小学班级文化建设内容与措施【通用20篇】

今天在作文班的户外课前，老师说：“我们这节课去文化公园参观。”教室里顿时欢呼雀跃，我高兴地想：文化公园是以一个什么样子呢？还从没去过呢。

我们坐了一会的车，就到了向往已久的文化公园门口，那高高的仿古建筑立在我们眼前。穿过大门，上了几步台阶，来到一个很大很大的大厅，四周有很多的古时候的房子，门框上雕刻着栩栩如生的花纹，再走一段，就来到古时候老百姓报官的地方——衙门。在房间的正中央有张长长的桌子和一把又高又宽的椅子，桌子上放着令牌、毛笔等用品，打坏人的棍棒在房间的右边，房间的左边是以前县太爷坐的红色轿子，最让人毛骨悚然是砍头的铡刀和夹手指的刑具。在房间的西南方还挂着一件鲜红的官袍，在胸前还有一片大方块的刺绣，上面绣着小鸟。在房间的左右两边各有一个柜子，柜子里摆着很多瓷花瓶，我猜那肯定是非常有价值的文物。

文化公园真是太奇妙了，里面的衙门更是给我留下了深刻的印象。

每年的农历5月初五，是国内的传统节日——端午节。这一天，家家户户都非常热闹，大家不只要包粽子，而且还要打大饼和米糕。

听母亲说，端午节还有一段历史呢。古时候有个叫屈原的诗人，因热爱祖国而不被理解，遭到了屈辱便来到江边，跳进了江里，溺江而死。大家打捞了很久也没捞到他的尸体，他们担忧他的尸体被鱼吃掉，就把包好的粽子扔进江中，让鱼吃粽子而不要去吃屈原的尸体。因此，每年的这时，也就是端午节大家就包粽子来纪念屈原。

在我的家乡端午节是如此过的，大家早早的起床，到外面去，采上一段柳条，拿回家里，插到了户门上。另外，孩子子们的脖子上戴着香囊，同时手、脚腕系上五彩线绳，传闻可以避邪驱虫，将来会有福气。大大家呢?坐在一块包三角形或者四面体形的粽子、打米糕、打各种口味的大饼。吃着香喷喷的粽子，我就产生了学包粽子的想法，随即告诉了母亲，但母亲不同意，在我的坚持下，母亲才答应教我，我开心的直跳。

制作粽子并非一件容易的事。母亲教我的步骤也非常紧凑，第一让我拿好粽叶，接着卷好粽叶，同时把糯米、花生、大枣，放进卷好的粽叶里，待所有些东西填满后，就把粽叶根据四面体或三角形状包起来，之后用粽绳系在粽子上。如此一个完整的粽子就包成功了。我最初包粽子并非非常不错，在母亲的帮忙下虽然我包了好多奇形怪状的粽子，但也领会了包粽子的乐趣。等大家把所有些材料包完后，母亲把包好的粽子放进锅里去煮，几个小时后香喷喷的粽子熟了，把粽绳解开，一阵阵苇叶的清香撒出来，被人谗言欲滴。

真期盼今年的端午节快点到来。

一、项目区概况：

波斯喀木乡因叶尔羌河而得名，总面积49.06平方公里，耕地面积29500亩，辖14个行政村，l个汉族队，l个农场，72个村民小组，其中5个行政村与县城交错相接。全乡总人口15559人，其中农业人口10483人。2010年，全乡实现生产总值5638.4万元，农民人均纯收入2699元。波斯喀木乡交通便利，315国道由南至北贯穿全境，乡村道路宽阔通畅，光热充足，四季分明，全年日照时数约XX小时，自然灾害少，土壤肥沃，水电等基础设施配套齐全。波斯喀木乡经济以第一产业为主，种植业方面主栽作物有棉花、小麦、玉米。林果业则以核桃、葡萄、杏、苹果为主要品种，水果产量逐年递增，有一定的商品开发前景;在发展现代农业方面，建有日光温室503座，占地600多亩，主要以蔬菜种植为主，年蔬菜产量可达千吨以上。二、三产业方面，现有农贸市场一个，占地120亩，巴扎日客流量近2万人，日交易额30多万元，是理想的小商品批零交易市场;在城郊旅游方面，有公园1个，占地100多亩，园内各种基础设施配套齐全。有石榴、葡萄、核桃等各种水果长廊，特色水果10多种，农郊旅游资源开发潜力巨大。

依玛乡位于县城东北8公里处，总面积97.79平方公里，总人口17017人，有18个行政村，100个村民小组，9所中小学校。全乡总户数3847户，其中农业户3290户，农业人口13932人，耕地面积46200亩。依玛乡是全县最大的乡之一，是至麦盖提的必经之地，境内贯穿叶尔羌河，水资源丰富，地势平坦，地理位置优越，交通便利，县乡道路实现黑色化，乡村老路石子化，农村电网改造已经全部完成，防病改水入户率达90以上，村村通电话，无线广播覆率100，2010年全县实现生产总值6066万元，同比增长10，农民人均纯收入2780元，增收203元，2010年获得喀什地区五好乡党委荣誉称号。多年来，依玛乡坚持粮棉、畜牧、林果、旅游齐头并进的方针，大力发展农村经济，全乡现有高标准条田3.2万亩，农业基础设施日益完善，优质棉基地5000亩，高产田占耕地面积的70，2010年植棉面积24000亩，小麦14500亩。畜牧业发展是增加农民收入的重要组成部分，年牲畜存栏数51100头(只)，适龄母畜33200头(只)，年平均出栏可达4XX头(只)以上，每年可向市场供应禽类35万只(羽)，禽蛋420吨以上。林果业以种植红枣、核桃为主，总面积达32700亩，已形成规模，其中红枣12100亩，核桃14020亩，杏3750亩，葡萄1562亩。旅游业是依玛乡潜力和希望最大的产业，境内拥有历史悠久的古勒巴格村伊斯兰学经堂。堂上铸有考古价值的道教太极图案，有县可溯之源的喀拉玉勒滚村黑水营古战场遗址，民族特色鲜明，值得开发利用。此外还拥有1000亩的连片水域，10000余亩天然草场，是休闲、开发、娱乐的理想之地。

古勒巴格乡位于县东南7公里，315国道以东，东与莎车毗邻，南隔提孜那甫河与叶城相望。全乡总面积118.8平方公里，耕地43400亩，人口1.5万，其中农业人口1.2万，辖14个行政村。古勒巴格乡农业生产条件得天独厚，土地肥沃，水源丰富，水质良好，光照充分，交通便利。盛产棉花、水稻、小麦及各种瓜果，适宜林果业、畜牧业、渔业、旅游业的发展。古勒巴格乡水利、电力、通讯、广播电视、医疗卫生和文化等各项基础设施建设合理，设施完善。目前，古勒巴格乡已村村通路、通水、通电。2010年，全乡农业经济总收入3590万元，其中农业总收入3149万元，二、三产业收入441万元。全乡农民人均纯收入2890元。粮棉、林果、畜牧、设施农业四大主导产业结构布局已基本形成，林果已逐步成为该乡的支柱产业之一，盛产核桃、巴旦木、苹果、杏、葡萄、石榴等果品，其中，核桃22039.5亩，挂果面积4010亩，已初步形成核桃产业规模，2010年新定植红枣5666亩、311600株。2010年底牲畜存栏44400头(只)，全乡已建成2个畜牧专业村、14个畜牧养殖小区，发展养殖大户119户;建成温室大棚178座，拱棚48座，2010年将推广大棚滴灌技术。二、三产业发展前景广阔，以集市巴扎为经济中心的市场正在兴起，个体私营经济逐渐增多。目前，已初步开发了位于315国道东侧的布拉克生态园，可供开发的天然草场、湿地、水域万余亩。境内有天然优质沙场近万亩，初步测算，可开采量达3000多万立方。

赛力乡位于县城南5公里，315国道从南至北贯穿全境，总面积70.01平方公里，耕地面积48000亩，辖14个行政村，一个园艺场，总人口13345人，其中农业人口10388人。XX年，被自治区命名为社会治安综合治理先进集体，曾连续两轮被地委命名为“五好乡镇党委”。赛力乡经济以第一产业为主，种植业方面主栽作物有棉花、小麦、玉米。林果业面积达33000余亩、90余万株，人均占有果树90株，以红枣、核桃、葡萄、杏、石榴、苹果为主要品种，红富士苹果树已进入盛果期，产品销往北疆各地、内地及周边国家;5万株核桃、8万株葡萄已经挂果，效益明显;12万株石榴、10万余株杏开始挂果，发展潜力巨大;新定植的8500亩红枣，将成为今后农民增收的亮点。畜牧业以牛、羊和家禽养殖为主，牲畜年均存栏3XX头(只)以上，其中奶牛100余头，每年可向市场提供鲜奶200吨以上，每年可向市场提供商品猪3000头，年均出栏牲畜可达2.2万头(只);可提供商品家禽20万只(羽)，鸡鸭苗40万只,禽蛋150吨以上。设施农业方面，现有日光温室大棚200余座，主要以蔬菜、水果种植为主，年蔬菜产量可达500吨以上;有30个棚种植葡萄、油桃、草莓等水果。2010年全乡实现生产总值5200万元，农民人均纯收入2683元，年均增长10.3。近年来，乡党委、政府加大招商引资力度，先后有40余商家落户赛力，特别是总投资400余万元的天山木业公司的落户，填补了无规模企业的空白。赛力乡有成片胡杨林200亩和10余亩水面等待有志之士前来开发，共同打造出本乡的旅游品牌，实现生态旅游、农业产业化和小城镇建设的立体开发。

依肯苏乡位于县城南12公里处，315国道横穿全境，总面积91.4平方公里，耕地面积4.5万亩，辖18个行政村，2个汉族队，77个村民小组，总人口16500人，其中农业人口13800人。

