伯乐用马的故事汇编3篇 作文题目精品20篇

指鹿为马的意思是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。下面是指鹿为马的成语故事，欢迎阅读。

指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ

【成语解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【成语出自】：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’”

【成语简拼】：zlwm

【成语字数】：4个字

【感情色彩】：指鹿为马是贬义词

【成语结构】：动宾式

【成语年代】：古代

【常用程度】：常用

【成语示例】：东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷七)

【近义词】：混淆是非、颠倒黑白

【反义词】：是非分明

【成语语法】：兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【成语故事】秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

一个主人有一匹千里马和一头毛驴，它俩都给主人干活：驴拉磨，马驮着主人周游四方。但是，驴却经常遭到马的羞辱。

中午吃饭的时候，马第九十九次辱骂驴说：

“没出息的家伙，一天到晚，围着一个石磨转去转来。眼睛还被蒙着，瞎走瞎忙。这样活着有什么意思？不如早点死了吧！”

驴再也忍受不了马的侮辱，伤心得大哭着跑走了。

第二天，主人发觉驴不见了，便把马套到磨上。

马说：“我志在千里，怎么能为您拉磨呢？”

“可我要吃面啊！没有驴，总不能囫囵吃麦粒呀！”说着，主人用布蒙住了马的眼睛，并在它的屁股上重重地给了一掌。

马无可奈何地跟驴一样围着磨转起圈来。

才拉了一天磨，马就感到头昏脑胀，浑身酸疼得受不住了。它在地上打了一个滚儿，长长地出了一口气说：

“唉！没想到驴干这活儿也不容易呀！今后再评论别人一定要先换到它的位置上试试再说。”

其实马干马的活，驴干驴的活，分工明确，各出各的一份力气。偏偏马好事，把驴气跑，吃了苦头才知道驴的作用原来也是不可或缺的。

做人，不要随意评论他人。有些事情好似冰山一角，你只看到了水面上的十分之一，却忽略了水面下的十分之九。

只知其一，不知其二，不可乱胡言。

有些事情，没有得到当事人的认证，就开始随意曝光，造成的损害，也不是任何人能够全盘承受的。

不分黑白，颠倒是非，切勿瞎乱语。

来说是非者，定是是非人。

身边总有一些人喜欢说三道四，常常三言不靠谱，四语不着调，只为满足自己一时的快感，不顾及他人内心感受。

你要知道：搬弄是非，一不小心会砸了自己的脚，无中生有，稍有不慎便会自己掉了坑。

谣言就像写在水里的字，虽然不长久，但却流传飞快，伤害甚广。

不要因为一时的快感，而造成终生的悔恨。

他人的难处，你帮不到可以，但是请不要随意挖苦，惹人厌。

别人的痛苦，你安慰不了也无妨，但请别雪上加霜，招人烦。

管好自己的嘴，切勿祸从口出！做好自己的事，不要乱管他人。

做人将心比心，你会发现：

每个人都有无法去言说的无奈，我们要尽量去理解；做事换位思考，你会懂得：人人都有不为外人道的痛苦，我们要尽量去安慰。

做人，不要随意评论他人。

这个世界并非只有马，也并非只有驴，而是有千千万万的生灵，自然也就有千千万万个不同的角色。

各自做着自己的工作，扮演好自己的角色。

这就是最好的。

马的成语故事一：

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。

伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马。

马的成语故事二：

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。

张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。

李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。

马的成语故事三：

古时候，在我国北方的边城住着一位老人，大家都喜欢叫他“塞翁”。

塞翁饲养了一匹壮马。一天，马走失了，邻居们都来宽慰他。他笑着说：“怎么知道这不是福呢？”几个月后，走失的马回来了，身后还跟着一匹好马！邻居们都来祝贺。塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢？”果然，他的儿子骑马时跌断了一条腿。邻居们又来劝慰他。塞翁说：“怎么知道这不是福呢？”一年后，打仗了。村里的青年人都被强征入伍，十个有九个死在战场上。只有他跛脚的儿子留在了家里，保住了一条命。

塞翁失马，比喻坏事有时反而可以变成好事。

“伯乐死了，千里马还能活吗？”这是我昨天看了《南方都市报》一则关于就业新闻之后，情不自禁地往天空抛出来的一句问话。正是春暖花开时节，那些花儿还在逆风中含苞待放，可就业的寒流往城市的中心进攻到莘莘学子们的心扉。严峻，两个字在他们青春的翅膀颤抖出无奈的喟叹。让人感到眼酸酸，心也开始着凉了。那篇《求职农村教育递不出简历？大专生含泪逼问教育厅官员》一文深深地震撼了我的心。

“谁抛弃谁？”

昨日，雷雨天，华南师范大学田径操场，高校毕业生到农村从教供需见面会。本科生与大专生在进行生死PK赛，地方教育官员与省教育官员抬高啷当腿，高高在上。那些“小人物”纷纷前来堂前拜见“大人”，喊着“大人你好啊，我是某某大学毕业某某专业的学生。这是我的简历，请大人过目。我当不了梁山猛虎也算是一头山坡上的牛，有什么指示请“大人”尽管吩咐。”“大人”坐在高堂上打着“本府招揽人才，文凭唯上”荒唐而可笑的幌子。那些苦着脸拉长脖子等待的似乎望眼欲穿，酸水也奔出来了。唯有少许现代版的阿Q对大人不屑一顾，骂着娘的话：“有什么大不了的，你们当初还不是一样从狗洞里爬出来的。哼……”

红衣服，圆脸蛋，女生，戴着一副眼镜，专业英语过六级，因为是大专生，被几个“大人”都拒之门外。他们还理直气壮地说：“我们这里不要大专生。”看来那个女生自尊受伤了，她愤愤不平直奔到正在被媒体“包养”两只口旺旺叫的官员。他们先吓了一大跳，然后怒气冲冠地言“谁那么大胆包天？不经允许也敢闯本官府？”“你们不是说农村缺教师吗？我有心为国家做贡献，为何现在连一个机会都没有。”那个女生逼问得那些平时喜欢吹牛拍马屁的他们瞪目结舌，不知道如何在光天化日之下收起自己的灰尾巴为好。尴尬时间长达15分钟，审问的结果是没有结果的“结果”。

这是当时的镜头，我尽管把它形象下吧。如果不是这样写，我怕我的笔会对不起那些求职被冷落被抛弃的他们。我不是教育专家也不是上级官员，我也是一匹失蹄的“千里马”，和他们一样十年寒窗，只争朝夕。为了让乡下种田的父母亲贫苦不再流泪，希望多年来在盐水泥巴里浸泡大的梦想，可以到远方的城市找到扎根的地方，安下一个人梦想的家而已。可惜社会变得那么快，我们赤脚奔跑的时速根本就跟不上信息的时速。早就远远被抛弃在后面了。最终，淹没在一片苍茫的迷惘里。

