同情心 作文通用20篇

对一个衣衫褴褛的老者给与帮助，即使最终发现他是个骗子，也绝不后悔，绝不诅咒;对那些身残志不残的个体，报以常人的目光对待，而绝不特别对待……是的，这就是真正的同情心。

真正的同情心，绝不是那用可怜心态布施的1元钱，绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情，也许能让一个骗子从此诚信起来，也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹，又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……相信吧，一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受，也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

真正的同情，才能帮助一个人。

哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

也许因为你的嘲讽，你的大张旗鼓，让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭，让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了，一个厌恶的眼神可以杀人，一句无意的话可以刺痛人，又何况一次充满异样目光的同情呢!

真正的同情，是帮助人走向光明的火把。

有些人，我们不能同情，我们更没资格同情。因为，当他们身残时，他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪，我们却同情不起，因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪，我们也同情不起，因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌，我们依然同情不起，因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物，我们没资格同情一个高尚的灵魂……西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。

既然如此，我们能做的是，该同情时，用真正的同情心;不该同情，没资格同情时，我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。

在“天天630”中曾报导过这样一条新闻，一对母女本来生活的很平静，可是一天，女孩的父亲，气不过妻子和他离婚，就跑道家里用流酸去泼妻子，在泼时不慎也泼到了孩子。使妻子和女儿都毁容了，手臂和腿也有大面积的烧毁。因为这一对母女家在农村没有钱无法医治，就一直托了一年多，“630”报道后有一家医院愿意免费为着对母女做整容手术。许多好心人看到这对母女这样凄惨的遭遇都流出同情的泪水纷纷捐款送物，献出自己的一片爱心去关怀这对母女。

泪水啊！泪水！你流露出多少悲欢离合、人情冷暖，在你的煽情下我们尽情表露发泄。

[初中优秀作文：情感的泪水

暑假期间，我读了一本书，名叫《城南旧事》。这本《城南旧事》共有5辑：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。其中，我最喜欢第一辑：惠安馆。主要讲英子认识了两位朋友：惠安馆中的“疯子”秀贞和天天被养父养母打的妞儿。英子十分同情她们俩。后来才知道秀贞的女儿就是妞儿，英子才不顾大病拉着妞儿，去和秀贞相聚。秀贞拉着妞儿去乘火车，不幸被车压死了。

其中，我一次次被英子那种同情心、热心肠感动了。秀贞在树下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，还称她为“疯子”，而英子却抱着同等的心情跟秀贞一起抽泣，忧秀贞之忧，乐秀贞之乐。秀贞在为她的小孩做长大后的衣服时，英子竟可以看出她对孩子的思念以及思想。

英子不仅同情过秀贞，还帮助妞儿，妞儿去买柴米油盐时，被老板拦住，说唱一段才能走，妞儿委屈得都快把醋打翻了，正当妞儿无助时，英子就挺身而出来帮助妞儿。有一次，英子生病了，妞儿来看望她，英子发现她被打了，不管自己病魔缠身，关切地问妞儿痛不痛。英子以她敏感真诚的心，在细微处体验最真实的欢喜和悲伤，以她怜悯情怀，平等的去看待那些弱势群体。

掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我们同情和帮助，比如：残疾人、受伤同学、比赛是失败的同学......我们应去安慰他，照顾他，而不应该嘲讽他。

著名哲学家培根说过：同情是所有道德中最美好的美德。让我们像英子一样永葆澄澈的心灵，关注生灵万物吧!

一天正钻研课题时，客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角，一下一下，大有撞了南墙也不回头的意志，要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来，她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足，它仅遵着程序行事罢了。

我坚信机器人不会像人类一样思考，因为意识只会在人脑中产生，但我着实没有想到，机器人会同化人的思考方式。

人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话，其复杂常人并不怎么能听懂，但最简单的解释就是：程序。人类为它设计程序，程序上写的做，没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多，除了先天的“程序”，也就是吃饭睡觉的本能，还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点，就是心理学上说的，“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”，那么世界就会变得无比美好，可惜现在多数人都以本我行事，甚至理直气壮，沾沾自喜。

人类的本能程序，说到底一个利字，凡事先考虑个人利益虽然不太好，但也无可厚非，但若只考虑个人利益，就有些可怕了，因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了，只做能为自己带来利益的事情，甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的好听些是精致的利己主义者，说的难听一些，就是无良商贩，冷漠路人，笑天灾人祸者的总称了，于是有了“三鹿奶粉”，“小月月事件”，“慰安妇表情包”这种惊怒世人，寒彻肌骨的事情，这些人便不再是人，不配为人，只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除，留下的只有血淋淋的利。

