飞驰人生的观后感推荐20篇

人们常说，我们是祖国的花朵。然而，现在正是我们建立人生观

价值观的时候，就好像穿衣系扣，如果第一粒就系错，剩余的扣子都会系错。所以，正值青少年的我们，应该拼搏努力，以史为鉴，时刻警醒自己，扣好我们人生的第一粒扣子。

《幸福人的衬衣》大概讲了国王有个宝贝儿子，视坐掌上明珠，他有享不尽的荣华富贵，但他一点也不快乐，国王请了很多学者

教授请他们看看他的儿子。学者和教授们说：“只要找到这个世界上最幸福的人，把他们的衬衣交换王子便会快乐的。国王不顾一切，找了牧师

邻国国王，可他们都不是最幸福的人。直到最后……国王找到一个正修建葡萄藤的小伙子，为之所动，认为他一定是幸福的，可是小伙子并没有穿衬衣。

读后，我最大的感想便是：幸福的来源是自己。而不是用衬衣换取得来的，要是幸福是换来的，那么这位小伙子呢?他的幸福也是换来的吗?王子为什么不快乐?因为他是王子，所以不快乐。这个解释看上去很荒.唐，其实不然。王子与生俱来拥有一切，他不需要去努力，去追求，只要动动嘴，勾勾手便能得到天下，那么又还有什么东西可以值得他追逐呢?这个天下都是他的，快乐和幸福的感受只能由王子自身去体验，外来力量的帮助只满足某种条件的达成，但并不能决定快乐和幸福。王子没有任何的追求，甚至连理想都没有，不用做任何事，无欲无求，正如人们所说的“饭来张口，食来伸手”。而小伙子不一样，没有任何人可以帮助他，他得自力更生，用自己的劳动去换取，他每天劳动着，又何来的烦恼呢?他每天忙绿着，又哪儿来的时间去想呢?

修剪葡萄藤的男孩获取快乐与幸福的密码是什么?把一件看似平凡的事情作为自己的目标，而且是完全可以实现的目标，去追求，努力实现!

在现实生活中，你幸福吗?又或者说你有不幸福过吗?我想没有吧!父母始终在我们的身边，照顾我们，当公主似得宠着，一点伤着就得到他们的无微不至的照顾。

完全幸福的人是什么样的人呢?不是居于高位的神父，不是拥有一切的国王，却是乡间葡萄园里的一个穷小子。他没有穿衬衣，因为幸福不是别人给的，它只有自己才能感觉到!

看了央视知名栏目《艺术人生》的一期特别的节目“春天的约会”，感触颇深，于丹和王潮歌是同年同月同日生的两个杰出女性，她们妙语连珠、口若悬河的讲述人生的各种不同层面，各自解读对人生的不同态度，感悟生活，感悟幸福，她们这种对生活的积极态度，让我觉得很温暖，也感觉很佩服，同时也非常的欣赏。

于丹对“为人女，为人妻，为人母”的人生角色有着独到的见解，每句话都说的很有意义，她说，“为人女、为人母、为人妻，不累，就是你能够享受这份情，你得到的永远比付出的多。我每天听着我们家嘈嘈杂杂，老的吵，小的闹，我心里踏实。”而王潮歌更愿意以一种旁观的态度和家人相处，“我经常看着女儿，她是另外一个人，虽然她从我这儿出生，但是我无法决定她的性格，也无法决定她的人生。实际上她只是暂住这儿18年而已，18年以后她展开小翅膀就飞了。她愿意供我，是我的福分；她不愿意，我也没办法。我观看她，比我去插手要美好。”两中不同的见解，道出了相同的母爱，对孩子，更多的应该是“陪伴”，虽然有很多事情是无法左右的，但是尽可能多的陪伴，总不会让人遗憾。

节目最后，两人分别写下了对自己影响最深的三个词。于丹写的是“温暖”、“朴素”和“天真”，而王潮歌则写下了“智慧”、“善意”和“信命”。是的，说的真不错，人，需要不断的奋斗，有时也要信命，不要和自己过不去。

继《甄嬛传》之后的又一宫廷大作《芈月传》在各大卫视隆重上演，剧情跌宕，情意绵绵。特别是剧情中关于家庭的教育不得不让人思考。

芈姝身为皇后，儿子又是嫡子，他们却把一手好牌打的稀烂。是芈姝错误的育儿思维，培养出了一个蛮横无能，没有怜悯之心、不会感恩、叛逆、又不孝的儿子。公子荡的今日都是他母后一手造成的，这跟平日里对他的娇生惯养，过分宠溺是分不开的。而芈月灌输给孩子的思想，是对人要以诚相待，脚踏实地，公子稷知道了独立思考，随心而活。不但孝顺，懂事，谦逊有礼，而且人见人爱。

可见父母的一举一动，一言一行，都如毛毛细雨，无时无刻不在影响着孩子的人生轨迹。想要让孩子有好的品行，家庭教育真的才是关键，家长是孩子的第一任老师，也是孩子人生的起跑线，更是孩子的榜样，让我们一起努力做个称职的父母吧！

正如影片所要表现的主题一般：生活是艰难的，生命是短暂的，生活是痛苦的，生命是富有的，生活是……宝贵的!

在我们人生成长的道路上会遇到大大小小的困难与挫折，面对困难我们能否战胜那就要看我们以什么心态去面对它!当然我们从中更要学会珍爱自己，在经历的风风雨雨当中不要让自己内心受到伤害!

珍爱自己，不是要对自己溺爱放纵，而是在困难面前不自暴自弃;在选择面前不鲁莽退缩;在失败面前不怨天尤人。学会珍爱自己，阴霾的天空会变的晴朗，曲折的道路才风云变幻变得妙趣横生。

有些人为了金钱拼命的去打拼，去追求金钱，虽然在商界取得成功，可生活枯燥乏味这就是因为他们没有学会珍爱自己，这些人感到的只有疲倦和劳累。

学会珍爱自己，这绝不是自私，而是为自己找一条正确的道路，为自己在风雨中撑起一把桑没有淋过雨的人，不会知道撑伞的好处，同样“学”是一个痛苦的过程，但学会后就受益非浅。

学会珍爱自己，才会珍爱生活。眼前的一切才会变得绚丽多彩。

命是宝贵的，活着是幸福的。对于那些为了一些不值得的事情而放弃生命的人，我为他们感到悲哀。人啊，不管遇到多大的事，再怎么受挫，也不应该放弃生命。唯有生命最可贵。每个人都有他存在的价值，活着就是要实现自己的价值，不论生活怎样艰辛，都应该学会勇敢面对。那些放弃生命的人，用死来逃避，太没有责任了。对父母不负责，对朋友不负责，更对他自己不负责。