首先，我在此深深地佩服那位含泪逼问教育厅官员的女生。你的勇气，格杀勿论。你的精神，可嘉可贺。可是，你知道吗？现实总充满无奈的，世界永远是不平的。你说今天有一种赶尽杀绝的感觉袭击心头来，你还说这个社会好像不需要我了。我知道，那种感觉就好像是母亲遗弃了自己的孩子，那些孩子只能到街头哭着喊着，到处寻找食物学会生存。他们根本不是你们所谓的“掌门人”，没有谁抛弃谁，就算抛弃，也无法抛弃你的尊严，你的人格。正真懂得你疼爱你的，不会抛弃你远去的。如果他们不再喜欢你，不会欣赏你了，你也不要悲叹了，请相信自己，相信自己的唯一，相信自己的才能在千锤百炼中重见光彩。你虽然是一匹会跑的慢马，速度不快，但你还是要坚持跑下去。此路不通行走它道。始终会有一天，一条路敞开你光明的前途。让那些“伯乐”竖起耳朵聆听你路过的嗒嗒马蹄声吧，你要震落他们那副老花眼镜。

“到底是谁的错？”

纵观近几年来关于教育和就业的问题，我们就知道，腐化教育制度根深蒂固，就业丑化蔚然成风。市道不好，世道不平，这是当前我们所置身的环境的两大特点。就业难，源于市道太差，经济的衰退。不但1200万民工就业难，每年700万毕业的大学生就业也难。你看这几年的就业，政府天天挂着问题说要如何解决，到头来问题还是泛滥成灾。连温总理也坐不住了，急忙连夜电到下面那些狗官去，电死他们麻痹了的思想。

自从1998年大学大幅度扩招，人才已经日渐爆满市场，再加上现在经济出现退化的现状，金融危机的入侵，就业更是显得不容乐观。从前象牙塔里的天子骄子，已经沦落到满街行走，这句话正是他们穷迫现状的真实写照。作为大学，他们在扩招的同时，没有想过日后毕业生的出口。有些专业已经陈旧，根本就处于边缘化了还在设办，那唯一的目的就是为了赚钱。说到大学就是赚钱的地方，这点说得一点也不过分。你看一些大学简直就是天堂，到处高楼大厦，别墅花园。校长开宝马，老师开奔驰，校园也经济化了，商贾们狠狠地宰割那些依靠父母读书学生的血汗钱。谈到大学生也算是年龄大了点而已，不是思想上的长大。你看那些学子躲在宿舍里，课也不去上天天打游戏。还有一些热情奔放地恋爱。能够留在图书馆专心的还有几个？走进大学校园，你或许就不敢相信那是大学生，垃圾随便扔，基本的道德也不懂，连最起码的做人也不会。只会悠闲过日子，没事就去搞活动，挥霍青春也挥霍金钱。这些人遭到天公的惩罚也是罪有应得的。

再加上贫富两级的剧烈分化，教育资源的不公平，这本“书”读出来的滋味完全不同。有的人读得很坎坷，有的人读得很洒脱。而毕业后的路也是不公的。苦苦读书出来工作也没有着落，搞得读书无用论又在凡间肆意地流传。有关系的，就算没文凭不懂ABC怎么写，也能谋个好工作，坐在办公室也可以享受高待遇。而一些企业把文凭作为门槛，歧视那些低学历的，对于高分低能的就捧得高高在上。这也是一方面。

其实，谁都有错。学校有责任，社会有责任，连毕业生也有责任。解决不了的，唯有去面对，面对不了的，那就只能承认接受现实。当我们没有能力改变环境的时候，我们只能去适应环境，等我们有足够的能力，我们就去改变环境，创造环境。这个社会就是这样，你不能不放下你的尊严，不能当大学生，就先去当民工吧。到基层锻炼自己的意志和毅力，先学会生存喂饱自己，然后再求新的发展。这就是生存在社会的法则。

“是千里马，就得自己跑起来……”

古人云：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有……这句名言穿越过数百年的烟云，又悬挂到现代的尘埃里。我不打冷战，你就打冷战，风水轮流转。能够称帝的也屈指可数，沦为兵马的数不胜数。虽然说：不想当将军的不算是好士兵。我想应该改成这样：不想当士兵的永远也当不好士兵。环境不能再忍让我们争先恐后地当“将军”了，我们先当好“士兵”吧。学会如何抓枪，如何扎马，如何决战敌人如何在临危时选择逃避或者勇敢地出击，这才是在乱世中为人处世，自我保护防御的最好姿态了。

“伯乐”，那不过是一些有钱有权人喜欢戴上的一顶欺世盛名的帽子。而千里马还是有的，社会环境与机遇问题，往往让我们无法找到自己的跑道，自由地奔跑起来。无法跑，我们很多人都是被逼赤着脚在城市的边缘彷徨。

三年前，我也是一名刚从学校出来社会的大学生。为了找到一份如意的工作，我曾经到南方人才市场和他们一样排着长长的队焦虑地等待，我也因为生存问题的威逼在广州的街头流浪过，跑到酒店做过服务员……因为危机，就要学会生存。没有危机那才是最大的危机。危机可以教会你思想，面对现实，憧憬未来。最后，我还是凭着不言弃的信念找到了一份专业对口的工作。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”天无绝人之路，这个世界虽然是不公的，正因为不公平，才可以激励我们如何生活，如何面对。我想这才是一个人真正成长起来的必修课。请你接纳它，并为理想奋斗吧。社会这所大学，没有教授，没有课本，能够依靠的是自己勇敢地独闯天下。

让那些不懂得欣赏你的“伯乐”滚到一边去吧，走自己的路，是千里马的，得自己跑起来，越快越好。路上，一定有人远远就看你驰骋的风姿，早早就相上你独特的“马蹄”声。

[千里马与伯乐的作文

我到北京22年了。来北京之前，我是一个石油工人，干过修井，干过测井工。在新疆克拉玛依的油田单位，你只要有工作，什么都不愁。比如说你结婚了，他会根据你年龄的大小，给你分配一套房子，年轻小就小一点，年纪大就大一点，只要拿结婚证就给你钥匙。

1991年，我刚好20岁。有一天晚上，没吃饭，喝白酒。从晚上八九点开始，喝到半夜三四点，喝醉了就睡着了，睡了几个小时，就疼得不行了。到了早晨天快亮的时候，实在疼得受不了去医院。医院一诊断，胃有一个针眼大小的孔，还没有完全但马上就要穿透。救护车就拉走了，拉到更大的医院然后直接管子一插。那次住了20天左右，出院的时候，签字就行了，不需要付一分钱。这不算事，我们那儿喝胃穿孔的人一大把。新疆那边，民风就那样。

后来我觉得这么下去不是个事，我这一辈子就完了，拿工资，干一个技术含量很低的一个工作。比如说测井工，3天就学会了，但我要干一辈子。

那时候我就喜欢音乐，我们有一个乐队叫穿山甲，加我5个人，我是这个乐队的主唱。我喜欢唱歌，但不会弹吉他。我觉得弹吉他太酷太帅了，得骗多少小姑娘，所以想学吉他。

1994年，我带了5000块钱来北京。好多朋友劝我，别去了。我说，我去吧。当时想，学会了我就回去单位。

到了北京，我就去王府井买了把吉他。买吉他的时候看到一个长头发的哥们，我跟他聊，我说，哥们你是玩摇滚的吧?他说，是啊。我说，那太好了，我是新疆人，我刚到北京。你们家那附近能租到房子吗?他说，有，我们家那附近有房子。我说，我在你们家附近租个房子，咱们一块玩音乐吧。我就背着吉他到他家附近，他帮我找了一间30多平的小平房，两间屋子带院子，一年的房租是2000块钱，我直接付了他一年的。我买一电炉子，小碗，小盆，每天煮点面，买一包花生。那哥们没事干，我们俩就喝酒，聊天，开始生活了。

