济南九顶塔的由来（合集20篇）

我今年10岁了，平时别人叫我的名字我就答应，只知道每个人都有名字，从来不知道名字还有由来。

我出生的时候，我的爸爸一直着急地给我起名字，爸爸还专门去找了一位起名大师。起名大师根据我的生辰八字给我起了好几个名字，让我的爸爸、妈妈来选择。妈妈选来选去给我选了“笑歌”这个名字，从此以后我就用了“笑歌”这个名字。我问妈妈为什么给我起这个名字呢？妈妈说因为这个“笑”字是代表高兴、开心的意思，妈妈想让我的生活每天都高兴快乐，充满欢声笑语。这个“歌”字呢，妈妈想让我唱的歌声很好听，“歌”字代表歌颂、赞美的意思，妈妈希望所有美好的事情都伴随着我。

原来我的名字是这样来的呀！

一个小小的名字就代表了妈妈大大的愿望，正如一颗小小的心就带给了自己大大的梦想！

所以，你知道我的名字了吗？它不仅是一个代号，而且还承载着爸爸、妈妈对我的期望！

嗨!大家还好吗?今天我们又要说说小吃的问题了，今天我们就要说一说扬州炒饭的由来。

扬州炒饭又名扬州蛋炒饭，在谢讽的《食经》就有“越国食碎金饭”，即是扬州蛋炒饭的前身。相传隋炀帝巡游扬州时将“碎金饭”传入扬州，也就成了有关扬州炒饭最早的记载。

扬州炒饭是如何从扬州向外传播，不得不提起一个人，他就是扬州知府伊秉绶。

伊秉绶，福建汀洲人，乾隆54年任扬州知府。此人政声很好，不仅精通诗赋书法，还是美食家。盛传如今流传于粤港一带的“伊府面”及“扬州炒饭”，便是由他发明的;如今我们吃的方便面，便是在伊府面的基础上发展起来的。伊秉绶亦被人称为方便食品的开创者之一。

香港着名书法家凌云超先生在其所着的《中国书法三千年》中说：“江苏式的炒饭即葱油炒饭是也，所不同的伊府厨师又锦上添花，再加上一些虾仁和叉烧同炒，所以能味美逾恒，此味华南人士即称为“扬州炒饭”。伊秉绶罢官回原籍后，也将此法带回老家福建，并特意在他所着的《留春草堂集》中介绍了扬州炒饭的制作方法。这时的“扬州炒饭”已不仅仅是扬式了，还是粤式菜谱中的一道美食。正是伊秉绶的创新与传播，才有了今天“扬州炒饭”五彩缤纷的面孔。

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女度河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”一听到这一首诗，我就会想起一个美丽的传说。

很久很久以前，有一个善良的男孩叫牛郎，他以放牛为生。有一天，牛郎在树林里边放牛，突然，从远处传来一阵嬉水声。这时，老牛忽然说话了，它对牛郎说：“前方有一条小河，那里有几位仙女在玩水，你只要把最小的衣服拿过来，它的主人织女就会嫁给你了，她是一个既可爱又勤劳的姑娘。”牛郎照着老牛说的去做了，仙女们嬉水嬉完了后，其他仙女穿起衣服就飞走了，就只有织女在河边干着急。这时牛郎把衣服还给织女，织女见牛郎忠厚老实，就决定与牛郎结为夫妻。

从此，他们男耕女织，几年后，他们生下了一个儿子和一个女儿。可是，好景不长，这事被王母知道了，让天兵天将把织女捉到银河的东边，罚她日夜织锦。老牛知道了，使出了浑身解数，把牛郎送到了天庭。

牛郎苦苦哀求了王母一个月，想让王母网开一面，让他们一家团聚。众神们也感动了，也恳求王母。王母就答应他们在每年的农历七月初七见面。可牛郎是凡人，没法过银河。织女的侍女喜鹊想出了办法，她叫上同伴，搭起了一座鹊桥，他们终于团结了。

