写尊重作文【汇集20篇】

世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。

不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我;看电视时，把黄金时段让给我;上网时，把最好听的歌让给我——每一次，我都欣然接受。久而久之，我把从小学到的尊老爱幼中的尊老忘记了。但是，有一件事让我重新学会了尊重与谦让。

一天放学后，妈妈带我去护国寺小吃店吃饭。我们刚进去就看见满屋都是人。这时，我看见服务员正在收拾一张空出来的桌子。于是，我飞快地跑过去，把书包放到椅子上，随后和妈妈去点菜了。作文

点完菜后，我转头一看，一位白发苍苍的老奶奶正坐在我占的位置上。我皱着眉头，快步走过去，大声喊道：“这是我们的位置，我的书包还在这儿呢!你没看见吗?”老奶奶抬起头看了看我，又摇了摇头，叹了口气，轻声地说：“人老了没用了。”这时，妈妈端着菜走过来，指了指旁边刚刚空出来的一张桌子说：“咱们坐那张桌子吧!”我嘟着脸，拿起书包转身坐到那个空位置上。当我吃饭时，妈妈小声跟我说：“不要对老奶奶那么凶，你忘了尊老爱幼，首先是尊老吗?要学会尊重别人，谦让别人。”我惭愧地低下头。妈妈问我：“你现在知道该怎么做了吗?”我鼓起勇气，走到老奶奶身边，不好意思地说：“老奶奶，对不起，刚才我做错了。”老奶奶抬起头和蔼地说：“没关系，你是个好孩子。”我看见妈妈在远处向我微笑地点点头。我感到自豪，我学会了尊重与谦让。

尊重与谦让是我们中华民族传统美德，而不应顾自己利益，而丢弃美德。我们要从小事做起，学会并养成尊重与谦让的习惯。

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗？

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢？

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。

请尊重你的对手。

——题记

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈！对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服！我不服！为什么一个弱者必须被藐视而消失？我不服！我要得到强者的尊重！

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了！

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打！然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

[尊重对手珍惜对手作文

世上的英雄很多，虽然伟人占大多数，但也有平凡人。这些平凡人里，有见义勇为者，有舍己为人者，有清正廉洁者，他们都值得人尊重，因为他们身上有着一种名为“高尚”的品质。但，有谁会想到那卑微的清洁工人是英雄呢?

人们见到大街上扫地的清洁工人，第一反应都是皱眉捂鼻一脸嫌恶匆匆走过，而清洁工人，只是忍受着人们异样的目光，默默无闻地干好自己的工作。

清洁工人做大街清扫工作，有的也许是为了生存，但不管他们是为了什么，他们都帮我们保持了城市的优美环境与清新空气不是么?人们有什么理由去轻视他们呢?

是的，清洁工作很不起眼，会被人们看不起，但是，这卑微的工作也不可缺少，不是么?可是，就是有那么些人，自以为是地认为自己高人一等，认为做清洁工人这一类工作的人下贱，但是，他们不明白，他们这样子，会更加令人厌恶。

人人都需要尊严，包括那小小的清洁工人。清洁工人也是人，众生平等，所有人都没有资格去歧视身边的人。

所以，请尊重清洁工人。

政治课本上说：“尊重别人是一个人起码的品格。”其实，尊重别人，一样是尊重自己的表现。

尊重，不仅光在礼节，话语上。尊重的载体，还包括生活中的点点滴滴。一件事，一个举动，都是需要将尊重融入进去的，都是尊重的检测器。

有可能是心血来潮，一向节约的三姨，突然对电视上购物广告里的产品感了兴趣。兴奋地叫我们去商量。看到三姨少有这样的兴致，我们都没有否定的意思，不反对打订购电话咨询。可是通电之后，才知道除了电视上的价格，还要运输费。我们都考虑起来。万一等到订购之后，又冒出什么费呢?五分，十分，一刻钟过去了，都没有结果。活泼的妹妹耐不住寂寞：

“不如直接打电话，订购了吧!”

“想好了拨最好!”

妹妹嘟了嘟嘴。若有所思，轻轻地跑到了电话前，拨通了订购电话。。。。。。

嘟——

嘟——

大家发现了电话已拨通，急忙喝叱妹妹，可电话那头已接起来了：

“喂，您好，xx产品订购热线，请问您要订购吗?”

对方的业务员很和气，可妹妹却呆了，不知所措。

“喂，您好，请问，您在接电话吗?”

