抗战胜利70周年论文（汇编20篇）

尊敬的老兵爷爷：

您好!

今天我怀着崇敬的心情写下这封信，在抗战胜利__周年之际祝您节日快乐!

老兵爷爷，谢谢您!__年前你们冒着枪林弹雨开辟了胜利的道路，是你们的英勇战斗赶走了日本鬼子，迎来了抗日战争的伟大胜利。

我是个小学生，今天，距离你们战斗的年代已过去__年了，我只能在课本和老师的教导下了解你们曾经的光荣事迹。那艰苦的八年抗战，是你们的流血牺牲，保卫了祖国，保卫了家园，保卫了人民，换来了今天我们的幸福生活。

回想__多年前的斗争岁月，你们靠着小米加步枪，与敌人的机枪大炮进行战斗，甚至挥舞大刀长矛从敌人中杀出血路，多么英勇无畏，可歌可泣啊!你们的武器不如敌人，但你们依靠聪明才智与敌人展开游击战。在崇山峻岭之间，你们设下埋伏圈，等待着敌人自投罗网，你们用地道战、地雷战打的鬼子人仰马翻。从平型关战役到建立根据地，从百团大战到抗战胜利，你们创造了一个又一个奇迹，你们谱写了一部又一部传奇!

谢谢爷爷们，我们今天的幸福生活是你们__多年前的浴血拼杀得来的，今天我们在广场上挥舞鲜艳的红旗，旗帜在音乐声中像霞光一样染红了我们的心灵。胜利的星光照耀着大地，我们为您唱响赞歌，在您曾经的战旗下向您致敬!

此致

敬礼!

高志航大队长首战击落日本轰炸机六架，创下中日空战全胜纪录，打破了"皇军无敌"的神话。

芦沟桥事变后，日本立即以海陆空三军，展开对上海大规模攻击作战，日军在开战之初，就企图以优势的航空兵力，歼灭刚刚培训成立的中国空军。事实上，日本空军当时根本不认为"年幼的"中国空军有任何的战斗力。

因为就两国兵力比较，日本拥有自行生产的先进战机三千二百架，而中国只有购买拼装二手各国杂牌战机三百架，训练与后勤均落后于日本许多。

一九三七年八月十四日清晨，中国空军主动对黄埔江上的日本海军舰艇发动攻击，日军盛怒下立刻调动从台湾飞来的木更津联队与鹿屋联队战斗机，企图一举消灭南京、上海地区之所有中国空军基地。出国留学网不料当天入侵的日本机动群，遭到中国空军第四大队长高志航率领的战机反击，结果，中国空军以六比零击落日机，首开中日空战全胜纪录，打破了"皇军无敌"的神话。

全国百姓从广播里知道这一消息后，欣喜若狂，一泄屈辱之气。国民政府宣布八月十四日为"中国空军节"，高志航大队长被誉为"空中战神"。

高志航，一九0八年出生于东北一个农户家庭，十七岁获东北陆军军官学校选派赴法国航校学习飞行，虽然是异国学员中年龄最小的一位，但他精力充沛，好学不倦，基本飞行技术掌握很快，继而专修驱逐机专科。学成归国后，任张学良部东北航空处飞鹰队少校队员，再担任东北航空教育班少校教官。

九一八事变后，高志航不愿在东北当顺民，登上了满载流亡难民的列车，入关南下投效中央，定下了抗日复仇的决心。一九三三年，高志航进入杭州笕桥中央航空学校高级班学习，毕业后以上尉阶任中央航空学校教官;一九三六年底，高志航调任第四大队队长，他一贯严于律己律人，号召平时如战时，吃饭限时五分钟，加油自己动手，不假手于他人，生活上亦与部属同甘共苦。在他的训导下，第四大队训练精进，成绩特优，成了一支赫赫有名的队伍，他本人也于次年五月晋级中校。

一九三七年上海保卫战爆发当日，第四大队由河南周家口奉命立即迁到南京，担任战场制空任务。八月十四日，高志航在杭州笕桥机场接到警报，驻在台湾的日本海军木更津航空队十八架轰炸机越海来袭，他立即命令第二十一中队"飞机不要停飞，一半起飞警戒，一半加油待机出击"，并以信号指示正好赶来的二十二、二十三中队留在空中，他自己架机霍克三式战机升空，率队迎战来犯敌机。当他在空中发现敌机时，便作了一个动作，提醒跟在身后的机群，自己架机直扑过去，瞄准一架敌机，一阵炮火，首创纪录，僚属见状士气大振，纷纷加入战斗，四处开花。短短的空战，高志航击落日机两架，全大队击落日机六架，我方毫无损失。

当晚，日本广播称"十八架飞机中，有十三架失去联络"。

八一四笕桥空战，开创了中国历史上首次重创强敌于空中的纪录，是中国空军史上最光荣的一页。日本则为讨回军威，在第二天即对中国空军作全面报复性攻击，结果，在连续三天的中日密集空战中，日机再被击落四十六架之多，木更津与鹿屋联队可以说出乎意料地被中国空军打得溃不成军。

高志航不久便升任空军驱逐司令，同年十一月，他奉命至兰州接收苏联E-15驱逐机，率机十三架飞抵河北张家口机场，二十一日清晨，遭长城方向飞来日本飞机九架袭击机场，他一面命令飞行员迅速起飞参战，自己不顾日机机枪炸射，飞奔强行登上座机，命机械师开动引擎失败，此刻，一颗炸弹落在他机舱前头，高志航与座机一同被炸得粉碎，机场同胞见状纷纷落泪，烈士时年二十九岁。

高志航殉国后，国民政府明令褒扬，并追赠他为空军少将。

【篇一】大阅兵心得体会

阅兵主要是对武装力量检阅的仪式。可是今年的阅兵却有着不同以往的意思，今年的阅兵主要是在非凡的2015年9月3日庆祝反法西斯战争胜利70周年，而且这也是中国第一次举行这样的阅兵。

在反法西斯战争胜利70周年暨阅兵仪式开始前习近平主席和夫人彭丽媛在天安门以北的端门南广场迎候应邀出席的各国嘉宾，迎宾之后各国嘉宾与主席和主席夫人合影留念。

反法西斯战争胜利70周年暨阅兵仪式在9月3日上午10时准时举行。站在天安门广场前的海军、空军、陆军正在尽情的歌唱，《保卫黄河》、《在太百行山上》、《神圣的战争》的几首代表反法西斯战争时的歌曲，从军人、战士的嘴巴里歌唱出来，是那么有气势、那么嘹亮。

战士、军人唱完歌后，在迎宾炮阵里的56门礼炮和70声炮响仿佛在告诉人们，反法西斯战争胜利70周年暨阅兵仪式已经拉开了华丽的序幕。

首先，举行了升旗仪式。国旗护卫队队员们踏着整齐的步伐，向升旗台走去。国歌响了起来，所有的中国人民都张大了嘴巴，仿佛是在说。中国反法西斯战争已经胜利70周年了!

然后，习近平主席坐在红旗牌车上向军人们问好：“战士们好!战士们辛苦了!”战士们异口同声地回答：“首长好!为人民服务!”这声音惊天动地、气壮山河!而且在习近平主席向战士们问候时，我看到了有女兵参加这次的阅兵仪式，这可是史无前例的。

接着，先是有飞机在天空中撒出了七彩的颜色，那颜色像雨后的彩虹。后是战士们踏着整齐的步伐从天安门广场前经过。本次受阅的方队一共有50个，其中2个是抗战老同志方队、10个空中梯队、11个徒步方队、27个装备方队。在这个过程中我认真听解说员解说，从中我知道了：在这次阅兵仪式中中国向全国人民展出了一些从未展出的一些武器，如：歼20隐身战斗机、99A坦克、东风21D舰弹道导弹、轰6k新型轰炸机……一系列吸引眼球的新型武器亮相于阅兵仪式。

最后，70万只和平之鸽、70万只彩色气球成功放飞了，这也预示着反法西斯战争胜利70周年暨阅兵仪式也到此结束了。

观看完这次的阅兵仪式，我想对全国人民说：“中国已经不是以前那个胆小怕事的国家了。现在的中国有担当、有责任，是一个强大的国家!”这次的阅兵仪式，让突然想起了《少年中国说》了的一段话：少年智则国智;少年富则国富;少年强则国强;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲;少年雄于地球则国雄于地球!真的祖国未来全在我们这些少年手中，为了祖国的繁荣昌盛，为了祖国的未来，为了世界的和平，加油吧!少年!你们一定会为中国续写更美丽的篇章!加油!

