蜜蜂的启示经典20篇

【成功的启示】

有一件事已经过去了，但它依然深深地印在我的脑海里。

有一天，老师忽然对我说：“江娜，你的《童年的回忆》弹得不错，7月1日去屯溪比赛。”我很惊讶：这是我第一次比赛，我非常的紧张。

接下来的一个月里，我每天坚持弹两个小时的钢琴。

终于到了比赛的那一天，我们很早就到屯溪，在签名牌上写好名字，拿到我的排号：47号。比赛即将开始，主持人热情地说：“观众朋友们，大家好……”，经过一番介绍后，比赛正式开始。

时间过得真快，马上就轮到我了。主持人笑着说：“请47号选手为我们带来《喜年的回忆》!”我怀着紧张头奋的心情走上台，对观众鞠了个躬，坐在钢琴椅上，轻松地弹起了《童年的回忆》。我的手指在琴键上轻快地跳了起来，音乐优美，伴随着音乐我回想起了我的童年，不知不觉中，我弹完了。最后，观众的掌手如潮水般响起，裁判也微笑地点了点头。几天后，老师公布成绩：《童年的回忆》获一等奖!我听了这个好消息，特别地激动。

钢琴比赛虽然过去了，但是我依然不能忘记。我明白：成功是用汗水换来的，只有付出才有回报。

寒假里，我又重新读了一遍《海底两万里》这本书。

这本书里面的人物有尼莫船长，他本来是一位备受人民爱戴的王子，因为妻子和女儿被敌人杀害，悲愤之下带领伙伴们离开祖国，他以超群的智慧设计建造鹦鹉螺号潜水艇，过起了隐居在大海里的生活;还有阿洛纳斯教授，是巴黎自然博物馆的教授，接受美国海军部的邀请在海上寻找海怪;还有一个人物是老实人，他是阿洛纳斯教授的助手，对教授很忠诚;还有一个人物是尼师傅，号称“鱼叉王”，酷爱捕鲸。

这个故事发生在一百多年前，起因是一连串的航海事故。阿洛纳斯教授、老实人、尼师傅一起乘坐鹦鹉螺号开始海洋之旅，在旅途中，他们三位认识了鹦鹉螺号的船长尼莫，尼莫告诉他们三位，潜水艇上有一个很大的图书馆，里面有世界上所有的古书，还可以抽烟斗，是用海草做成的，很环保，教授特别高兴。鹦鹉螺号上还有观光厅，透过玻璃可以看见深海里的各种生物，尼师傅很喜欢。

我印象最深刻的描写是，尼莫船长带他们三个一起去深海捕猎，教授被深海的景色惊呆了，清晨的阳光透射在水波中，被分成色彩丰富的光柱，海底的植物、礁石和珊瑚都被光柱包围了，好像五彩缤纷的万花筒，这种景象无法形容。

文章中精细的描写了海底，那样的大海还真是让人着迷啊!纯净的颜色，各种各样的鱼，虾，还有珊瑚，整个感觉，就好像海容纳了一切。各种各样的物品，在海里，似乎什么都不缺，想尼摩船长所说：“海是包罗万象的……海的气息纯洁而卫生……海是动，还是是爱……它是长存的生命。”

让我们一起去探游“海底两万里”吧!

这本书启发了心灵的奇妙感受，我非常喜欢这本书，我想把这本书介绍给我的同学们，让他们也仿佛身临其境般的感受一下妙不可言的海底世界。这本书还有很多有趣的故事，感兴趣的同学们不妨也来读一读吧。

一天，我作业写完后，顺手拿起一本课外书津津有味地看了起来。书上各种形形色色的漫画，让我笑的前仰后合，可是，当我看到一幅画的时候，我的思绪停止了，怎么都笑不起来了。

那是在一个标有“妇女上车位”的公交牌旁，站着个抱着婴儿的妇女，而在上车位牌的通道上，站着几位高大强壮的青年。那些青年难道不认识那站牌上的字吗?不，他们认识，他们衣冠楚楚，看上去有极高的文化水平，可他们为什么要站在那呢?可能是因为他们贪图方便，所以对那块牌子视而不见。而这种恶俗被人们称为—假文盲。

我们从小就接受教育，要尊老爱幼，给孕妇、残疾人、老人让座。而图片里的人，却为了自己一点点的方便，就站上不属于自己的站位，这种小利，我们为什么要做呢?