大家都望着妹妹，她却突然笑了起来，准备打破这尴尬的局面。可是电话那头听到笑声之后，重重地挂了下去。。。。。。妹妹羞愧极了，她知道她犯了一个错。。。。。。

人人都需要尊重，尊重他的人格，尊重他的家，尊重他的一切，也包括工作。我们应注意自己的举动，学会尊重。不要再犯类似妹妹的错误。

一日为师，终生为父。老师如父母，没有人会象老师那样为你们无私地传道、授业、解惑，所以请你们一定要尊重他们，尊重他们劳动成果，认真地听好每一节课。如果哪天老师们为你们骄傲与自豪，那么恭喜你，，你已经做得很棒！

我们，作为父母，满怀期待，期待着你们快乐成长，期待着你们的努力与拼搏，更期待着你们未来每一次的进步与收获！我们很愿做你们前行路上的扶持者，与你们一起努力，并一起分享属于你们青春年少时快乐！孩子们，《功夫熊猫2》里的阿宝说过：选择什么样的人生由你自己决定，那么，你们想好了吗！加油，孩子们！

草，它拥有顽强的生命力，正如诗人白居易在诗中写到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”现在我对这诗句有了进一步的体会。

草是那么的普通而又平凡，在我们的生活中随处可见，它每天都要受尽人们无情地踩踏，可它还是那么坚韧顽强，百折不挠，继续快乐地活着。它还受尽风吹雨打，可它还是一直不放弃自己的生命，依然生机盎然，它站在哪儿，根就扎进哪儿，即使在滑石上也能随遇而安，奋力上进。

瞧，那坚硬无比的巨石中间有一株默默无闻的小草正展现着它独特的风姿。冬天它被埋在地下，可春天一来，微风拂过，小草就会重新探出头来侦探四面八方，就像一位颇有性格的侦查兵。看着这草地上一片片一簇簇的小草，我隐隐约约地领悟到：做事不要轻言放弃，要学会与困难做斗争，不要还没有尝试就自暴自弃，人就应该有草的性格，越挫越勇坚忍不拔。

还记得以前我总是一遇到数学难题就想放弃，认为我不行，不敢尝试。最后都是在父母的鼓励下，才下定决心攻克难关，做完题目后才发觉其实这些难题并没有我想象的那么难，很多时候往往是畏难情绪影响了我，为此我更加体会到：我们需要带着草的性格去拼，去闯，这样才会有收获，才会茁壮成长！

自然是伟大的，它给了我思考让我从中汲取营养，获得力量，也让我学会了尊重自然。

那天，我玩爸爸的手机时，一则消息吸引了我：一只母羊和一只小羊羔过马路时，一辆飞奔的汽车把羊妈妈的腿压断了，动弹不得。小羊羔见了不停地“咩……咩……”叫着，一直在母羊身边焦急地转来转去，不肯离开，此时的小羊该多着急多无助呀！母羊也“咩……咩……”地叫着，那叫声忧伤中又带着一丝镇定，仿佛是在安慰小羊羔：不着急，不要慌。此时的羊妈妈多担心它的宝贝呀，却又这么的坚强。

这一幕顿时让我心生敬意，我感叹生命的伟大，动物们只是与人类语言不同，但它们却有着与人类相同的伟大的爱，它们有被人类同等尊重的权利。

带着这勇气这收获这尊重，我更加热爱自然热爱生活！

爱乐乐团在大陆演出，为禁止观众摄影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕，甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考，只知堵住下游，却不从源头治理。

观众为什么“顶风冒死”摄影录音?归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这种吃力不讨好之事?因此，爱乐的处理方式太过强硬，丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子。

然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢?我想原因一言难尽。

摆在首位的，便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低，对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术，观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡，愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中，这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去，又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人，却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说，这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享。

转型期中国的国民劣根性又何至于此?中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理，这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐，或许会老实地遵守交规，静静聆听;一群人扎堆，就会出现“中国式过马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。

我想，爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理，而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态，只会将大陆观众推离交响乐更远，有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍。

若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前，我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调，向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐，是用耳朵听、用心感受的。”

随着西方古典音乐流入中国，越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进。对待交响乐，也定会有更深入的认识，更真心的尊重。熄灭镭射光笔，用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。