依克苏乡主要以种植业、林果业、畜牧业及设施农业为主。种植业方面，2010年全乡种植小麦1.4万亩，棉花2.35万亩。林果业方面，目前全乡经济林总面积23608亩，其中核桃15976亩，红枣7686亩。畜牧业方面，2010年牲畜出栏3.6万头(只)，现牲畜存栏4.3万头(只)。设施农业方面，全乡有温室大棚156座，拱棚70座。基础设施方面，全乡已有8个村通柏油路，全长15公里，有10个村铺沙石路面，全长65公里。全乡电视普及率达到80，电话普及率达到8。抗震安居工程已完工1873户，加固262户。水产资源丰富，现有鱼塘800亩，全乡从事水产养殖的达13户。

图呼其乡位于县城西南27公里处，西接塔西南勘探开发公司，东南隔提兹拉甫河与叶城相望，东临315国道。全乡总面积4.32万亩，耕地2.4万亩，辖9个行政村，38个村民小组，总户数1912户，总人口8348人，其中农业人口6850人。2010年实现生产总值3282.4万元，同比增长9.6;农民人均纯收入2651元，净增225元。

图呼其乡农业资源较丰富，具有发展种植业、林果业、畜牧业、渔业、旅游业的优越条件。种植业主栽作物有棉花、小麦、玉米，2010年底，粮食总产量为8168吨，人均1吨;棉花总产量为2.5万担，人均3.6担。林果业则以红枣、核桃、杏、苹果为主栽品种，全乡经济林总面积达18600亩，人均占有3亩;畜牧业以牛、羊和家禽养殖为主，牲畜年均出栏可达20377头(只)以上，每年可向市场提供禽类11.6万只(羽)，2010年牲畜存栏24150头(只)，商品家禽年均出栏116000只，产肉582吨，产奶180吨，禽蛋162吨以上。全乡水库面积2842亩，水产养殖水面640亩，可开发旅游业。

奎依巴格乡位于县城西南17公里处，辟邻塔西南石油基地(奎依巴格：维吾尔语意为“喜悦的家园”)。该乡交通四通八达，道路条件良好。全乡现有13个行政村，52个村民小组，总人口1XX人，其中农业人口8276人。全乡东西长33公里，南北宽10公里，总面积78.5平方公里(不包括西南戈壁)，耕地面积35996亩。2010年，全乡实现生产总值3964.2万元，比上年同期增长9.2，农民人均收入达到2691.17元，比上年增加235元。经过近几年产业结构调整，该乡已逐步形成种植、畜牧、林果、设施农业“四大支柱”产业。种植业以小茴香、绿豆、西瓜等经济作物见长;畜牧业以牛、羊、家禽养殖为主，每年向石油基地市场提供食用畜类1万头(只)以上，禽类10万只(羽);林果业以石榴、杏、核桃为主;设施农业以草莓、油桃等特色产品见长。

阿克塔木乡位于县与石油基地之间。全乡拥有耕地面积23160亩，其中林果业2XX亩，8个行政村，33个村民小组，农业总人口4169人，1007户，主要由维吾尔族和塔吉克族组成，是一个人少地多的乡。近年来，阿克塔木乡在大力发展种植业、畜牧业、设施农业和二三产业的基础上，着重教育引导广大干部群众转变观念，努力做大做强红枣产业，重点在扩大红枣种植面积、加强管理和营销上下功夫，以规模和产量促发展，形成品牌，产生效益。全乡现有红枣面积15000余亩，其中，1500亩已进入盛果期，亩均效益2500-3000元，今年新定植了5个精品枣园。畜牧业按照“两大一特”发展战略，大力发展牛羊和家禽养殖，年内牲畜出栏达到1.6万头(只)，存栏达到19000头(只)。建立家禽养殖小区8个，养禽总量达14万余羽，户均达到139只。设施农业方面，现有日光温室大棚93座，拱棚40个，主要种植蔬菜、瓜果，亩均效益达4000元。预计年末农业生产总值达3906万元，增长17.5%，农民人均纯收入达2883元，增收260元。

阿依库勒乡位于县城西5.5公里处，北临叶尔羌河。县城与塔西南石油基地公路贯穿全乡，总面积49.1平方公里，耕地面积3.65万亩。辖14个行政村、69个村民小组，总人口11260人，是地区首批命名的“奔小康示范乡”、“民族团结模范乡”。阿依库勒乡是典型的农业乡，盛产粮、棉、水果、药材。有“稻种之乡”的美誉。全乡道路硬化率达87，实现了“村村通柏油”。农业生产正向高产、优质、高效方向发展。种植业内部结构科学、合理。2010年全乡小麦产量达到4700吨，玉米产量达到4906.2吨，棉花年产量达到3.4万担。林果业发展迅猛，现有林果面积21500亩，挂果面积12869亩，预计果品总产量将达到1394.9吨，新定植红枣8500亩，共47.5万株，成活率达95以上。畜牧业由传统畜牧业向现代化畜牧业转变，大力发展“短、平、快”家禽养殖，认真实施良种、良料、良养、科学防疫四位一体的饲养方式，整体推进了畜牧业的快速发展。2010年全乡牲畜存栏27267头(只)，出栏24198头(只)。现有温室大棚330座，大、小拱棚内四季飘香。

布依鲁克塔吉克民族乡距县城28公里，位于塔西南石油基地南5公里处，与叶城毗邻。全乡总面积3.83万亩，其中耕地面积1.19万亩，人均耕地4.5亩，下辖三个行政村和一个自然村，共850户、3235人，其中塔吉克族1241人，维吾尔族1010人，汉族984人。全乡农业人口2650人。2010年全乡实现生产总值1193.54万元，农民人均收入1402元，比XX年增长13和11.2。布依鲁克塔吉克族乡地处戈壁边缘，光热条件极好，独特的地理环境，出产远近闻名的种植物：作为主栽作物的棉花，朵大、洁白、绒长，是全县指定的种子棉;洋葱、茴香、黄豆则成了汉族村的“品牌”，每年收购季节，外地的客商不远千里、络绎不绝赶来抢购，远销大疆南北，效益明显;林果业上以核桃、红枣、苹果、杏为主要品种，尤其是红枣远负盛名，口感极佳，汁多味甜，4320亩红枣，2398亩核桃，590亩苹果，640亩杏子，发展潜力巨大。畜牧业上以牛、羊和家禽养殖为主，目前牲畜存栏大畜1900头(只)，羊6500只，家禽29600只。设施农业方面，现有日光温室120座，既可种植蔬菜，又可种植果树。

全乡基础设施完善，实现了村村通油路，抗震安居工程年底全部完工，乡中心幼儿园和占地400平方米的乡文化中心相继落成，社会主义新农村硬件建设有了初步雏形。

二、主要建设项目

一、农机推广服务体系建设项目

现状：我县农机推广站自1982年建站至今已形成县、乡两级推广网络。主要承担着农机技术培训、农机具检修、农机技术推广和经营管理的职能。随着农机体制的改革，XX年农机站改制，农机具经营业务取消，将原农机站拥有的机具拍卖给私人，拍卖后机具款归还银行贷款，原先收回的大部分农机作业费被乡政府挪用，少部分由贫困户拖欠无法收回。目前农机站帐面上反映出来的只有不动产即固定资产，10个乡站固定资产总额299.5万元，基本无收入来源。县农机推广服务体系已不适应社会主义新农村建设的需要。县、乡农机推广服务站基础设施老化，年久失修，无试验机具，办公设施简陋，技术力量薄弱，尤其是依玛乡推广站无培训室、古勒巴格乡推广站办公室年久失修，已从中间裂开，以前修建的培训室坍塌，依肯苏乡推广站务农具棚，机具露天放置，难以发挥有效的作用。

建设内容及投资规模：通过该项目加强县、乡农机推广服务体系建设。按照规范化农机推广服务站建设的要求，依玛乡推广站修建300㎡培训室;古勒巴格乡修建600㎡的办公室和培训室，依肯苏乡修建1000㎡农具棚;给县推广站修建200㎡的实验室;配备4套教学设备和教具。完善服务体系建设，提高农机技术推广服务功能，使农业机械在新农村建设中有效发挥作用。

二、林果业施肥植保机械化技术项目

现状：林果业是我县农民增收的主要来源，目前我县林果业定植面积已达28万多亩，初步形成了杏子、核桃、石榴、巴旦木、苹果、红枣、葡萄等7大果品基地。林果业以其固有的特色和林农立体模式分布在14个乡镇场，覆盖80乡(镇)和农村人口。县委县人民政府提出了发展农村经济的“2318”工程，即：全力建设20万亩精品园，30万亩千元田，畜牧业人均收入1000元以上，设施农业亩均收入10000元以上，到“十一五”末实现人均收入8000元的奋斗目标。

长期以来，果园施肥、病虫害防治、除草追肥、果树修剪、果品采摘、果品分级等生产环节主要依靠人力来完成，劳动强度很大，由于机械化程度很低，生产效率低，资源优势很难变成商品优势。为了实现林果业奋斗目标，把的林果业优势尽快变成资源优势和商品优势，十分需要先进、适用的林果业机械化技术的推广应用。因缺乏引导资金无法推广，果园施肥、病虫害防治、除草追肥、果树修剪、果品采摘、果品分级等方面的机具。通过推广适合本地的挖穴机、果园施肥、病虫害防治、除草追肥、果树修剪、果品采摘、果品分级等机械化先进技术和机具，减轻农民劳动强度，促进劳动力转移，努力把我县林果业资源优势，尽快的变成商品优势。

建设内容及投资规模：针对当前林果业发展现状，我们在古鲁巴格乡、依肯苏乡、阿克塔木乡、阿依库勒乡推广林果业机具，切实解决果树的植保、追肥、修剪、采摘的难题，确保农民增收、林果业增效。购置植树挖穴机100台，病虫害防治机械100台，半自动果树修剪及采摘机械10台。

