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关于诚信的论据素材精选三篇 作文(推荐20篇)

导语:电影《熔炉》里有一句台词,曾经深深打动了我:我们一路奋战,不是为了能改变世界,而是为了不让世界改变我们。下面是开学吧小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!​

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2024年论据素材:党员讲道德有品行

全文共 677 字

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做“讲道德、有品行”的党员,着力解决一些党员道德行为不端的问题,主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费等。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

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篇1:有关于自我激励的论据素材

全文共 1658 字

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导语:在泪水中浸泡过的微笑最灿烂,从迷惘中走出来的灵魂最清醒。以下是yuwenmi小编为大家整理的勉励自己的格言,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

2. 如果人生的旅程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

3. 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

4. 当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

5. 微笑比皱眉好看,请求比呵斥自然。

6. 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

7. 成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。

8. 不要因一场薄雾,便认定前面没有什么景物。

9. 没有做不成的事情,只有做不成事情的人。

10. 别指望伯乐从天而降,拜你为上卿。能力是干出来的。

11. 人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。

12. 人生如果错了方向,停止就是进步。

13. 人生没有理想,生命便只是一堆空架子。

14. 自己选择的路,跪着也要把它走完。

15. 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

16. 人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。

17. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

18. 别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

19. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

20. 多用善眼看世界;不必一味讨好别人。

21. 每一天都是一个开始。深呼吸,从头再来。

22. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

23. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

24. 在泪水中浸泡过的微笑最灿烂,从迷惘中走出来的灵魂最清醒。

25. 成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权力。

26. 因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

27. 君志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉。

28. 不要只因一次挫败,就忘记你原先决定想达到的远方。

29. 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

30. 人生最大的错误是不断担心会犯错。

31. 学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

32. 生命对于每个人来说都只有仅仅的一次,我们没有理由不珍爱自己的生命。

33. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

34. 不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

35. 一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。

36. 积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

37. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

38. 两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。

39. 人生就像奔腾的江水,没有岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。

40. 懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

41. 我们永远没有资格说放弃,因为这是属于我们的年华,应该开出耀眼的繁花。

42. 如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

43. 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

44. 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

45. 望着别人幸福的笑容.心里总觉得不安!

46. 生活不可能像你想的那么美好,但也不会像你想的那么糟。

47. 逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。

48. 不为失败找借口,只为成功找方法。

49. 就算全世界都否定我,还有我自己相信我。

50. 一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

51. 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

52. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

53. 做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

54. 逆境中,力挽狂澜使强者更强,随波逐流使弱者更弱。

55. 活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

56. 人生就像一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。

57. 生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

58. 无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

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篇2:热点时事论据素材:铭记抗战精神的意义

全文共 351 字

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1945年9月2日,参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字,中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此,中国抗日战争胜利结束,世界反法西斯战争也落下帷幕。1945年9月3日,中国国民政府下令举国庆祝,放假1天,悬旗3天。同时也是中华民族近代史上第一个值得扬眉吐气的一天,也是全世界反法西斯战争取得最后胜利的日子。一般人曾以8月15日为抗日战争胜利日。但日本实行投降,系在1945年9月2日日本政府签字于投降条约以后。故抗日战争胜利纪念日应改定为9月3日。中国在这一天,曾举办过多次大型庆祝活动。民主党派“九三学社”就是为了纪念这个日子而命名的。

2015年9月3日,在北京天安门地区举行纪念中国人民抗日战争胜利70周年大阅兵。

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篇3:热点时事论据素材:女教师借债千万坠亡后巨款去向成谜

全文共 284 字

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12月7日凌晨4时左右,桂平市一职教工公寓发生一起坠楼事件。后经校领导到现场核实了解,坠楼者为该校女老师李某某,她已不幸身亡。警方调查后认为坠楼事件为当事人所为。

7日上午,桂平市一职召开全体教职工大会,通报了该起事件。散会时,有老师叹气称借给李某某的钱要“打水漂”了,旁边不少老师也表示,李某某借了他们不少钱。

12月27日,记者从桂平市委宣传部提供的一份桂平市教育局汇报材料中获悉,李某某生于1983年2月,已婚,系桂平市一职语文教师。根据一教师提供的借贷统计,她的借贷金额逾千万元,其中涉及该校老师25人,金额为721.4万元。目前,一部分借款人已经向公安机关报案。

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篇4:2024关于道德的热点论据素材

全文共 1223 字

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导语:子说过:道之以刑,民免而无耻;道之以德,有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用,下面是小编整理的关于道德论据素材,欢迎查阅,谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击,失去了工作,只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日,常常连吃饭的钱都要借,但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累,营养又不好,早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说:’我们现在只有这一些钱,要先救同志们,不能再顾孩子,我们要割爱,要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年,达尔文得出了物种不断进化的理论,觉得还不够完善,一直没有发表。一八五八年,达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文,观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争,决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张,他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知,到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手,竟不知怎么办了。向警予诚恳地说:"这是组织上的决定,我们应当服从。再说,当助手也是革命工作,为了革命,干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧,随行人员没来得及买站台票,等把客人送到住处后,罗瑞卿知道了这件事,对随行人员说:"马上到车站去补交三张站台票钱,公安大员应当做守法的模范。古人有一句话:"‘不以恶小而为之,不以善小而不为’,要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家,也曾担任革命政府首脑,但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后,许多人建议要求孙中山委任抚养他成人,又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督,孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时,他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任,均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋。结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德,国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方,不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

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篇5:2024年议论文论据素材:以民为本

全文共 731 字

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导语:国以民为车,社稷亦为民而立。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据:

1、兵事以民为本。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙

2、国以民为车,社稷亦为民而立。——宋·朱熹

3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。——西汉文学家 贾谊

4、用于国有节,取于民有制,至于山林川泽之利,一切与民。

5、人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

6、为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东

7、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋

二、事实论据:

1、危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当阳时,百姓已达10余万人。装载什物的车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说:“我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什么去抵抗呢?不如抛弃百姓速行。”刘备回答说:“要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍心抛呢?”