【篇二】大阅兵心得体会

今年是抗日战胜利暨世界反法西斯胜利70周年，在这样一个重要的重大纪念日面前，我国将举行盛大的阅兵式，届时不但会首次有外国首脑出席，阅兵队伍中首次出现外国军队方阵。

按照惯例，除了建国初期因为国际政治军事形势紧张比较频繁的时行阅兵式外，通常10年才举行举行一次。而上一次在天安门广场举行的阅兵式还是2009年，此次阅兵式，我们不仅仅是纪念抗战胜利，最主要还是宣示了我国现在的军事实力以及维护世界和平的责任心。如今想想，我们每一个中国人，心中都有由衷的感动和自豪。

2015年是一个极为特殊且注定将充满伟大意义的年份，既是全面深化改革的关键之年又值世界反法西斯暨中国抗战胜利70周年。因而今年的阅兵式其意义更为特殊。此次中国的阅兵式，势必会出现令公众极为期待的诸多具有世界顶尖水平的战略战术级武器，中央对此次阅兵式势必也将极为重视，会投入很大，其规模和气势必能极大鼓舞和振奋全体国人，令世界为之惊叹，令境内外的敌对势力胆寒，令腐败势力心惊。

其实，世界各国都会在某个特殊日子举行阅兵式，对于中国人来说，历次阅兵式旨在让身为国家主人的人民检阅，既彰显国威，又激励国人斗志奋进。对于飞速发展，快速崛起的中国来说，每一次阅兵式都有新的含义，都彰显着这个国家这个民族自强不息的精神和蓬勃朝气。

今年的阅兵式最大的意义在于纪念反法西斯既中国抗战胜利70周年，既为了缅怀在战争中死难的同胞和为了和平英勇牺牲的人们，又旨在震慑不肯放弃军国主义和否认、美化侵略历史的某些国家和势力，同时也是在警醒国人，国虽大，忘战必危。如今的经济形势，虽然看着世界和平，但是外有欧美的反华实力，内存国家的领导腐败。无论内外，我们都没有休息的时间。在纪念抗战胜利牺牲的人们的精神的同时，我们还要发挥这样的精神来进一步建设我们的国家，只有这样抗战胜利70周年的检阅式才有意义。

周末终于又可以去游泳了，拿上我的泳衣、带上眼镜和泳帽，出发！

今天去了杭州游泳馆游泳，这里的水比大关游泳池要深，有点害怕，不太敢游。爸爸说没有关系，水深反而更加好游，因为浮力大了呀。

慢慢的，我就不那么紧张了，放开游了，因为我是自由泳所以花的力气要比蛙泳多1倍，游了15米左右我就感觉很累，手也酸了，腿也打不起来了。爸爸说要坚持，就像跳绳，以前只有60多个，后来天天坚持，现在能到100个了，游泳也是一样的道理。我听爸爸的话，稍微休息下，决定再次出发，这次我要游了更长。

你们猜，我这次一口气游了多长？妈妈说差不多40米哦，这个就是坚持，你们说对不对？我想下次爸爸妈妈再带我去的话，我要向50米出发，加油小可！

“4x100米决赛开始检录了！”检录老师拿着话筒喊着。

跑道旁站着各班的啦啦队，他们都兴奋地喊着：“加油！加油！”

看着我们班的4位同学站在1号跑道线上，心里感到一丝的担忧和紧张。4X100米靠得不是一个人的速度，而是四个人的团结。

四个人都半蹲在起跑线上。左脚踩在线上，右脚向后弯曲，整个身体微微前倾，一只手往后一伸，等着接力棒，他们的身体像一张拉开的弓一样。

随着一声“啪”，王钰妍像一支箭，像一只羚羊，像一匹脱了缰的野马一样，拼命地冲了出去。她和第一名只相差5米左右了。快到俞佳昕那了，俞佳昕已经做好了起跑的准备，“嗖”的一声，一瞬间俞佳昕开始跑了。

可是俞佳昕并没有在拐弯处超过别人，使我们变成了最后一个。我心想：不妙，我们可能不是第一个了。我们把所有的希望都寄托在最后两位同学身上，希望他们跑快一点。

吴泽涛接过接力捧，咬着牙拼命的向前跑去。他拼尽了全力，终于超过了别的选手，把接力棒交给了唐豪锋。

别的选手也不甘落后，紧跟着唐豪锋，眼看着被别的选手追上，唐豪锋加快了步伐，跑得更快了，脚下像生了风似的，把别的选手甩在了后面，为我们班取得了第一名的好成绩。

此刻，我们高兴的欢呼起来！

俗话说的好，团结就是胜利。

一、高考作文的简要回顾

如果把25年来高考语文卷中的大小作文综合起来看，它们已涉及到记叙、描写、议论、抒情和说明等各种表达方式。若仅以大作文的命题形式而言，可分为单纯命题作文和提供材料作文两类。

单纯命题作文共有3次。它们分别是1982年的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（议论文），1988年的《习惯》（文体不限），1994年的《尝试》（记叙文）。

提供材料作文多达22次。这其中又可分为以下6种情况：

第一种情况是，提供文字材料，缩写和改写各一次。1978年要求考生将一篇《速度问题是一个政治问题》的议论文，由1800字缩写成500～600字的短文。1979年要求考生把何为的短篇小说《第二次考试》改写为《陈伊玲的故事》。

第二种情况是，提供漫画自拟题目作文两次。1983年要求对一幅《这里没有水，再换个地方挖》的漫画展开议论。1996年的作文题中出现了两幅漫画：一幅是《给六指做整形手术》，另一幅是《截错了》。要求考生以《我更喜欢漫画〈〉》为题写一篇议论文。

第三种情况是，提供文字材料写信两次。1985年提供一则环境污染方面的材料，要求考生以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况，申述理由，呼吁尽快解决。1989年提供的材料是，一个重点中学高三年级里中上水平的学生对历史很感兴趣，他想报考某重点大学历史系，而班主任和父母对此则持有不同的看法，使得这位同学非常困惑和苦恼，给你写了一封信，想听听你的意见，请你给他写一封回信。

第四种情况是，提供文字材料再加命题或半命题作文6次。它们分别是1980年的《读〈画蛋〉有感》，1981年的《毁树容易种树难》，1986年的《树木·森林·气候》（副标题自定），1991年的《近墨者黑》和《近墨者未必黑》（二题任选其一），1998年的《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》（二题任选其一），1999年的《假如记忆可以移植》（副标题自定）。