但这并不是最可怕的，毕竟这样的人还只是少数，最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移，同情心正在逐渐消失，去年十一的逃票入虎山，结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”，甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人，想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好，突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题，而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示，当规则和法律成为程序，这也许是好的，但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价，这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的，整个世界成为一个机器。

人工智能从不需要担心，需要担心的是使用人工智能的人。

思绪突然回拢，我定了定神，把那个聒噪的机器关了，锁进柜子里。自己拿着扫帚，把桌角的那堆烧灰扫了。

同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去 了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

不仅行善需要智慧，同情也需要智慧。

在每个人的心里都拥有一颗红色的东西——心。心对人类有很大的影响，包括同情，也是它在主宰。

同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!

很多时候你在街上一定会看到“乞丐”，我会施舍一点。即使他们是骗人的，我也不愿意去想象。因为我知道，世界上，骗人的很少，需要关心的很多，需要同情的更多。

无论是在世界上哪一个小角落的哪一个人，他都拥有同情。他的同情也许不是天生就有的，但我敢说，他的同情是受他身边的人的影响。

同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。

同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就更多了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。”

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。

在人流量大的地方，我们都可以看见很多乞丐，尤其是火车站。

前些天在广州火车站我就看见许多乞丐。他们大多残疾形象惨不忍睹。我心有不忍，把身上零钱分别给了几个我看起来比较可怜的人。但是让我想不到的是我很快就跟其中一个乞丐在另一个地方碰到了。 那天买完票我就在街上闲逛，因为票是第二天下午发车，所以晚上要在旅馆或者网吧中度过。傍晚我走进离车站不远的一个网吧。这个网吧的人不是很多，我付完钱走向一台桌面还算干净的电脑。走近时才发现，旁边有人在上网。而且是熟人就是白天我施舍过的那个残疾的家伙。他只有一条右腿双拐靠在墙上，侧卧在椅子上，双眼盯着屏幕看，桌前放着零食时不时的吃上一口。看上去生活并不像白天那么悲。白天行乞晚上上网，这种家伙我们真的应该同情并施舍给他们钱吗?

这件事让我想起以前看过的一篇文章，大致内容是说一个销售经理 放弃了自己这月薪5000快的工作，毅然的决定去行乞。并且生活的很好，不仅贷款买了栋别墅，还买了台几万块的三星笔记本 。妻子在家中当全职太太，两个孩子都在上学。

电视上有过关于大学生行乞的报道。他们蹲在地上，在前面用粉笔写着借两元钱坐车。但是有人给了5元他们并没有起身去坐车，只是把钱收起来继续等人施舍。有人统计过在北京地铁的乞丐们平均收入每天在240块左右。

乞丐在我国好像已经成为一种职业了，而且收入还不错。最起码我每天没有240的收入，那我们还应该同情这些不劳而获的人吗?

也许你会说这只是少数，大多数人还是生活很艰难的。而且乞丐中有相当的一部分是残疾人老人，他们没办法养活自己只能行乞。但是我觉得人还是要靠自己。刘伟从小失去双臂，但是他靠双脚练习钢琴并获得成功。陕西安康市 的杨佩 用脚绣十字绣震惊了无数的观众。我们的人生并不完美，会遇到很多的困难。但是别人可以克服困难赢得喝彩你为什么不行。

我认为生命的可贵之处在于有一颗勇敢的上进心。如果一个人放弃自尊不求上进，一味的祈求别人的同情怜悯。这样的人不值得我们去同情去怜悯。

我有一个同学叫段振明，太牛了，最重要的是他不是一般的烦人。

一天我们去考试，奥数老师先给我们讲了一会，老师叫他回答问题，他偏不回答，我悄悄说：“就凭你的智商也应该能回答吧!”他说：“就凭我的智商我偏不答。”老师只好来拉他，老师拉着他的衣服，说：“这是在锻炼你，”他不听，老师只好拉他的凳子了，他立马把凳子归回原位，没想到他哭了，我叹了口气说：“又是一个爱哭鬼。”老师怒了，拍了一下他的头，说：“傻子。”过了一会儿我我听老师讲的“太好了”说：“切!还没我妈讲的好呢!”他说道：“要不是我爸非让来考试，谁来听他讲的垃圾课。”