因此我认为人人都应该尊老爱幼，并且在公共场合要注意自己的言行举止。尤其是当我们看到抱着婴儿的妇女时，要及时让座，这是体现了一个人的基本道德修养。

今天，我在语文书上看见了一幅由著名漫画作家华君武所画的讽刺类漫画，给了我很大的启示。

图上画了一个男人坐在一棵还没有长起来的树苗下，浇水的人过来浇水，看见他坐在树苗下，很是疑惑地问他：“你在干什么？”那男人理所当然地回过头对浇水的人说：“我在等着乘凉。”

我想，为什么树苗还没有长大，男人就坐在树下等着乘凉呢？哦！我明白了，那个男人是想等着别人给树浇水，然后等树长大了就可以乘凉了。

这让我十分气愤！世间怎会有如此厚颜无耻之徒！但又转念一想，其实像这种整天想不劳而获、坐享其成的人在生活中还有很多。

就像我们班有些同学，每次写作业都想不劳而获，不是想怎么解题，而是想怎么抄别人的答案，在考试前也不是在认真复习，而是在琢磨投机取巧，想着如何直接抄别人的正确答案。

这种做法在生活中绝对是弊大于利的！表面上他们貌似省了事，但实际上还是有许多事情没法不劳而获。长此以往，他们与别人的差距只会越来越大！难道你在高考时，也能抄别人的答案吗？

因此，在现实生活中，我们一定要学会自己开动脑筋、付出努力、解决问题，不能总想着不劳而获、投机取巧、坐享其成。只有通过艰苦努力取得的成绩才是最真实的！我要做个勤奋、认真的好学生！

漫画往往可以通过最简洁的方式打动人们的心灵，华君武所画的一幅漫画，虽然只有简单的几笔，却给人一种印象深刻，自我反思的感觉。

这一部漫画中一共有两个人，一个人手拿着水壶，正准备给刚栽的小树浇水，而另一个人则手抱双膝。手拿水壶的这个人问另一个人:“你在干什么?另一个回答到:“等着乘凉。”等着乘凉的的那个人是多么可笑啊，小树刚在一会儿就已经在那坐着了。并且，这个树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

看完这幅漫画后，回想起我之前的所作所为，我不禁觉得好笑。平常的时候，我只要遇到一点都不会的题目，我就会大叫一声:“妈妈，这一大题怎么写?”话音刚落，妈妈便会马上走来，耐心的给我讲解题目方法。表面上我在细心听讲，其实心思早就不知飞到什么地方去了。我只听最后的答案，然后按照妈妈的思路去把题目写完，这、就是因为这样，我考试总考不到高分。

冰心曾说过:“成功的花，人们只会惊慕他现在的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”那些奥运会上的运动健儿们，他们都是经过了成千上万次的练习，才有了如今的成绩。

“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有收获!

一天，我看到语文书上有一幅漫画，画的内容是：一个小男孩和一个小女孩在走路，看见一个垃圾箱外面有很多垃圾，小女孩用手把垃圾扔进了垃圾箱，叫小男孩来帮忙。小男孩写了一张纸条，上面写着：文明只差一步!意思是说那些人嫌垃圾箱臭而不愿意再往前走一步，只要走一步，那些垃圾就扔进垃圾箱里了。

我们生活中这种事不是随处可见吗?先说班级：有的同学扔纸喜欢把它折成一个纸团玩“投篮”游戏，投不中就不管它了。害得我们值日生每天都弯腰在垃圾桶旁边捡纸团。

再说我们家的院子：那里面有一个很大的垃圾箱。我看见那里的居民有少部分是提垃圾袋扔垃圾的;有一小半人居然从楼上把垃圾直接扔下来，自然是要扔偏的;还有一大半人都是坐在自行车、汽车、摩托车上等经过垃圾桶时就把垃圾“呼”一下扔进垃圾桶。这种方法使90%的人不平能准确的把垃圾扔进垃圾桶，不是太低，就是太高，不是太偏，就是太用力。

这幅漫画给了我很大的启示：家园是我们的，环境也是我们的。如果我们不好好保护它的话，它就会报复我们。所以我们在好好保护环境!

