解读中央经济工作会议:推动中国经济进入新境界热门20篇

春节将至之际，__牵动着每个人的心，对扶贫一线的_市_村驻村干部_来说，也是一次考验。刚慰问完贫困户回到家中休假的他了解到这次_的严峻性后，一下子纠心了起来，看着身旁身患_病的老父亲和一旁玩耍刚满一岁的儿子，心挂乡亲们安危的他，经过一番思考，决定第一时间返回村里开展_防控工作。

身为退休干部的父亲虽然疾病缠身，但十分支持儿子的工作。_与外出的妻子电话联系后说明情况也取获得了支持，由于妻子是党员干部，接下来必定也会忙于_防控工作，他和在厨房忙活的母亲沟通后，把这个家交给了年迈的老母亲。在这本该尽孝的时候，不能在家中照顾好两老，还要把家里的担子压到母亲身上，此时，_心里很不是滋味，但他知道全家人都支持着他，村里的群众需要他，_面前无小家，生命重于泰山，他毅然返回村里。

从扶贫人变防卫士——守护群众安康。回到村后，_立即依托“户户入、入户户”网格化管理基础，带领村干部、村民代表、村民小组长逐一明确责任，建立起横到边、纵到底的_防控网络，摸排村民_户_人。根据_防控需要，实行_排查岗、医疗服务岗、宣传引导岗、设卡值守岗、后勤服务岗“五岗联动”，为_村村民筑起了一道坚不可摧的生命安全防护墙。

他带头给不理解的_防控工作重要性的乡亲讲解_形势，做思想工作，让乡亲们提高自我防范意识。由于村里人手不足，他还主动参与卡点值守、张贴宣传标语、清洁消毒等各项防控工作，忙得经常是一碗泡面匆匆解决一餐后，又继续开展工作，甚少休息。

“这位_，经常过来嘘寒问暖，帮我们购买生活必需品，真的是太贴心了，为他点赞。”_村从武汉返乡的学生不无感动地说道。年前，_村有_名从湖北武汉回来的重点人员，经排查发现后都进行了居家观察隔离，在这谈“武”色变的时候，_不单主动请缨对武汉回乡人员进行跟踪服务，排查的时候他还身先士卒对武汉返乡人员进行登记和了解具体情况。这些事情，_都不敢与家人说起，生怕他们知道后担心。但关键时刻，_并没有考虑太多，他说：“_当前，谁都不能后撤。”

奋战扶贫战场——守护扶贫成果。今年是全面建成小康社会的收官之年和脱贫攻坚的决胜之年。在这个关键时期，为了打赢脱贫攻坚战，广大驻村干部均坚守在最前线，一手抓防_防控，另一手抓脱贫攻坚，两手都不可放松，两手都要硬。

因受_影响，贫困户家_出现滞销情况，这让身为驻村队员的_立即紧张了起来，他想，脱贫攻坚是重中之重的任务，不能让扶贫成果脱色。为了帮贫困户解决滞销问题，_马上一边四处打听寻求销售渠道，一边及时将贫困户滞销_万斤_的信息反映到有关职能部门，以求火速援助。他希望有需要的企业或个人，能在了解消息后，伸出援助之手，帮_村的乡亲们一把。

“你们家里最近有出去打工的计划吗?如果有的话我帮你登记一下信息。”“大叔，这份工作不错，就在我们市里，如果有兴趣的话联系我。”……一声声问候，一声声温馨嘱咐，让_村的村民倍感踏实，觉得这个冬天正逐渐“雪融草青”。近日，_又忙于登记村里闲置劳动力，竭力解决因受_影响产生的村民务工难题。他把_市_年春风行动暨春季线上招聘活动等搜集到的企业用工需求都罗列出来，让村民们自主选择合适的岗位应聘，以自己最大的能力助力复工。

防_战中不掉队，扶贫路上不缺位，是众多驻村工作队员的真实写照。在这个特殊的春节里，_没能与家人好好团聚，却用自己的力量去温暖了整个_村里的乡亲们，以平凡的举动书写了一名驻村干部的_使命。

“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒”。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。

今天的中国不再是1919年的中国。但我们不会忘记，正是五四的觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。在今天这个新的时代里，五四精神不应当是停留在观念或表达层面的口号与仪式，而应当变成一种以理想主义精神引领实际行动的行为模式，一股让年轻人实实在在地投入创造文明活动的推力。