活着的人是幸福的，每个人也都有他存在的意义，不管这意义是大是小，都值得去实现。所以，人生不管遇到什么，都不要逃避，更不应放弃宝贵的生命。人活着就是要实现自己的价值，富有挑战的人生才是精彩的人生，人要学会享受各种各样的挑战，这样才会活的有成就感，才会快乐!以非裔美籍黑人为主角的剧情片《珍爱人生》、动画片《公主与青蛙》、纪录片《未来的未来》最近皆被看好是夺奖的大热门。美国《综艺报》等专业电影媒体，不约而同看好《珍爱人生》是奥斯卡的大黑马，该片描述纽约哈林区黑人胖女孩惨遭家暴，仍对人生充满斗志。首映全美只有18家戏院，本周暴增超过174家。从市场和影评双赢的情况，预测该片入围奥斯卡十拿九稳。据报道，迪斯尼最新动画《公主与青蛙》，确定报名奥斯卡最佳动画片，将和宫崎骏的《崖上的金鱼》、皮克斯《天外奇迹》等共20部动画片争夺小金人。《公主与青蛙》是迪斯尼制作动画81年来，第一部以黑人公主为女主角的电影。

一个生在动荡时代的犹太人的一生，很美丽。

奎多有他的公主。一句“早安，公主”平凡而又饱含温情。这里面有他对多拉的爱和祝福，有他对生活的希望。所以，即便是集中营，她也义无反顾地去了;所以，哪怕是生活在暗无天日的日子里，能听到这样一句“早安，公主”和儿子的稚嫩童音，也很美。

他还有天真纯洁的儿子。可爱的儿子为逃脱洗澡躲进小柜里，配合着父亲演戏逗母亲开心。儿子对父亲很信任，一直认为集中营里的一切只是一个游戏。他很听父亲的话，盼望着能早日得到一千分成为游戏的冠军，从而开着坦克回家。这样的童心，很美。

他更有乐观的精神，有对妻子、对儿子无私的爱。他会冒着生命危险去给身在女牢中的妻子一份温暖，他会用善意的谎言欺骗儿子，不给儿子的童年留下阴影，他会在生命的最后一刻做出滑稽的动作使儿子安心，从而保住铁皮箱里的儿子的美好童心。他的爱让妻儿原本乌云密布的天空里有了一丝光亮，这样的爱，很美。

也许生活中并没有这样轰轰烈烈的美，但我们身边的点点滴滴，就像路旁的小花，没有玫瑰的娇艳、没有牡丹的雍容、没有莲花的圣洁，简简单单，于素雅中静吐芬芳，一样是美。

父亲伸出手帮母亲将额前的一缕碎发别到耳后;奶奶知道爷爷牙齿不好，将手中的饼撕得小一点、再小一点;无论功课做到多晚，主卧都有一盏米黄的灯陪着你;吃饭时碗里堆成小山一样的肉……虽然是大海里的一滴水，但也能美得让人惊心动魄。

虽然奎多为救多拉被纳粹士兵发现而牺牲了，但他留给妻子和儿子的，是这世间最美好、最珍贵、最璀璨的回忆，就像影片最后儿子说的——这是父亲所做的牺牲，这是父亲赐我的恩典。

看了《艺术人生》，采访作曲家王黎光。也许您没听说过这个名字，但提起《天下无贼》主题曲，您一定不会陌生。观众在看到该影片的结尾处，不禁会被那悠扬的旋律所感染。再配着刘若英的演绎。情感的真实，溢于言表。

我也喜欢那首歌，淡淡的忧伤、质朴的心灵独白。这么好的作品，朋友说：只有深刻生活体验的人，才能做出优秀且有深度的艺术作品。我们对此深信不疑。

王黎光说，经历就是你的财富。

他生活在北大荒。我初中时看过那个年代的一部小说，人物单纯、朴素一如那个年代的单调。但真的回想这些平凡的小人物，又都那么有血有肉，那么真切。他们也许平凡中带着憨厚，欢笑中带着泪水，经历着特殊年代的洗礼，奉献者年轻的生命。联想当时的生活的画面，心里有点酸楚。为那些枯黄背景上鲜活的个性。

王黎光25岁。这个令我们敏感的年龄，他考取了中央音乐学院。人生的一个转折点。听他再描述那段经历，值得反思的很多……

突然，又想起另一位作曲家：王一平，我只要说出一部家喻户晓的影视作品，就会让你知道他绝对是个人物。电视连续剧《红楼梦》中的主题歌《枉凝眉》就凄美动听，催人泪下。只要片头的旋律从那耸立山崖的石头后袅袅传出，你的灵魂立刻被它带到了那个含蓄凄美的境界中。脑子里，浮现的略施粉黛，蹙眉落泪的林黛玉。神情仿若仙子，色调青淡雅致。仿佛从工笔画上走下的仙女。余音绕梁，带着这番联想，触动着你敏感的神经。

另外《牧羊女》、《少林寺》……许多脍炙人口的曲子。一一出自他手。

被采访时，作曲家也谈了许多的令他难忘的人生经历。

两个作家，同样的曲折人生，同样对艺术的执著。

正如王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”我觉得，穿越这些境界的过程，真的很美好。虽痛苦，但经历过之后，回头看看。不过如此。

看艺术人生，领悟人生艺术。

以一首小诗作结：

你在汹涌的人海奔忙，

心中落满了疲惫的忧伤，

你在浮躁的都市梦想，

开始找寻着精神的故乡。

哦，那是清静的地方，

你满怀着心灵的向往，

穿行在喧嚷的大街小巷……

对于唐山大地震观后感可以说让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡抹之不去，对于一部电影能做到这样，可以说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自己的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选择放弃一个自己的骨肉的时候那种无奈，那种悲剧，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选择接受，只能忍受，只能看着自己的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选择我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。

唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么是人性最极点呢?母爱，在世界上最伟大的母爱面前，我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，可是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢?，一个母亲在自己的两个孩子面前的时候只能痛苦地最后选择救出一个，而只能眼睁睁的看着自己的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一点被激发到了最高点，太悲剧了，

唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正意义是什么，人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应该选择有信心的战胜这种困难，只有自己有信心了困难才能向我们低头，只有自己伟大了，困难才会渺小，不要放弃任何一次希望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有希望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更美好。

唐山大地震看的是一部电影，可是思考的是一个人生，困难都是一时的，而面对困难大态度却可以是永远的……

美丽的人生不在于你拥有多少金钱，不在于你处于多高的地位，而在于你心中有多少真诚的爱。有爱的人生最美丽。

《美丽人生》是一部让我笑着看完却备受震撼的电影，他描述了犹太青年基度从浪漫追求爱情到作为一名丈夫和父亲时，在面对纳粹铁笼束缚的情况下对亲情和爱的执着付出过程，有爱就有力量，爱使他短暂的人生美丽而精彩、浪漫而富有情趣。