中国有一句俗语：“大树底下好乘凉。”可是你见过在小树苗下乘凉的人吗?没有?那就请你来看一下这幅漫画吧!

画中，一位勤劳的叔叔在不停地为一课只有胳膊粗细的小树苗浇水，他累得汗流浃背，但是却不说一个累字;树的另一边是一个悠闲自得的男人，他戴着墨镜和帽子，蜷着双腿靠在小树上。正在浇水的叔叔问他：“你干什么?”他大言不惭地说：“等着乘凉。”这种看似可笑的行为，实际就出现在我们身边。

这种人，我们给他们起了一个专属名称——“空想家”。是什么意思呢?就是总想着不辛勤付出，只想坐等其成，不劳而获的人的意思。

生活中，有许多“空想家”。比如天天喊着：“我要考上好大学”的同学们，然后学习时偷工减料，那他能实现愿望吗?有的阿姨说着“我要减肥”!天天还是该吃吃，该喝喝，丝毫不受影响。

在我看来，这些人每天想着不劳而获，不思进取，他们的人生终将不会像一颗苍天大树一样，供他们“乘凉”。如果你也是这样的空想家，那么从现在开始改变吧!只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂!

这是一幅华居武先生画的漫画，上面有四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁边;而一个抱着婴儿的女人却被挤到一边。那个女人看着那些男人，却不敢开口说他们;那些男人把手插进兜里，闭上双眼，却掩盖不住他们内心的不安。

看完这幅漫画，我感觉那些男人真是厚颜无耻。虽然现在已经没有母子和别人上车处的区别，但是这样的“文盲”还有许多。有的人坐在公交车座位上，身边站着老人，还对“请为老弱病残、孕妇及怀抱婴儿者让座”充耳不闻;有的人在“禁止吸烟”的牌子下明目张胆地抽烟;有的人在竖立着“小草也有生命，请勿踩踏草坪”的草地上追逐打闹......说到底，他们只是一些只图自己方便，而忽略了更需要帮助的人的利益的人罢了。这样的“文盲”太多了。他们不是缺少文化，而是缺少做人起码的道德。当“请勿”变成“禁止”，“禁止”变成“违者罚款”，这样的“文盲”的现象还是不见好转。

生活中处处都需要秩序，如果没了秩序，世界将会变得一团乱。都说“无规矩不成方圆”，世界只有靠秩序才能运转。如果世界上都是这些“文盲”，所有人都会变得自私自利，导致那些需要帮助的人得不到帮助，人与人之间都会变得无比冷漠。希望这样的“文盲”越来越少，让世界充满爱。

小草，多么微不足道的东西。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之宝贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫……明日黄花，过时之物，岁寒松柏，有节之称。人们会用优美的词藻歌颂各种植物，但在很多人看来，小草是多么懦弱呀，比不上任何一种植物，而我却要告诉他，你错了。

没错，小草是很微不足道，他们只能看到植物表面的品质，当你仔细地观察小草时，你却能发现小草顽强的生命力。

这个发现源于那一天。那天，我哼着歌，在楼道间走，我突然发现了一株植物，是小草，它被丢弃在外，生存在一个小纸壳里，没有水和阳光，只有一团泥巴，我对它不屑一顾。正想回家，我又突然心回意转，算了，就当做一次好事吧!便把它放在了一个人无法破坏的地方，反正没有阳光和水，它也会枯死。很快，我便忘记了这件事。

有一天，我的语文因为粗心大意只考了78分，我拖着沉重的脚步回家，我抬头望了望天空，原本的蓝天我却感受不到丝毫的蓝，连石头和树木都在嘲笑我。我到了家门前却不敢回家。就在这时，小草进入了我视野。这株小草并没有枯死，它伸出两片嫩黄瘦弱叶子，躲在角落里，仿佛害怕什么。时间已经过了半个月了，没有阳光和水，它是怎样活下来的呢?而我们有家人老师的关爱，一定积极努力健康成长!我的记忆中，从来没有这样细致地观察过植物，我看着小草，我鼓起勇气回了家，虽然受到了责骂，但我并不放弃，我开始努力学习，同时我也给小草带来了水和阳光。功夫不负有心人，我考回好成绩，但小草却枯死了。

小草虽然死了，却久远不会埋葬在历史中，它会在我心中久存，时刻鼓励我坚持、努力!