三、玉米联合收获机械化技术项目

现状：玉米是我县的主要粮食作物。每年种植在8万亩以上，玉米收获主要靠人工，劳动强度大、生产效率低。浪费了大量的人力资源和拖延了后茬作物的播期，玉米种植、秸秆青贮已实现机械化，而玉米机械收获是空白。采用玉米联合收获机械化技术，能减轻农民劳动强度、实现节本增效，把农民从繁重的体力劳动中解放出来，实现剩余劳动力转移就业，增加收入。因此，必须采用机械化收获玉米。

建设内容及投资规模：在我县依玛乡、古路巴格乡、依肯苏乡实施机收玉米，可供联合收割机作业的地块6000亩左右，每台联合收获机一个作业期内(20天)可收获玉米XX亩，需购置玉米联合收获青贮机3台。

四、残膜回收机械化技术项目

现状：残膜的回收是为了保护土壤资源,为人类生存创造一个良好的生态环境,造福于子孙后代。

二十几年来随着地膜覆盖栽培种植技术的大面积推广应用，各种农作物在单产、总产上获得了极大的提高，有力的促进了农业经济的发展，产生了巨大的经济效益和社会效益，被誉为农业生产中的“白色革命”。但是每年在农作物收获后，因种种原因未能彻底回收耕地中的残膜，日积月累，大量的残膜遗留在农田中，不能分解转化，以致影响耕作和农作物生长，造成耕地和环境污染，已成为“白色公害”。已严重影响到我县年农业可持续发展。为了清除农田中的残膜一般都采用人工收集残膜，但人工清捡残膜速度慢，劳动强度大，捡拾不净为此，只有走机械化清膜这条路才能清除污染。

建设内容及投资规模：在依玛乡、古路巴格乡、塞力乡、依肯苏乡实施机械化清膜技术，采用4cjx型悬挂式农田残膜回收机，按每台残膜回收机每天作业200亩计算，一个作业期(10天)可作业XX亩，四个乡5万亩需购置残膜回收机25台。

五、保护性耕作机械化技术项目

现状：保护性耕作是农业部“十一五”期间重点推广的项目，是一项节本增效，改善生态环境，实现农业可持续发展的重要措施，我县已经过两年的小麦、玉米免耕播种，取得了较好的经济效益和生态效益。我县有免耕播种机15台，可实施免耕播种1500亩。通过实施保护性耕作免耕播种达到了改善生态环境、抢农时、争积温、节本增效的效果。我县土壤以耕翻为主，由于习惯沿用传统的耕作方式进行农业生产，土壤暴露，破坏了作物根茬固土的能力，风蚀剧烈。有机质和水分跑失严重。加剧了土壤贫瘠和生态环境的恶化，成为“沙尘暴”的主要尘源。为改善生态环境，实现农业节本增效、农民增收，需要推广保护性耕作免耕播种技术。

建设内容及投资规模：在依玛乡、古鲁巴格乡、塞力乡、依肯苏乡、图乎其乡、布依鲁克乡实施保护性耕作小麦、玉米免耕播种技术，实施免耕播种的面积1万亩。每台免耕播种机每天作业50亩计算，年作业期(20天)可作业10000亩，需购置免耕播种机100架

六、小茴香播种收获机械化技术项目

现状：小茴香是我县农民增收的特色经济作物之一，是优化我县种植业结构的重要措施。“十一五”期间我县每年将种植小茴香3万多亩，小茴香种植，采用机械打孔，人工点种的方式种植。由于种植和收获机械化程度低，劳动强度大，难以扩大面积。

建设内容及投资规模：在图乎其乡、奎依巴格乡、阿克塔木乡、布依鲁克乡实施小茴香机械精量播种10000亩，按每台播种机80亩/天，一个作业期(10天)可播种800亩，10000亩小茴香需要购置2bmc—9牧草精量播种机125架。

七、设施农业管理机械化技术项目

现状：我县设施农业是随着农村种植业结构调整优化而发展起来的新型产业。全县已有温室大棚4160座，其中日光温室2500座。依靠人力手工种植作业，不仅劳动强度大、作业成本高;而且生产效率降低、作业质量差。在设施农业的发展进程中，随着基础设施(温室、大棚等保护地固定设施)的逐步建成与完善，蔬菜生产中越来越突出的矛盾集中体现于传统的耕种制度与手段难以完成先进的农业种植的技术要求。精耕细作的蔬菜种植工艺;花色多样的蔬菜品种，使得种植地块的变小;种植周期变短、速度加快;耕作次数增多;复种率提高等等。这一切单纯地依靠传统落后的人力手工种植作业，不仅劳动强度增大、作业成本上升;而且生产效率降低、作业质量变差。致使蔬菜的产量与品质都只能在较低的生产水平上徘徊。落后的蔬菜种植技术已经严重制约着我县城郊设施农业和农业现代化的发展进程。蔬菜种植机械化是蔬菜先进种植技术的载体,也是设施农业作业机械化的第一步。为此“设施机械化技术示范与推广”项目的主要内容就是示范、推广适合解决我县城郊农户温室、大棚以及露地垄作蔬菜的耕翻、开沟、起垄、中耕培土、温室卷帘等高劳动强度作业项目的高新特色农业机械。以先进的农业机械化手段来实现设施农业和现代化农业的先进种植技术的实施。从而促进农产品产量与品质的提高,达到农业增产,农民增收之目的。

温室草帘卷放作业在设施农业生产中，随着高劳动强度的耕翻作业逐步开始被机械化耕作技术所代替之后，开始上升为设施农业生产中，劳动强度最大的作业之一。多年来，由于卷帘机械的性能、适应性以及质量与配套技术等问题，致使温室草帘卷放机械化技术的推广与应用在技术上可行性较差。而如今，我国的温室卷放帘机械化技术有了巨大的发展，卷帘机生产厂家如雨后春笋般的成长壮大起来，适用于各种温室结构、各种保温材料以及各种配套要求的卷帘机械更是五花八门。特别是双悬臂主动式卷帘机的推广应用，非常适合我县菜农自建非统一模式的温室草帘卷放作业。

建设内容及投资规模：波斯喀木乡有温室大棚503座对250座进行装备;依玛乡有温室大棚178座对100座进行装备;古鲁巴格乡有温室大棚216座对100座进行装备;塞力乡200座温室大棚装备100座、依肯苏乡有156座温室大棚装备50座。共计600座。

每个大棚需配备一台卷帘机，每台万能田园管理机可管理10个大棚。需温室大棚卷帘机600台，万能田园管理机60台。

八、联合精整地机械化项目

现状：整地是播种的关键环节，机械整地的质量好坏直接关系到耕作层和地表状态的改善，对蓄水保墒、预防春旱，保证播种质量和出苗率有着重要影响。我县棉花和粮食作物种植，主要靠圆盘耙、镇压器、耱子和人工来完成整地，现有联合整地机26台，有圆盘耙60台，镇压器132台。种植粮食、棉花作物的面积已达28万亩。我县推广运用机械化犁地、耕地、耙地已长达20余年，这些技术为我县经济发展带来巨大的效益，随着我县农业结构调整，农机结构必须进行调整，对新机具、新技术的推广应用示范有了更高的要求，对于我县农业机械犁地、整地、平地重复作业模式已不能适应。但是事实证明以前固有的耕作模式已经不能再提高农作物产量了;因此在新的农艺要求下，我们将推广联合整地技术，配合现有的农艺要求，达到增产节本、减轻农民劳动力付出。

建设内容及投资规模：古鲁巴格乡、塞力乡依肯苏乡实施联合精整地技术，按每台1zl-5.4型联合整地机每天作业150亩，年作业期30计算，三个示范乡每年实施联合精整地5万亩需要10台联合整地机。

九、激光平地机械化技术项目

现状：我县的耕地主要靠人力、畜力平整，劳动强度大，效率低，平整效果差且影响下一茬作物的种植。由于耕地高低不平或“大平小不平”，既不利于机械化作业，又浪费灌溉用水。农作物要求地块平整，特别是实施精量和半精量播种以后，对地块平整度要求更高。而在我县进行土地平整，一直都采用常规的方法，即利用平地机、推土机、人力、畜力平整，这也只能达到粗平，即所谓“大平小不平”。采用常规的地块平整方法不仅效率低，而且平整效果不好，只能达到粗平，现在实施精量和半精量播种以后，对地块的平整度要求很高。常规的平整效果不佳，就达不到节水、节肥、提高种子发芽率的目的。根据县的水源和地块现状情况，由于传统的平整方法过于粗放，平整后的地块亩毛灌溉定额达550方，水源浪费损失严重，由于土地不平施肥追肥时肥料浪费也较多，对种子发芽率也有影响。同时又极干旱，土地及作物的蒸腾蒸发强烈，土地及易受旱，严重影响作物的生长和产量的提高。这不仅浪费水源和肥料，而且由于过量灌溉，造成灌区地下水的进一步抬升，土壤盐碱化较为严重，给灌区农业生产带来危害，近几年的大田种植已越来越明显的暴露出地表的不平是直接影响各种作物增产。

为节约水资源和肥料，降低农业生产成本，必须采取激光平地仪进行精密平整。大力发展激光平地技术，不仅节水、节肥，而且增产、增效，可以把节余的水源用于扩大面积，改善生态环境，具有明显的经济、社会、生态效益。激光平地技术是一种高投入高产出的节水节肥技术，采用该技术，可在水资源要求量不增加的条件下，适当地扩大灌溉面积，可以提高作物的产量和质量，减轻农民劳动强度，降低生产成本，从而增加农民的收入，加快致富奔小康的步伐。

拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。下面是小编给大家整理的圈子文化好人主义具体表现及其整改措施的内容，欢迎大家查看。

遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。

政治纪律是党的生命线，是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行，党组织就会变成一盘散沙，丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出，党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神，严格执行党的政治纪律，坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”，坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，维护党中央的权威。

