弘扬中华美德，引领幸福成长作文【精彩20篇】

至今已处诚市，而幼时的乡村幽景山光水色也在岁月中失去了痕迹。或许在有规律中会渐渐厌烦一切，那么在另一个空间，是否能找到属于我的幸福？

在梦中。淡蓝墨色的动荡山水带动我轻快地漂浮；奇异的鸟鸣贯穿在梦境的无限空间里；情深谊厚的好友隐约出现在天上远方在这混沌而又清纯的幻境中。这里没有头脑中沉淀了许多繁杂的烦闷；没有烈日炎炎下操练的燥热。虽然有时会有不速之客闯入你的世界中来，但在又一天的续集中总会有美好的结局。这里是那么的清爽那么的美丽，这里也就是千年寻觅的最美好的天堂。但永恒的梦中无数的段点使你不得不走进现实，走进一个不愿面对的空间。

在这个空间里，欢笑转瞬即逝，忧郁沉闷无趣悲伤时却总是接踵而至而又无法摆脱。这个空间是一个急速向后运转的圆球，必须不停向前迈步，甚至有时不得不同时涉足很多路径，然而却总是无法到达终点，直到生命终结。不过要相信，按上帝的意愿，明天就会好起来。但这种安慰不过是在对美好未来无限的遐想后的荒谬结论罢了。

遐想着蔚蓝的天，遐想着幽绿的草，遐想着姹紫嫣红的花，遐想着高不可及的树，遐想着美好的未来。但天会浑浊草会枯萎花会凋谢树会死亡未来无法触及。总会有无法做完想做的事的惋惜，也会有还未做好必做的事的失望。

第二天的清晨发现枕头被浸湿会忍不住发笑，接着甚至还来不及回想所发生的一切就必须投入新一天的忙碌。

或许人的一生就是这样，就顺其自然向前跑吧，在这个不断变化的异度空间里，相信一定会找到属于我的幸福！

中华民族具有上下五千年的历史，中华美德正是发展社会最重要的基础。我国也具有“礼仪之邦”的美誉。弘扬中华的传统美德使我们最基本的必做之一。

我们是二十一世纪的接班人，也当之无愧的去弘扬中华传统美德，为社会做个表率。我国的传统美德包括团结、尊重、孝感恩等。

我先说第一个美德，一“感恩”老师就像园丁照料着我们。老师教学之路多么的艰辛多么的辛苦，但他们从来没有说过一句苦，从而默默无闻的哺育祖国的花朵。我们都要去感激教过我们的老师，要用美好的成绩来报答老师。

有的人主动护送迷路的老人，有的人自觉捡起地上的垃圾扔进垃圾箱内，有的人为了国家的安宁，昼夜的坚守自己的岗位上，有的人尊老爱幼、拾金不昧、乐于助人、爱岗敬业、奉献社会，这些人都是我们青少年的榜样，好比列宁说过：和水的流动就是泡沫在上面，深流在下面，现象就好比是浮在河流表面的泡沫，本质就好比是埋藏在河流下面的深流。

当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅有种种联系和相互交织起来的画面。

自强让一个人活出尊严，活出个性，使我们健康成长，搞好学习，成就事业的强大动力，自强不息是我们中华民族八千年来主城的民族精神，正是这种民族精神，是中华民族历史沧桑二不衰，饱经磨难而更强，豪迈地立足于世界民族之林。自信是打开自己的潜能宝库的钥匙，人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏着的量无穷，我们每个人都有一座金矿，充满自信，才能开发出埋藏在深处的巨大潜能，能力才会得到极大的提升，人生才能达到一个新的高度。

我们要弘扬我们中华的传统美德，这样社会才会美好，人人豆尊老爱幼，从都注重环境等，让我们二十一世纪的接班人来弘扬吧!