2、江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点,江总书记一下飞机,就直奔荆江大堤。当时,烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达到44.83米,流量为4.94万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江总书记来到重点险段观音矶察看险情。下午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他们再接再厉,保护人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。

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篇6:议论文论据素材之实践的重要性

全文共 1674 字

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导语:经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动,思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书,便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查,就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题,在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧,因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里,如果坐着不动,就意识不到墙。有所动作,碰壁了,才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校,但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错,因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活,这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践,如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识,但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人,他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性,而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解,必须从经验上开始理解、研究,从经验升到一般,为了学会游泳,必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外,没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误:的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据:

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。

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篇7:中华传统美德作文素材:诚信

全文共 974 字

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导语:所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。

北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。

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篇8:议论文论据素材:最美孝心少年高雨欣

全文共 722 字

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“寻找最美孝心少年”是由中央电视台主办的大型公益活动,在全国18岁以下的少年儿童中,选出孝敬长辈、自强不息、阳光向上的少年代表,营造尊老、爱老的浓厚氛围。下面是语文迷网整理的关于高雨欣的事迹材料,供大家选择。

高雨欣8岁父母离异,跟着妈妈和姥姥一起生活,那一年,妈妈的右手被患有精神病的舅舅砍成残疾,从此小雨欣变成了家里的主要劳力,帮助妈妈照顾年迈的姥姥和幼小的妹妹。

她童年不幸8岁时父亲离家母亲意外残疾

她学习刻苦今年小学毕业考得全县第一

她有个心愿期待全家人能在海边团圆

9日15时许,在绥化市望奎县第三小学门前,一个十来岁的小姑娘和妈妈,支起了一个简易的摊床。站在摊前,小女孩的小脸被火烤得通红。她熟练地倒着各种调料,时不时地抬起头吆喝着“烤肠、烤串、烤面筋……”

这个女孩叫高雨欣,今年11岁,几年前父亲离家,母亲也因意外落下残疾,家有年迈的姥姥和3岁的妹妹,全家只靠低保生活。今年4月份起,她每天来到广场或是街上,和妈妈一起卖烤串来贴补家用。回家后,她还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务,在这种生活境况下,在不久前的小学毕业考试中,高雨欣考取了全县第一名。

做饭照顾母亲哄妹妹8岁起就顶门过日子

9日11时许,记者来到高雨欣家中的时候,她正在洗衣服,还不时地陪3岁的妹妹彤彤说几句话。

记者在和高雨欣的妈妈郝敏谈话中得知,几年前,郝敏和孩子爸爸离婚了,带着8岁的高雨欣和仅有5个月大的小女儿从北安市来到望奎的母亲家。而母亲家的生活十分拮据,只靠低保生活。在搬来的几个月后,高雨欣的舅舅精神病发作,将郝敏的头和右手打成了重伤,生命垂危。在医院的救助下,郝敏的命保住了,舅舅被送到了精神病院进行治疗。8岁大的高雨欣担起了照顾妈妈、伺候妹妹、照顾姥姥的重任。

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篇9:讲述诚信的作文素材

全文共 3299 字

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一、[名言]

子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语》

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

内不欺己,外不欺人。 ——弘一大师

诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

言必信,行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

二、[经典素材]

1、季布一诺千金

季布是秦朝末年人。他年轻的时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。他声名远扬,以至民间流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖被悬赏捉拿,结果他的朋友不被重金所惑,冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助。反之,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,得到的是眼前的蝇头小利,失去的是安身立命的根基。

2、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于南门之外,宣告百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓们将信将疑,没有响应。商鞅又将酬金加至50金。有个人抱着试试看的心理完成了工作,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。一时间,百姓均深信了朝廷乃至于新法,从而使得新法的推行一马平川,秦国方得以称霸春秋。

3、季子挂剑

4、幽王失信亡国

周幽王是西周最后一个国王,十分喜欢褒姒。为了博得美人一笑,周幽王竟想出个烽火戏诸侯的办法来。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们方才明白了,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火;诸侯屡次上当,渐渐地也就不再来了。后来,申侯和犬戎起兵来犯,幽王势孤力单,赶紧点燃烽火。但诸侯们早已不相信了,怎会派兵救援!最终,幽王万箭穿心,被杀于骊山之下,西周从此灭亡了。

5、守信是一种承诺(李苦禅烧画)

李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,

并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

6、 “狼来了”的教训难道还不够深刻吗?

有个民间小故事,说的是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:“狼来了,狼来了!”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又如此再三,人们就有点生气了。有一天果真狼来了,孩子又拼命喊:“狼来了,狼来了!”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。

7、美国的“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,称霸了美国的面包市场。

8、清代乾隆年间,南昌城有一点心店主,初期以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,店主惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点。店主请求郑公补写一点,板桥语重心长地说:“你以前生意兴隆,是因为‘心’有诚信;而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”店主恍然大悟,从此以后,痛改前非,小店昔日里散去的顾客也渐渐聚拢而来。

人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心,就是诚信

9、晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平,京城的大小官员经常到郊外游玩,或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

10、华盛顿与尼克松、克林顿的对比。

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言

要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。

11、一个不善于长跑士兵,在一次部队的越野赛中很快就远落人后。他孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口:一条标明是军官跑的大道;另一条标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。半个小时后这名战士到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,但主持赛跑的军官却

笑着恭喜他——因为在岔路口,只有他一人做到了诚信。

三、精彩句段

1、透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

2、有人说,在现代社会,商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

3、安徽滁州一位50多岁的老农民二次踏上去南京的列车,只为给一位民警还来5元钱,故事虽小,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震颤人的心灵,它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们,难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图,视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗? 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园,这些事情离我们很远。诚然,这类事情离我们的生活有一定的距离,但诚信却近在我们的身旁,它一直在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。

4、诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们,让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!

