剪纸手艺作文（20篇）

“蛇盘兔，一定富!”剪纸时南方民间的文化习俗。

我是一个心灵手巧的小姑娘，我最喜欢的要属剪纸了。对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是在用剪刀剪出心里话。在这神秘的剪纸王国里，可爱的动物活了，美丽的小花开了……

接下来，我带大家走进剪纸王国，去探索不为人知的秘密。暑假里，妈妈带我去上海的朱家角玩，那是一个美丽诱人的古镇，一下车，我的眼睛就不够用了，琳琅满目的好东西好像都在向我招手，仿佛在说：“我是这些东西里面最好的一个，快来吧，带我回家吧!”

听说这里有手工剪纸、手工乐器、手工食品等等。一听说这里有剪纸，我一听说这里有剪纸，我乐得一蹦三尺高，恨不得一下子飞过去。

盼星星，盼月亮，终于把我喜爱的剪纸给“盼”出来了，我加快脚步，直径向剪纸奔去。只见，店门口坐着一位白发苍苍的老奶奶，正专心地剪纸呢!在她旁边，有一张小桌子，上面摆满了各式各样的剪纸，有在跳芭蕾舞的小姑娘，有亭亭玉立的少女，有正在比武的小伙子，应有尽有。

只见老奶奶左手拿纸，右手拿剪刀，一会儿剪直线，一会儿剪圆弧，好似剪刀就在跳舞，纸就是剪刀的舞伴，它俩翩翩起舞。“沙沙沙，”发出的声音好像是老奶奶的伴奏曲，有节奏地响着。

“我也想剪一个!”我对妈妈说，妈妈同意了，我高兴地手舞足蹈。不知道老奶奶会把我剪成什么样?

我先摆一个既舒适又美丽的姿势，奶奶坐在我对面，不过一会儿，剪好了!只见一个可爱的小姑娘，别着一个卡子，扎着一个像盛开的菊花一样的马尾辫，水 汪汪的大眼睛，可爱的鼻子，红红的脸颊，鲜红的嘴巴翘起来，穿着一双锃亮的小皮鞋，牵着一只小狗，正在竹林里散步呢!透过竹林，皎洁的月光撒向人间，照亮 了她的脸颊，照亮了小溪，照亮了摇头晃脑的小狗，照亮了……

这不是正是我吗?老奶奶剪得惟妙惟肖，让人叹为观止。

我爱不释手，小心翼翼地捧在手里，生怕把她弄坏了。

在这钻石昂贵的年代，我们不妨送朋友一幅剪纸，是不是也可以珍藏到天荒地老?

说起剪纸，那可是古老而又富有传统特色的艺术品。

剪纸是我国民间艺人的独特技艺，将彩纸剪刻成人物、动物、花卉或日用品等各种纹样，贴挂在居室的门、窗、墙及家具上。用来美化环境、烘托气氛，表达劳动人民的思想感情和对美好生活的向往。

据史料记载，我国的剪纸已有1500多年的悠久历史了。今天，我看到了一幅很有创意的剪纸：一个小伙子牵着两头骆驼，一个红通通的太阳挂在上空，在他们的周围，三只小鸟呼朋引伴，五只蝴蝶翩翩起舞，在他们的周围，有许多美丽的花草……

看着眼前的画面，我的脑海中有许多构想，闪现出一幅景象。

一个阳光明媚的春天，张刚强戴着一顶用羊毛编织而成的绵帽，穿着一身有许多花边的锦衣，牵着两只骆驼走在草地上，这两只骆驼昂首挺胸，慢慢地走着，五只蝴蝶在他们身边翩翩，好像在展示它们美丽，三只小鸟在他们的头顶又鸣又叫，好像在展示它们的歌喉，太阳直射在他们身上，好像在给予他们温暖，花草也伸了一个懒腰，伸出了他们的头袋……

我非常喜欢这张剪纸，它虽然颜色不是非常鲜艳，但同样展现了它独特的风格和美丽的外观，它色彩缤纷，形象生动。一把剪刀，一张彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，实在是劳动工人用聪明的头脑和才华的力量来制作的，我情不自禁地赞叹“这就是中国的剪纸!”

