淡泊名利题目作文【通用20篇】

今年的寒假是我有史以来过得最为特殊的一个寒假。因为新型冠状病毒传染性极高，所以开学被延迟了，我们只能足不出户，学习也由线下转移到线上。

我们所在的鼓楼区教育部门给我们提供了录播课程，每天到了时间，我们就可以根据课表打开链接听课。录播课是老师们提前录好直接上传的，所以课件都经过了老师们的精心打磨，声音清楚，课件清晰。但是习惯了线下课程的我，不能举手站起来回答问题，不能知道其他同学的学习状态，不能随时问出我自己心中的疑惑，一些没有兴趣的课程，我有时候就会忍不住开小差，感觉老师的声音如蚊子在我耳边嗡嗡叫，我越听越无聊，笔记也记不下几行。后来妈妈找到了解决办法，妈妈开始陪着我听课，让我跟着老师的节奏走，遇到难点的地方，还会让我重复听，直至听懂为止，需要记笔记的地方停下来让我慢慢写，有些我已经掌握的知识点，就用快进迅速前进。就这样慢慢地，我也就适应了自己一个人听课的状态。录播课有一点值得我点赞，那就是只要有空，随时随地我都可以学习，而且这次讲授课件的老师都是各个学校推荐的最优秀的师资，一个假期我能听到那么多名师的课，我真的好开心。

在这期间，我也上了可以即时互动的直播课。老师现场授课，虽然看不到每个同学听课的状态，但在屏幕上，大家可以抢红包，可以点击问题抢答挣积分，有了互动，我感觉老师的直播生动有趣，听课明显认真多了。但上直播课对时间要求比较高，有一次我有事耽搁了，进课堂迟到了，老师已经讲了不少，未能听前面讲的课，后面的课我就听得有点晕，影响了我整个听课的状态。后期再回看课程时，我的学习兴趣明显降低了很多。

当然，这个假期里，我最喜欢上的是一对一的线上互动课，这个课太有意思啦，可以和老师在视频里面对面，还可以和老师一起探讨问题，但网络要求比较高，一不小心就会卡机，遇到这种情况，总会让人兴致大减。虽然会卡机，但并没能影响我喜欢一对一的互动课，就如视频聊天似的，还可以直接用笔在IPAD上回答老师的问题，老师当场批改。因为有趣，我不仅能安心听课，还能够提升我上课的兴趣，即使持续两个小时的课，上完后我仍觉得意犹未尽。

我的线上学习是这样的，你们的线上学习是什么感受呢?快来和我分享吧!

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

阅读下面的材料，按要求作文。

材料一：2010年底，正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话，母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇，毅然回国。他说：“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后，他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白，被西方学者点赞。

材料二：2018年春节，一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载，网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后，是这个五世同堂家庭的子孙贤孝，是百岁老人的幸福晚年。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。

优秀作文赏析：【家与国】

家，由一个个人组成;国，由一个个家组成。似乎是先有家，再有国，其实，要有家，就要先要有国。

我们为什么会有今天的幸福生活?而不是像百年之前我们的祖辈身处炮火之中?这是先烈们共同努力的结果，因为在他们心中，放在第一位的是祖国，没有独立强大的国家，怎能有安稳幸福的小家?

5000年前的大禹也深知这一点。他也有自己的家，但他引领众人治水多年，三过家门而不入，他将人民放在了第一位，所以人们才会如此团结，跟着他一路含辛茹苦，筚路蓝缕，励精图治，所以才有了中华文明的第一个国家——夏朝，所以才有了千千万万安稳的家。

大禹之后，有许许多多的仁人志士为国奉献一生。孟子广颂“儒家经典”，凝聚了万千中国人的心;辛弃疾铁血沙场，鲁迅弃医从文，等等，他们都是先救国，再管家。正因如此，才有了我们今天强大的祖国，才有了我们今天幸福的生活。