青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。新时代需要新青年，新时代的青年当坚守“向上、向善”的正能量，在实现中国梦的奋斗中，敢于创新、善于创新,敢想敢干,敢为人先，自觉履行我们应该履行的责任与义务，从细微处着手，从一言一行开始，努力提高自身的综合素质，不断发展完善自己，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

新时代青年是实现中国梦的生力军与关键力量，是新时代的创造者贡献者与参与者。新时代青年要乘新时代的春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

一个山区，生活苦难，一百多个孩子只有六个老师，朱敏才老人家去山区救助儿童，当上了英语老师，他和他的妻子一去就是十年，朱敏才身体不适，过几天突然晕倒了，在山区学校的路上晕倒了。这是默默奉献的夫妻，在他们眼里，信念比生命还要重要。十年辛苦，积劳成疾，才会突发脑溢血，孙丽娜老师在“感动中国”舞台上捧着奖杯说：“感谢贵州的老百姓，使他们圆了我们的支教梦”，。感动中国给予了朱老师和孙老师五个字：为霞尚满天，是啊，他们为了山区的孩子读书，放弃了安逸的生活，十年中，一年也不会回家吃过团圆饭。他们宁愿住在简陋的房子里，也不愿住楼房。

“炎黄”是一个熟悉的名称，但这是他的化名，谁都不知道他的真名字，他常常出钱捐助幼儿园、敬老院等，他不说出真名，只是在一旁默默的帮助他人，他的真名是张纪涛。他与妻子住在一个普通的房子中，他一生也不知道捐助了多少人，这种精神难道不值得我们学习吗?

母爱是天下最深的爱，陶艳波把爱完全发挥到了极限，他的儿子杨乃彬因为发烧导致耳朵失去了听力，从此，陶艳波成了儿子最好的同桌，一同桌就是十几年，如今杨乃彬考上了大学，这一切都离不开母亲啊!

看了《感动中国》后，我收获到了那种默默奉献，不求名利的精神。

看了《感动中国人物》颁奖典礼后，我几乎可以泪流满面了，一

“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”这是云南省丽江华坪女高的一

在笔者的心中，华坪女高的的师生们垒石而成“高山”，而不忘初心的你，就是屹立在那“高山”之上，一

一

是的，你是“高山”上一

华坪女高，从无到有，从弱到强，从难以为继到全国闻名，你带领全体老师，用4000多个日夜的坚守，用分秒必争的拼搏，用十二

在大山里，你用一

二

是的，你是“高山”上一

从办学之初的96名学生，到今时今日闻名遐迩的“全国第一

你为华坪女高付出了一

三

是的，你是“高山”上一

2008年9月1日，华坪女中只有一

你说到做到，三

四

是的，你是“高山”上一

华坪女高建校才半年，17名教师9名辞职。眼看学校快要办不下去，当内心无比焦灼的你，了解到剩下的8个老师中，有6名是党员时，终于找到并肩战斗的力量。

于是，你在学校的墙上画了一

使命在身，丹心向阳。遇到难以克服的困难之际，你想到了党，你想起了入党誓言，这就是你，一

五

是的，你是“高山”上一

梅开“高山”分外香。你说，你最爱唱《红梅赞》，你一

在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《阳关三叠》)，伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替，种.种中国特有的珍贵动物纷纷登场，一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音，用同样舒缓的口吻娓娓道来，讲述动物的故事，自然地插入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷，引人遐思!

原来中国还有这样美的地方!对此，制片者除了惊艳，也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战，但不是抱着一种高高在上的姿态，而是非常理解地提到政府和人民为与自然和—谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效，追求人与自然之间的和—谐共处。挑战是巨大的，但自然也有着神奇的力量，中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善，“只要人类有意愿(并付诸行动)，自然界总会有办法(恢复)”。这是影片得出的一个重要结论。

这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。秘鲁也有很多人或出于无知，或源于偏见，往往追随西方，刻意对中国的问题横加指责。去了中国，才发现大不一样，而惊叹于中国的发展，特别是平衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。

所谓“不当家不知柴米贵”，这么多的中国人不仅要生存，而且要发展，政府不仅要对本国负责，而且作为一个大国要对整个世界负责，面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?

