中国传统汉字的作文(推荐20篇)

中国历史上下五千年，而其中最令人惊叹的还是中国的语言文化。

一个个形态多变的汉字，一句句朗朗上口的诗句，一首首富含哲理的古诗……

不得不说，中国语言文化优厚的底蕴令人赞叹，中国的汉字博大精深，历史源远流长。在那一个个方块字中间，一笔一划，横竖撇捺，形态各异，活灵活现，处处散发着中国文化的魅力。

中国的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。我们不得不敬佩中国古人的造字智慧。

在2008年的北京奥运会上，中国的方块字以一种特殊的方式出现在人们眼前，它以歌舞的形式在人们眼前翩翩起舞。奥运会的会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，自然，简洁，流畅，同时还采用了中国文化符号——印章作为文字的表现形式。这种汉字与印章的设计蕴含着悠深的中国文化和凝结着中华民族优秀传统文化的神韵。从而也证明了文明能够持续发展，始终保持旺盛的生命力，是与汉字文化的发展密不可分的。

然而，在如今飞速发展的21世纪，汉字的意义似乎变得越来越小。社会发展，外语显得越来越重要，英语也成为了我们必修的学科。有的人说，学好英语才最重要，应该把重点放在英语上。但我认为，学习外语固然重要，但是学号汉语是学习其它语言的基础，汉语是中华民族的精华，应该由我们去传承和发扬。随着计算机技术的日益发达，汉字书写变得越来越便捷，我们懂得在键盘上敲下一个个标准的宋体字，却在面对它们时不懂的如何书写。我们往往觉得汉字很简单，但是你真的懂得表达它吗？就拿现在的微博来说吧，一条微博的字数限制是140字，这导致很多人的表达越来越简短，单调。表达自己的感情是也智慧用一个“赞”，“转发”来草草了事。难道我们的表达就只能局限在这104字，表面的“赞”和“转发”吗？

毛笔变成硬笔，繁体变成简体，书写变成机写，汉字的书写和表达日益变化，变得更简单，便捷了。

难道我们还要让汉字变成博物馆中的历史展品吗？不，不是的，中国的汉字文化博大精深，中国的方块字不仅是一种符号，而是中国文化的载体，是华夏民族优雅品格的体现。我们应该珍惜弥足珍贵的汉字文化和传承中华民族的精华。

今天，老师为了明天的包汤圆活动，利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，冬至的传说，冬至的习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。

冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。

关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。

最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。

冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。

1 光绪 Guāng Xù

2 甲胄 jiǎ zhòu

3 梧桐 wú tóng

4 秋毫无犯 qiū háo wú fàn

5 间歇 jiàn xiē

6 味同嚼蜡 wèi tóng jiáo là

7 陡峭 dǒu qiào

8 荷尔蒙 hé ěr méng

9 雾凇 wù sōng

10 颠茄 diān qié

11 熨帖 yù tiē

12 猢狲 hú sūn

13 图们江 Tú Mén Jiāng

14 恃才傲物 shì cái ào wù

15 腭裂 è liè

16 秃鹫 tū jiù

17 癞蛤蟆 lài há ma

18 惴惴不安 zhuì zhuì bù ān

19 髋关节 kuān guān jié

20 繁文缛节 fán wén rù jié

21 咋舌 zé shé

22 裘皮 qiú pí

23 沟壑 gōu hè

24 日臻完善 rì zhēn wán shàn

25 恽代英 Yùn Dài Yīng

26 矫揉造作 jiǎo róu zào zuò

27 镪水 qiāng shuǐ

28 炉箅子 lú bì zi

29 分道扬镳 fēn dào yáng biāo

30 黑曜石 hēi yào shí

31 攥拳头 zuàn quán tou

32 黏稠 nián chóu

33 三聚氰胺 sān jù qíng àn

34 暴殄天物 bào tiǎn tiān wù

35 拾掇 shí duo

36 束河 Shù Hé

37 瓮中捉鳖 wèng zhōng zhuō biē

38 驽马 nú mǎ

39 曾国藩 Zēng Guó Fān

40 枭首示众 xiāo shǒu shì zhòng

41 谥号 shì hào

42 襁褓 qiǎng bǎo

43 核苷酸 hé gān suān

44 溘然长逝 kè rán cháng shì

45 摩羯座 mó jié zuò

46 陀螺 tuó luó

47 桀纣 Jié Zhòu

48 馥郁 fù yù

49 斧钺 fǔ yuè

50 貔貅 pí xiū

51 汗水涔涔 hàn shuǐ cén cén

52 尥蹶子 liào juě zi

53 万目睚眦 wàn mù yá zì

54 嬷嬷 mó mo

55 神龛 shén kān

56 郫县豆瓣 Pí Xiàn Dòu Bàn

57 兄弟阋墙 xiōng dì xì qiáng

58 荦荦大端 luò luò dà duān

2013年08月09日第二期：(54个)

1 蜈蚣 wú gōng

2 破绽 pò zhàn

3 驿站 yì zhàn

4 矫健 jiǎo jiàn

5 焦炭 jiāo tàn

6 涉密 shè mì

7 耳熟能详 ěr shú néng xiáng

8 隔膜 gé mó

9 造次 zào cì

10 青涩 qīng sè

11 方兴未艾 fāng xīng wèi ài

12 诧异 chà yì

13 反刍 fǎn chú

14 沉湎 chén miǎn

15 烙饼 lào bǐng

16 华尔兹 huá ěr zī

17 捉襟见肘 zhuō jīn jiàn zhǒu

18 萧瑟 xiāo sè

19 怄气 òu qì

20 椭圆 tuǒ yuán

21 通牒 tōng dié

22 辍学 chuò xué

23 墩布 dūn bù

24 揉搓 róu cuo

25 蜥蜴 xī yì

26 端倪 duān ní

27 尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà

28 禁锢 jìn gù

29 炮仗 pào zhang

30 殒命 yǔn mìng

31 择菜 zhái cài

32 凋敝 diāo bì

33 扑尔敏 pū ěr mǐn

34 毕肖 bì xiào

35 造诣 zào yì

36 天赋异禀 tiān fù yì bǐng

37 跋扈 bá hù

38 桔梗 jié gěng

39 皴裂 cūn liè

40 颐指气使 yí zhǐ qì shǐ

41 苔藓 tái xiǎn

42 蚩尤 Chī Yóu

43 火铳 huǒ chòng

44 囿于成见 yòu yú chéng jiàn

45 嵇康 Jī Kāng

46 草菅人命 cǎo jiān rén mìng

47 槽子糕 cáo zi gāo

48 蘸水钢笔 zhàn shuǐ gāng bǐ

49 壅塞 yōng sè

50 日冕 rì miǎn

51 岱宗 Dài Zōng

52 攫取 jué qǔ

53 瓜瓤 guā ráng

54 插科打诨 chā kē dǎ hùn

2013年08月16日第三期：(72个)

