济南九顶塔的由来（汇编20篇）

下雪了，下雪了！济南下雪了！当我听说济南今夜有暴雪我就高兴的睡不着觉了！当夜我在床上翻来覆去怎么也睡不着，一会就爬起来向窗外看看下雪没有，但是看了几次都还没下，我只好倒在床上。不知怎么回事，我竟然睡着了？我就迷迷糊糊的睡了一夜。

第二天一早我就被妈妈给“吓”醒了！只听见她那如同打雷的声音叫道“下雪了！下雪了！”我一听急忙爬起来一看外面是白茫茫的一片，如同白色的世界，天空还在下着雪，我一看高兴得不得了。

到了外面只见所有的都是白皑皑的，有车。树。房子。路面……等我一进我的学校到处都是白的，随处可听见同学们打雪仗的欢笑声，上午的产雪打扫卫生同学们打扫的更是卖力，就连天空还在下的暴雪也挡不住同学的激情……时间慢慢过去了，到了放学的时间了，老师告诉我们由于暴雪的影响下午和明天停课，当老师刚一说完，我们就狂欢了起来（我也不例外）。

下午回到家我就想干什么好，于是我就像一个沉思者一样沉思了起来。我突然想到这么大的雪堆雪人一定很好，说干就干。我和爸爸拿了产子就下去了，爸爸做身子我做头。不一会爸爸的身子就做好了，这时我的头也完成了。我们给雪人安上了鼻子眼就准备照相了，谁知那不争气的雪人被我一碰就到了，顿时我和爸爸就傻了眼。没办法了只好重做，功夫不负有心人第二个雪人就做好了，然后我们开始照相。照完后望着我们的雪人心里别提有多高兴了！

济南的冬天真美啊！

“逢佳节备思乡。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”小朋友你们一定知道这首诗是写重阳节的，可是你们知道重阳节的来历吗？哈哈！不知道吧，那我今天就介绍它的来历吧。

在很久以前，汝南县有一条河。汝河两岸年年都要发生可怕的瘟疫。每次瘟疫流行，汝南县就会死很多人。县里有个叫恒景的小伙子，他十五岁的时候，父母都染上瘟疫死了，恒景很伤心。村里人告诉恒景：“瘟疫是汝河里的瘟魔，瘟魔每年出来一次，害死很多人，但瘟魔力大无比，一般人根本不是他的对手。要想除掉他，只有到深山里找一位有本领的仙人才行。”为了替父母和乡亲们报仇，恒景立志要杀掉瘟魔，为人民除害，他决定进山拜仙人为师。恒景不知道仙人住在哪里，但是他不怕苦，不怕累。为了找到仙人的住所，他翻过七七四十九座山，跨过九九八十一条河。饿了，摘些树上的野果充饥；渴了，捧几口路边的溪水解渴。可是几个月过去了，恒景还没有找到仙人。这天，一只鸽子飞到恒景面前，不住地向他点头，像要为他指路，于是，他就跟着鸽子走，找到了仙人。恒景跟着仙人刻苦学艺，早起晚睡，勤学苦练，武艺长进很快。终于有一天，仙人对恒景说：“你可以下山为人民除害了，带上这包茱萸药，瘟魔就不敢靠近你；喝了这杯菊花酒，就不会染上瘟疫病了。”

恒景回来的这天正是九月九日，他让人们去山上躲避，自己在村子里跟瘟魔战斗。瘟魔出来了，他长得丑陋极了，恒景把瘟魔打得精疲力竭，最后，瘟魔被他打死了。

从此以后，就把九月九日这一天定为重阳节，在这一天人们插茱萸、喝菊花酒、登高。

小朋友你们知道重阳节的来历了吧！

[重阳节的由来小学作文

那里的泉水清澈见底，无数的鱼儿在水底游来游去。黑色的鲶鱼那长长的“胡须”在水中摇摆，一片片如墨般的鳞片闪着淡淡的光辉。红色鲤鱼的嘴巴在那里一张一合，又忽然从水底跳出，让湖面泛起了淡淡的涟漪。一群青色的小鱼在水底你追我赶，然后一群一群的跳出水面，他们跳出水的时候带着些水滴，在水面上空形成了竹笋的形状，一会儿下一群又在空中变成了蝴蝶形状，不停的变化花样，看的我眼花缭乱。