魏文侯讲诚信

战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。这个说：“天下这么大的.雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

CCTV-2的“赢在中国”节目是中国版的“学徒”，我曾看过“学徒”第一季，因此周二看了一集“赢在中国”后，就忍不住把两个节目中的选手进行了一番比较。

两个节目的模式基本上是一样的。个性是“赢在中国”进入后期，所有选手分为两队进行比赛，然后输了的一队由评委点评，并从中挑出一名选手开除。这与“学徒”的模式几乎如出一辙。当然，两个节目正因参赛选手而截然不一样。

当评委拷问选手应当淘汰哪一名队友时，“学徒”节目中的美国选手都是毫不留情地指出队友的缺点和失误，肯定自己在比赛中的表现，并表现出强烈的继续参赛的愿望。在评委拷问时，选手们的相互指责常常超出批评的范畴，而夹杂了不少人身攻击，现场气氛极为火爆。

反观“赢在中国”节目，评委要求指明一个队友来淘汰的拷问几乎让一些选手陷入崩溃的边缘。不仅仅有选手拒绝直接与队友的冲突，问评委，“我是否能够不选队友?”、“我能够选取场下的选手吗?”，而且还有几个选手选取淘汰自己的，简直让人匪夷所思。

美国文化崇尚“直话直说”式的坦率，也并不避讳近乎粗鲁的“人际对抗”(confrontation)，而中国文化则完全相反，人与人之间的“对抗”，个性是在公众场合下的“对抗”，绝对是一个禁忌。如果两个中国人当着其他人的面互相批评指责，那么他们的私人关联就算完了。从这个角度，我觉得“赢在中国”里选手们的表现，也不算太离谱，只是在那一刻，中国文化和现代商业文化不可避免地发生了剧烈的冲突，而他们没有很好地将其化解而已。

叶公好龙

In the Spring and Autumn Period, there lived in Chu a person named Chu

Zhuliang, who addressed himself as "Lord Ye".

Its said that this Lord Ye was very fond of dragons. The walls had dragons

painted on them. The beams, pillars, doors and the windows were all carved with

them. As a result, his love for dragons was spread out. When the real dragon in

heaven heard of this Lord Ye, he was deeply moved. He decided to visit Lord Ye

to thank him.

You might think Lord Ye was very happy to see a real dragon. But, actually,

at very the sight of the creature, he was scared out of his wits and ran away as

fast as he could.

From then on, people knew that Lord Ye only loved pictures or carvings

which look like dragons, not the real thing.

《中国文化地理概述》内容概要：本书通过中外对比和区域对比，运用案例和图表，简明地介绍中国文化及其地域差异。素材取自地理、景观、规划、房地产专业研究生班的教案。可供上述专业选作教科书或参考读物，也可供政府管理领域和海内外人士选作了解中国文化和中国国情的读物……

《中国文化地理概述》读后感，本书是经他人推荐购买，为第三版。改版之后对许多处尤其是建筑部分的内容增加不少。此书举例翔实、旁征博引。与一般关于文化地理的教学书籍不同，其切入点和角度非常具有吸引性。对初次接触文化地理的人来说，是非常好的读物。当然如果是作为研究学者，此书则在学术理论深度上显得不足。尤其是文化地理现象背后的深刻人文原因分析稍显不足。虽然此书标榜为教学用书，但个人觉得此书总体而言，是一部的入门级读物，如何作为社会科学的一般读物可能更有市场……

中国文化地理概述的读后感，这是一本非常凝练、概括、点到为止的读本，将中华文化的各个方面通过时间、空间，精神、物质等方面的比较，给我们一个非常直观的概念，并通过各个载体，语言、文字、姓氏、服饰、建筑、园林、绘画、音乐、戏曲、饮食等等，从形象和抽象两方面来反映文化。作为华夏子孙，我们有责任有义务来继承和发扬传统文化，这些传统的文化与我们如今的现代化和科技化并不违背，相反具有辅助和推动的作用。我们只有将自己的底子打好打坚实了，才有能力去辨别哪些措施是正确的，哪些外来文化对我们是有利的，才能用批判辩证的眼光来审视发生在我们身边的一切。通过此书，使我更加坚定了以往的选择，同时对于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根据心的指引来选择阅读的范围，与此书作了比较之后更加确定了自己的方向是没有错误的。我喜欢中国传统的很多方面，如服饰、建筑、园林、戏曲、国画等等，有一段时间我特别沉迷于古建筑与园林，通过大量的阅读相关的书籍找到许多本源的东西，甚至觉着自己要往建筑这方面发展了;又有一段时间特钟情于各地方戏曲，京剧脸谱，唱念做打，生旦净丑，秦腔、梆子、越剧、昆曲等等，每到周末便全情投入的了解学习;还有一段时间对于方块字的起源和传承又有了兴趣。总之，这些阶段性的学习与兴趣没，让我一次次领略本民族文化的精彩纷呈，同时也看到它的部分局限性，通过哲学读本的解析，能够正确地对待。但是更应该明确的是，对于自由的文化应该有敬畏之心，它是无数先贤和百姓的共同结晶，我们作为他们的继承者怎能忘却怎能鄙薄。综合的了解自己祖先留下的文化，每一个部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能对我们的灵魂、躯体带来意想不到的收获……