在这个无论做些什么都需排队的时代，各式各样的文化主题公园与古迹的改建修缮计划亦排着一条拥挤不堪的队伍纷至沓来。缝补着由于不加珍惜而破损的文化，也晃着游人的眼。某些好心的开发者，为了让众多游客前去感受一番文化的气息，想来必花费了不少心思。虽不是殚精竭虑，却也值得后人赞叹几番。先是修复。有些古迹残破不已，于是多了些修补的痕迹，甚至依照古人手法重修。古迹虽完好，却没有“生气活力”o于是，古迹被圈人了各式商店的围栏。至于某些聪慧之人对文化的所谓“创新”又证明这非但是对文化的不敬，简单是亵渎。长跪几百年未起的秦桧如今却被南京江宁博物馆赐坐，尽管现已不再公然展出，却大有为

奸贼平反的意味；“满清”这个曾令中国蒙耻的王朝竟也被打上旅游的标签，供无恶意的闲人娱乐。而那些编纂文化的人们竟还笑嘻嘻地辩解：这是文化创新。

其荒谬程度可想而知。这不是所谓的文化创新，更谈不得文化尊重。文化不是商品，又怎能轻易地摆在货架上兜售？

那么，什么才是对于文化的尊重呢？

我想到了司马迁。司马迁从小便立下志向，做一个父亲那样的史官。心中对于历史的尊重给予了他坚定的信念：修正史书中的不当之处，还原一部真正的历史。突如其来的变故阻断了他原本前进的路途。当武帝与众臣还沉醉于李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的捷报中时，却传来李陵因矢尽粮绝、寡不敌众而被俘受降的消息。群臣只唯唯诺诺，言说李陵实该千刀万剐。只有司马迁为之辩护，因而触怒武帝，被贬入狱，遭受令他切齿拊心的官刑。尽管如此，他对于文化、历史的尊重却并未因之减退。他坚守着那份信念给予他的力量，坚守着对于历史的尊重，坚守着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言，咬牙吞血，忍辱负重，历经几十载艰难困苦，终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁对于历史的看重与敬意，终是凝成了一根骨，一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了司马迁的誓言，撑起了一部鸿篇巨著，亦撑起了那对于历史坚定不移的敬重，伫立于天地之间。

同样拥有这样一根铮铮铁骨的，还有苏格拉底——那个怀有一颗对于科学文化无比坚定的尊重之心的伟大哲学家。苏格拉底曾在那个以神为至高无上的时代，坚定地信奉着他的真理——世上并没有神。他尊重科学文化，尊重真理，不愿作出关于神明的无稽之谈。因此，他成为了一切神的信徒的眼中钉。他必须接受审判。而审判他的，却是民主制的疏漏下产生的目不识丁的众法官。他们不追寻缘由，也不愿听苏格拉底对于科学文化的阐述，只一味地认为神的叛徒都应被处死。苏格拉底并未见风使舵地抛弃科学文化而转向愚昧以求保全性命，对于科学的尊重令他拥有了坚信真理的信念，却也成了愚者将他推向死亡的凭据。然而，他坦然：“我是为了真理而死。”苏格拉底对于科学的尊重，终是凝成了一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了坚定的信念，撑起了高尚的人格，亦撑起了那对于科学坚定不移的敬重，伫立天地之间。

因为对手的强大，才说明了你的实力。所谓“绵羊成群，一山不容二虎”，也就是这个意思了。如果你的力量渐渐膨胀，能遇到一个对手，也是极好的！能力相当，可以说是另一个你。你可以从中学习并认识到自己。所以，尊重对手，也是尊重你自己。

记得小时候，特别喜欢一部电影――《举起手来》，不是表达了什么深刻的情感，很简单的，就是该电影里那些无厘头的动作实在好笑！

真是完美地诠释了日本军队的丑态和愚蠢。比如说：作为日本军队指挥官，竟然笨到吃猪食，却还津津有味；被小孩子戏弄，把一罐尿，当做山泉一饮而下，却还赞不绝口；骑着一头猪，像一个滑稽的小丑，却还想前进战场，奋勇杀敌。

有这样一个指挥官，那么士兵当然就更“优秀”了！走路摇摇摆摆，一脸痴呆样，花费工夫只是捉了一只小鸡；迎面飞来的木桶，完全不知道躲的，被打到一边后，仍是一副麻木的状态；更夸张的，嘴里能吃进一只青蛙，并咽下去！真是“将怂怂一窝”！