我想我得学吉他，我报了一个班，借他的自行车，从姚家园骑到北二环的北太平庄，跟一个老师学吉他。学了一堂课，我发现他不好好教，学生太多，他给你比划比划就完了。我觉得不划算，自己在街上随便买了本教材练。结果一练我发现这东西很简单，就是数学题，不到半年我就弹得很好了。我当时特别生气，一堂课80块钱。

我每天练8个小时的吉他，太快乐了。虽然每天吃面条，但是你可不知道，当新的东西你去掌握去驾驭了以后，那种刺激是特别特别兴奋的。那时，我觉得自己太充实了，然后开始尝试写歌，用几个和弦，写点歌词，觉得可美了。现在听那些歌，特别烂，全是破流行歌，里边很多别人的痕迹。比如听齐秦听得比较多，包括唱腔都有点像齐秦的。

我到北京的第一份工作在安定门外。有一个叫韩尚楼的石锅烧烤，吃完饭以后，可以到一个钢琴走廊里面喝点酒，听听音乐。客人可以随便点歌，点首歌，我们就给他伴奏，他唱。

最早我弹吉他，后来那个钢琴手弹累了，说我教教你吧，我累的时候，你可以帮我一下。我说，好。我就会弹了。后来我总让他休息，总是我来弹伴奏。钢琴上有一只高脚杯是放小费的，一晚上，差一点挣五六百，好的时候一两千，一个月能挣一万多呢。在那里我干了一年多。

我挣了钱，晚上就到酒吧里把它喝掉。我的朋友在魏公村开了一家叫“栗正”的酒吧。晚上一两点，我下班，打一车就到那喝酒去了。玩高兴了，冲上去唱歌，然后下来接着喝酒。

我喜欢那个感觉，基本上天天醉，多飞，活到自己一个世界里面。我倒没想过今天我不要去喝醉了，我也从来没去规划。我是一个比较随性的状态，当下最重要，只要是快乐的就行，我不去想以后怎么样。你把当下的每一时每一刻过好了，那你这一生其实都是很快乐的。

1994年，黄燎原办了一场新民谣新歌试听会，是中国首届“不插电”流行音乐会，在北京展览馆。我写了一些歌，参加了演出。李延亮是某一个乐队的吉他手，我就认识李延亮了。我觉得他吉他弹得太棒了，他也觉得我的音乐不错，而且我们都住在鲍家街43号。他帮我录小样，带我去老狼家让老狼听，老狼一听，牛逼。那时老狼住在军博，和我隔一条马路，我和老狼认识了。那时校园民谣特别火，老狼挺红的，他介绍我去几家唱片公司，包括红星生产社，大地唱片，但是很不幸，他们都没看上我。

95、96年那会，舌头来北京。有一个朋友告诉我，这个新疆乐队特别棒，可以认识一下。然后跟他们认识，都是老乡，聊得特别好，没事在一块烂喝。吴吞那会还是这个样子，走到哪儿不爱说话，闷着的那种，你一说就点点头，也不知道是真对还是假对。

当时，北京有很多地下酒吧。一到周末，我到里边看演出，哇，太刺激了，都是顶级的乐队，那会儿的状态太好了。我看的最多的是舌头，现场太棒了。到现在我也认为，没有几支乐队能够超越舌头，他们的表演形式、节奏、设计、思想，超越这个时代太多了。比如说我超越个十年，那他们至少超越了一百年。

1995年的一个晚上，我睡觉起来，突然发现自己一下明白什么是摇滚了，摇滚是一种信仰。第二天我把之前写的所有烂歌，全撕碎全扔掉。觉得自己以前就是一个傻逼，一个土鳖，俗得他妈不行了。那天晚上什么也没发生，就是睡了一觉起来，突然发现自己是傻逼。

在这之前，我关心的是外边的人喜欢什么，忽视了自己的感觉。从那以后，早上起来，我问自己的灵魂两遍，你到底要什么。慢慢地，改掉了很多装逼的东西，变得真正的所谓的真诚吧。我开始写每一个作品都一定是我内心真实想表达的东西。

1998年，李延亮介绍我认识麦田的几个人，宋柯什么的。我给他们听小样，他们觉得还不错挺有意思的，给我很多鼓励。我把自己的歌整理整理，花了一年时间，录了六首歌，因为我自己花钱录的，没钱了，我想算了六首就六首吧，拿给唱片公司听一听。我就寄了麦田一份卡带。

过了几天，宋柯给我打电话，说我听你的东西了，你来公司吧。那时麦田在亚运村，我就去了。去了以后，老宋说，你的歌我听了，我觉得非常非常好。我这有一份合约，你看看，你要觉得合适，咱们就签吧。我说，我不懂这个。他说，那你把合约拿走，找个律师看一看，有什么你觉得需要改的，我们可以改可以商量。我说，好。哪有什么律师，我拿合同去找我一哥们。我那哥们根本没看合同，说，你傻逼，赶快签，多好。那时麦田有朴树，叶蓓，音乐总监是高晓松。当时给我的条件特别好，你只要签了，给10万块钱。那会儿，10万可是个钱。

当时老宋跟我讲，他有一个项目叫红蓝白，法国有个电影《蓝白红》三部曲，都是爱情电影特别浪漫的，老宋看完这个电影，想搞一个组合，红蓝白是朴树，叶培和尹吾。他觉得尹吾不太适合，我刚好是适合这个。就是我一张唱片，朴树一张唱片，叶蓓一张唱片，分别是红蓝白，是一个系列的。

签约以后，宋柯陪我把后面的5首歌全部录完，录完以后就准备出片了。但是这时候突然出了一件事，耽搁了一年多。直到2001年6月，我再去找宋柯。当时我穿了一拖鞋，大裤衩，去朝阳门的华纳总部。那会儿宋柯把公司给卖掉了，叫华纳麦田。我推门进去，老宋说，这样吧，你这个事，现在不好弄，我现在都在打工，你的唱片先等一等。然后给了我一笔钱叫我买身衣服去。好吧，那算了吧，我就走了。

到了2002年，唱片也不发，钱也花光了，女朋友也跟我分手了。她看我不行，没戏了。当时我们一块在通县那边买了套房子，首付一块付的，月供1500，连房贷都还不起。我想，算了，房子我也不要了，给女朋友吧。

2003年春天，我去了广州。我一个哥们在那边，也是搞音乐的。我在广州前前后后待了两年半，接散活，干一些户外秀。

在那儿我认识了一个女孩，大学生，挺好的，特别干净，跟我颠沛流离到处跑。我自己有原创音乐，便宜点的几千，一万的演出，也去接也去做，带着乐队坐着火车这种。去过新疆、云南、大连，好多地方。后来我回北京，我跟她讲，你来北京嘛，她不来，她离不开广州。没办法，分手了。