每年的农历七月初七，他们会在银河上相聚。你抬头望着天空，好像会看到他们相聚的情景。

不管生活在喧闹的都市，还是生活在宁静的乡村，每个人对大自然都怀有浓浓的依恋之情。观赏万顷碧波，漫步田间小道，仰望皓月天空，谛听枝头蝉鸣，自然的美妙总令人心醉神往。济南的大明湖便是大自然的恩赐，更是济南人的骄傲。

清晨，大明湖的花草树木上沾满晨露，犹如一颗颗亮晶晶的钻石。太阳慢慢升起，射下一道金色的光辉，空中的云彩形态各异，碧蓝的天空和宁静的湖面相映成趣，令人陶醉。人们在公园里晨跑，练武术，跳广场舞，一片热火朝天的景象。济南人以这样的方式开启了崭新的一天。

晌午到了，骄阳似火。这时，人们最爱去大明湖乘凉。绿树成荫，鸟语花香，流连其间，令人陶醉。湖面微波粼粼，清澈见底，水底有各种鱼儿三五成群地在觅食、嬉戏。远处的湖面上盛开着一片美丽的荷花，粉嫩的荷花仙子从荷叶中露出头来，昂首挺立，娇艳无比，再加上一层层碧绿的荷叶，犹如一幅巨大的画，美不胜收。这美景，让人们忘却了夏天的炎热。

傍晚，炎热褪去，但是人们总喜欢在吃过晚饭后成群结队地来到湖边散步。夜晚的大明湖，霓虹闪烁，令人感觉仿佛步入仙境。

济南的大明湖，时而朦胧，时而明净;时而活泼，时而宁静，不管是何种情态，她都是那么美。我爱济南的大明湖，感谢大自然赐予我们这么美丽的礼物。希望人与自然和谐相处，共享美丽。

中秋节吃月饼就像西方人圣诞节吃百果馅饼一样，是必不可少的。圆圆的月饼中通常包有香甜的莲子馅或是红豆馅，馅的中央还会加上一个金黄的咸鸭蛋黄来代表月亮。而月亮正是中秋节庆祝的主题。每年农历8月15日人们一起庆祝中秋，据说这一天的月亮是一年中最亮最圆的。

关于吃月饼这个传统的来历有两个传说。一个是唐朝的神话故事，说的是当时地球被10个太阳包围着。有一天10个太阳同时出现在天空中，巨大的热量几乎把地球烤焦了。多亏一位名叫后羿的神箭手射下了9个太阳，地球才被保住。

为了奖励后羿，王母娘娘赐给后羿一种长生不老药，但是王母警告他必须正当使用。然而后羿没有理会王母娘娘的警告，他被名利冲昏了头脑，变成了一个暴君。后羿美丽的妻子嫦娥对他的暴行再也不能袖手旁观，于是她偷走了后羿的长生不老药，飞到月亮上逃避后羿的狂怒。从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

第二个传说讲的是在元朝，朱元璋领导的起义军计划起义来摆脱蒙古族的统治。他们用月饼来传递密信。掰开月饼就可以找到里面的密信，起义军通过这种方式成功的发动了起义，赶走了元朝的统治者。这场起义发生在八月十五之时，于是中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

九如山因瀑布而得名，瀑因山而流远。

山幽，林茂，川险，泉清，潭深，瀑急……她挺拔于连绵的南部群山之中，流云驻风。

站在离瀑布很近的一块青石上，脚下是一汪清水，微微荡漾着。那是块玻璃罢，水下的枯叶清晰可见，下面生着柔软的水草，在水底招摇。小池上面就是小瀑布，如一块轻盈的缎子，不紧不慢的流下来，旁边一段小树枝伸过来，被瀑布拨动着。

登上旁边炭黑的木栈道，发出细微“咯吱”的响声，头顶上总是有伸出的一两树枝，不认识是什么品种，却单单记住了那小小的可爱的暖橙色花朵。脚下和空中总是有很多不认识的昆虫，偶尔看看我，像是这山的主人。光是注意这些，不知不觉已走到木栈道的尽头，而后是通往大瀑布的水泥路。