为什么我们都说“国家”，而不是说“家国”?小的家庭想要美满幸福，就得先强国。

十八世纪中叶，鸦片战争后，中国的黑暗时期来临。一个个不平等条约，一笔笔屈辱的赔款，国家一蹶不振。可是，中国亡了吗?不!没有!没有!中国的文化中有很多带着铁带着血带着骨气的成语：精忠报国、视死如归、嫉恶如仇……这些成语，已经成了华夏民族的基因!于是，便又有了一辈辈的革命烈士，梁启超、谭嗣同、朱德、周恩来

正是他们骨子里的不屈之魂，才使得中国这个东方雄狮从沉睡中苏醒。这就是为什么要强国的理由，因为光有家，国却衰败得不堪入目，国家和人民就会像砧板上的鱼肉——任人宰割。

人民、祖国、家庭，这就像是水、粮食、空气，每一个都无比重要。家庭幸福，人民回报祖国，祖国承载家庭。

现在，我们的国家快速发展了，这也是因为有了前人们的铺垫。闻一多、朱自清，用自己的思想将人们团结起来;邓稼先、钱学森，使我们国家有了原子弹、氢弹，用科学让祖国强壮起来。他们的贡献，为我们的幸福生活打下了坚实的基础。

一个人只是一棵小树，一群人就是一个家庭，无数个家庭团结起来，就是一个国家。国与家，密不可分!

我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自我的节日---老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不一样的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉。 We climbed along the foot of the mountain and saw the beautiful scenery on the mountain.We also saw many elderly people climbing along the foot of the mountain. We climbed to the top of the mountain and saw many old people celebrating themselves on the peak of Xiangshan-Old Man Day.Some of them sing, some dance, and celebrate in different ways.There was a grandfather and a few grandma sitting in the middle of them. The grandfather sat on the stool and pulled "Ode to Joy" with a wind piano. The tune was cheerful, beautiful, and intoxicated.

重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山---香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自我的节日---老人节。

他们有的唱歌，有的跳舞，用不一样的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得十分动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。

向未来扬帆起航

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

当代科学技术日新月异，信息革命方兴未艾，应用科学更是走进了家家户户，所以同学们应该十分清楚此“线”应是虚拟的互联网络。

对于线上，众说纷纭。反对者对此嗤之以鼻，认为网络的出现是人类的最大败笔，认为它充斥着虚假、欺骗，推崇很多反传统的东西，还会使人懒惰，学会投机取巧。至今仍有人从不上网。也有不少人对网络世界，赞不绝口，认为里面丰富多彩，可以让人大开视野，并且放松心情，对网络世界的任何事物都深信不疑……或许我们要辩证地看待这一事物。

线上世界为我所用，使生活更加便捷。线上功能性的应用，如今越来越多，我一直在使用的化学软件、化学网址，不仅有详细的实验讲解视频，甚至还可以模拟化学实验。完成这些危险、困难的实验，但现实中可能是天方夜谈。但在线上好无轻松愉快。在工农业中互联网及其衍生技术应用，帮助改进工艺，提高效率;在军事及航空航天中，模拟战场，构建高空或低重力环境。线上给人们的生活工作提供了巨大的便利。

互联网所谓“互联”，其实对个人而言，娱乐交互能成为它的最大价值。贴吧论坛，我们畅所欲言，互相交流;电子商务，让我们足不出户便能享有世界各地的商品;社交软件，我们形成一个又一个小圈子，与天南海北志同道合的人交友、互勉。很多在现实世界内向的人，在网络世界上能敞开心扉，若没了线上，或许有些人一辈子都只能局限于自己的小世界里，不能感受世界之大，之精彩。

可是世界上没有十全十美的东西，网络世界也不例外，这是一把最锋利的“双刃剑”。我们从实际出发，现在，有不少同学沉溺于网络世界中无法自拔。网络交友虽好，但如果不加以辨别和防范的话，我们可能就会有危险。曾有热梗“卖茶姑娘”说的就是骗子假扮姑娘进行推销诈骗的事，这其实就反映了网络诈骗现象的普遍性。更有甚者有些人与网络结识的人线下见面，结果被骗财骗色的事常有发生。所以我们才要谨慎网络交友千万不要轻信网络所结交的人。网络游戏的对象就更广了。无论男女老少，其简单的赏罚机制、实时反馈、成瘾性等等多方面的因素使其如毒品般地萦绕在人们的心头。如果一个人沉迷于飘渺虚幻的游戏，分不清现实与虚拟，那么他极有可能会堕落，自暴自弃，甚至不少人称这时被网络游戏毁掉的一个时代。