一:敢于追求心中所爱，勇于表达心中所想

影片的前半段，我是带着微笑感受基度追寻浪漫爱情的历程，一系列充满幽默、智慧、巧合、浪漫的轻松片段让我羡慕不已，基度对心仪女子敢爱、感想、敢于行动的情节让我心生敬佩。面对位居高官的“情敌”。他没有退缩，面对即将被迫订婚的多拉，他毫不犹豫的做出挑战，他毫不掩饰对多拉的爱意。在他一无所有时，他用心给予多拉承诺，他自己淋在雨中却给多拉撑起爱的雨伞并告诉多拉，只要有他在，一切都会好好的。为了他心仪的“公主”，他不惜假冒教务监督员去向多拉展示自己，他敢于表白、敢于追求心中所爱，最终赢得了多拉之爱，获取了多拉的芳心，为他美丽的人生拉开了序幕。

二:爱需要言语，爱更需要用行动来表达。因为爱是一个动词。

在集中营悲惨的世界里，基度却抓住一切可能的机会为儿子和妻子塑造幸福。在德国军官向他们讲解牢狱规则的时候。不懂德语的他为了儿子敢于充当翻译，向儿子描述:一切不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆新坦克，谁最先积分到1000分，谁就可以拥有那辆坦克。于是它的儿子便拥有了足够的勇气来面对这恶魔般生活里的一切。他亦不放弃任何机会向他的妻子传达爱意，在路过集中营的广播室时，他冒险在广播室里和儿子一起呼喊妻子的名字:“亲爱的公主，早安，昨晚，我整夜梦到你，我们去看电影，你穿着粉红套装，我很喜欢那件套装，我很喜欢你，我的脑中只有你，公主，我惦念的只是你……”在纳粹无情的牢笼里泯灭不了这份情，他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，歌曲漂浮在迷雾之中，传达着深深的爱意，在黑夜里，给妻子带去温馨。

爱是一个动词，这是基度给我的一种感悟，在任何时候，都要将爱的表达用行动和惊喜加以诠释。要记得及时向所爱之人和爱我之人传达爱意。要用行动为爱创造浪漫和温馨，让爱变成跳动的音符，在你的人生中奏响幸福和快乐的音调。

三:爱需要共同怀有直面一切风雨的心

诗人柳永有首诗《雨霖铃》中描绘离别:“执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”我原以为这是爱的最高境界，而在《美丽人生》中，我看到了这样一个身影:在面对丈夫和儿子被纳粹军人带走时，本来并不用去集中营她，选择了一家人一同直面生死，他放弃了高雅尊贵的生活，毅然决然的随他们跳上了火车。正如人生一样，爱情的路上亦不尽是鲜花遍地秋意美，也需要经历风雨困苦检验爱的深度、衡量爱的尺度。有时候最忠贞的爱情，是在面对生离死别等考验时，不需要过多的言语、说辞，甚至连“执手相看泪眼”的幽怨都不需要，只是纵身一跃，跟去天涯海角，便给了埃一份高雅的定位。

在影片中，给我印象最深的镜头是:当多拉在集中营得知，老人和孩子将被杀掉时，她心生悲凉，却没有任何表情，只是静静的，站在楼梯的窗前，由着后面的人群在她的身上冲撞，她目向远方、毫无表情。如果我们换位思考这样一种悲情时刻，我想那种撕心裂肺的痛苦是难以言语的悲情，哭，已经无法释怀这种压抑。在面对生与死的境遇里，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，平静到这个世界已变成一片空白。

枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者却只能是人和生活。美丽的人生源自于用爱和微笑直面一切风雨的胸怀。无论你是在充满情调的世界里，还是在纳粹无情的牢笼里，只要你怀有积极向上的心态，生活一样美好，用心去爱你所爱之人，用心去爱爱你之人，用心去生活、用心去感谢。人生就会美丽，幸福就会洋溢。

与其说你有感于一部电影的情节，还不如说电影触动了你的情节，当这种情况发生的时候，为这部影片写篇观后感是非常必要的，用机灵追求情爱,用机智释放父爱——电影《美丽人生》观后感。不管评论的时效性，抑或自己的言论水准，只要是自己的感受，都是有价值的。评书、评史亦是如此。

看电影要看到三个维度：传播的资讯，即故事中的历史和情节；呈现的美感，即表现手法及与主题的切合度，剧本、逻辑的流畅性，影像、场景、音乐和演员的美感；触动的思考，即电影引起对现实生活的反思和电影中一些理念对生活的指导。《美丽人生》在这三个方面都可以说是电影中的闪亮明星。

《美丽人生》是一个悲剧时代的美丽故事。

1939年，意大利被二战的阴影笼罩着，有一个犹太青年，生性乐观，对生活寄予了美好的希望，他叫圭多。他和好友菲鲁乔从乡间来到阿雷佐小镇谋生，几次与多拉的意外的邂逅，让二人萌生感情。经过圭多机灵的争取，最终他用乐观、幽默的气质，一系列神秘浪漫色彩和不失时机的表白打动了多拉，圭多骑着白马在订婚宴上带走了 鲁道夫的未婚妻，带回了自己的新娘。圭多有了个乖巧可爱的儿子乔舒亚和梦寐以求的书店，一家人幸福美满。在乔舒亚五岁生日这天，圭多和乔舒亚父子被纳粹分子送上通往犹太人集中营的火车，没有犹太血统多拉也跟上了火车。圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影，在惨无人道的集中营里，圭多哄骗儿子这是在玩一场游戏，遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。当解放来临之际，圭多某夜趁乱寻救妻子时被纳粹发现而杀害。乖巧的乔舒亚，遵循着父亲圭多编制的规则，保存了性命，更保存了乐观、开朗、纯真的少儿天性，最终也喜剧性得坐上坦克和母亲相见。

看到乔舒亚看到坦克喊出“It’s true!”、“We won!”的时候，我无法控制自己的眼泪，任凭自己泣不成声。 一个世界性的话题，着眼于一个家庭的视角；一个悲剧性的题材，表达的却是温暖的父爱。在《美丽人生》中，你感觉不到二战“纳粹集中营”的沉重，原因有三点。第一、前50分钟渲染了浓厚的关于追逐爱情的幽默和浪漫主义色彩。第二、后半部分是浓浓的父爱和对游戏的兴致盎然。这两点都得益于圭多的机智。我想区分一下 “机灵”、“机智”、“智慧”三个词语：机灵更多的是临时的小聪明；智慧更多的是用来形容沉稳、淡定、儒雅、仁和、大智若愚的人物形象，偏向于静态；而机智，兼容了两者的特点，智慧不失灵活，灵活中体现大道理。实际上，对于影片中一个而立之年，刚刚娶妻生子的男子来说，机智是对他最高的评价。第三、电影的场景规避血腥暴力，钢琴音乐愉悦欢快，主人翁一家三口的表情极富乐观的感染力。

一、用机灵追求情爱 影片在乔舒亚出生之前的篇幅有近50分钟，爱情也是一个表现主题，人生并不是只有为人父母的角色。爱情因为圭多的机灵而美丽。

缘分一半是命中注定，一半是主观努力。圭多和多拉修成正果经历了六次相见，前面两次是上天的安排，后面三次是圭多的争取，最后一次则是两人的情投意合。这六次分别是：“天上掉下个多拉妹”、“自行车转角摔倒的刹那”、“广场上窜出的招呼”、“冒充学校的视察官”、“上错轿车后的约会”、“订婚宴桌下的深情一吻”。