这样的电影，我现在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！贬低日本人，来抬高自己吗？试问，如果在抗日年代，日本人真的就像该电影里一样，那么，南京屠杀根本就不会发生！我并不是，有意去说日本人有多厉害，何不认真思考一下，我们回顾历史，看到抗日英雄为国家流血流泪时，才能深切的体会到，我们中国人的品质！铭记曾经从耻辱中挣扎而出的光辉！

比如说，一只狼捕捉了一只兔子，我们不会说，这只狼有多么厉害；但如果一只狼战胜了一只老虎，我们明白实力差距，自然会觉得，这只狼令人佩服！同理，在我们的生活中，不要总是寻找比你“弱”的人较量，即是赢了也不光彩；真切地完成自己的目标，你也会快乐很多！

毕竟，努力后的快感，会更令自己骄傲！正视一切，才是强者的姿态！

李佩教授被学生公认为博学、爱心、美丽与优雅的象征，深受几代科学家与学生的尊重。研究生院1978级的学生朱学渊在文章中描述:"李先生承庭家训，学兼中西，是科学院里很难得的一个美国通，她日日奔波于中关村和林学院间;应接国外知名学者，安抚外籍英文教师，有尊严而无傲气;对同学们亦从无疾言厉色，那清逸的身影中有着一颗慈母般的心，是院里最有威望的人物之一。"

李佩的生命中好像负有一种特殊的使命，在世间传播着爱和智慧。1997年，灾难却再次降临，她女儿郭芹因病去世，79岁的李佩却没有因此缺一堂课，依然提着录音机走上讲台，只是人更清瘦了，声音有些沙哑。

第四届北京十大杰出青年杨佳，22岁时考入中科院研究生院成为李佩教授的得意弟子，24岁时留校教英语。29岁时双目失明。杨佳从头学习盲文，把学生的作业扫描进电脑，靠语音系统转换成声音给学生判作业。她为博士生们开设了20多门英语课程，恩师李佩亲自为她的新书《研究生英语阅读》作序。在李佩教授的鼓舞下，杨佳失明8年后又走入哈佛大学肯尼迪学院，用一年时间以全优成绩获得公共管理硕士学位，被称为哈佛的骄傲。

1987年李佩退休了。她抱着"让老年人独立自主地选择和安排晚年生活"的宗旨发起成立了"中关村老年互助服务中心"，为社区老年人提供义诊、上门配眼镜等服务。但大家都觉得"不过瘾"。后来，李佩被90多岁的数学家孙克定自学电脑的学习热情所感动，决定把专家请到社区来，办一个社区版"百家讲坛"。

除了每周给中关村的老人们上两个半天的英文课以外，每周五的下午两点，是她组织的讲坛固定"开坛"的时间。凭借她的威望，黄祖洽、何祚庥、杨乐、厉以宁等专家学者被她邀来开讲座。我国农村的贫困问题、中美关系与台湾问题、爱斯基摩人的过去现在和未来、美丽的鸟类世界、如何提高我们的生活质量、茶与健康、当前我国航天事业的焦点、生命信息遗传中的若干数学问题……讲坛内容五花八门。2003年7月4日"非典"疫情之后，李佩主持了"中关村人SARS后的思考"讨论会，与会者讨论了公众的知情权、社区环境建设和垃圾分类问题。

对于80多岁高龄的老人筹划每次讲座都要耗费大量的精力，李佩也曾想过放弃。但在保持共产党员先进性教育活动中，她意识到"作为一名老共产党员，应该首先从自己做起，从现在做起，起到模范表率的作用"。在重重困难中，她坚持了下来，并得到中科院王淦昌、彭桓武、严陆光等院士的经费资助。谈到未来，李佩说:"我的理想就是希望自己注意健康，过好每一天的生活，尽可能多为大家做一点事。太高的理想我做不到，我只能帮助周围的朋友们，让他们生活得更好一些。"但是她也说:"有时候我连小事也做不了，比如说中关村的交通，骑自行车者横冲直撞，甚至撞倒过老院士、老科学家，我想拦住这些不讲公德的骑车人，问问他们为什么不遵守交通规则，但他们跑得太快了，我追不上。"

李佩教授在中关村住了50年的楼房在蒙蒙尘埃中显得斑驳、陈旧。室内摆设仍与郭永怀共同生活时的模样差不多，客厅里的两个单人沙发和茶几是回国时父母补送给她的嫁妆，硬木花格架、长条形茶几和钢琴是她和郭永怀一道买的，所不同的也许只是今天客厅的地面涂上了暗红色的油漆，而不是当年精制的纯羊毛地毯。

