初二传承中华文化共筑精神家园征文精品20篇

哒哒哒

你们奋战在革命的前线

枪是你们的生命

是你们谱写胜利的画笔

三八大盖打出了中国人顽强拼搏的精神

小米加步枪射出了中国人灵魂深处的愤怒

王八盒子激烈的收割着豺狼的生命

霍霍生威的的大刀舞出了灵动的飘逸

你们用生命捍卫着我们的家园

你们用鲜血捍卫着国家尊严

鲜血凝聚成一条条小河，名曰――血魂

流遍中华的角落

用血魂魄守护着属于我们的疆土

血魂融入了黄河

融进千百人的心灵

有着狗尾巴草倔强的血魂

吓破了，豺狼的胆

枪声不知何时渐渐的没有了

偶尔传来零星的响声

声音是那样的唯美

因为你们又一次打破了地方的防线

冲破了一道道关隘

站到胜利的山顶

看着那些不知名却敢于把后背交给背后战士儿郎们

那是一种超脱万物的信任

一种不能用语言来描述的情怀

这边是你们默契地配合

是你们无须言语却能看透对方心中想法战阵

山巅下那些倒下的英灵

用自己的生命诠释着一个信念――驱狼吞虎

狂风吹起了阵阵尘沙

泥土粘贴到你们伤痕累累躯体

却无法掩盖住你们保家卫国情愫

多少忠魂埋骨异乡

看不见故乡的朝阳

再也不能呼吸着故乡淳朴的气息

再也感觉不到疲惫

别人了故乡的老妈妈

孩子再也不能喊出的唯有两个字――爸爸

妻子累了再也找不到一个能够依靠臂膀

没有能够泊舟的港湾

春天来了

你们的灵魂化作了蒲公英的种子

借着风婆婆抚慰你们有回到了阔别的家乡

你们飘落在自己熟悉土地上

鲜血化成河流――血魂

浇灌了你们疲惫不堪的英灵

得到了滋润的你们在春天继续摇曳在故乡田野

英姿飒爽

呼吸着家乡的空气

吸收着家乡的阳光

你们肃穆的注视着我们那些正在收割着豺狼生命战友

替他们祈祷

血魂流经不知多少个峥嵘的岁月

为反抗豺狼的侵略奠定了不可磨灭的基础

你们是那翱翔长空的雄鹰，振翅高飞

你们是黑夜中的灵猫，追寻着无知的鼠辈

你们是那急驰的雄狮，追逐着猎物无处躲藏

你们是那巍峨的万里长城，永不言败

你们是耸入云天的泰山，傲视着万千蝇孽

你们是南山的苍松，留芳百世

你们用鲜血铸就了辉煌

你们用灵魂铸造了如今盛世的中华

没有你们前行的脚步，或许此刻我们还不知是怎样情景

没有你们顽强拼搏的精神，豺狼何时才能被绝灭

没有你们不畏艰险勇创天险的高大背影，胜利或许不再是这样写的

长途跋涉你们举步维艰

刀锋已成了锯齿

泱泱中华疆土作画卷

你们的鲜血化作那赤红的朱砂

你们的躯体成了一枝狼毫

挥洒出一幅幅伟岸壮丽山河

画定格在中国的边沿

绘出了一只昂首的雄鸡

矗立于东方的天际

你们用鲜血生命呐喊出了国人的心声

唤醒了无数个沉睡的龙的传人

也震慑了意图吞噬我们生命的敌人

你们，是天空中的天狼，孤傲却又充斥着内心的狂热

你们，是龙的传承者，守护着家园

你们，永远不能磨灭的记忆

让你的灵魂和我一齐呐喊：

犯我泱泱中华天威者，虽远必诛!