反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求

拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为，在政治上任人唯亲、排斥异己，在经济上互为谋利、共同分赃，在人事上封官许愿、弹冠相庆，在工作上自行其是、阳奉阴违，具有极大的破坏性。在帮派内部，只知有团伙，不知有组织;只知有靠山，不知有纪律，是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期，由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因，革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象，存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党，要反对自由主义，搞五湖四海，不要搞“山头主义”。革命战争的胜利，靠的是路线的正确、全党的团结，而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立，相互倾轧。改革开放以来，在建设中国特色社会主义事业的进程中，党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出，党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调，一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海，拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，思想政治教育和正风肃纪相结合，在查处腐败案件的同时，进一步严明党的政治纪律、组织纪律，对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除，有的领导干部把自己等同于组织，甚至凌驾于组织之上，把主管领域当“私人地盘”，想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”，把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系，工作只对利益共同体负责，而不对组织负责，使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。

坚决铲除拉帮结派生存的土壤

正如“罗马不是一天建成的”一样，拉帮结派现象也不是一两天就形成的，有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻，封建时代各路英雄草莽集结，拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展，拉帮结派形式发生了很大变化，所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”，既有因裙带关系成立的家族式山头，也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙，也有因金钱关系搭建的各种利益集团，更有政治上互相依附的团团伙伙，等等。各种关系盘根错节，错综复杂，必须从思想、制度、监督等多方面切入，多管齐下，持续发力，久久为功，才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。

加强纪律教育，增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”，在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内，党的原则被抛到一边，互相吹捧、互相举荐，政治上互相依靠，经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲，什么事都敢干，无法无天。究其原因，主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化，权力观扭曲，法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育，使广大党员干部认识到，遵守党的纪律，对组织负责，维护党的团结统一，是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前，没有人享有特权，也没有人能例外，必须始终站稳政治立场，严守政治纪律和政治规矩，远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。

完善党内法规，健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出，从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看，一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败，究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此，必须要以规范制约权力为中心，坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向，建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心，由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系，科学配置各部门单位的权力和职能，规范和监督权力的运行，防止权力过度集中，产生权力依附、权力寻租行为。

严肃党内生活，强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况，直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化，好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝，导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活，扫除歪风邪气。严格执行民主集中制，用好批评和自我批评武器，坚决杜绝“家长制”和“一言堂”，摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风，真刀真枪，红脸出汗，不断提高发现和解决自身问题的能力。

严格监督执纪，营造良好政治生态。严格监督执纪，是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调，对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的，对不严格执行请示报告等组织制度的，对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的，必须及时批评教育;情节严重的，要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下，尝到不少甜头，心存侥幸，对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙，搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部，要敢于坚持原则，动真碰硬，按照从严治党、依规治党的要求，加大监督执纪问责力度。

领导干部要带头反对拉帮结派

中国共产党是无产阶级的政党，与资产阶级政党有本质上的区别，不允许指导思想多元化，也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在，必须在思想和行动上保持绝对统一。否则，我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象，主要是领导干部把权力异化、私有化，变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤，除了加强监督管理外，更要求领导干部带头，从党的利益出发，不搞拉帮结派，不搞团团伙伙，维护党的团结统一。

强化责任担当意识，带头落实管党治党责任。反对拉帮结派，是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人，既要对自家的“责任田”负责，管好人、管好事，更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫，坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”，不能放松自我要求，不能只挂帅不出征，喊喊口号作作秀，更不能作“双面人”，台上反帮派，台下搞团伙。要坚持从自己做起，一级做给一级看，一级抓一级，明确责任，层层抓落实，增强各级党组织从严管党治党的意识，确保“城池”万无一失。

始终保持政治定力，带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色，把自己混同于一般群众，而要牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响，才是形成团伙最重要的根源。因此，在反对拉帮结派中，必须抓好对领导干部的监督，让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识，行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为，严守政治规矩，确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。

以钉钉子精神，带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用，执行是关键，如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多， 一定要不折不扣执行到位。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度，遵守党纪国法，才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围，使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守，做遵守政治纪律的模范，在党爱党、忧党、为党。要率先垂范，自觉担负起维护和执行党规党纪的责任，把党要管党、从严治党真正落到实处。

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十年改革，是如梦如画的十年。十年来，国税系统的变革天翻地覆，振奋人心。国家经济的不断繁荣带动了国税收入的成倍增长，税收收入的成倍增长又促进了国家经济的持续稳健发展。从右手开票、左手挎包征收几元钱的税款到网上一次性划拨上百万元税金;从途步奔波于街头巷尾到宽敞明亮的办税服务厅;;从长途跋涉的书面申报到电话一拨、鼠标一点税款自动划转……信息化带给国税系统的巨大变化无不让人振奋不已，更让广大纳税人如沐春风。

十年来，税收事业与祖国同呼吸，共命运。我们目睹了祖国在强大的国力做后盾的基础上，迎风斗雨，抗击各样的灾难，迎接各样的挑战，也共同面对各样的喜悦和成绩。十年来，祖国的经济、科学、文化、医疗事业飞速发展，跃居世界前列。经过了这个十年，我们都切身感受到以坚实的国力做保障，祖国才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展。看看我们所生活的这个城市吧：高楼大厦鳞次栉比，交通网络四通八达，道路桥梁接踵而起，商场餐厅日益繁华，花园绿地处处可见，车水马龙往来如梭，青山碧水心旷神怡……是什么支撑着这一切的变化?占国家财政收入90%以上的税收功不可没。

十年来，国税收入稳步成倍增长。国税直面企业的发展，努力培养税源，从个体户到小规模纳税人到一般纳税人，无一不进行税收宣传，纳税辅导。1994年我市税收收入1.4亿，占全市财政收入的 80%;十年后的2004年，国税总收入目标达6.16亿，整个国、地税税收收入占国家总财政收入90%以上。这不是阿拉伯数字的简单堆积，也不是方程式式的数字游戏。这是国、地税分设后，国税系统在税收征管改革中，迎接挑战、抗击"非典"、战胜困难的坚强表白;这是国税转变理念、持续向上、稳步发展的真实写照;这是国税精心聚财、团结奋进、依法治税的累累硕果。祖国在强大的国力做后盾的基础上，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，君不见，高楼大厦鳞次节比，交通网络四通八达，车水马龙往来穿梭┈支撑这一变化的，税收功不可没。

十年来，税收征管日趋规范化、系统化。在集中征收的征管模式下，办公用上了电脑，实现了办公自动化，开通了局域网，利用快速、便捷的通讯手段，实行了电子申报，邮寄申报、上门申报等多种申报方式，推行了"一窗式"管理模式┈广大国税干部从繁琐的手工劳动中解脱出来，提高了办事效率，方便了纳税人，摒弃了人情税，税收执法从"人管人"的时代进入"机器管人"的时代。

十年来，国税机关的角色和职能发生着微妙的变化。新征管法的颁布，赋予了纳税人更多的权益，同时将纳税服务首次提到了法律的高度。原本，征税人与纳税人之间一道厚厚的柜台屏障拆除了，取而代之的是一个个新型的、真正意义上的"纳税服务超市"，征税人与纳税人的心贴得更近了。

十年来，国税干部的思想业务素质、工作技能有了长足的进步。随着大量先进的装备进入我们的工作，由于历史的原因，广大干部水平低、底子薄的缺点暴露了出来。只有学习，不畏艰难，迎头赶上，才是唯一出路。于是，上上下下，无论新老同志，人人争学计算机，全面掌握计算机应用技术、税收业务知识、法律及会计知识┈八小时之外的生活娈得更丰富、更充实了，处理问题、解决问题的能力提高了，纳税人的满意度增加了。

十年很短，也很漫长。历史翻过昨日，又掀开崭新的篇章，站在经济大潮的前沿，我们向时代呼唤：再来十年，我们只争朝夕。"漫漫风雨路，悠悠国税情"，十年发展，是飞跃图腾的十年;十年一梦，宛如一首动人的歌。历史翻过昨日，掀开崭新的篇章，迎接我们的是更加美好璀璨的未来。

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 The last granules of the time of the time of the time of the time will be so brilliant;Dazzling.When six years of nutrients accumulated in the body, Maozhus vitality will be so vigorous.

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

赵本山2013年的提案是“建设美丽乡村”，去年他为农民兄弟呼吁要“穿得暖，吃得饱。有房住，有领导。能医病，能养老。有权益，冤屈少。有欢乐，风气好。山水美，污染少”。据了解，今年赵本山的提案依旧离不开农村，是关于农村文化建设的提案。

姜昆：1.建议在小学阶段以传统文化课程替代现有《品德与生活》课程;2.在小学阶段设立国家级“传统文化教育必修课”。

姜昆建议，在全国小学阶段整合现有《品德与生活》《品德与社会》课程，代之以融入社会主义核心价值观的“中华优秀传统文化教育”国家必修课程，充分聚集和释放中华优秀传统文化中具有永恒价值的正能量。

咱们中国的传统文化博大精深，渊源流长。今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息，鱼虫鸟兽，花草树木，亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。剪纸的种类有很多，窗花、喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门，人们都会剪一些“福”字，“喜”字来表示庆贺。

剪纸刻画的图案惟妙惟肖，栩栩如生，来看看这张“孔雀和花”吧！“孔雀”站在树枝上，展开它那色彩斑斓的羽毛，满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了笑脸，它们似乎都在和对方比美呢！

一把剪刀，一张纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧，还体现了他们的心灵手巧，真使人叹为观止啊！