剪纸来自于民间，在寒冬农闲时，人们盘腿坐在热炕上，边聊天边剪纸，随心所欲，剪成各种各样的图案，来装扮透明的玻璃，让它变得越来越漂亮，当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。剪纸，又叫刻纸，区别在使用不同的工具。虽然工具不同，但创作出的作品相同。

我拿出剪刀和红纸，想学剪小鱼。我先在对折的红纸上画好小鱼的模样，然后再剪，很快小鱼的大概模样出来了。要剪到很逼真，可就不容易了，鱼鳞、鱼鳍，是最难剪的。要用剪刀尖挑，一不小心就会剪错。我仔细地挑着，挖着。无论怎么样的细心，我还是挑断了一根鱼鳍的骨，还好没什么大碍。过了半个小时，小鱼才坚难地完成了。我看着小鱼，虽然不逼真，但是我也感到满意。

我觉得剪纸真不愧是中国文化瑰宝之一，一把剪刀，一张彩纸，便会剪出各种东西。

这是一幅剪纸：一个女孩坐在一张桌子旁聚精会神地看书，她的脸上充满笑容。 关于这幅剪纸，好像还有这样一个的故事： 兰兰上一年级了，可她的成绩总是倒数一二名，因此，她的家人都很担忧。 一天，兰兰又要出去玩了。刚要出门，就听到“刷刷”的声音。她回头一看，看见奶奶正在那里做什么就凑了上去，看见奶奶正在剪纸。奶奶剪完以后，她好奇地问奶奶：“奶奶，你剪的是什么东东呀?”奶奶说：“还不是因为你这小丫头。”见兰兰不明白，奶奶又剪出一幅：一个小丫头丢一堆作业在一边，上面的没有一道题是完成的，可他自己却跑出去玩去了“看明白了吗?”奶奶又问。兰兰点点头，不懂装懂。“正如俗话所说：‘只要功夫深，铁杵磨成针’。只要你努力学习，成绩自然提高了。”奶奶意味深长地说。 从兰兰每天都刻苦学习。经过努力，她的成绩提升了，在班里名列前茅。“只要功夫深，铁杵磨成针。”奶奶的这句话总是回响在她的耳边。

《美术课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和正确的审美情趣，形成正确的审美能力和积极的人生态度，是美术教学的重要任务。”中华民族传统文化博大精深，精美的剪纸纹样和版画中黑白相间的艺术魅力等文化。都是中华传统文化宝库中的璀璨明珠，作为美术老师需要传承和发展。

一、剪纸文化的美学特色

剪纸力求单纯但不单调，追求简练但不简单。以少愈多、以简表繁、以小见大为剪纸的最高境界。由此可见，我们的民间剪纸艺术，从其特点上来讲已经不再是去复制和素描。相应的，作者已经有了对其艺术作品的强烈认识和具体感受。作者从实际情感出发，将自己的内心融入到艺术作品当中，在这其中画面与结构式现阶段作者所着重要理解和表达的。我们可以这么理解，现代民间剪纸艺术，已经脱离了当初装饰的必要商品特点而是掀开了艺术的神秘面纱。这对于我国剪纸艺术的发展和创作是非常有利的。正因为，现代民间剪纸艺术具备了随意性和艺术性的基本特点，它才能作为劳动人民最为淳朴的艺术表达方式发扬光大。

特别值得一提的是，民间剪纸艺术从直观上无可厚非的具备着装饰性的特点。装饰这个概念从人类诞生开始就伴随人类出现，可以说是人类不可或缺的要素之一。我们的民间剪纸艺术从诞生之初，确实是只具有这个属性。当时人们为了将环境装饰的更加美丽而发明了这个方式来进行操作。但是，我们要注意的是装饰的属性从民间而来最终也要回民间而去。剪纸本身作为商品来讲，装饰性是首要被发现和研究的。然而我们的民间艺术家，不能仅仅止步于此。马蒂斯曾经有过这样的言论，那就是“装饰和表现是同一的”。艺术家在艺术上总是有着过人认知力。我们可以这么理解这句话，我国的民间剪纸艺术家要将现实的情景升华为艺术的情景，这样才能为民间剪纸艺术作品带来艺术思想和艺术气息。

二、作为美术教师传承传统文化意义重大

在社会日益发展的新形势下，如何传承发展中华传统文化，激发学生的爱国主义情怀，特别是在政治教学中如何更好地向学生传播传统文化，引导学生正确的欣赏文化艺术带来的魅力是我们值得认真思考的问题。