5、诚信是什么?活泼好动的孩子说诚信是两根纤小的手指,拉过钩儿就永不反悔;风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡,是不能透支的诺言;耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约。

6、诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。

7、其实在每个人的心里都有一片荒凉的戈壁,而我们费尽一生所要做的,就是让那片戈壁上开满鲜花,在各种各样的花中,有一朵花,它的名字叫诚信。

8、孔子曰:“人而无信,不只其可。”千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。诸葛亮受托孤之重任,一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。

9、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

10、身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,这样的人生步履才会更加平稳,足音才会更加坚定,走出精彩人生,世界都会为你喝彩!

[讲述诚信的作文素材

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篇10:2024关于德国推出难民新法的热点论据素材

全文共 629 字

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据外媒报道,德国联邦政府22日就遣返难民制定了更为严格的规定。遣返阿富汗难民一直是德国联邦政府和若干联邦州之间的一个有争议议题。按照新规定,今后所有被拒难民将更快、更有效地被遣返回原籍。遣返前,为防止潜逃,被拒难民失去自由的时间延长至10天。新规定还包括,将扩大对所谓"危险分子"的遣返拘押。

这一新规定的名称是"有关更好地执行遣返义务法律"。该法认为,德国联邦移民和难民署今后在需要的情况下可以检查避难申请者的手机数据,以查明对方的身份。遣返工作最好在第一个收容站完成。集体遣送将由一个联邦和州成立的"支持遣返中心"协调执行。

政府内阁会议结束之后,联邦内政部长德迈齐埃说,联邦政府的难民政策具有两方面内容:一是让那些需要保护的对象融入社会,二是设法让那些被拒难民离开德国。这两个方面的关系是"相辅相成"。

下萨克森、不来梅和柏林等三个红绿联合执政的州政府强调了反对将难民强迫遣返的态度。来自不同政治营垒的批评者们也纷纷呛声。联邦内政部长德迈齐埃则指责这3个州采取抵制立场。

难民救援组织预期,当地时间22日将继续发生集体遣返阿富汗难民行动。

2016年10月,联邦内政部长德迈齐埃与阿富汗当局签署了一份遣返协议,使集体遣返阿富汗难民成为可能。据此,去年12月,首次集体遣返34人;今年1月,第二次集体遣返25人。

本月9日,德国联邦政府总理默克尔和各州州长达成了这一一揽子措施。据联邦移民及难民事务署提供的数字,至去年12月31日,德国境内共有20.7万人必须离境。

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篇11:2024中考素材:诚信

全文共 896 字

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导语:诚信是一言既出驷马难追的君子胸怀。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关诚信的中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”

——题记

诚信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。

诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。

我曾经听过这样一则故事:

有一个在德国留学的中国学生,毕业时成绩优异,但在德国四处求职时,却被很多大公司拒绝,当他选了一家小公司求职时,没想到仍被拒绝,德国人给他一份记录,记录他乘公共汽车时,曾被抓到了三次逃票,讲述这件事的一位知名学者说,德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三,这位高材生被抓到三次,在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。

诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。

不得不说,诚信造就了英雄。

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随,“君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。

于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

“他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭“眼空蓄泪泪空垂”,“彩线难收面上珠”,“已教泪洒窗纱湿”,黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。

诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾。

点评:本篇议论文以诚信为论题,运用丰富的论据和大量的诗词引用为辅,加强了文章的说服力和感染力。文章语言尤其为一大特色——绚丽精工,字字珠玑,字里行间显示了小作者深厚的文学积累和语言功底。只是文章最后关于红楼梦宝黛的前世今生,似乎作为诚信论据不是很典型,望小作者细细斟酌。

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篇12:2024年论据素材:里约奥运最美的时刻

全文共 467 字

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8月15日在里约奥运会女子单人三米板决赛中,施廷懋夺金,何姿摘得一枚银牌。在颁奖仪式结束后,中国男子跳水运动员秦凯拿出戒指单膝跪地向何姿求婚,何姿感动落泪,点头答应并戴上戒指。发生在奥运赛场的浪漫一幕,感染在场的观众,外媒也纷纷进行报道。施廷懋以总分406.05分夺冠,在帮助中国队实现该项目八连冠的同时,何姿以387.90分遗憾获得银牌,连续第二次在奥运会该项目摘银。

颁奖仪式后,与何姿相恋六年的男子跳水名将秦凯意外现身,他手拿礼物,当着全场观众的面,单膝跪在地上,掏出准备好的戒指正式向何姿求婚。

秦凯的嘴里不停说着情话,可惜现场没有话筒,秦凯到底说了什么,只有何姿自己知道了。

何姿当场落泪,她接受了秦凯的求婚,后者把硕大的戒指戴在了她的手上。全场的观众和对手对这一对爱人报以祝福的欢呼声。

随后,对手们一一与何姿拥抱,还争着要看看她的戒指的样子。央视的解说员张萌萌和嘉宾李娜此时也哽咽得说不出话来。

四年前的伦敦奥运会,秦凯没有取得好成绩,何姿在场外送上了一个大大的拥抱,温暖了失意的秦凯。四年后,秦凯用求婚的方式,暖心地回馈了女友。

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篇13:热点时事论据素材:整饬人生的“精神牧场”

全文共 1066 字

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陈峰

生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境,如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题,事关一个人怎样安身立命。或许,在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居,学会体悟自然旨趣,是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩,在自然中行走,于自然中体悟,既是对灵魂的涤荡,也是对精神的洗濯。人之如器,如果不被高雅的情趣所充盈,低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中,从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科,到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等,都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子,既可窥见人生的境界高下,也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣,何尝不是在深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,拔节生命的高度。《论语》记载,孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣,众弟子或谈治军,或谈富国,或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,对曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。暮春三月,穿上春衣,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家,这让孔子很感叹:“我赞成曾皙啊!”由此可见,一个人不仅要有治国平天下的雄才大略,也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里,刻录着快乐的密码,流淌着诗意的华章。梭罗28岁时,曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋,独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步,聆听自然曼妙的声音,欣赏湖畔四季变换的风景与色彩,思考人生的本质和意义。他坚信,一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则,一个人通过内省、与自然交流,可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然,能让人找寻到精神的新高度,赋予人无穷的智慧和力量。

有人说,生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言,其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话,在自然中涵养情趣、体悟人生,我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光,让人生的精神牧场绿草如茵。