一、 总体目标

打造国际禅休中心

建设AAAAA国家旅游景区

申报国家级重点风景名胜区

申报国家地质公园，联合其他景区申报大别山世界地质公园

二、总体规模

项目区为店前、冶溪两镇行政区域，总面积289平方公里。

三、总体布局

对**旅游区旅游发展总体格局进行以下分区：

一核、主副双心、两廊道、三片区

（一）一核：

**宗教核心区：由**宗教上下院、五条进山道路周边的寺庙群和文化景观景点组成，呈中华禅宗“一花五叶”式总体布局。

（二）主副双心：

店前镇旅游综合接待主中心：餐饮一条街、宾馆区、仿古一条街、司空大道（通往下院）、滨河公园；

冶溪镇旅游综合接待副中心：旅游文化古城（包括：餐饮一条街、宾馆区、仿古工艺品一条街等）；

（三）两廊道：

店前河农业生态观光廊道：万亩桃花、杏花园、店前河漂流、垂钓园、拦蓄水工程、农家乐、农业观光园等；

冶溪河古生态观光廊道：古生态环境保护工程（水利、林地）、宋风驿道等；

（四）三片区：

东南部自然文化生态观光区：二祖庙保护开发区、红岩峡谷景区、黑**景区、焦家寨阳**村度假村开发、古村落保护区；

冶溪三古生态观光区：古村落、古文化、古生态保护区、宗教题材影视基地、**生态文化区

生态保护与培育区：生态保护区

四、具体建设内容

（一）**宗教核心区

范围：**主峰及附近山地区域，南到黄家下屋，北到洪家山，西到角麓塆，东到刘家老屋的区域。

建设思路与理念：**宗教区由以二祖寺等山上寺庙为核心的**宗教核心区和位于**脚下待修复的寺庙群体及沿着山脚不同方向的五条进山道路组成，呈中华禅宗文化“一花五叶”总体布局。

1、一花——**禅宗核心区

范围：**主峰及附近山地区域，南到扒梳岩，北到汪屋，西到角麓塆，东到太平观的区域。

重点建设项目：

（1）司空佛光

在**顶1227.7高地区域利用激光等现代科技手段打造光影的禅宗二祖佛像，增加**宗教旅游区的禅宗氛围和**作为中华禅宗发源地、禅宗圣地的神秘色彩，进一步增强**旅游区禅宗主题形象。

（2）司空台

在**顶1227.7高地区域打造台形建筑，成为该区宗教主题活动的文化中心和活动中心场所，并作为**上高僧参禅、修行、论道和朝觐的场所。对该区域现有的布局、形象、功能上与“**圣地”和“禅宗圣地”不相适应的各种建筑进行改造，消除各种现代的、世俗的、与禅宗圣地无关的人工建筑和痕迹，用各种禅宗文化主题艺术符号——如四龙护禅、饱含禅宗智慧和典故的小品，营造该区神圣、庄严、散发着大智慧和禅意的环境氛围。

（3）上下院修复工程（民间集资，已经在建）

（4）司空八景及其他景点的保护及建设

（5）**洞景观打造

（6）松波寺修复（民间集资，已经在建）

（7）其他庙宇修复（采取民间集资的办法修复）

2、五叶——**宗教氛围区 （1）北叶——禅学

范围：北至晒谷石，南到**洞的山地区域。

功能定位：观光、禅学参悟、教学、研讨

主题定位：中华禅学院，禅学研究院

重点建设项目：

1）禅学景观道路：

在**北麓开拓一条上山游路，从白帽方向，过徐良，到**北麓中心村，三古文化区的古村落古文化区，到**北门。

2）国际禅学院

在冶溪镇白石村的山间平地构建一所国际禅学院，占地面积超过2万m2，可同时容纳超过800名僧人在此参禅、生活。主体建筑采用唐朝时期的建筑风格、高等级的重檐歇山顶建筑形式的大殿，将**鼎盛时期大唐无相寺的一些建筑风貌、艺术形式在国际禅学院中适当表现出来。

国际禅学院建成后将作为国内外禅学专业人才培训基地，为国内外禅宗寺院提供高质量的禅宗人才。国际禅学院聘请海内外禅宗高僧来此担任主持或普法、论道、讲禅，礼制、作息和佛学相关的生活方式尽可能采用以唐朝为主的古代寺庙的形式。

（2）南叶——儒道（李白登**路线）

范围：司空**麓，北至扒梳岩，南到马玉村，西到万家岭，**余家老屋的山间平坦区域。

主题定位：**主入口综合服务区与位于司空**麓的禅宗主题文化与李白遗迹结合的主题游线和区域。

1）**主入口服务区

重点建设项目包括：

司空广场

司空塔

司空大道

大门及主入口系统，包括：旅游区大门、停车场、餐饮区、司空宾馆、香火一条街及购物街、导引区

2）司空**麓文化氛围区

从店前镇经211省道，到达位于司空**麓的司空**大门和主入口服务区。

现有主要项目：

太白书堂：“太白书堂”乃唐代大诗人李白在**所筑读书之草堂。

范围：南到余塘塆，北到扒梳岩的山地区域。

主题定位：禅宗主题文化与李白在**活动遗迹结合的主题游线和区域。

太白儒道

李白上**的道路。道路的修建要用当地的石材作为路面材料，宽1.4米，两侧要有安全保护设施。

范围：南到余塘塆，北到扒梳岩的山地区域。

李白草庐

功能定位：休闲、观景、品茗

形象定位：四面比较通透的、**附近农家风格的草庐形式

太白酒家

形象定位：唐代风貌的草屋顶的乡村酒家

功能定位：休闲、餐饮、观景

风流亭

打造具有唐朝禅宗建筑风格、亭内设置类似“**流觞”理念和形式的、浪漫主义诗人李白的一种与文学、文化相关的休闲、娱乐活动。

亭子上的匾额上书四个字：“遨**踪”——体现诗仙李白在此遨游、隐居、过闲适生活的历史和旅游主题。

洗马春池别院

位置：位于**上的洗马春池附近

功能定位：度假、休闲

建筑面积控制在2000m2以下，建筑高度控制在7m以下，度假村的颜色采用柔和、暖色系和过渡色，建筑风格体现古朴、自然的风貌。

（3）西叶——古风

范围：从安河村经大冲口到程家屋至山顶。

形象定位：生态、古风、禅意——古生态环境下的禅意

主要开发项目：

1) 旅游区西大门及入口系统

旅游区大门：要体现古色古香的特点，建筑的风格参考冶溪镇一些古宅的建筑风格及元素。

入口系统：包括旅游咨询中心、冶溪旅游商贸一条街、停车场、公共厕所等。

2）茶禅山庄

位置：大冲口平地区域

功能定位：休闲、修心、度假、参禅、品茗、素食餐饮

形象定位：古风、茶韵

3）古禅阡陌

范围：从安河村经大冲口到程家屋的带状区域。

功能定位：旅游景观道路、营造禅意氛围

形象定位：古风、生态、禅意

（4）东叶——宁境

范围：东到宋家老屋，西到太平观，南到青树塆，北到徐家茅屋的山地区域。

形象定位：世外桃源、心灵疗养吧

主要开发项目：

1）通禅小路

范围：从店前石壁埦到徐家茅屋的山间小路及路边区域。

功能定位：步游路、景观走廊

形象定位：山林古貌、禅宗文化

2）禅宗别院

范围：馒头尖及附近山地区域。

主题定位：以禅宗教义为文化核心的世外桃源

功能定位：休心度假

形象定位：心灵疗养吧

（5）东南叶——佛缘

范围：二祖寺下院到上院的区域

形象定位：苦禅之路（这是五条上山道路中最险、最艰难的道路）

功能定位：禅宗寺庙观光、体验、朝拜、参禅

重点工程：在保持**历史寺庙遗址、遗迹原貌基础上，本着尊循历史的原则进行适度修缮和保护，重点是二祖庙的修缮和重建工程；

1）二祖寺下院修复（修复工程已经开始）。

2）司空八景中的部分景点修复（见核心区中八景修复工程部分）。

3）步游道建设，要对沿途步游道路改造升级，增加安全防护设施。

并设置生态免冲厕所。

4) 景点建设

山门修缮、观音洞修缮、观瀑亭，

增加凉亭、观景平台、栈道等设施。

5) 索道：从太平观到二祖寺上院山脚下，作为远期建设项目，当客流量足够大时建设，满足老幼病残孕游客和想快速上山游客的需要，并能和步游道形成环线，避免游客走回头路。

3、山村农家乐区

范围：**周围山村

主题定位：山村农家乐风格的住宿、餐饮综合接待区

功能定位：住宿、餐饮

（二）店前镇旅游综合接待主中心

位置：店前镇区

主题定位：店前镇旅游集散中心、旅游综合接待中心。

功能定位：餐饮、住宿、旅游购物等旅游综合服务。

主要开发项目：

1、旅游综合接待中心

位置：店前镇区

主题定位：店前镇旅游集散中心、店前镇旅游综合接待中心。

功能定位：餐饮、住宿、旅游购物等旅游综合服务。

重点项目包括：

停车场：位于店前镇区，建设面积约4万m2，配有供电设施、供水设施、绿化、垃圾清运和处理、排污设施等。

汽车服务区：向外地来**旅游的各类旅游车辆车提供综合服务，包括：加油站、服务区餐厅、汽车修理公司等。

宾馆区：在店前镇区建设一批星级宾馆，以三星级酒店为主。

餐饮区：建成餐饮一条街的形式，涵盖高中低档次的饭店、餐馆，供应以**地方特色餐饮为主、包括川菜、淮扬菜、鲁菜等大众菜系的各种菜肴和地方特色小吃，以满足不同消费能力的游客的需要。