幸福像花儿一样绽放在成长的路上，飘来了沁人心脾的芳香。那盛开着的花朵，多像孩子幸福的脸庞……

回头望去，原来这条路已经走了这么长！

小时候，我总是很调皮。下雨了，我踏着拖鞋“吧唧吧唧”地踩着水池，溅起了一朵朵白白的水花。可真不巧，被妈妈发现了；不过没关系，发现了就发现了吧。我笑着朝妈妈望去，看她半喜半怒的神色，玩得更起劲了。她不让我踏，我偏踏，就算屁股上挨了两巴掌，也仍不忘“嘻嘻”地笑一下。

小时候，不论下雨还是下雪，脸上幸福的笑容始终不会改变。这不，又是一场雪！我和邻居家的哥哥姐姐玩儿起了打雪仗。我们分成两队，各队中又分配了任务：“生产武器”——雪球啦，“站岗”的“放哨”啦，“指挥进攻”的啦，“突击队”啦……不一会，战争开始了。双方你不让我，我不让你。一会儿那个中了一“枪”，一会这个“战死沙场”。那欢声笑语比枪声更要震撼人心。

如今长大了，看看四周的景色，一切依旧那么美好。

爸爸妈妈的结婚纪念日到了，我也精心地做了一个礼物，虽然我并不知道他们会不会喜欢。“开饭了！开饭了！”看着眼前的美味佳肴，真是“口水直流三千尺”啊！二话不说，我们就开吃了。“嗯，这菜炒得真不错！”“我更喜欢吃那个！”“我都爱吃！”不时传来一阵阵欢声笑语，看着爸爸把我的礼物挂在墙上，我的心里有说不出的喜悦。

长大了，朋友多了，那份珍贵的友谊也陪伴着我度过一天又一天。“今天去哪玩呢？”“你说吧！”“那就去大街上逛逛吧。”“好啊。”于是，几个人手牵着手，走在人来人往街市上，不由得一阵会心的微笑，温暖了彼此的心田。

幸福的花儿依然绽放在成长的路上，飘来了沁人心脾的芳香。那盛开着的花朵，正是我幸福的脸庞……

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

七岁之师

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

在学校里，有一些不讲文明的同学经常乱扔奶盒、垃圾，让一些室外卫生员增加了许多的麻烦，在老师增添了许多卫生检查员后，同学之间互相提醒，互相监督。学校里出现了许多文明小天使，他们主动地在学校各个角落里捡垃圾，以自己的行动让更多的同学们参于这项活动，现在乱扔垃圾的同学越来越少，校园里也变得比以前干净了。

这次五一，我出门去爬泰山，在高速公路上，见到有些人从车窗里乱扔拉圾。这个现象可真不好，真想告诉那些人，这样做是不文明的，你干净自己的同时，却破坏了环境，还有可能造成交通事故。爬到泰山顶端的时候，我看到山顶上有许许多的垃圾，到处都是。这些垃圾有可能让人摔跤、跌倒，我还看见有些人边吃边扔，真让人气愤。同时我还看到反的一方面，有人正在忙碌地捡着垃圾，还把垃圾分装在各个不同的袋子里，背到山角下去卖。想想，平常我们见到这些人都把他们称为“买破烂的”都有点看不起它们。今天看到他们的行为，我有点感动，还真佩服他们。山这么高，这么陡，我空身爬上来就花了四个小时，而且累得大汗淋淋，还说绝不来爬第二次了，想想他们，他们为了生活可能天天要来爬，他们不怕苦不怕累，为景区做了巨大的贡献，他们可称上是光荣的“文明卫士”。他们的做法是值得我们学习的，我和好朋友把我们的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人参于进来，做到文明从小事做起。

文明常常在我们身边，从小事做起，坚持一直做下去，慢慢地我们才能真正成为一个文明的小学生，和更多的人创造一个文明社会。

中华民族素以“文明之邦”、礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。

我读过一个《曾子杀猪》的故事。这个故事给我留下了很深的印象。故事主要讲述了曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去。妻子就哄儿子说：“你乖乖在家等我，回家我就给你杀猪炖肉吃。”儿子听了话后很开心，就答应了。曾子的妻子回来，看见曾子竟然在杀猪，她生气地问曾子：“你怎么真的把猪杀了呢?我不过是哄他的。”曾子说：“如果你不杀猪，孩子就认为你说话不算话，欺骗了他，那么他以后就不会再相信你的话了。”曾子的妻子听了，无话可说。这个故事虽然很短，里面却蕴含着很深的哲理。它告诉我们：要真诚待人，说话要算话，不能反悔。千年传承的“乐于助人”“诚实守信”“一诺千金”这等词语，哪一条不是做人的规范，做人的标准。

中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为世人传颂。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。

杨善洲爷爷退休以后，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是二十个春秋，他带领大家植树造林七万多亩，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善，帮助深居大亮山的农户通电、通路。杨善洲爷爷一心想着群众，带领群众在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。

零八年汶川大地震中的谭千秋老师，用他自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，为了4个学生的生命，谭千秋义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰等，每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。

每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好!”，让文明伴随着我们;吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们;无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼貌，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞云吐雾;大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”;校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞云吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了;在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花!