第一，增强责任感、使命感，把传统文化当做重要的教学任务，多欣赏作品让学生了解它是我们生活中不可缺部分，我们有责任和义务去继承和发扬。

第二，美术教师有必要留言资料扩充能量，多动笔提高绘画技巧，一点一滴的积累，是自己知识结构得到更新，成为有修养有文化的教师。引发学生对传统文化艺术的热爱。

当然，传统文化的艺术魅力的传承和发扬是一个系统工程，需要广大教师的积极参与。最后希望我国的传统文化教学在素质教育的的浪潮中，乘风破浪、与时俱进。

在星期二的第四节课时，老师叫我们剪纸，纸传下来后，我看了看，它是一只非常可爱的米妮，头戴着一个较大的蝴蝶结，眼睛又大又圆，在脚跟旁有几丛草，她的手和耳朵特别大。亭亭玉立站在纸中。美极了!

开始刻了，我紧张地拿起小刀，先刻了蝴蝶结，再刻了那些细细的条纹，非常难。我用刀刻掉白色部分，划了两刀，白色部分是刻下来了，可是一不小心，都可破了。为了不再刻破，我小心翼翼地刻着，手拿在刀片上，全是汗，就怕又刻破了，还没好，我的纸就已经很破了，而且毛毛糙糙的。坐在我前面的同学都刻得比我还好，真佩服 。我知道，这次肯定刻不好了，但是我没有半途而废，继续刻着。过了一会儿，我的纸终于刻好了。

我拿起纸观察着：发现纸上美丽的蝴蝶结没有了，几丛小草也没有了。虽然我这次刻不好了，但我知道了，学到了，我相信我自己，一定能刻出一张完整的作品。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下，是多么得与众不同：它们形态各异、巧夺天工，不愧是中华民族的瑰丽之宝。

瞧这幅剪纸：一个年幼的孩童，头戴一顶绣球绒帽，身着一件宽大的藏袍，手中紧紧地拉着疆绳，后面跟着两头骆驼。它们目光犀利，炯炯有神，高仰着脖子抬头凝视着远方，眼中充满了希望。路的两旁草密树挺，到处花鸟虫蝶，一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢!

从前，有个小男孩叫丁力，自幼在沙漠里长大。不幸的是，在他刚懂事的时候，父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子，有了这些，对他来说已经足够了。

命运似乎对丁力很不公，在他9岁那年，本应该是一个孩子最快乐无邪的时候，然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静，为了生存，丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠，开始了大迁徙。因为多年与动物打交道，天资聪颖的他掌握了动物的语言，一路上他和动物结伴为友，大家相依为命、齐心协力，克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪，但他为了不影响大家的行程，强作精神，坚持继续前行，还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后，丁力彻底累垮了，他的头烧的很厉害，浑身发烫，整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时，他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙，神仙托梦给丁力，给了他一瓶种子，嘱咐他种下，并吹了一口仙气治好了丁力的病。

丁力醒来后发现自己真的已经康复，手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间，整个沙漠绿意盎然，鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地，风中带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中，它们卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。

剪纸传情，传着瑰丽的文化;剪纸藏情，藏着神奇的故事，剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。

“小白纸，方正正，用它剪纸多威风，南京用它做文章，北京用它画龙凤，小纸落在我手里，我拿它来铰花样，能铰龙，能铰¨¨¨”听，这欢快的歌声来自哪里?哦，这欢快的歌声来自我口中，每天下午时，我都要一边唱这首歌一边剪纸。这是因为姥姥几下就剪出了栩栩如生的图案，让我无比羡慕，那淡黄色的皱纹纸和失去光泽的剪刀都给我留下了深刻的影响。于是我也开始学习剪纸。

剪纸是中国最流行的民间艺术之一，随着纸的诞生，最古老的民间剪纸也随之产生。剪纸，就用剪刀将纸剪成各式各样的图案，如窗花、顶棚花、灯花等。逢过年抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或透明的窗子上面。

我也十分喜欢那古老的民间艺术，而我最喜欢的剪纸是一只红色的盘羊剪纸。那天，我去青岛的剪纸街玩，一看，那精致的剪纸作品令人陶醉。突然，我被一件作品吸引住了，我忍不住向它走去，瞧，这件精美的作品，美得无可挑剔，那巨大的羊角，严厉的目光，美丽的荷花，不起眼的小草，被撞倒的小树苗和撞落了的树叶，都呈现在这幅画上，栩栩如生，身临其境。花了好大功夫才选出要买的剪纸。

回家后，我把珍藏在我家的柜子里，我暗下决心，也要剪出这栩栩如生的作品，我喜欢剪纸，喜欢这个古老的艺术!