2003年，中国科大45周年校庆时，李佩教授将中共中央、国务院、中央军委追授给郭永怀先生的纯金质"两弹一星功勋奖章"捐赠中国科大校史馆永久珍藏。2007年生活俭朴的李佩教授将个人的全部积蓄分别赠与中科院力学研究所和中国科技大学的郭永怀奖学金。4月27日，力学所隆重举行了李佩教授捐赠仪式。6月5日，中国科大五十周年校庆筹备组宣布，89岁高龄的李佩教授向中国科大郭永怀奖学金捐款30万元人民币。

李佩在人们的心目中是美丽的化身。中国科大的一位教授说:"我做了一个统计，一星期里李佩教授在课堂上没有穿过相同的衣服，她的服饰非常漂亮。可以想像她年轻时是多么美丽。"

李佩是科学院的玫瑰，她比玫瑰还要美丽。

说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢？

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗？

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻：XX市X村的XX，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧！尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器??总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊??

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗？虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有??不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”??总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

[尊重生命话题作文

眼下，一些文化程度较低的人，因为把握了商机而有了可观的收人。于是，新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起，于是，不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。 其实，这是一种糊涂的认识，是一种短视的行为。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。 想想看，世界上哪一个国家的国民都是文盲，半文盲，科学技术的发展水平很低，而他的经济发达，国力强盛的? 没有!愚昧无知必将造成贫穷落后，马尔克斯在他的名著《百年孤独》中写到印第安人的贫困，作者曾感慨的写到: 如果我们早一些知道了地球是圆的，如果我们……

如果有如果，历史绝对会不同!”再想一想，是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，工业革命、科技进步是十，一七世纪后世界迅速发展的原因。 当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国，为社会创造极大的财富尊重知识作文作文。

“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了

至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是暂时的，不可能永远左右中国经济。 总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及，只有在“尊重知识”的环境中，我们才能更好的发展经济。

很多人，包括我在内，往往张口闭口就是尊重、尊严之类的词语。但是在夜深人静的时候，你可曾暗暗的问过自己，今天，我尊重他人了吗？

很久以前，我对我的奶奶实际上是不怎么尊重的，甚至可以说有点儿不屑。究其缘由大概是她并无什么惊人之举，她的一切都很平凡，准确地说太平凡了。

正如所有勤勤恳恳的老年妇女一样，我的奶奶身材略显发福，一张浑圆但早已带上皱纹的脸孔，一双有着些许老茧的手和总是唠叨不停的嘴。看上去她既没有什么值得称道的成就，也没有什么令人敬畏的智慧。

直到一年以前。

我的妈妈不知怎的迷上了中药学，似乎每天都要将那几份中药盯出别的颜色来。她的爱好，我也不好说什么。但每逢她遇到药理上的困难时，我看着都头疼。但那一次，奶奶不知从哪里钻了出来。双眼只是略略一扫，就如数家珍般列出药的名字、功效、副作用来，最终的症结找到了：“这药上火，所以才没什么效果……”

这倒令我有些刮目相看了！经过不懈的追问，她终于用带着怀念逝去的往事与不易察觉的骄傲说到：“我当年，也是几个公社的赤脚医生呢！”

我听了不觉有些惊奇，也不好再小瞧我的奶奶。自觉她说话做事，也都有了几分正视之意。然而，我离中药学毕竟还是远了几分，对奶奶，也还谈不上“尊重”。

上了中学，课业繁忙。我所喜爱的天文方面的技巧，也大为生疏。难得遇上这样一个满天星斗的夜晚。我带好全套设备走到了院子中央。不知啥时，奶奶也悄悄地紧跟着出来了。我不禁又要耻笑她了：自古隔行如隔山，她出来大概是吹晚风的吧！

可是我又错了。她手上比比划划的指着天际。我不由的随她的手指方向望去，又靠近些听她口中喃喃：“北斗星，大角星，萤惑星……”