中华大地，万物生辉;万古精神，流淌于每个中国人民的血液之中，一脉相承，代代相传······每一种精神，每一种人格，每一种信仰，他们都是一个鲜明的文化符号，烙印在我们心底，镌刻在中华精神的史册之上。

《感动中国》是我们精神文化传承的桥梁，是一代一代人产生精神相通共鸣的纽带。今年的《感动中国》令我大为感动，大为震撼。其中让我印象最深，共鸣感最强的莫过于我们的“巾帼英雄”我们的女前辈们。

一展英风振世界。从上世纪80年代到今天，30多年以来，中国女排是个家喻户晓的名词，女排精神更是一种跨越时代，亘古流传的拼搏精神。今年，中国女排再次以出色的成绩，顽强拼搏的精神荣登《感动中国》的颁奖台。在这个辉煌有力的中国女排名字下，可否深知?这是女排姑娘用一次次不为人知的血泪，一次次顽强不息的奋斗，一次次失败与困难的磨砺铸成的!她们也有低谷，但从未停止前进的步伐;她们也有失败，但从未一蹶不振，而是奋勇向前;她们也有苦痛，但从未轻言放弃，她们是一个顽强不屈的团体，更是爱国的“巾帼英雄”。

两袖清风看中华。“像是一个浪迹天涯的游子，我终于找到了自己丢失的珍宝”，第一次再踏进中华土地，你感叹道。伍淑清在今年香港叛乱中，看清现实，承受着被乱港分子打击报复的压力，毅然前往日内瓦，向世界说出真实的香港。多年来，她一直致力于香港和内地的交流合作，让香港民众更深刻的认识自己的祖国。她手携清风，爱中华，她是海外的“巾帼赤子”;她敢于担当，爱香港，她是刚烈的“巾帼女郎”。

三顾人民不忘本。黄文秀高校毕业后毅然选择归乡扶贫，尽管家庭经济压力巨大，她仍乐观面对。在她归乡一年多以来，她以自己所能帮助88户贫困户顺利脱贫，村集体经济项目收入翻倍。她用一个女子的柔弱之力书写了生前最美的华章。她不求功名利禄，看淡荣华富贵，她的这种精神也正是当今时代的我们所需要的，我们所缺失的。她是“巾帼女孩”，是脱贫路上的“巾帼女将”。

今天无论是致力保护敦煌、坚守文化传承的樊锦诗，还是澳门濠江中学传递民族薪火的杜岚校长，她们都是中华精神文化的发扬者。昨天，无论是上承贞观之治，下启开元盛世，捧起大唐锦绣江山的武昭仪，还是“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”的秋瑾，她们都是中华精神文化的传承者。

今天和昨天，巾帼女将们展现出了不让须眉的担当，巾帼女将们把中华精神文化一代代相传，她们，挺起了国家脊梁，扛起了时代责任，肩负起了民族使命!明天，我们新一代的青年姑娘们，更要做好中华精神文化的继承者，在我们身上也要体现“巾帼何须让须眉”的女将精神!

“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，这是黄文秀姐姐日记中的一句话。的确，我们每代人都有自己的责任与使命，未来长路漫漫，但请我们不忘初心，牢记使命，砥砺前行!

看我中华女儿，巾帼亦不让须眉!