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篇14:关于钱钟书的议论文论据素材

全文共 3273 字

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导语:钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解,圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻,先去旅行一次。

5.人生最原始的睡,同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

8.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

11.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

23.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"

28.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

29.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。

59.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

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篇15:2024年论据素材:东坡肉的来历

全文共 3365 字

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东坡肉又名滚肉、红烧肉。是江南地区特色传统名菜,属浙菜系,以猪肉为主要食材。也是是福建莆田地区知名的一道菜,莆田滚肉在当地有很高的地位,因炖制翻滚,就可知是滚肉。东坡肉、红烧肉、滚肉是一种肉,只是叫法不同。那么东坡肉是怎么来的呢?下面来看看小编为大家带来的内容吧。

相传系苏东坡被贬於杭州时,在贫困的生活中,仿制前人的做法改良,将烧猪肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起,后传至南宋首府杭州,发扬光大,遂成杭州名菜。

在赣北的永修(江西省九江市永修县)一带,每逢酒席宴会,首先是两大碗和菜,象征和睦相处。随后上桌的就是两大碗用稻草扎着的大块猪肉。丰盛的酒宴上摆着这样的两碗猪肉,倒显得别有风味, 拿起剪刀,剪断稻草,再仔细地品尝品尝,肉色清清爽爽,入口香酥绵糯。肉香味中还夹杂着一股稻草的清香味,沁人肺腑,确实是余味无穷。这种肉就叫“东坡肉”。为什么这道菜称为“东坡肉”呢?有这样一个传说。

传说一

宋朝有一位著名的文学家叫苏东坡,他云游四海,走遍天下。一年夏天的一个中午,他来到永修境内一个叫艾城的地方。此时,正是三伏暑天,天气十分炎热。恰好路边有棵参天大樟树,树阴蔽日,真是个乘凉的好地方。苏东坡坐在树下石凳上,一边纳凉,一边读书。读着读着,突然传来一阵哭声。他抬头一看,只见一农夫抱着个孩子急急忙忙朝这边走来,后边跟着个哭哭啼啼的妇人。东坡心想:八成是孩子得了什么急病,我对医学虽不在行,但医书药学倒也看过不少,常见病症也略知一二。于是就叫住农夫说:“让我给看看吧!”原来这对夫妇中年得子,看得比生命还要宝贵,所以给孩子起了名字叫“金崽俚”。金崽俚今天突然得病,神志昏迷,不省人事,两口子吓得要命,急忙抱孩子去找郎中。常言道“病急乱求医。农夫看看苏东坡的打扮,又如此热诚,立即把孩子递给他。东坡接过一看,孩子紧咬牙关,手足抽搐,正合医书上中暑之说。于是招呼农夫把孩子平放在地上,顺手摘了一把樟叶,搓了搓放在孩子的鼻子下。随后又按医书上的做法,这里弄弄,那里掐掐。一会儿,金崽俚“哇”地哭出声来。两口子真是喜出望外,抱起金崽,拉住苏东坡就往家里走。苏东坡见农夫谢恩心切,也只好跟着走。来到农夫家一看,家虽不富,却也十分整洁。农夫为了抱恩,留住苏东坡热情款待,一晃就是三天。

这天清晨,农夫兴冲冲从集上买了两斤猪肉,用一束稻草捆着提了回来。他一边走,一边想:肉买回来了,我还得去问问先生的口味。于是就去问苏东坡。 这时,太阳刚露出半边笑脸,朝霞满天,露珠挂在田间得稻叶上,如一棵棵明亮的珍珠。苏东坡被这美丽的大自然景色迷住了,他面临东窗,诗兴大作,正在赋诗填词,推敲词句呢!农夫在门口轻声问道:“先生,你看这肉怎样弄着吃?”东坡作诗入迷,口中朗朗念着:“禾——草——珍——珠——透心香。。。。”农夫听了一楞,先生这是什么意思?仔细一琢磨:对了,他是叫我把肉和着稻草整煮,并要煮透心,那样吃才香,所以说:“和草整煮透心香”。这先生和我们作田人真不一样,说话开口是诗,连吃肉都特别。想到这里,农夫把肉拿到厨房,按苏东坡讲的和自己想的,叫老婆和着稻草把猪肉整块地放在锅里闷煮,煮得透烂。

到吃饭时,菜端上桌来,苏东坡见一块整肉,没斫没切,还用稻草捆着,想来想去,不知什么原因。想问,又不好意思开口,要吃吗,一整块肉,稻草还捆在上头,不知如何动手。农夫见苏东坡望着肉出神,也挺奇怪。就对苏东坡说:“早上我去问你,你不是说‘和草整煮透心香’吗?我是按照你的意思给弄的,先生怎么不吃呢?”

苏东坡恍然大悟。原来农夫把他的话给串起来了,断断续续的诗句,被他听成一句话。既然如此,也只好顺坡下驴。于是剪开绳子同农夫一家高高兴兴地吃起来。真没想到猪肉掺杂着稻草香味,十分清香可口。吃完饭,农夫夫妇出门去了。东坡想:主人如此盛情款待,打扰几天了,十分过意不去。几次要走,主人都不肯,今天还是走了吧。主意一定,从包袱里取出五两纹银,放在桌子上,留下一张字条,上写着:“主人盛情难却,东坡不辞而别。”农夫夫妇回来,看见条子大吃一惊,原来救自己孩子的恩人竟是鼎鼎大名的苏东坡先生。

这事一传十,十传百,大家都学着用稻草扎肉煮着吃,果然香酥可口。乡亲们便把这种肉称作“东坡肉”。因其味道鲜美,做法别致,所以一直流传。

传说二

苏东坡在杭州做刺史的时候,治理了西湖,替老百姓做了一件好事。那时时候的西湖已被葑草湮没了大半。他上任后,发动数万民工除葑田,疏湖港,把挖起来的泥堆筑了长堤,并建桥用以畅通湖水,使西湖的秀容重现,又可蓄水灌田。