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又是一个温暖的午后，坐在教室里，窗外是明媚的阳光。天蓝蓝的，风轻轻的。从来没有仔细的去打量过身边的校园，尽管我们每天都在它的怀抱中生活。它依然如故，看上去那么宁静，那么安详，可是我们却感觉到隐隐约约中透露出一点躁动。

校园，本该是心灵的净土，精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作，为博得成功的喜悦不倦的追求着。然而，生活在这里的我们，却感觉到有一丝无奈，由此，无由想起钱钟书先生的一句话：“生活在围墙外的人想进去，城里的人想逃出来。”

在与外面的物质世界的对抗中，校园，便跟着外面的潮流不知不觉的世俗化，即使它仍然在坚定的固守。

不知何时，在激烈的竞争中，在复杂的交往中，外面便抛弃了少年时代那份纯真。我们学会了不择手段的保护自己；外面学会了将真实的自我藏在一副虚伪的面具下；外面学会了察言观色，勾心斗角。生活上，外面开始习惯盲目的追赶潮流；习惯用名牌服饰包装自己；习惯用网络来虚拟自己的生活，将自己那仅有的一点点纯真也掩埋了。这，或许就是物质生活带给我们沉重而又无奈的一面吧！

然而，社会所需要的，绝不会是一个只追求物质享受的纨绔子弟，我们现在所挥霍的不仅是金钱，更是我们的人生。长此以往，我们不仅会抛弃我们本该拥有的那份纯真，甚至会导致我们的道德沦丧。校园，本该是心灵的净土，不应成为我们盲目攀比的物质场所，不应成为我们追求享受的娱乐场所。

戴着面具的生活太累了，盲目追求享受太累令了，只有真实，只有真诚，才是最重要的。尽管在学海上泛舟不会一帆风顺，可是只要固守住自己心中的那个精神家园，终归会到达成功的彼岸。

窗外，阳光依旧，天很蓝，很透明，我的心，也跟着渐渐明朗起来。

中华文化五千年来源远流长，经久不衰，中华儿女以中华文化为骄傲，外国人因向往中华博大精深的文化来中国。

春节联欢晚会上的一首《中国范儿》唱出了中华深远的文化，从真草隶篆书法方面体现了中华书法文化深厚，笙管笛箫吹出了中华的音乐文化，梅兰竹菊画出了中华品格，唐诗宋词吟出了中华风骨，中华文化是中华民族的瑰宝。

当今中国逐渐登上世界舞台，二十一世纪是中国人的世纪，我们中国人的地位随之而提高，我们的文化底蕴会引领整个世界，为之而自豪，为祖国高歌。

中国人也日渐扬眉，而在这背后中华文化也日渐彰显。

五千年中华文化孕育了中华儿女，孕育了文明的文明的中华民族，中华文化我们为你喝彩，作为一个有这样悠久文化历史中华儿女感到是无尽的财富，中国是个日益强盛的民族也是因为有璀璨的中华文化。是名符其实的礼仪之邦。

发扬中华文化精神，弘扬高尚的品格，作为炎黄子孙，了解中华文化，继承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的义务。

今天我一放学，就兴冲冲地朝校门口跑去，可连爸爸妈妈的影子都没见着。只好回到了学校里，大概等了1个小时还是没看到他们的踪影，我只好决定自己回家。

我很幸运，一到车站就等到了回家的那路车，一上车我就选了一个空位坐了下来。

车窗外的景色也很不错!远处一片绿油油的田野长满了许多嫩绿的小草，就像一片绿色的大海洋，在微风的吹佛下随风飘动，就如同海里的波浪一样。

不知不觉，一个站到了。车里的人上上下下，可我唯独只注意一个正准备上车的老奶奶，他大概已经70多岁了。她一上车，我马上把她轻轻扶到我的座位上，刚开始老奶奶还不坐，但在我的劝说下，最终还是坐了下来。顿时，车里响起掌声，全车人的目光都注视着我和老奶奶。他们的目光是多么地赞……

大家听了我的这件事迹，是不是应该学习这里面的我，让我们大家一起把这种尊老爱幼的精神继续传承下去!

绿，生命的颜色；绿，环保的颜色。有了绿色，便有了清新的空气；有了绿色，便有了沁鼻的花香；有了绿色，便有了健康的生命；有了绿色，便有了美丽的校园。我们的学校是传播文化的场所，是学生获得知识、培养正确的人生观价值观和养成良好行为习惯的场所，创建绿色校园是我们每个学生义不容辞的责任啊!