我又看见了两条小船，它们都披着灰色的“大衣”，里面涂满了金色的漆，一片片金色的树叶填满里面的空缺，薄薄的雾气给小船镀上了一层轻纱。小船在水面上轻轻的摇晃，一层层雾气像波浪一样从小船内飞出，让小船外飘着厚厚的浓雾。

我还看见了一座“九曲桥”。这座桥横跨水面，贴着水面建造，总共有九个弯曲的地方，所以称它为九曲桥。这座九曲桥的扶手上雕刻了许多细小的人物和景观，走过了九曲桥就到了一件湖心小屋，墙壁上画着孔子说书的画。

珍珠泉的两旁有一条条林荫小路。我在上面走着，看见珍珠泉泉底不时地冒出了一个个晶莹剔透的小水泡，风一吹过，水泡就破了，变成了一朵朵银白色的水花。又或者从水底喷出一串水柱，在落下时被空气“切”成了许多水滴，飞向四面八方。珍珠泉的珍珠果然名不虚传！

冬天的珍珠泉真是有一番别样的风景！

这几天天气一直不算热，隔两天总会下一场雨，虽说济南的夏天很热，但今年还没有怎么感觉出来就已立秋。今天，同往常一样，吃完晚饭，我和她出去楼下走走，我们的行程很简单，从六楼下来，出院子，奔小巷，沿途顺马路，走一个勺子形路线回家，全程估计3公里，耗时2小时。

下楼了，她依然站在楼洞口，非要我推她走一段，这是我们的乐趣，也是我俩开玩笑的乐子，用她的话说，我得重视她。我依然贫嘴，说：“整天出来转，能转出钱来么。”她回答说：“我们这是培养感情”，我无语了。说实话，我不喜欢出来闲逛，虽然外面凉快，但对于一个小胖胖来说，人生的乐趣莫过于十二字箴言 -- “站着不如坐着，坐着不如倒着”。箴言归箴言，老婆的话还得听啊。

院子外小胡同的那几个小孩还在那玩，感觉大家的生活很规律，胡同口停的还是那辆车，路灯下蹲着的还是那个小女孩，玩滑板的还是那个大女孩，另一个小男孩还在那来回奔跑，生活的主旋律依旧，一切似昨天发生。偶尔有点小不同，就是前几天这三个小孩子玩跳皮筋，大女孩和小男孩两个人架着皮筋，中间小女孩在不停的说我要怎么跳怎么跳，我们走过的时候没看到她跳，走过后听见大女孩说：“你快点吧，啰啰(啰嗦)了半天了。”我们当时就笑了，童言无忌啊。

现在是晚上七点半，天还没有很黑，走在通往经十路的小街上，感觉像走在集市，路两边主要是卖吃的，卖菜的，出来乘凉的，五花八门，各色人等。卖西瓜的很清闲，和几个当地居民摆了个小桌，玩起了扑克，济南人很喜欢玩扑克，大街上会有很多玩的，而且不会缺少观众，而且这些观众很敬业，大都有把演员拉下台，自己粉墨登场的追求。我们左看看又看看，看扇蒲扇的老大妈，看光着膀子喝扎啤的大叔，看过路的美女帅哥。

路边的大树下，我们看到了那位每天唱歌的大婶，他旁边有两个中年男士，估计是她的老公和老公的朋友，今天她没有唱歌，我们从她前面走过，听到了她说得只言片语，她对她老公的朋友说了一个排比句：“你能，你。。。;你能，你。。。;你能，你。。。;你能，你。。。”虽然我没有听清她说的是什么，但我很佩服她，一口气说出了个排比句，而且抑扬顿挫，掷地有声。这位大姐看来今天又开始骂人了，刚来这个小区的时候，见到这个大婶放声高歌，浑然忘我，一曲曲经典老歌，脱口而出，前一段大中国，后一段茉莉花，中间穿插大花轿，喘口气来个纤夫的爱，休息一下，再来个涛声依旧。我当时很是惊诧，呆立当场，莫非这就是传说中的民间说唱歌手，唱歌都不带休息的，而且声音高亢，笼盖四野。后来得知，这位大婶的经历很凄惨，当年国家实行下岗的时候，她在单位勤勤恳恳，却被迫下岗，她认为那些工作不努力的托关系没有下岗，她想不通，精神受了刺激，从此以唱歌和骂人排遣心中的郁闷，心情好了就唱歌，心情坏了就骂人，而且常年唱歌，声音浑厚，唱歌骂人均是一流，哎，一个凄惨的人啊!