西湖治理后,四周的田地就不怕涝也不愁旱了,这一年又风调雨顺,杭州四乡的庄稼得了个大丰收。老百姓感谢苏东坡治理西湖的好处,到过年时候,大家就抬猪担酒来给他拜年。

苏东坡收下很多猪肉,叫人把它切成方块,烧得红红的,然后再按治理西湖的民工花名册,每家一块,将肉分送给他们过年。大家很高兴,人人都有夸苏东坡是个贤明的父母官,把他送来的猪肉叫做“东坡肉”。 杭州有家大菜馆,菜馆老板见人们都夸说“东坡肉”,就和厨师商量,把猪肉切成方块,烧得红酥酥的;挂出牌子,也取名为“东坡肉”。

这只新菜一出,那家菜馆的生意就兴隆极了,从早到晚顾客不断,每天杀十头大猪还不够卖呢,别的菜馆老板看得眼红,也学着做起来,一时间,不论大小菜馆,家家都有“东坡肉”了。后来,经过同行公认,就把“东坡肉”定为杭州的第一道名菜。

苏东坡为人正直,不畏权势,朝廷中的那班奸臣本来就很恨他。这时见他得到老百姓的爱戴,心里更不舒服。他们当中有一个御史,就乔装打扮,到杭州来找岔子,存心要陷害苏东坡。

那御史到杭州的头一天,在一家馆里吃午饭。堂倌递上菜单,请他点菜。他接到菜单一看,头一样就是“东坡肉”!他皱起眉头,想了一想,不觉高兴得拍着桌子大叫:“我就要这头一道菜!”吃过“东坡肉”,觉得味道倒真是不错,向堂倌一打听,知道“东坡肉”是同行公认的第一道名菜,于是,他就把杭州所有的菜馆的菜单都收集起来,兴冲冲地回京去了。

御史回到京城,马上就去见皇帝。他说:“皇上呀,苏东坡在杭州做刺史,贪赃枉法,把恶事都做绝啦!老百姓恨不得要吃他的肉。”

皇帝说:“你是怎么知道的?可有什么证据吗?”

御史就把那一大迭油腻的菜单呈了上去。皇帝一看菜单,就不分青红皂白,立刻传下圣旨,将苏东坡掉职,远远地发配到海南去充军。

苏东坡被调职充军后,杭州的老百姓忘不了他的好处,仍然象过去一样赞扬他。就这样,“东坡肉”也一代一代地传下来,东坡肉是1956年浙江省认定的36种杭州名菜之一,直到今天,还是杭州的一道名菜。

传说三

北宋时期,庐山归宗寺的佛印大师与苏东坡、黄庭坚乃莫逆之交,来往频繁,酬唱甚多。苏东坡常游庐山,在佛印之里一住就是半月。有一天,苏东坡正在书房改诗,忽然扑来一陈异香。东坡顺着香味寻去远远地看见佛印端起肉正要进行品尝,猛然一把抓住他,这可把佛印吓了一大跳,回头一看是东坡,才放下心来,并领着东坡进入卧室,痛痛快快地饮酒吃肉。东坡觉得佛印烧的肉特别可口,称赞不已,常找佛印烧肉吃。佛印就干脆把他的烧肉方法传给了东坡。后来东坡又能把这个方法公之于众,于是社会上都仿效起来,从而使得东坡肉成为流传广泛的一道名菜。

传说四

苏东坡三做“东坡肉”

相传苏东坡在徐州、黄州、杭州三个地方做过“东坡肉”。在任徐州知州时带领百姓抗洪筑堤保城,百姓纷纷杀猪宰羊上府慰劳,东坡推辞不掉,收下后亲自指点家人烧制红烧肉回赠予老百姓。大家食后,都觉得此肉肥而不腻、酥香味美,一致称它为“回赠肉”。

元丰三年(1080)二月一日,苏轼被谪贬到黄州,见黄州市面猪肉价贱,而人们不大吃它,便亲自烹调猪肉。有一次他食得兴起,即兴作了一首打油诗名曰《食猪肉诗》,诗中写道:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日早来打一碗,饱得自家君莫管。”此诗一传十,十传百,人们开始争相仿制,并把这道菜戏称为“东坡肉”。 苏东坡二任杭州知州时,组织民工疏浚西湖,筑堤建桥,使葑草湮没大半的西湖重新恢复昔日美景,杭州的老百姓非常感谢他,过年时,大家就抬猪担酒来给他拜年。苏东坡收到后,便指点家人将肉切成方块,烧得红酥醇香分送给参加疏浚西湖的民工们吃,大家吃后无不赞赏称奇,于是“东坡肉”的美名更传遍了中国。

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篇16:关于勤奋学习的理论论据素材

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导语:书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。下面是语文迷小编为大家整理的关于勤奋读书的100句名言佳句,欢迎阅读,谢谢!