但是在广州我也没丢掉我的原创音乐，我告诉那帮人，我有好多歌，咱们排练排练，这些歌很有价值，但是没几个人听我的。我在广州也挺颓的，跟一帮人在一块喝酒，但是大多数时候我跟他们格格不入。在广州的那帮音乐人只想着怎么去挣钱，没有理想，我不一样，我只不过暂时换个地方，换个心情，换个环境，骨子里是热爱艺术热爱音乐的。他们看我觉得这人是一个疯子，想法非常不切实际，但我也无所谓，他们觉得我有病，我觉得他们有病。我经常跟他们在一块喝着喝着，摔门而去，我说你们就是一帮傻逼，走了。这没什么，他们就是傻逼，我只不过说了句实话而已。

2005年，我在广州录了一张唱片。录好了以后，我想广州我待不住了，广州的音乐氛围不好。它是以流行歌，粤语歌为主。整体的文化氛围一点都不先锋，很保守，我不喜欢。我告诉哥们，我回北京，你跟我一块回北京吧。他说，我不去那个地方，到了那个地方，人会饿死的。我说，那好吧。我买了张火车票，自己就回来了。

回北京反正还是挺亲切的，但感觉满目疮痍。这个城市是个工地，天天都在盖，到处尘土飞扬的，跟刚打完仗一样。可能你离开很久了，你回来再看就跟废墟一样。这个城市盖了三十多年了，从我94年来就开始拆，到现在还在拆，还在盖。

狼哥知道我回来了。回来以后我找老狼，我给老狼听了一下那张唱片，老狼听了以后说，你还成了。我说，怎么了?他说，你看这歌多好。里边有《花》，有《封锁线》这些歌。他说，太牛逼了。我说，真的吗?

老狼是我的伯乐，他特别懂音乐。这个家伙其实是真正意义上的文艺中年，他不爱喝酒，不爱参加那些局，爱看书，听音乐，这是他最大的爱好。

有一天晚上老狼给我打电话，他说，马条，今天晚上万晓利发唱片，咱们一块去。我就认识卢中强了。老狼介绍我，说这是马条，你要把他签了，你就齐了。老卢当时签了苏阳和万晓利，老卢说，行，那你明天到公司来吧，我听听你的歌。

第二天到公司，我给他一个CD，他听了半首没听完，啪关了，咱们签约吧。我说什么?他说，咱们签吧。我说，我得把太合麦田的约先解掉，我的约还在宋柯那呢。因为后来老宋给我打电话，说我们现在叫太合麦田了，不叫华纳麦田了，你回来吧，给你发唱片。回来了以后，还是不发唱片，按兵不动。那会是2004、2005年，李宇春最火了，他说李宇春赚钱，又做李宇春。

我跟老宋说了。老宋说，那好，不好意思，这么多年，把你也耽误了，赶快跟别人合作吧。2007年，我和卢中强签约。签了十三月以后，演出就多了，演出多了以后，乐迷慢慢就多了。有人开始听我的歌，比如《封锁线》。做民谣，卢中强是第一个，他是一个拓荒者。“民谣在路上”演出，我们是一帮音乐民工，挑着乐器，坐着火车，除了西藏，新疆，剩下的地方都去过了。一周演两次，一年五十多场这么演，很辛苦但是很快乐。有一次在西安一个音乐厅，老狼压轴，唱《恋恋风尘》，万晓利冲上去跟他一块跳舞，俩人抱在一块。我在台下看，当时也有点热泪盈眶的感觉。

卢中强是一个有理想的文艺型老板，有情怀，也爱喝酒。我，万晓利，苏阳，那个时候在一块状态差不多，现在都有一些变化了。万晓利现在就是一个快成仙的状态。苏阳是摸爬滚打这么多年，总算是对自己人生有些规划，变得更理性一些，而我可能因为家庭这些，我是这三个里边可能最世俗的一个。

2012年，就是跟一个姑娘待着还可以吧，顺其自然，结婚了。她是中央美院的老师，教设计。2013年，小孩出生。做父亲对我改变太大了，以前一人吃饱全家不饿，现在不行，觉得一定要给孩子创造特别好的氛围，一定要给他留些什么。性格也软得一塌糊涂，见到小猫小狗都怜爱得不行，见不得任何虐待动物或者对小孩、老人不尊敬。音乐上也是，变软了。

2014年，我参加中国好歌曲。导演找过我好几次，我犹犹豫豫的。我怕去了以后，以前喜欢我的那些人觉得我怎么样怎么样的。说白了，这个圈子挺抵触上电视这种。在他们看来，只要你上了，就是投降妥协了。所以我特别犹豫。

后来我儿子出生了。我脑袋一下就变了，我要给他留下一些什么，哪怕是种纪念，我想干嘛顾虑那么多呢?孩子我都敢生，有什么不敢做的。

我们这种人是拎着皮箱想跑的。有两次冲动，都到那了，拎着箱子准备走。我有一个朋友叫王凡瑞，他也参加这个节目，他劝我不要走，我就留下了。参加节目之前，我说，导演，如果这些导师都没有转身，千万不要播，不要有任何宣传。导演说，如果你没被转身，我一定不会播。

去了以后，没想到挺幸运的，反响挺好的。在那里，我认识了好多新生代的音乐人，非常棒。参加完这个节目，反倒有一些不一样的感觉。我觉得好的秀是能够锻炼自己的，再找我我一定去的。为什么不去呢?给你一个机会，让你锻炼锻炼自己，你干嘛要拒绝呢?

1994年，我到北京，想好好做自己的音乐，有一天站在舞台上尽情地把它释放出来。一年后，我就彻底断了回家的念头，我想，来北京来得太对了。虽然很苦，我学到了新的东西，对我的刺激很大，我的整个思想、灵魂都在燃烧。

我想我60岁的时候，一定会火遍天下的，不着急。60岁，我老老的，穿个花衬衣，见了小姑娘，飞个媚眼，多牛逼。一张口是那种很低沉的，特别范。这是我喜欢的一个目标，所以在走的过程中，无论多么艰难和辛苦，对我来说都是快乐的。

走着，走着，马突然停了下来。爸爸气急败坏，用右手的食指指着前方叫道：“快，快跑，快快地跑！。”可是，倔强的马四条腿像长了钉子似的，一动不动！儿子看着原地不动的马，心了着急地想：马是不是累了，还是它饿了？

爸爸没有办法，只好愤怒地跳下马来，走到马的前面，使出吃奶的劲，把马往前拉，可是马就是不听话，不停地往后赖，害得爸爸摔了一个重重的屁股墩儿。儿子则在马上着急地想：马不跑怎么办呢？既然马不动，那我们就动一动吧！

爸爸见拉无效，便跑到马的后边推。他费了九牛二虎之力，但马还是纹丝不动，还往后赖了赖。这时儿子想到了一个好办法，马上飞奔回家。

爸爸束手无策，心想：哎！人竟然斗不过马，真是没有办法！儿子好不容易才把两辆玩具车拉来了，对爸爸说：“爸爸，我们可以把马运回去啊！”爸爸听了连连点头。

最后，他们把马的前、后腿分别放在两辆玩具车上，儿子在前面拉，爸爸在后面推。哈哈！马倒成了大小姐，得意得很，而爸爸和儿子只好卖力地拉马了。过路的人想：嘿！真是可笑！见过人骑马的，还是第一次见到人拉马呢！

写作提示：

1、大自然,浩淼广阔,是万物生存之本,也是万物赖以生存的家园。大自然中所有生物都是平等的，没有优劣之分，包括人类在内。但我们人类是如何对待我们的“兄弟姐妹”呢?当然包括马在内。屠杀、伤害当人类为马哭泣时，可曾想到谁又是这一切悲剧的罪魁祸首?我们得深思!