第五种情况是，提供文字材料，规定范围，由考生自拟题目作文9次。1984年提供的材料是中学生和中学语文老师对作文教学的不同反映。命题者要求考生联系自己和周围同学的现状，以对中学作文教学的看法为中心，写一篇议论文，1987年提供的材料是A县育民小学在征得家长同意后，举办了游泳训练班，经过科学训练，在全县小学生游泳比赛中获得了团体冠军。命题者要求考生就理论对实践的指导意义这个问题写一篇文章。1990年提供的材料是一对孪生的小姑娘在玫瑰园中与母亲的对话。一个说这是个坏地方，因为这里的每朵花下面都有刺；另一个说这是个好地方，因为这里的每丛刺上面都有花。命题者要求考生就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，展开议论。1992年提供的文字材料较长，在“春雨潇潇，路灯朦胧”的候车亭旁，依次出现的人物除“我”以外，还有“运动鞋”“红雨衣”和“伞下一对男女”，他们在公共道德问题上前后有不同的表现。命题者要求根据所提供材料加以设想，写一篇短小的记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。同时再选择材料中的一个或几个人物的思想行为，进行分析，写一篇短小的议论文。1993年提供了这样一则材料：夏日的夜晚，院子里梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹……儿子对新树皮发出一串赞美……父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们所说的那样……”根据这个材料，让考生写一篇记叙文，要求对环境和气氛加以具体描写，并要写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。1995年提供的材料是一首寓言诗《鸟的评说》，诗中的7种鸟相互攻击、讽刺和嘲笑。命题者要求考生根据这首短诗，联系生活实际，写一篇议论文。1997年提供了3则材料，第1、2则为正面材料，第3则为反面材料。命题者要求考生根据“材料2（乐于助人）”和“材料3（遇到别人碰上麻烦事时悄悄走开）”，联系实际写一篇议论文。2001年提供了一则寓言，说一个年轻人在“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”这七项中必须丢弃一项时，把“诚信”抛掉了。命题者要求考生以“诚信”为话题写一篇文章。2002年提供的材料，说的是一位登山者途中遇到了暴风雪，面临生命危险；正在这时，他发现雪地上有一个冻僵的人，是救人还是尽快找到避风处自救？经过心灵翻江倒海的思量，他选择了救人。命题者要求围绕“心灵的选择”这个话题写一篇文章。

第六种情况是，提供几何图形命题作文1次。2000年提供了4个各不相同的几何图形，问哪一个与其他3个类型不同？要求考生以《答案是丰富多彩的》为题，写一篇文章。

25年来的作文题，若以体裁进行分类，则有书信体两次，读后感两次，体裁不限的7次（从1998年到2002年已连续5年不限文体），规定写记叙文的3.5次（注：1992年要求写短小的记叙文、议论文各一篇，每篇不少于350字即可，各占25分），规定写议论文的10.5次。如果再以每次作文的篇数来划分，要求小作文、大作文各写一篇的9次，不大不小写两篇的1次，只写一篇大作文的15次。

二、高考作文的粗略分析

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

三、高考作文的几点启示

第一，要提高对思想性在写作中起统帅作用的认识。有的学生总认为写作与作者的思想境界关系不甚密切，只要提高写作技巧就能写出好文章。其实这是认识上的一个误区。鲁迅先生说得好：“我以为根本问题在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉出来的都是水，从血管里出来的都是血。”（注：《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社1981年版，第544页）叶圣陶先生的语文教育论著中，更是反复强调思想修养的重要性，他说：“有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。”（注：《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第139页）由此可见，我们在练习写作的过程中，一定要注意提高自己的思想境界及辨别是非的能力。1989年高考作文的书信中，有位考生告诉好友：“你千万不要听父母的话，他们都是时代的落伍者，满脑子铜臭味；你也不要听班主任李老师的话，他让你考一般院校，是因为把握大，你考取了，他能名利双收，不但可以提高知名度，还可以多拿奖金。”这位考生在信中所反映出来的思想倾向就是不够健康的，当然只能得到极低的分数，因为它既不符合当时的客观实际，也丝毫不能消解好友的困惑和苦恼。

第二，要通过课内外的结合，尽可能地扩大知识面，掌握更多有用的感性知识和理性知识。高考是全国性的选拔考试，它的公正性、公平性是世人所公认的；所以，作为占分最多的作文题，且不说具体的题目，哪怕是题型和大的范围都是难以事先估计到的。尤其是近几年的高考作文题，愈来愈具开放性，打破了学科之间的封闭，有时引入几何图形，有时甚至引入某些科技前沿知识，等等。所以，与其说投机取巧找捷径猜题目，倒不如老老实实地经过长期训练打好基础。要学好课内的语文篇目，要多参加社会实践，多关心国内外大事，还要有计划地多读名家名著。除了学习人文科学、社会科学外，还要多了解自然科学方面的常识。只有这样，临到写作时，大脑仓库中才有足够可供选择取舍的好材料；才能左右逢源，得心应手。

第三，要强调在看问题时运用辩证的思维方法以及提高组材成篇的能力。高考的作文题或所提供的材料，往往故意给考生设置两种或多种不同的情况，让考生选取一种进行阐述或议论。所设置的不同情况又可以分为两大类：一类是一正一反，互不相容。如1981年的“毁树”与“种树”，1990年的“这里是个坏地方”和“这里是个好地方”，1997年的“乐于助人”和“悄悄走开”等。其实，1988年的命题作文《习惯》中也包含着好坏两种习惯。另一类是能够相容、不是非此即彼的。如1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，所提供的两幅漫画都很好，要你经过比较后选择其中一幅展开议论；1989年给好友写回信，报考重点大学历史系，报考一般院校及报考外经贸专业都不无道理，它们之间是优与更优的关系；2000年所提供的4种几何图形，任何一个都与其他3个不同，都可以作为正确答案。对此，考生必须予以辩证地把握和认真地分析，否则就会出现这样那样的偏误。

第四，要养成每次作文动笔前都认真审题的习惯。古人说得好：“袖手于前，始能疾书于后。”（注：清·李渔：《李笠翁曲话·闲情偶寄》）大量事实证明，有没有袖手思考的过程，是大不相同的。1991年的作文，有的考生由于对“近墨者未必黑”的含义未作深入考虑，结果所用的论据竟是“驯虎女郎的性格未必变得凶残，治血吸虫病的医生不一定就传染上血吸虫病，管监狱的工作人员更不会因接近歹徒而变成歹徒”，等等。其实，以这些材料作论据，根本不能证明“近墨者未必黑”。再如1993年的作文中，有位考生在文中赞美了新树皮，却贬抑了老树皮：“社会上的腐朽事物就像老树皮，他们倚老卖老，舍不得让位给新贤，当然，改革的大潮会冲击他们，新生事物会把他们抵下去的。”试卷所提供的材料中明明白白写着女儿和儿子分别对新老树皮发出的赞叹和赞美，二者应是对立的统一，但这位考生却还是把老树皮写成腐朽的事物，完全曲解了命题者的本意，出现了认识上的片面性。如果认真审题，这类问题是完全可以避免的。

第五，要大力培养广大中学生的语感和想象力。语言是反映事物、表达情思的工具，一定要通过多接触群众、多阅读名著等途径来训练正确的语言习惯，做到简洁明快，明晰畅达。在想象力方面，则要鼓励学生平时学会从正面想，从反面想，从单一的定向思维发展为生动活泼的多向思维。要向名家学习，也要结合自己的思想实际，多读多写，使想象既大胆，又合理。

我们期望通过中学语文教师和广大学生的共同努力，尽快把应试教学转变为素质教学，有效地推进语文教改的步伐，更快地提高中学写作教学的整体水平。

[高考作文的回顾与思考论文

又是一个战斗的日子，新的战役又开始了，一个人走在冷清的街道上，有一种无法用语言形容的感觉，也不知是好还是坏！反正就只剩下这最后的20天了，我想只要坚持下去，我一定会成功的！

面对了突如其来的地震，虽然我们没有受一点伤害，但是我的心里还是经受了一次不小的震撼！也许以前从来没有真正意识到什么是真正的害怕，也不知道原来死亡离我们是这么的接近。无疑我们是幸运的，但是有多少的人正在受苦呢！我们应该为受灾的地方贡献我们自己一点微薄的力量，哪怕一点点，我们都要奉献，因为我们属于同一个地球，属于同一个中国！

生活总是在我们不经意的时候让我们承受苦难，让我们感受痛苦。但是一切都会好起来的，我相信只要我们携手前行，只要我们相信我们自己！我们一定能创造出那不可能的奇迹！我想要是我是一名解放军的话，我就可以去救正在受苦的那些人，就可以拯救他们于苦难之中！但是我仅仅是一名只能为他们贡献一点自己的零花钱，贡献一点为他们的祝福，在他们最危难的时候默默为他们祈祷！也许我能做的就只是这么一点点~~~~~~但是我知道我现在只能奉献自己的所有，来为今年的高考奋斗，不仅为了我，更为了明天我们祖国的更强盛，为了人类战胜自然有时为我们带来的灾难！