关于勤奋读书的名言佳句大全【1】

1.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

2.学而时习之,不亦说乎?——孔子

3.温故而知新,可以为师矣。——孔子

4.兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

5.读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

6.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

7.百学须先立志。——朱熹

8.读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹

9.学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

11.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

12.一日不书,百事荒芜。——李诩

13.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

14.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

15.凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫

16.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

17.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

18.磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

19.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

20.至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》

21.尽信书,则不如无书。―――孟子

22.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

23.学而不厌,诲人不倦。——孔子

24.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

25.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

26.敏而好学,不耻下问,——孔子

27.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

28.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

29.读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹

30.读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

关于勤奋读书的名言佳句大全【2】

1.读书以过目成诵为能,最是不济事。――郑板桥

2.贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬

3.读书谓已多,抚事知不足。――王安石

4.年少从他爱梨粟,长成须读五车书。——王安石

5.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

6.人能不食十二日,惟书安可一日无。——陆游

7.生也有涯而知也无涯。——庄子

8.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

10.读万卷书,行万里路。——刘彝

11.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

12.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

13.退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼

14.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

15.读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

16.为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹

17.读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ——朱熹

18.读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹

19.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹

20.书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

21.读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧

22.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

23.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

24.读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧

25.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

26.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

27.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

28.书读百遍,其义自见。——陈寿

29.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

30.读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥

关于勤奋读书的名言佳句大全【3】

1.开卷有益。——赵光义

2.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

3.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明

4.奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

5.劳于读书,逸于作文。——程端礼

6.三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

7.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

8.读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯

9.勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修

10.强学博览,足以通古今。——欧阳修

11.人生在勤,不索何获。——张衡

12.用心不杂,乃是入神要路。——袁牧

13.要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

14.凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。——王符

15.士欲宣其义,必先读其书。——王符

16.读书如行路,历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

17.当以读书通世事。——倪元璐

18.天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

19.人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推

20.学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

21.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚

22.读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。——薛宣

23.读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

24.灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨

25.风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成

26.读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚

27.但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水

28.刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――秦牧

29.睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几

30.读书数万卷,胸中无适主,便如暴。——列子

31.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

32.读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚

33.读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。——陈善

34.外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程 颐

35.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。——陆九渊

36.读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁

37.或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。——吴梦祥

38.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

39.凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

40.读书不趁早,后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

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篇17:2024年热点论据素材:关于理智的

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女子因口角负气下车被冻死 亲属感觉不可思议

深夜,情侣言语失和,郊外分道扬镳。若是各回各家,本也相安无事。谁料却发生意外,女子非正常死亡。近日,记者从内蒙古自治区满洲里市人民检察院获悉,当事男子吕某已被批准逮捕。

1月22日7时许,雪落高坡,霜打洼地,日出风停,满洲里市郊外一片银白。正驶过301国道圣天池路口的长途货车司机张某发现,车前不远处路基左下侧疑似有个女人躺卧在地。张某出于好心连声鸣笛,意在唤醒该女子,但对方却纹丝不动。晨练突发疾病了?夜里被害抛尸了?还是……张某脑中瞬间闪现几个念头。事不宜迟,张某当即拨打110报警。

22日7时40分许,内蒙古公安边防总队呼伦贝尔支队工业园区边防派出所接到驻地市公安局110指挥中心指令:一名女子躺在301国道圣天池路口处……事发地点位于郊外,偏离市区,人迹罕至。民警发现,该名女子面似三十多岁,衣着单薄,蜷卧在地,四肢已僵硬,呼吸已停止,显然死亡多时了。关乎人命,岂可马虎。民警边封锁保护现场,边向满洲里市公安局治安大队、刑警大队汇报警情,争取支持。

时隔不久,民警赶到现场会合并共同勘查。民警从死者随身物品中确认了她的身份信息,得知女子名叫李某。从她身上的穿戴看,金戒指、金项链等贵重物品仍在,排除图财害命;从她死后体态分析,没有打斗痕迹,没有明显伤痕,认定属于冻死。

对李某的死因结论,其亲属并不认同。究其原因,主要是对李某衣着单薄,孤身来到郊外而冻亡,感觉不可思议。

据嫌疑人吕某供述,他主营海鲜批发兼顾零售生意,与摊位雇员寡妇李某系情人关系。1月21日晚,两人从外地驾车返回,途经301国道的满洲里市工业园区段北外环路时,谈及感情引发争执,且两人针锋相对、互不妥协。李某恃宠任性,负气下车。本想给她点儿颜色看看的吕某,遂借机生事,自顾离去。时隔半小时,已到家的吕某自感不妥,沿途寻找李某,并未找到。李某被冻身亡,吕某虽悔不当初,却为时已晚。

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篇18:2024年热点论据素材:特朗普上任“三把火”

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1月22日消息 据中国之声《新闻纵横》报道,美国第45任总统特朗普当地时间20日宣誓就职,美国由此正式进入“特朗普时代”。有报道称,中国有句老话叫“新官上任三把火”,而特朗普也不例外。新官上任24小时内,特朗普就连发几道行政命令,开刀“奥巴马医保”,推翻气候变化行动,退出TPP和北美自由贸易协定,践行其在竞选期间的承诺。特朗普在就职演讲中, 强调的是美国优先,主张保护主义。

特朗普:“从这一天开始,我们的国家将拥有新的远景;从这一天开始一切将是美国优先,美国第一!每一个决定关于贸易、关于税收、关于移民、关于外交的决定,都会为了美国工人和美国家庭的利益而做出。”

因为反对特朗普的政策,数十万民众聚集在头一天举行就职典礼的国会山下,举行抗议游行活动,他们说,特朗普在大选期间的言论以及他所选择的内阁部长们,让美国人民深深地忧虑,新政府将引领美国倒退。

据中国国际广播电台驻美国记者吕晓红介绍,虽然集会上发表演讲的各界代表都很慷慨激昂,但在华盛顿举行的集会和游行还是平和的,组织者和参与者都一再强调,他们的确对特朗普及其他所选择的内阁成员在众多的社会议题上有着截然不同的观点,但是他们同样谴责暴力。这个名为“妇女在华盛顿游行”的活动最初是由一位对大选结果失望透顶的夏威夷女性在网上提出的,很快就得到了众多的回应,全美有超过40个州的支持者不光派出代表参加在华盛顿的游行,更决定在当地也举行集会,掀起新的民权运动。他们深切地感到,新总统及其内阁在美国社会最关切问题上的言论显示出严重倒退,所以大家非常担心新政府上台之后,妇女、少数族裔、外来移民、同性恋人群等群体的人权会遭到践踏。

美国女演员弗利拉在集会上讲到,“我们反对将穆斯林兄弟姐妹妖魔化;我们要求终止对黑人兄弟姐妹系统性的谋杀和监禁;我们也绝不会放弃安全、合法堕胎的权利;我们不会要求同性恋团体及其家庭倒退;我们也决不允许将这个移民的国度变成傲慢愚昧的国家。”这些问题几乎触及所有的美国家庭,每一个前进或后退的举措都将给社会带来激烈震荡。