2、写这样的文章，首先要弄清楚人与动物的关系，是奴隶、隶属，还是平等尊重?必须清楚阐释。哭泣，肯定是发自内心的深切痛楚。马，究竟有何遭遇让人如此动容?不言而喻，这种伤害肯定是重大的，遭遇肯定是悲惨的。所以选材要慎之又慎，精之又精，让立意稳住脚跟。人类为之哭泣，是缘于情感的深厚、密切的关系，人类和马究竟有和渊源呢?应着以笔墨点介绍。再次，大自然中只有马与人类是平等的吗?显然不是，为了使立意深刻，可以由点及面，从马的不公平待遇从而联系广泛的野生动物们的悲惨遭遇，呼吁人们保护所有动物，保护人类赖以生存的家园。以小见大，以点见面。组织材料要有顺序，说理要深刻，见解要独到，层层推进，以理服人，立意鲜明。

3、作文字数不少于600字

有一天，这匹马的主人骑着它来到了野外。这个地方四周阴森森的，有点可怕，不时会发出一种古怪、吓人的声音，地上的草随风摇摆，这里似乎危险重重。这匹马它好像意识到了什么，它的头晃来晃去，它的嘴里发出“吁——吁——”的声音，它的四蹄摆来摆去，像是知道了有什么前兆。而它的主人并不知道这是出于什么原因，马为什么会这个样子，因此还在不停地前进着。

走了一会儿，突然不知是一条什么东西飞奔过来，它昂着头，飞速猛地把头向前方一伸咬住了主人的脖子，于是主人便从马背上摔了下来，立即就死去了。噢，原来是一条毒蛇把主人咬死了这一条毒蛇一溜烟就不见了。

这匹马看见主人摔下来了，于是不知怎么的，把主人驮上上了马背，然后一步一步把主人驮回了村子里，村民们看见这匹马把主人驮回来了，于是便把主人付了下来。一看主人已经死去了，村民民们就以为是这匹马害死了主人，大家就像把这匹马杀死。

我的爷爷知道后，就赶忙来到了现场，说它的主人不是被马咬死的，而是一条毒蛇，村民们又说：“他的手和脚却有马咬的印子呢？”爷爷说：“它的主人被蛇咬后，摔了下来，这匹马就咬住他的手和脚把主人驮上去。”于是人们就没有把这匹马杀死。我的爷爷救了它一命。

马，这种品质令我震惊，啊！我喜欢马。

有这样一则故事，说一个主人有一匹千里马和一头毛驴，它俩都给主人干活：驴拉磨，马驮着主人周游四方。但是，驴却经常遭到马的羞辱。

吃饭的时候，马第九十九次辱骂驴说：“没出息的家伙，一天到晚，围着一个石磨转去转来。眼睛还被蒙着，瞎走瞎忙。这样活着有什么意思?不如早点死了熬驴胶吧!”

驴再也忍受不了马的侮辱，伤心得大哭着跑走了。第二天，主人发觉驴不见了，便把马套到磨上。

马说：“我志在千里，怎么能为您拉磨呢?”

“可我要吃面啊!没有驴，总不能囫囵吃麦粒呀!”说着，主人用布蒙住了马的眼睛，并在它的屁股上重重地给了一掌。

马无可奈何地跟驴一样围着磨转起圈来。

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马干马的活，驴干驴的活，分工明确，各出各的一份力气。偏偏马好事，把驴气跑，吃了苦头才知道驴的作用原来也是不可或缺的。

评论：被人重视的感觉是人们在工作中最重要的动力因素之一。虽然一个企业的分工有轻重之分，但是从整体来说，每一个岗位都是必需的，要明白，没有大家的共同配合，再完美的计划都得成空，因此互相尊重、彼此信任是建设高效团队的基础。

导语：秦琼卖马比喻英雄末路。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：秦琼卖马

【汉语注音】：qín qióng mài mǎ

【成语出处】：清.褚人获《隋唐演义》第八回：“叔宝心酸，也不去理他领鬃，用手掌在他项上，拍了这两掌道：‘马耶，马耶!你就是我的童仆一般。在山东六府驰名，也仗你一背之力。今日我月建不利，把你卖在这庄上，你回头有恋恋不舍之意，我却忍心卖你，我反不如你也!’”

【成语语法】：主谓式;作宾语、定语;中性成语;指不得已而为之。

【秦琼卖马的意思】：秦琼：人名，唐初大将，字叔宝，齐州历城(今山东济南)人;秦琼遇到困难无奈只好卖掉自己的坐骑。比喻英雄末路。

【秦琼卖马的近义词】：虎落平阳、孤雁失群、蛟龙失水、宁戚饭牛;

【秦琼卖马的反义词】：小人得志;

【秦琼卖马的故事】

秦琼是山东人，唐朝的开国元勋，字叔宝。秦琼在民间名声很大，曾经参加瓦岗寨起义，是李密的骠骑将军，瓦岗寨散伙后秦琼在李世民帐下效力。“秦琼卖马”这个故事在《说唐》以及《隋唐演义》里都有提到。当时秦琼在潞州落难，身上一分钱也没有了，他把自已的兵器金双锏典当了，再后来没办法连坐骑良驹黄骠马也要卖了。都说人在不顺的时侯什么坏事都连着来，这样一匹好马都没有人看上，幸好有一位老人指引秦琼，告诉他距离十五里外的二贤庄庄主单雄信要买马送人。秦琼早就听说过单雄信的名声，于是便到二贤庄跟单庄主见了面，秦琼当时不好意思说出自已的真名，只是拿了卖马的钱就走了。单雄信后来得知卖马的人便是秦琼，他赶紧追出去找到秦琼，对他说：“叔宝哥哥，你端的是想杀了单通也。”《说唐》里描述的秦琼就像是《水浒传》里的宋江，在很多地方都受到大家的拥戴。

【秦琼卖马例句】

清.如莲居士《说唐前传》第五回：“雄信看完了马，才与叔宝见礼道：‘这马可是足下卖的么?’叔宝道：‘这是小可的脚力，今在穷途，货与宝庄。’”

清.唐芸洲《七剑十三侠》第三十六回：“秦琼卖马，子胥吹箫，自古英雄，也曾困乏。”

叶圣陶《感同身受》：“若说写信的人，大半像《秦琼卖马》里唱的‘提起了此马来头大’，最好都给他们应酬一下。”