1 滂沱 pāng tuó

2 妖孽 yāo niè

3 嘉陵江 Jiā Líng Jiāng

4 疮痂 chuāng jiā

5 暮霭 mù ǎi

6 杯盘狼藉 bēi pán láng jí

7 湿疹 shī zhěn

8 饶恕 ráo shù

9 惆怅 chóu chàng

10 盘桓 pán huán

11 层峦叠嶂 céng luán dié zhàng

12 范畴 fàn chóu

13 杂烩 zá huì

14 蝉蜕 chán tuì

15 淤积 yū jī

16 扎筏子 zā fá zi

17 装裱 zhuāng biǎo

18 中流砥柱 zhōng liú dǐ zhù

19 翘楚 qiáo chǔ

20 余烬 yú jìn

21 疑窦丛生 yí dòu cóng shēng

22 摒除 bìng chú

23 杀手锏 shā shǒu jiǎn

24 鼹鼠 yǎn shǔ

25 喇嘛 lǎ ma

26 鳜鱼 guì yú

27 赭石 zhě shí

28 淄博 Zī Bó

29 腌臜 ā zā

30 奉为圭臬 fèng wéi guī niè

31 矽肺病 xī fèi bìng

32 自惭形秽 zì cán xíng huì

33 虫豸 chóng zhì

34 乌桕 wū jiù

35 轮毂 lún gǔ

36 每况愈下 měi kuàng yù xià

37 瞿塘峡 Qú Táng Xiá

38 犰狳 qiú yú

39 踽踽独行 jǔ jǔ dú xíng

40 宁馨儿 níng xīn ér

41 糨糊 jiàng hu

42 趔趄 liè qie

43 温庭筠 Wēn Tíng Yún

44 穷兵黩武 qióng bīng dú wǔ

45 伽马刀 gā mǎ dāo

46 喷嚏 pēn tì

47 藿香 huò xiāng

48 遒劲 qiú jìng

49 居心叵测 jū xīn pǒ cè

50 剐蹭 guǎ cèng

51 黑黢黢 hēi qū qū

52 商榷 shāng què

53 纵横捭阖 zòng héng bǎi hé

54 白垩纪 bái è jì

55 缫丝 sāo sī

56 滁州 Chú Zhōu

57 烤麸 kǎo fū

58 梦魇 mèng yǎn

59 苜蓿 mù xu

60 弄璋之喜 nòng zhāng zhī xǐ

61 顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài

62 阴霾 yīn mái

63 虢国夫人 Guó Guó Fū Ren

64 厉兵秣马 lì bīng mò mǎ

65 岳麓书院 Yuè Lù Shū Yuàn

66 伽倻琴 jiā yē qín

67 隋炀帝 Suí Yáng Dì

68 蹴鞠 cù jū

69 熠熠生辉 yì yì shēng huī

70 犟嘴 jiàng zuǐ

71 崴脚 wǎi jiǎo

72 户枢不蠹 hù shū bù dù

2013年08月23日第四期：(74个)

1 扭捏 niǔ nie

2 蒲扇 pú shàn

3 乾坤 qián kūn

4 按图索骥 àn tú suǒ jì

5 煽情 shān qíng

6 推卸 tuī xiè

7 眼花缭乱 yǎn huā liáo luàn

8 电饭煲 diàn fàn bāo

9 瓜葛 guā gé

10 昙花一现 tán huā yī xiàn

11 次生林 cì shēng lín

12 干涸 gān hé

13 稚嫩 zhì nèn

14 紫檀 zǐ tán

15 怨天尤人 yuàn tiān yóu rén

16 搭档 dā dàng

17 手榴弹 shǒu liú dàn

18 漕运 cáo yùn

19 颤颤巍巍 chàn chan wēi wēi

20 硌牙 gè yá

21 日珥 rì ěr

22 擀面杖 gǎn miàn zhàng

23 撂挑子 liào tiāo zi

24 鸢尾花 yuān wěi huā

25 硒鼓 xī gǔ

26 灯芯绒 dēng xīn róng

27 虹吸 hóng xī

28 磨刀霍霍 mó dāo huò huò

29 荨麻疹 xún má zhěn

30 猕猴 mí hóu

31 万马齐喑 wàn mǎ qí yīn

32 虱子 shī zi

33 矢量 shǐ liàng

34 辎重 zī zhòng

35 美轮美奂 měi lún měi huàn

36 梭镖 suō biāo

37 器宇轩昂/气宇轩昂 qì yǔ xuān áng

38 嘎嘣脆 gā bēng cuì

39 皂荚 zào jiá

40 掣肘 chè zhǒu

41 煊赫 xuān hè

42 捋虎须 luō hǔ xū

43 黄疸 huáng dǎn

44 璞玉 pú yù

45 豢养 huàn yǎng

46 炭疽杆菌 tàn jū gǎn jūn

47 鬃毛 zōng máo

48 紧箍咒 jǐn gū zhòu

49 镍币 niè bì

50 坩埚 gān guō

51 犁铧 lí huá

52 龋齿 qǔ chǐ

53 整饬 zhěng chì

54 绥靖 suí jìng

55 朝觐 cháo jìn

56 诡谲 guǐ jué

57 茱萸 zhū yú

58 尺蠖 chǐ huò

59 陶埙 táo xūn

60 赳赳武夫 jiū jiū wǔ fū

61 丙烷 bǐng wán

62 襄樊 Xiāng Fán

63 糗事 qiǔ shì

64 妆奁 zhuāng lián

65 箭镞 jiàn zú

66 眄视 miàn shì

67 觊觎 jì yú

68 僭越 jiàn yuè

69 呦呦鹿鸣 yōu yōu lù míng

70 醍醐灌顶 tí hú guàn dǐng

71 蛏子 chēng zi

72 束脩 shù xiū

73 郓城 Yùn Chéng

74 踆乌(注) cūn wū

2013年08月30日第五期：(71个)

1凭证píng zhèng

2吝啬lìn sè

3坍塌tān tā

4拨浪鼓bō lang gǔ

5闰年rùn nián

6胖墩墩pàng dūn dūn

7荆轲Jīng Kē

8荠菜jì cài

9诅咒zǔ zhòu

10感激涕零gǎn jī tì líng

11钝器dùn qì

12缅甸Miǎn Diàn

13拼凑pīn còu

14牙龈yá yín

15清冽qīng liè

16晕厥yūn jué

17抑郁yì yù

18亦步亦趋yì bù yì qū

19橄榄gǎn lǎn

20水泵shuǐ bèng

21嗅觉xiù jué

22众口铄金zhòng kǒu shuò jīn

23日薄西山rì bó xī shān

24冰激凌bīng jī líng

25斑鸠bān jiū

26炙手可热zhì shǒu kě rè

27轻佻qīng tiāo

28纽扣niǔ kòu

29寅吃卯粮yín chī mǎo liáng

30愁肠百结chóu cháng bǎi jié

31挟持/胁持xié chí

32钙化gài huà

33秤砣chèng tuó

34扫帚sào zhou

35琵琶pí pa

36窃据要津qiè jù yào jīn

37宁缺毋滥nìng quē wú làn

38纨绔子弟wán kù zǐ dì

39涣散huàn sàn

40黄芪huáng qí

41腱鞘炎jiàn qiào yán

42凌霄花líng xiāo huā

43改锥gǎi zhuī

44品脱pǐn tuō

45浑浑噩噩hún hún è è

46崔嵬cuī wéi

47油渍yóu zì

48疖子jiē zi

49揣度chuǎi duó

50嗲声嗲气diǎ shēng diǎ qì

51荏苒rěn rǎn

52自刎zì wěn

53苋菜xiàn cài

54吞噬tūn shì

55虔诚qián chéng

56瑕不掩瑜xiá bù yǎn yú

57阻尼zǔ ní

58上颚/上腭shàng è

59岑寂cén jì

60僳僳族Lì Sù Zú

61盥洗室guàn xǐ shì

62马褂mǎ guà

63自怨自艾zì yuàn zì yì

64蟠桃pán táo

65镌刻juān kè

66诳语kuáng yǔ

67搪瓷táng cí

68蕨类植物jué lèi zhí wù

69烤馕kǎo náng

70社稷shè jì

71滹沱河Hū Tuó Hé

2013年09月06日第六期：(59个)