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小事做起，从现在做起，从爱护校园环境做起；一片纸，我们捡起；一滴水，我们节 约；一堆垃圾，打扫；一朵花，珍惜；一棵草，爱护

同学们，为了校园的“绿色”，让我们行动起来，为珍惜绿色、爱护绿色、创造 绿色献出自己的一份力量！

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。“救救地球”已成为世界各国人民最 强烈的呼声。

作为未来接班人的青少年，了解人类环境保护的法律法规，增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务.要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色

为了让大地山青水秀

为了让家园绿树蓝天

让我们小手拉小手

让我们小手拉大手

加入“呼唤绿色”行列

保护绿色家园

今天播下一份绿色种子

明天收获一片蓝天绿地！

行动起来，从我开始！

行动起来，从现在开始！

[保护绿色家园初二环保作文

2月10号上午，小记者们在下孙文化村宗祠开展了一场“文化与传承”的主题活动。虽然天空飘着蒙蒙细雨，但阻挡不了大家兴奋的心情！

第一个活动是进行“开笔礼”。中国是礼仪之邦，崇尚“礼”。古人人生有四大礼，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是以前对少儿开始识字习礼形式的俗称，在这里寓意我们以全新的姿态来迎接新的一年。仪程有四项：正衣冠、行拜师礼、朱砂启智还有启蒙开笔。

穿上了汉服，感觉大家都变成了斯文的书生。在老师的带领下，大家排得整整齐齐，认真地向孔老先生行了拜师礼，然后提笔在地下练字，知道了“青砖练字”的故事，懂得要勤俭修身。

这其中还出现了一个搞笑的小插曲：引导老师说她读一句三字经，学生们跟着念一句。结果当老师念了第一句之后，大家自然而然顺势背诵了下去，引得家长们莞然而乐。

简单而庄重的开笔礼完成之后，老师便带领我们参观了湘湖文化展览馆，一起感受文化的熏陶。展览馆里设有“序厅”、“历史厅”等八个厅，集中展示了湘湖悠久的历史风貌，深厚的民俗文化、风土人情。湘湖有著名的特产，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父鱼等。名人更是数不胜数，其中贺知章最为大家所熟知。湘湖的山山水水，为历代文人喜爱，他们歌咏湘湖，留下了丰富而宝贵的文化遗产。

这一次活动，印像深刻！

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

我们的学校座落在风景如画的漳江之畔。校园内的景色处处迷人：巍然耸立的教学楼、雄伟壮观的旗台、绿草如茵的操场……就连校园的围墙也别有一番风味。

校园围墙外侧画着各种各样的画，内容丰富，色彩明艳。画上的每一笔每一画都非常细致，一点儿也不马虎。这些画大致可以分为四大板块：热爱祖国、文明礼仪、保护环境、关爱他人。

在“热爱祖国”的板块中，幸福的小朋友们围着祖国大地又唱又跳；三个胸前戴着红领巾的少先队员，站在雄伟的北京天安门前，对着高高飘扬的五星红旗敬礼。

文明礼仪是一面镜子，它可以折射出一个人的修养。“文明礼仪”的板块中，同学们有的扶着年迈的老奶奶过马路，有的送迷路的小弟弟小妹妹回家。其中一个画面已深深地印在了我的脑海中，它教会了我怎样文明乘车：车外的同学们整整齐齐地排着队，有秩序地上车，一点也不拥挤。再看看车内，瞧，一个小姑娘正给一位老爷爷让座呢！他们是多么懂礼貌呀，真是一群文明的使者！

地球是我家，环保靠大家。在“保护环境”的板块中，大家栽花植树，有的甚至乘着宇宙飞船到太空打扫地球；一个小朋友正在植树，当他用稚嫩的双手种下小树苗时，周围立刻飞来了许多蝴蝶和蜻蜓，它们围着小树苗翩翩起舞，好像在感谢小朋友为它们营造了这么温馨美好的环境。