剪纸是我国的传统民间艺术，它在民间生根发芽、开花结果，并且不断发展创新、与时俱进。

剪纸是二维的平面艺术，它在二维空间里展示三维世界。其中我最喜欢这幅《沙漠情歌》，它采用了阴刻和阳刻相结合的手法。前面一只骆驼用了阳刻，身上剪刻了多种花朵变形图案，强调了它在前面的位置，是主角，所以处理得花俏些。后面紧紧依偎在它身旁的骆驼采用了阴刻的手法，这样一黑一白恰到好处地拉开了两只骆驼的层次感。它们看上去像是一对小夫妻，打扮得花俏一点的是新娘子，后面那只简洁一点的是新郎官儿。新郎官儿正昂首阔步地迎着朝阳引吭高歌，瞧它那神气、得意的样子，一看就知道娶了个心满意足的“大美人儿”！而新娘子却微微低着头、含情脉脉，一副羞答答的神情，我想它正在陶醉地聆听新郎官儿献给它的情歌呢。真是郎才女貌，幸福的一对！

走在最前方的是一位活蹦乱跳的蒙古小男孩，也许他刚刚为这对“小夫妻”举办好婚庆典礼，正牵着它们寻找广阔沙漠里的骆驼群、回归“沙漠绿洲队”吧？

整个剪纸，上有骄阳、下有花草，左边有美丽的蝴蝶翩翩起舞，右边有轻盈的小鸟结伴欢笑，就连骆驼的身上都到处是花儿，一团喜气。中国剪纸就爱追求“花化“和喜气，因为在劳动人民的心里，花朵是最美的，这也折射出中国劳动人民的心灵像花儿一样美。

那么多的点、线、面结合在一起竟然如此连贯、丝毫不断，令人不得不佩服！妈妈说，剪纸最难的就是“提得起、拎不断”，稍一疏忽就会前功尽弃，必须一气呵成。所以可别小看一把剪刀一张纸，它足以考验你的细心、耐心和功底。

“民族的，才是世界的”。在这样一个改革浪潮席卷全球，外国文化源源不断涌入的新时代，我们可要加倍保护好这些土生土长的优秀民间艺术文化，让绚丽多彩的民间艺术宝库不断传承、发扬光大！

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。

在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。

剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。

剪纸这个词每当被人们提起的时候，大家都会认为这是真正属于中国传统手工纸艺制作工艺。实际上大家有这样的认识是非常正常的，因为即使是现在，我们依旧能够看到逢年过节的时候，家家户户都会给自己的门窗上粘贴上漂亮的窗花剪纸，这本身就给我们对于剪纸有了一个非常感性的认识。而据考古发现，剪纸也确实是起源于中国，我们国家在很早的时候就已经有了剪纸艺术，即使那个时候还没有纸张被发明出来。

记得有一次家里大扫除，我在柜子底下翻出了一张剪纸，只一眼，我就被它深深吸引住了。

这是一张做工精美的剪纸，图上是一个种满花草的蒙古包，一个美丽的小女孩坐在里面，伴着满屋的花香，认真地读书。

看着看着，我不禁浮想连翩：

一天晌午，随着“咚”地一声，蒙古包的大门忽然被撞开了，随即一个小女孩闯了进来，嚷嚷到：“爹爹，不公平，为什么哥哥他们可以读书!”沉默了许久，一个无奈的男声响起：“唉，水仙，这是族里的规矩啊!”

她叫水仙，生活在一个世外桃源般的民族里，她觉得一切都那么美好，蓝天、白云、小草，她想去保护它们，可是，族里的一项规定打破了她的梦想：女子不能读书。她去求族长，却被他们打，偷哥哥的书看，却被族人用族规伺候，受尽折磨。她用尽了一切方法，可最后都以失败告终。水仙不明白，女子为什么不能上学?