“上错轿车后的约会”是六次见面的高潮部分，也是圭多在多拉面前把幽默和浪漫发挥得淋漓尽致的部分，正是这次成功的约会，圭多才顺理成章赤裸裸地向多拉表白，观后感《用机灵追求情爱,用机智释放父爱——电影《美丽人生》观后感》。我们看看圭多是如何展现一连贯机灵的？圭多听到鲁道夫去开车接多拉的对话后，马上借了好友的车，抢先一步让多拉误上了自己的车，等多拉发现上错车后，将错误怪给多拉，让多拉强化这是一种缘分。在车开到阶梯制动后，圭多用方向盘和靠枕组合当伞，用红毯子顺着阶梯铺下去，加上圭多描绘的故事，二人踏的不是红地毯，踏的是浪漫。多拉聊到自己习惯对父亲千依百顺时，圭多见走到“Mary，the key! ”的地方，故意沿着话题翻译多拉的讲述，说多拉就想抽屉，关键是钥匙。于是导演了从天而降的钥匙的神秘情节，当然，神秘是对于多拉而言的。说到吃冰激凌，问什么时候吃，圭多看见李医生，知道他会迎上前来解答之前的谜语。于是圭多故意说让Mary派人决定什么时候吃冰激凌，果然李医生过来说了一句“7 seconds ”，多拉就愣住了。圭多把多拉送到家门口，圭多看见头上帽子的主人后，把话题引到淋湿的帽子，让多拉顺势向Mary求干帽子，当然圭多头上的帽子被换了回来，多拉楞呆了。这一回，多拉感受到神秘的力量，一个女人对情感的感性被彻底激发出来。这就是圭多的机灵，能把不同事件联系起来，给多拉制造神秘感，给观众制造幽默感。就也是我们常说的控场能力。

在浪漫的影片里，抢婚是一个常见的场景，如《毕业生》、《三个白痴》，那些美好的爱情似乎要经过一番闹腾。在“订婚宴桌下的深情一吻”后，多拉把自己交给了圭多。圭多的机灵永远突破你的想象，他骑着叔叔的被涂鸦的白马，若无其事地进入宴会大厅，让音乐响起，接过啤酒递给多拉的未婚夫鲁道夫，让大家以为这是宴会的一部分。然后“白马王子”在掌声中接走了自己的公主。整个过程不急促、无暴力，相比其他几部电影的抢婚，圭多是不是更机灵、更从容呢？

二、用机智释放父爱。 在回顾故事之前，先讲讲父母关爱子女这个话题。《古文观止》里收录了篇《触龙说赵太后》，其中讲到“父母之爱子女，则为之计深远”。我认为计深远有两种形式：第一是要有劳有功，图个安身立命的心安理得，说得直白点，就是磨砺心智，吃点苦头，最好建些功业；第二是有健全的人格，积极乐观，能看到人生的美好，并以爱人之心度人生。这两点共同构建良好的情商（EQ）。事实上很多的家长能认识到第一点，这已经很了不起了，但是认识到第二点的并不多，小孩子的心灵并不是一开始就是“超我”或是“本我”，而是一块未开垦的田地。每个人的人格特征都被经历的塑造，这些记忆都会被一种情绪记忆着，影响一个人的一生。圭多的父爱表现本身是机灵的，基于父爱这个话题及其深远的影响和严肃性，我才认为圭多是用机智释放父爱，而不是简单的机灵。

看过美国电影《当幸福来敲门》和《阳光小女孩》是否还记得电影中父亲呵护孩子心灵而不顾自己颜面的父亲？前者的父亲借宿厕所时编织了的恐龙和洞穴的故事，后者的父亲克服一切困难让女儿在台上自信跳完“特别”的舞蹈。为了不让负面的情绪和糟糕的现实污染孩子的记忆，不让孩子有担忧和恐惧，我们看得见的是他们吞咽眼泪，看不到的是他们需要多少勇气？在父爱面前，这些又算得了什么呢？

让我们回到故事情节中，下火车后，在分组排队准备进入牢房的时候，圭多开始给乔舒亚编织故事，这是参与一个大型游戏，圭多一下子想不出儿子询问的游戏奖品，圭多的叔叔帮忙圆场说一等奖是坦克。进入牢房，当纳粹需要翻译时，不懂德语的圭多“当仁不让”地做了一回翻译，用监狱军官的口给乔舒亚讲解游戏的规则，狱友听得瞠目结舌，乔舒亚听得兴致盎然。圭多特别机智地讲述三种情况会扣分，以控制乔舒亚的情绪和行为，以免不能满足乔舒亚的需要而露出破绽。游戏规则编织得非常全面，而且预测了可能的风险。话又出自军官的口，对于乔舒亚而言，可信度非常高。

在乔舒亚知道其他孩子被处死的时候，他开始怀疑父亲的话，开始厌倦那间牢房，想见妈妈想回家，圭多通过“愿景描绘”法成功地对乔舒亚进行循循诱导。儿子执意要走，圭多装出行李准备出发，同时告诉乔舒亚目前我们是687分是第一名，放弃了实在太可惜了。然后故意告诉室友巴图坦克收尾工作的注意事项，描绘诸多坦克细节，让乔舒亚信以为真。这时让乔舒亚觉得离成功很近了，此时放弃非常可惜，更渴望见到坦克。同时，为了切实化解乔舒亚的怀疑，圭多带乔舒亚看了集中营工作人员孩子玩捉迷藏的现场。这里圭多的说服技巧有三点值得学习，一是描述细节，二是借用第三方，三是持续跟进、巧借证据，四是描绘愿景。前三点化解怀疑，最后一点激发欲望。

当乔舒亚不小心说出“Thank you”后，一个侍者开始怀疑并去叫负责人，圭多此时教其他孩子学习说“Thank you”，让工作人员以为孩子是刚学的外语，顺利化解危机。这也是圭多的机灵。

当圭多去寻找妻子被抓后，死亡已经在召唤他了，经过乔舒亚躲藏的铁箱时，圭多向乔舒亚保持笑脸、眨眼，并大摇大摆装出一副若无其事的动作，实际上他正迈向葬身之地……

《美丽人生》的编导演罗伯托·贝尼尼的父亲Luigi Benigni原来是农民，做过木匠、砖瓦匠，1943-1945曾在纳粹集中营呆过两年。罗伯托·贝尼尼便是在他父亲的经历的基础上进行《美丽人生》的创作，《美丽人生》由罗伯托·贝尼尼自编自导自演，加上罗贝托·贝尼尼也是意大利著名的喜剧演员，再加上《美丽人生》最后一句独白“This is my shory;this is the sacrifice my father made;this was his gift to me ”。凭此四条推测，罗伯托·贝尼尼的喜剧性的人格又受到父亲的积极影响。