只要人人都献出一点爱，这世界将会变成美好的人间。“关爱他人”的板块里，一个个捐款的小朋友映入眼帘，一双双援助之手伸了出来……另一个画面中，一个同学正在给她生病的好朋友补课。你看，她讲得多么认真哪！此时，窗外正下着大雨，一个大个子同学护送没带伞的小同学回家……

啊，这些漂亮的墙画，凝结了我校多少师生的心血！它让我们从小胸怀祖国，热爱祖国；它让我们从小就知礼仪讲文明；它让我们从小就播下了环保的意识；它让我们从小就懂得怎样去关爱他人。同学们，我们一定要好好保护这些墙画，不在它们身上乱涂乱刻，也不在它们身上留下肮脏的脚印、手印。它们可是我们学校一面鲜明的旗帜呀！

我爱美丽的校园，也爱这别有一番风味的围墙！

“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。

《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。

《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

汉字，乃是我国的一大魅力。从古代的仓颉造字，到草书、行书，再到如今的各种字体，汉字在我们的手中变得更加美丽多彩。

想想，古代的人们为什么造字？为的是能更好地交流沟通。那些大书法家王羲之、王献之为什么要将汉字写得那么漂亮呢？因为他们想让外国人瞧瞧，这是我们中国独有的美。都说秦始皇焚书坑儒、修筑长城，是个暴君。可他在统一全中国后做了一件重要的事，就是统一文字。这对于我国的汉字史是重要的一步，要是秦始皇没做这个决定，有可能如今的汉字不会出现。

再聚焦现代，虽然汉字已经离不开我们的生活，但是“提笔忘字”这种毛病已经严重地入侵到我们的生活中。所以，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》这档节目，呼吁人们让古籍里的汉字活起来。我本人很喜欢这档节目，因为我对古籍比较有兴趣。平常自己没事时也会翻翻字典，看看一些难字和生僻字，并记下来。字与字之间有着不可分割的联系，有时，一个字可以引申出许多的词、成语和故事。我查字典时，查到要查的字了，并不是合上字典，而是翻到后一页去，瞧瞧后一页有哪些字。所以，我每次查字典，收获的都不止一个字，久而久之，这也成了种习惯。这不，《汉听》来选拔人才了。这可撞我枪口上了，通过平常翻字典与看《汉听》的积累，我轻松地通过了初赛与校赛，但越往后比越难，看来赛场上也是高手云集啊！那些字难吗？不难。只是因为平常没去关注他们。我觉得《汉听》这个节目十分有意义，不仅发掘出了许多的汉字天才，更让人们惊叹道：“哇！原来还有这么多我不认识的字！”使得人们提高对汉字的重视。

参加《汉听》选拔赛，令我受益匪浅。不仅了解了一些我所不知道的词，还交了一些实力强劲的朋友，共同交流这方面的知识。我要为《汉听》点个赞！作为二十一世纪的少年，作为国家新一代的栋梁，我们应当传承中华文化，争做中华文化推广大使。

[传承汉字文化作文

华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。 The culture of the 5,000 years of Huaxia shows the national style of the Chinese nation.Without the traditional continuation, there is no light of todays splendid culture, and traditional virtues are the core and soul of Chinese culture, so our Chinese children must inherit Chinese culture and promote traditional virtues.

文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许，我们还在题海战术里挑战困苦;也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇!

不久前，有一则传言：一批诺贝尔奖得主一起开会，会议结束时宣言：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头汲取孔子的智慧。听到这里，我乐了，再往下听：但是，经过多位学者反复核查，这个会议最终并没有宣言，没有提到孔子，甚至没有提到中国。回想起刚才自己的乐，我思考了很多。

中国是一个年轻的国家，他却拥有着五千多年深厚渊博的文化积淀。朝代衍替，文化一声一声强有力的脉搏，像从容不迫的鼓点，从过去走向现在，从现在走向未来。未来，该是一条怎样的路？

中华文化，做好真实的自己，像例子中，我们有时太在意别人的评价，反过来一想，何必呢？文化成长在特定的历史，人文，环境背景中，别人无法理解，但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响，时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的，中华文化能够久久屹立于世界文化之林，必然有其优势所在，所以我们应该正视文化，还原真实的文化。