在水仙一族里一直流传着一个传说，在族外向东三百里的地方有一巨石，名曰圣石，谁能使圣石发出光亮，谁就是族里的圣女，用有无上权力。“既然有无上权力，那就可以读书了吧?”水仙不肯放弃希望，想要去试试。

一天上午，水仙偷偷跑出家族，向东走去。那条路叫幽远路，到处是危机，据说幽灵见了也要躲得远远的，但是，水仙凭借坚强的意志，躲过一劫又一劫，终于来到圣石前。

预言曾这样说过：月神的纯血之子啊!以你的鲜血为引，打开尘封的大门，为圣石指引方向吧……

水仙咬破手指，鲜血溅在巨石上，圣石却一点动静都没有，她不肯放弃，血一滴滴染在石头上，当她快要昏迷时，一股柔和的力量拖住她，隐约听到一个苍老严肃的声音：“月神的纯血之子啊，吾以神之名义，赐圣之称号于圣女水仙，你的力量仅次于神!月之圣女，带领你的子民走下去吧!穿过荆棘丛生的黑夜，前方，就是光明……

水仙回来了，她受到了族人的尊敬，水仙努力研读书籍，一年不到，已满腹经纶，同时，她把家族管理得井然有序，族人把她看成神一般的存在。

想象戛然而止，不过我却感受颇深，一个手元缚鸡之力的女子，凭借自己的信念，突破了重重困难，以一自之力，把庞大的民族管理得井井有条。

在生活中，我们是否也可以这样?可以，当然可以，坚定自己的信念，一路走去，即使荆棘重重，但曙光，就在前方!

星期五的下午，老师给我们布置了一个剪纸作业。我一回到家，先把其他作业写完，然后我就开始剪纸了。

我拿起一张红色的纸，准备开始剪纸了，突然想起，我剪什么好呢？然后我上网查了查。我一看大吃一惊，自言自语的说；“我的妈呀，这也太难了吧。”然后我有查了查终于看见了一个有点简单的图案，名字叫“飞鸟”我一看这个图案的名字非常好听，于是我就开始剪了。

我拿起一把剪刀和一支笔，先把飞鸟画下来以后，我小心翼翼的沿着线，一点一点剪下去。剪完以后，我又拿起剪刀把飞鸟的身上又剪了一些小图案。不一会儿，我就把飞鸟剪好了。美丽又机灵的飞鸟像真的一样，飞过来飞过去，真是太美了。

剪纸是中国的传统文化，也是我最喜欢的工艺品，剪纸就像一张会变魔术的纸，一会儿变成小狗，一会又变成了小鸡。剪纸让我爱上了它，剪纸也让我喜欢上了它，我喜欢剪纸。

瞧！那花朵、蝴蝶栩栩如生，那白兔、小狗活灵活现，它们都出自谁之手呢？就是她，我的好朋友——刘嘉庆。

她是一个心灵手巧的小女孩。走进她的房间，就能看到不少杰作呢！窗子上贴着她剪的窗花，是一片片雪花呢！大的、小的，各种各样，上面还能隐隐约约地看到用铅笔画出的线条。看，墙上那只蹦跳的小兔子，十分可爱，仿佛它在跟我们玩捉迷藏似的。再仔细一瞧，那粉红色的台灯上还多了一朵盛开的花儿呢！这朵花是上了色的，黄色的花蕊，梅红的花瓣，鲜艳夺目。

看到这里，我早已对她的技艺高超佩服得五体投地了。可是当我看到那一串风铃似的蝴蝶，更是张大了嘴巴，惊叹不已。还有一串风铃好像还没完工，只是静静躺在沙发上，不过，倒也很好看。我提出要和她一起完成时，她欣然应允了。开始动工了，她拿来了线、剪刀和一些工具，拉我坐下。我们两个一起趴在书桌上画蝴蝶，这可难不倒我，不一会儿，我们画好了四只蝴蝶，她还夸我画得好呢！纸上功夫是简单，但这手上功夫我是力不从心呀！再看她，拿着剪刀，对准边沿剪上一圈儿，多么顺畅。我呢！可怜的蝴蝶不是让我剪断了触角，就是让我剪烂了翅膀。她见此情景，只好重画，两张纸一叠画上一只蝴蝶，“咔咔”几下就完成了。她做好了风铃说要转送给我，我有点不好意思，因为这可没我半点儿功劳。但这精美可爱的蝴蝶风铃实在令我喜爱，最终还是收下了。

她，一个名副其实的剪纸迷，使我不由心生敬意。我真为她有一双巧手而感到自豪！

剪纸是一门艺术，但很少有人懂它。现在我就来给大家介绍一下剪纸吧!