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的荷花是最让人喜爱和欣赏的。

考完试的第二天上午，天气阴睛，我和奶奶赶早去了杭州最佳观荷的地方——曲院风荷。啊——！曲院的荷花真是太多了！翠绿、墨绿的荷叶光滑油亮。它们挨挨挤挤的占了整个河面，有的浮在水面上，有的出水老高，还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙。浮在水面上的荷叶上好似一个个碧玉盘，水珠落在“玉盘”里面滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下，有的荷花白如玉，有的粉似霞，有的已经开了大朵的花瓣，也有的还是含苞欲放，像个腼腆的小姑娘，不肯向人们露出笑脸。半开着的荷花也与众不同的漂亮。红的花，绿的叶加上湛蓝的天空形成了一幅美丽的图画。

我爱杭州，我爱曲院风荷，更爱这些荷花。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”，每次听到这首抒情的歌，我就心潮澎湃。这首歌是电视剧《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》。担起《西游记》，在中国那是无从不知，无人不晓。

《西游记》是我国著名作家吴承恩写的。里面有四个主要人物――唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。

《西游记》中讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孙悟空就拜唐僧为师，一路护送唐僧西天取经。在西天取经的路途上，唐僧又收了两个徒弟，分别是猪八戒和沙僧。唐僧师徒四从在西天取经的路上同，唐僧总是被妖怪抓住，当孙悟空不出办法解救唐僧时，猪八戒总是会吵着说要回高老庄，而孙悟空坚持不放弃，最后实在想不出办法就去找天上的神仙或观音菩萨帮忙。

唐僧四人在取经路上经历了九九八十一难后，才取到真经，普度众生。在《西游记》中，唐僧婆婆妈妈，没有主见;孙悟空降妖除魔，一对火眼金睛能看破世间一切伪装，重情重义，在唐僧误解他时，孙悟空不会赌气离开，而是留在唐僧身边保护他，同时孙悟空还是一个机智勇敢的人;猪八戒好色贪吃，懒惰喜欢贪小便宜;沙僧憨厚老实。可是在经过西天取经后，唐僧四人全都变了，他们遇到困难不会再广放弃，而是会努力去克服，去战胜它。孙悟空变得不再自负，不再倔强了，沙僧变得不那么死板，懂得变通了，猪八戒不再说放弃的话了，唐僧不再婆婆妈妈了。

《西游记》中的故事使我们明白当我们遇到困难后，不能放弃，只要我们努力去克服就能成功。

有一次数学考试的时候，我把前面的基础训练全都做完了，势如破竹。可是到了最后一道应用题时，我冥思苦想了好半天，还是想不出来怎么做。眼看时间就要到了，我就想抄别人的答案，可是我一想到《西游记》中唐僧四人不放弃的精神，就立马打消了这个念头。于是我仔细回想着上课时老师讲的话，终于我想出了答案。当考试成绩出来时，我看到自己考了100分，觉得很开心，因为这是我靠自己的努力考出来的成绩。

《西游记》中的故事教会了我休憩任何事都要靠自己的努力来获得，遇到困难不能一味地依赖别人，而是要自己努力去克服它，战胜它，只有当自己真的克服不了时，才能找别人来帮忙。

我曾看过中国这样通过一则可以带有一种讽刺艺术意味的漫画：在某一天，一个比较偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了学生自己的袖子，点了没有一根烟吸了不少起来，抡着一把比自己就是胳膊力量还要粗的斧头，在一棵大树上生活留下最后一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了我们过来，落在社会这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。为什么人的脑袋是“木头”，而且他们还会长虫?后来我从课文《只有通过一个国家地球》中得知：地球上的资源管理本是企业可以进行再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源问题变得更加不可避免再生。如果没有长期存在这样老师的话，必将会影响导致出现一系列研究自然生态灾害。这脑袋的“木头”就是利用大自然，人们对于破坏大自然，就等于在伤害到了自己的脑袋，为了提高我们的家园，为了实现我们需要自己，我们生活是不是该适可而止!这脑袋里的“虫”就是因为贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了满足一己之利而任意一种破坏社会自然经济环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些行为难道都不是人类造成破坏市场环境而引发的吗?难道脑袋里有“虫”人的就不应该懂得珍爱森林旅游资源、珍爱自然教育资源的道理吗?