作为中华民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大!

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

华美德，它博大精深，经历了这么多年的时光，却依然还能代代相传，它诲人不倦，教导了一个又一个文人雅士。

中华美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它让处事的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了人们的愚昧，丑陋与缺点。

中华传统美德包括“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”

中华美德的基础是德性，无时无刻在提醒我们做人要刚正、廉耻、为善、勤学。也正是这些正确的思想，引领着我们步入正轨，使我们不再迷茫，误入歧途。

中华美德中对人格修养要求“情操、自省、舍己、虚心、淡泊、大度。”正是这些要求时时鞭策着我们，激励着我们。相信只要能按照这些要求去做，所有人都会对你刮目相看，你的人格修养的的提高，也将是你终生受益。

之所以要弘扬中华美德，引领幸福成长是要教大家如何与他人和睦相处，如何在这个社会做人做事。现在，科技进步了，有人称地球为“地球村”，是认为科技发展了，人与人的距离渐渐缩短了，但我认为，人与人的距离正在你越来越远，是心灵的距离。曾有一则新闻报道，有一位老人在路上摔倒了，车辆和人群川流不息，但是，却没有一个人或者一辆车愿意停下来，将老人送去医院。最后，当老人被送到医院时，他已经死了。医生说，如果老人能早一点来医院，他会有生还的希望。看完这则新闻，我想了很久，这个社会需要爱。所以，我想弘扬中华美德，让我们个世界重新充满爱，让我们生活的环境跟美好，让我们在这个环境中幸福成长

弘扬中华美德，引领幸福成长。让我们学习中华美德，守护中华美德，让这个在五千年历史中孕育的优秀美德继续传承下去，相信用不了多久，中华美德会传遍每一个角落。因为我们有着强大的凝聚力，因为我们都是炎黄子孙，我们都忘不了这种早已刻在心中，流淌在血液中的中华美德。

童年，童年，这两个令人心醉的字眼；回忆，回忆，它是多么的甜蜜。

------题记

身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事， ，童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一首诗，诗里有我们的幸福和欢乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。

小时候，特别的喜欢过生日，因为过生日可以吃蛋糕上那甜腻腻的奶油。有一次，去参加同学的的生日聚会，我两眼放光地向奶油扑去，当我吃得正高兴的时候，忽然感觉脸上一凉，凭我多年的经验，本“法官”断定，此乃某位“十恶不赦”的同学在我脸上抹上了奶油！

我抓住那位同学的衣襟，抓起一块奶油就往她脸上抹，其他同学 也纷纷效仿，我们抹的不亦乐乎。好不容易停止了“战斗”，我们看了看对方，都大笑起来！哈哈！5只小花猫！我们急匆匆地冲进洗手间，洗起脸来。

即将迎来我们最后一个儿童节，我们还能做些什么呢？只有羡慕罢了，只有不舍罢了。哭了，发现自己很渺小，笑了，觉得自己很幸福，叹叹气，告诉自己一定会长大；点点头，承认自己还怕黑；挥挥手，对所有回忆sayGoodbye！看着天空中的北极星，隐约能看到未来的轮廓，默默许下心愿---我要童话般美丽的结局。

对于我来说最后一个6.1儿童节即将逝去 ，我也将不再是小孩了。

后记：曾经觉得不加糖的咖啡好乏味，是自己不懂得品味吧；曾经觉得在烈日下流汗很狼狈，是自己不懂得体会吧！6.1儿童节，我心中的天堂！

[幸福同年伴我成长作文

如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态；如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈；如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深；如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明

“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理；就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归？中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。

小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。

中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

最近，我读了一本名叫【中华传统美德故事】这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。

书中【勤奋好学】篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问，事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难，条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵„„这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不

响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

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中华文化博大精深，包罗万象;中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们，我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星，他他作为我国儒家学派的创始人，中国的古代大教育家，大思想家，给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白，他因为生活于恢弘浪漫的盛唐，给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客，给我留下了那么多宝贵的文化遗产，并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人：谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛泽东，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣!