我退后了几步，重新打量着奶奶，她仿佛完全陌生人一般。看着她入神地凝视着繁星，思想就像脱离了躯体，虽然我依旧是眼神不屑，而内心却充满了敬意。

不错，即使是苍老的身躯，也总是有辉煌的过去。即使是平凡的面容，不时也会闪耀这智慧的光芒。我们应该用心去感受一个人背后的阅历与灵魂。尊重智慧，自是一种智慧。

今天妈妈给我买了一本《教育孩子最懂事的美德故事》，我刚读了两篇，其中一篇让我感动不已。

这篇故事名叫《扇枕温席》讲的是：有一名叫黄香的孩子，九岁丧母，一直与体弱的父亲相依为命。他知道父亲养育自己很艰辛，所以十分孝顺。

夏天的夜晚非常闷热，人们难以入睡，便在外面乘凉。夜已经深了，黄香的父亲发现小黄香不见了，便来到屋里找。原来，小黄香正拿着一把扇子站在床边，不停地对着床扇风呢。父亲很纳闷儿，便问清楚了事情的原因，黄香地回答让父亲很惊讶，他说：“父亲，我用扇子扇一扇，蚊子就会飞走，不再叮咬您了，而且这么一扇，枕席也清凉多了，您睡觉时就不会感觉热了。”父亲听了这番话，又看着额头满是汗珠的儿子，不禁流下了眼泪。

夏天过去，转眼又到了冬天，天气越来越冷，室内温度也变的非常低。夜深了，勤奋的小黄香还在灯下读书。父亲走了过来，催促他赶快睡觉，小黄香放下书后，没有回自己的床上睡觉，而是来到父亲的床上，钻进被窝，躺了下来。父亲好奇的问到：“你为什么不回自己的床上睡？”黄香说：“天气太冷了，被子非常凉，我怕您睡在冰冷的床上会生病，所以先帮您暖暖床。”父亲听了，感动不已，只夸黄香懂事。

孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个孝敬父母、关爱老人的好孩子。

每个人都是命运的的主宰者，但是，生活时常拥有不幸。当你选择了你不喜欢的专业时，请尝试着对它认真，对它谨慎对它倾注你全部的激情。

美国伟大的哲学家爱默生说：“不倾注激情休想成就丰功伟绩。”如果你选择了你不喜欢的职业时，请尝试着对它倾注激情。激情是工作的灵魂，是一种能够把全身的每一个细胞都调动起来的力量，是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力。在所有伟大成就的过程中，激情是最有活力的因素，它可以使我们不畏惧现实中的重重困难。每一项发明，每一个工作业绩，无不是激情创造出来的，激情是工作的灵魂，甚至就是工作本身。著名人寿保险推销员弗兰克贝特格在做人寿保险推销之前，曾经是一个棒球手。他在烈日炎炎下，为了赢得至关重要的一分，他在球场上奔来跑去，完全忘了这样会很容易中暑。是激情使他有了奔跑的动力，是激情让他两个星期前的“懒惰的家伙”转变为两个星期后的“锐气。”他能有这样的转变并不是因为他有打棒球的天资，而是因为他知道自己既然选择了就一定要倾注自己全部的激情，使自己所做的事成功。

比尔盖茨说：“懒惰和好逸恶劳乃是万恶之源，懒惰会吞噬一个人的心灵，就像灰尘可以使铁生秀一样；懒惰可以轻而易举的毁掉一个人，乃至一个民族。”当你选择了自己不喜欢的职业时，你很有可能会消极怠工，但是你要知道这是不对的。只有勤奋才能使你走向成功。懒惰者不肯付出，因此不可能在社会上成为一个成功者，只能是失败者。成功只会眷顾那些勤劳的人。著名哲学家罗秦说“真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木和四肢不勤的人们，幸福只在勤劳中和汗水中。”成功的时间管理者都明白，懒惰的习惯必须先克服掉。懒惰是人性的天敌，一个人只有战胜懒惰超越自我才能为事业迎来更多的时间和机会，才会欲靠近成功。

自己的选择永远都是最重要的，既然你选择了就要学会去适应它，既然你改变不了它，你就要学会改变自己，让自己努力买过挫折的那道坎，及向成功的那扇门。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。” More than a hundred years ago, an old man named Kant said: "Only two things in this world can make us feel deeply shocked,One is the brilliant starry sky on our top, and the other is the lofty moral law of our hearts. "

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

我就像一个钟摆一般一直在生命美丽与否之间徘徊不定，因为命运的女神似乎从来不曾眷顾过我，不曾给过我一丝爱抚，只给了我生命，让我体味生活的酸甜苦辣和悲喜冷暖。 I am like a pendulum that I have been hovering between life beautiful or not, because the goddess of fate seems to have never cared about me and never cares about me.Only give me life, let me taste the sweetness, bitterness, bitterness and warmth of life.