在我们的现实社会生活中，不爱惜自然教育资源，不懂得如何保护生态环境的现象已经屡见不鲜。破坏国家森林旅游资源管理导致企业越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们可以任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来对于那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个发展地方政府再也长不出草与其它影响植物。浮油漂洋过海，污染以及其它一些地方……这些问题都是为了人类通过破坏市场环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为选择适合我国人类共同居住的地方经济只有这样地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜这个地球上的每一种自然教育资源，要像善待亲人、善待学生自己企业一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的“虫”长大，来破坏它，让我们国家一起向脑袋里的“虫”说声再见。只有通过这样，大自然才能为实现我们发展提供需要一个能够更好的生存生活环境，人类社会才能进行长期地在地球上繁衍生息。

在一个寒风凛冽的冬天，年近末尾，火车站里人来人往。刺骨的寒风呼呼地吹着，向人们袭来。一位衣着单薄的母亲紧紧地抱住自己的孩子。 In a cold wind, the end of the year, people in the train station come and go.The bitter cold wind blows, hitting people.A thin -dressed mother hugged her child tightly.

火车站设有一处“母子上车处”。这位母亲顶着寒风，颤抖着身子踉踉跄跄地走向“母子上车处”。可是，“母子上车处”早己人满为患。而这些人并不是一对对母子，而是四个男人。这位母亲望了这四个男人一眼，面露无奈。

这是华君武爷爷所绘的一幅漫画。我对这幅漫画上的四个男人所做行为十分不理解。第一位男人略显肥胖，应该是一位家财万贯的大老板，第二位男人，身材魁梧，之人戴军帽，身穿军大衣，应该是一位军人。第三位男人身材矮小，戴着一副金丝眼镜，应该是一位学识渊博的学者。第四位男人身材高大，戴着一个口罩，应该是一位医生。这四个男人在社会上也是体面的人物，却对“母子上车处”这个牌子，这对在寒风中的母子以及社会公德视而不见，仿佛是四尊一动不动的石像。他们明明都是文化人，却装作是文盲来让自己更快上车。

生活中，也有这样的“假文盲”比如前几个月，我和妈妈去鼓山玩。在坐公交车时，公交车专有的“老弱病残专座”都被坐满了。而坐在“老弱病残”专座的不是老人，孕妇，残疾人，而是一位位身强力壮的年轻人!

“母子上车处”的四位男人和坐在“老弱病残”专座上的一位位年轻人真的是文盲吗?对，他们是“爱心盲”是“公德盲”，是可笑的“假文盲”!同学们，文盲并不可耻，可耻的是装作是文盲的“公德盲”和“爱心盲”!

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

我们每个人多多少少都会看一本漫画吧，看完之后肯定会为书里搞笑的情节不经哈哈大笑。

可是，在今天我们学习了华君武爷爷的《假文盲》后，我看了之后，不但没有笑，反而陷入沉思。

在一个北风萧萧的冬天，以为母亲身穿单薄的衣服，头上带一条围巾，把手中的婴儿紧紧护在怀中，卑微的站在站牌的一旁。

而站牌后却站着四个五大三粗的男人。

那母亲用无可奈何的眼光看着他们。

第一个男人双手插兜，撇这嘴，一副不屑一顾的模样;第二个男人，双手插兜，穿着暖和的军大衣，带一顶帽子，眼睛微闭;第三个男人，身穿鼓鼓囊囊的羽绒服，嘴角往下垂;第四个男人，穿着风衣，带着口罩，眉皱成八字。

生活中有太太多多的这样的人了。公家车上有专属老年人的“爱心座椅”但还是会有年轻人往上坐;“禁止吸烟”牌子，却有人在吸烟;“禁止大声喧哗”处，却有人在追逐打闹。

他们是真的文盲吗，是真的不识字?都不是，他们只是没有公德心。

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介说在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求完美生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的.洞见，利用超多普通人不断发奋取得成功的故事，透过他的演讲，他的演讲和着作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，那里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何为人处事的书，这部书正好适宜即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅仅有利于提高自己的潜质，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关联，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关联是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，应对朋友时，我们就应学会宽容，尤其是当应对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，但是，在平时应对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们就应要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，务必尊重他个人的意见，友善的对待他人，不好把自己的意见强加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