今天我来到了闻名中外的颐和园。颐和园原名清漪园，始建于1750年，历时15年完工，是大清北京著名三山五园中最后兴建的一座园林。1860年被英法联军焚毁，1866年开始重建，1888年改名颐和园，1895年工程结束，是慈禧太后挪用海军经费修建的。1900年，颐和园又遭八国联军严重破坏，1902年再次修复。

我们走过宫殿区就看到了昆明湖，湖边就是长廊，这个长廊是吉尼斯世界记录的保持者，是史上最长的景观步道有700多米长，长廊枋梁上有彩画14000多幅，它还分别有四个亭子代表着春、夏、秋、冬。我们还坐船游了昆明湖上的十七孔桥，最大的桥洞上刻有一幅对联可惜已经看不清了。

慈禧太后是中国第一个用上电灯的，中国最早的电灯就在颐和园。当时李莲英为了讨好慈禧太后就把灯都涂上不同的颜色对慈禧太后说：“我给太后带来了一些宝石，宝石还会亮，并且我让哪个亮哪个就亮”。慈禧太后不相信就来到了颐和园的乐寿堂，李莲英说：“红宝石亮，红宝石亮，红灯亮了，绿宝石亮，绿宝石亮，绿灯也亮了”慈禧不明白，李莲英才道出缘由。古时候没有发电站，为了让颐和园里的电灯亮每天都有十几个人在骑一辆“发电自行车”才能保证颐和园灯火通明。

看完颐和园我不禁赞叹古人的鬼斧神工，更反感慈禧太后的奢华，正是因为这才使得大清朝一步步走向了灭亡。

雨帘中，一名高大的交警叔叔正站在马路中央，任雨水打落在身上，一次又一次响起尖锐的哨声，但在暴风骤雨的衬托下，显得那么悦耳，这里面包含了交警无私奉献、敬业的爱岗精神。

他，终日站在马路中央的指挥台上，用手比划着各种交通手势，不管刮多大的风，下多大的雨，交警叔叔就如一尊雕像，多大的天气变化，多恶劣的环境，都丝毫动摇不了他的坚毅的心。交警叔叔终日倾听着“交通交响曲”，把对家人的爱搁浅着。整天在马路上工作也是很危险的，令人总是为交警叔叔捏一把汗，疾驰的汽车往往是贴着他的身子“飞”过去，让人看了胆战心惊。

马路好比是舞台，而交警叔叔就像乐队的灵魂———指挥，如果乐队少了指挥，各种乐器也就会杂乱无章，各自弾各自的，就成了“噪音奏鸣曲”，而马路也正如这样，如果少了交警，各种交通工具也会不遵守交通规则，无拘无束地在马路上行驶，碰撞事故将会是家常便饭，人们对这类事情将会习以为常。

有一次我在等红绿灯时，后面一辆电动车的车主不小心将车头歪了一下，正好将前面那辆电动车后面的一块塑料挡板碰坏了，掉在了地上，发出很大的响声，前面的车主循声转过头来，过了几秒钟后，当意识到是自己的车碰坏了的时候，脸上转瞬间成了一条暴怒的巨龙，不顾在大庭广众之下就破口大骂，而后面的车主也不甘示弱，伶牙俐齿地驳回了她的话，两个人就这样针尖对麦芒，谁劝了都没有用，当交警叔叔闻讯赶来时，了解了事情的来龙去脉之后，心灵手巧的他先三下五除二拧好了螺丝，替前面的车主修好了车，刚刚破口大骂的妇女见了，满脸羞愧，一声不吭地走了，而后面的车主拉住交警的手絮絮叨叨地说了许多感谢的话。一场纠纷就这样在交警叔叔的调解下结束了。

当我再一次看到那个高大的身影在蒙蒙细雨中指挥交通时，眼眶湿润了……

每年，我们都要过元宵节。大家都知道，元宵节是中国的传统节日。那么，元宵节的由来又是什么呢?在这一天，人们的习俗又是什么?我为大家一一解答。

元宵节早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。后来，汉文帝正式下令将正月十五定为元宵节。

在这一天，可热闹啦。正月十五闹元宵，我们一家都去看花灯，猜灯谜。来到运河，只见花灯的种类繁多，样式美丽，让人目不转睛，真是看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子”，甚至还有龙、玉兔等神话中才能出现的大人物哩!你瞧，那儿有一只可爱的小兔。它有两只宝珠般的圆眼，美丽极了。一阵风吹来，把灯吹的微微晃动，小兔就更逼真了，栩栩如生，让我忍不住遐想：莫不是陪伴着嫦娥的玉兔下凡来了呢?晚上九点了，我和爸爸妈妈只好依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是"一夜花灯醉，只缘春意浓”啊!