过了水泥路，听到“隆隆”的水声，加紧跑过去。站定那一瞬间，心里“咯噔”一下，使劲睁大眼睛，仿佛如此就能把它永久定格。

好美啊！

和小瀑布的美不同。它不是纤尘不染的摸样，却像把所有的风霜都踩在脚下，绮丽得不讲道理。

水从高处倾泻而下，带着欢愉，呼喊奔腾着，狠狠砸向那一汪巨大的池塘，毫不犹豫地，坚定的砸下去。两旁的巨石环抱着它。

我和父亲在一块石头上坐下，我把手伸进冰凉清澈的水里，抚摸着水下石头上柔软的绿苔。岸边一个扎着羊角辫子的小女孩拿着一个细长的小钢管。里面突然射出一道细长有力的水柱，从我的视野中划过。女孩对我调皮地笑，灿烂如花。

一路上，看熟透的小柿子压弯了枝条，在天空中飞舞的红蜻蜓，不舍啊，尽是留恋。

九如山，她躬身于亘古的齐鲁文化之中，望山听泉。

早就听说济南动物园里的动物种类繁多，有些动物还是受国家保护的珍稀动物，里面的娱乐设施也很棒。五一这天，我终于有幸和家人一起游览了这心中向往已久的“开心乐园”。

一下车，我就迫不及待地奔向动物园大门，哇！来动物园的人真多呀，大人小孩一家一家的，成群结队，把动物园购票处围得水泄不通。我好不容易买到了门票，随着人流，我们一家挤到动物园里去。

刚进动物园，便看见 有人在玩“激流勇进”游戏，只见电子船在由水组成的轨道上缓缓前进，等到滑翔到制高点的时候，即将朝下坡滑下去，这时候船的速度一下子增加了好几倍，飞也似的向下滑落，船犁开朵朵美丽的浪花，此时的坐船人也不时发出刺耳的尖叫，这种冒险的游戏看得人心惊肉跳的，假如谁想体验勇敢的冒险行动的话，那就坐一次“激流勇进”吧，肯定会很有趣味很刺激的。

沿路再往前走，隐约间看见一个黑色的庞然大物。咦？这是什么东西？妈妈说那好像是麒麟，爸爸说是大象吧，妹妹说狮子吧!我也在猜测着这雕塑到底雕的是什么呢？我快步走上前去想看个究竟。走到“怪物”跟前，我定睛一看，只见有几个鎏金大字——“天下第一牛”，是著名书法家启功先生题写的字呢。噢，原来是一只大牛啊！说起来这牛可不同凡响，威风凛凛的样子，昂首阔步，一副开拓前奔的趋势，高达雄壮，显得力大无比。四蹄撑开，随时准备着往前冲。难怪众多的人被这奇特的塑像所吸引，纷纷与这“天下第一牛”合影留念。我也禁不住爬上两米多高的第一牛塑像台阶，很高兴的搂一搂牛的大腿，呀！几个人合搂也搂不过来。仅仅它的蹄子就很大，身子下边的空间可以站许多人避雨或者乘凉呢！难怪叫做“天下第一牛”，足见其硕大无朋，无以伦比。听一个游客说，这个牛实在不一般，是用黄铜铸造的，体重少说也得二三吨，价值不菲，是动物园的镇园之宝。原来动物园的另外一个名称就叫金牛公园。啧啧，看来设计这牛的人真厉害，把一个原本平常的牛赋予了雄伟的气势，真不简单。爸爸站在一旁不住的赞叹。我也觉得有道理。

我依依不舍的离开金牛，又观看了其他的飞禽走兽：有机灵淘气的小猴、有洁白美丽的天鹅、有温顺漂亮的小鹿、有三次婚恋而未生殖的远道而来的珍贵大熊猫“桃桃”。。。。。。。其中最令我喜欢的是那美丽的天鹅。在湖边，几只洁白的天鹅悠闲的游着，他们的羽毛光滑，如绸缎一般让人喜欢，天鹅们相互嬉戏，时而拍打水面，时而引吭高歌。看着它们那优雅的动作和高雅脱俗的外形，我才似乎懂了晋代的王羲之为什么爱鹅了。我更不由得想起骆宾王的成名诗作《咏鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”