一次上英语课，他和郭浩坐在一起，他们一会儿说话，一会儿吃东西，一会儿叠东西，一会儿在画画，真自在，老师吵到你们没听见我刚才吵Jake two了吗?你……

有一天，我早上没吃饭，拿了许多零食，他说：“谁让你拿这么多零食，给我点儿，”他把那些零食吃完了说：“再给我点儿，”我说：“不行，我还没吃早饭呢!”他说：“行你丁亦田，真不够意思，我记住你了。”我虽然不想给他，但以后他会经常找你事的，因为他最会装可怜了，打起来可不是一般的牛，“君子动口不动手，”所以我只能给了。

唉!段振明真烦人!俗话说得好：“可怜之人，必有可恨之处。”

世界上有两种人。一种是生活在世界顶端的命运宠儿，而另一种则是像被世界遗忘在角落里的孤独患者。

然而，如果把那些命运宠儿比作买柴人，那么，那些可怜的被遗忘者只能比作砍柴人。

他们每天的生活都很艰辛，像是活在泥潭一般，越挣扎，越痛苦，越无出路。而他们的日常活动也像被人控制了一样，每天都在循环着，砍柴，捆柴，运柴。他们每天都在田里耕作着，然后将它们所收获的果实积累起来，最后运回到自己的粮仓里。但是每每到丰收季节，他们的命运便会和那些买柴人紧紧的系在一起。只有用粮食交换金钱，他们才能继续生活下去，才能在这个并不是如此车荒马乱的世界里有一片立足之地。

他们同那些命运宠儿相比，也许会显得卑微许多。他们没有显赫的家世，没有雄厚的背景，甚至没有很高的学历，他们像孤儿一般被世界遗忘着。但是他们中的一些人，却比那些命运宠儿更加努力，更加上进。他们或许并不认识那种高级餐厅桌上的各种刀叉，可他们却能用自家的筷子满心欢喜地吃着自己家所收获的果实；他们或许一辈子都不能坐上飞机，但他们却可以和朋友一起开心的结伴出行。他们的生活，永远闪耀着最绚烂的光芒。

是啊！在这个人吃人的社会中，人们都在把金钱当作衡量一个人的标准，用金钱的多少来评定地位的高低。但是如果换个方向思考，你就会发现，那些贫穷的砍柴人只能处于社会的最底层，拿着最微薄的工资，想努力进取，却又无能为力。一年，两年，十年……如此循环着，他们的生活只能更加困难，贫富之间的差距就会越来越大。这样的社会，真的是人心所向吗？

所以，请大家伸出双手，给那些砍柴人一份帮助，让他们走出孤独，走出贫穷，走向光明！

[对砍柴人多一份同情，多一份帮助作文

此时梦想的飞船已经起航，我们祝福的心声在天空中撩起熊熊火焰，不要害怕，更不要退缩，挺起来，我们与你同在！加油，远方的我们，在为你们驱赶寒冷的风霜，正在点燃一个个与我们心系的孔明灯。地震促使美满的家庭碎裂，在那无情剧烈的晃动下多少亲人的爱如墙壁般破碎。风，呼啸着，灵魂仿佛在大地徘徊。在那破碎的瓦砾上滴的不是血，而是那些幸福的回味，悲痛的哭喊把那些幸福的梦僵持而又破碎了。对着电视机的我，仿佛与你们同在，我的心如刀割，因为我只能在心间对你们倾诉我对地震的不满，你们遭遇的心情我何尝不懂，除同情外我又能为你们做些什么呢？捐助，我的心到了，在黑暗的角落里希望你们振作，不要被小小的感冒压倒，在这，我只能真心的对你们说一句：加油！也许你不认识我，但我认识你。也许你不知道我，但我知道你。

雅安，我最后忠诚的说一句：加油加油，我挺你！

在一个晴朗的日子,我随爸爸、妈妈一起到动物园玩。路上，妈妈对我说：“你知道吗?这次动物园里来了很多小猴子、小猩猩，我们买些花生喂它们。”“好呀!”我很高兴地回答，因为我从来没喂过小动物。

来到了动物园，人们马上被那些活蹦乱跳的猴子吸引住了。我丢了一把花生给它们，瞧!那小猴子一直在抢花生，样子可爱极了，逗得在场的观众哈哈大笑。突然，我看见旁边的笼子里关着的一只小猩猩, 正眼巴巴地看着那些吃得兴高彩烈的猴子。它身上没有一点肉，瘦得皮包骨头，我想它一定饿昏了。