也许这一切也不能全怪自然，我想我们人类也应该想想我们都为自然做了些什么，当我撤离的时候想到一句话“自然开始报复我们人类了”也许是我多虑了，但是我小希望人类真的可以和自然和谐共处，让我们和自然的关系搞好！我想什么事情都是相对的，你对它好，它就会对你好！这一点我还是相信的！

只希望所有在这次地震中受苦的人早点恢复，可以勇敢的面对生活赋予我们的一切！我坚信，只要能勇敢面对，我们一定会站起来的！同时我也会坚持到高考完的最后一天，不到最后一分钟我都不会放弃的，也不会放松的！同时希望我的她快快乐乐的，高高兴兴的！也愿家里人一切顺利，所有人都快乐！

飞车夺枪打洋行，掀翻铁路炸桥梁，神威惊碎鬼魂胆，抗日英名天下扬！

——题记

最近恰逢长征胜利80周年，我正好又翻出了《铁道游击队》一书,读完这本书,一方面为书中的先辈们的勇敢而叫好,一方面也给我自身留下许多感悟。

这本书写了抗日战争初期，枣庄的一批靠着扒火车和挖煤的工人，在刘洪和王强的带领下逐渐组织起了铁道游击队，他们深入敌后，展开敌后的游击战争，创建抗日根据地。那时他们的装备很差，兵力也不够，而敌人在兵力和装备上都占有绝对优势。但是战士们还是勇敢的和敌人周旋。用短枪和便衣，战斗在敌人据点林立，重兵把守的铁路线上。他们摸敌岗，打特务，在铁路上袭击火车，炸毁桥梁。让敌人望风鼠窜，同时他们用扒火车来偷走各种军需品给鲁南军区，为军区的后勤保障工作做出了不可磨灭的贡献。

此书给我印象最深的人物是游击队的政委李正。他有着一副五官端正的面容，清秀的面孔上有着一双细长的丹凤眼。更重要的是他还有着一个充满智慧大脑，让他能够被委以重任，领导整个队伍的前进。又一次，敌人围攻微山湖，李正一面派人用机枪打退进攻的敌人，一面让队友换上日本军装，请张兰用日本旗和鬼子打着哑谜，成功的突破了敌军的封锁线。还有一次，因为敌人烧毁了微山湖人民的家园，使得湖边居民一时对铁道游击队产生了不满。这激怒了刘洪 ,他把短、长枪队从微山湖拉出来和敌人硬拼时，李正以自己的负伤，阻止了老洪的蛮干，拯救了铁道游击队。充分体现了革命的大无畏的精神。

此书描写的虽是英雄好汉,但也有一些叛国投敌的人。如黄二，他因忍受不住部队里的艰苦,偷了两匹布后就投靠鬼子了。因为他，游击队中损失了五名队员，不仅如此，他还利用鬼子来敲诈穷苦的工人兄弟，残害老百姓,出卖游击队员的家属和那些不惜牺牲自己生命来帮助游击队的人。可是再狡猾的狐狸也逃不过猎人的手，最后他还是被前来报仇的游击队员打死在街头。我记得八荣八耻中的一条就是以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。热爱祖国是每一个中国公民都要具备的，从小到大养育我们的都是祖国、社会和亲人。所以我们不能为了个人的利益而背叛甚至危害祖国。我们还要记住，现在中国的每一寸土地都是革命先烈用血汗从敌人手里抢回来的。俗话说吃水不忘挖井人我们要用自己的知识和才干来报答我们的祖国母亲，来把新中国建设的更好。

[高二长征胜利80周年作文

生活里，书序无处不在，哪怕是在极细微的地方，只要你认真观察和思考，都能发现数学的真谛和奥秘。

就拿抛硬笔来说吧。小时候，我曾独自坐在家中，一时兴起就开始研究抛硬币。连续数十次后，我忽然发现，背面出现的次数远大于正面。这是为什么呢？我皱起眉头，将一枚硬币拿在手上反复观察，却还是没有得到任何结果。“啪嗒”硬币落在了桌上，我顿时发现一个被窝忽略的地方。钱币的重量。我立刻捧起书，试图验证我的想法。果然，就像曾经，在旋转硬币游戏中，背面朝上的情况约占80%，原因正是硬币正面比背面重一点，导致硬币重心稍偏向正面。旋转的硬币容易向更重的一侧倒下。因此，硬币落下后背朝上的情况更多。也就是说，抛硬币正面或者背面朝上的概率并非都是50%

在生活中，我们也要学会思考，善于发现问题，不懂就问，绝不能轻易放弃。生活处处皆数学！只有喜爱数学的人，才能感受数学，领略数学之美。

2015年9月3日是抗日战争胜利70周年纪念日，让我们一起来回顾中国人民反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争，铭记中国人民为世界反法西斯战争胜利所做出的重要的历史贡献和巨大牺牲，以史为鉴，弘扬爱国主义，发扬抗战精神，走和平强国之路，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。

中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲我国的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分，我国抗日战争牵制了日军的大部分主力。整个抗日战争期间，中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。在八年抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲。

中国人民抗日战争的胜利，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。没有中国共产党领导的统一战线和全面抗战就不会有抗日战争的胜利

1931年日本帝国主义悍然发动了九一八事变。蒋介石下令“绝对不抵抗”，短短的4个多月东北三省全部沦陷。是中国共产党面对民族危亡的严峻形势，率先捐弃前嫌，提出建立抗日民族统一战线的主张。1937年7月7日卢沟桥事变，中国抗日民族解放战争从此开始。同年8月中共中央就通过了《抗日救国十大纲领》，作为领导全国人民争取抗战胜利的根本方针。在中国共产党的倡议和督促下，同年9月国共两党抗日民族统一战线正式宣告成立。

在战略防御阶段，国民党官兵在正面战场英勇抗日，先后进行了平津会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，但先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府逼迫迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益，提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线，改编了八路军和新四军，深入敌后，开辟敌后战场，从战略上配合了国民党军作战。在战略相持阶段，中国共产党坚持了独立自主的原则，在《论持久战》指引下，抗日根据地军民开展了艰苦卓绝的反“扫荡”、反“蚕食”斗争，敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场，同时打退了国民党的三次反共高潮，巩固和发展了抗日根据地。战略反攻阶段，1944年共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。

与此同时，国民党正面战场却出现了大溃败的局面。1945年八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势。同年8月9日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的命令，8月15日日本宣布无条件投降。中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础，全国各族人民团结奋战，谱写了气壮山河的英雄史诗。抗战历史告诉我们，中国共产党在全民族团结抗战中发挥了中流砥柱作用，没有中国共产党主张建立的抗日民族统一战线和全面抗战，就不会有抗日战争的胜利。只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利。

以史为鉴珍惜和平环境发扬抗战精神走和平强国之路今天我们纪念抗日战争胜利70周年，就要以史为鉴，珍惜和平环境，发扬抗战精神，走和平强国之路。以史为鉴，落后就要挨打，我们要更加珍惜和维护来之不易的和平环境，抓住机遇加快发展，全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，增强国家实力。以史为鉴，战争就要死人，我们要牢记战争给人类带来的伤害，要始终高举和平、发展、合作的旗帜，奉行坚持维护世界和平、促进共同发展的独立自主的和平外交政策。以史为鉴，斗争才能胜利，我们要清醒地认识帝国主义的侵略本质不会改变，面对帝国主义的挑衅，我们绝对不能退让，只有针锋相对，才能保证国家安全，才能维护世界和平。

抗战精神是在抗日战争中中国人民浴血奋战所铸就的前仆后继、不屈不挠、团结奋斗、反抗侵略的伟大民族精神。这是一种具有中国特色的爱国主义精神，今天依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。发扬抗战精神，可以进一步凝聚民族力量，增强民族自尊心、自信心和自豪感。让我们发扬抗战精神，万众一心，奋发图强，把中国特色社会主义事业不断推向前进，实现中华民族的伟大复兴，为促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。