看完熊猫、大象、长颈鹿、海豚等动物，我们还观看了动物表演。狗熊会拉车会在双杠上自由的翻跟头，小猴会骑自行车，老虎狮子会滑滑梯并且会空跳。。。。。。这些精彩的表演如果不是亲眼所见，真有点不敢相信呢。这些动物的绝活不时引来观众热烈的掌声和笑声，它们被驯兽师训练的技艺如此纯熟，背后一定受了不少苦吧？原来动物也不是那么笨啊，它们真够机警聪明的。

不知不觉，已经是下午三点多钟了，我依然兴致勃勃，游兴未减。爸爸妈妈和妹妹都说够累了，该回家了，这时候我才一步三回头的离开了动物园。今天到动物园真开心啊，我还希望下次再来玩个痛快。

四面荷花三面柳，一城山色半城湖”绘声绘色地道出了大明湖的佳绝之处。于是，在炎热的暑假，我来到了闻名于世山东济南大明湖。

哇！大明湖风景优美。湖上画舫穿行，岸边人山人海，犹如一幅巨大的彩色画卷。

大明湖里有“四怪”——青蛙不鸣，蛇踪难寻，久旱不落，久雨不涨。这些困扰着古人们的四大谜已经有三个被我们解开了谜底。所谓的“蛇不现”是因为大明湖内的水鸟众多，使得蛇类很难在其中生存下去；而“恒雨不涨”，则是因为大明湖的出水口众多，当水涨时候，自然而然的就流了出去；至于“久旱不涸”，则是因为大明湖的湖底为质地细密的火成岩，致使源源不断流注湖中的泉水不能下泄。但是对于所谓的大明湖里“蛙不鸣”之谜，时至今日仍无人能找到一个合理的答案。

我们来到了小沧浪，是沧浪亭的缩小版园林。它汇聚着苏州园林的精巧和山东园林的创新。无论是荷池还是小沧浪亭，都汇聚着这样的风格。最主要的是，小沧浪国门两旁，镌有清朝刘凤诰描绘济南风光的着名对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

望着浩浩荡荡的湖面，隐隐约约看到了一座小岛，于是我便好奇地随着导游来到了小岛上最有名的亭阁——历下亭。。它四面临水，柳树环绕，它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角重檐，朱梁画栋，是一座轩昂古雅的木结构建筑。历下亭年代久远，几多变迁。唐天宝四年（公元745年），着名诗人杜甫曾与北海太守李邕饮宴于历下亭，并写下《陪李北海宴历下亭》诗。诗中“海右此亭古，济南名士多”一句被人广为传诵，历下亭也因此名扬天下。

大明湖的一山一水处处是秀丽奇美，让人无不赞叹这秀美的景色。如此之湖，怎可不是天下第一湖！

感恩节每年11月的第四个星期四是感恩节。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。由来感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。 在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。 初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。

今天阳光明媚，我们决定跟我的小侄女李思旋一家去济南游玩。

早晨七点半他们一家准时开着车来到了我家门口。经过我们两个半小时的左顾右盼终于到达了目的地。我们先去了动物园，在动物园的门口就听见了敲锣打鼓的声音。进去一看，只见十几个人排成整齐的队伍在欢迎宾客的到来。我们从他们中间横穿过去，迫不及待的去看小动物。

我们先后参观了大象馆、犀牛馆、长颈鹿馆、小动物乐园等等。令我印象最深的是大象馆。我们刚到大象馆的门口，就看见一个小孩跑出来说：“臭死我了，我再也不进去了！”我们走进去，果然一股刺鼻的气味传来。我忍住臭气，想看完大象赶快离开这里。我看到里面有两只非常大的非洲象，虽然我形容不出来，但是，我告诉你，光是它的粪便就相当于现在的一个大柚子。我也很喜欢小动物乐园，因为我们可以跟小动物亲密接触。我先喂了小兔子，又喂了荷兰猪。我最喜欢荷兰猪了，它有一双明亮的大眼睛、灵巧的小鼻子，好可爱！