我同情地看着它，连忙从人群中挤出来，把花生扔给它，哎呀，没瞄准。于是，我又试了一下，扔了一个花生，又可惜了，只差了一点点就扔到笼子里了。聪明的小猩猩把它的小手伸出去，把花生拿了回来，用嘴将花生咬开，吃了里面的花生，然后把壳吐了出来。看着它那可爱的样子，我情不自禁地笑了。

吃完了这颗花生，小猩猩又用乞求的眼光看着我，我连忙又扔了些给它。就这样，我把花生全部给了它。小猩猩开心极了，开始活蹦乱跳起来，引来了许多游客，又扔给小猩猩许多食品。我非常高兴，因为我觉得我做了一件好事。

从这件事，我领悟到，爱，是人间最美好的。

整整十五天了，那个女人每天都来到江边，看着那被洪水冲刷过的土地默默地流泪。

洪水已经过去了二十天了，抗洪抢险的官兵们都已经离开了半个月，他们来时说是齐刷刷的800人，但离开的时候却成了797人。他们是带着人们的感恩和眼泪离去的，若不是他们，这个长江边上的古老村庄将被洪水毁于一旦。但是他们来过，保住了这个村庄，却送走了三个年轻的战友。此外，除了没法保住庄稼，他们根本没有让一个村民被洪水带走。他们离开的时候，人们拥在泥泞的马路上，热泪盈眶地为他们送别。这个场面像极了旧年红军来过的日子，士兵依然像从前一样威武，只是彼时的乡亲们还有水果、糕点塞到士兵的怀里，而今日此时，他们除了救济粮，什么都没有。

那个女人已经哭了十五天了，没有人去问过她为什么如此伤心，因为人们都知道这样的伤心是不需要相问的，问她就不如问自己。一场特大洪水走过之后，他们除了生命什么都没有了，谁人不识愁滋味呢?

况且，人们都知道，即使问了，也得不到回答，洪水到来的那天晚上，这个女人第一个发现了洪水，她四处奔走呼号，嗓子都喊哑了。

而村里最凄惨的大概也是这个女人了，这个女人失去丈夫和儿子已经多年了，当年也是一次大水，把丈夫和儿子一起卷走了。而去年，她那好不容易被扶贫办扶持起来的江边那片大棚，是第一个被洪水冲刷过的地方。

政府的救济粮早已下来了，分到了每一户灾民的手中，包括女人的手中，据说女人接过救济粮的时候，什么话都没说，她很冷静，和别人的激动一点都不一样。

人们都知道，这个可怜的女人的心碎了。粮食是可以救济而来，但流失的心血是补不回来的。

整整半个月啊，她一直在江边流泪，流得所有看到她的人的心都淌满了心酸。她，一个寡妇，多不容易啊!人们开始把自己分的救济粮一小袋一小袋地送到她的家里，因为这样或许能抚慰一下她。用她失去的东西弥补她，或许是最好的安慰了。

但是，女人依然每天都在江边流泪。

第十八天，她依然去了江边，村长终于看不下去了，他觉得不能这么下去的。村长上去说：“刘子她妈，庄稼没了，就算了，我们来年再多种点，不就回来了吗?”

这个女人猛然转眼看村长，一时间泪水涌了出来，女人终于说话了，她用颤抖的声音：“庄稼能种回来，但是在我那大棚边被冲走的三个兵呢?他们冲走了就冲不回来了啊……他们，都是一群孩子啊!”

村长惊愕无语，身体战栗起来，泪珠从眼角滚了下来，而那个女人的哭声大了起来……

如果我不是你的小孩，而只是一只狗，亲爱的妈妈，我想吃你盘子里的食物时，你会对我说“不”吗?

你会撵走我，对我说：“走开，顽皮的小狗”吗?

如果这样，那我就走了，妈妈，走了!你叫唤我是，我就决不到你身边来，就不让你在来喂我吃东西了。

如果我不是你的小孩，而只是一只绿色的小鹦鹉，亲爱的妈妈，你会用链子把我把我缚住，生怕我飞走吗?

你会对我指指点点地说：“好一只不知感恩的鸟!它日日夜夜咬着链子”吗?