我们沿着经十路往东，向八一立交桥方向走，路边很多摆小摊的，最前面是一个卖书的，有杂志，小说。我拿了一本《算命不求人》看了看，虽然在翻书，心思却不在这上面，我在想：我的那本看相的书扔哪去了。她拿了本知音给我看一个吓人的图片，我对此兴趣缺缺，我看到的是她不经意间翻过的一页：《无意间发现的商机》，看了一下介绍，原来说得是一个家庭主男带孩子带出了自己的事业，一个培训会带孩子爸爸的机构。心中着实感叹，人生的很商机就在身边，就看你能不能发现。路边有一个卖手机号的小伙，戴个眼镜，斯斯文文的，每天坐着个马扎，前面铺了一张大纸，上面都是手机号，小伙经常捧着一本大书看，我没见过他开过张，不知道他的乐趣是不是看书而不是做生意，因为我觉得他这个生意真的不太可能做得好。最后一个小摊是两个女孩卖小饰品，她们每天都来，周末无阻，左边的女孩旁边总是蹲着一个小伙，估计是这个女孩的男朋友，或者是追求者，他也是每天都来，风雨无阻，我每次都很感叹，爱情的力量真伟大，小伙在坐着的女孩旁边一蹲就是一晚上，都不知道带个板凳啊!

前面就是红绿灯了，过马路的总是行色匆匆，这里按说没有风景，但这里有怪景，怎么个怪景?不管刮风下雨，打雷闪电，天上下雹子，地上跑狗，每天晚上七点以后九点半之前，在马路边上，你总能看到一个小伙，一米八大个，浓眉小眼，膀阔腰圆(不胖)，上身穿一浅蓝色短袖，下身穿一黑色大裤衩，下雨天带伞，晴天空手，两手倒背置于臀部，双眼目视前方，看红绿灯变化，观行人过往。我们每次都猜测他的目的，为啥每天都在这呢，她说这里是小伙的伤心地，这里有他的亲人在这个红绿灯处出了事故，我说估计他做梦梦见上帝，上帝告诉他在这里可以等到你的姻缘，或者告诉他在这里等着哪天看见某人掉了一张彩票，你去捡起来，保准500万。非常感谢他，我们每天都猜测，谢谢他锻炼了我们的想象力!

过了红绿灯，就会见到前面那一堆打牌的，人很多，演员6个，观众不计其数(我们不打算计算其数目)。打的是山东特色够级，四付扑克6个人拿，每人手里一摞牌，我刚开始学的时候拿不了，太多了，总掉牌。 打牌的都是老鸟了，人老牌龄老，而且很少换人，估计每天吃完晚饭就过来占位了，只不过偶尔换换位置而已，好像以前玩过的一个flash小游戏，打地鼠，如果你在常见的位置看不到他，你会发现他在另一个位置。这些老同志有的埋头打牌，闭口不言，有的抓了好牌，喜笑颜开，使劲给后边的人看，活像个老小孩，有的打赢了就开始悉数自己的英雄事迹，观众们也不闲着，不时加入评论，一场够级大戏，众人玩的不亦乐呼。