线下世界相较于线上世界不免显得有些残酷，但现实世界的最大特性却是虚拟世界无法拥有的，即物质生活。简言之，衣、食、住、行，虚拟世界永远无法将这些完全解决。在未来，人们若将意识转化为电讯号，储存在超级计算机内，可以摆脱了肉体的束缚，但这种生活你真的能接受吗?你可以虚拟爬山，但没有其中的艰难险阻，你能有“一览众山小”的豪气吗?生活中的喜怒哀乐，烟火人生;家人朋友间面对面的交谈，互助，又是线上能够比拟的吗?

线上俨然成为发展的钢铁洪流，抗拒或是完全接受它都不是明智之举。处理好线上线下的关系，取其精华、取其糟粕，方为正策。

书卷多情似故人。一看到书，我似乎又遇见了我的好朋友!

从小，我就爱读书，读书让我既轻松又快乐。每次，我都吵着爸爸带我去超市的图书区看那些图画书。每次离开时，我一步三回头，依依不舍。

现在，我长大啦!不再流连于那些绘本故事，更多的是阅读一些文学著作。每次一进书店，我的眼睛就会发出亮光。此刻的书店多像是一片无际的海洋，到处都是知识的养分。我开始“喝海水”了——我如饥似渴地读，孜孜不倦地读。从书中，我收获了“说话天下大势分久必合，合久必分”的《三国演义》，里面群雄纷争，各路英雄好汉让我敬佩;我知道了“满纸荒.唐言，一把心酸泪”的《红楼梦》，了解了四大家族的兴亡盛衰……每一本书都扣人心弦、书香弥漫。

各类书籍，都是我的良师益友，如“字典老师”，我一有不会的字或词，他都可以教我;学校每年做一份手抄报，一本《简笔画》，差不多就可以完成许多板报样式……

书，还教给我许多深刻的道理。比如那一本《再试一次》，我知道一个人无论失败了多少次，千万不要放弃，因为此时放弃，也许就和成功只差那么一点点。再试一次，或许你就成功了。

正如英国的作家培根所说:知识就是力量。每一本好书都是一只照亮黑夜的萤火虫，他是永远不会熄灭的。我爱书，也将把我所爱的书分享给大家。

自信也是一种美

美丽是天然的，是内在的，是纯真善良的，自信也是一种美

渴望美丽，就不应该自己鄙视自己。

即使你长得平平凡凡，也要将头高高扬起。

对!我渴望美丽，但我深深地知道，美丽不单单是外在的美丽，它是发自内心的，要用自己的心灵去触碰美丽，才能发现，他是多么美好。可是，我从来没有感受到美丽所带来的享受，它只是在梦里悄悄的回应过我，我多么渴望他就是现实的自己，在我心里，它永远只是我最最美好的奢望。

山有山的伟岸，水书有水的秀丽，小草微不足道，却为春天而绿，我不想让它成为内心的自己，被外在的胆怯死死抱紧，我只渴望他将力量如阳阳般照亮我的身体，使是我对美充满了勇气。

可又有何用呢?我想的是那样美好，那样天真，可是现实又是如此残忍，或许不是现实太残忍，而是我自己没有足够的勇气罢了。

有时，我默默的询问自己，这是在逃避什么呢?为何这样胆小，只是害怕了罢?