1 意蕴 yì yùn

2 扼腕 è wàn

3 瑰宝 guī bǎo

4 浑天仪 hún tiān yí

5 蚯蚓 qiū yǐn

6 密密匝匝 mì mi zā zā

7 金銮殿 jīn luán diàn

8 兆赫 zhào hè

9 门槛/门坎 mén kǎn

10 阡陌 qiān mò

11 楔形文字 xiē xíng wén zì

12 诙谐 huī xié

13 洗漱 xǐ shù

14 斑驳陆离 bān bó lù lí

15 臼齿 jiù chǐ

16 肱骨 gōng gǔ

17 番石榴 fān shí liu

18 座头鲸 zuò tóu jīng

19 阑尾炎 lán wěi yán

20 糍粑 cí bā

21 触类旁通 chù lèi páng tōng

22 告罄 gào qìng

23 蓦然回首 mò rán huí shǒu

24 跷跷板 qiāo qiāo bǎn

25 羌笛 qiāng dí

26 考妣 kǎo bǐ

27 蒸馏水 zhēng liú shuǐ

28 煞有介事 shà yǒu jiè shì

29 怪癖 guài pǐ

30 岐黄 qí huáng

31 耳蜗 ěr wō

32 遴选 lín xuǎn

33 消弭 xiāo mǐ

34 怂恿 sǒng yǒng

35 犹豫不决 yóu yù bù jué

36 腈纶 jīng lún

37 卿卿我我 qīng qīng wǒ wǒ

38 滑熘 huá liū

39 阑珊 lán shān

40 舍利子 shè lì zǐ

41 蹙额 cù é

42 螟蛉 míng líng

43 铩羽而归 shā yǔ ér guī

44 癔症 yì zhèng

45 木铎 mù duó

46 嘎达梅林 Gā Dá Méi Lín

47 瘐毙 yǔ bì

48 胱氨酸 guāng ān suān

49 箪食瓢饮 dān sì piáo yǐn

50 沉疴 chén kē

51 裙裾 qún jū

52 廉颇 Lián Pō

53 蔺相如 Lìn Xiàng Rú

54 邋遢 lā ta

55 鞑靼 Dá Dá

56 鳏寡孤独 guān guǎ gū dú

57 兖州 Yǎn Zhōu

58 翁同龢 Wēng Tóng Hé

59 齑粉 jī fěn

2013年09月13日第七期：(59个)