再往前走，是联通的大楼，这个时候联通早已下班关门，只有门前东西两侧的两个大石狮子坚守着自己的岗位，每个石狮子的怀中空隙里都钻着一个小孩，在孩子眼里，这是一个好玩的地方。联通门前有一个大平台，很多人在这里纳凉，大人坐在石阶上休息，逗狗。小孩在平台上玩轮滑，玩滑板，在这里给人的感觉很安逸，很和谐。有一个3，4岁的小孩子，总是跟着那些玩滑板的大孩子跑，人很小，但精力充沛，乐此不疲。在平台的边缘，平时有六个老太太玩牌，今天没有看到，我们正在奇怪，怎么没出来打牌啊，一扭头，在一辆车的侧面，发现了这几位老前辈打得正起劲呢，原来今天有风，找个背风的地方继续战斗。

联通大楼东北方向就是八一立交桥了，立交桥西侧有一个广场，人很多，每天都有人在这里敲鼓，扭大秧歌，也有跳舞的，这里也是狗狗的乐园，它们都在草地上打滚，追逐嬉戏。因为要过马路，我们没有去看过，只是远远的看看，欣赏一下灯光下的小广场。

拐个弯，路过一个手机卖场，有一家肯德基店，看到肯德基总想起看过的一张网络趣图：肯德基旁边开了一个中国快餐店，店名叫“啃他鸡”;或者想起郭德纲的相声，郭德纲开了一家卖开封菜的店，店门口挂上他爷爷照片，白发苍苍，带个大眼镜，下面写上店名缩写KFC。

肯德基所在的大楼是银座商城，我们进去转了转，很凉快，如果白天来感觉更爽，外面热的要死，里面凉爽舒适，怪不得每天中午银座门口的走廊座位上那么多在这吃午饭的。银座里的东西有的很贵，我觉得最不靠谱的就是水果，几乎每类水果前面都配备了一个营业员，搞得跟卖家电的似的，想想这样水果的成本变得多高了，因此定价普遍是市面价格的5，6倍。当然，水果打得牌子要么是无公害，要么是进口货。想来银座的宗旨肯定有一条：这个世界不缺少有钱人，爱买不买，顾客觉得贵，那是因为他还没到这个层次。对此，我们也只能笑笑，至少现在消费观念达不到这个层次。最后我们逛了逛食品区买了点东西就出来了。

考虑到今天走的比较累了，决定原路返回，出来已经一个多小时了，我们慢慢往回走，沿途风光依旧，而行人则陆陆续续往回走了，联通门前人少了，打牌的也散伙了，只有红绿灯处那个小伙还在那看着红绿灯沉思。途中我们后面走过了一个牵狗的大叔，大叔不起眼，可他的狗却很抢眼，一条灰黑色的大狼狗，绝对像狼，有将近一米高，很壮，估计大叔可以把它当马骑，走起路来慢慢悠悠，活脱脱一将军。这种狗要是咬人，估计就等着去西边报到吧。

好了，走了这么久，脚都疼了，回家，洗澡，睡觉。闲来赋诗一首：

济南夜游

晚来户外有轻风，

孩童玩耍小巷中。

大婶放声把歌唱，

小伙凝望红绿灯。

老人打牌比谁红，

石狮怀抱一孩童。

广场众人舞秧歌，

狭路将军最威风。

我见过梦境般的梅里雪山，也见过高耸云端的玉龙雪山……但我更喜欢家乡美丽的英雄山。

春天，树木抽出了嫩绿的新芽，小草从硬硬的土地里探出头来，成千上万朵鲜花争奇斗艳。我恨不得把自己的眼睛变成一架照相机，把这些美丽的景色全拍下来。

夏天，树木长得郁郁葱葱，茂密的枝叶为人们挡住了强烈的阳光。悠闲的老人们在树荫下下棋，小鸟在树枝上叽叽喳喳地歌唱，仿佛在举行一场与众不同的音乐会，还有的小朋友在兴高采烈地玩耍，仿佛忘记了这是炎热的盛夏。

秋天，无数片树叶飘落下来：有的像调皮的小精灵，在空中做着游戏不肯下来;有的像小伞兵，晃晃悠悠，好不容易才落到地面上;还有的像舞者，在地上转来转去，扭动着婀娜的腰肢。

冬天，大雪纷纷，白雪皑皑，整个英雄山成了银装素裹的世界。雪花像调皮的孩子，不时亲吻着人们的脸颊，使人感到凉飕飕的。孩子们有的在打雪仗;有的在堆雪人;还有的在溜冰，英雄山真是热闹极了。

啊!英雄山真美!我爱家乡的英雄山!