教师作为一种以人育人的职业，对其自身的素质和劳动质量提出的要求是很高的、无止境的。因此，需要教师不断设计出适合自己未来的发展规划。教师发展是教师人生价值实现的过程，是教师在充分认识教育意义的基础上，不断提升精神追求，增强职业道德，掌握教育规律，拓展学科知识，强化专业技能和提高教育教学水平的过程。在新课程改革的背景下，为做学习型、创新型的教师，使自己能、符合高品位要求的教育者。我按照学校的要求和自己的实际情况制订出未来三年的发展规划。

一、个人现状分析

“路漫漫其修远兮，吾将奋然而求索”!自毕业至今，工作已1年多。在教育教学工作中，我认真学习经验丰富教师之长处，不断提高自身业务素质，对教室教学也有了自己的一些思考与想法。但随着新课程、新理念以及我校的“适学型”教学模式的不断推进、深入，我发现，虽然我在工作中认认真真、尽心尽力地做好本职工作，但对突破教室教学原有水平、提高教室教学效率效果不太明显。我想，这需要我不断地反思自己，不断地吸收新课改的基本理念，在教室教学中创新的使用教材，发现新的切实可行的教学方式，并且能够发扬自己的优点，吸取别人的长处，更好地促进自身的发展。我深感自己的文化底蕴不够丰厚，专业知识仍然不够扎实，教育教学中的创新认识还不够，缺乏对学生心理状态、特征的认识和研究，在日常的自我学习中欠缺持久性和连续性。这需要自己在今后教学生涯中独断规划，不断提高。

二、职业发展目标与行动措施

我的三年目标

第一年:明确自我发展目标，实现角色转变

作为参加工作不久的新手教师，首先要明确作为教师的基本要求和发展方向，树立正确的价值观和责任认识。同时尽快适应工作环境，实现从学生到教师的角色转变。

1.加强理论学习，提高自己的政治思想素质，主动参加市区各级各类的师德教育实践活动，主动向老教师学习，向同行教师学习，在实践中提高自己的师德表现，树立扎实的工作作风。

2.在学校拜老教师为师，主动听课、说课，在师傅的指导下，扎扎实实地进行学科教学，掌握教学规律，从实践中获得专业技能的成长。

3.学习是教师成长的源泉，只有在不断的学习中，我们才能获得进步。在第一年，我需要不断学习，扩大自己的知识面，从而使理论服务于实践，提高自己的教学基本功。

第二年:加强教育技能培养，提高教室管理能力，强化自我修炼

1.学科教室技能是立足讲台的关键，这就需要我们向成为研究型教师方向努力，要善于在教育教学实践中发现问题、分析问题，总结经验以指导教育教学实践活动，使提高教育教学质量的得到化，切实打造“效率教室”。

2.在教育技能基本熟练的基础上，主动参与教室管理工作，提高教室管理能力。3.要给学生一桶水，自己必须要有一池水。因为学生对知识渴望是永无止境的。对于始终站在流行时尚前沿的设计来说，始终需要教师保持对时尚新动向的敏感度和掌握度。在扎实的学术根底与理论底蕴之上，我觉得不断加强学习、进修，始终将专业化水平与时代接轨是十分迫切和必要的。

第三年:教学相长，教研并进，形成自我教学特色

1.熟练地掌握教育教学技能，有一定的教学经验和反思能力，并能在反思的过程中不断调整自己的教学行为，在教育教学过程中初步形成自己的特色。即探索适合自己的教室教学模式，用新的理念指导自己的教室教学，通过教室教学实践，形成自己的教学风格并大胆创新，总结经验，不断求索。

2.时刻关注教育界的最新动向，通过各种信息传播手段广泛获取现代教育教学信息和教育教学改革经验，进一步加强教育理论学习，为成为研究型教师打下基础。

具体措施

1、牢记教师使命，树立两种认识

时刻牢记教师的神圣使命，始终坚持尊重学生的自由发展。将教育作为幸福人生的一个支柱，帮助学生们理解幸福、创造幸福，这是作为教师最本源最重要的目的。

选择了教师这一职业，就需要懂得追求学生的成功才是自己人生成功，所以就需要树立奉献认识和责任认识，启迪学生的智慧，塑造学生的心灵。

2.树立终身学习的观念，切实提高自身业务素质

通过学习提升师德修养，丰富知识结构，增强理论底蕴。多听老教师和同行的课，主动向同教研组前辈学习，吸取他人的长处，不断提高教学能力，努力使自己的教学质量达到优良的水平。

3、认真研究教室教学，在实践中反思与总结

重视对教学的反思，教学感想要做即时的记录，整理和归纳。最重要的是能够随时记录，要形成每一节课写教学反思的习惯，把教室中最精彩及最难忘的片段及时地记录下来。

积累日后成为教学论文的素材。

4、认真备课，提高教育科研水平

课前主动钻研教材，理清教学内容路基顺序，做好充分的备课工作，认真备好每一堂，备好每一个学生的课，备好教室的教学教法。课后做好教学后记与教学反思。善于观察与总结，提高教室教学设计能力。并及时积累个案，归纳资料，撰写有实效的专题论文或报告。

这三年的时间将在我的教育生涯中占有重要的一席，通过拜师，与名校交流，以学者为友，使自己富有创新认识;通过不懈追求探索，提升了自己的综合素质和创造能力，提升了自己和自己的事业。但一切都是新的开始，新的目标，在今后的生活和工作中，我将努力按照自己的规划一步一个脚印，踏踏实实地实现自己的育人理想——对学生负责，对社会负责。

顽强的力量可以征服世界上的任何的高峰；顽强的力量可以战胜任何困难。胜利和成功往往属于坚强的人，坚持才会胜利。

坚持就是一种毅力，有毅力的人就不是一般人。我们在电视上，经常可以看到一些服装设计师，他们个个都很有钱，同时也受到了很多人的尊重。难道他们什么都不用做就能赚到钱吗？不是的，他们需要克服许许多多的困难。你们觉得设计一件衣服很容易吗？不是的，对于一个设计师来说不但要考虑到消费者的苛刻要求，还要考虑到价格问题，只有物美价廉，才能讨得消费者的喜欢。面对消费者的苛刻要求，他们有退缩吗？没有，他们就一个一个的设计，有时真的很烦，但他们仍然坚持着，他们相信自己能完成，所以就一直勇敢往前冲，消费者不满意就重做，直到消费者满意为止。

很多人在做一件事情的开始，总是信心十足，精力充沸，可当遇到真正的困难时，就觉得这件事情很无聊，很麻烦，于是便信心全无，觉得自己不行了，就半途而废。这种人永远是一个落后的人，永远不可能成为别人引以为荣的榜样。而当你遇到一个又一个的困难时，你选择面对，并自己个自己力量，一步一步地把困难克服，那即使再大的困难相信你也不怕，当你认真用心的把这件事做完，即使你这件事做得不怎么好，不怎么出色，人们也会为你这样的一种精神而自豪的。

记得在一节体育课上，体育老师说要跑操场三圈，天那，对别人来说，可能不怎么难，可对于我一个从来不锻炼身体的人来说，却比登天还难，开始跑的时候，我想到了妈妈说，遇到困难时要镇静，要微笑面对，不要垂头丧气的样子，鼓励自己，相信自己，一定能成功。于是，我在跑的时候始终保持着微笑，跑到第二圈的时候，说实在我已经累得快跑不动了，再加上平时不怎么运动，跑久了，就肚子痛，但我仍然坚持着慢慢跑，我望着蔚蓝的天空想着：设计师们遇到困难是怎么做的？对，坚持！我捂着肚子，坚持着在那黑色和灰尘朴朴的跑道上跑着跑着……当我跑到终点的那一瞬间，一阵快感涌上我的心头，使我全身舒服，我终于成功了。只有坚持才能获得成功。

相信自己，你一定可以成功，只不过胜利之前，是要面对许多的困难，只有克服困难，坚持不懈，就一定会取得胜利。

五年级男子800米决赛在同学们的期待中开始了，可是，运动员魏小威同学在支检录处的时候，由于紧张突然带到肚子疼的厉害，800米决赛可能不能参加了。同学们关心地把他扶回教室，老师急切地问他有没有什么问题，魏小威说肚子疼，不想再跑步了。在老师与同学们的鼓励下，魏小威终于站上了起跑线。经过十几分钟后，虽然我们拼命为魏小威加油，可是他还是最后一个越过终点线。“这不算什么，只要魏小威在肚子疼的情况下勇敢地坚持，尽管是最后一名，魏小威同学也尽力了，就算得上是第一，精神上的胜利！”这是老师对魏小威说的话。

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!