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考证，证实它的历史可以追溯到公元前1600年1100年。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在，剪纸更多地是用于装饰，也可以作为礼物赠送给亲朋好友。由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同，全国各地剪纸存在不同的风格，而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久，源于宋代，盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传，并远销南洋各国。佛山剪纸按其制作原料和方法的不同，分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的剪纸表现方法，可以剪人物、花草、动物等。要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。

我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科，因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的，在多次剪纸比赛中获奖。

剪纸是一门历史悠久的艺术，现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象，让我们用心去学，用心去剪，做好剪纸传承的接班人吧!

回想起我年轻时，从台东要到花莲期间，曾在玉里的一间寺院住了几天。头一天，在寺里看到墙壁上贴了各形各色的“剪纸花”，剪得维妙维肖：有好像展翅在空中飞的鸟儿，也有在水中游的鱼，还有在陆上走的，像老虎、狮子，还有人。尤其是人的图样，有小孩、老人，也有中年人的模样，各种工作的形态都不一样。我好奇地想：有这剪纸工夫的人，到底是何等人物?

寺里有位老尼师，差不多七十岁了，给人的印象并不起眼，她的性子很急，因为整天就对寺里的一位小女孩喊：“夹!夹!夹!”这句客家话，也就是“快!快!快!”的意思;刚开始我真的很不习惯。

我被那些剪纸所吸引时，便由衷地赞叹：“这是什么人，手艺这么好，纸花剪得这么生动?”老尼师说：“那很简单啊!我教你。”我问：“这可不简单，你能教我?”她说：“这些都是我剪的啊!”我真的有点不能置信──她性子这么急，会有耐心做这么细腻的剪 纸作品吗?

她就去捧了一些纸，要剪给我看，她问：“你要学鸟、还是学鱼?”我就挑个鸟。看她把纸折来折去，然后剪刀绕来绕去，一会儿展开来，果真是一只鸟栩栩如生，好像要飞了。后来我又请她剪一只鹿，鹿角弯来弯去的，我想那实在不容易剪，但是她还是不到三、五分钟，就剪好了一只生动的鹿。

这是我当时的一个经验，也体悟到──千万不要以貌取人，也不要因她日常生活中的习气，就怀疑她的功能。对人不要起怀疑之心，要以尊重心对待。用佛心去尊重人，对方便是佛;假如用鬼心看人，即使佛出现在面前，也会起疑。所以，一定要培养出这分信心。

要信自己所选择的，做我们所信的，谨慎选择该信的事情之后，就不要再怀疑了，这才能“一门深入”，若能专心、用心于一门，将来必能有所成就。

咱们中国的传统文化真是博大精深，渊远流长呀!

今天我给大家说一说剪纸的来历，民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。

看到这里，我也发扬发扬传统文化，想动起手来学习剪纸。首先，我拿了一张纸和剪刀，再把纸对折再对折，在纸上画一些花图案，我不知道这是什么图案，就迫不及待地问奶奶，奶奶告诉我：“这是窗花的外形。”接下来，我按着奶奶的方法，拿着剪刀沿着画好的图案，认真的剪下来，开始，我心里非常急躁，担心会剪出外面来，奶奶走过来说;“剪纸一定要头脑清醒，认真，仔细才能剪好剪纸。”我便按照奶奶的方法开始操作，我小心翼翼按着画过的图案慢慢剪去，马上我就把轮廓剪好了，再把中间的花蕾剪空，一朵美丽的窗花就剪好了。

通过这次学习，我觉得剪纸真是我们中国的传统文化之一，以后，我一定要学习更多的传统文化。

今天上午，我们学校三年部全体同学在老师的带领下，去望花区教育培训基地进行社会实践活动。

我被分到剪纸小组。首先，由剪纸专业田老师给我们进行培训，内容是：1、有关剪纸的方法、步骤；2、剪纸的由来以及各民族剪纸作品的展示；3、剪纸时的注意事项。接着，老师给我们每个人发一把剪纸刻刀和一张图案。然后，我们就开始刻。刚开始时，我还真有点胆怯，害怕刻刀刻到手，后来在老师的耐心指导下，我慢慢开始适应，一点一点就不害怕了，而且还刻得比较快，直到最后完成作品。下午，老师又交我们进行剪纸，看到各种各样的图案展现在我们面前，真得好漂亮。