【秦琼卖马造句】

即便是英雄好汉也会有落难的时侯，秦琼卖马就是大家熟知的一个例子。

有一阵子大家都非常爱看戏剧，特别是秦琼卖马这一段相当精彩，真可谓是百看不厌啊。

导语：成语故事是我国独有的文化,可与古诗词相提并论,以下是小编为大家精心整理的生肖马的成语故事，欢迎大家参考！

关于马的成语故事：

1、塞翁失马

古时候，在我国北方的边城住着一位老人，大家都喜欢叫他“塞翁”。

塞翁饲养了一匹壮马。一天，马走失了，邻居们都来宽慰他。他笑着说：“怎么知道这不是福呢？”几个月后，走失的马回来了，身后还跟着一匹好马！邻居们都来祝贺。塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢？”果然，他的儿子骑马时跌断了一条腿。邻居们又来劝慰他。塞翁说：“怎么知道这不是福呢？”一年后，打仗了。村里的青年人都被强征入伍，十个有九个死在战场上。只有他跛脚的儿子留在了家里，保住了一条命。

塞翁失马，比喻坏事有时反而可以变成好事。

2、老马识途

齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。

情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

3、伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是着名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：“方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？”伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是“伯乐相马”的故事。

关于马的成语

1、马如流水：形容人马熙攘。

2、车烦马毙：形容旅途劳顿困乏。

3、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

4、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

5、束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰辛。

6、人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

7、马瘦毛长：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

8、鞍马之劳：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

9、选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

10、龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。

11、马仰人翻：形容极忙乱或混乱的样子。

12、走马赴任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

13、马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

14、马入华山：表示天下太平，不再打仗。

15、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

16、匹马当先：一马当先。指冲锋在前。

17、指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

18、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

19、马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。

20、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

21、车驰马骤：形容车马奔驰迅猛。

22、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

23、率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。

24、驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能。

25、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

26、励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。

27、蛛丝马迹：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线。

28、鞍马劳神：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

29、朽索驭马：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”

30、鞍前马后：马前马后。指追随左右。

31、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去。

32、斗鸡走马：斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

33、驷马不追：指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。

34、效犬马力：效劳的谦词。意思是效犬马之劳。

35、司马称好：喻指老好人是非不分，事理不明。

36、匹马一麾：一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

37、车殆马烦：殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。

38、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

39、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

40、呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

41、害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

42、兵强马壮：形容军队实力强，富有战斗力。

43、塞翁得马：比喻得失无常，祸福相倚。

44、休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。

45、裹尸马革：革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

46、马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。

47、犬马之年：对尊上卑称自己的年龄。

48、戎马生郊：意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。

49、风马不接：犹言风马牛不相及。

50、跃马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

51、杀马毁车：比喻弃官归隐。

52、枚速马工：工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

53、短衣匹马：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

54、马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。

55、塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为。

56、马上看花：指粗略行事，走马看花。

57、溜须拍马：比喻讨好奉承。

58、求马于唐肆：到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

59、襟裾马牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

60、马角乌头：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

导语:马在中华民族的文化中地位非常高呢！龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。以下是小编为大家精心整理的关于马的成语故事，欢迎大家参考！

1. 九方皋相马

秦国国君穆公问伯乐:你的家族有能相马的人吗?伯乐回答说:我的后辈都是下等的才能.于是推荐了九方皋.穆公召见了他，让他出去找马，三个月后他回来说：已经找到了，在沙丘.穆公问是什么样的马?九方皋回答说是黄色的母马。结果穆公派人去取那匹马的时候发现是黑色的公马。

穆公很不高兴，对伯乐说:您推荐的相马人连颜色公母都分不清，还能知道什么马啊?

伯乐喟然叹息道：九方皋相马的技艺已经是我所不能比拟的了。他发现马的精髓而不管其它，关注马的内在而忘记了马的外表;看见应该看的方面，忽略了不重要的。像九方皋这样的相马人，比最好的马都还要宝贵啊。

马到了后，果然是天下最好的马。

2. 王亥驯马的故事

马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

3. 赵高指鹿为马

秦二世的时候,赵高权倾朝野，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马!”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语;有人害怕赵高而回答是马;也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人,贬黜了不说话的人,将回答是马的人都升了高官.从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错.

4. 燕昭王以千金买千里骨马

公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。

郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了3匹千里马。

郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

5. 田忌赛马

齐国的大将田忌和齐威王赛马把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌的好朋友孙膑给田忌出了一个主意,再次和齐威王比试的时候,孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。第二场比赛孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。还将以前输给齐威王的钱都赢回来了.

6. 伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重

7. 老马识途

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

后人有诗云：

蚁能知水马知途，异类能将危困扶。

堪笑浅夫多自用，谁能舍己听忠谟。

8. 老骥服盐车而上太行

有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前走，尾巴下垂，脚掌也烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。

正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。

这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。

这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀!

9. 按图索骥

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马)。

有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜!孙阳想到这里，难过得落下泪来。

为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

10. 秦琼卖马

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早 在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

11. 马马虎虎

人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。形容想马和虎一样，没有人的机制头脑。

宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎!”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。

12. 汗马功劳

古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次数越多，战况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。

13. 天马行空

相传汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气，于是下兵攻打西域，终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。

14. 走马观花

走马观花，叙述一段春季相亲过程，在花开的季节，男子瘸子骑马，女子豁嘴口馅鲜花，双方相遇，相互产生爱慕，成亲后懊悔不及。

指鹿为马：指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

15. 马齿徒增

春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，玉还是原来的玉只是骏马多长了几颗牙齿而矣。

[关于马的成语故事汇总

春秋战国时期，齐恒公率军出征，却在途中因大雾迷失方向，找不到出路，靠一匹老马才能平安回国。从此，齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱，渐渐地，老马迷失了自我。它常这样想，原来我有如此异能，我可是匹宝马啊！老马陷入了自我陶醉中。

过了一个月，齐恒公再次出征，为了防止迷路，齐恒公又带上了这匹老马。老马得意极了，把头抬得高高的，连正眼也不瞧那些战马一眼。不出齐恒公所料，途中又遇大雾，只好就地扎营。因大雾久久不散，粮食也吃完了，齐恒公只好率人回城取粮，又把老马牵了出来，让它带路。老马心想：我有异能，肯定能带大王回去。于是，老马随便选择了一条路，扬蹄前行，不料走了几个时辰，却发现是条死路。齐恒公怒极之下，一刀杀了老马。原来老马太骄傲，没有在沿途做下标记，因此迷了路。

老马刚醒悟，已是含泪于九泉之下了。

【出处】《淮南子·人问训》。

【释义】比喻得失无常，祸福相倚。

【历史典故】

战国时期，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，他们一家人以养马为生，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

有一天，塞翁家的马群中，有一匹马不知什么原因，迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷跑来安慰他。塞翁却不以为意，反而释怀地劝慰大伙：“各位有心了。丢了一匹马，不是什么大的损失，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”邻居们听了个个疑惑不解。没过几天，塞翁家的那匹迷途老马从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。邻居们听说了，又一齐来向塞翁贺喜，并夸他有远见。这时的塞翁却满脸愁容，他忧心忡忡地对众人说：“唉，白白得到了一匹马，谁知道会不会给我带来什么灾祸呢？”塞翁的话又让大家百思不得其解。

看到这匹胡人骑的骏马，塞翁的独子喜不自禁，天天骑马兜风。有一天，他因一时疏忽，竟从飞驰的马上掉了下来，命虽然保住了，但摔伤了一条腿。善良的邻居们闻讯后，前来慰问，塞翁还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”