近期，习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信时，充分肯定广大青年在新冠肺炎疫情防控斗争中“彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，深情称赞“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的”，殷切嘱托新时代青年“迎难而上、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”，其言谆谆、其情切切。新时代的青年人用事实和行动证明，他们没有“掉链子”、不是“娇滴滴的一代”，而是堪当大任，能够与人民齐开拓、同祖国共奋进的一代。

“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，用“理想信念”彰显青春力量。习近平总书记寄语青年：“青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”每个人都有自己的理想，都有自己的梦想，她时刻指引着我们青年一代在任何时刻都能沿着正确的方向前进，勇于开拓，顽强拼搏。十九大号召青年以“奋斗的青春”谱人生华章，以“灵魂的归巢”追中国梦想，在乡村振兴战略大力推进、决战脱贫攻坚蹄疾步稳、决胜全面建成小康社会的关键时刻，新时代的青年唯有坚定理想、坚守初心，将激情青春融入伟大时代的生动实践中，才能“到中流击水，浪遏飞舟”，只有坚定“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的理想信念，才能迎来“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的理想境界。

“自信人生二百年，会当水击三千里”，用“拼搏奋斗”收获青春成长。习近平总书记指出，“当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗”。任何一个美好的愿望，想要变成现实，都需要我们付出不懈的努力和奋斗。七十一载春华秋实，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，这离不开一代又一代中国青年的接续奋斗、凯歌前行。作为新时代的青年，在这万山红遍的新时代，要自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修，以“功成不必在我”的思想境界和“功成必定有我”的奋斗姿态，主动投身到脱贫攻坚、乡村振兴、创新创业的大潮中去，立鸿鹄志、做奋斗者、当实干家，用奋斗把青春梦想耕种于祖国沃土，在火热的青春中成就事业华章，收获青春成长。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，用“坚守奉献”诠释青春担当。正如李大钊先生所说，“青年之字典，无‘困难’之字;青年之口头，无‘障碍’之语。”作为新时代的青年，面对艰难险阻，唯有迎难而上，坚守奉献。在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、坚守奉献，这些曾经父母眼中的孩子，已然长大，生逢其时，重任在肩，在自己所学领域中突破创新，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在支援湖北的医护人员中，“90后”、甚至“00后”占整个队伍的三分之一左右，身为新一代的青年，他们在自身“努力后”“奋斗后”，到祖国最需要的地方去，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花，不管前路多艰，始终坚守奉献在抗疫的最前线，用自己的实际行动诠释着青春的责任与担当。

不驰于空想，不骛于虚声。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。作为一名新时代的基层青年工作者，唯有脚踏实地，把信仰与奋斗写在前行的征途上，经过思想淬炼、政治历练、实践锻炼，扎根基层，建功田埂，方能不负时代，不负人民。

昨天晚上，我和妈妈一起去看了部中国人都应该看的电影--《南京!南京》。

这是一部勿忘国耻的电影，电影内容让人心痛：一九三七年十二月日本围攻侵略了中国的南京。当日本人刚刚包围南京时，有许多国民党的高级官员逃命弃城了，只留下了南京的老百姓和一小队爱国的国民党军人。那一小队爱国军人组织了部分百姓与日本人打仗，但结果却失败了。日本人抓住了城内的百姓和那一小队爱国的军人，开始大规模的残杀他们。这些残忍的刽子手，他们把一些中国人捆在电线杆上，有子弹打死;把一些中国人赶进一间倒过汽油的屋子，有火活活的烧死;日本人还挖出一个深坑，活埋了上万的中国百姓;他们还把老百姓逼到江边，用机枪扫射，老百姓为躲避子弹无助的跳进江水里，那可是十二月的江水啊，何况他们还被捆绑着双手;更有甚者，日本人还残忍地砍掉中国老百姓的头，挂在大街上。在这些中国人死前，他们都高声呼道：“中国万岁!中国不会亡!……”侵略南京的日本人，没有为杀了这么多中国人而感到惭愧，还闯进难民营枪杀了在那里避难的受了重伤的中国军人，把中国小孩从高楼上摔死在街心;他们强行抢走了一百多名南京的女子，把她们一个个折磨死。当他们做完这些，还在南京城的废墟上举办庆典大会。电影的最后是庆典完后，一个叫角川的日本人，认为自己做了不该做的事，在他偷偷放了两名中国人后自杀了。

看完电影，我哭了，哭是因为中国人为什么会受到如此惨痛的打击?一想到电影中残忍、血腥的镜头，我就会很心酸：难道日本人一定要消灭中国人吗?难道日本人已经不是我们亚洲同胞了吗?想起语文课本上那张令人心痛的黑白照片，就让我想起日本人残杀中国人的悲痛场面。日本人在中国犯下的滔天罪行，是中国人历史上永远也不能忘记的国耻，。

记得电影里有这样一个场景：日本人用枪打死了许多中国人后，有个幸存的中国人偷偷跑去那里。我通过镜头惊讶的发现有个国民党军官死了还睁着大大地眼睛，这个可怜而又可敬的人，他死了也要看着日本人投降，死了也要看到南京又变得和平而繁华。看到那个幸存的人为他合上眼睛，我在心里念道：可敬的人，安息吧!日本人投降了，现在的中国再也不是那个卑微的国家了，未来中国将是世界上最强大的国家。

勿忘国耻，这一道鲜明的记忆!勿忘国耻，这一页历史的记忆!勿忘国耻，这祈求和平的记忆!

1937年4月。日本横滨。

那一天暴雨滂沱，街上行人很少，一个乞丐懒散地蜷缩在墙角，两眼直直地看着阴沉的苍穹，而不知何时起身边陆续有大量军队经过，约有几万人的样子。

从装备上看，这些年轻的士兵将要远征。

他依旧痴痴地望着天际，口中念念有词。

有大事要发生了。

一 野心·欲望

五年前，日军兵不血刃进占东三省，欣喜若狂的他们开始窥探南京。然而早在四十年前他们便看穿了这个古老民族的怯懦与无能。他们更无法忘记曾经这块大陆上的帝国是多么强盛慑人，汉唐盛世的辉煌夺目，他们的先辈只能从使者归来后瞠目结舌的神情中领味，贫困潦倒的极端疯狂最终扭曲了这群东洋人的人性，在1894年的旅顺花园口，二万民众的屠戮过后，他们笑嘻嘻地舔着刃上的鲜血，第一次认识到了自己的强大。

甲午战争中获赔二亿两白银让日本的扩张欲望更为强烈，注定它将发起更猛烈的攻势浪潮。

因为他们已成了野兽。

二 威慑·坚韧

卢沟桥的枪声一响，日军主力由华北如潮般涌入北平，在大举南下之前，他们将这座千年历史的古都作为华北司令部驻地，整个1937年的下半年，日军向南方诸省发动疯狂攻势，中华民族面临着五千年来最大的危机，中国共产党为联合御侮主动要求同国民党政府建立统一战线，为此作出了巨大让步，取消了新兴的红色政权。

8月13日，20万日军进攻上海，中国军队40万人坚守两月余南撤，12月13日，南京沦陷，攻城日军遵照“在中国首都干些使中国人受慑震的事”，制造了惨绝人寰的骇人大屠杀，30万手无寸铁的中国军民被射杀、活埋，连帮凶德国政府也称之为“兽类军团”。