元宵节还有很多习俗，比如吃元宵、舞狮子、耍龙灯等等，非常精彩。这些民俗表演为元宵节增添了更多的乐趣，也更加显示出了中国传统文化的博大精深。

世界上有八大奇迹，又宏伟壮观的埃及胡夫金字塔;又神奇的巴比伦空中花园，但我最喜欢的还是庞大的秦始皇兵马俑。

最大的兵马俑非秦始皇兵马俑不可，我们最早发现的一号坑，东西长二百三十米，南北宽六十二米，大约深五米。一号俑坑的左右两旁也有两个兵马俑坑，就是我们的二，三号坑。这三秦始皇兵马俑被公认为“世界第八大奇迹”。

兵马俑个个栩栩如生，一行行，一列列的兵马俑阵势磅薄，有的身穿战袍，手持弓弩，是百发百中的弓箭手;有的头戴长冠，身穿战袍，战靴，手中握着宝剑，是冲锋陷阵的士兵……除了样貌，他们的神态也不尽相同。有的怒目圆睁，仿佛要更敌人决一死战;有的显得十分悠然自得，也许是刚刚获得胜利，还沉静在胜利的喜悦之中;有的眉头皱成了疙瘩，也许是大敌临前，有些不知所措;;有的低着头，若有所思。大部分士兵肃然屹立，神态坚定又勇敢，好似整装待发。

有一个俑，他十分与众不同，这就是铜车马。它宽7.8米，径深8.8米，它的工艺之复杂，做工之精巧，体现了工匠们的高超技术，实在是巧妙之极!铜车马上面还罩着一块类似龟盖状的棚盖，车主可以坐着，也可以躺下，非常宽敞，舒适……

这是秦始皇兵马俑，以上所写只是冰山一角，还有更多巧妙之处等着被人发现，我为中国古代劳动人民的智慧感到骄傲。

面对未知时诚实 谦逊的态度，团结协作 各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

近日，广东省实验动物监测所的科研人员将表达出的新型冠状病毒N蛋白菌株，无偿提供给科研机构和医药公司。这一做法的价值是，科研人员无需重复合成病毒基因序列，不仅节约了宝贵的时间，还有助于相关诊断试剂产品研发。这是科研人员把论文写在防疫抗疫一线的缩影。

眼下科研与疫情正在赛跑。早一分钟查明病毒源头，搞清楚病毒的传播致病机理，能为下一步疫情防控抢出更多时间;找到准确快速的诊疗方法，能提高诊断的效率，分流病人，避免交叉感染;筛选潜在的治疗药物开展临床试验，能为病人送来希望……正因为如此，疫情暴发后，科技部当即启动了疫情防控应急科技攻关，部署了在病毒传播快速检测对症药物

疫苗研制等方面的科研工作。

如今，一批针对疫情防控急需短期内有望及时完成的申报项目优先获得支持，一些科研项目审批有了绿色通道，实验室成了疫情防控的特殊战场，与医护人员忙碌的救治一线相比，这里或许没有喧闹，但工作同样紧迫，每一秒都如金子一般珍贵，每一刻都承载着期望。

令人鼓舞的是，我们的科研工作已经取得一定进展：在短时间内快速地分离和鉴定新型冠状病毒，实现了全基因组测序，并在第一时间向国际社会共享;快速研制出了检测试剂盒，核酸诊断试剂已经全面投入应用：初步遴选了部分具有潜在的抗新型冠状病毒作用的药物，正在加紧推进进一步的疗效验证：分离出新型冠状病毒和病毒株，疫苗制备正在路上。

然而，由于本次肆虐的是一种全新的冠状病毒，人类对它的认识需要一个过程，无法马上揭开它的所有秘密。它的真正来源是什么，是否存在中间宿主等，仍然需要更多科学证据;如何制定更科学合理的治疗方法，依旧需要专家在临床中总结;初步遴选的治疗药物，还需到临床中进一步验证。这些都提示我们，与疫情赛跑，科研人员要有打硬仗的准备，敢于担当集中精力，全力投入攻关任务上来。面对未知时诚实谦逊的态度，团结协作