又过了一年，胡人大举入侵中原，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的独子因为是个跛子，免服兵役，所以也得以保全了自己的性命。

【成长心语】

老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”祸往往与福同在，福中往往潜伏着祸。得到了不一定就是好事，失去了也不见得是坏事。正确地看待个人的得失，才能真正有所收获。人不应该为表面得到的而沾沾自喜，认识任何事物，应该认识其根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？将得失看淡一点，人生会更幸福。

熟知历史的人都知道，在中国古代，明太祖朱元璋可谓是“铁腕反腐”的先锋，他制重典，用酷刑，严厉打击官员腐败行为，使明朝初期出现了可喜的“洪武之治”局面。不过很多人不知道，为了惩治腐败，朱元璋竟然连驸马都杀了。

泥腿子出身的朱元璋饱受元朝官吏的盘剥敲诈，对官员贪污腐化、鱼肉百姓的行为深恶痛绝。大明王朝建立后，朱元璋便开始大举反腐。他制定出台了《明大诰》等律令，发明了“剥皮楦草”的酷刑，使官场风气为之一清，吏治清朗达百余年。

之所以取得这样显着的反腐成就，与朱元璋“铁腕反腐”是分不开的。在整治吏治过程中，朱元璋始终坚持铁腕冷面，绝不手软，甚至连皇亲国戚也不放过!他亲自下令斩杀驸马欧阳伦便是其反腐历程中最精彩的一笔。

朱元璋共有16个女儿，其中他最宠爱的便是聪明伶俐的安庆公主。因此，朱元璋在为爱女遴选驸马上费了很大心思。最终，朱元璋看中了欧阳伦。史书对欧阳伦的记述不多，只介绍他是进士出身，生得相貌堂堂，一表人材，深得朱元璋的喜爱。洪武十四年(1381)，朱元璋做主，将爱女安庆公主嫁给欧阳伦。欧阳伦做了皇家的驸马后，对公主温柔体贴，百般恩爱，所以深得公主的欢心，加之他官至驸马都尉，于是，便仗着皇亲国戚的权势和威望，生活开始腐化起来。他先是花巨资装修了驸马府，装得比皇宫还富丽阔气;接着又到处搜集奇珍异宝，一时间门庭若市，各地官员争相登门“献宝”。但是欧阳伦对钱财的欲望是无止境的，他很快就发现了一条“暴富”之路，那就是走私茶叶。

明朝初期，朱元璋为了控制西蕃少数民族地区，就用中原地区产的茶叶去交换西蕃地区的马匹，因此茶叶便成了明帝国的战略物资。朱元璋颁布了《茶马法》，严禁走私茶叶。但在利益驱使下，欧阳伦倚仗自己的特殊身份和手中的特权，开始委派家奴周保，私下里动用官府车辆和征集民间车辆，大肆走私茶叶，“数遣私人贩茶出境”，从中牟取暴利。周保仗着主人的权势，骄横异常，指挥着庞大的走私茶叶车队擅闯关卡，不纳税、不下马，但凡有地方官员阻拦，非打即骂，其主子欧阳伦更是蛮横无理，甚至亲手暴打蓝田县河桥司巡检税吏。被打官员气愤不过，便将驸马走私茶叶之事告了“御状”。

朱元璋闻讯大发雷霆：“朕才行一法，乃首坏之!”——我刚刚颁布一部《茶马法》，你作为驸马就带头违犯，真是是可忍孰不可忍!于是，朱元璋命人将欧阳伦捉拿问罪。马皇后和安庆公主母女俩一听朱元璋要斩杀女婿、驸马，急急忙忙跑进宫来，为女婿和驸马求情。

对于驸马欧阳伦的罪行，朱元璋已经全部审清，地方官员所奏情况全部属实，欧阳伦也对自己走私贩茶、违反国家法令一事供认不讳，所以朱元璋决定依法处死欧阳驸马。朱元璋深知处死驸马的后果——爱女安庆公主将成为孤苦伶仃的寡妇，他和马皇后也将失去爱婿，皇家的脸面也将丢失。但他冷静下来一想：不杀驸马，何以服众;驸马不死，国祚怎安?于是，朱元璋毅然决然地处死了驸马欧阳伦及周保一干人等。此举令全国震惊!官吏们从朱元璋处死驸马一事中看到了皇帝反腐的决心，于是，全国震悚，腐化贪污之风骤然遏止。

朱元璋大义灭亲，不但巩固了明初的基业，也成为朱元璋依法治国、铁腕反腐的一则范例，流传后世。只是到明中后期贪腐盛行，从这一点上来说，反腐最终还是需要制度和监督来彻底解

马首是瞻出自《左传·襄公十四年》荀偃令曰：“鸡鸣而驾，基井夷灶，唯余马首是瞻。 “瞻”是看的意思。这则成语的本意是，作战是士兵看着主 将的马头决定行动的方向。现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。

战国时，晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国，指挥联军 的是晋国的大将荀偃。

苟偃原以为十二国联军攻秦。秦军一定会惊慌失措。不料景公已经得知联军心不齐，士气不振，所以毫不胆怯，并不想求和。苟偃没有办法，只得准备打仗，他向全军将领发布命令说：“明天早晨。鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。我奔向那里，大家就跟着奔向那里。”

想不到苟偃的下军将领认为，苟偃这佯指令，大专横了，反感他说：“晋国从未下过这样的命令，为什么要听他的?好，他马头向西， 我偏要向东。”

将领的副手说：“他是我们的头，我听他的。”于是也率领自己的 队伍朝东而去：这样一来，全军顿时混乱起来。

苟偃失去了下军，仰天叹道：“既然下的命令不能执行，就不会有取胜的希望，一交战肯定让秦军得到好处。”他只好下令将全军撤回去。

马在我国古代是代步工具，不仅能够上场杀敌，还长得十分英俊。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于与马有关的成语故事，希望可以帮助到大家！

（一）马首是瞻

春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。

秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。

荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻！”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢！”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。

（二）老马识途

公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。

情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。

管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

（三）马踏飞燕

马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。

艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。

（四）马马虎虎

宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。

（五）塞翁失马

东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”

几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。

有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。

四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

（六）指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。故事出自《史记·秦始皇本纪》。

成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

（七）伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。

一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。

伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

（八）青梅竹马

李白是唐朝最有名的大诗人，他有一首诗，是描述男女孩子彼此玩得很投机的情形；其中有两句是这么说的：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。青梅竹马”这句成语，就是从这两句诗中得来的。它的意思是说：小孩子们聚在一起，感情很好，很少发生过打架、吵架的事情。

小朋友，当我们在引用这句成语的时候，还应该注意到描述的对象是谁，如果是同一个家庭的兄弟姊妹，或者是已经成年的知己朋友，就不太适合了。

那么，“青梅竹马”到底用在什么人身上最适合呢？它通常是指男女各一人，在孩童时代就已经奠定很好的友谊，等到双方都长大了，由于常有机会接近的缘故，自然而然的，就发生了情爱的事情。