有这么一个经历的孩子和其他孩子会有什么不同呢？一定要正面回答的话，我很难衡量和例证。但是我想他会避免一些东西。我们知道《天龙八部》里面有个庄聚贤，他就是亲眼目睹了自己父亲和叔叔败给乔峰而后自杀的情景，后来庄聚贤的在遇到阿紫之前，满脑子都是报仇。看过《三个白痴》的朋友知道，三个主人翁中其中拉杜就是缺失心理呵护的受害者，受制于家庭困窘的压力，读书总是想着贫穷的家境、得病卧床的母亲、迟迟未嫁的姐姐……自卑压抑，思维短路，好在有好友兰彻的启发。我想这样的例子，无论现实和银屏大家都可

最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他："一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。"最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的"游戏"。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

一个父亲，一个丈夫，一个男人

——影片《美丽人生》观后感

基度，男，居于意大利的――犹太人。

个子不高，身高不壮，无钱，无势，长得也，不帅。

胆子很大，机灵聪明，意志坚定，幽默的行动中，不差浪漫。

这是二战时期发生在意大利与德国之间的故事，他的故事，一个家庭英雄的故事，是悲剧，却美丽。

“我的公主!你没事吧?”在草堆中相撞，他遇到了这个陪伴自己一生的女人，他的公主――朵拉。

几次的巧遇让基度与朵拉相识，而基度勇敢地付出和表白，让他们相爱。

“带我离开。”放弃富贵，放弃权威，朵拉上了基度那匹特别的马，不理会世人的目光，来到了自己的幸福世界。

有了家庭，还有了他们的孩子――约舒亚。

电影到这里，我一直在笑，笑其中的不可思议，笑基度的幽默与智慧。或许我只是把基度当成一个无厘头的形象来看待他，依然笑着往后面看下去。

笑脸渐渐暗淡阴沉下来，心里有些，说不出的不舒服，慢慢的了解了基度一个好父亲。

这是二战，他是犹太人，被德国法西斯与狗并称，当成奴隶的――犹太人。

那天是基度的儿子约舒亚的生日，不幸的父子进了德国人的车，可怜的约舒亚并不知道发生了什么，在阴暗的车厢内，沮丧、失落。

“好孩子，你不是一直想去长途旅行吗?现在爸爸不正带你去了!非常好玩!”基度笑着，笑得如此勉强。

他是个好父亲，有基度这样的一个父亲，约舒亚是幸运的。父亲引导着他，过了数年快乐的牢狱生活。

不管多苦多累，基度总是笑着对自己的儿子，“我们在做游戏，积满1000分，就会有一辆真正的坦克车当做奖励，送给我们。”心是酸的，如此的环境，随时都可能滴血丧生，他只求能给儿子带来欢乐。

朵拉是个好妻子，她自愿去受奴隶般的苦只是为了与她的丈夫和孩子近一点。而即使这样，却依旧分离。

怀旧的乐曲在空中响起，是爱地呼唤。基度岁妻子的爱，全在乐声中释放出来，他时时刻刻都在想着朵拉。心依旧酸，爱情，夫妻，还能有什么比他们真诚。在艰难的日子中，幸福一直都是隐隐约约地存在着。

一个男人，他的举动并不是那么优雅，并不像一个英雄人物那么伟大，而他的死也并不是那么的悲裂，甚至他的死让人觉得……伪装成一个女人，被枪杀在阴暗的角落，那么的丑陋。

但是，一个真正的男人，会在乎这些?为爱，为家，付出全部，乃至生命。

法西斯的残酷抹灭不了爱，阻挡不了爱情，爱情的蔓延。再艰难，有爱在，还怕什么?

感动，《美丽人生》的美，在感动中，我的心开始滂沱! moved, the beauty of "Beautiful Life", in the movement, my heart began to be osmotic!

最近又在追《芈月传》，在看芈月这一传奇女子一生的故事。芈月作为楚国嫡公主芈姝的陪嫁侍媵到了秦国。芈月有着自己两情相悦的心上人，却迫于形势不能在一起。到了秦国，芈月心中仍放不下自己青梅竹马的恋人，于是一直不肯服侍秦王。但随着两人之间的互相了解，芈月渐渐的被秦王的智慧以及胆识所折服，做了秦王的妃子，秦王赐芈月名为芈八子。在秦国秦王的大公主与芈月性格相仿，志趣相投，于是两人成了好朋友。可是，秦王要把大公主孟赢嫁给齐国年过半百腿有残疾耳聋眼花的老齐王。大公主郁郁寡欢，却也改变不了命运。就这样大公主孟赢远嫁到了齐国。

古代的女子的命运是自己不能掌握的，稍有些地位家的女儿到了一定年龄就要被送进宫中，王室贵族的女儿，则要当做政治上联姻的工具。从古至今，女人的地位低下，社会发展到现在，女人的社会地位已经大大的得到了改善。现代社会中女人的地位已不再像古代那般低下。女人能顶半边天，在一些方面，女人并不比男人差。当今社会，女性也能得到与男性一样的教育，一样的待遇，甚至在某些方面，女人比男人更优秀，更有能力。

从小到大，妈妈总教育我，做一个独立坚强的女性，自己要有真的本领，这样才可以不依附于男人。我也总是严格的要求自己。以后等我有了女儿，我也会这么去跟她讲，做一个独立坚强的女性，这样才能赢得别人对你的爱。

也许,听到枪响的那一刻,心中会幻想说微笑的基度英雄一般的夺过纳粹士兵的冲锋枪,然后穿上纳粹的服装出现在多拉的身边......甚至在枪响几秒钟的定格之后,看到五星坦克那一瞬间,我还在想基度似乎没那么容易就这样死去了.......也许,煞有介事的军医官终于张口要跟基度说"很重要的事情"的时候,我已经想象到了基度一家团聚的场面.......美丽人生,也许是这四个字让我在看到以上这两个场面的时候有过这样的期待.但是,没有---如同在导演在前半部展示了生活的美好一样,片刻之间,他又打碎了自己营造的最美好的东西。

基度确实就那么死掉了,就在等待希望的最后一个夜晚!军医官想对基度说的只是一个扰得他几夜合不上眼的谜题而已!悲剧,就像是被蜜蜂蛰了一下,刺痛过后,揉两下就没事了,慢慢的却在伤口处鼓起了一个大包!看第一遍的时候,意犹未尽,影片在最不该终止的时刻嘎然而止.于是从基度被抓的那一刻重新看起,真的是眼泪盈眶,特别是从电箱方孔中往外看到基度夸张的迈步,看到基度回过头看纳粹士兵的微笑的那一刻,喉头不觉已经哽咽了.

什么算是美丽人生?是前半段顺境中的浪漫,勇气,家庭幸福么?那看起来似乎是美丽的.是后半段逆境中集中营喇叭中传来的"早安,公主"么?还是深夜集中营传来的点唱机中那似曾听过的歌剧?如果电影前半段的美丽是一厢情愿.如你所愿的幸福,电影后半段的美丽则是生活的幸福.是的,短暂的就像是流星一闪而过的幸福!它来自于把握每一个当下,享受当下带来的哪怕是片刻的安宁,和谐与爱!