下午，我们去大明湖逛了庙会，买了一些小吃，还买了一些玩具。其中我最喜欢翻花了，它可以变成许多美丽的图形。在回去的路上，我们都累累的睡着了……

I live in Jinan.Itvery beautiful.Its famous for the springs.Its said that there is 72 springs in Jinan.On the other side,there are many mountains here.The most beautiful mountain is Qianfo Mountain .It lies in the south of Jinan.Daming Lake is other sineary .In Daming Lake Park,swillows are here and there.Air is fresh.Fish is swimming

freely.When you come here,youll be fancinated by it. Quancheng Sguare which is in the middle of the city is a mordern work.

You are welcome to Jinan.

今天，老师给我们布置了一项特殊的作业：问自己的爸爸妈妈自己名字的来历。

回到家里以后，我拿起一支笔当话筒，一本正经的问妈妈：“妈妈，请你告诉我我名字的来历。”“去，往一边儿玩儿去，别当误我做饭。”妈妈不耐烦的对我说。“哎呀，妈妈，老师让我们问家长自己名字的来历呢，你就配合一下吧。”我恳求道。“原来是这样呀，好吧，那就让我姗姗道来吧。”

“妈妈，当你们看到我出生时可爱的样子时，有没有在脑海中浮现出一些简单的名字呢?”“有哇，那就是你的小名——延研。这个名字是我想出来的，所以我对你的名字一直都很满意。”妈妈说。

“那我的鼎鼎大名‘延炳奇’又是怎么来的呢?”我继续追问道。“那个名字是你爸爸翻烂了一本新华字典才找到的。那时，你爷爷还专门找过来了一个算命的人，那个算命的人对我说：‘你的这个孩子命中缺火。’所以，我们给你找了一个带有火字旁的字。结果，你爸爸在字典里发现了那个‘炳’字，它不但带有火字旁，而且还有光明、显著的意思，于是，我们把炳字加进了你的名字。”原来是这样呀，我以为妈妈要让我变成馋猫呢!我心里想着。“而你那个‘奇’字是你爷爷想出来的，目的是想让你当一个出众的、与众不同的人。”妈妈对我说。

原来，我的名字包含着这么多含义呀!但是，无论是什么含义，都表示着爸爸妈妈对我的爱。我立志，长大后一定要做一个对社会有用的人，不辜负爸爸妈妈对我的希望。

11月份最后的一个星期四是感恩节(Thanksgiving Day)，是美国和加拿大共有的节日，原意是为了感谢上天赐与的好收成。

感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收。在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。

第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。

初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。

放了暑假，又可以去旅游了。这一次旅行的目的地是山东济南。第一站就是大明湖。 大明湖的景色可不比颐和园、白洋淀差。这是我游览过大明湖后的感想。踏进大门，一股香气伴着微风迎面扑来，令人心旷神怡。正在我沉浸在这香气中的时候，一只浑身雪白的蝴蝶从我身边飞过，我很想捉住它，便随着它飞的方向追去，虽然蝴蝶飞走了，不过我也“因祸得福”，跑到了湖边。

到了湖边，我突然情不自禁的拿起相机对着湖面不停地拍照。原来是因为湖面的景色太美了：一部分湖面已经被荷花和荷叶铺满了，要不是前面的设施，我想，整个大明湖都会被荷花、荷叶铺满的！在绿油油的荷叶上，托着嫩粉色的荷花，而花朵也是千姿百态；有的已经盛开，有的却还是一个花苞。这还是大明湖的一小部分呢，真正的乐趣还在后边。 离开了“荷花池”，坐上了游船，向着湖中心进发。坐在船上，看着周围的船儿在水中漂荡，俯视碧绿的湖水，仰望天上的白云，是一种乐趣；到了对岸，对着立下亭、铁公祠等景物拍照又是一种乐趣。