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说：“疾学在于尊师。”在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。

据说，有一年，杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代，我们做一个尊敬师长，把中华传统美德继续发扬光大的人。

妈妈曾经说过：“幸福是一种感觉，它看不见也摸不着，但却像阳光一样暖洋洋的，只有懂得感恩的人才能感觉到。”而幸福就像空气一样包围着我，伴随着我成长!——外婆的疼爱，伴我幸福成长。

我非常幸福，因为我有一个爱我的外婆。从我“呱呱坠地”到上小学之前都是在外婆的精心呵护下成长，外婆疼我真是疼到骨子里去了。

这次国庆假期，我回乡下看望外婆。外婆看见了我假装生气地说：“你这个调皮鬼这么久都不来看我，现在才来呀?”外婆嘴上这么说，可眼里分明闪过了一丝兴奋。

“来，过来给外婆看看。”外婆说着一把把我拉到她怀里，抚摸着我的头说：“还是这么瘦啊?走，外婆给你做煨蛋吃去。”

说着外婆牵着我的手跑进厨房给我做我最喜欢吃的煨蛋。

只见外婆从冰箱里拿出六个很小很迷你的土鸡蛋。接着外婆用纸小心翼翼地将土鸡蛋一层层包好，再用水将包好的鸡蛋打湿，纸服服帖帖地粘在鸡蛋上，鸡蛋就像一个个包得严严实实的小宝宝，最后将包好的鸡蛋放进柴火灶里，再用火钳小心地将鸡蛋埋在灶灰里。

为了让我吃上最好吃的煨蛋，外婆十分认真，火光映红了她的脸，满是皱纹的脸上露出甜蜜的笑容，看着外婆猫着腰，蹲在灶台前，我的眼睛湿润了，正是外婆这无私的爱让我幸福成长。

柴火在灶里“噼哩啪啦”地燃烧着，像个调皮的孩子，大约过了十多分钟鸡蛋已经煨好了，外婆把煨好的鸡蛋用火钳夹出来。马上，从煨蛋上散发出来的焦香弥漫了整间屋子。

由于我爱吃裂开的煨蛋，外婆把鸡蛋再次放进了灶里烤，包着鸡蛋的纸慢慢变黄，最后变成了灰烬，鸡蛋也在“咔嚓”一声中裂开了。

外婆满意地拿出煨蛋给我，一个劲地要我多吃点，说我学习压力大。

我一边吃着香喷喷的鸡蛋，一边看着外婆沾满黑灰的手，心想：“我真幸福，以后一定要像外婆疼爱我一样孝敬外婆。”

从小到大我都是一个生活在蜜罐中的孩子，妈妈的严厉、爸爸的宽容、老师的关爱等等，都让我觉得心里暖洋洋的，有种心灵之花绽放的美好感觉。其实幸福就在我们的身边，就像妈妈说的它无处不在，它时时刻刻陪伴着我们，只要用心感受它就在我们成长的点点滴滴中。

中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！

中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

杨柳枯了，有再绿的时候;桃花谢了，有再开的时候;燕子飞了，有再来的时候。时光却来也匆匆，去也匆匆，一去不复返。我在爸爸妈妈的呵护，爱护下成长。一天又一天，一年又一年。

儿时，我赖在妈妈的怀里，想听爸爸唱的儿歌;童年，我上学了来到了临汾，和爸爸妈妈分开了，哭了，玩的时间也少了;现在，更是珍惜现有的一分一秒了，步入紧张的学习，感到乏味，枯燥。

还模糊的记得那一次与爸爸妈妈玩碰碰车的游戏，我怎么也碰不到爸爸妈妈，就说:“不玩了。”他们便放松了警惕，我迅雷不及眼耳之势，一下碰了爸爸，果然兵不厌诈。那时，我依偎在妈妈怀里，感到我是世界上最幸福的人，最快乐的人!