Hi！大家好！你听说过东晋大诗人陶渊明吗？你知道陶渊明笔下的桃花源在哪儿吗？它就在我没美丽的家乡——湖南桃源。如果你来到了我的家乡桃源，可一定要品一品我们家乡的特产——擂茶。滚烫的擂茶，色香味俱全的压桌，一定会让你流连忘返。

关于擂茶的由来，还有一段传奇故事呢？据说擂茶最开始的名字叫“三生汤”，为什么会叫做“三生汤”呢？还是听我给大家讲一个故事吧。相传，东汉时期，伏波将军马援带兵南征五溪蛮，路过我的家乡桃源的乌头村时，当时正是盛夏时节，暑气蒸人。马援的部队里大都是北方人，由于水土不服，一多半的士兵上吐下泻，染上了瘟疫。马援将军自己也染病卧了床，只好在乌头村扎营休息，并派士兵去找医生。士兵找来当地的一位老婆婆，听说她说能治好这种病。马援让老婆婆赶紧开药治病。谁知老婆婆并没有开药，而是吩咐士兵找来生姜、生米、生茶叶；砍来山楂树，把山楂树削成长两尺、粗两寸的棒；再找来用岩石打造的石钵。老婆婆把生姜、生米、生茶叶放到石钵里，让士兵用山楂棒擂成糊糊，再把糊糊倒进滚烫的开水里用棒和匀。一锅又黄又黑的汤就做好了。老婆婆让马援和染上瘟疫的士兵每人喝上一大碗，蒙头蒙脑盖上被子睡一觉。没想到士兵们出了一身大汗，打了些许喷嚏，瘟疫就全好了。

由于这汤是用生姜、生米、生茶叶这三种材料制作而成，士兵们就把这神奇的汤叫做“三生汤”。

后来，人们又在汤里加入了花生、芝麻、黄豆等原料，喝汤时还配上了各种好吃的压桌，天长日久，就演变成了今日的擂茶文化了。

屈原二十多岁被封为左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧视他，在皇帝面前说他的坏话，使屈原被降职为三闾大夫，但他还是对皇帝忠心耿耿，有好多好的建议，但皇帝始终不采纳。屈原就去了一个小村子，每天到江边散步，借以排解心中的苦闷。不久，皇帝去世，儿子继位。皇帝的儿子整天国事不管，终于，在他继位二十多年时，秦军攻破了都城，消灭了皇帝。听到国亡时，屈原想不开，抱起一块大石头跳到江里自杀了。村里的人听见了连忙划着小船去救屈原，可江水悠悠，哪还有屈原的影子啊！村里人只好把粽子往江里扔，不要让鱼虾吃掉屈原的身子！

我们从小要学习屈原的爱国精神，小时候努力学习，将来向祖国贡献自己的一份力量！

我最喜欢的是端午节啦！在端午节可以包种子和看赛龙舟了！

今天就是端午节了！我和妈妈早早地起了床一起包种子。再桌面上看到干的河叶、糯米和包种子的材料。我们开始包了。首先把材料放在河叶上，然后就包起来，最后再用干的草把种子捆起来，种子就包好了！一开始我总是包不好，妈妈说：“孩子一开始是包不好的，只要你能用心去包就会包的好的。”我边包边问妈妈：“妈妈为什么端午节要包种子呢？”妈妈说：“因为古时候有位仙人每天都向玉皇大帝报告人间的事情。有一天这位仙人报告人间的事情，玉皇大帝不听他的话，便把他掉职位。这位神仙决定跳进黄河里，人们为了纪念他在端午节里做一些糯米饭给鱼们吃希望不要把这位神仙吃掉。糯米饭就被称为种子，所以端午节要包种子。”不一会儿我果然把粽子包好了。

吃完了种子我们到珠江两岸看赛龙舟。珠江两岸人山人海，热闹非凡。我找到了一个好地方看赛龙舟。只看一条条龙船在飞快地驶过江面。我看中了一条龙舟，心里想：“你快游啊，快游啊！”

愉快的端午节就过了。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。下面是小编为大家收集整理的二十四节气文学常识之冬至的由来，欢迎大家阅读参考!