大屠杀没有征服中华民族，他们埋好同伴的尸骨，揩干泪水，拾起同伴留下的刀枪奔赴前线，各界人士迁至华中重镇武汉，并在云南、四川建立了大后方基地，家破人亡使更多的人走到一起，武汉城内游行、演说、合唱终日不绝，人人慷慨激昂，眼中闪现着希望的光芒，中华民族从未如此团结在一起，古老的武汉焕发出勃勃生机。

作为充当抗日主力的八路军在成立后立刻渡过黄河，奔赴华北前线，不过数月接连取得平型关大捷、娘子关大捷、炸毁虹口机场等一系列战役的胜利，中华民族第一次亮出了自己的拳头。

三 黎明前的黑暗

经历了淞沪会战、徐州会战、太原会战的一系列血战，国民党军队在正面战场一败涂地，损兵失城，看到八路军、新四军在敌后战场屡有胜绩而心存顾虑，不时搞些小摩擦，到1941年反法西斯同盟形成，获得苏美英大力援助的正面战场，压力得到缓解，见八路军在华北逐渐壮大便想抽出手来清整一番，先在安徽泾县设伏围灭了新四军主力九千余人，后向山西各根据地发动围攻，致双方损失惨重。同时德军在欧洲战场节节胜利，也刺激了在华日军，面对两派势力的同时进犯，中国共产党一方面号召民众一致对外，另一方面在各战场对日、伪军给予重击，为抗战的相持阶段保存了有生力量。

1944年的欧洲战场德军已无力掌局在英美苏法的四国联攻下一败再败，同一时期的中国战场人们也看到了胜利的曙光，日军已被拖入战争泥潭长达七年，明显的优势早已荡然无存，八路军各部发动局部反攻，日军统占区在日渐缩小，然而在如此大好形势下，国民党军队在正面战场却一溃千里，豫湘桂会战，短短二月，他们失落城市一百五十余座，损兵六十余万，制造了抗战中最大的丑闻。

四 之后

随着百万苏联红军进入东北肃清关东军，美国原子弹对广岛长崎的“问候”，日本终于在曾经鄙视过甚的中国人面前低下了头。

8月15日，日本裕仁天皇发布《停战诏书》。

亿万海内外中华儿女沸腾了!八年抗战，中国人民付出了三千五百万人的生命、数以亿万计的直接损失，其他间接损失不可估量，从一百年前南京江外屈辱的条约开始，中华民族失去了盛唐起始的豪扩之气，笼罩在屡战屡败悲观的阴影中，抗日战争的巨大胜利极大地鼓舞了这些炎黄子孙，使他们更坚定了要超越先辈辉煌的信心!

居里夫人是世界上唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家，她出生在波兰，家境贫苦，在校读书时，饥寒时常缠绕着她，冬天冻得她睡不着觉，甚至于不得不把椅子压在被子上御寒。艰苦的生活经历锻造了她坚毅的性格。为了提炼镭，她和她的丈夫把储蓄用光了，要不要继续下去，她的丈夫都动摇了，正是因为有了居里夫人的坚持，才避免了功亏一篑，他们终于提练出了“擂”，揭开了“镭”的秘密。

古往今来，有许多名人不都是依靠坚持而取得了胜利的吗？

霍金十一岁的时候，他被确诊出了患有罕见的，不可治愈的运动神经病。1963年，医生说他只能再活两年半了。不久，就完全瘫痪。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后他完全不能说话了，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依靠一种能翻书页的机器来看书。正是因为他的坚持不懈，才能成为一个物理学家，完成了巨作时间简史。

爱迪生是当代伟大的科学家，他为人们付出了巨大的贡献，其中，灯泡就是他伟大的发明之一。爱迪生年轻的时候，他为了发明了灯泡，进行了许多次。记得有一次，他在火车上进行了一次实验，结果发生了一次小型的爆炸，火车长停下了火车以后，走向了爱迪生，狠狠地扇了他一个大耳光，他的一只耳朵从此就这么聋了。可是，他没有放弃，进行了成千上万次实验以后，灯泡就从他的手上诞生了，为人们带来了无限的光明，灯泡就此代替了蜡烛，这一举动震撼了全世界，到现在，爱迪生的灯泡我们都还在使用，爱迪生的事迹到现在还在广为流传。

这些名人不都是坚持而胜利的吗？

坚持是穿越困难之海的小船；坚持是飞向浩瀚蓝天的翅膀；坚持是跨向成功海岸的桥梁。

发现坚持

蜘蛛是一种十分平常、很不起眼的家伙，但是它却让我意外地发现了坚持的精神。

刚刚搬到了新的教室，尘封已久的教室中挂满了蜘蛛的家。同学们都纷纷拿起扫把，将一张张的蜘蛛网从墙角上扫下。我把扫把一挥，一只正坐在网上的蜘蛛连同网一起落下，好不容易，教室终于干净了。

不知道过了多少天，我突然发现那只熟悉的蜘蛛又在教室中安上了新家。我又一次拿起扫把，毫不客气地打破它的家园，我得意洋洋地对它说“去死吧，丑家伙！看你还住哪！”

…………

过了两三天，风刮得很大，在我关窗户的时候竟惊奇地发现，那只蜘蛛还在墙角努力地修复着它的残破的家。我愣住了，陷入了沉思……

原来，这就是坚持！

感悟坚持

一只普通的蜘蛛却验证了“坚持就是胜利”的至理名言。成功在彼岸，而坚持就是跨越困难之海的桥梁。面对困难，懦弱的人选择逃避，而成功往往属于在困难中坚持不懈的人。有一首老歌萦回在耳边——“不经历风雨怎么见彩虹”，在困难中坚持不懈，笑对生活，最终困难就会被折服，成功也就会向你微笑。

学会坚持

蜘蛛的坚持，让自己拥有栖身的家。“人非草木，孰能无情？”难道我连蜘蛛都不如？不是的！多少次与数学难题较量，坚持让我攻克数学难关；多少回写不出六百字作文，坚持逼我搜肠刮肚，意外收获优秀习作；多少个日日夜夜对学习的不离不弃，让我的成绩渐渐走进了优等生的行列。当别人问起我的口头禅时，我会不假思索地说：“坚持就是胜利。”当看到同学遇到困难退缩时，我会告诉他：“坚持就是胜利。”当我躺在床上觉得害怕，不敢面对黑暗时，我会鼓励自己说：“再过一会儿就是白天，坚持就是胜利。”

“水滴石穿，绳锯木断，”小小的水滴经过常年累月尚可将石头滴穿，那么我们还有什么事情做不到呢？

发现了坚持，彻底地感悟了坚持的真谛，在生活学习中学会坚持，我的人生将受益匪浅——因为我始终坚信“坚持就是胜利”！

万事贵在坚持！

在一个宁静的深夜里，教室里传来了阵阵吵闹声，“我才是主人的小帮手，主人没有我，写不出那么多漂亮的汉字的。”铅笔嚷嚷道。“那主人写错了字怎么办？是不是还得由我来擦呀，所以我是主人的小帮手”。橡皮吵吵道。

它们就这样你一言我一语的争论着。

白纸被它们吵醒了，橡皮连忙说：“白纸小弟，你来评评理吧。”橡皮把事情的来龙去脉告诉了白纸，白纸想了想，说：“你们来一场比赛吧，规则是：在1分钟内，谁先写出20个数字，谁就赢。”“我先来。”铅笔毛遂自荐。“好，预备，开始！”白纸说。1、2、3、4、5……9，写到9的时候，马虎的铅笔把9写成了q，写错了，怎么办？“滴答滴答”一分钟的时间转瞬即逝，铅笔没能写出20个数字。“该你了，橡皮，开始！”橡皮只会擦，不会写，这可怎么办？最终，两人都没完成比赛。

这时，白纸说：“你们团结一致试一试。”结果不到1分钟，20个数字就被写出来了。“你们看到了吗？只要团结一致，都是主人的好帮手。”铅笔和橡皮听了这句话，都为自己刚才的争吵感到脸红。