快乐的时光总是短暂的，我就要离开大明湖了，还真有点恋恋不舍啊，再见了，大明湖！

[游济南250字作文

我和三姨妈还有弟弟参加了济南野生动物园一日游。一路上有说有笑，特别热闹，原来大多数的人都是三姨妈工厂里的同志们。到了中午时，我们吃了午饭进了野生动物园，动物园门口有两种动物展现在我们的眼中，那就是山鸡与白鹦鹉，我和弟弟在山鸡那照了相。

我们做野生动物园里特别准备的游览车，一起往山顶干，在山腰我们看见了许多动物，调皮的猴子，强壮无比的牦牛，还有狡猾的狐狸等等。来到游览终点线，我们又下山去看刚刚的一些动物，给它们喂食、照相。我们来到长颈鹿那，我们买了树枝喂它吃，他吃的可快了，我忙把这一幕照了下来;我们又来到牦牛那，牦牛正在吃草，不一会又叫了一声，好像是在和我们打招呼呢;紧接着是大象，大象那长长的鼻子一会卷成圆的，一会又把鼻子伸长，吸小溪里的水，原来它在喝水呢……

我们又上山去看老虎，我们坐着有柱子(防止老虎进车)的车，进了虎林，想不到老虎、狮子、狼都在自由活动，没被关在笼子里。我们每人拿了两串肉喂老虎，我先是喂了一头狮子，狮子因为饿了，狼吞虎咽吃起我们喂它的肉。我们看到了狼，狼正在睡觉呢，我们叫醒了它，他边走过来吃我们喂它的肉，因为不饿，所以没怎么吃。我们进入一个虎穴，那里有各种老虎，雪虎、东北虎等，我们有点害怕，害怕老虎回来吃我们。出了虎穴，我们就回到了山顶，准备坐游览车下山。下山后回到客车上，回到家我就把日记写了下来。

1、我国人民群众，尤其是学生的龋齿与牙周疾病情况严重，并且有随年龄增长而呈逐渐上升的趋势。

2、中国口腔预防保健的人力、物力、财力非常有限，各地口腔预防保健工作发展很不平衡，有些地区甚至还存在口腔预防保健工作的空白。

因此，我国的一些有识之士和有关专家认识到，牙病唯一出路是预防，预防的首要任务是开展群众性的口腔健康教育活动，全国爱牙日考察了国外开展口腔健康教育活动的做法和经验，呼吁要建立“全国爱牙日”。

戴绿帽起源于古代教坊的管理人员,他们的规定服饰就必须是绿色的头巾.好象朱元璋对这有明确规定.下面是小编为你带来的绿帽子的由来，欢迎阅读。

在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述：“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’，今乐人，朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道：“教访司伶人制，常服绿色巾，以别士庶之服。”

南方朔《笑话反映恐惧》更全面:

「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」，自明清以来，都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里，更是庶民用语之一。除此之外，有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。

当代学者鲍威尔(Chris Powell)及林斯泰德(Steve Linstead)在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过，许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧，藉以加强和重塑道德的边界，达到社会控制之目的。根据他们的理论，或许我们可以这样认为：中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多，所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此，这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。

因此，「绿头巾」的称呼应起於明代，明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉，当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。

不过，将「绿头巾」认为起源於明代，其实并不十分正确。因为，早在元朝的至元五年，就已规定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」，明代的所为显然继承了元制。

不过，若对中国古代的服装、颜色，以及身分阶级的区隔稍加研究，则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代，「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。

以「巾」而论，它虽起源甚早，但直到东汉，它都是平民或贱民们的专属冠饰，由「巾」并发展出类似的冠饰，如汉代的「帻」、唐代的「?头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出，远在春秋时代，「有货妻女求食者，绿巾裹头，以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时，亦曰：「绿帻，贱人之服也。」

因此，东汉以前，士大夫阶级所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或贱民，当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究，认为每个时代虽然用同样的颜色字词，但这些字词所指的颜色却不可能一样;意思就是说，古代的绿和近代的绿不可能相同。