“嗡嗡，嗡嗡嗡... ...”蜜蜂正停在我家阳台一朵朵绽开的小花上。

以前，我特别讨厌，特别害怕蜜蜂，讨厌它那让人心烦的“嗡嗡”声，害怕它来蜇我。但现在，我反而不讨厌蜜蜂，还喜欢它了。 一天下午，我在小区里玩，看见了一朵耀眼的黄菊花，黄菊花上有一只黑里带棕，棕色里又稍微一点橙色的小昆虫正飞着。飞着飞着，又停了下来。我走近瞧瞧，是蜜蜂。我想了一会儿，大叫：“啊！啊！蜜蜂啊蜜蜂！救命！会蜇死人的！”我非常非常害怕这小小的蜜蜂。又过了一会儿，我认为我大惊小怪，又走近看了看，这只小小的蜜蜂并不可怕，没对我做半点举动，它也没有发现我。这只小蜜蜂有着小小的黑头，毛绒绒的身子，有黑有棕还有一点橙色。小蜜蜂好像在干什么。过了一会儿，小蜜蜂的屁股周围沾满了一小粒一小粒粉状的东西，我终于明白了，它是在采花粉，采完就一边“嗡嗡”飞向远方。 这样我蹲了五分多钟。小蜜蜂真是勤劳，这是我便想起了小时候学的一首歌——《劳动最光荣》。说我吧，我在家里特懒，星期六星期天一般都是八点多起床；自己的碗也要别人洗；写完作业除了玩还是玩… …但是我看了小蜜蜂多么勤劳，我就下定决心，今后一定要做有意义的事，自己的事情自己做。

“嗡嗡嗡… …嗡嗡嗡… …嗡… …”又一只勤劳的小蜜蜂朝花丛中飞去，好像在说：“劳动最光荣！”

蜜蜂，大家都知道吧！身穿一件“黄黑相间”的工作服，为花朵们传授花粉，如果没有它，花朵就生活不下来，所以它是花朵的守护神。但我说它也是人类的守护神，你们相信吗？不相信的话，就听我细细道来吧！

因为花朵需要蜜蜂传授花粉，要不然就没有办法生出种子。但是只让大树维持臭氧层的话，那是不行的，必须要树木和花朵一起维持才行，但如果花朵没有种子，老花朵渐渐死掉，又没有新的花朵，那就只有大树来维持臭氧层了，那时臭氧层的大窟窿就会越来越大，我们人类就会死掉。这是其一。

还有，远古时期，熊是最喜欢吃蜂蜜的，然而熊又是我们人类祖先的主食，要是熊不吃蜂蜜的话就会死掉，那时，人类的祖先就只有吃另外的小动物，那时我们人类的祖先就会因为吃不饱而饿死。这就是我的最后一条理由，怎么样？我说的不错吧！

既然蜜蜂是我们的守护神，那我们就不要杀蜜蜂了，好吗？人类们？

我曾经看过这样一则漫画：在一片树木茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到一棵大树面前，抡起斧子就砍了起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树身上留下了一道道深深的伤痕。这时，一只神情严肃的啄木鸟飞了过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此虫“非彼虫”。“这个虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们生活中，“脑子里有虫”的人不计其数。平时，有些人洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱发生时，这点水，可以救活多少人命啊!某些同学，下课无聊，拿出一张大白纸，随意画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有我们美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么美好动人的一番景象。但现在却是恶臭不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为人们乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本生机盎然的小山变得无精打采，我们再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江终于咆哮了!它再也压抑不住心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了可怕的洪灾，多少无辜生灵因为洪水永远消失在这个世界上。昔日的天府之都成都的美丽风景已不复存在，土地正在向沙漠化进军。大气污染也十分严重，雾霾和酸雨几乎处处可见。狼群为了躲避人类的追杀，已经疲倦倒地。昔日的海洋霸主”鲸已濒临灭绝。那些触目惊心的事例就在眼前，但，人类并没有醒悟!

大文豪雨果说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫!”这幅漫画就是在警示我们人类在破坏地球环境的同时，也是在伤害自己!如今我们必须要保护我们这个美丽而又太容易破碎的地球，因为善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。人类啊!请你们照亮你们内心的那面明镜：你的脑子里有虫吗?”

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。