当生活恶狠狠的扑面而来,压得你没办法喘息,你也一样可以像基度翻译纳粹军官的讲话一样,用片中所谓的意志来强迫自己,催眠自己.当有一个机会在极度危险的情况下能让你有表达爱意的时候,你所要做的,就是把握机会,绝不浪费命运给予你的一点点希望之光.也许你是悲观的,也许你是乐观的,但是,在当下,享受了命运给予的每一次短暂的幸福与爱,你就永恒的美丽了你的人生--------哪怕,之后直接面对的是死亡!

抓住当下,享受现在带来的一切,即使在极端的逆境中,只要你相信,美好就在每时每刻,就在眼前与家人团聚,相互依偎,相扶相搀的当下,所谓的不尽人意等等还有那么的碍眼与重要么?很多人都说美丽人生表现了伟大的父爱与负担!而我更想说的,是美丽人生对幸福的重新定义与现实的完美再现:心是幸福的源泉!心中有爱,幸福就会悄悄的来临.幸福的不是结果,而是享受的过程!

今天，我观看了一部宣传交通安全的视频，名叫《黑白人生》。它讲述了违反交通法规而导致的一幕幕惨剧，警示我们只有遵守交通法规，才能安全出行。那血淋淋的车祸现场，让我至今难忘，我终于懂得，只有遵守交通法规，生命和安全才有保障。

超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶是马路上的“五大杀手”。片中讲述了一个悲惨的车祸案例：马上就要过年了，人们都急着回家，于是，50多人挤满了一辆客车。春节期间，客运繁忙，客车司机已经往返了几趟，早已疲惫不堪。甚至，他靠打自己的耳光，驱赶睡意。结果，客车翻下几十米深的山沟，30多条生命与世长辞。如果司机们都能和“五大杀手”说“拜拜”，就不会有这么多惨剧发生了。

无情的车祸给多少幸福美满的家庭带来了难以愈合的伤痛啊。很多人失去生命，很多人的余生在病床上度过！在片子中，我印象最深的是“篮球女孩”。她四岁时陪几个小朋友去给在地里干活的妈妈送钥匙，穿越一条马路时，被一辆飞驶而来的卡车撞倒。一秒钟，短短的一秒钟，这个女孩就永远地失去了双腿。从此以后，她就只能坐在篮球里，用双手拄地走路，成了可怜的“篮球女孩”了。

在现实生活中，我就遇到过很多违反交通规则的行为。很多行人在黄灯变红灯时飞跑几步，险些被车撞上。至今，有些司机依然酒后驾车，导致惨重的车祸。尤其是，骑电动车的阿姨经常无视交通信号，闯红灯的屡见不鲜。有一次在放学路上，我就见到一辆出租车撞了电动车，车前一片血迹。可见，交通事故就在我们身边。今后，我会提醒家人、朋友遵守交通规则，安全出行。

看了这片子，我感触很深。我向全社会呼吁：生命是宝贵的，只有珍惜生命，遵守交通规则，才能平平安安和家人在一起，我们的生活才会幸福美满，我们的社会才会和谐平安。

小时候，懵懂无知的孩童学习着扣好衣服上的第一粒扣子;

成长时，正值芳华的青年学习着扣好人生中的第一粒扣子。

人生的第一粒扣子是什么?是劳动，是努力，还是诚实?我们都分不清楚，但我们是否真正知晓过，这一粒扣子指的到底是什么?

我觉得，这枚扣子，所指示的是一种成长。我们不断地成长，内心会被越来越多的东西所充填，思想会愈加得成熟稳重，这是一种精神上以及心灵上的成长。

爱劳动

当你去体验收割一粒粒金子般的稻谷时，当你去认真地为大家打扫卫生的时候，当你去尝试帮助别人的时候，劳动的欢乐已悄然而至，在你的身后绽放了勤劳之花。我无限次体验过这种感觉，心中像被焐热一般暖烘烘的，洋溢着恍若躺在云间的舒适与柔软，充盈着欢乐得像再吃软绵绵的棉花糖般稠密甜美。我的笔尖勾勒不出那番别样的享受，字沉水中兴许就是这种意思吧。

劳动让人着迷不已。它总是等待你付出的时候才会出现在你的心田，就像个调皮的娃娃，没有糖吃他是不乐意的。只有付出，才有回报。这回报也许毫不起眼，但它是最能表达劳动的：欢乐。没错，劳动是让人感到快乐的，会让你深深地热爱上他。万物之基础莫过于勤劳，如若你不能真正的爱上劳动，那即使你再聪明，学习也是事半功倍，事业将永无所成。

我期待你热爱劳动

爱学习

学习是一种魅力，它会使你深深陷入，无法自拔。只有真正融入学习中的人，才会懂得学习的魅力之处。如果你将学习当作枯草一般不可耐烦，那巧妙的符号

灵活的思想将永远离你而去，将你弃之不用，最终你将碌碌无为，一事无成。

你真正乐意去做一个平庸的人吗?来吧，你揣怀着对梦想的一腔热血，投入学习的怀抱，去触摸她，体验她。只要你愿意去与学习融为一体，我相信，过不了多久，你将会面带笑容，满怀自信地跟我说：“学习真好。”

爱祖国

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前前进……”

周一的早晨，你总能听见这高昂雄壮的声音。你内心的爱国情怀是否如一江春水滚滚东去?心中充盈着自豪与激动?我不知道你的答案是什么，但我知道，在我的心中，总有一首国歌在激昂着歌唱，总有一种爱国情怀油然而生。

你是否注意过那飘扬的五星红旗?那是由烈士们的鲜血凝成的纤维组成的啊!那根根纤维，都诉说着一个又一个令人感动的故事传说。

你的心房是否泛起了层层涟漪?当你胸前飘扬着红领巾，敬着队礼的时候，你是否为自己是中华儿女感到自豪?

那一双双小手，那一个个队礼，饱含着对已逝烈士最恳诚 最崇高的敬意。

“我们是个小学生，遵纪守法懂礼貌。爱学拼搏友第一，爱家爱民爱祖国

一群孩子，唱着悠扬的歌儿，蹦蹦跳跳从我身边过去。他们的心里，有着祖国 学习和劳动。

什么是美丽?美丽是一切好运的象征。吃饱穿暖，平等自由或许与美丽有点关系。但影片绝不是我所希望看到的那种美丽!