通过今天的亲身体验，使我知道了剪纸是我国几千年来流传已久的民间手工制做，它象征着世界和平，祖国兴旺、社会和谐、人民幸福安康。并且通过这次活动，使我学到了在书本上学不到的知识，同时对剪纸这个项目有了初浅认识。

总之，今天的活动不仅增强了我的社会实践意识，而且还提高了自己你的动手能力。

我真的好开心！

谈起手工过门笺来，史龙江说他舍不得放弃，如果他再不做了那老祖宗留下的东西可能就没有了。虽然现在不赚钱了，但是他还是又研究了两种新样式，每种样式都做得很少，就是给自己用的，不出售。“下一步我也可能不做了，但我要在家里办展览馆。”史龙江说，他现在家里存下的手工过门笺够他们家用几十年的，以后就算自己不做了，就算其他人全部都贴印刷的，他也要贴手工的。而且还要把自己设计的80余种样式的过门笺都贴在一个屋里，留作纪念。

为了保住老手艺，阎庄镇政府已经探索出新路子，据分管文化的副镇长辛崇花介绍，2007年 ，过门笺被列入第一批山东省非物质文化遗产名录。2008年，又被列入国家级非物质文化遗产名录，2012年，莒县过门笺又被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。他们现在已经把过门笺打造成手工艺品，改变了只有过年才用过门笺的情况。“用过门笺做宣传彩页或者是装饰品，将手工过门笺当成文化推销。”辛崇花说，今年他们帮助史龙江等老手艺人联系了不少业务，主要是一些单位或者个人定做他们需求的过门笺，装饰展厅、会场等。

[以8岁学剪纸,今成传承人为题的作文

中国是一个古老的国家，传统文化源远流长，丰富多彩，有民间工艺品陶瓷，民族艺术戏曲，国画，端午赛龙船，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的瑰宝，是艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已、啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”字等。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛圆溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和它作对似的，葫芦里的灯油全流到了地上，小老鼠以最快的速度从灯台上跳下来趴在地上，伸出那尖尖的舌头贪婪的舔着灯油，那滑稽的样子真是逗人喜欢!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。作文

剪纸体现出民间艺人的心灵手巧，也是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

个人的记忆经过岁月的洗刷，有多少能够靠得住？推开旧忆的窗缓缓走进一段旧时光。老手艺人们的艰辛和无奈一一浮现在眼前，汇成一本鲜为人知的《生存恐慌。最后的老手艺》。

《生存恐慌。最后的老手艺》讲述的是各种已经或者即将消亡的传统手艺以及以这些手艺为生的手艺的人，刚开始读这本书的时候，充满了新鲜，好奇，有趣，随着了解的深入，不时也会叹气，想象以前的画面，现在已经难以寻觅了。

提起匠人的精神，我们总是都会第一时间想到邻国日本。他们用一生的光阴努力做出满意的茶杯，精致木雕或者美丽的和果子，其中的执着令人感动。而在中国也有这么一批老手艺人……

记得小时候看到那些磨刀的人，总会天真的问妈妈他们为什么会在大街小巷里帮人磨刀？回答总是那四个字“为了生存”，却始终没人愿意站出来帮他们辩解，他们不仅仅是为了生存，更是为了对这个行业的坚持和对这份工作的留恋。“磨剪子……。锵菜刀……”几声高亢绵长的吆喝便是他们一天工作的开始，从胆怯的第一声吆喝开始，到现在落落大方的吆喝，这个过程对于那些小日子过得特别滋润的人来说也许很短暂，可对于背井离乡独自来到异乡的他们来说，每天都是一天一天数过来的。但2016年的今天，如果哪天我们再去走街串巷一回，他们的身影已经很难再找到了……

过去每逢夏季来临之前，修理旱伞雨伞的便挑着担子，走街串巷地招揽活计了，他们的吆喝声是：“修旱伞雨伞的——拾掇旱伞雨伞——”那时，市民使用的伞大多是纸伞，也就是用油纸做伞面的伞，油纸和竹骨子极易损坏。修伞的担子里分别放着修伞用的油纸、刷子、血料、桐油、胶水、麻绳、铁丝以及刀剪、钳子、伞骨等物。修伞的走街串巷，市民们听到吆喝声便拿出破伞将修伞的叫到家门口，一番讲价之后，修伞的便会很快将破伞修补好，然后涂上血料，刷上桐油，破伞便整旧如新，又可以抵御夏日里的日晒和风雨了。