那一次，我哭了，哭得很伤心，很大声，我在和小伙伴们玩耍，没注意脚下的石头“扑通”一声，摔了个四脚朝天，鲜红的“果汁”流了出来，好像是草莓味的，我顾不上疼痛，好奇起来。爸爸闻声赶来，把我抱到了村里的小诊所包扎了一下，好极了，像电视里常放的木乃伊。回到家，妈妈做了好多好吃的，我们一看，顾不上洗手，就去吃饭了，妈妈在一边唠唠叨叨，我一句也没听进去，一直啃我美味的鸡爪了。

这就是我丰富多彩的童年时代，淘气是我的一大优点，我在幸福中成长。

我们要在枪声还没有响起之前，准备好跑步的姿势，我们要在起跑线上领先他人一步，往后我们就会领先他人很多步。我们要做到争先、领先、率先，就像跑步一样，要做领头鸟，领着大家往前冲！

“三创”精神蕴含精神动员和工作务实的要求，大力弘扬了以艰苦创业、自主创业、全民创业为主要内涵的创业精神，以思想解放、敢冒风险、与时俱进为主要内涵的创新精神，以争先进位、勇于攀登、争创一流为主要内涵的创优精神。。

“争先”体现为一种主观主动的积极进取意识，是主动进取、奋发向上、不甘落后的精神状态和追求。“领先”作为引领学习、领风气之先，“率先”激励学生、人民要做领头鸟率领大家学习更进一步、生活更进一步。

有人说：“世界上没有一个国家像中国这么重视美德，热爱美德”。的确，中华人民能屹立几千年不倒，是因为我们对品德的监守。

谦让有礼、互相帮助等都是我们中华名族的传统美德，每天都会发生一些微不足道的小事，但足以证明。在拥挤的公交车上，经常会有人让座；在校园里，有的同学遇到困难，很多好心的同学回来帮助他等。

我记得有一次，我捡到了5元钱，我想丢钱的人肯定会很着急，因为我也经常丢三落四，于是我找到老师，告诉他我捡到5元钱，想要还给失主，在老师的帮助下，我们很快就到了他，他很感谢我，而我也很快乐。我想我以后一定要多做好事。过了几天后，我的铅笔丢了，我很着急，马上要考试了，可我又没有铅笔，这时我的同桌很好心的借了我一支铅笔，我很感谢他，考完试后，我在书包下面找到了他，我想我一定要改正丢三落四的坏毛病，这一次是我的同桌帮助了我，那下一次呢？下下一次呢？不可能总是帮助我，我要改正这个缺点！

美德伴我们成长，在困难面前勇往直前，在弱小面前施以援手。弘扬中华美德，引领幸福成长

[美德伴我们成长作文

从我们呱呱坠地的那一刻开始时，我们就在父母亲人的庇护下幸福地成长，在与老师同学的相处中渐渐成熟，我们努力地拥抱文明幸福成长。

很清楚地记得，那一年冬天的一天早晨，很冷很冷，依稀几棵绿草上覆着一层厚厚的白霜，母亲起得很早，她要送我去学校。我穿着厚实的棉袄走出大门，一阵寒风吹来，如利刀般刮割着我的脸，母亲用温暖的围巾将我裹得像粽子一般，而她仅仅只有手上一双单薄的手套。我坐上她的电动车，开动了，一阵阵冷飕飕的风还是铺天盖地地向我袭来，我下意识地搂住了母亲的腰。母亲和蔼地对我说：“XX，把脸靠在我的背上，这样会暖和些。”我缓缓地将脸靠在母亲的背上，她身体的温暖通过皮肤瞬间传递到我的身体传递到我的心田，好暖好暖。不禁意地抬起头，发现母亲的脸颊已被寒风吹得通红，她阻挡了寒冷却又给了我温暖，心中有种说不出的感觉。就这样，一路上，母亲用她弱小却又伟大的躯背为我挡住了寒风挡住了一切阻止我前进的困难。从家到学校短短的这一段路，母亲为我挡住了寒风，也为我挡住了生活中的很多的困难。她让我感到温暖让我感到幸福。