儿时的记忆里，父母亲总是忙碌的，早晨醒时，他们早已下地，桌上放着一块干干的黑面馍馍，陪我的是看门的大黄狗。晚上睡时，他们还没回来，没有轻柔的眠歌，伴我入林的是昏黄的灯影，父母亲如此早出晚归的忙碌，并没有让我们的生活变的宽裕和富足，相反却更加捉襟见肘。常见的是他们为油盐而皱缩眉头的表情，常听到的是他们为困窘的日子而发出的叹息。

虽然生活如此艰难，但父母还是咬着牙将我们兄妹三人相继送进了学校，生活的艰苦让我比同龄人更加懂得珍惜来之不易的求学机会。在不懈的努力下，我终于赢得了优异的成绩，同学们的肯定和老师的宠爱，虽然每年开学时父亲都会为学费而发愁奔走，每天放学后我都要早早赶回家帮忙干活，但就是这样微微苦涩的日子，却也透着平静充实与快乐。

然而平静与快乐的日子并没有持续银久。我读初三时，哥哥突然生病了，父亲四处借钱为哥哥看病，但一年过去了，哥哥的病却没有丝毫转机，我们最终无奈地接受了现实——由于遗传，20岁的哥哥双眼失明。生活一下子陷入了黑暗，母亲整日以泪洗面，父亲也仿佛一夕之间老去。现实告诉我：我面临着辍学，父母亲也无能为力。

我在几乎放弃求学时，社会向我们伸出了援的。在爱心活动的帮助下，哥哥重新拾取了对生活的信心，走进了盲人培训中心，成了一名盲人按摩师。姐姐也在周围人的帮助下顺利完成高中学业，走进大学。而我也幸运地得到了“蓝天春蕾女童”的资助名额，在爱心人士的资助下读完高中课程即将毕业。

生活留给我苦难的同时也赠予了我温暖。

生活的苦难和悲怆让我变的坚韧，使我迅速成长;社会的温暖和关怀让我重新燃起生活的希望，让我的梦想重新起航。

回首审视一路走来的痕迹，我由衷的感谢那些苦难与关怀，是它们造就了现在坚强乐观的我，是它们让我确定：生命是美丽的。

当朋友对哥伦布发现新大陆进行讽刺时，他没有选择争辩，而是用一只鸡蛋来证明自己与这些朋友之间的差别。后来哥伦布发现了新大陆，他的朋友审视发现新大陆这件事情，认为发现新大陆没什么了不起，忽略了哥伦布在面对苍茫大海时发出来的勇气与毅力。他们不懂得尊重发现的价值，又怎么会把时间投入到发现中去，从而有所发现？

人类的文明发展至今不正是由一个个大大小小的发现推动的吗？然而回首一个个发现，我们会发现这些发现原来都是那么简单：把树木放在水里煮成浆便有了纸；把磁铁在线圈边划过，线圈便有了感应电动势便是电磁感应定律......但我们却不能因为他们的简单而忽视了发现的价值。因为在他们被真正发现之前，谁也无法看透他们那层神秘的面纱，因此，我们要学会去尊重每一个发现。

只有学会尊重发现，才能有所发现。因为当你尊重发现的价值的时候，你才会把你宝贵的时间与精力投入到发现中去。最后发现的过程也许是巧合，但是我们要知道，天上也许会掉馅饼，却只会碰中那些有心人。苹果也许曾掉到过许多人的头上，却只有牛顿据此提出了万有引力定律。

乔布斯是一个善于发现并且将他的发现融入到他的产品中去的人。所以，他的每个产品都像是一个艺术品。乔布斯是个尊重发现，反对抄袭的人，他鼓励员工去发现好的点子并予以重用。所以当他离开苹果公司，苹果公司仍然能拿出许多让人眼前一亮的发现。

然而我们国内的一些工厂往往只会不断地抄袭别人的创新成果，仿制别人产品。他们没有尊重发现的价值，认为只要等别的厂家的产品出来再仿制就行了。这样的发展模式也许可在短期内获得暴利，却难免走向终结。

尊重发现，正视发现的价值；用心去发现，不是一味地复制；把发现的精神融入我们民族的灵魂。这样，我们才能有所发现。