1 集腋成裘 jí yè chéng qiú

2 危如累卵 wēi rú lěi luǎn

3 蹿红 cuān hóng

4 拓扑学 tuò pū xué

5 菽粟 shū sù

6 刮痧 guā shā

7 鳕鱼 xuě yú

8 芦笙 lú shēng

9 羸弱 léi ruò

10 豇豆 jiāng dòu

11 荸荠 bí qi

12 锒铛入狱 láng dāng rù yù

13 莞尔一笑 wǎn ěr yī xiào

14 金兀术 Jīn Wù Zhú

15 甘霖 gān lín

16 怙恶不悛 hù è bù quān

17 蛲虫 náo chóng

18 苏洵 Sū Xún

19 髭须 zī xū

20 耄耋之年 mào dié zhī nián

21 鳄梨 è lí

22 戗面馒头 qiàng miàn mán tou

23 戎马倥偬 róng mǎ kǒng zǒng

24 谄谀 chǎn yú

25 痈疽 yōng jū

26 扶乩 fú jī

27 东施效颦 dōng shī xiào pín

28 缱绻 qiǎn quǎn

29 膻腥 shān xīng

30 蓬荜生辉 péng bì shēng huī

32 忝列门墙 tiǎn liè mén qiáng

33 鸸鹋 ér miáo

34 卖官鬻爵 mài guān yù jué

35 芒砀山 Máng Dàng Shān

36 荫翳/阴翳 yīn yì

37 礌石 léi shí

38 皋陶 Gāo Yáo

39 袍笏登场 páo hù dēng chǎng

40 干哕 gān yuě

41 祭酹 jì lèi

42 龙骧虎峙 lóng xiāng hǔ zhì

43 谢道韫 Xiè Dào Yùn

44 浮槎fú chá

45耆寿耇老qí shòu gǒu lǎo

46瓮牖绳枢wèng yǒu shéng shū

47 耒耜 lěi sì

48 俟河之清 sì hé zhī qīng

49 斫轮老手 zhuó lún lǎo shǒu

50 水螅 shuǐ xī

51 越俎代庖 yuè zǔ dài páo

52 栉风沐雨 zhì fēng mù yǔ

53 亵渎 xiè dú

54 饿殍/饿莩 è piǎo

55 稗官野史 bài guān yě shǐ

56 卷帙浩繁 juàn zhì hào fán

57 九省通衢 jiǔ shěng tōng qú

58 饾饤 dòu dìng

59 裂璺liè wèn

2013-9-20第八期

1 奚落 xī luò

2 结缔组织 jié dì zǔ zhī

3 逻辑 luó jí

4 搭讪 dā shàn

5 肄业 yì yè

6 始作俑者 shǐ zuò yǒng zhě

7 岳阳楼 Yuè Yáng Lóu

8 豆蔻 dòu kòu

9 肇事 zhào shì

10 信手拈来 xìn shǒu niān lái

11 普惠制 pǔ huì zhì

12 痉挛 jìng luán

13 秦桧 Qín Huì

14 纷至沓来 fēn zhì tà lái

15 泯灭 mǐn miè

16 毽子 jiàn zi

17 玉玺 yù xǐ

18 柴扉 chái fēi

19 针灸 zhēn jiǔ

20 橛子 jué zi

21 忖度 cǔn duó

22 众目睽睽 zhòng mù kuí kuí

23 犄角 jī jiǎo

24 傀儡 kuǐ lěi

25 振聋发聩 zhèn lóng fā kuì

26 卜筮 bǔ shì

27 乖戾 guāi lì

28 籼稻 xiān dào

29 蓖麻 bì má

30 涞源 Lái Yuán

31 达斡尔族 Dá Wò ěr Zú

32 巉岩 chán yán

33 渊薮 yuān sǒu

34 玳瑁 dài mào

35 剜肉补疮 wān ròu bǔ chuāng

36 嵯峨 cuó é

37 锱铢必较 zī zhū bì jiào

38 狷介 juàn jiè

39 仡佬族 Gē Lǎo Zú

40 醪糟 láo zāo

41 双髻鲨 shuāng jì shā

42 尘寰 chén huán

43 佞臣 nìng chén

44 燧石 suì shí

45 婺源 Wù Yuán

46 趸船 dǔn chuán

47 篦子 bì zi

48 骰子 tóu zi

49 煮豆燃萁 zhǔ dòu rán qí

50 鼙鼓 pí gǔ

51 禳解 ráng jiě

52 傩戏 nuó xì

53 拓跋氏 Tuò Bá Shì

2013-9-27半决赛第一场

1 舴艋 zé měng

2 曳光弹 yè guāng dàn

3 颉颃 xié háng

4 探囊取物 tàn náng qǔ wù

5 戆直 zhuàng zhí

6 戳脊梁骨 chuō jǐ liang gǔ

7 饥肠辘辘 jī cháng lù lù

8 徽号 huī hào

9 虹鳟鱼 hóng zūn yú

10 鏖战 áo zhàn

11 料峭 liào qiào

12 饸饹 hé le

13 合卺 hé jǐn

14 蟊贼 máo zéi

15 骶骨 dǐ gǔ

16 罅隙 xià xì

17 碌碡 liù zhou

18 芝罘山 Zhī Fú Shān

19 旱魃 hàn bá

20 歃血为盟 shà xuè wéi méng

21 保墒 bǎo shāng

22 嫘祖 Léi Zǔ

23 出粜 chū tiào

24 倥侗 kōng tóng

25 铁蒺藜 tiě jí li

26 楞严经 Léng Yán Jīng

27 悭吝 qiān lìn

28 酬酢 chóu zuò

29 誊录 téng lù

30 瘰疬 luǒ lì

31 鲥鱼 shí yú

32 得鱼忘筌 dé yú wàng quán

33 蝾螈 róng yuán

34 以儆效尤 yǐ jǐng xiào yóu

35 五蕴皆空 wǔ yùn jiē kōng

36 乜斜 miē xie

37 窨井 yìn jǐng

38 寤寐求之 wù mèi qiú zhī

39 飨宴 xiǎng yàn

40 擤鼻涕 xǐng bí tì

41 柽柳 chēng liǔ

42 牛蒡 niú bàng

43 年高德劭 nián gāo dé shào

44 斑蝥 bān máo

45 桁架 héng jià

46 薅草 hāo cǎo

47 袼褙 gē bei

48 转捩点 zhuǎn liè diǎn

49 糌粑 zān ba

50 符箓 fú lù

51 凼肥 dàng féi

52 玉墀 yù chí

53 瞀儒 mào rú

54 欸乃 ǎi nǎi

55 清癯 qīng qú

56 匏瓜 páo guā

57 纡尊降贵 yū zūn jiàng guì

58 鞣制 róu zhì

59 喟然长叹 kuì rán cháng tàn

60 怨怼 yuàn duì

61 芫荽 yán suī

62 砥砺 dǐ lì

63 氤氲 yīn yūn

64 撷英 xié yīng

65 伏羲 Fú Xī

66 胶柱鼓瑟 jiāo zhù gǔ sè

67 绾发 wǎn fà

2013-10-4半决赛第二场

1 延宕 yán dàng

2 刨花板 bào huā bǎn

3 下巴颏儿 xià ba kē r

4 打醮 dǎ jiào

5 馏馒头 liù mán tou

6 稼穑 jià sè

7 蟾宫折桂 chán gōng zhé guì

8 铣床 xǐ chuáng

9 酚酞 fēn tài

10 罪愆 zuì qiān

11 仓廪 cāng lǐn

12 胡子拉碴 hú zi lā chā

13 龃龉 jǔ yǔ

14 一绺 yī liǔ

15 骈体文 pián tǐ wén

16 鬼蜮伎俩 guǐ yù jì liǎng

17 嘧啶 mì dìng

18 撅断 juē duàn

19 朗姆酒 lǎng mǔ jiǔ

20 汜水关 Sì Shuǐ Guān

21 溽暑 rù shǔ

22 刀俎 dāo zǔ

23 臧否 zāng pǐ

24 猞猁 shē lì

25 螺钿 luó diàn

26 草履虫 cǎo lǚ chóng

27 酯化反应 zhǐ huà fǎn yìng

28 鳗鲡 mán lí

29 铴锣 tāng luó

30 菟丝子 tù sī zǐ

31 毛茛 máo gèn

32 会稽山 Kuài Jī Shān

33 贻害无穷 yí hài wú qióng

34 胼手胝足 pián shǒu zhī zú

35 掮客 qián kè

36 鸣镝 míng dí

37 鹭鸶 lù sī

38 趿拉 tā la

39 山魈 shān xiāo

40 笸箩 pǒ luo

41 一抔黄土 yī póu huáng tǔ

42 甾醇 zāi chún

43 蕴藉 yùn jiè

44 玉簪 yù zān

45 玉箧 yù qiè

46 宽宥 kuān yòu

47 髯口 rán kou

48 老媪 lǎo ǎo

49 蓬头跣足 péng tóu xiǎn zú

50 如椽之笔 rú chuán zhī bǐ

51 云岫 yún xiù

52 云谲波诡 yún jué bō guǐ

53 关心民瘼 guān xīn mín mò

54 贲门 bēn mén

55 玉樽 yù zūn

56 暴戾恣睢 bào lì zì suī

57 流睇 liú dì

58 缟素 gǎo sù

59 咂啖 zā dàn

60 籀文 zhòu wén

61 悒悒不欢 yì yì bù huān

62 酆/丰都城 Fēng Dū Chéng

63 滟滪堆 Yàn Yù Duī

64 鞋襻 xié pàn

65 薨殁 hōng mò

66 颛顼(注) Zhuān Xū

除夕夜，鞭炮声声烟花朵朵庆丰收；庆团圆，愿平安；全家欢聚共享美味幸福佳肴；让咱们心连心，快乐时时有；好运常常伴，事事皆顺心，生活更美满！鞭炮点燃好运，锣鼓荡起欢笑，幸福席卷万家，吉祥笼罩四野，小编带来春节作文祝福大家幸福美满！

命运的转盘让我成了世界的宠儿，我降生到了这个国度——中国，让我一领她的风采。

——题记

那在骨子里流转着的熟悉气息，将冰天雪地中尘封已久的热情一并带了出来：渊源流长的历史长河中总有一股红色的暖流；永不磨灭的印记中总有一道吉祥的痕迹；古老泛黄的史册中总有一段幸福的历史——你是中国人骨子里的印记，九州上一种崇高的信仰，中国人的热情造就了你，大地上经久不息的不再是古老的历史风，你却永远留在了人们的信仰中，中华的精髓——春节。

一直以来，中国人嘴上说的春节一定是一种民俗，但不知不觉中，春节已在咱们心中扎根，成为了所有中国人一致的信仰。长达2080年的历史事实在告诫咱们，春节是咱们不可遗失的宝贵财富。春节，顾名思义，春天的节日。

在经过了秋天的肃杀，冬天的沉寂，春天是一切生命重新复活的时候。仔细看，可以望见春天的迹象；行走在春节中，甚至可以嗅到春天的气息，泥土的香甜，青草的清香。风变得柔和了，轻轻地抚摸着大地上的一切，融化的冰的叮咚声，在敲击着沉睡的大地。这就是春节，生命的节日，复活的节日。是咱们中华的最至高无上的精神财富！

虽然也经历过磨难。但磨难是新生的开始，磨难是春节在老百姓心中扎根的机会！1928年5月7日，国min党宣布了一项新政策：废除旧历，使用国历，春节改革。他们万万没有想到要废止绵延了几千年的传统节日殊为不易。人民愤怒了，这一举动为国min党敲响了丧钟！他们错了，错在不知春节在中国人心目中的至圣地位。春节不仅仅是个节日，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。中国人人将自己的感情、愿望、伦理、信仰都积聚在这一节日上，使春节已经不是简单的时间点，已经被中国人价值化，乃至成为一种民族文化象征与凝聚民族情感的重要力量，成为了民族的骨骼，国家的精髓！

在这个节日之风洋溢的季节，人们忘不了你，春节。你是中国人心中的信仰，升华到了国家的高度。你是燃起的希望，永存的信仰，不灭的信念！历史的车轮碾过泛黄的史册，唯一存下来的就是这股节日风，民族风，国家风！

盼望着，盼望着，灯笼挂起来了，春联贴起来了，春节的脚步近了，春节的味道浓了。烟花，是小孩子们春节最爱玩的。我喜欢那种没有响声的“电光火花”，点燃后拿在手里，多像魔术师手里的魔法棒啊！“电光火花”喷出的火花就如同一个个顽皮的小精灵，在空中跳跃着，嬉戏着。不过，那些调皮地男孩子可不喜欢“电光火花”，他们喜欢声音响亮、刺激的“甩炮”。他们不时地从兜里掏出一只，用力往地上一甩，“啪”地一声大响。如果你正好从那儿经过，肯定会吓得一个激灵，那些“小调皮们”则哈哈大笑。