中华文化，做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起，许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线，褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不接受器物的变化，但是，文化不应该走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又从何而来？中华文化的独特和无可替代，使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非来自他人的认可，而是来自每个华夏儿女发自内心的尊重！

中华文化，做发展的自己，我们不仅要保护传统文化，珍惜祖先给我们留下的精神财富，更应该放眼世界，紧跟时代潮流，以积极的心态接纳学习洋文化，再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻，还需要经过许多磨难和历练，但是，只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。

《道德经》说：“道可道，非常道。”换个断句方式，就是“道可，道非，常道。”可见，中华文化早已深谙舆论之理。那么，中华文化，做好自己，这样，才能在全球化的海潮中，完善自己，发展自己，总会成为别人接受和学习的楷模，久久屹立于世界文化之林。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律・长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。80年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。80年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。今年，是中国工农红军长征胜利80周年。想那80年前，工农红军在党中央毛主席的领导下，经过了艰苦卓绝的斗争，克服了难以想象的困难，做出了重大的牺牲，翻过了一道道山，涉过了一道道水，行程两万余里，陆续抵达陕北，终于完成了一、二、四方面军的胜利大会师，为悲惨壮烈、史无前例的长征，画上了一个圆满的句号。

实事求是地说，长征，是我们党和军队，由于一错再错的错误路线的领导，迫于严酷形势的一次无奈的战略大转移。“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡。红军主力上征途，战略转移去远方……”这是老红军萧华同志所创作的《长征组歌》里对中央红军离开江西革命根据地时的悲壮写照。但是，正是在这个战略大转移的过程中，一次次失败的教训和血的事实，使我们的党和军队认清了错误路线的实质和危害，从而确立了毛泽东同志在党内的领导地位。毛泽东同志用他那政治家的敏锐目光洞察形势，用他那军事家的雄才大略指挥红军，战胜了无数的艰难险阻，终于抵达了陕北，取得了长征的伟大胜利，也使中国革命走向了一个新的起点，从此踏上了胜利的坦途。

岁月悠悠，转瞬已经80年过去了。当年那支衣衫褴褛、疲惫不堪，依靠着坚贞不屈的革命精神和实现共产主义，建立社会主义新中国，让全中国人民过上好日子的坚定信念走出雪山草地的军队，已经成为了一支强大的、现代化的国家武装力量，成为了一支所向披靡的威武之师。抚今追昔，让我们深深的理解到，人是要有理想和信念的。“革命理想大于天”，红军二万五千里长征那可歌可泣的英勇事迹，就是最有力的证明。正因为有了理想和信念的支撑，我们的红军才走出了雪山草地，才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想和信念，是革命胜利的可靠保证!可以设想，如果没有了理想和信念，或者说失去了理想和信念，那我们的党，我们的军队，我们的国家会变成什么样子呢?

现在，经历了社会主义革命和改革开放的祖国，已经发生了翻天覆地的变化。可千变万变，人民群众的理想和信念没有变，对党和政府的期望和信任没有变。人民群众渴望革命老传统、老作风的回归，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。现在，我们的党中央领导集体，正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。而长征精神必将为激励和教育全党、全国人民“发扬革命传统，争取更大光荣”，在新的长征中实现我们的最终理想而起到不可估量的作用。

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在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过，先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

所有生物都必须要有水的供给，所有植物都要阳光照耀，这就好像人都需要精神的充实一样不能缺失。

一个个拾荒者，他们积极进入图书馆看书，寻找他们的精神食粮，他们也许没有固定的家，但他们自己不会缺失精神上的家，一个精神的依靠。所以，人最不能缺失的是精神上的依靠。

荒芜的沙漠，简陋的小屋，风格古怪的撒哈拉威人，这些不奢华甚至恶劣的条件却特别吸引风情非俗的女子——三毛。那里，没有充足的水，没有温和的天气，只有一片片沙漠。但在三毛简陋的小屋里，一个简陋的书柜上，却摆满了各类的书。资源的短缺并没有让她在沙漠过得痛苦，因为有书籍，她从未感到寂寞。她的精神有了华丽的家园，就不必在意躯体的环境高贵与否。她灵魂境界里是一片茫茫沙漠，而书籍是沙漠里的水，宝贵而且必不可缺。