这句成语，也可以用来追述两个成年人以往的感情，虽然他们都已经是成年人了，但是因为是追述他们的童年往事，所以，仍然可以引用。

其实，广泛一点来说，这句成语对于人数和性别，并没有严格的限制，例如：有一群小孩子，大家聚在一块儿，彼此都很好，这样就可以说是“青梅竹马”，而不必特别去理会是男是女，或者是人数的多少了。

（九）走马看花

唐朝中期，有位着名的诗人孟郊。他出身贫苦，从小勤奋好学，很有才华。但是，他的仕途却一直很不顺利，从青年到壮年，好几次参加进士考试都落了第。他虽然穷困潦倒，甚至连自己的家属都养不起，但他性情耿直，不肯走权贵之门。

他决心刻苦攻读，用自己的真才实学，叩开仕途的大门。唐德宗贞元十三年（公元797年），孟郊又赴京参加了一次进士考试，这次，他进士及第了，孟郊高兴极了。

他穿上崭新的衣服，扎上彩带红花，骑着高头大马，在长安城里尽情地游览。京城美丽的景色使他赞叹，高中进士的喜悦又使他万分得意，于是，他写下了这首着名的《登科后》诗：

昔日龌龃不足夸，

今朝旷荡恩无涯；

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

这首诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致，其中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为千古名句。

（十）车水马龙

“车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来，它形容车马往来繁华热闹的场景。

这个成语来源于《后汉书。明德马皇后纪》，前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，领袖正白，顾视御者，不及远矣。

东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。

十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旦。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。

马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。

马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等着作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。

明帝死后，刘煌即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。

第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走老路呢？”

诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴，左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯（zhuo）龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣眼绿色，领和袖雪白，看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”

赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。

赵襄主说："你教我驾车并没有把真本事全传给我。"王子期回答说："真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。

现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢?这就是您落后的原因了。"

寓意：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。

One day, a colt carried a bag of wheat to the mill.

As he was running with the bag on his back, he came to a small river. Water went gurgling on. The colt could not decide whether he could cross it. Looking around, he saw a cow grazing nearby. He asked, "Uncle Cow, could you tell me if I can cross the river?" the cow told him that he could and that the river was not very deep, just to his knees.

The colt was crossing the river when a squirrel jumped down a tree and stopped him. The squirrel shouted, "Colt, stop! Youll be drowned! One of my friends was drowned yesterday just in the river." Not knowing what to do, the colt went home to consult his mom.

He told his mom his experience on the way. His mother said, "My child, dont always listen to others. Youd better go and try yourself. Then youll know what to do."

Just at the river, the squirrel stopped the colt again. "Little horse, its too dangerous!" "No, I want to have a try by myself", answered the colt. Then he crossed the river carefully. On the other side of the river, the colt realized that the river was neither as shallow as the cow said nor as as deep as the squirrel told him.

The fable tells us a truth: real knowledge comes from practices.

一天， 老马让小马驮着半口袋麦子到磨坊去磨面。

小马驮着口袋朝着磨坊跑去。忽然，一天小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，怎么办呢?它向四周望了望，看见一头老牛在河边吃草。小马问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河我能趟过去吗?”老牛说：“能。谁很浅，刚没小腿。”

小马听了老牛的话，正准备过河，突然丛树上跳下一只松鼠，拦住它大叫道：“小马，别过河!河水会把你淹死的。昨天，我的一个伙伴就是掉到这条河里淹死的!”小马不知如何是好，决定回家问妈妈。

小马把路上的经历告诉了妈妈。妈妈说：“孩子，光听别人说是不行的，你自己亲自去试一试，就知道答案了。”

小马回到河边，刚要下水，松鼠又大叫起来：“小马，你不要命啦?”小马说：“让我试试吧。”它一面回答一面下了河，小心地趟了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅也不像松鼠说的那样深。

这则寓言告诉我们:实践出真知。

1920年，埃米尔·查尔斯·爱马仕新婚后不久，即搬入了代表继承人资格的爱马仕家的老屋。

整理房间的时候，他在祖父蒂埃里当年的卧室里，发现了一本尘封的日记。当他拿起它准备放进盒子保存时，从里面掉落一张泛黄的纸条。纸条上潦草地写着：“如果再给我一次机会，我愿意满足卡洛尔所有愿望，这会让我不带任何遗憾离开！”卡洛尔———正是埃米尔祖母的名字。

埃米尔一直在看祖父留下的日记，里面被提及最多的是“萨克”这个名字，祖母卡洛尔则只在最末几页被提到。从日期上判断，这本日记是蒂埃里晚年所写。萨克到底是何许人也？埃米尔带着疑问去找母亲。

原来祖父曾从邻居的皮鞭下救下一匹马，并给它起名“萨克”。萨克来后，蒂埃里的生活里全是它：他热衷于给萨克修剪鬃毛、洗澡、嬉戏、为它量身定做马具，甚至到了废寝忘食的地步。

有一次萨克生病，蒂埃里竟睡到了马厩去照顾它。卡洛尔很失落，但是她很快就调整好心态，和蒂埃里一起精心地照顾萨克，两个人的话题常常围绕着萨克进行，直到她因为肺病去世。

埃米尔听完母亲的讲述后很是不解。祖父母相处依旧完美，为什么蒂埃里会写下那句话？

不久，埃米尔的办公室里来了一位尊贵的客人———威尔士的王子，他要求爱马仕为自己制作皮质衣服。

埃米尔信守爱马仕只为马儿制作皮具的原则。他找借口称：爱马仕的匠人只会制作马具。送走王子后，一位老匠人不服气地告诉埃米尔，在蒂埃里晚年，曾经心血来潮地制作过一只皮包。据说那只皮包的工艺和样式，是世界第一的！

这让埃米尔感到好奇，在母亲的指点下，他在保存完好的萨克的马厩里找到了那只皮包。他惊奇地发现，里边还有一封信，密密麻麻地写着一些字迹。

埃米尔一直苦寻的秘密竟然就在这张纸上。这是当年重病中的卡洛尔写给蒂埃里的。卡洛尔和蒂埃里只有过一次大的争吵，那就是在这个皮包做好后，卡洛尔惊讶于它的精美。她要求蒂埃里为自己制作一个，可是被拒绝了。之后，卡洛尔再也没提过这个要求，这成了她一生的遗憾！

结合日记来看，痴心于马的蒂埃里在卡洛尔去世后，终于发现自己实在对卡洛尔亏欠太多。他后悔，但又不愿意面对自己的过失，直到病重，才含糊地表示，想满足亡妻的愿望。

埃米尔轻轻地把书信放回了包里。他心里一直有个声音在回荡———为最爱的人，制作最好的东西。既然这是祖父的遗憾，那么，就让自己来替他弥补吧！

埃米尔将爱马仕工场更改为爱马仕皮具公司。一年多后，爱马仕首款皮包制作成功。

这款皮包，爱马仕只制作了四个，埃米尔没有让它上市。他把其中一个作为爱马仕公司制作皮具的标杆。如果今后爱马仕的产品无法达到这个标准，那么它唯一的归宿就是被销毁。另外两个，他赠送给了自己的母亲和妻子。最后一个，永远地放在了卡洛尔的墓地。

如果不是那本日记和那张掉落的纸条，爱马仕也许还只是一家制作马具的工场。一丝遗憾，穿越了时空，造就了爱马仕的崛起。——《读者》