如果这样，那我就走了，妈妈，走了!我就一定逃到森林里去，我就决不让你再把我抱在怀里了。

以前，每当我在街上遇到那些行乞的老人时，我会不由的产生一种同情心，看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服，我都会拿出我的零花钱给他们，希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时，我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次，那一幕，让我振憾的同时也深深地感到心痛，因为我发现了我的同情心与施舍，竞这些被骗了……

那次爸爸开车带我去吃饭，当车刚停下时，一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前，用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说：“小姑娘，行行好吧!我没有了回家的钱了，孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱，可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外，注视着我用乞求的口气说：“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的话很让我同情，在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋，还是没有。

我向她摆了手，示意我没有零钱，那妇女见我没有反应，转到车后去了，这时又走上来一个六七岁的小男孩，脏兮兮的小手，瘦瘦的身体，很让人可怜，伸出一只手，小声地说：“大姐姐，救救我吧!”好像很胆怯还不时地往一边看。今天真是做不了好事了，就在我侧目的那一瞬间，我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着，让小男孩伸出双手，嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”，小男孩听从那妇女的指挥，伸出了双手。不停地喊着“姐姐，姐姐”这时，我又听见那妇女说：“今天要是要不到钱，不允你吃饭”。天呀!竟有这样要钱的人，我也无能为力帮那个小男孩，随着爸爸下了车。就在回头看时，我更吃惊地发现，那妇女正在指点小男孩的头，小男孩低头不敢说话，可能那位妇女正在吵小男孩笨。

这时，我感觉到浑身很冷，原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人，幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说：有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议，那我以前给那些人的施舍，都被骗去了我的同情竟成了一场骗局，连贫困也有假的，我真诚地希望生活中能多点真诚，让关爱的心构起的长城不再受到威胁，只要我们一起努力，所有困难与贫困都可以解决的。

思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》

法国思想家帕卡斯说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小，只是沧海一栗，所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说：“恻隐之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽兽，人是有血肉之躯，有思想，有感情的，有着内在高尚灵魂的生灵，在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”，这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的，让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一条生命!

沿记忆逆流而上，中华民族经历过多少次灾难的洗礼，想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛，恻隐之心便油然而生……

也许你的脑海中永远也不会忘记2008年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不动了，灾难中的人都在与死神作斗争，一瞬之间，世界仿佛不动了似的，几千万人的心连在了一起，几千万的心都沉默了，空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声，人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情，这一切仿佛有人在指挥似的，都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲，几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日，消息一传开，几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听!一个小男孩走过来了，，向募捐箱逼近了，踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内，还从兜里翻出20元的零钱现金，一并投进了募捐箱内，然后向箱前导师敬了个礼，后面的同学陆续捐出了自已的零用钱，在早晨阳光的折射下，这些小朋友也成了天使，成了最美丽的孩子……

世界太大，我们太小，我们的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛，他们正向你倾述他们的不幸，他们的无辜。

“求求你给我点水喝吧!”

那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊，你在浪费水食物的时候是否愧对这些孩子呢?当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞，想想那双大眼睛……

人是有思想的，思想形成人的伟大，决定人的高度，恻隐之心，仁之端也，同情他人，温暖自己，这世界将会灿烂美好!

维尔斯特拉斯是富有同情心的柏林大学教授。当桑雅来到柏林而无法进入柏林大学时，维尔斯特拉斯收留了桑雅，并让她跟着自己学习。

一开始，维尔斯特拉斯随手给了她一道出给班上高材生的题目，想试试桑雅的能力。结果桑雅不但清晰、快速的解决了问题，而且写的是从前没有的解法。维尔斯特拉斯被桑雅的热切及聪颖感动了，终于让桑雅加入了他的班，在课堂上听课，更将未发表的论文、最新的科学发展消息，都与她分享讨论。维尔斯特拉斯是影响桑雅一辈子的老师。

在暑假之间，我读了印度大文豪泰戈尔写的一篇文章。

文章主要描写了：母亲永远爱着自己的孩子，这谁也不怀疑，孩子也一样，但在我们眼里，当妈妈不爱一只小狗，不爱一只小鸟，不像对待这些小动物，孩子将要离开，就要永远不让妈妈可以抱到自己。

在生活里也一样：当你在街上遇到一个乞丐，我们应该伸出友谊之手，施舍他一些 钱，物等帮他有用的东西。而不应该把他一脚踢得远远的，更不应该辱骂他，要尊重别人、同情别人、爱戴别人。俗话说的好：一方有难，八方支援。

作者给这则文字冠名为《同情》，也许更多的是提示成人：在孩子心里也许没有想得这么深奥，但他眼里，小动物与人一样，那么妈妈有什么理由不爱它们呢?