清幽的瓦尔登湖畔，立着一座小木屋，家具就是几块木板，伟大作家是从不需要太华丽的住所。梭罗，只需要玉米面和豆子就能过日子，然而书对他来说是不能够缺少的粮食。没有外界干扰，他仅喜欢这样静静的思考，不断给自己脑子多放料。虽然，他的屋子是时常漏雨的，但他毫不在意，只要精神有了依托，无论多少风雨都是微不足道的。他是平静的瓦尔登湖，书是无数条小溪，缓缓流入他的灵魂，给他支撑。

饥饿的人去啃了面包，高尔基去扑在了书上，因为精神上的依靠最坚固；尘世的繁杂，社会的慌乱，总摧残不了杜甫的灵魂，精神的才华给了他支撑；朱熹的“渠”总是清的，只为“源头活水来”，不断充实，才能如此澄澈，这大概就是他的精神依靠。

人的精神境界是无边界的，可以不断充实。而支撑我们活着的却是精神家园。因此，我需要多从外界补充能量给我们的大脑，这样才能支撑我们的躯体。“有些人死了，我却说他活着；有些人活着，我却说他死了”，就是这个道理。

我的家乡是一个安详、平和的小村庄，东西面环山，北面是一片丘陵，而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里，十分平静。小河上架着几座低低的小石桥，青石板构成的桥面十分光滑，闪出耀眼的光芒。小河中，几块大大小小的石头嵌在泥沙之中，河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边，我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

家乡是宁静的。早晨，太阳刚刚露出脸庞，就传来了几声鸡鸣。起床了，出了门，家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾，各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳，张开双臂，伸个懒腰，做个深呼吸，我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

家乡是热闹的。吃过午饭，太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午，但这丝毫没有减退人们的热情。他们拿着芭蕉扇，坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块，或天南地北地聊天，或围着桌子打牌下棋，或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活，掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的，他们拿出草帘子来，或坐或躺或卧，整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

家乡是纯真的。下午，骄阳渐渐退去热度，我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石，一些小鱼小虾躲在里面，它们又小又滑，用手是捉不到的，我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝，我们手执钓竿，屏住气息，看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间，往往是空手而归，尽管没钓到鱼，但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

“悠悠天宇旷，切切故乡情。”家乡，有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画，我在画中走来走去，只看到天边的彩霞。

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

说起红色经典歌曲，便觉得尤为亲切，脑海里也会浮现出很多经典的旋律。尤其是祖辈、父辈们，对红色经典歌曲的热爱更是情有独钟。传统上所说的红色经典歌曲，是指在中国革命战争历史时期，在艰难革命战争环境中诞生的革命歌曲。而现代所指的红色经典歌曲是泛指“五四”运动以来，中国各个时期的健康积极、进步向上的优秀经典歌曲。这是一类具有中国特色的独特音乐作品。纵观中国近现代史，我们不难发现它们所体现的时代特征。

一、在新时期的发展历程

红色经典歌曲是伴随着中国社会的发展而发展的。中国的红色经典歌曲在各个时期，以最音乐的方式记录了当时特定年代的生活剪影，留给了人们无数美好的回忆。

长征路上，“红星闪闪放光彩”;抗战时期，“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国”;在60多年的社会主义建设中，由新中国成立初期的那一幕幕红色经典歌剧、舞剧，一直到当今歌颂社会主义小康新面貌的优秀作品，无不集中体现了新中国以来社会主义建设所取得的优秀成果。《走进新时代》唱出了人民心里的无比自豪和祖国面貌的无限生机。《春天的故事》让我们感叹沿海城市奇迹般的发展速度，神州大地焕然一新。《领航中国》更是向世界宣告了中国强大的综合国力与竞争力。这一首首红色经典歌曲不仅记录了时代的发展，同时，也表达了人民生活的幸福之感。