吕晓红说,参加抗议集会和游行的人数出乎所有人意料,仅华盛顿市就超过了25万人,进城的地铁上挤满了穿戴着粉色的人,这是参与这一活动的人们所选择的颜色。在波士顿也有10多万人响应该活动,纽约、丹佛、芝加哥、亚特兰大、洛杉矶等城市同样如此,不仅在美国,还有加拿大,以及澳大利亚的悉尼、欧洲的柏林、巴黎、伦敦,甚至非洲的肯尼亚、南非等国家和地区都有呼应的游行集会,参与者们都希望这场粉色革命运动能够与50多年那场席卷并改变美国的民权运动类似,阻止特朗普等人倒退的步伐,将美国引领到前进的轨道上来。他们强调,他们并不仅仅是为自身的权益而斗争,而是为包括特朗普的支持者们在内的全体美国人斗争。不过,作为观察者看到,特朗普政府还是有大量的拥趸者,前一天参加他的就职典礼的支持者们同样来自全美各地,他们并不认同反对者们提出的倒退说法。

现在打开白宫网站,就会发现,已经由奥巴马政府时期的蓝绿色调,换上了特朗普一直沿用的红蓝白背景基调,并换上写有 “让美国更伟大”的最新字样。更加引起人们注意的是,白宫网站旋即贴出了新政府施政纲领。公布了新政府在经济、就业、贸易和能源等方面的计划。

特朗普入主白宫首日,首道行政命令内容之一就是向“奥巴马医保”法案宣战。当天,特朗普首次在白宫椭圆形办公室工作,在大批记者的见证下,他签署第一道行政命令,要求联邦政府部门“减轻奥巴马医保的负担”。

特朗普:“现在签署减少平价医疗法案,奥巴马医改法案的经济负担有待废除。”

特朗普并没有回应提问,或透露详情。白宫新闻秘书斯派塞回应记者:行政命令是废除及取代“奥巴马医保”的其中一部分。白宫幕僚长普里伯斯也向所有政府部门发出备忘录,称要“冻结‘奥巴马医保’直至另行通知为止”。普里伯斯称,行政命令是要“将‘奥巴马医保’的经济重担降至最低,准备废除它”。

此外,白宫贴出的特朗普新政中,关于经贸协定的内容占据了相当篇幅:“在经贸协定上,特朗普政府表示美国将退出《跨太平洋伙伴关係协定》TPP,并准备好在必要情况下,退出与墨西哥和加拿大签署的北美自由贸易协定。此外,在执行经贸协定过程中,美国新政府也将打击违反规定和伤害美国劳工的国家,特朗普届时将指示商务部长确认所有违规的行为,并运用所有联邦政府可支配的手段,终止这些滥用协定的行为。”

特朗普:“在贸易方面,我将签署美国退出跨太平洋伙伴关系协议TPP的意向声明这简直是一场我们国家潜在的灾难。我们会寻找其他更适宜美国的方案,能找回就业的方案取而代之。”

中国国际问题研究院研究员杨希雨观察,和医保法案一样,特朗普在为对外经济政策、贸易保护准备替代方案。杨希雨说,他不是说TPP不好,他认为TPP对美国不公平,所以要拿掉。换句话说,所谓不公平,美国付出的远远大于美国拿回来的。但是另一方面,所谓枪毙TPP只是事情的一半,事情的另一半是他要搞有利于美国的自由贸易。这种新的替代安排基本上就是一对一的。在任何一个双边贸易谈判或者是贸易体系当中,美国都是占优势的,重新的安排将给美国整个对外贸易投资的体系带来巨大变化,而变化本身,由于美国在世界的特殊地位肯定会牵动相应领域和相应国家都处在变动当中。

特朗普一方面对TPP磨刀霍霍,另一方面其裁军的步伐却将减慢。特朗普新政府施政纲领文件中写道:“美国将恢复美军规模。美国舰队从1991年的500多艘舰艇缩小到2016年的275艘舰艇,空军规模差不多是1991年的三分之一。特朗普有意扭转这种趋势,因为他知道美国的军事上的绝对优势地位不应心存疑问。”

中国国际问题研究院研究员杨希雨指出,特朗普首先需要摆平的是,减税与增加开支之间的矛盾差距。“一方面减税减少收入,另一方面需要多花银子,加强军备恢复所谓的绝对优势地位,怎么摆平?他的逻辑就是当减税后,企业活力增加了,一是企业数量增加了,二是企业盈利也增加了,企业盈利增加那企业缴税就多了,特朗普减税的那部分会带来企业更多的上税。会有更多的企业纳税,而且有企业纳更多的税,他现在就是在赌这一条,能不能完成这个完美逻辑上的运作,这确实特朗普自己都不敢打保票。”

此外,关于特朗普著名的“建墙”论调,新政文件中也有回应。文件在打击非法移民章节中称:特朗普政府有意为制止非法移民涌入、在犯罪、暴力和毒品之路上设立屏障而修建边境围墙。文件强调:特朗普计划“加强有关边境的美国法律,取消‘庇护城市’的做法,并对抗与非法移民有关的违法现象。”

接下来,随着特朗普的走马上任,外界也将从“听其言”进入“观其行”阶段。未来特朗普口述的相对“另类”的政策,究竟是日渐“平庸化”,还是保持“锐利性”?杨希雨表示,政策和策略层面的修改是未来的观察点。“在特朗普政策当中,无论是政治安全领域还是经贸领域,他只能做政策和策略层面的修改,方向性的东西,如自由贸易本身他决不敢把它拿掉。再大一点讲,从全球化角度,他也不可能真的把逆全球化推向极致,也不会么做。他的很多言论本身说到的那个程度是一回事,做到什么程度另一回事,但是不管怎么样,在世界秩序转型时期,客观地说美国的‘特朗普’现象有非常深刻的必然性,现在整个国际秩序正在发生变化,在转型。”

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篇19:时事论据素材:喝西北风

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喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界,即不食人间烟火,只靠呼吸空气生存。指没有东西吃,空着肚子过日子。

还有一种说法是在北方空旷地方,60年代吃不上东西,那时老是刮西北风,风中夹带着一种树籽,当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来,熬粥喝,所以叫喝西北风。

此外还有一典故:

从前,有一个十分吝啬的赵财主,一心想给儿子请个好教书先生,但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说:“听人说,翻过那座山,有一个小村。村中有个穷秀才,不吃饭,只喝西北风。如果能把他请来,那就再好不过了。”赵财主信以为真,便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远,遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人,何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说:“好,好,请到这样先生真是太好了!”稍停,他又连连摇头说:“不行,不行!要是有一天刮起东南风,拿什么东西给先生吃呢?”