当然，孩子们最喜欢的还是大礼花炮。当礼花炮点燃，各种各样的图案，五彩缤纷的颜色就会呈现在空中。有的礼花炮冲上天空如同花蝴蝶般纷纷扬扬洒落下来；有的礼花炮冲上天变成了牡丹花、菊花，犹如花仙子在空中翩翩起舞；还有的礼花炮冲上天后变成大大的“笑脸”，仿佛在向大家说：“新年快乐！”春节的味道就在这烟花中绽放开来。

美食，是春节餐桌上必不可少的。火锅是家家户户都爱吃的。肉丸、木耳、香菇、蔬菜在锅中沸腾着，翻滚着，一家人围坐在一起热气腾腾地吃着，真是回味无穷。小孩们则一般喜欢吃年糕和冰糖葫芦。年糕软软的，甜甜的，拿起一块放在嘴里慢慢地咀嚼，细细地品尝，令孩子们百吃不厌。红红的山楂裹上一层糖，串在竹签上就成了美味的冰糖葫芦。咬上一口，“嘠吱，嘠吱”地响，糖的甜味和山楂的酸味混搭在一起，让人吃了一个还想再吃一个。春节的味道就在舌尖上扩散开来。

看春节晚会和走亲戚是大家春节期间的传统活动。吃过除夕团圆饭，一家人坐在电视机前看春节联欢晚会，热闹的歌舞、幽默的相声、高超的杂技、神秘的魔术让大家看得津津有味，笑声不断。正月里家家户户走亲访友，人人脸上洋溢着开心的笑容，见面都相互说着祝福吉祥的话儿。孩子们则对大人们伸出手，嘴里大声说：“恭喜发财，红包拿来！”然后一边清点着“战利品”，一边心里盘算着这笔钱是用来交学费呢还是买文具，玩具呢？春节的味道就在这欢声笑语中弥漫开来。春节，是中华民族的传统节日。无论你身在祖国，还是身在海外，春节的味道永远烙在炎黄子孙的心中！

悠远的时光，和平恬静的日子，这是中国远古的农耕时代。

男人们从田地里满头大汗地回来，泥泞的身子，沉重的脚步。女人心疼极了，连忙递过一条湿润的毛巾，端上精心烹调的食物，递过茶水，看男人狼吞虎咽的吃相。家中小小的男孩走过去，和爸爸一起吃。小女儿过去的时候却被妈妈拦住了：“哥哥将来也会和爸爸一样辛苦。让他们先吃。咱们管家，食物由我们来做，我们随时都可以吃。”

一种自然而然的分工，一种因工作性质的不同而产生的关爱和谅解，在时光的洪流中被毫无修改地完全保留，成为了一种公式，一种制度，一种男性天经地义地优越性。而且越演越烈，成为了传统文化中地一部分。“女人是低贱的，是微不足道的”成了传统的中国人根深蒂固的观念。

民俗是一个国家最朴实的东西，它反应了的是普通老百姓最简单的日常生活。本是远古社会的一种自然的生活状态，被后人沿袭了下来。经过一些所谓“理学家”的“正人君子”的提炼，变成了正当的压迫女子的工具。

“三从四德”是根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。“三从”指“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象。“四德” 指妇德、妇言、妇容、妇功。简单来说就是要求女人要少说话，多做事，极尽自己的所能去取悦男性。而“七出”就是丈夫抛弃妻子的种种“正当”的理由，谓“妇有‘七去’：不顺父母(此指公婆)，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;窃盗，去。

这几乎含盖了生活的方方面面，女子如履薄冰，稍有犯戒就被打如万劫不复的深渊。这种无形的力量把女子紧紧地束缚住。鲁迅笔下的狂人翻开史书，看到的全是“吃人”。其中的那本《列女传》，还不仅仅是“吃人”，简直就是一部妇女的自虐记事录。

在中国的民俗传统中，浸满了女人的眼泪，就叫做‘千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)。

裹小脚

从前，我国的女子，不论官宦小姐还是农家姑娘，从小就要用一根长长的布条把脚裹起来，裹得又尖又小，象莲花瓣一样，所以有“三寸金莲”之称。这几乎算是一种生理伤残，但这种伤残被认为是一种美的表现，延续了几千年。

关于这种病态的审美的出现，有两个不同的传说。

1.裹小脚，妃(非)你莫属

传说，从前，有这么个宫女，年年选妃子时选不上她，为此很伤心。她绞尽脑汁，想尽一切办法，要争得皇上的宠爱。有一天，她想了个主意，用布把自己的脚裹起来，天天缠，日日裹，日久天长，这脚就缠小了。她思谋着：脚小跳舞利索，轻盈好看，这样皇上会喜欢她。

一回，皇上让宫内所有的宫女都出来跳舞，宫女们浓妆艳抹，切娜多姿，各个打扮得花枝招展，但她们谁也没有小脚宫女跳舞跳得好看。这下，引起了皇上的注意，皇上便命小脚宫女单独跳舞。小脚宫女深知皇上喜爱自己，更是眉飞色舞，脚小，屁股扭，腰极软，皇上看得迷了心，最后选小脚宫女为妃子。这个宫女总算达到了目的，从这以后，皇上下了一道圣旨，宫内宫女要缠足，天下民女要缠足。以后，社会上流传着一种顺口溜：小脚女人嫁秀才，又吃好的又自在，大脚女人嫁奴才，耕田种地少衣没吃不自在。后来裹小脚很时兴。女人的脚讲究要三寸金莲，也就是说脚越小越好。

2.裹小脚，扬长避短宠爱到

传说，从前有个皇帝叫曹庄，选了个非常美丽的妃子。一天晚上，曹庄皇帝到这个妃子寝宫住宿的时候，突然发现妃子的脚是三个指头，形状象鸡爪子一般，很难看。 “怎么你的脚象鸡爪子似的?”曹庄很惊奇的问。 妃子见皇帝讨厌自己的脚，感到很害羞，于是，又用两手把美丽的脸蛋捂了起来。

曹庄看着妃子的脚实在难看，就命令她用黑布把脚裹起来，妃子没办法，只好忍着疼痛裹起了脚。曹庄见妃子裹脚后走起路来阿娜多姿，如翩翩起舞，很好看，别的女子走路远不如妃子的姿态优美。对她就宠爱万分。妃子缠脚的事，很快传出宫去，普天下的女子都裹了脚，于是就兴起了裹脚。

从上面这些来源看，女人的裹脚源自争取男性(尤其是皇帝)的宠幸。中国文学中就有一个很重要的内容――“闺怨”，或者是“宫怨”。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”多少女子的青春年华在后宫的苦苦等待中蹉跎尽了，真正能够得到宠幸的却少之又少。“有不得见者三十六年”“入时十六今六十”即使见到了又怎样呢?原来怨的只不过是没有得到君王恩幸罢了。直白地说，就是没有受到君王的玩弄罢了。就算君王“三千宠爱在一身”也不过是把其当作一件美丽的玩具，马嵬坡上演的丑剧就足以证明。而《红楼梦》中的元春封为晋妃，全家风光，“烈火烹油，鲜花着簇”该是幸福的吧，可是她回家省亲却是一片呜咽，埋怨父母把她送到那见不得人的去处。君王尚且如此，就更不要指望将士或者平民百姓回怜香惜玉了。围城之中，什么都吃完了，主帅便带头杀了爱妾，分给军士吃，然后吃城里的女人，然后才吃老弱的男性。这样的例子史书里比比皆是，而且不是野史，都是堂堂的正史。在这样的环境中，女人身不由己地争取男人的宠爱，都是为了让自己本已经很悲惨的日子好过些。