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至传说之一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

冬至传说之二

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

冬至传说之三

在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

我国从2000年开始，将每年9月命名为“脑健康月”，规定9月16日为“全国脑健康日”。在“脑健康日”来临之际，北京三博脑科医院首席专家于春江教授为我们解读了脑疾病和脑健康的相关知识。

“大脑是由100亿个神经元构成的，全部脑血管连接起来的长度接近17万公里，大脑是人体各个生理活动的最高调节器官，是心理思维活动的中心器官，对人体发挥着整体性的调节作用……”

大脑是一台高精密且每天都在高速运转的“机器”，随着使用年限的累积，它也会出现老化、故障、“死机”甚至彻底“报废”的危机，一旦这些情况出现，人的正常生理机能就会失控，甚至危及生命。

“大脑是人体最特殊、最重要的一个器官，它的健康是不可逆的，一旦出现问题就是灾难性的。”陕西康杰医院李新华教授强调，尽管脑健康至关重要，但人们对它的重视程度还很不够。

发达国家早就认识到脑的重要意义，美国和日本都相继提出过“脑的十年”、“理解脑、保护脑、创造脑”的口号，国际脑研究组织在第四届神经科学大会上，也将21世纪定义为“脑的世纪”。

1月3日是农历十二月初八，是一年一度的腊八节。这一天在中国民间有吃腊八粥的习俗。有关专家指出，腊八节至今已有1200多年的历史，是中国民间一个重要的传统节日。

天津市天文学会理事赵之珩介绍说，“腊”在古代本是一种祭礼。在商代，每年人们用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬4次大祀，祭祀祖先和天地神灵，其中冬祀的规模最大，也最隆重，后来称为“腊祭”。因此，人们就将农历十二月称为“腊月”，农历十二月初八，称为“腊八”。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”，人们借此祭祀祖先和天地神灵，祈求丰收和吉祥。每到腊八节这一天，人们总要吃上一顿香甜可口的“腊八粥”。

专家介绍说，“腊八粥”的来历和传说多种多样，各地版本不同、说法不一。在佛家看来，“腊八粥”来自印度，是佛教的一种宗教节日食品。自从佛教传入中国，腊月初八这一天广为施舍饥民的善举，逐渐演变成熬煮腊八粥的习俗。随着时代的发展，腊八粥原有的宗教意味逐渐隐退，到如今实际上已成为色味俱佳的节令美食了。

专家指出，腊八，本身是个传统节日，又是年节的前奏，可以说腊八节拉开了春节的序幕。民谣曰：“腊八，腊八，小孩要炮，姑娘要花。”从这天起，人们就开始置办年货了，迎接一年一度的新春佳节。

农历十二月(又称腊月)初八，俗称腊八。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”，人们借此祭祀祖先和天地神灵，祈求丰收和吉祥。腊八粥原有的宗教意味逐渐隐退，到如今实际上已成为色味俱佳的节令美食。有关专家指出，腊八节至今已有1000多年的历史，是中国民间一个重要的传统节日。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间。

到了唐代，中秋节成为固定的节日。这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

还有一种说法，是根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

中秋节时，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼，彼此祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。除了全家人围桌而坐，彼此祝福、共赏明月、边吃边谈外，在全国各地古老的中秋赏月活动，已被多姿多彩的群众赏月和文艺演出所替代。

中秋节时，“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”清澈的月、清澈的天，清澈的情感，在天上人间合而为一之时，该是中秋赏月的最佳境界了。

[关于描写中秋的作文大全

遥望前面连绵起伏的山峰，我说：“快点开车，我要上山玩。”话音刚落，爸爸就加速了，树的倒影飞似的往后退，我看到了深红、浅红、粉红、紫红、淡红、深绿、淡绿、翠绿、蛋黄、淡黄、金黄的叶子，别人都说这是五花山，我看岂止是五花山，是十花山、十一花山!