美也需要一种信心，美更需要足够的勇气，要像太阳一样，大胆地展示自己。

每次看见闪亮的舞台，一股不服输的劲便会悄悄的袭来，不管有多少鄙夷，不管有多少赞扬，我永远活在自己的世界，自己的舞台上。

别管他八面来风，别管它冰霜雪雨，同属于这个世界，要珍视你的权利。自信也是一种美

2014年重庆永川中考语文作文真题题目：追寻那渐远的_____

有一种情感，让我们刻骨铭心：包蕴在《社戏》里的友情，流淌在《春水》里的亲情，彰显在《土地的`誓言》中的爱国情。

有一种精神，让我们追慕不已：夸父与日逐走道渴而死的执着，闻一多拍案而起怒斥黑暗的无畏，邓稼先埋首戈壁鞠躬尽瘁的奉献。

有一种思想，让我们高山仰止：兼爱非攻尚贤节用的博爱，物我同一道法自然的睿智，忠义孝悌推己及人的仁厚。

……

曾几何时，这些珍贵的东西却在某些人心中渐行渐远。那一个远去的背影、那一段美好的时光、那一种坚定的信仰……

请你以“追寻那渐远的_____”为题，写一篇600—650字的文章。

要求：(1)先将题目补充完整。

(2)除诗歌外，文体不限。

(3)文中不得出现与考生相关的区域名、学校名和人名。

每个人都有在内心里深深藏着自己的理想，并且每个人的理想都各不相同，我的理想，就是当一名运动员，去参加奥运会，像刘翔一样，争取金牌，为国争光。

说起体育，我的心情的达到了最高潮，在体育项目里，我的强项是跑60米和100米，因为我起跑很快，有爆发力，所以跑短距离，因为他们是田径赛场上的顶尖高手，同时都保持着世界纪录，我非常佩服他们的速度，同样我自己也在努力着。

早体育课上，我努力练跑步，在跑步上，我看到了成绩，看到了速度，看到了自己的希望。在联校举办的运动会上，我都是积极参加，心里想着为校争光，在赛场上，我从不服输，从不叹气，我遇到过失败，但也获得过成功，在我失败时，我总是自我安慰：下次一定会跑好的，在我成功的时候，我从不骄傲，虚心面对下一次的挑战，因为我知道：在赛场上，总会有赢，总会有输，不可能总赢，也不可能总输，就看你是否去尽力了。

为了实现这个理想，我可以付出再多更多，战胜的就是自己，我要挑战自己，努力再努力，希望通过我的不断努力，不断进步，最终实现理想。

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

《青年，你们缺什么》

青年，就像一树三月的桃花，正是一生里最富活力的年华。少年时，憧憬的是青年;中年时，怀恋的是青年;老年时，抚着银白两鬓，坐在暖烘烘的火炉边，回忆里最甜美的还是青年。青年，集聚了一切希望的年华。带着梦想，即刻出发。站立在人海中，空空的，仿佛只有你和这个世界。结束了十年的寒窗苦读，你要重视这个纷扰的世界，而此刻的你真的什么也不缺了吗?

有个男孩叫孙少平，他也正值青年，也揣着那份梦想来到这个世界面前。大城市的生活，叫这个刚从泥土里出来的青年颇显几分穷酸。他没有向家里伸手要供养费，只带着那点鲁莽和一心的希望，还有一床破盖铺便匆匆来到了大城市里。揽工汉，谁会看好揽工汉的命运呢?而少平却放弃体面的乡村教师，放弃安逸的农耕生活，去当个似无根蓬蒿的揽工汉!有人说他傻，有人说他自讨苦吃，可对他而言，心灵的空虚才是最可怕的。青年，不就应该有个跌宕起伏、惊心动魄的创业之路吗?青年，就应该有种放手一搏的洒脱。去尝试，去打拼，去赢得自己的一片天地!

作为一个青年，他需要一份责任心。少安——作为家中的顶梁柱，他也失落过，他也迷茫过。他也曾有个大学梦，但他不能像弟弟妹妹那样继续念书。是那份责任，让他放下的钢笔拿起了锄头。和其他青年相比，他的童年过早的染上了生活的辛酸，但也铸就了一个青年真正该具备的形象。青年，不仅是个年轻的象征，更是一种担当，这个社会也正是因为有少安这样的青年才让人有安全感。

作为一个青年，他需要一颗坚强的心。命运是不公平的，少平一出生便是寒门子弟。他没有官爹爹，也没有金粉楼阁，有时连吃穿都成困扰，但他坚强。他就在这不公平的世界里，用自己的双手喂养自己。他坚强，就像他爱读的书中的主人公那样，即使命运给我一个够低的起点，我也要用尽自己的能力去完成一个惊人的飞跃。当同龄人在炫富，在攀比谁更时尚，谁更豪奢时，他常手捧书香。在那里，他能找到自己真正想要的精神物资;在那里，他能看清内心真正想要的自己。书卷从此成了他信念的最强支柱，他要坚强的地去生活，活的比书上的故事更精彩动人!