在记忆中的老手艺人应该是那神采飞扬、精神抖擞的，用他们的一双“巧手”便能横霸天下谱写精彩绝伦的人生的，而现实中也相差无几。只是时光残忍的洗刷走了他们的满头华发。岁月残酷的在每个人脸上留下不可磨灭的痕迹。每个人被生活所迫在社会低层缓缓艰难的生存着，生活一点一点地把他们的身躯压弯。但他们始终没有放下最初的手艺，最初充满了信仰的手艺，最初赖于生存的手艺。

正如书中所说“老去的手艺，正是支撑中华千年文明的重要一环。它们的老去，正如四书五经成为教育的点缀而非主流一样，固然令人伤感，但也是文明升级的必然。”任时间如何流逝，那些已被人所知亦或还没有被人所知的老手艺，总有一天，会以某种形式或者方式，丰富人们的生活或者记忆。

《生存恐慌·最后的老手艺》是一本有心的书，作者是一个有心的人。有心的人往往有比其他人更深切的哀伤。一方面看得清趋势，另一方面却仍有割不去的情感，即如作者所说，“怀揣老去的手艺，立身变革的社会，无论是抱怨还是感叹，都逃不了左右为难的尴尬”。老手艺人当然值得我们关注同情，当他们沉浸在手艺中时，那份气定神闲，宠辱不惊都值得我们尊敬，生意冷落了，就当作少赚些过年钱，每日摆摊，主要为的是和老友们聚在一起谈天说地。这样的恬淡心境，是手艺人特有的，这也许才是常人最难企及之处。

一把剪刀，一张彩纸，构成那一张又一张精美绝伦的剪纸。这随处可见的平常物件，可谓是我心中的至宝。

记得我是从三年级开始接触剪纸的。那时的我，看着别人一张张美轮美奂的剪纸，别提有多羡慕了，恨不得凑过去马上把它学到手。一回到家，我便兴致勃勃地找出剪纸图案，稍加固定，就急不可耐的动手剪了起来，本以为能一举成功，谁料展开后却是个怪模怪样的“四不像”。犹如在火正旺时被当头浇了一盆冷水，我沮丧极了。

此后几天，我“似乎”把学习剪纸忘得一干二净，待我气消后“重操旧业”，才发现自己笨拙的手指早已不听使唤。看着远不及第一张剪纸的“大作”，我的脸上火辣辣地疼，仿佛被人打了两个耳光。现在我知道，成功是需要积累的。

去年，我上交了一幅作品到大队部。我洋洋自得，逢人便向他们吹嘘，骄傲的像只白天鹅，等排好优劣后才发现，我那幅自以为第一的作品，只获得了个三等奖而已。再看看一、二等奖的优秀作品，那幅《蝶恋花》在设计上可花了不少心思，一只灵动的蝴蝶，轻轻停靠在一朵雍容华贵的牡丹的之上，一小一大，却毫无违和感，把“蛱蝶恋秋花”演泽得淋漓尽致。相较而言，我的《踏雪寻梅》简单得近乎可笑。我暗暗下定决心，在今后的学习生涯里，我要努力学习，补充自己的不足，谦虚求学，让别人羡慕自己而不是自己羡慕别人。

《晨读》可谓是我最满意的一幅作品了。图中，一位古装女子正端坐在一把藤椅上，她左手拿着一把团扇，右手捧着一卷书。她的头发紧紧地挽成一个发髻，上面斜插着一支发簪，她乌黑的发丝在身后随意垂下几缕，平添几分妩媚。两弯柳叶眉，一双丹凤眼，鸭蛋脸面，腮凝新荔，鼻腻鹅脂。她闪亮美丽的黑眸目不转睛地盯着书，好像要将书中的字牢记心中;她红润的双唇微抿，似乎在思考着什么。一身古装包裹着她曼妙的身姿，衣袖和裙摆上绣的花纹精致美丽，她纤细的手腕上有一只做工精巧的玉环。在她身后，是一大片高贵典雅的牡丹……看着这幅作品，似乎能闻到阵阵花香，听见声声鸟鸣，听见琅琅书声“有朋自远方来，不亦乐乎?……”

“梦里不知身是客”，今夜我一定会梦了，醉了。梦见自己成了那捧书而读的女子，醉成了剪纸红红的脸庞……