各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

《感动中国》是一个催人泪下的节目，它给我们讲述了平凡而又伟大的故事，那些故事触动我们的心灵，给我们最深处的感动。

在观看的过程中总让我泪流满面。获奖者，有的是为了国家的事而忘我工作，直到生命结束，令大家敬佩;有的为家人，为了他人平凡的付出……但最让我感动的就是主动捐献器官的小学生何玥。

20--年4月，何玥被查出患有高度小脑胶质瘤,当她得知自己只有三个月的生命时，她决定将自己的器官捐献出去,但她的爸爸骂了她一顿，因为按老家的习俗，死后尸体被解剖是大逆不道。何玥哭了，说：“我希望能尽力给别人生的希望。”最终爸爸妈妈含泪同意了。

11月17日凌晨零时10分，何玥在医院里走完了短短12年的人生路。凌晨4时，她的两个肾被送到了解放军第181医院捐给了两名患者，其中有一位是藏族小伙子;她的肝也救助了需要的病患。

看着何玥的故事，我热泪满眶，我为何玥惋惜，12岁正是花样年华，她却悄然离开;我更敬佩她的勇敢和无私，面对死亡她不但不惧怕，而且在生命垂危之际还想着用自己微薄的力量救助他人，这样的举动使我敬佩不已，何玥像天使一样飞翔，她用自己最后的生命把人间照亮。

就像组委会授予她的颁奖词一样：“何处春江无月明。”我相信，何玥仍活在这个世上，他活在藏族小伙儿身上;她活在所有被他救活的患者身上;她也永远活在我们心中。

何玥来过这个世上，但，她不曾开!

生命是宝贵的，但它很脆弱，任何一点点伤害都可能让它残缺或终止，就像一丝轻纱。我认识了消防，希望同学们能够注意安全。

小时候，我连消防是什么都不知道。在脑海里，我只记着妈妈对我说过的一句话，“小孩子不能随便玩火。”可那时，不懂事的我没记着那话儿，跟着小伙伴们玩起了火。记得有一次，大伙围坐在草地上将砖块堆在一起，并拿来了自家的番薯准备烤番薯。我也不例外，凑着热闹，偷偷将自家仅有的两只番薯捧了出来，想体验一下烤番薯的乐趣。可意外却随之发生了。由于起初大伙没在草坪上放耐火的硬纸板，导致番薯刚烤了不久，火苗就迅速向四周蹿开。幸好大伙发现及时，躲过了一劫。后来，这件大事传到了妈妈那里，妈妈严肃地批评了我，还是那句话“小孩子千万不要再玩火了。”那次事故让我见识了火魔的厉害。从那之后，我也知道了玩火的危险。

后来，我又在大人那里听说了一些关于因用火失当、随意纵火所造成的家毁人亡事件，这让我对于火又多了一份关注，并牢牢地记住了妈妈的那句话“千万不能随意玩火”。到上了初中，消防于我而言就是帮助老百姓救火。记得我在上初一的时候，我们小区发生了一起火灾。当我赶到火灾现场时，看见三辆闪着警灯的红车停在那边，四五个穿着橙色衣服的人在那儿拼命地灭火，似乎想要一口气吞灭大火。

那时我就在想，他们太勇敢了，居然能够与火魔搏动。弥漫的浓烟让我实在受不了了，呛得我不停地咳嗽，我匆匆地跑回了家，救火过程持续了足足两个小时，后来我向妈妈提起了那些穿橙衣服的人，从妈妈那里得知：那是消防员，是一群专门帮助老百姓灭火的人。从那时起，我便向往着自己也能成为一名消防员，去帮助别人灭火。从此，我认识了消防。

寒假期间，爸爸妈妈带着我去北京游玩。虽说北京是一座古都，有很多历史建筑，但是我却对皇家园林——颐和园情有独钟。

颐和园是乾隆给母亲庆贺寿辰时所建，占地二十九公顷。虽然在晚清落成，却依然荣登世界遗产的宝座，这是因为它集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆.它继承了中国历代皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林的造园艺术菁华，兼具北方山川雄浑宏阔的气势和江南水乡婉约清丽的风韵。

我们从东宫门进入，东宫门前两侧各有一只铜狮，且分雌雄。

首先看到的便是仁寿殿。仁寿殿是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务。

再往里走，我们便到了长廊。果然是绿漆的柱子，红漆栏杆，一眼望不到头。长廊的每根廊枋上都绘有大小不同的苏式彩画，共14000余幅。内容有山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。