作为一个青年，他需要一颗朝阳一般的心。当东方的阴霾被一束红光刺破，我心中只有满满的希望，真正人生的开始，应该在青年。一切都充满可能，一切都焕发着希望之光。朝着自己真正所爱、所想、所追求的方向去逐梦吧!带上你朝阳般的心，带上那火红的希望!少平、少安他们都被命运逼得无路可走过，但他们心中始终存留着那份红光，他们也正因不放弃那丝希望，终成理想。青年人啊，你们因心存希望而变得可敬!

青年，一代人的前途，时代将由你们主宰!为了明天，请整装前行!带上你的自信，带上你的担当，还有你最初的梦想。走!世界将因你们重焕生机!

农历九月九日，是我国的重阳节。重阳节正是秋高气爽的时节，每年的重阳节妈妈都要带我去爬南山。 On September 9th of the lunar calendar, it is the Chung Yeung Festival in my country.The Chung Yeung Festival is the time of autumn and coolness. Every year, Chongyang Festival mothers take me to climb Nanshan.

重阳节是我国的传统节日，流传很多年。重阳节的传统风俗有五种，一是登高，那正是秋高气爽、景色宜人，也是爬山的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一种带有浓烈香味的植物，可以驱赶蚊虫，茱萸还可以制作药酒，养身祛病。

三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开的时候，观赏千姿百态的秋菊，喝几杯菊花酒，也是重阳节快乐事。四是吃重阳糕。人们把粮食做成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，所以吃重阳糕就可以步步升高。五是开展尊敬老人的活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

为什么重阳节有这么多风俗习惯呢?原来在很久很久以前，河南汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽折磨。有一个青年叫恒景，他决心出去访仙学艺，为民除害。恒景不畏艰险找到法力无边的仙长，经过勤学苦练，终于练出一身非凡的武艺。一天仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害”。

仙长送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，让恒景赶快回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到一座山上，发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒，做好降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便不敢往前，脸色大变，这时恒景挥着降妖宝剑追下山来，一下就把瘟魔刺死。从此九月初九登高避疫、插茱萸、饮菊花酒的风俗就年复一年地流传下来。

现在的重阳节也是“老人节”，这一天我在家还给外公外婆盛饭、讲笑话、弹琴给他们听，做很多敬老爱老的事情，大人们都很开心。重阳节不仅让我们登高望远，身心愉快，还让我们懂得要关心老人，真是一个有意义的节日!

【我身边的“年味儿”】

回家过年，这是中国人独有的情愫，是烙在每个人心头的浓郁乡愁，是岁末年初的亲情守望，是不变的传统，唯一在变的便是“年味儿”，今年的年味较之往年，也有了不一样的味道。

“年味儿”是清晨烘焙的咖啡味儿，是学习充电的开始。往常在家过年，总是睡到日晒三竿，若不是父母敲门叫起床或亲戚上门拜年互相寒暄的声音，大概此刻的我依然在与周公谈人生、讲理想。明天虽然还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳，“一年之计在于晨”，保持自我的学习充电，在清晨阳光照入窗内的时候，泡一杯提神醒脑的咖啡，开启一天的学习。“君子为政之道，以修身为本”，修身之要在于律己，在节假日依然要坚持自律，强化自我约束，在放松之余，学习充电，劳逸结合，不亦乐哉!