或许灰姑娘的故事看过太多，原以为平民和“公主”能够幸福地生存下去，成为一段佳话。然而事与愿违，在那样的时代，犹太人惨遭奴役，德国军队没有丝毫人性可言。犹太人连最基本的尊重都得不到，更别说妄想嫁娶有身份有地位的人了。影片是一场引人落泪的喜剧，让人在苦中笑，笑中哭，这绝不是假话。高潮迭起，儿子的生日，外婆的会面，美好的生活开启却是一场被抓入牢笼的噩运。

影片里让我记忆深刻的是那位不畏世俗眼光，勇敢和犹太人奎多在一起的意大利女教师多拉，她善良美丽，温婉大方，而犹太青年奎多真诚热情，但是美丽的女人身旁总有一些苍蝇之类的恶臭，就像多拉的前男友鲁道夫一样，他私生活放荡，不尊重女性，没有用真心对待别人，在他眼里只有可笑的等级观念和世俗金钱理念。除此之外，他肤浅莽撞。但值得庆幸的是，多拉明智地选择了奎多先生。这让我想起了《泰坦尼克号》里的杰克和露丝，露丝也是这样一位敢于和阶级命运做斗争的女性。她不以权贵的身份，世俗地看待杰克。同样杰克也是，和不惧权贵，敢于追求真爱。用真心换真爱，这也是奎多和多拉的故事。多拉在奎多和儿子被抓去的时候，毅然地选择随同，即使见不到面，他们的心也紧密相连，彼此牵挂。这让我想到一句古话“执子之手，与子偕老”。爱情的美好甜蜜着我的心。

或许德军对犹太人的残酷虐行是不美丽的，也是让人心寒的，让人愤愤不平的，但是不得不说犹太父子给我们带来的欢乐和对生活的态度是美丽的，让人难忘的。犹太人奎多的善良真诚，对妻子的至始至终，对朋友的肝胆相照，影片中奎多对德国医生的友人身份保密，为了不让他受牵连，他到死也没有说出医生的名字。

让我印象深刻的是医生最后对奎多说的谜语，一开始我是听得云里雾里，不理解其中的含义。等我看到后面回想前面的内容时，才想起奎多听完后那个沮丧的表情，那一瞬间，我明白了他的绝望无奈，无可言表。可能医生是他和妻子儿子唯一的救命稻草了，然而医生也无能为力。对此，他还是没有说出医生的身份，保全了医生的性命，他没有破罐子破摔，把医生脱下水。他对于儿子一如既往地给予鼓励和希望，每次当他大笑着对儿子说出本灰暗残暴的生活其实是美好充满希望的，我的内心都被沉重地敲打着。不得不提的一幕是当犹太父子来到破败的奴役宿舍时，父亲奎多处变不惊，热情主动地和牢友打招呼，当德军需要一位懂德语的犹太人翻译他的命令时，不懂德语的奎多勇敢地举起手，自信地站到德军身旁，为儿子编织了一个美好的谎言，看到他的慷慨激昂，为可爱的儿子不受伤害做出的义举，我不禁笑出了声，也同时留下了眼泪。家长是孩子最好的老师。这位犹太父亲很好地做了榜样，在被强制送进牢笼的路上，他们收到不公平待遇，车上其他的孩子在哭闹，大人在苦恼，气氛死一般地沉寂，只有犹太父亲奎多用笑容感化孩子的脆弱的心灵。用自己的微笑发散正能量，我被父亲的智慧所折服。这还不止，一件事要做好关键在于坚持，何况是生死攸关的大事，奎多的教育精神是现在家长所远远不能及的。他的牢狱生活折耗了他的体力，但他回来还要花费精力为孩子编造那根本不存在的游戏世界，或许这也是一种讽刺吧，那个世界属于德军，游戏的开始结束都掌控在德军手里，但是我想父亲奎多让自已和孩子成了游戏的主宰者，他用生命陪伴儿子赢得了游戏，让儿子的童心不受伤害。现在有很多年轻父母，有时不堪工作生活的压力，把怨气撒到孩子身上。这样的例子生活中常常见到。作为一名汉语言师范类的学生，我深深感受到教育的无穷潜力。

影片里的等级制度，我是很嘲讽的，凭什么犹太人就该被奴役?平等在西方难道不是应该更先进吗?况且犹太民族到底做了什么大逆不道的事，要被如此残暴地对待。影片里奎多的叔叔扶起了摔跤的德国女兵时，德国女兵冷漠的眼神刺痛了我的心。德国女兵连基本的人性都浩然无存，我不敢想象她的心肠有多硬，就算是在奎多叔叔死前，女兵虽然不能救他，但临死前的一个温暖的眼神或者是谢谢，她都吝啬。难道这就是所谓的高贵身份之人所应该做出来的事吗?连最基本的道德都不懂，是蔑视还是不屑?世界最公认的老人妇女儿童是该受保护的基本常识，德国军人竟然熟视无睹?难道德军是日军道德沦丧的灵魂附体，甚至更加激烈?这样的景象是我所不希望看到的。一个真正高贵的民族，是绝对不能主动侵略别国的，这是不正义的，可耻的。它绝对是全世界人民的公敌。我相信人民的眼睛是雪亮的，绝对不会被美好的假象所蒙蔽。

谁说完美的就一定是美丽的，人生处处充满惊喜，就像犹太人娶有身份的老师为妻一样。有时残缺也是一种美，就像犹太人父亲奎多用自己的性命和智慧保全儿子的童心一般。

我们，生活在这个世界上的每一个人，都受雇于一种神秘的力量，在中国可以被称为命运，在西方可以被称为上帝，在中东或者可以被称为真主。我们都受雇于神秘，为这种神秘的力量忙碌。这是抽象的雇佣人生。

“抽象”的好处就是，我们看不到细节和具体。没有细节和具体，看不到现世的苦难，但内心里还有一种源于神秘力量的希望，总可以用这种神秘的、未知的、在我们的想象中是和善、美好的力量来激励自己，由此可以坚持、努力、不畏具体的困难。抽象的雇佣人生是最好的，用神秘来说服自己，谁都道不明，只好向着乐观想象。

然而大多数时候，我们所要面临的是具体场景，神秘只能激励、指引，但不能给我们如何面对具体场景的指点。如果在具体的场景中，永远地看到神秘，也就罢了，或者稀里糊涂地看到场景，认为人类就该如此，世代如此，我们也就该如此，便也能心安理得。

最痛苦的莫过于，看得到具体的场景，而且把这些场景抽象化为自己的世界，作为自己世界里的那一种神秘力量，如此一来，看到的大概只能是痛苦与绝望了，更甚者，万一抱着“人生而平等”的信条来看待生活里的具体场景，或者真要痛苦绝望致死了。

《El empleo雇佣人生》，一部西班牙小短片，把现实世界的雇佣关系赤裸裸地表现出来。男主角的出场，并没有多少不妥，到处是“人”组成的屋子，我以为是主人翁的想象，还为这么一个可爱的人喝彩：生活里有太多的不尽如人意，这些玩偶人组成的家具，恰巧是我们“等咱有钱了，咱要买是个仆人伺候着”这类话的阿Q精神而已，当然，仅限于玩偶人。让我纳闷的是，玩偶们还会眨眼睛，高科技了。看到TAXI的招牌下，是一群奔跑的小人儿，我才知道恍然大悟，这是人的分工等级吧。大家受雇于这个面无表情、道貌岸然的人。