况且裹脚本身就是一种对身体残忍地伤害。《镜花缘》里有一段林之洋在女儿国被迫裹脚的描写，可见裹脚的残忍与变态。

上来两个宫娥，都跪在地下，扶住“金莲”，把绫袜脱去。那黑须宫娥取了一个矮凳，坐在下面，将白绫从中撕开，先把林之洋右足放在自己膝盖上，用些白矾酒在脚缝内，将五个脚指紧紧靠在一处，又将胸面用力曲作弯弓一般，即用白绫缠裹;才缠了两层，就有宫娥象著针线上来密密缝口：一面狠缠，一面密缝。林之洋身旁既有四个宫娥紧紧靠定，又被两个宫娥把脚扶住，丝毫不能转动。及至缠完，只觉脚上如炭火烧的一般，阵阵疼痛。不觉一阵心酸，放声大哭道：“坑死俺了!”两足缠过，众宫娥草草做了一双软底大红鞋替他穿上。话说林之洋两只“金莲”，被众宫人今日也缠，明日也缠，并用药水熏洗，未及半月，已将脚面弯曲折作两段，十指俱已腐烂，日日鲜血淋漓。不知不觉，那足上腐烂的血肉都已变成脓水，业已流尽，只剩几根枯骨。 ;贞洁牌坊

牌坊本来就是一道奇异的门。一道可以将人带进文化历史里，可以的开不同性质空间的门。

牌坊可以为一个动人的故事、一段忠义的事迹而设，为某一个大型的庆典而临时建造，有时会因时节，为环境或建筑物加添新衣，有时又会单单为表扬一个妇女的贞节淑德而大事铺张。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代是人们一生的最高追求。

贞洁牌坊也许是唯一能和列女传并驾齐驱的表彰妇女的方式。理学家们除宣扬孝道外，还大力宣传贞节观念。。“从夫”里就有对丈夫忠诚不贰，丈夫死后不事二夫，甚至殉夫的要求。春秋时期息国国君夫人息夫人，在丈夫被楚国俘获，楚王逼她为夫人，她以死相拒，成为史书表彰贞节的模范。历代官方表彰贞节烈成为制度，在人心中打下深深的烙印，无形的舆论压力渗透到每一个角落，导致一些妇女自残生命，甚至在丈夫将要病死和战死前，妻妾们提前殉节，表示对丈夫的忠诚。宋代理学家程颐就曾说过“饿死事极小，失节事极大。”这种存“天理”灭“人欲”的节烈观，像一把剑，杀人不见血。。贞洁牌坊给妇女戴上光彩照人的镣铐，一言一行都受到监督和束缚。一座座用血泪凝铸的节孝牌坊为不幸的妇女带来了无上荣光，更影响了千千万万的妇女甘愿受礼教的摧残。典型的例子就是《红楼梦》里的李纨。她青春丧偶，居家于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，惟知侍养亲子，做些针凿诵读而已。待到儿子加官进爵，自己却黄泉路近，只是“枉为他人作笑谈”罢了。

贞洁牌坊不仅树立在地上，更树立在人们的心中。许多女人是在外人的窃窃私语和戳点的手指中，被自己的亲人逼死的。明朝的海瑞是被赞扬的有名的清官，以耿介直谏著称。但他又是一名严酷的父亲。姚叔祥《见只编》记载，一天，海瑞看见他5岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的，当得知是某仆人给的时海瑞大怒，训斥女儿说：“女子哪能随便接受男仆的糕饼?你不是我的女儿!你如果能饿死，才算我的女儿!”小女从此吓得啼哭不止，不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有用，7天之后真的饿死了。女子的生命在这样的条件下显得如此微不足道，“女贞”，“女节”几个字眼就可以轻易地葬送她们地生命，不管她们是不是才华横溢，志行高卓的。

中国农业文明的背景和以儒家为主的文化决定了对女子的态度。因为男子天生的体力优势。所以，旧时农业的分工是男主外女主内，男人在外面从政、打仗、服役、种地、打猎及经商等。女人在家里务蚕织、生儿育女、孝敬公婆。随着社会的发展，男人的外部空间越来越大，越来越开放。而女人的内部空间却是有限的、封闭的。男人参与政治、军事，有了特权，逐渐形成了在居住、活动、交往、行为等日常生活中的内外障隔――“内言不出，外言不入”、“男女授受不亲”等，“男女大妨”的礼教。周灭商，建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明，称为“周公礼制”。权位的分配和继承需要确定贵族男子纯净的血统以及和睦安宁的家庭。所以明文规定“内外有别”，让妇女退回家庭。女子参与军政大事就是“牝鸡司晨，惟家是索”。而这就成了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列规条的依据。是几千年男尊女卑的基础和得以延续的根源。

由于这样复杂的社会渊源，礼教特别注意教诫训导妇女的道德行为，使之符合父权――夫权家庭的需要，强调的是女性在男性主导的社会中的配合与服从，也更重视男女之间的协作和家庭的人际关系。像害怕女人“利口覆家帮”。而大家庭最恨妇女之间以言辞挑拨离间家庭成员不和，所以对妇女提出“妇言”的要求。而女子承担的纺织等妇功不但是家庭得以延续的重要保证，也是历代国家赋税收入的重要来源。班固在《汉书・食货志》中指出，妇女昼作夜集，每月相当于45个劳动日，比男人还要辛苦。但这一切变得越来越严苛，尤其当程朱理学出现后，甚至成为了一种极端的压迫，导致了种种悲剧的产生。不知道儒家素来讲究的“中庸之道”去了哪里。

早期的两河文明、波斯文明、古希腊文明和古埃及文明大多属于游牧文明和商业文明，男尊女卑没有中国严重。古埃及好几位有名的君主都是女性。但后来根据一些哲学家和神学家的二元论即：男性=精神+理性、女性=肉体+感性，认为妇女天生智力低下，不适合从政，但贵妇得以向教会和法律施加影响，争取更多的权利。到了黑暗的中世纪，神学将男女二元论对立并推向极端，他们大量杀死被指控为“巫师”的妇女。而自16世纪开始的宗教改革，它强化了家庭与婚姻重要性和明确了男女内外分工，妇女接受的教育是服务于丈夫与孩子，成为贤妻良母，这种状况直到近代女权运动兴起才受到挑战。而反观中国，从来没有对妇女的极端仇视，更没有大规模的迫害。

经过一系列的改革之后，女性在中国的地位已经大大地提高，但男尊女卑的就观念仍就留在某些人精神深处、蠢蠢欲动，影响种种判断的公平性。要达到真正的男女平等，还需要相当的时间与精力的投入。

曾经在医院里见过装有雌雄两种激素的小瓶。男人和女人巨大的差别就蕴藏于其中，所有的神秘，都简化成一个枯燥的分子式。两种激素的作用虽有天壤之别，但外观是那样地相似，如果把玻璃瓶上的字迹擦掉，就完全分辨不出来。

希望有一天，男尊女卑的问题也像这样简单。

北京的烤鸭，天津的“狗不理”包子，山东的煎饼……都是闻名四海的美味。但我最喜爱甜甜的糖“画”。

今年暑假，妈妈带我去南京夫子庙。嗬!真是人山人海，热闹非凡。只见不远处围了许多人，啧啧称赞声此起彼伏，我们怀着好奇之心来到近前，透过缝隙，我发现，原来是一位老爷爷，只见他把一小快糖放入锅中，用温火熬着;然后，用一把刷子轻轻地刷一块平整的大理石板，没多久，老爷爷就把火关了，随手拿出一把勺子，从锅里舀出已经熬成的糖水，微微倾斜，信手在石板上画来画去，时高时低，时快时慢，一会儿，一条栩栩如生的“龙”便出现了，引得众人一片掌声。此刻，老爷爷却不慌不忙，又用一个薄薄的的尖尖铁片，在“龙”身上雕过来，雕过去，随后，顺手按上一根竹签，接着，就用一把小铲刀轻轻一划，就拿起了“龙”。啊!那“龙”在阳光中闪闪发亮，在风里不停作响，那“龙”昂着头，吐着舌头，瞪着眼睛，翘着尾巴，横卧在“云”上，真是威风极了。

看到这，我连忙挤了进去，“老爷爷，我也要一个。”“好，小朋友，别急，这就给你做。”

当我很快地拿到“龙”时，我仔细地端详了许久，真不忍心吃了它。我一直把它带回了家，整天地看，真让我垂涎三尺，实在是忍不住了，我就轻轻地咬了一小口，啊!顿时满口香甜，酥脆，好吃极了!