喝西北风事件

村民给柏城镇副镇长宫厚才打电话诉说生活无着,山东电视台记者录下了双方的交谈经过。

一则《山东一镇长:就是希望农民喝西北风》的帖子近日在网络热传,引来众多网友围观。

据 南都记者了解,该帖提到的内容来自山东卫视近日播出的一条新闻节目,该节目视频也被网友反复传播。节目内容显示,山东省高密市柏城镇堤东村18户村民的 100余亩土地,在2006年6月收完麦子后,就被村委会征用于“新农村建设”工程。村民们开始很高兴,以为能住上新房子,但两年后,村民们不但没有住上 新房子,还发现该工程于2008年挂出商品房的牌子,公开出售,现已几近卖完。村民们不仅没有搬进新房,而且失去了土地,生存困难。

堤东村村民宫军对记者说,村里就给了900块钱的青苗费,不接也得接,反正地已经占了。被占用土地的近20户村民,年轻人只能四处打工补贴家用,老年人则完全失去生活来源。

村民向柏城镇副镇长兼堤东村支部书记宫厚才询问:“又不调地,又不补偿,什么也不给,你这样叫我们喝西北风,你当书记的,你忍心?”宫厚才回应道:“我当书记的,就是希望你们喝西北风。”

村 民们曾多次向上级主管部门反映此事,宫军告诉记者,2009年6月9日,高密市国土资源局曾出文表示已于2007年6月立案查处此案,2008年3月26 日移交高密市人民法院,申请强制执行。随后山东电视台记者就此事询问高密市国土资源局,国土资源局工作人员表示,“国家赋予国家资源部门的权力就到此为 止。我们处罚了,他不听,我们只有移交人民法院,申请强制执行。”但是高州市人民法院的工作人员对国土资源局的说法表示异议,指出“涉及到堤东村委这一 块,它涉及到咱市里的一个整体工程,这个事不属于俺管的范围,这个事法院解决不了”。

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篇20:时事论据素材:女大学生陷裸贷法治不能迟到

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裸贷风波

法治不能迟到

“裸贷”,即借款者以裸照或裸露视频作“抵押”获取借款,曾在今年6月份有过一次曝光。没想到,年关将近,“裸贷”再一次引发舆论旋风,这一次声势更大——高达10G容量、涉及161人的“裸贷”照片、视频和借款人隐私信息,被打包发布在百度网盘上。放贷者鼓励“裸贷”女性自渎来获取贷款,以及以“肉偿”方式来还清欠款。

这说明,6月份以来,这一“新生事物”不仅没有销声匿迹,而且很有挟互联网之势“发扬光大”的气势。而在背后操纵的一些组织,也是“敢说敢做”,真敢将借贷人的裸照公诸天下。由此可见,一些穿上互联网金融靓丽“外套”的乱象,以及一些人罔顾法律的猖狂,已经到了何种地步。

说起来非常可悲。媒体统计,涉事161人皆为女性,且超六成借款人是在读大学生。“裸贷”事件曝光后,舆论不乏对这些女大学生的讨伐之声,因为据调查,她们中的大多数通过这种极端方式取得的钱,并不真的是有什么急用,而是多用于购物消费。这又激起了一番“消费主义何其兴盛”的愤怒口水。但即便如此,想到她们的私照由此曝光于天下,其家人和自身承担的压力,却又令人不忍。

但说起来也奇怪,“裸贷”事件在6月份曝光过一次,此次又汹涌而来,规模惊人。但不雅照片、视频和个人信息流出也接近一周时间。其间,媒体反复聚焦和报道,然而直至今日,除涉事网络借贷平台“借贷宝”一番“与我无关,系第三方所为”的撇清声明之外,无任何监管部门就此事公开发声,亦无公安部门被报道介入调查。倘若一次恶劣的涉嫌违法事件,就这样不声不响随舆论的自然更替“潜入水底”,无论是社会风气还是法治权威,都将受到深深伤害。

很显然,这不是一次仅仅止于谴责即可的道德事件。即便按最低的标准看待此事,那么多涉及身体裸露的照片集中流出,最起码也是涉嫌触犯《刑法》“制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品罪”。这本身就对社会特别是青少年构成危害,岂能容犯罪分子逍遥法外?

而且,打包文件中还包含一些所谓“肉偿”视频。“肉偿”,即如果参与“裸贷”的借款人没有能力偿还借款,可以被债权人安排与他人发生性关系,以抵消债务。当然,这些视频是不是真的“肉偿”,需要调查。倘若果真如此,那些借款人、债权人以及视频中的另一方,就有很大的嫌疑犯下卖淫嫖娼罪或组织卖淫嫖娼罪。如果是这样,这些公然放出的视频、照片,恰是一些人违法犯罪的重大线索。嚣张如斯,相关执法部门不能听之任之。

现代技术条件下,一些犯罪分子流窜作案、异地分工,给查处带来难度。比如,上述事件中,借款人、债权人、涉事网络借贷平台,很可能不在同一区域,而不雅视频和照片又是在网络上流出。这些都让执法管辖权并不明确。实际上,此前电信诈骗案的查处也面临此种困局。这说明,在现代信息技术条件下,对某些违法犯罪活动的打击亟须建立起更高层的协调机制。

互联网是个好东西,也是一把双刃剑,让正当供需有效对接,也让不正当供需有效对接。正因如此,法治力量更须尽快进驻。美国次贷危机前,有人发现以狗的名字就可申办信用卡。如今,互联网金融竟有了“裸贷”的奇葩,此中暗示的金融性风险何尝不是警讯?这不仅迫切需要互联网平台自身强化自律,更呼唤互联网金融业监管与法治的尽快完善。

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