刚一到山脚下，我就看见一排排参差不齐的白桦树，桦树的树干是白色的，远看真像哨兵在欢迎我们的到来。

走了一段路程，看见一些树的叶子落光了，我问奶奶：“这是什么树啊?叶子怎么都落光了呀?”“这是橡树和核桃树，记住，北方的果树果子熟了，叶子便全掉了。”“哦，原来是这样呀，我记住了。”“走，我带你们捡核桃去。”我说：“我不去拣核桃了，我去捡红叶。”说着，我跑到枫树下。因为枫树都是三个一丛两个一簇，所以从远处一看，就是一簇簇色彩缤纷的大花坛;单看一棵，亭亭玉立，好似窈窕淑女。哇，枫叶真多呀，这儿到处是美丽的红叶。

济南的红叶谷真是世外桃园呀，有机会你也可以去尝尝野外的味道。

spring couplets, a chinese new year decoration, are an integral part of chinas new year. their beginnings go back as far as the origins of new years festivities.

春联，是中国新年的装饰，没有春联，春节就不完整。春联的来历就要说到新年的来历

according to legends in the chinas ancient past there was a monster known as nian who often came down from the mountains to eat livestock and locals. it was discovered that he was afraid of the color red and so red paper was placed around doors and windows of houses and poems for good luck were added to them. the houses with the red paper were avoided by the monster, so its inhabitants were spared. the tradition has continued until today.

根据中国古代历史传说中记载，有一个叫“年的”怪物经常从山上到村子里吃牲畜。后来人们发现这个怪物怕洪泽，所以就在门上，窗户上贴红纸，红纸上面还写一些增加转运的诗。这样，怪兽害怕贴满红纸的屋子，所以这个风俗被流传了下来，一直直到今天。

couplets are traditionally painted with black ink on two pieces of red paper which is then hung on either side of a door.

对联传统的来讲是用黑墨在两张红纸上写字，然后贴在门的两侧。

one half is hung on either side. there is an extra piece of paper painted with words of prosperity hung above the door frame. traditionally the couplets are poems consisting of two lines of either four or five characters. they are painted from top to bottom, right to left.

一边贴张。另外还有一个横批写着意味繁荣之意之字贴在门框的上方。传统的对联，上联合下联是4个或5个字，是一对诗。写对联一般是从上到下，从右到左。

different couplets have different themes. for farmers the couplets are meant to bring bounty to them, whereas businessmens couplets are meant to bring money. traditionally scholars would paint couplets and give them to their friends, relatives, and the public. many people choose to create their own couplets. many times door god or the character "fu"is added to doors along with the couplets.

不同的对联有不同的主题。比如，给农民的对联是带来好收成，商人挣跟多钱。传统学者会自己写对联赠予朋友或亲人。许多人会自己设计属于自己的对联。门神和福字一般都是和对联配套的贴在门上的。

每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。

一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊？”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么？”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”

不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上 5 、 6 刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。

翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊！真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”

那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。

这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。

地上映出一抹飘摇着的小影子，伴着清风落地的是片枯叶，金黄的枯叶！它落了，金秋，也来了。

秋风扫过的济南，抹上了一层暗黄与朱红。秋风是无形的，你无法触到它，只能感觉到它在细声地吟唱。落叶随着秋风翻滚起来，她们仿佛成了轻巧起舞的少女，手指伸向天空，旋转着，舞蹈着，裙摆在空中飞舞，没有什么能让她们停下脚步。世界好像消失了，自始至终只有那秋风跟落叶在合舞。

济南春夏“日不落”，而秋冬的太阳却是早早地隐了，收尾也很是潦草。天，是一片灰暗，与别处相比，显得更加深沉。没多一会，雨就从而降了。天虽然黑沉沉的像要沉下来，但空气却变得轻快了许多。看那天空，一层清淡的墨緑，从上抹到下，从天抹到地，在宣纸上慢慢地渲染。