酒文化这一中国传统文化似有被发扬光大之势。但究竟什么是酒文化，酒文化又有哪些特征。以下是小编给大家整理的浅谈酒文化论文的内容，欢迎大家查看。

近年来，随着白酒市场竞争的日益加剧和中国加入WTO步伐的逐步推进，作为中国传统行业代表白酒如何直面挑战，参与竟争。文化行销已成为竞争的重要手段，所以有关酒文化的话题逐渐多了起来，各种酒类促销活动常冠以“文化酒”的名称出现在消费者面前，专家学者和普通公众也对酒文化表现出浓厚兴趣，酒文化这一中国传统文化似有被发扬光大之势。但究竟什么是酒文化，酒文化又有哪些特征，尤其是在新世纪的今天，如何把酒文化赋予新的内容各方面的看法并不一致，甚至存在一些似是而非的认识。带着这一问题，记者日前走访了以出产文化名酒“百年孤独”和“百年喜庆"酒闻名的百年制酒有限公司经理潘好龙先生。

得知记者来意后，潘先生开门见山，侃侃而谈：“目前，酒类市场竞争日益激烈，各种促销活动花样繁多，其中以酒文化切入的活动不在少数，这本是件好事，无可厚非。但问题是，由于对酒文化狭义的理解或指鹿为马者有之，张冠李戴者有之，牵强附会者更有之，使酒文化失去了本来的含意，陷入商业炒作的误区，也使公众对酒文化的认知出现很大偏差。今年年初爆发的传统白酒与新型白酒之争，表面上看是酒的生产工艺之争，背后反映的却是对酒文化理解的不同。这种状况不能不令人担心。”

潘先生强调，每个时代、每个国家、每个地区乃至每个企业都有独具特色的酒文化。但酒文化作为一个文化概念，其基本含义应该是特定和统一的。酒文化因酒而生，酒是酒文化的物质载体和产生土壤，没有酒谈不上酒文化，仅有酒也不成其为酒文化，既有酒又具文化属性才能称之为酒文化。但酒文化并不是酒和文化的简单相加，而是酒与文化的有机结合，是在生产、销售、消费酒的过程中所创造的物质和精神财富的总和，酒文化的主体是人，是生产者、销售者和消费者。正是由于人的不断创造，酒文化才得以丰富和发展。没有人，酒文化既没有产生的可能，更没有存在的必要。也就是说，酒文化作为一种文化形态，是和人的创造性劳动联系在一起的，是为了满足人们对于酒的物质和精神需要而存在的，体现着对人的文化关怀。据此，并考虑到人们在生产、销售和消费等阶段对于酒的文化需要之不同(生产阶段强调品质，销售阶段强调品牌，消费阶段强调品位)，我们不妨用“品质、品牌、品位”作为酒文化的内在“指标”。其中品质是核心，品牌是灵魂，品位是层次。只有符合这三个方面的基本要求，并实现了三者的有机统一，才称得上是完整意义上的酒文化(即品质+品牌+品位=酒文化)。

一、“品质”误区

首先是“品质”误区。酒的“品质”是指酒的色、香、味、质地等，所有这些虽与酒产地和酒的生产历史有关，但主要与技术和工艺的先进程度有关，与生产过程中蕴涵的科技和知识含量有关。但有的人过分强调所谓“好山好水出好酒”，把酒产地的某些物质条件如水质、空气等因素绝对化。也有人把酒厂或酒窖的历史拿来作为酒质的证据，甚至为此不惜从故纸堆里、从民间故事里“寻根求源”，或请一些“文物专家”和“权威部门”来“考古”、“挖掘”和“鉴定”，以与死去百年、千年的古人攀上亲戚，拉上关系，并名之曰酒文化源源流长。酒的发展早已经过“作坊酒”和“工业酒”阶段，进入“科技酒”阶段，一些物质条件完全可以依靠科技手段创造出来，大可不必一切靠天。神化“好山好水出好酒”，与所谓"穷山恶水出刁民”一样不理智和缺少现实依据，除表明其思想意识仍停留在农业经济时代外，还可能对酒行业的发展产生方向性误导。如果说“地理决定论”还有一定道理，“历史决定论"显然没有依据。美国的历史短，但现在很发达，中国的历史长，目前却明显落后，就足以说明问题。当然，这里丝毫没有否定历史之于酒文化的重要性，而是说，在知识经济时代，抱着历史不放，甚至沾沾自喜，自鸣得意，是没有任何前途的。只有不断采用新工艺和新技术，才能真正提高酒的内在品质。新型酒是如此，传统酒也是如此。不把精力用到提高酒的科技含量上，而是埋头于寻找所谓“风水宝地”和“吃历史”，最终结果是不难想象的。

二、“品牌”误区

其次是“品牌”误区。现在，已有越来越多的人认识到“品牌”的重要性。对于企业来说，品牌就是形象，品牌就是旗帜，品牌就是利润。但如何经营品牌文化，却是仁者见仁，智者见智。严格说来，品牌是知名度和美誉度的结合，两者不可偏废。过去，企业多以提高质量为主要发展手段，信守所谓“好酒不怕巷子深”，忽视了广告宣传的功效。现在许多企业不惜斥巨资进行广告宣传，而对酒的内在品质注意不够。还有人将名字、包装等当作品牌本身，刻意求新、求奇甚至求感官刺激，什么披金戴银、妖怪出洞、神仙下凡之类的品牌满天飞，包装和外观也越来越花哨和离谱。所有这些都是对品牌的片面理解。就实质而言，品牌是个产品市场定位问题。只有找准市场，正确定位，才能确定品牌的文化取向，赋予产品更多的文化内涵，也才能树立起真正的品牌形象。一个品牌的形成，必须建立在加强市场调研，充分研究消费者心理和消费习惯，准确细分市场，正确定价的基础上。否则品牌就成了无源之水，无本之木。现在一些企业不是在市场调研上下功夫，而是热衷于一夜成名，做一些表面文章，结果适得其反。这方面的教训很多，值得认真汲取。无可否认，品牌也有个外在形式问题，比如名字、包装等。但形式要有内容来决定，必须以对产品准确定位为前提。只有这样，才能赋予名字、包装等更多的文化底蕴和精神内涵。总之，经营品牌文化是一项系统工程，切不可顾此失彼，更不能投放失当。

三、“品位”误区

最后是“品位”误区。“品位”不同于“品味”，前者是指某事达到的人文高度和水准，主要侧重其社会价值，如“某节目的艺术品位很高”，而后者是指“尝试滋味”，主要强调个体感受，如“经专家品味，认为酒质优良”。酒作为情感交流、精神表达和文化张扬的介质，体现的是人的价值取向。饮酒时，每个人的品味可以也应该有所不同，但品位却有高有低。“借酒消愁”和“借酒撒疯”不在一个档次上，“把酒抒怀”与“划拳行令”也不在一个水平上，“以酒会友”与“以酒行贿”更不可同日而语!可见，生活中许多人错把“品位”当“品味”了，结果造成酒文化整体品位不高。应当指出是，企业对此也负有不可推卸的责任。一些企业则在引导消费方面存在明显的市场化色彩。如过分宣扬酒的社会功利性，所谓送礼佳品云云，或强调高档、至尊，把一种帝王之气、等级观念强加给消费者，好像喝XO就高贵，喝二锅头就贫贱，对人们的消费心理产生误导。我们认为，在当前人们对酒文化还知之不多、不深的情况下，企业应当承担起宣传酒文化，进一步提升公众酒文化品位的责任，为发展和繁荣酒文化做出应有的贡献。

潘先生最后指出，上述误区之所以出现，一方面与人们对酒文化的认识水平不高有关，另一方面也市场经济还处于初级阶段有关。中国的酒文化要获得发展，必须正视并努力克服这些误区，把增加酒的科技含量，明确酒的市场定位，提升公众的文化品位作为主要任务来抓。只有这样，中国酒才有希望，才能从容应对即将到来的洋酒冲击和挑战。