我真爱吃糖“画”，更爱那糖“画”技艺!

曾听闻，中华汉字博大精深。——题记

穿越上下五千年的历史文化，你一定会大吃一惊，因为在这漫长的五千年来，不知发生了多少件值得我们惊叹的的事，在我们记忆的长河中，烙下深刻印象的就数“中华文字”了!

汉字的美是一种本色的美。从古至今，就在我们生活的这片大地上，曾经的古人，我们的祖先，曾用结绳记事和一种奇怪的文字来记述他们的生活，由于当时没有纸，于是他们就将那些字写在了动物的遗骸上，后来这些字就被我们发现了，所以我们给他起名叫“甲骨文”，也许正是这件事的发生，才给我们这些后代一些启发，最后创造了今天的“中华汉字”，祖先的创造，给我们这些后代打下了基础，留下了精神的财富是无价的。

汉字的魅力是一种品格。

做人就要像中华汉字一样，端端正正，四方四正，绝不出格。

汉字的结构是一种“留传”的变化。

汉字的美丽是心灵的天空中飘动的彩虹，是生命的琴弦走出的美丽的乐章，是真情流露的真实写照。

中秋，是我国的传统节日。

在中秋佳节的这一天，家家户户的过节方式截然不同;同样各族人民的过节方式也如此。例如：苗族，苗族的跳月，每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动;傣族，傣族的拜月，每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，他们每个人都忙着准备节日的晚餐。晚上，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散;侗族，侗族的偷月亮菜，相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”，所以，中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

当然，我们中国的中秋佳节的传统习俗，也深受各国的老外的喜爱;所以，把我们的传统习俗发扬光大也很重要。

精选作文:中国传统文化(500字)作文 中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！ 中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。 中国传统的艺术陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！

中国传统文化——春节

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

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我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!

今天是端午节了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是“端午节”，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情。

说到端午节，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午节是唯一的一个纪念古人的节日?看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧。

早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉。

今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午节的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了。

端午节的雨水中，祝愿每一个人都温暖。

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期，然而真正繁盛却是在清朝以后。那时候的人们剪纸的花样多极了，有的剪成一个囍字，有的剪成一只老虎，还有的剪成一只猪，真有趣！剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术，它手工刻制，再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽，以及一引起吉祥谐音的物象，洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸可真丰富呀！我真喜欢中国传统文化的剪纸啊！

什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事：

在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里，他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上，小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢，使得他们无法快速前进，余秋雨和司机都很生气，司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们，并向他们挥手。在经过一个拐弯处时，前面的车停下来了，一个中年人下了车走过来对余秋雨说，很不好意思一直让你们开在我们后边，为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢，我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平，现在请你们先走。余秋雨当时很震惊，这是什么，这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶，可是他们没有，而是在干自己的事情时，还在考虑着别人，有种不自觉的东西在影响着他们，这就是文化。

文化是一个国家的灵魂，只有文化长存，一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期，普鲁士占领法国首都柏林后，对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是，只要我们的文化不死，我们总有站起来的一天。是的，区分不同民族的最重要条件就是文化，没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家，我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲，一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天，属于我们自己的文化却在逐渐远离我们，成为我们遥远的记忆。

其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊，我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天，是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁，用青春和生命在守护我们的心灵家园，我们的民族血脉。

我也从小受到家人的熏陶，对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承，并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念，我觉得传承和保护民族文化，知识分子首当其冲，责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹，默默地在这条路上耕耘，不为时代的金钱利益所诱惑，不为众人的不解所羁绊，遍访全国即将消失的古村落，为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的，有良知的，有责任的学者。

我喜欢蒲剧，对蒲剧有特殊的感情，所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事，会教给我们很多知识，带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来，由于政府的支持，蒲剧事业能够得以继续发展，一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野，比如王艺华，武俊英，孔祥东，景雪变等等;蒲剧事业后继有人，梅花奖，杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是，蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题，怎样和现代快节奏的生活相融合，怎样为戏曲的发展培养后继人才，怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的，因为戏曲是我们传统文化的瑰宝，是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。

没有深刻传统文化积淀的人，不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人，不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人，不是一朝一夕之事，不可操之过急，不可泛滥无边，而是慢慢吸收，慢慢品尝，慢慢消化。做一个传统文化的守护者，因为没有传统文化，就没有我们中华民族得以维系的纽带，就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。

重阳节是我国中华民族传统文化之一。

重阳节是在每年的农历九月初九。古有王维的诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”就是对重阳节习俗的诠释。在重阳节这一天，人们有登高、赏菊、插茱萸的习俗。传说在重阳节，家里有灾难，需要登高，才能躲过灾难。重阳节又叫老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

传统文化—重阳节，你像老人的一块宝，像一个珍贵的纪念。我爱多姿多彩的重阳节，爱它的美丽，爱它丰富的习俗，爱它尊敬老人的精神！

在我感兴趣的传统节日中，我最喜欢春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历的正月初一，又叫阴历年，俗称过年、新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，飘飘的彩旗。妈妈做了丰盛的晚餐。外面不时传来噼里啪啦的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了幸福的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮。到了晚上，我就拿出礼花出门和小朋友一起放，我们玩得非常高兴。到了春节晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果，一边观看晚会，精彩的节目把我们逗得哈哈大笑。

我还喜欢重阳节。农历九月九日，是中国古老的节日。重阳节又称老人节。这天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷，我非常开心。因为我知道，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的传统文化。我了解的传统节日还有元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国传统文化更是光辉灿烂，作为新一代的我们，要加强学习，大力弘扬中国的传统文化。

我们中国的传统文化博大精深，有剪纸、贴对联、戏剧、国画，但我最喜欢的还是剪纸。

每到年底，人们总是剪一些福字，还有喜字表示庆贺。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息，比如花草树木、鱼虫鸟兽。剪纸刻着很多精美的图案，比如（天女下凡）。有一次，我奶奶费了很大的功夫，剪了一个很大的福字，上面有很多小星星，我一看惊呆了。那么好看的福字，真令我惊讶啊！我把它挂在墙上，那是多么的好看啊！这表示着我们一家人都有福气。多么好看的福字呀！你们过年有什么喜庆的事，也来展示一下吧。

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节日，春节是我们最隆重的节日。

传说有个叫年的怪物 ，长着尖尖的角 ，每到过年的晚上的时候就跑的村子里吃人。

大人、老人、小孩都很怕它，所以人们在这一天都在山上躲起来。这一年，有个长着 胡子的老人来到这里，人们忙着上山，村庄里一片混乱，谁也没注意来的老人，只有一个好心的婆婆给了他一点吃的，并对他说;你快走吧，等会年就来了!可谁知老人听到后，说;不用怕，今晚我就留在你家里，一定会把年赶走。婆婆劝了半天也没有，只好自己走了。晚上年来到村里找人吃，它来到婆婆家。看到贴着红对联，突然传来噼里啪啦的响声，吓得退了好几步。这时门开了，只见白胡子老人身穿一身大红袍，站在外面，屋里开满了灯。年看见以后吓得跑走了。从此人们就知道年怕红色，灯光和响声，所以每年春节人们都贴红对联，穿红衣，放炮竹，整夜不熄灯。