济南的秋雨是说来就来。

明明前一秒还是晴的，此时此刻就阴起了脸，飘起了雨丝，下一秒就“哗啦啦”地变大了。雨中，一切是那么和谐。这雨水的沐浴令人感到一丝惬意，虽不是所谓的秋高气爽吧，也让人暗暗地有些欢喜。

雨后，空气中弥漫着泥土的芬芳，有谁嗅到这一切？花儿在雨水的洗刷下更加娇嫩动人，仿佛是雨特意为花瓣刷上一层明艳的颜色，有谁看到了这一切？秋雨，带我们回归了自然，我仿佛听到了大地的低吼、天空的呐喊……

落叶像金黄的拼图，拼出了最美丽的济南的秋天……看着飞舞于空中的枯叶，使我不禁遐想，在济南的天空上，什么时候飘落的是雪呢？

经过一路的高速奔波，早早的来到动物园，首先我看到了机灵活波可爱的小猴子，在猴山上爬来爬去，嬉戏玩耍，真热闹；懒洋洋的狗熊在晒太阳，我扔给它一块桃子，它正好接住了，真好玩；我们又看了双峰骆驼，它真像背着一座小山呀，真逼真；高大的长颈鹿在安静的吃草，远远望去真像雕塑的一样；河马在那里慢吞吞地吃草，真悠闲；亚洲象在用鼻子玩草，非洲象可大了，它的耳朵比我的书包还大呢，它的鼻子喷水可好玩了；红绿金刚鹦鹉还学我说话呢；小猩猩伸着两个前爪找饲养员阿姨抱着，就像小宝宝找妈妈撒娇似的真可爱；还有一只猩猩找饲养员叔叔玩，饲养员叔叔把它转了几圈放下了，刚放下，小猩猩的两个后爪又伸到了叔叔的两只手里，还想玩呢，真有趣；斑马在那里喝水，那斑纹就像画的一样漂亮；老虎在山上走来走去，好像在思考问题；狮子伸着爪子，真可怕；海狮在池子里游来游去；鸵鸟的两条腿比我还高，它的脚有两个分趾，第一次见过世界上还有这么大的鸟呀；还看了白鹭、金丝猴、马来貘、孔雀、秃鹫、天鹅﹑羚牛、羚羊、锦鸡、熊猫……

济南动物园的动物数不胜数，真多呀！

根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

传说：正月初五 接财神的习俗与王元宝有关。

王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

王元宝的发迹史

对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…..

包粽子

一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用； 傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……

划龙舟

龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。

如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡。

农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“赛龙舟”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区赛龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

[端午赛龙舟的由来1200字作文

中秋节吃月饼就像西方人圣诞节吃百果馅饼一样，是必不可少的。圆圆的月饼中通常包有香甜的莲子馅或是红豆馅，馅的中央还会加上一个金黄的咸鸭蛋黄来代表月亮。而月亮正是中秋节庆祝的主题。每年农历8月15日人们一起庆祝中秋，据说这一天的月亮是一年中最亮最圆的。

关于吃月饼这个传统的来历有两个传说。一个是唐朝的神话故事，说的是当时地球被10个太阳包围着。有一天10个太阳同时出现在天空中，巨大的热量几乎把地球烤焦了。多亏一位名叫后羿的神箭手射下了9个太阳，地球才被保住。

为了奖励后羿，王母娘娘赐给后羿一种长生不老药，但是王母警告他必须正当使用。然而后羿没有理会王母娘娘的警告，他被名利冲昏了头脑，变成了一个暴君。后羿美丽的妻子嫦娥对他的暴行再也不能袖手旁观，于是她偷走了后羿的长生不老药，飞到月亮上逃避后羿的狂怒。从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

第二个传说讲的是在元朝，朱元璋领导的起义军计划起义来摆脱蒙古族的统治。他们用月饼来传递密信。掰开月饼就可以找到里面的密信，起义军通过这种方式成功的发动了起义，赶走了元朝的统治者。这场起义发生在八月十五之时，于是中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

门神，汉族民间传说是能捉鬼的神萘郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神萘、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神萘、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为和一个算卜先生打赌，结果犯天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应，到斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着， 打一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝言道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。究竟应贴在哪边?要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边.另外，对联除对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声.