2、仿古一条街

范围：店前镇老街

功能定位：旅游购物、**西南古文化体验。

形象定位：古朴的、**西南特色的建筑风格和社会风貌。

对现有街道进行环境改造，消除现代痕迹，统一为**西南古貌，尤其是底层建筑，统一为**西南灰瓦、白墙边的建筑风格和视觉形象。

临街底层建筑以商铺为主，出售**、大别山特产、手工艺品。二层以上建筑的建筑风格和用途不再统一要求，视业主自己需求而定。

3、旅游景观道路

范围：店前镇区西部至**下院

形象定位：古朴、庄严、禅意、大器

功能定位：店前镇方向进入**的旅游主干道和景观大道，渲染**作为禅宗名山的禅意氛围

将211省道由店前镇镇西部至下院、主入口段作为由店前镇方向进入**旅游区的景观大道。

4、河滨公园

范围：店前河店前镇区东部河段及河滩地带。店前镇北至彭家岩，南至石塔咀，沿店前河两岸带状区域。

功能定位：城市休闲、游憩区。

形象定位：水韵、生态、自然。

在河段上建造2座堤坝，以扩大水面和河漫滩面积，营造良好的水韵风光和适宜开展漂流、泛舟等水上旅游项目的环境。

重点项目包括：

（1）滨河休闲设施 主要包括：滨河休息长廊、座椅、亲水栈道、长廊等 （2）亭园 打造成由一系列融入禅宗思想、典故和教义的凉亭组成的集观赏性、（休闲、观景等）实用性和禅宗教化功能于一体的，既是景观带，又是小型园林。 （3）回头是岸 将店前镇区东侧河段上的废弃的半座石桥作为载体，将佛教教义中的“佛法无边，回头是岸”融入到这一旅游景点和旅游项目的打造中。 （4）台地度假区 范围：店前镇店前河畔台地 功能定位：（禅宗环境、意境下）度假、休心、修心 形象定位：禅宗建筑风貌和景观意境 5、文物保护区

（１）太岳县旧址

位置：店前镇店前村龚家屋

概况：1948年（民国37年）初，中共**西党史委决定在太湖、**、**三县地区设置太岳县，县政府机关驻地即设于此，高敬亭、何耀榜、林维先、张体学等都曾在块红色土地上战斗和生活过。太岳县旧址现保存完好，现为县级重点文物保护单位。

规划思路：解放战争时期，刘邓挺进大别山，转战大别山时期先后建立8个，其中太岳县是目前仅存的一个。就太岳县旧址的珍贵程度而言，当属国家级文物保护单位的文保界别和国家级旅游资源。可将其作为**旅游区的一个重要景点，**县红色旅游的重要组成部分和爱国主义教育基地。

（２）窑形凸古文化遗址

位置：位于司空**麓，店前村龚家屋南

概况：该窑形凸古文化遗址面积约1万平米，文化层深约3米。采集文物有鼎足、鬲足陶片等，据专家考证，为商殷时代文化遗址。该遗址为县级重点文物保护单位。

功能定位：观光、展览

（3）程家老屋

位置：店前镇程家老屋。

功能定位：（民俗）博物馆

（4）二祖庙保护与开发区

位置：店前镇老街东侧平畈中

概况：二祖庙位于店前镇。

（三）冶溪镇旅游综合接待副中心

主要开发项目有：

1、冶溪旅游商贸文化古城

位置：冶溪镇区附近

主题定位：冶溪镇旅游综合接待中心

形象定位：古韵、**西南建筑风格的古镇

功能定位：冶溪旅游大型综合接待、餐饮、休闲度假、购物、娱乐

主要建设项目：

停车场：位于冶溪镇区，规划面积约4万m2。

汽车服务区

宾馆区：宾馆的软件设施以三星级和二星级宾馆的标准为主。

餐饮一条街

商业街

2、司空驿道

范围：冶溪镇区至大冲口

形象定位：古风、生态，古驿道风貌

功能定位：景观大道，交通+游憩

重点工程：驿道文化景观塑造。

（四）店前河农业生态观光廊道

范围：店前镇北至彭家岩，南至石塔咀，沿店前河两岸带状区域。

概况：该区域现以河滩地为主，河滨有少量经济林木和菜地。

功能定位：景观廊道，滨河观光带

形象定位：生态、自然

重点开发项目有：

１、店前河漂流

位置：店前镇区东侧店前河桃园至野猪坪的河段

功能定位：水上娱乐

２、万亩桃园杏林

位置：店前镇杏花村、桃花店

功能定位：果园观光、采摘、休闲，节庆旅游

3、农家乐

位置：店前镇狮子口东岸

功能定位：餐饮、休闲、观景、垂钓

形象定位：乡土气息、生态野趣

（五）冶溪河古生态观光廊道

主要包括：古生态环境保护工程（水利、林地）、观光道路

范围：北至罗家老屋，南到罗庆冶溪河及两岸带状区域。

功能定位：观光、休闲。

主要开发项目有：

冶溪河观光游憩带

功能定位：观光、休闲

形象定位：自然、生态

（六）东南部山水人文区

主要包括：二祖庙保护与开发区、红岩峡谷景区、黑**景区、阳**林度假村开发、古村落保护开发区。建设项目主要：

1、阳**林度假区

位置：焦家寨

功能定位：度假

形象定位：灰瓦、白边墙、围屋建筑形式的**西南传统民居风格。

重点建设项目：

● 阳**村：作为山地、生态环境下的旅游休闲度假村。

● 阳光餐厅：供应以**地方特色的饮食和小吃，如：豚（番鸭）类菜肴、豆粑类食品等。

● 停车场：作为阳**村的中小型停车场，规划面积约1万m2。

2、自然生态区

功能定位：观光、休闲

主要开发景区有：

（1）白鹿峡谷景区

位置：店前镇白鹿村。

概况：白鹿河峡谷在店前镇白鹿村，全长1000余米，谷深约200米，内有九重瀑布，谷内景观奇异。

（2）黑**景区：

位置：黑**位于**村西南。

概况：黑**上游山腰有一小庙，名为**庵，庵下山间有瀑布奔涌而出，形成深潭，名黑**；泉水依地势而下，汇入店前河。

在黑**瀑布对面的山间平地山建造凉亭，采用中国古典建筑中南派六角凉亭的建筑风格，取名为“龙雨亭”，供游客在此休息、观景。

3、古村落亚区

殷家老屋古村落

位置：店前镇前河村殷家老屋

功能定位：观光、体验

形象定位：**西南古村落，灰瓦、白墙边、马头墙、规整的院落格局

对现有古村落整体格局、建筑本着“修旧如旧”的原则进行适当的修缮和维护，力图恢复其历史原貌，在现有基础上增强殷家老屋的历史风貌和古村落的感觉、氛围和历史气息。

对现有景观环境和环境卫生条件进行改善，使之适应开展旅游活动的需要；针对目前很多院落内人民公社时期的标语、宣传画，一方面对其进行修缮，另一方面搜集和复制人民公社时期的物品，形成“流金岁月”的实景环境和人文风貌。

在殷家老屋开展具有**西南特色的建筑、古村落的实景（静态）展示；以及人民公社时期物品、人民公社时期穿着打扮的旅游从业人员、公社活动共同构成具有参与性的流金岁月体验的旅游活动。

（七）三古生态文化区

主要包括：古树生态亚区、古村落亚区、古文化亚区

范围：冶溪镇金盆村及附近区域。

1、古树生态亚区

位置：冶溪镇冶溪河畔，金盆村及附近区域

功能定位：观光、休闲

主题定位：大别山第一古树群

重点开发项目：

（1）古树群落

功能定位：观光、科普

形象定位：活化石

（2）山林风亭

形象地位：古趣昂然，仙风道骨

功能定位：休息、观景

2、古村落亚区

位置：冶溪镇胡家祠堂、胡家老屋

主题定位：古村落保护

功能定位：观光、民俗体验

重点开发项目：

胡汉三旧宅保护工程（胡汉三博物馆）；

方氏联庆堂保护工程。

3、古文化亚区

位置：冶溪镇金盆村

重点开发项目：

（1）转背古桥

位置：冶溪镇金盆村

形象定位：古朴、自然

功能定位：观光、休闲

4、七里冲景区

范围：七里冲一带是**植被保存最完好的地方，也是水量最丰富的地方，冲内有7挂瀑布，7个水潭。七里冲为**前部（冶溪河）通后部（店前镇、白帽镇）的交通要道，现尚存古驿道数百米。

概况：入七里冲口，祖居余氏人家，利用七里冲峡谷之丰富河水做动力，用水碓、水磨造纸已达数百年之久，所造桑皮纸远近闻名，畅销**鄂两省。

功能定位；文化和自然观光

形象定位：人与自然和谐的典范

重点项目：

1）宗教题材的影视基地建设

2）景区步游道建设

3）农家乐

4）九**周边环境改造工程

5）郑氏宗祠保护维修工程

6）畜牧业养殖

7）人工榨油工艺展示

8）水车动力展示。

5、东方红水库会议商务度假区

范围：东方红水库及周边

功能定位：水上娱乐、会议度假

重点工程：会议商务会馆、环湖游憩小道、修建冶溪镇所在地通往会议商务会馆的道路。

暑假里的一天，我和妈妈跟随亲子夏令营来到了古代帝王的宫殿——故宫，饱览了故宫之丽。

游览故宫之前，我们就阅读了朋朋哥哥写给孩子们的《宫?城》。书中阐述了许多历史和故事，其中印象深的有一段是花了大幅篇章描述了故宫的排水系统。最近北京下过大雨，也有新闻报道说百年故宫竟不积水，这让我感到十分疑惑。于是，我带着好多疑问来到了故宫。

我们在文化导师小松哥哥的带领下进入了故宫。一进午门，展现在眼前的是一座座气势宏伟的宫殿。蓝的天白的云，下面是黄色的屋顶，红色的柱子，中间加上过渡色蓝绿彩绘，冷暖色调相互辉映，这么美的画面真的震憾心灵。

故宫不仅具有观赏性，还具备实用性。紫禁城的护城河——金水河，它不仅有防敌、消防的作用，还能泄洪。我最想看的是各宫殿须弥座上的昂头向外的“螭首”。在太和殿的广场上，我近距离观察了，螭首嘴中有一个小洞，可以喷出多余的积水。流到太和殿广场上的雨水，再根据地势变化，流向台基下的券洞，最终经券洞通过明沟暗渠，排到护城河里，这样一来故宫再也不怕大水了。但是为什么这些螭首上的小洞就这么大小，大点不是排水更快吗?我想再回过头去看看《宫?城》，能不能找到答案。

除了这些，在互动游戏中我回答了角楼的作用。我还看到了龙凤呈祥的交泰殿，最具东北特色的坤宁宫，具有十只脊兽的太和殿，在御花园留了影……还有许多各具特色的宫殿，我们没来得及细看，也给我这次故宫之行留下了小小的遗憾。

每个人眼里的故宫都不一样，同一个人不同时间看到的故宫又不一样。有机会我会再游故宫，到那时又会是怎样的感觉呢。

1. 什么是普通话?