过年真好，我希望天天过年。

他们是一片片绿叶飘进我们的春天他们是一颗颗种子，播撒了交流的田园，他们被倍望远镜照过了的星星。离我们如此的近，你要问我他是谁?他就是汉字。

从小我就在汉子的乐园玩耍。他们让我哭，让我笑，让我思考。是他们让我能阅读一篇篇精彩的文章，是他们让我在笔尖下流淌文章的河流。是他们让我们的交流方便了。是他们 ……

它们可不只是用一笔一画组成的字体，而是一个个可爱的小精灵!从甲骨文到行书，从形象画化到符号化……是他见证了中华沟通的伟大和光荣。

你们看汉字是由心情的看到“笑”自字你的嘴角是否微微抬起，看到“怒”字的就想起老爸发怒的样子。看到“愁”字，心里不禁想起了考试的成绩考不好，妈妈的批评。汉字还是有色彩的，看到“红彤彤”就想起大年的灯能看到“绿油油”就想起春天的美景。看到“金黄金黄”就想起了秋天的田野。汉字还是有味道的，你看到“瓜果飘香”就想起香甜的苹果，解渴的西瓜，味道有点怪的榴莲。，看到“香甜可口”，是否想到了美味的冰淇淋呢?

汉字比小沈阳，赵本山还要幽默因为他们的剧本是由汉字组成的，汉字对中国人来说，却是无可取代的，他们能给我们带来快乐呢!

汉字是每一个人都应该尊重学习的字体，他简直是中华沟通的灵魂。

小朋友们欢迎你们也来汉字乐园游戏。也许，下一个发现汉字的奇妙之处的人就是你哟。

我有一个喜欢的节日，那就是春节。因为春节是我们中华民族最多姿多彩的节日。

在春节期间我们会去超市买一些年货，做好准备。但我更喜欢买一些春节气氛的彩挂，比如大号的鞭炮和小号的鞭炮，我都很喜欢，可以挂在我们家电视旁边的那棵小树上，插上电噼里啪啦的响，那场面美极了。

在春节里年二十八的早上是要在自己家收拾东西，把每个角落清理干净，进行一次大扫除，年三十的晚上我们有个习惯会到长辈家吃晚饭，所以吃完中午饭，我爸的兄弟姐妹家人都会一起集中在爷爷奶奶家过年。到了爷爷家里放好年货，我和哥哥姐姐手拉手向热闹的花街走去，到达了花街，人山人海，有的抱着花的，有的用拖拉车拉着几盆花的。还听到卖家的呐喊声，10元、5元。真的太热闹了。我们也参与了其中。

我们在外面玩耍完了回到了家，各种香喷喷喜爱的饭菜都呈现在我们的眼前。怎么这么早开饭?爸爸回答道，是的，每年年三十晚都是早开饭的，图个吉利。吃完饭我们会一起聊天，一起看春晚，很不时的做了些游戏，让春节的晚上增添乐趣，不时的还有烟花跑上楼顶一声巨响，看这花瓣多美啊。

快乐的时光总是过得很快，我多希望每天都是春节啊!

中国的文化博大精深，五千年文明造就了中国的辉煌，中国传统文化在我们的生活中无处不在，中国节日就是中华传统的体现之一。

中国节日最典型，最盛大的节日非春节莫属。春节是中国一年中最隆重的节日，又叫新年。春节在每年的农历正月初一开始，距今已有四千多年的历史。春节也是我最爱的节日。人们会穿上红新衣，去给邻居亲戚串门拜年，人们还会早早的去买年货，这时候的各家超市是最火爆拥挤的，人们会买大鱼大肉，对联福贴和鞭炮，家家户户都会在门口贴上对联和福字，听妈妈说，要倒贴福字，因为福贴倒，意味着：福“倒”(到)了!到了晚上，小孩儿们会出门点鞭放炮，天空中绚丽的颜色，伴随着“噼里啪啦”的鞭炮声，小孩们个个欢呼雀跃，笑得合不拢嘴，为节日增添了一份喜庆的色彩。各家宴请宾客，大人们会和长辈亲戚们在酒桌上谈笑风生。说到吃的，春节美食也是春节特色之一，年糕，饺子、汤圆、春卷……这些传统美食无不透露着中国文化的色彩。

中国端午节也是传统文化的典范，在每年的阴历五月初五过，为什么呢?原来是因为我国古代的伟大政治家，思想家屈原在这一天投江而死，人们为了纪念他，规定这一天悼念屈原。今天的端午节也有很多的民间习俗，包粽子就是其中之一，人们会摘粽叶，淘洗糯米，包好做成三角状，一家人在一起包粽子，有说有笑，其乐融融。小时候，我看见爷爷在这一天把一种不知名的草插在大门口和窗户上，我百思不得其解，于是问爷爷这是做什么。爷爷笑了笑，说：“这是端午节的习俗，这个叫艾草，插上它，这一年蚊虫就会远离咱家，咱们一家人也就会平平安安，健健康康的!”。在端午节，一些地方会举行“赛龙舟”，人们会拉上亲朋好友到江边观看龙舟比赛。看!一艘龙舟就如离弦之箭一般飞速驶来，激起了江边人的热情，人们都在争辩自己认为会胜利的龙舟，人们有说有笑，好不热闹!

中国传统节日是我们中华传统文化的表现，虽然在一些人看来它平淡无奇，但你若仔细回味，就会发现原来看似遥不可及的传统文化就在我们可能忽视了的生活之中，我们要珍惜并弘扬中国传统文化，让中华传统经久不衰!

传统节日，洋溢了我们中华民族五千年来的清秀，散发了浓浓的详情，也陪伴着小小的我欢乐成长。传统节日中，我最喜欢的就是春节了，想必大部分孩子也是如此。

春节的第一天，我早早的起床了，在这大喜的日子里，还有谁回去睡懒觉呢？大清早的，我连忙穿上新衣服来到爸爸妈妈和奶奶的面前，先磕头，再委婉地、甜言蜜语地、恭恭敬敬地拿压岁钱；亲戚朋友来了，虽说不用磕头，但也会说几句问候的、祝福的话，然后收上几百几十的压岁钱，摸着自我鼓鼓囔囔的口袋，有一种当上大富翁的优越感。不仅仅如此，过年还能够大吃大喝一顿，再放些鞭炮，之后的日子里也有钱能够买零食，玩具了。说起放炮来，那可是我们小孩子的最爱呀！先说鞭炮吧，那“噼里啪啦”的爆炸声，大如洪钟，让人听的是又激动、又兴奋、热血沸腾地；还有一种炮，大家小时候必须都玩过，那就是摔炮，薄薄的纸，有红有黄还有白，里面包着满满一堆的火药、石头、石灰，把它扔在地上“啪”一声，清脆而明亮。有些爱搞恶作剧的小朋友常常买上一大盒摔炮，把它们摆在地上，布置成一个地雷阵，这样如此要是有些不知情的人们走过那里，地雷阵就会爆炸，把可怜的人吓个半死，而“犯罪嫌疑人”还在那里捂嘴偷笑哩；还有一种就是女孩子十分喜欢的电光花，一根细铁丝，上头是灰灰的棒子，用打火机点着顶头，用手捏着最下头，就会放射出金黄色的小火光，像一个小太阳，十分可爱……

虽说它们很危险，可是有了他们，我们过春节才不会单一、枯燥。传统节日还有元旦、端午、七夕等等，它们让人想起远在他乡的亲人，让人怀念开心无比的童年，陪伴每个人欢乐成长，传统旧日，我们的节日，我会用眼记住它，怀念它，赞颂它！