在那一刻，我是幸福的。其实我们都很幸福，我们有温馨的大家庭，有关心爱护我们的亲人，这又怎么能谈得上不幸福呢？

突然又想起一个很幸福的小插曲，那是在学校的美好时光，那一天那一节正巧是轮到我们班上的公开课，教室后面坐满了老师，我心里很紧张很忐忑，生怕老师叫到我起来回答问题。可是，墨菲定律似乎在这个时刻体现得特别明显，怕什么来什么。老师喊了我的名字，我木讷地站起来，一下子紧张地不知所措，原本知道的答案也瞬间消失了，脑子一片空白。就在这时，我抬起头，望见了老师那充满鼓励的眼神，她似乎在说：“加油，老师相信你一定能行！”瞬间，似乎信心与勇气一下子聚集到我的心中，我自信地将答案说了出来。我坐下了，在老师的眼中，我又读出了赞许，此刻，我很幸福。

此刻的我们是幸福的，那么我们是不是要给别人带来幸福要继续走向更幸福的生活呢？父母为我们付出了这么多，我们是不是要给予他们回报呢？在他们工作失利时送上一句安慰，在他们劳累辛苦时端上一杯热开水，节约他们辛苦赚来的每一分钱，在自己考试失败时告诉他们我会努力我会尽力，做到“父母乎，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，需敬听，父母责，须顺承”……这些看似简单的小事，都能深深触动父母的内心深处，都能让他们感到欣慰。百善孝为先，爱父母爱自己才能走向文明的幸福之路。

老师，一个多么神圣的职业，他们如同父母般关心爱护我们，教给我们知识，却不求回报，无私奉献，这便有了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的美誉。我们所要回报老师的，不是物质的而是精神的，考一次好的分数，作业的字写工整，喊一次老师好，毕业后给老师送去节日的祝福……这些我们费吹灰之力便可做的事情，却给老师带来了无限的温暖。

学习弟子规，接受古圣先贤的教诲，不就是让我们懂得感恩，让我们知道与人相处之道吗？懂得感恩，懂得传承优良传统，懂得为我们的未来为我们身边的人去努力去奋斗。那么，我相信，在不久的将来，父母，学校，社会都会以我们为荣，以我们争做幸福现代人为荣。

拥抱文明，幸福成长，让我们怀着一颗虔诚感恩的心，走向文明幸福的未来！

虽然现在已经进入了初春，但依然格外寒冷、寒风刺骨、北风呼啸。

青园小学的一群少先队员，他们提着小水桶，扛着锹和铲，把我从苗圃园抱到了环境优美的星语林小区，他们来到小区的小池塘边，分工合作，有的挖坑；有的把我的脚放进坑里；有的培土；有的浇水；还有的施肥。他们干得热火朝天，不一会儿，我就在这儿安下了家。我左看看，右瞧瞧我的新邻居。只见婀娜多姿的柳树姐姐在池塘边梳装打扮，一阵微风吹来，柳树姐姐频频点头，在和我打呼呢！好像在欢迎我这个新邻居。再看看高大挺拨的樟树爷爷，枝繁叶茂，郁郁葱葱，就像一把碧绿的大伞。他和蔼可亲地说：“小桃树，欢迎你成为我们的邻居。”打扮得花枝招展的杏花树姑娘，给我送来了一股淡淡的清香，好像是给我的见面礼。再往小山坡上一瞧，只见威风凛凛的铁树在朝我挥手，还有朝气蓬勃的柚子树大哥，苍翠欲滴的杨梅树大婶……他们都在欢迎我的到来。

我暗暗地想：在这和谐美满的环境里，我一定要快乐地、幸福地、快快地成长，为这优美的环境增添一丝光彩，发挥我的一份力量。

渐渐地，渐渐地，又是一年春天，春回大地，风和日丽，春光明媚，我长大了，我的花儿盛开于枝头，她芬菲烂漫、妩媚鲜丽，如一片片红霞，与绿树姐姐垂柳相衬映，形成了桃红柳绿、柳暗花明的春日胜景。她真是千姿百态，让人看了眼花缭乱。招引来了五彩缤纷的蝴蝶和我促膝交谈。还招引来了各种各样的小鸟，它们在枝头上安居乐业，引吭高歌，好像在唱：“社会主义好，社会主义好，我们的日子越过越红火。”

秋天，我结出了硕果累累、酸甜爽口的大桃子，小朋友们兴高采烈地品尝着桃子的鲜美，口里不停地喊着“真甜，真鲜，真香，好吃！”这时，我感到多么的幸福啊！我想：原来奉献就是一种幸福。