普通话是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文着作为语法规范的现代汉民族共同语。”

2. 什么时候开始施行《中华人民共和国国家通用语言文字法》?

2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议审议通过了《中华人民共和国国家通用语言文字法》，已于2001年1月1日开始施行。

3. 世界上使用人数最多的语言是什么语言?

汉语是我国的主要语言，也是世界上使用人数最多的语言。

4. 今年是第几届全国推广普通话宣传周?具体时间是哪几天?

今年是第十七届全国推广普通话宣传周，具体时间是9 月15日到9 月19日。

5. 你知道有多少使用汉字的国家?

除了中国，使用汉字的国家还有越南、日本、朝鲜、韩国等。

6. 本届推普周活动的主题是什么?

本届推普周活动的主题是“提升国家通用语言文字应用能力，弘扬中华优秀文化传统”

7. 我国现在有多少种语言和文字?

据统计，我国少数民族语言的数目可能在80种以上。

我国各民族现行文字共有40种左右。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过，先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

摘要：企业文化是企业的灵魂，具有强大的导向功能、凝聚功能、激励功能和教育功能。企业文化离不开班组文化建设。本文从如何做好企业文化的建设，提出把文化建设落脚点放在班组文化的建设上，并提出一些建设班组文化的方法。

企业文化是指企业在长期的生产经营活动中逐步形成的，被企业全体员工普遍认同、遵循的经营理念、价值观念和行为规范。

飞来峡水利枢纽管理处在枢纽建设和运行管理的长期实践的过程中，发挥了防洪减灾的巨大社会效益，创造了巨大的发电和航运经济效益，在增强枢纽运行管理能力的同时，也创造了宝贵的精神文化财富，形成了“优质工程，一流管理”的管理思想，“爱处如家，艰苦创业”，“团结、奉献、创新”的飞来峡精神。飞来峡文化的建设与发展，目的在于促进管理处职工形成共同的价值观念和管理思想，树立正确的人生观，以文化力提升管理力、凝聚力。飞来峡文化的建设发展，对于实现飞来峡工程“优质工程，一流管理”的目标具有十分重要的意义。

飞来峡文化建设是一个庞大的体系工程，需要全处员工齐心协力、坚持不懈的进行推进和发展。因为人的思想转变不可能靠一朝一夕就能形成，或者上几堂文化课、搞一些宣传标语、喊口号、进行一些文化活动就有效果的，必须要循序渐进。而我认为，最好的文化建设落脚点就是把它放基层中，特别是到班组中去。重视班组的文化建设，从班组的文化建设入手让企业共同的理想信念、价值规范和行为准则深入到员工心中。班组是企业的细胞，也是企业的重要组成部分，是各类计划、任务、目标工作的具体执行者。企业的生产活动要靠班组去实现，同样，企业先进的管理理念、科学的管理制度、合理的劳动组织安排、完善的安全措施等，都要靠班组去贯彻落实。班组文化是企业文化建设的基础，优秀的班组文化体现出优秀的企业文化。因此，我们要充分认识到班组的文化建设对飞来峡文化发展的重要性。

班组的文化说的通俗点就是每个班组员工在日常的工作中形成一种怎样的思维方式和办事风格。比如拿飞来峡的安全文化来说。飞来峡的安全文化是防汛安全责任重于泰山，安全生产责任重于泰山。进入到班组中，就要求班组员工具有防汛安全及安全生产的意识，例如在汛期时要有要抓好防汛设备的安全运行，在发现设备隐患和缺陷时要及时排查处理，牢固树立安全第一的共识。

这种共同的思想行为方式形成后，将会同化班组中的新员工，并作用于与之有业务联系的其它工作班组，进而会影响到整个企业。

因此，我们说，当班组形成了一种与企业精神、企业价值观紧密结合的优秀的班组文化，那么形成的合力会大大促进企业的文化建设，使文化建设真正发挥实效。反之，则会使得企业文化建设仅仅只是空洞的口号，大家都做表面文章，唱高调，面和心不和。

那么，如何在企业文化的引领下，建设起与企业文化相融合的特色班组文化呢？我认为需从以下几方面着手。

1、领导重视

单位领导要高度重视，为班组的文化建设创造条件；部门领导要大力支持，为班组文化建设出谋划策；党委、工会等机关部门要积极指导，为班组文化建设提供帮助。要从组织上为班组的文化建设顺利进行提供可靠保证。

2、提升班组长素质

作为班组核心的班组长，既是生产者又是管理者。一个班组的好与差，能否充分发挥班组在企业生产经营活动中的作用，班组长是关键人物，正所谓“火车跑得快，全靠车头带”。很难想象，一个素质不高的班组长，能够带出一个优秀的团队。

那么怎样才是一个高素质的班组长呢？首先，班组长要敬业爱岗、有责任心；其次，要有过硬的本领。如果技术水平不高，不但无法胜任工作，而且难以服众；再次，要懂管理，善于做员工的思想工作；最后，要有文化素养，善于学习，懂得如何开展班组文化建设。目前单位里班组长的选拔主要是根据专业技术水平或者学历的高低来定夺，但是在管理上，特别是做员工思想工作上的能力仍比较欠缺，对班组搞文化建设也是处于一种朦胧状态，没有系统的掌握搞文化建设的方法。组织上可以考虑多开展一些针对班组长薄弱方面的培训工作，相信把“龙头”搞好了，班组文化建设就能够达到事半功倍的效果。

3、营造氛围

营造良好的学习氛围和工作氛围，是搞好班组文化建设的重要环节。班组成员处在这种良好的学习和工作氛围中将会被潜移默化地感染，充分发挥班组成员的主观能动性，形成人人学习、愉快工作的良好局面。当然，良好氛围的形成首先要让每个员工都有着自己的职业规划。有的员工已经有了明确的规划，有着自己的职业目标，单位要创造条件让其在更大的舞台上施展自己的才华；有的员工目标不明确，学习动力不足，单位要帮助其树立人生规划、职业目标，使其产生不断学习和全身心投入工作的动力。

4、联系实际

班组文化建设要联系班组成员的文化、技术水平、安全意识的实际情况，反映出班组的工作性质、个性特征。由于每个班组的工作性质不同，人员素质参差不齐，这决定了每个班组的文化建设都是独一无二的，不能照搬其它班组的文化模式。例如我们身处的设备维护检修部门，所管辖的设备范围广、专业技术性强，而人员学历不同、所学专业各异，整体素质是参差不齐的。为了推动各项工作的顺利开展，这时就需要我们的决策者们联系每个人的实际来分配班组和各项技术工作，做到有的放矢。这样分配出来班组和人员才能做到高效管理，才有利于各班组的建设，从而建设出有各自特色的班组文化。

5、建立班组思想文化，发扬民主管理

在班组的文化建设中要紧密围绕企业精神，践行企业宗旨。如飞来峡以人为本、科教兴处、规范管理的管理理念，防汛、安全责任重于泰山的安全理念，这些都要在班组的日常工作中一点一滴进行融汇灌输。以人为本的理念，在班组的管理中更要坚持“以人为本”的管理思想，坚持尊重人，理解人，关心人的原则，强调管人、管事、管思想相结合。原因是在基层班组中，无论是班组长还是一般的员工，大家天天在一起工作，互相之间的信息基本对称，一件事的好坏，大家都心如明镜，就看班组长是否能够秉公处置。如果班组长单靠个人的喜好或者亲疏关系来处理，而不是实事求是、公平公正的处理，将会导致班组成员之间产生分歧，甚至对班组长产生强烈不满，员工的工作情绪就会低落，思想上有波动，影响班组的正常工作。

6、建立班组技术交流文化，共同提高专业技能

班组成员技术水平的高低直接反映出班组的竞争力和对外形象，一个班组中仅有一两个“高手”是远远不够的，我们要追求的是团队整体“作战”实力，目标是每个人都是骨干、都能做到独挡一面，这就需要我们建立起班组的技术交流文化。例如我们设备维护检修部门，要做到班组长要带头学习，带头研究解决工作中遇到的各种疑难杂症，带头进行科技创新。要敦促每个人都树立岗位成才的理念，积极组织和参加技能竞赛、岗位练兵活动，人人争当技术能手。要建立起班组的技术交流文化，努力搭建知识、技能分享平台，各班员之间通过互相学习、交流、讨论，形成技术上的比学赶超交流文化，达到班组技术水平整体提高。

7、建立班组安全文化，营造和谐安全的工作环境

班组安全文化是企业安全文化的重要组成部分，企业安全文化是班组安全文化的集中体现。建立优良的班组安全文化能够在班组内营造一种互相尊重、互相关心、共同进步的良好氛围，让所有人都团结在班组安全生产目标的旗帜下，增强班组的凝聚力。

[公司企业文化建设作文

看了这个文章标题，你是不是觉得好奇怪：面条怎么能做人呢？难道面条能扭曲做小人？嘿，别着急，我这就讲讲这奇怪的“面人”。

要想弄清面人是怎样子的，我就得带你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那种面，这里指的是面粉，是面条未成条状以前的东西。人，那也不是会走会跳会跑的人，是假人，只是样子像人而已。现在该明白了吧？面人，就是面粉做的假人。

面人小巧可爱，瞧那面人师手中的面人栩栩如生，有的像孙悟空，那“孙悟空”穿着虎皮围裙，还穿了一家现代化的T恤，那模样，准能把一群人笑倒。还有的像张飞，瞧啊，那面人浑身炭黑，包着包头，手里挥舞着丈八蛇矛，双脚离地，好像要向敌军砍去，吓得我魂儿都没了。