这种情况在中国亦然，以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿，它可能是一种青青寡寡，被水漂白过，有点营养不足的绿色，难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」，原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。

中古时的蓝色和今天不同，那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色，因而近代遂称为「修道士蓝」。

因此，「绿」在中国古代的颜色评等上，乃是最低级的颜色。在唐代，官吏有袍，品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰：「分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。」可以为证。

也正因为「绿头巾」为低贱之装束，唐代李封在当延陵令时，遂「吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧绿以辱之，随所犯轻重以定日数」。

基於以上之论证，已可看出「绿头巾」长期以来，即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此，它到了元朝开始，遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」，乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」，也因此而从一种服装旳记号语言，升格成日常用语。

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于 开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫大魁天下士，读书人把七夕叫魁星节，又称晒书节，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

七夕也来源古代人们对时间的崇拜。七与期同音，月和日均是七，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫七曜。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以七七为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满七七为完满。以七曜计算现在的星期，在日语中尚有保留。七又与吉谐音，七七又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为喜中带吉月。因为喜字在草书中的形状好似连写的七十七，所以把七十七岁又称喜寿。

大明湖景区是济南的三大名胜之一。“四面荷花三面柳，一城春色半城湖”就是它的真实写照。

走过写着诗词的大理石碑，一直向前，一棵棵立在湖边的垂柳，就像一个个苗条的少女在湖边梳理秀发，一边梳一边唱着“沙沙，沙沙”动听的歌曲，给人一种飘逸、舒适的感觉。

走在湖堤上，眺望水势浩淼，“芙蓉镜”似的大明湖景区，真令人心旷神怡！数十只游船、画舫从水面上悄悄地划过，留下一路燕尾形波纹。湖水清澄，清得都能看到水里嬉戏的鱼儿。

湖中心有一组喷泉——趵突泉。趵突泉南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖景区，面积达到158亩。今日之趵突泉正越来越为世人瞩目，拥有“游济南不游趵突，不成游也”之盛誉。该泉位居济南七十三名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的名泉。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖景区并称济南三大名胜。喷泉中间的`一个泉眼能喷五六十米高的水柱，周围的几十个小水柱相互交叉在一起，犹如巨型水塔的塔座，水珠四散，洒落在游人脸上、手上，清爽极了；偶尔还会出现七色虹，这更为大明湖景区增添了一道亮丽的风景。

在喷泉的西南方有一个湖心小岛，那就是“历下亭”，亭子被层层垂柳包围着，掩映在绿荫之中。里面有许多文人墨客的题字，使“历下亭”显得更加古朴、典雅。

喷泉的周围是大片大片的荷花。此时，正是炎炎夏日，湖面上大片大片的荷花开出白色、粉红色的花朵。有的躲在荷叶背后，不肯露头，像个羞涩的小姑娘；有的从荷叶中探出头来，含笑怒放，散发出阵阵清香；有的还是花蕾，看起来饱得马上就要破裂开似的。一片片合荷叶就像一个个翠玉雕刻的大圆盘，有的亭亭玉立，有的贴在水面……