2011年是中国共产党成立九十周年，在党中央有关部门的号召下，全国范围内展开了大规模的演唱活动，各大电视媒体也是争相制作与报道有关的节目。在各种活动及演出中，红色经典歌曲的表演形式得到了不同程度的发展与创新。

二、“红色经典歌曲”的音乐特点

红色经典歌曲以中国民族调式为基础，结合西洋的作曲手法。其中，部分作品曲调是由民歌直接改编而成，更多则是民族调式的七声音阶，加以西洋大调式，或是借鉴某些地方民歌和西洋音乐加以改编 ，因此出现大量优秀的易于传唱的合唱作品，例如《黄河大合唱》等。大量的红色经典歌曲作品直接影响我国民族声乐的发展。红色经典歌曲的歌词大多抒发的是爱国爱党的热情。红色经典歌曲的表演形式，也不仅仅拘泥于单独的演唱，有合唱、对唱、表演唱等等。

三、“红色经典歌曲”的传承意义

笔者以为，“红色经典歌曲”的传承意义建立在历史价值上，它不仅是中国音乐史上的一颗奇葩，更是中国历史的一台留声机。

(一)、从爱国主义角度出发，

红色经典歌曲是每一个救亡图存、自强不息的中国人最有力的呐喊。中华民族，多难兴邦。五千年文明的长河里，几经风雨摧残，江山动摇，国运多舛，有过岳飞、文天祥、左宗棠等保家卫国的爱国志士，《满江红》、电视剧《左宗棠》主题曲等充满爱国情怀的歌曲应运而生。抗日战争中，《黄河大合唱》的声响在耳边回荡。在改革开放的今天，在祖国建设的各条战线上，处处飞出热情、激昂的歌声。因此， 写红色经典歌曲，唱红色经典歌曲无疑成为一种最有力量的爱国主义形式。

(二)、从熏陶教育角度出发

唱红色经典歌曲对于青少年培养正确的人生观价值观有良好的促进作用。当代青少年生活在一个信息化的时代，思想还很单薄，受西方文化思想传播的影响较大。学红色经典歌曲，唱红色经典歌曲不仅能学习历史，而且对于个人的人生态度与理想都有着“润物细无声”的巨大作用。

(三)、从社会稳定角度出发

移风易俗，莫善于乐。从当代和谐社会的建构和民族凝聚力的角度来看，红色经典歌曲的力量是不可估量的。再加上红色经典歌曲歌词内容健康积极、琅琅上口，旋律优美、简易，容易被人们所接受并广泛传唱，既丰富了文娱生活，还有利于我们国家建设和谐社会，凝聚民族力量。

红色经典歌曲见证着中华民族走向伟大复兴之路的每一个脚印，它不仅仅是每一个作曲家对人民，对国家，对生活饱含深情的谱写，每一个演唱者心中那一声最嘹亮最深情的呐喊，更是每一个中华儿女头顶上飘扬的那一面最绚丽的“中国红”。

今天，我写完了作业，坐在沙发上，翻开了一本名为《雷锋的故事》的书。那里讲了很多关于雷锋的事迹，我给大家讲一个其中最能体现他团结友爱的故事吧！

他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！"

读完这个故事后，我越发敬佩起他来。雷锋是多么的团结友爱、乐于助人啊！他像老师一样耐心地教自己的战友，把自己辛辛苦苦挣来的工资毫不犹豫地寄给战友病重的父亲，给战友缝补破了的裤子而不索取别人的一分钱，这是多么的大公无私啊！

雷锋的所作所为让我想起了现在社会上的一些人，他们嘴里说的是“学雷锋，做好事不留名”可结果恰恰相反，他们做好事不仅留名留姓，并且还跟街坊邻居大肆宣扬，恨不得让全世界人都知道这件事，有的人甚至还大大方方的向人家要钱，还大言不惭的说这是天经地义的，但是这样做的结局是什么呢？让大家都很厌恶他，落得一个让人耻笑的下常

我一定要向雷锋学习，做一个乐于助人的好少年！