“年味儿”是正午飘香的米饭味儿，是大快朵颐的开始。团圆饭的餐桌总是让人目不暇接、眼花缭乱，有舅舅赖以成名的“口水鸡”，有妈妈百吃不厌的“糖醋排骨”，当然也少不了从小吃到大，外婆独家的“土豆泥”。平日在外工作的我们，对吃的没什么讲究，单位食堂吃一吃，零食外卖凑一凑，看见别人一家人在吃饭，还是会想起家人一起吃饭时，那洋溢在各自脸上的笑容，唯有吃上自家人做的饭菜时，对家浓浓的眷念才能转变成满满的幸福感，回味无穷。

“年味儿”是夜晚团聚的亲情味儿，是畅所欲言的开始。“生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情跟爸爸谈谈”，一首《常回家看看》道出多少人的心声。以前总觉得这首歌略带矫情，但在自己经历后，才发现那是由于缺少离家在外的经历，难以感同身受，不明白那简简单单的歌词中，隐藏着多么浓烈的思念。如今，白驹过隙，时间带走了天真烂漫，曾经的你转眼间长大成人，随着心智的成熟，很多以前不想说、不敢说的，在这阖家欢乐的日子里和盘托出，打破了长久的隔阂，拉近了家人之间心的距离，增进了互相了解，让彼此靠得更近，亲情味儿也越发浓重。

很多人说，现在的过年，年味越来越淡。我觉的那是以前物资匮乏的时候，人们将一年的期盼放在了物质上，如今的年味儿依然浓重，因为我们将期待放在了精神上。

今天，已经开学了，回想起之前的两个月的暑假，本来还是平淡无味的，可是后来，却发生了一件意义非凡的事。让我明白了我的责任。 Today, school has started. Recalling the summer vacation of the previous two months, it was originally dull and tasteless, but later, there was a meaningful thing.Let me understand my responsibility.

暑假转眼间过了一大半，我依旧在为平淡的`生活而发愁，认为自己把时间浪费了，毫无意义。就在开学的前一星期，我的生活发生了改变。那几天，爸爸妈妈已经开始上班了，谁也没有时间照顾我。一天晚上，妈妈说她腿疼，就一小块地方，当时我没有在意，可第二天早晨，那一小块就已经肿成了一大块，连走路都受影响。我十分自责，后悔没有重视起来，结果妈妈又要吃药又要输液。

那些天，我扶着妈妈到医院输液，拿药，有相当中医的老爷查询偏方，每天都到楼下拔一些野菜捣碎给妈妈敷上，还监督妈妈每天的饮食和用药。渐渐的，我感觉自己好像变成了一个大人，我似乎成了家庭的支柱，于是，我的心中便产生了一种莫名的责任感和自豪感。

妈妈生病的日子，爸爸也上班了，我担起了家里所有的家务活，在以前，收拾屋子好像是父母对我的“压迫”，而现在，就感觉这是我的责任，是义不容辞的。他不像我以前简单的为妈妈做家务，而是为整个家而努力。每次给妈妈捣野菜的时候，我都感觉自己是家里的顶梁柱，能为爸爸分忧，为妈妈解难。越来越能担当得起照顾家庭的责任。

通过这件事，我明白自己已经长大，不能躲在爸爸妈妈的庇护和呵护之下，应该摆脱对父母的依赖，主动担当起自己应该担当的责任。为自己，为父母，为家庭献上自己的绵薄之力。即使是扫扫地，刷刷碗，也是对自己能力的肯定。

我虽然不是大人，但我的责任平凡而伟大，为父母分忧解难，为自己的学习成绩而努力，这都是我义不容辞的责任。

透过那扇窗，我，看到了充满期望、丰富多彩的世界。

透过那扇窗，我，看到了晨夕下金黄的沙滩和那碧蓝的大海。虽是清晨，可沙滩上还是有不少的人。威海的人们就是这样，喜爱早起。我也早早地起来，走出房间，来到沙滩。啊!早晨的空气那么清新，沙滩在灿烂的阳光下，发出阵阵刺眼的光。我没穿鞋，脚轻轻地踏在水面上，凉爽的海水淹没了我的脚下，也打湿了长长的裙摆。眼前不再是透过窗看到的“虚幻”世界，而是“摸得着”的海景。它让我心旷神怡，和着海水拍打海岸上的交响乐，跟着朴实的当地人们，翩翩起舞。