偶然想到了小学的生活，竟然首先想到了冰糖葫芦。

冰糖葫芦是一个女生的绰号，她是我小学的朋友，她小小的个子，有一口幼稚的娃娃音，凭着两个明显特征，我就能从一堆人之中立即认出她，可惜她的成绩很差，几乎班级垫底，所以自从她来到我们小组，就备受嘲笑和嫌弃，只有我一个人与他是朋友。

在一个平常的下午，我在默默写作业，她在看课外书，看到好笑处，还笑出了声，她这个样子被前桌几个男生看见了，不知是无意还是因讨厌她而存心找麻烦，一个男生一把抢走了她的书，另一个男生大声叫嚣：这是我的书，你偷的！小偷！冰糖葫芦的脸瞬间涨红了，她气愤的辩解：我没有！可她声音小，终归被那几个男生的声音给盖过去了，那几个男生声音越来越大，引来了一群围观的人，大家都在那嘀嘀咕咕一定是她偷的，就是这个学渣天天生事，冰糖葫芦不知道向谁解释，她已经不知所措了，大颗的眼泪顺着脸颊流下来，后来班主任来了，我也证明书是她自己的，那几个男生潦草地把书往她桌上一扔，大摇大摆的走了，冰糖葫芦垂着头，一脸的无助和落寞。

这只是其中一件事，她被小组长、外组的人甚至我的好朋友欺负过好多次，有时候她哭了，给她在外地工作的爸爸打电话，她爸爸好像很忙的样子，胡乱搪塞几句就挂了。更多的时候，班主任不信任她，父母不管她，同学瞧不起她，她成为了一个别人想欺负就欺负的对象。

我每天关注她，很是同情，但自从那件事发生后，我对她就不只是同情了。

那次放学我和她结伴回家，发现旁边有一个女孩子对着她奶奶大呼小叫，无论奶奶做出什么让步她都不听，一个劲的吵她奶奶。冰糖葫芦看见了叹了口气说：唉，我之前也这样吵我奶，真不应该，我对不起我奶呀！这样短短一句话震撼了我的心灵，她是在真诚地反思，可见她心灵的纯洁。我也惹过我妈生气，但我却没有真诚的向老妈道歉。我夸她糖葫芦你可真是好姑娘呀，她笑了，眼睛亮晶晶的，神色是多么甜蜜。

我常常想：像糖葫芦这样的同学，只是因为父母的不负责任，成绩不理想，人们就疏远了她，其实她的心灵很美，她何尝不想上进和优秀呢？难道世界不是人人平等吗？难道他们不应该被看见被帮助吗？

想到这儿我不禁叹了口气为何而叹？起码不是因为她的成绩而叹息。

爱的老陈：

我们素不相识，听说了你的故事，我决定给你写这封信。

跟你一样，我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了，还没有学会“亲亲相隐”的道理，反而去揭发自己的父亲，令人痛心，更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子，人情世故半点不通，动辄批评这个、举报那个，怎么在这复杂的世界立足?

对你的遭遇，我非常同情。本来只是一件小事，却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了，领导找你、同事问你、朋友约你，接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比，我们只不过是接个电话，简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景，可也没见编剧们立马派个警察去制止啊。

老陈，我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升……拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手，不也得听概率论的吗?我相信，一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去，“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝，有了宪法，法定的“规则”逐渐成了体系，国家已经宣示，“人治”要变“法治”。道理我们都懂，但是我们也都清楚，“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚，“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考，别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学，别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫，总有一些“别人”待在我们身边，你说，我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?

老陈，不管怎么说，不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序，尊重其他个体，也许压根儿就不会有今天的这场风波，而中国人呈现给世人的面目，也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想，女儿对你的举报，是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于，这个国家今天的国民，愿意选择谁的一边?

亲爱的老陈，听了你的故事，我的感受一言难尽，期待与你进一步交流。

我的地址是本市平安路110号交通事故致残人群康复中心。欢迎你的到来!

你的同龄人

明华

在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。

_题记

“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的道理。当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。

同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。

在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧!”那老人没有说话，继续呆在那里。几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”

读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。

当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做?