“快来看啊！师傅要做蝴蝶样的面人了！”呀，现场制作面人啊！只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团，三下五除二，那面团眨眼分离出一团锥子形的面团，师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀，瞬间把面团刻上了纹路，然后放在了一个高温玻璃匣里待用，师傅又取出了白色的面团，

那雕刻刀把它裁成了一对大半圆， 剩下的面团被师傅捏成了小半圆，

粘在大半圆上，啊，原来这是蝴蝶的翅膀，师傅吧棕色锥形的面团取出，把翅膀粘在面团上， 蝴蝶就初步成型了，师傅有手脚麻利地点绽了一下蝴蝶，啊 ，多么美丽的蝴蝶啊！

面人真有趣，下次一定要自己学习做面人。

植树节马上到了。很多人不清楚植树节是几月几日。植树节是每年的3月12日，下面，小编为您准备了植树节的由来、植树节手抄报图片+资料大全等一系列植树节需要的资料。

植树的好处

1、树木能调节气候，保持生态平衡，树木通过光合作用，吸进二氧化碳，吐出氧气，使空气清洁，新鲜。一亩树林放出的氧气够65人呼吸一辈子。

2、树能防风固沙，涵养水土，还能吸收各种粉尘，一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨。

3、树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学习、工作、休息等方面都造成了很大的危害，可以说是人们的“敌人”。因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻，心脏、血压、神经等出现异常。甚至，还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。这样树林就能使噪音减小四、五倍。

4、树木的分泌物能杀死细菌。空地每立方米空气中有3，4万个细菌，森林里只有300-400个。植树造林是我们每个公民的义务，国家还专门规定了在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学习、工作、生活等方面都有很大的好处。

5、树可以减低温度，和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右。

人类对自然资源的不合理开发利用，是造成生态失衡的主要原因。乱砍滥伐、毁林开荒、过度放牧等，会破坏森林和草场，造成水土流失和土地荒漠化，使沙尘暴频繁出现。不合理的开发、占用土地，使耕地面积日益减少。

尊敬的老师：

1;制定德育学分制度细则(包括平时旷课，缺席会议，迟到等等减分项，还有积极参加班级各种荣誉加分项)

2，平时各种会议，活动，以及班级各种考勤，统一由副班长冯伟帅负责并记录，最后参与德育学分的评定

3，实行期末成绩汇总汇报家长的学习管理制度，期末由学习委员总体负责，其他班委协助，在期末是给每一位同学做一个汇总，包括成绩，平时表现等等，统一发到家长手机

4，针对学生考四六级的状况，提议班级学生可以在七点二十到教室学习英语，每次早上又学习委员负责签到，每周汇总交由冯伟帅记录，对于参加早读的同学可以采取加德育学分的奖励制度(但不能加太多，具体可见德育学分制度细则)

5，班委上课平时做好表率，督促其他同学学习，认真听课，少完手机，对于旷课的同学不予包庇，如有发现严惩不贷，督促同学按时到教室上课，班委应该在宿舍做好带头表率作用

6，严格执行上课考勤制度，对于迟到，早退，旷课等状况的同学，平时进行详细记录，超出一定次数取消班级荣誉的评定

7，平时由宣传委员负责班级qq，微博等，在这些公共平台上多发一些有利于同学成长的文章，语句，或者图片，引发大家的思考，开拓大家的视野‘

8，健康委员积极的了解班级各位同学的身体心理系里健康状况，在平时每周周末在班级的公众平台上发布一些健康小提示，例如天气的变化，还有关于健康方面的资料，供同学们了解学习，引发思考，以关注自身身心发展

9，针对班级两极分化严重的问题，为了增强班级凝聚力，(1)我建议由体育委员出一份策划书，策划一次涉及全班的体育运动，例如羽毛球比赛，要求，按组参加比赛，小组按学号分配不按宿舍分配，大家一起在比赛前小组成员做好自己小组海报，以此来提高大家的凝聚力。(2)班级可以凑周末组织一次春游(此活动有一定风险，只是建议有待审核)。

10，定期开宿舍长会议，首先改变学风从班委抓起，其次为宿舍长，为防止学生早退，旷课，迟到，在每次上课前由宿舍长和班委负责督促学生提前去上课，对于部分迟到旷课严重的同学，由班长负责谈话，其次是由宿舍长负责监督改正，并及时与其沟通，随时掌握每一位同学的动态。

我们这一班是合乐融融的班级，而且我们班还有很多很多的开心果，我们班还有每天笑哈哈的许维妮，我们班也有别班没有的活动、书、玩具还有娃娃呢！

我们班是很有趣的班级，老师很像一位英俊帅气的勇士一样，我们班还有很有趣的事，就是我们班有别班没有的“小天使”那是我们班的“值日生”，还有我们班有一张图那是“生活小记”是我们星期五的家庭作业，那是很好玩的“生活小记”。还有我们班有很会很会搞笑还会耍宝的曾献翔，还有两位爱玩的周泓瑜和曾宇志，我们班有多才多艺的同学呢！下课时，大家都像开开心心的开心果他就是许维妮，还有还有下课时我们班有很多很多的同学都很像搞笑大将呢！

我们班有人叫我：“冰淇淋”，因为我的名字最后一个字是：“淇”就是：“冰淇淋”的”淇”，也有人叫我本来的名字她就是：许维妮，我们班还有很会画也很会英文还很会写作文的人就是我。

我们班的老师是：“蔡振源”老师，我们这一班的老师很好玩，我们的老师是一个画画高手也是一个很会说笑话、很会说故事还很会帮我们复习的老师。虽然我们班有停课，但是我们班还是有开开心心的“开心果”，还有很多很多的人。

我们班是一个很有趣的班级，我们班有开心果、帅哥美女、运动健将还有多才多艺的同学，这就是我们有趣的班级。

2015年6月15日至21日是全国第23个节能宣传周，6月17日是全国低碳日，今年的节能宣传周主题是“践行节能低碳，建设美丽家园”。为了宣传这一主题查字典小编整理了践行节能低碳建设美丽家园手抄报内容，下面让我们一起来欣赏下

争当“节能低碳 绿色生活”的实践者。低碳不是空喊口号，而是践于行动。让我们从现在做起，从小事做起，从点滴做起，坚持“家庭低碳计划十五件事”，即：使用节能灯，随手关灯、拔插头;少用空调多开窗;使用节水型洁具，循环用水;温水洗衣自然晾晒;随身自备饮水杯，不用一次性纸杯;少喝瓶装饮料，多喝白开水;外出用餐自备筷、勺等便携餐具;购物使用布袋子，尽量不用塑料袋;电梯少乘几层，楼梯多爬几层;每周少开两天车，多坐公交车;每周上班走路或骑自行车一到两次;多在户外运动锻炼，少去健身房;提倡减少荤食，合理健康饮食;家里多养花种草，绿化居室环境;建立家庭低碳档案，核算每月家庭减少的碳排放量，为建设绿色环境尽心尽力。

争当“节能低碳 绿色生活”的倡导者。低碳不是一种能力，而是一种态度。我们要做一名低碳“大使”，向家人、邻里、同事、朋友和社会宣讲低碳知识，影响和带动更多的人低碳工作，低碳生活，节约能源，减少污染;我们要做一名低碳“先锋”，立足本职岗位，自觉养成健康、文明、节约的工作和生活习惯;我们要做一名低碳“卫士”，对身边污染环境、浪费资源、危害健康的现象和行为，坚决制止，敢说敢管，互相监督，协力保护资源和环境。

争当“节能低碳 绿色生活”的引领者。低碳不是盲目跟风，而是肩负职责。我们要牢固树立“节能减排、保护环境”意识，养成健康、文明、环保的工作生活方式，学习掌握节能减排知识，遵守节能减排法律法规，树立“简约就是时尚”的工作理念，使用节能低碳产品，倡导绿色消费;要不断增强节能减排的紧迫感、使命感和责任感，使节能减排成为自觉行动。

不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水!我们倡议“节能低碳 绿色生活”，不仅是一种放眼未来的智慧，更是一份社会责任的担当。让我们共同携起手来，一同关注我们的家园，一同关注宝应，用爱心关注环境变化，用热情传播生态理念，用行动肩负环保重任，为建设天蓝水清、环境和谐的工作和生活环境而共同努力!

中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音――这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾――这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

可我又我常常想：我们中华民族的传统美德到底是什么?难到就是公交车上推来推去谁都不肯给老人让座?难道就是马路上不遵守交通规则而造成堵车?难道就是大街上随地乱仍垃圾?难道就是电视、报纸上经常说的“啃老族”?我听见有人在抗议了：“不是的!”的却，我也不认为，可有时这些不良的行为就发生在我们身边，我们要改变这些不良习惯，让我们中华民族的美德流传永远!

中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!

[中华美德和优秀文化的小学作文

我们班上的同学个个都很爱学习，上课认真听讲，保持很好的课堂纪律，及时认真完成老师布置的课堂作业，遇到不会的，同学之间互相讨论，有时也会去问老师。

我们班上的同学个个都热爱集体，每逢碰到学校举办什么活动，同学们总是积极报名参加，在活动中同学们都很努力，都想为班上争得第一名的好成绩;碰到卫生大扫除，男女生齐上阵，争先恐后的把活干好，一场劳动结束了，门窗干净，桌椅整齐，每当此时，同学们都以喜悦的心情，欣赏自己的劳动成果。

我们班上的同学在生活上互相关心，在学习上互相帮助。有一天，老师组织我们去春游，正好路过一条小河，班上最小的同学吓的不敢过河，急的眼泪都快流出来了 ，是小明毫不犹豫地把他背过河，全班同学圆满地完成了这次春游。我们班上的同学勤奋好学，团结友爱，充满和谐的 氛围，我爱我们的班级，二年级三班，你永远是我们的骄傲。

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”