透过那扇窗，我看到了茫茫大海。它不再是白天那碧蓝的海水，它在黑夜的照映下，黑黢黢的。我独自一人站在甲板上，海风呼呼地吹来，穿过我薄薄的衣裳，冷得我直发颤。在这夜深人静的夜晚里，黑色的大海忽然显得神秘而又诡异。我看着深不可测的大海，觉得自我的梦想又如这海一样渺茫。可是我明白，生命本来就是个奇迹，只要我坚持不懈地努力，必须能穿过茫茫大海，到达梦想的沙滩。

透过那扇窗，我看到了宏伟壮观的城市。以前的城市，到处都是破旧的房屋，路面坑坑洼洼，交通极不发达，连沙河都脏得不成样……经过几代人的努力，成就了此刻的城市：以前我们出门开奥拓，此刻一抬头就能够看见奔驰、宝马、奥迪……以前我们住的是破旧的矮房屋，此刻我们住宏伟的高楼大厦。以前的道路极为狭窄而且又不平整，此刻的道路发展成了宽敞明亮的六车道。而且地铁也在全面修建中，它把成都的四面八方紧密地连接起来，只要几元钱，半个小时不到就能从城北到达城南……

透过那扇窗，我看到了梦想，看到了期望。透过那扇窗，它让我明白了生命的神奇，只要肯努力，就没有什么时候不可能的事，就像第一个连任两届的蝴蝶总统，他以前还是个长相丑陋，说话结巴的男孩……我必须要努力学习，追上梦想的步伐!!

成功是什么?成功是经历风雨后取得的胜利。成功是什么?成功是经历挫折后获得的荣耀。成功是什么?成功是经历艰难险阻后得到的辉煌。而我，曾经也获得过一次小小的成功。 What is success? Success is a victory after the wind and rain.What is success? Success is the glory after experienced frustration.What is success? Success is the glory after experiencing difficult and danger.And I have achieved a small success.

那是我五岁的时候，爸爸给我买了一辆崭新的自行车，我爱不释手。第二天，爸爸妈妈带着我，还有我那满怀信心的好心情，一起来到操场，爸爸推着自行车，冲我一笑“上吧!”我早已迫不及待了，围着操场就是两周，可把我高兴坏了，可是却累坏了在后面推着自行车的爸爸，看着气喘吁吁的爸爸，也觉得自己应该找到感觉了，便让父亲放手，可爸爸一放手，我就像是被施了魔法似的，四脚朝天地重重地摔在了地上。“啊，可真疼啊!”我有些丧气了。但又想起那句：“不经历风雨，怎能见彩虹!”

于是，我站了起来。第二次，我小心翼翼地踏上踏板，手轻轻地握在了扶手上。可是才没走多远，又重重地摔在了地上。看着被沙子磨破皮的膝盖，看着快溢出丝丝鲜血的手掌，我的眼眶终于忍不住蓄满了泪水。这时，耳边似乎响起了爸爸的声音：“加油，孩子，有志者事竟成，我相信你一定可以的!”对，我相信我一定可以的，我在心里默默的给予自己鼓励。一次又一次，可是却屡屡失败，终于，在最后一次，我成功了!

我最后一次骑了上去，这时，小鸟伴随着我，太阳照耀着我，小树守护着我，爸爸的话语在我的身边鼓舞着我，想要成功的自信心推动着我，在这种激励下，我快速前进着，为了成功，我努力前进着。

在这次经历过后，我知道了“成功”这一在生活中平凡的字眼，却是如此的艰难曲折。想获得成功，要经历多少磨难与艰辛。可是成功，也许不是最宝贵的，最宝贵的是成功背后永不服输的信念。是成功背后坚持不懈的精神!

这件事情，令我至今难以忘怀!

中国人到底被李白什么样的精神所吸引?或许是面对巴山楚水的不羁;或许是举樽对月的豪迈;亦或是仗剑天涯的骄傲……有人说，李白是我们敢想却不敢做的自己……

其实，我所折服于的是他那一身的侠气，金庸先生说：“侠之大者，为国为民。”或许有人会发出疑惑，李白其人，若论武，未浴血奋战，未金戈铁马，未为国家打下过半寸江山，若论文，未改革，未育人。空留下几纸诗篇，他何以为侠?