傍晚，微风中，夕阳下湖面碧波荡漾，闪烁着亮晶晶的光点，像洒满了大片的碎金、碎银。

大明湖景区多美啊！此时如能乘一叶扁舟，荡漾在大明湖景区上，那就如同进入了仙境一般，令人陶醉。

如果说泉城是一块翡翠，那大明湖景区就是嵌在翡翠上的一颗明珠。如果有机会的话，我一定再次欣赏这大明湖景区——那用泉水盈育出的名胜。

山青世界，梦开始的地方。在经历过五天风风雨雨之后，我们在这里起步，去迈向更高的殿堂！

——题记

在山青路上，一个个脚印，一滴滴泪花，慢慢走，我们想留下些什么。烈日炎炎，我们踏出山青世界的大门，坐上汽车，驶向城区……

这让我不禁想起了五天前，那个细雨绵绵的上午……

踏着小雨，我们来到美丽的山青世界，看，波光倒影、山清水秀、楼阁高耸、碧波荡漾；听，松涛飒飒、群鸟高唱、歌声阵阵、白鸥飞翔。五天的生活，我们是多么的激动、憧憬与向往。下午，我们就迎来了第一个考验，站军姿。排列整齐的同学们往操场上一站，仿佛一株株傲然挺立的小白杨。在平时，二十分钟就是短短的一瞬间，可站起军姿来，这二十分钟却显得格外漫长。手、脚、头、臂，样样有要求，容不得一丝的懈怠和松垮。腿的痛，脚的痛，蚊虫的叮咬，烈日的炙烧，我们坚持着，坚持着，熬过艰难的二十分钟，等来的准是一片迭迭的叫苦声。也许，坚强的意志就要从这短短的二十分钟练起。

军训是苦，而其他活动是那么丰富又有趣。

东方破晓、旭日东升，我们整装待发，准备登山。排着整齐的队伍，兴致勃勃、拾级而上，向山顶登去。阳光毫无滞碍的洒在松林间，染出清新宁静而生机盎然的韵味。山越来越高，路越来越窄。累了，抹把汗坚持；渴了，喝口水继续。我们互相鼓励着，互相催促着，真诚的友谊把我们紧紧地连结在一起。当我们站到了山顶的那一刻，我们一起胜利地呐喊，震耳欲聋的喊声好像把整个大山颤动了，我们懂得了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉是多么的豪放与壮阔。

我们跨越铁索桥，翻过救生墙，攀上悬崖壁，历经艰辛与挫折；我们做木头，玩泥塑，打绳结，凝聚智慧与勇气；我们唱军歌，演节目，看电影，学会团结与互助。当然，漂漂老师，木头老师和唐教官，他们严肃又严厉，风趣又幽默，更让我们记忆犹新。

驶向城区的汽车上，载着的是一个个希望的种子，它们在经历过山青世界的磨练之后，不久的将来，美丽的绽放！

走进济南，细细感受济南的冬天，一定会使你感慨万分：“济南的冬天竟是如此美好，这里平和、宁静，而美景也无处不在，美不胜收！”是啊，这就是济南，没有烈日，总是洋溢着平和的温柔。这里的山水草木，处处充满了生命的喜悦和温和的保护。

济南的冬天总带给孩子们无尽的欢乐。当雪花随着风轻轻飘落到地上，缓缓聚多，成为洁白的白雪。孩子们便会结伴穿着厚厚的棉衣，戴着温暖的手套跑到雪地上一起嬉笑着滚出一个又一个大雪球，堆出一个个可爱的雪人娃娃。一起打着雪仗，小雪球纷纷在天空划过条条弧线，那是孩子们眯着眼睛，享受冬天带给他们的喜悦。当孩子们的身上积满打闹时留下的雪，便会满意地咯咯笑起来。满地的白雪留下一双双孩子们快乐的足迹。

济南的冬天总是带给人们银妆素裹的美景。这是一个粉妆玉砌的世界，漫天飞舞的雪花舞动着，它们各不相同，风儿为它们伴奏“呼，呼呼。”雪花静静的在空中旋转，然后慢慢地落到地上，去拥抱已经到达陆地的同伴们。这些洁白的雪花飘浮着，默默点缀着济南。地上更是白雪皑皑，冬天姑娘，指挥者雪花，温柔地给大地铺上一层雪白而又柔软的地毯。放眼望去，一片雪白，宛如童话中的仙境。

济南的冬天充满了梅花的香气。有人说：“冬天，不仅美丽，而且残酷。”冬天确实拥有如临仙境的美景，但是，却百花凋零。可在这时，有一种花却抵得住风寒，坚强地傲立在刺骨的寒冬。那便是傲雪凌霜的梅花。它的有着独特的一种淡淡的幽香，但是它的香却是历经风雨的折磨，才能散发着香气。这种花在济南的公园里常有，它的品质值得我们学习。

这就是济南的冬天，那儿荡漾着孩子们的欢笑，有着优美的风景，还有值得我们学习的品质。我爱济南，这片可爱的土地！