从长廊远远望去，就看到了一座大阁楼，那就是大名鼎鼎的佛香阁，走了长廊的一半，我们改道去了佛香阁。先到了排云殿，一排排的宫殿闪闪发光，金碧辉煌，让人恋恋不舍。登上好几百级台阶才到佛香阁。我站在佛香阁的楼梯上向下望去，全园的美景尽收眼底，秀美的昆明湖占了颐和园四分之三的地方，呈寿桃形，听说是皇上有意设计的，意思是让其母亲长命百岁。佛香阁里有一尊高大的观音塑像，全铜打造，庄严肃穆，让人心生敬畏。

走出了佛香阁，下了万寿山，继续走未走完的长廊。

我一路上还看到了鼎式香炉，是皇家建筑的特征之一，体现皇权，象征威严。每遇大朝，炉内点燃檀香藏火，青烟缭绕，香气袭人。

虽然在颐和园只游玩了半天，但却让我印象颇深。颐和园，不愧是皇家园林!

今天，我们看了感动中国。

我们知道人造卫星，可是人造卫星是谁设计的呢?是孙家栋。孙家栋是导弹设计师，后来成为总设计师。当一颗嫦娥九号发射时，大家都在互相握手拥抱，可孙家栋却在一个角落里偷偷抹眼泪。航天的路非常陡，而且都是上坡，所以特别难。

王峰，凌晨一点多，一楼客厅中着了火，王峰一家就住在一楼，所以他们是第一个被惊醒的。王峰带着女儿跑了出来，随后又把妻子和儿子救了出来。他知道二楼还有人，就跑进火海中把二楼的人救出来。因为还有很多人在楼上，他就上楼挨家挨户敲门救人，最后，整栋楼其他的人都得救了，只有王峰，却被烧焦了。王峰的事传出去后，有很多人捐款，可他最后还是走了。

支月英，她是一个县城的人，可她去山里教课，到了山里，她发现那个小学什么学习的东西都没有。她用自己的钱买学习用具，给同学们上课。因为过度劳累，她的一个眼睛看不见了，但她还是继续教课。她每天带她的学生，却对她的女儿没有一丝照顾。她的女儿对她说：“妈妈，你是一个好老师，但你不是一个好妈妈。”可她还是一直在山里教学。

感动中国，有爱才感动。

感动中国，感动所有人。我感到很欣慰，我们国家有这样的人，这样让我们感动的人，真是了不起!当每个人为国家、为他人贡献一份力量时，总有一双眼睛在注视着他们。那双眼睛能看到一切感动人们的事迹，默默付出，总会获得回报。每个人的眼泪，每个人的付出，每个人的微笑，每个人的努力。

“中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。摆果饼，烧线香，大家一起拜月亮，分红柿，

切蛋黄，赏罢月亮入梦乡，乘火箭，逛月宫，看看嫦娥和吴刚”，每次唱起这首儿歌都会想到中国四大传统节日之一的中秋节，也是我最难忘的节日。

中秋节的习俗有很多，比如：吃月饼，赏月和饮桂花酒……其中做月饼，吃月饼是我的最爱，做月饼的时候，要许多的材料，我手忙脚乱地在厨房找来找去，把整个厨房变得乱七八糟的，才勉强凑够了材料，我先拿出一些生面团把它分成十五份，然后我赶紧拿了一个生面团，把一个做好的馅料球，把这个球放进生面团，从下往上推，一直到生面团变成一个偏椭圆形的圆球，然后放到各种各样的模具中，模具是什么样子，饼做出来就是什么样，有的模具是一只可爱的小兔子，有的像一个又大又圆的月亮，还有的像一个桂花，最后，妈妈把这些没做好的月饼放进了烤箱。

月饼出炉啦!一股香气扑鼻而来，一个个香喷喷的月饼看得我口水已经“飞流直下三千尺”，我们一家坐在阳台，一边赏月一边吃月饼饮着桂花酒。

我真希望天天都是中秋节啊!

冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时，一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头，我们不得不反思：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?

通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!

“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。

“传承文明、继承祖训”，让我们慷慨立志：弘扬中华传统文化，践行优秀道德品行，共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!