其一，喜侠之事，具侠之形。“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，这一联诗，满足我对侠客形象的所有幻想。李白喜剑术，他曾说自己“十步杀一人，千里不留行。”余光中在《寻李白》中写到“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”，一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。从此，世人眼中，微风吹过他的脸庞，鬓间的青丝在风中舞得癫狂，酒气一抖，气吞山河，剑上的寒光，凛冽了那暗处的月光。

其二，行侠之道，年青时，他“仗剑去国，辞亲远游”文中以“漂泊者”来为他命名，是的，他是一个不折不扣的漂泊者，他的足迹辐射到大唐各地。不拘泥于方寸间的案板，恣意徜徉九州才是他乐行之事。骨子里透露的清高，让他不愿与世俗相争，翩翩白衣，走过巴山楚水，也曾拔剑出鞘，而后“事了拂衣去，深藏功与名。”

其三，传侠之情。或许是因为血脉中带着那一份彪悍，他的侠情，不仅仅存在于自身，更向横向，甚至纵向弥漫开来，中国的侠文化源远流长，到唐代更盛，李白则是其中最具代表的人物，不仅是他，后来的杜甫也写下“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”的名句。虽说未在政权上掀起什么大浪花，但这份侠气为后来的明清小说提供了素材，也为《水浒传》埋下伏笔。

与其说大唐造就了他，不如说他定义了一个截然不同的大唐，一个宛若仙境的大唐。飘然于世，漂泊于市，我愿尊他为侠。

广陵一曲，空谷传响;惊鸿一舞，百花失色;水墨丹青，写意中原大好河山;诗词歌赋，抒发骚人胸中块垒;齐襦广袖，百草茶经，中华历史的画卷上，文化之笔娓娓道来上下五千年之韵事。时代更迭，年轻一代的我们接过这支文化之笔，再开新篇时，勿志轻起重收。临之娱乐，收之敬畏。

轻起，方能深抹这千百年文化的厚重，不致墨浓透纸。文化的传统，不可一朝而见，有时采用轻逸灵动的方式，反而有意想不到的功效。从早年《中国诗词大会》上的飞花会，男女老少皆能吟上一句，到近日的《上新了，故宫》综艺里，明星演绎文物背后的故事，轻浅易懂，这些巧妙的轻快起笔，无疑为文化接力开了个好头。想要传统文化融入时代的步伐，必先帮其陈云沉重的缭锁，从古老的神坛上走下来。而娱乐的方式正好为其提供了一条捷径，以其偌大的群体受众，加快文化传承的步伐。

重收，方能承接文化的底蕴，宏扬百年之光辉。娱乐让大众发现文化的魅力，享受文化带来的福利，但万不可本末倒置，让文化成为娱乐的另一种噱头。早年《王者荣耀》等手游，基于历史人物，进行“魔改”利造，甚至将荆轲这一勇猛壮硕的刺客塑造成妩魅纤细的女性角色，这样的事情数见不鲜，文化的尊严荡然无存。又有许多商家顶着“百年老店”“古法炼制”的旗号，清廉人们对传统文化的敬仰，将文化发展引向歧途。当然不乏用心传承的文化爱好者，词作人方文山积极参与开办“汉服文化展”，为年轻的汉服爱好者普及汉服知识，加强宣传感召力。只有心怀敬意，秉乘严谨之风，方能将文化之笔接稳，接好。否则一味图谋利益，只会以娱乐的方式将文化福利化为经济与资本的泡沫。

米兰昆德拉在其书中写道：生命不能承受之轻。文化亦如此，文化无法承受长久的轻浮对待，唯有厚重的敬意与时代之含义才能让它永远根植在华夏的土地上。

年轻的我们，以轻逸的方式遇见传统，接过古人千百年上下求索的文化之笔，怎能不临之以庄严?怀之以敬畏?怎能不为之增添新时代的光彩?文化之笔当以娱乐等新契机轻起，更应以时代精神重收。