,爱是正大无私的奉献。
——《爱的奉献》歌词
24. 这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
——《爱的奉献》歌词
25.中国军人,头顶边关月,情系天下安。当兵走四方,时刻听召唤,爱心献给那千万家,真情捧在百姓前。祖国的利益重如山,为民甘洒血和汗血和汗,军人的价值在哪里,无怨无悔做奉献。头顶边关月,情系天下安,当兵走四方,时刻听召唤,炮火硝烟中逞英豪,抢险救灾挑重担。
——《爱国奉献》歌词
2014高考作文素材点拨及运用思路汇总
26. 无私奉献,就是把国家和人民利益放在首位,全心全意地为满足社会需要而贡献自己的
一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意
为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界,为社会、为国家、
为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中,都涌现出
了许多英雄模范,他们所表现出的精神,使我们对无私奉献有了更深刻的理解。
——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的含义。
篇18:高考作文精选素材:谦逊与守信
全文共 1055 字
+ 加入清单1、谦逊
《尚书》说:“满招损,谦受益”,毛ze东又说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。
这两句话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为“器虚则受,实则不受”,只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。
反过来讲,见识越广就越知不足也就越谦虚,而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。
谦虚是一种待人对事的态度,也是品德修养的重要体现。因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负,尤其在成绩面前,不骄不躁。让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自自己估价好比分母,分母愈大,那么分数的值愈小。
格言
聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。(孔子)
自损者益,自益者损。(蔡邕)
谦虚其心,宏大其量。(王守仁)
自谦则人愈服,自夸则人必疑。(申涵光) 虚心使人进步,骄傲使人落后。(毛ze东)
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。(谢觉哉)
越是没有本领的就越加自命不凡。(邓拓)
虚心是从知不足而来的。(华罗庚)
真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。(丁尼生)
谦虚是对不完善或有缺点的默认。(博克)
一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。(别林斯基)
2、守信
信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,这住格。守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,以能否践约为唯一的衡量标准,所以,一旦答应,必定做到。
"言必信,行必果",看似简单,做起来并不容易。在践约过程中,会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来,因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人便有"得黄金百斤,不如得季布一诺"的赞言。守信,在人们的心目中,比金钱要重要得多。
格言
有信,则朋友如织;无信,则孤家寡人。在有信无信之间,人的品位了然而现。
人之所助者,信也。——《周易》
民无信不立。——孔子
言不信者,行不果。——墨子
不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
马先驯而求良,人先信而后求能。——《淮南子》
祸莫大于无信。——傅玄
丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。——王安石
不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。——雨果
人背信则名不达。——刘向
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
一言之美,贵于千金。——葛洪
人无忠信,不可立于世。——程颐
篇19:以尊严为话题的高考作文素材
全文共 856 字
+ 加入清单导语:没有尊严,生命又有何意义;没有尊严,生活又有何光彩;没有尊严,哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”
这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
古往今来,有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的周树人,“仰不愧于天,俯不怍于人”的孟轲,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严,有价值,有意义。
在当今时代下的青少年,他们关注国家的大事,关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件,有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中,青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态,将他们的爱国主义高高挂起,既表达了对祖国母亲的热爱,同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严,更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操,具有高骨气,我坚信,当代的青年将是建设中国的最好的工程师,会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上,我们的中国将会更美好,会更昌盛,华夏子孙们将会具有更高节操。
少年们,奋斗去吧,为了我们美丽的祖国,去展开翅膀,翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会,打造特色中国。
篇20:高考作文素材:哲理语句精选
全文共 1284 字
+ 加入清单1、人创造奇迹常常是在瞬间,但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的--成功在于平日的积累,高考作文素材:哲理语句。
人的成长要接受4个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前三者背道而驰。--一位教授的感叹
2、一个国家、一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮:而如果没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。--中科院院士枋叔子先生
3、自己丰富才能感知世界的丰富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间--王蒙
4、成功的人生一开始是观众,接着是演员,最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。--李敖谈"人生成败三部"
5、在人类社会的历史上可以分成两种思想潮流:一是说真理比生命更重要,一是说生命比任何事都重要,作文素材《高考作文素材:哲理语句》。当人类要发动战争,他们会以前者为藉口,但当他们要结束战争,又会拿后者作理由。
6、如果方向错了,那么倒退就是前进。
7、真话如同咳嗽,多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词,常常要背熟了再说。
8、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。--作家郑辛遥在一篇文幸中的言论
9、虚心的人用文凭来鞭策自己,心虚的人用文凭来炫耀自己。--人们对文凭的不同理解
10、如果是"中国制造",就定会被打但如果是"中国创造",就一定不会败--海尔集团CEO张瑞敏
11、中国学校请名人、官员、科学家给学生做报告.美国学校请护士、警察、消防队员给学生做报告。
--美国学校让学生了解社会,而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比美国学生大得。
12、人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。--萧伯纳
13、信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗。然而,你一旦坚持下去,它就会迅速升值。--美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰出罗尔斯
14、离永恒最近的是瞬间--舒婷
15、最不好玩的游戏是--轮到你上场时,却改变了规则--人生往往如此
16、干了错事的人,总想通过另-件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。--作家刘亮程在《干点错事》
17、什么叫做不简单?就是把简单的事情千百遍都做好,就是不简单;什么叫做不容易,就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它,就是不容易。--海尔集团CEO张瑞敏
18、人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作。--大卫?奥格威
19、所谓富有:是指生命中流通的东西很多。
20、只有一个国家的文化和历史活着,这个国家才活着--阿富汗国家博物馆大门上的横幅
21、生活的悲剧不在于一个人输了,而在于他差一点赢了--海德伍布郎
22、胆大和勇敢远不是一回事,正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理,勇敢则是有畏惧心理而又克服了畏惧心理。--《哲思手记》
23、"鱼"在工具书中的解释为"肉可以食用","虎"的解释是"毛皮可以制革",既然是受保护动物,为什么还要这样解释呢?
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