果短片戛然而止或许还能接受，“人生而不平等”，自然界按照优胜劣汰的规律来运行，适者生存，分工与等级也是必然存在的。结局是，主人翁趴在地上，开始他的工作，等待要进办公室的人踩在他的背上。办公室门没有任何感情地关上了，谁知道，门内又是什么情景呢？这个踩在他人背上的雇主，在门内又进行着什么样的被雇佣生活呢？作为衣架，作为桌子，作为椅子，总之是一种很没尊严的赤裸裸雇佣吧。

什么是上级，就是踩着别人的尊严，站在高一层之上，等待别人来踩自己的尊严。

影片里所展示的社会，是个道貌岸然的社会。每个雇佣工人都是衣着鲜亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好领带。

影片把我打蒙过去。打击的重点就在于，这是个真实的社会反映。抽象来想想，我们的社会又何尝不是这样呢。社会是一个爬满猴子的树，在底层，看到的都是猴子屁股，想要看到几个笑脸就要一直向上爬，这样才能少看到几个猴子屁股。但是谁知道，最高点在哪里呢，或者明明就没有最高点，那只不过是我们一厢情愿的想象。实质就是，我们永远都要看着猴子屁股，永远都要被踩。

不得反抗，不得牢骚，与其说不得，还倒不如说是不想不愿，这种“踩与被踩”的关系已经深入骨髓，成了我们的常态，从社会形态到心理反应，成为一种习惯与规则。我们在这种习惯与规则里，过着雇佣人生。不去想，不去问，不去理会，就可以面无表情地生活下去，倒也开心。难过的是，去想为什么，去想怎么办，希望去建立一种新的规则，悲剧就该发生了。

影片里的一个细节，主人翁吃早饭时，端起杯子的一刹那，没有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，这一下下里，他在想，什么样的人生才是美满的人生，为什么我们都要这样雇佣与被雇佣，能不能改变这种悲剧。

这样，也让我看到了一点亮光。前途还是有希望滴，生活还是有光明滴。

清冷的街道，清冷的房间，清冷的表情，清冷的场景。我再也不要看第二遍了。

《美丽人生》是我最喜欢的电影之一。我在暑假里看了这部二战电影。

这部电影不像其他二战电影那样沉重，它是轻快的。

前四十分钟讲的是犹太人基努和意大利姑娘的故事，"Bonjour，prences

!"(早晨，公主!)基努每次遇见她都会这么说。在他心里，她就是他的公主。后来，他和她有了一个子。一家三口，十分幸福，可很快这幸福就被打破了一爸爸和儿子被带到了集中营。妈妈也请求士兵放她一起去。

基努知道集中营是什么地儿一他那么聪明。可那孩子不知道。爸爸也不愿让他知道。基努为他编了一个美丽谎言：“我们在玩一个游剧。士兵扮演坏人。我们中间谁先得到一千分，谁就能得到一辆坦克一货真低实。”故事的最后，

基努被士兵射杀，儿子则与妈妈团聚。最令我感动的有三个片段。每重温时都会热泪盈眶。

第一幕

爸爸在最后一晚去找妈妈，确保她的安全。被士兵抓住用枪抵着，准备到角落解决，路遇儿子藏身的电箱(父亲去找妈妈前把儿子藏在电箱里不被人发现)，爸爸为了不让他害怕，故意做出夸张的走姿来逗他。

第二幕：

儿子从电箱里出来，一个美国兵正好开着坦克过来(爸爸说得到一千分的奖励是货真价实的坦克)。他特别开心，大喊：“真的赢了坦克!”

第三幕：

美国兵载着儿子驶出集中营，孩子看见了妈妈。美国兵把他抱下来，儿子马上冲到妈妈怀里。妈妈喜极而泣-她本以为儿子出不来了，他俩抱在一起，儿子高举双手，剧终。

集中营冷酷，儿子却在爸爸的美丽谎言下度过美好童年。爱的伟大和人性光辉是永远不会灭的，即使在哪儿。我们为基努感到悲伤，因为这个幽默浪漫又聪明的男人，本以为会在枪响两声后蹦蹦跳跳的跑出来，但他没有。

这是一个简单的故事，但讲起来却不那么轻松。

二战期间，生性乐观的基度与他的朋友开着一辆破车来到阿雷佐小镇。在这里他与年轻漂亮的姑娘多拉邂逅，最后有情人终成眷属。婚后基度梦寐以求的书店终于开业了，他们有了一个乖巧可爱的儿子，祖舒华。一家人过上了安定幸福的生活。可是好景不长，在祖舒华五岁生日这天，纳粹分子强行将身为犹太人的基度和多拉强行送往犹太人集中营。妻子多拉虽没有犹太人血统却坚持和丈夫儿子一起前往犹太人集中营，被关在女牢里。

基度不想让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影，编织了一个善意的谎言：他告诉儿子这只是一场游戏，遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。单纯的祖舒华信以为真，他期望着成为游戏的赢家得到坦克。而基度一面艰苦地干着脏苦的搬运工作，一面像儿子编造游戏的谎言。为了保护妻子和儿子基度惨死在纳粹集抢下。

基度用他的聪明和乐观，用善意的谎言保护了儿子，即使是在如此严酷的犹太人集中营中也没有受到任何伤害，用他的牺牲，换来儿子与妻子的团聚，这是多么的伟大啊!

不妨来设想一下，若是你，在那样的环境中，在所有人都感到绝望的时候，你会不会像基度一样对生活存有乐观的心态?我想应该不会吧。生活是美好的，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美之所在。这是我从基度身上体会到的。

影片中，基度一直用善意的谎言哄骗儿子，为了让儿子相信自己说的话，并不会德语的他自告奋勇为长官翻译所说的话，这是一个极具风险的行为，一旦被发现，他的下场便是死。但他仍这样做了，他不想让儿子的心灵就此蒙上阴影。

基度是个伟大的父亲!

纵使受纳粹分子的逼迫与虐待，纵使有多么辛苦，一回到儿子身边，他总是带着笑，向单纯的儿子编造着一天所经历的“有趣”的事情。其实我们都知道，他的心中，有多少的悲凉与痛苦，但他不能跟儿子坦白真相，他只能带上开心的面具，扮演着轻松快活的角色，这一切都是出自于他对儿子的爱。他的爱是恒久的，是无私的。

“美丽的人生”究竟美在何处?结局并不是基度一家团聚，而是生离死别，哪点美了?

你可能没看懂，美，就美在妻子多拉一无反顾地跟着丈夫和儿子踏上开往死亡的火车;就美在基度为儿子编织的善意的谎言;就美在基度在艰苦环境中，仍能乐观向上，热爱生活。这是爱与被爱的美，是善意谎言的美，是希望的美!

主人公基度用他的乐观和机智告诉我们：人生，即便在最落魄最艰难的时候也可以活得如此美丽，美丽源于自己乐观的人生态度，也源于奉献。