中考作文素材：诚信在身边【实用20篇】

一、蚂蚁的启示

蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀?可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

二、狐狸

老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带咬，将其逐走。老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对孩子的教育和培养，理应比狐狸更......

三、价值(教育)

有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好，要是放在食槽里，牛就会不屑一顾;但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

四、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

五、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道”。

六、竞争

一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来——没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。

七、自尊

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

[中考作文素材汇编

萧瑟的秋风是文人经常写的，下面语文迷网为大家带来了关于秋天的诗词名句，希望对你有帮助。

1. 秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》

2. 萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》

3. 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》

4. 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》

5. 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》

6. 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝《秋日》

7. 山抹微云，天粘衰草《满庭芳》

8. 绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱《秋凉晚步》

9. 一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。《立秋》

10. 衰荷滚玉闪晶光，一夜西风一夜凉。《白露》

11. 一轮穿桂香空照，万里离人诉断肠。《秋分(中秋)》

12. 时逢秋暮露成霜，几份凝结几份阳。《霜降》

13. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙•秋思》

14. 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风所破歌》

15. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》

16. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》

17. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

18. 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》

19. 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》

20. 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》

21. 榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》

22. 迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》

23. 寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》

24. 亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》

25. 草低金城雾，木下玉门风《别诗》

26. 树树皆秋色，山山唯落晖《野望》

27. 解落三秋叶，能开二月花《风》

28. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

29. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》

30. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》

31. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

32. 春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》

33. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花《山行》

34. 桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》

35. 寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》

36. 荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》

37. 秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》

38. 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》

39. 木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》

40. 雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》

41. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》

42. 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴•其三》

43. 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》

44. 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》

45. 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》

46. 碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》

47. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》

秋天的古诗

1、《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、《夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

4、《秋登宣城谢眺北楼》

唐·李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6、《秋登兰山寄张五》

唐·孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

7、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

8、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》

宋·苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

徐隽

对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。

在现代社会，信用体系就像一只看不见的手，约束着人们的行为，也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系，离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》，正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。

近年来，公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的，莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中，有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁，制造资不抵债的表象;有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产，以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件，就是“执行难”的一个缩影。

限制“老赖”入党、录用为公务员、担任国有企业高管，限制“老赖”坐飞机、坐高铁、领取政府补贴、从事食品药品行业，限制“老赖”子女上高收费学校……随着此次《意见》的出台，一张针对“老赖”的天罗地网正越织越密，“一处失信、处处受限”的联合惩戒机制正在建立健全。违法背信行为不仅在当下受到制裁，更会在个人信用上留下难以去除的污点，对就业、升学、贷款等重要事项造成长远负面影响。

这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨，在一些国家，开证明不用盖公章，签个名就行;下馆子不用开发票，有收据就行;买车票不用找黄牛，网络预约就行……事实上，这些国家普遍诚实守信的背后，都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒，损害的不仅是胜诉当事人的权益，还有司法公信和权威、社会公平和正义。

对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发，本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来，补齐短板、形成合力，对“老赖”处处设限，真正戳到“老赖”的痛点，才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象，防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。

需要提醒的是，随着失信惩戒机制的加快推进，被纳入失信被执行人名单将对个人和单位产生重要影响，越是这样，越需要法治保障，越需要保护公民、法人和其他组织的合法权利。对失信被执行人进行信用监督、警示和惩戒，要严格遵照法律法规实施;法院要建立严格的操作规程和审核纠错机制，确保名单信息的准确规范。

诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”，失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价值导向，让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来，让人人守信成为闪亮的国家名片。

《人民日报》(2016年09月26日 05 版)

上海的高楼大厦不亚于北京，上海的美景不亚于苏杭，上海的物产不亚于济南。

上海最有名的就是高楼，而高楼中最有名的就是东方明珠。东方明珠高是亚洲第三，全世界信号塔第一。这是中华儿女的一块骄傲之地，不光我们中华儿女去游览，连许多外国人也去合影留念。可能大家都不知道，上海的外滩景色也十分美丽，那里的湖清波荡漾。清的像一块玻璃，绿得像一块宝石，亮的可以让人眼花缭乱。仔细一瞧，就可以清楚的看见小鱼和小虾，他们是那么的自由自在，在水中拍打着浪花，你瞧，还有一条小金鱼在冲大家笑呢!这时，从远方飞来，一只白鹭停在湖面上，湖面便荡起微微涟漪。吓的鱼儿们落慌而逃。还有一只金鱼还沉迷于景色之中，被那只白鹭衔了起来，就在白鹭马上把小金鱼吃掉时，小金鱼知道了后往下面一跳，水花便大了起来。

上海的物产十分丰富，但这其中最有价值的不是珠宝，也不是水果，更不是甜食。而是大白兔奶糖，把它含在嘴里，便于一股甜味儿涌上来，让人感到美味无比。

上海的夜景最美不过东方明珠，它像一个宝塔，展现在我们眼前。

我爱上海，更爱她独特的美丽景色。

导语：朱自清，朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求，一方面是中国传统文化精神的延续，另一方面也隐含着对中国现实社会景象的逃逸和否定。下面是小编整理的关于朱自清的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【朱自清简介】

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日)，原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新，所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.朱自清的最后岁月

逝世前半年，常年劳累的朱自清体力衰弱，经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老，不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”，反其意而用之，改成“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，作为对自己的鞭策，压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，读书勤奋不息，工作毫不减轻。

在生命的最后两个月，朱自清的身体已极度衰弱，体重低到77.6斤，且又“彻夜胃痛不止”，“不断大量呕吐”，病情日益危重。可他仍然编辑《闻一多全集》，编写教科书，备课讲授，演讲呐喊。在这两个月的日记中，他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天，他还在日记中订了一个阅读计划，要求自己除星期六下午和星期日外，每天坚持轮流读一本英文书和中文书，利用休息时间读诗。说到做到，此后两天，即订出计划的第一个星期一，他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一则逸事

根据上个世纪30年代清华的规定，教授们在校工作五年，就有一年的学术休假，由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授，于1931年利用学术休假，在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述，他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授，理由是他在外国文学上的学养上尚有不足;梦醒，全身冷汗，深感不发聘书颇有道理，于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件，来提高自己。俗语云：日有所思，夜有所梦。所谓“不足”，并非真的来自清华校方的压力，而是朱先生对自己严格要求的反映。

3.朱自清宁可饿死，不领美国救济粮

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

4.函请接济家父

鲁修贤

芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后，朱自清先生劝李健吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。

5.朱自清的读书生活

朱自清在上中学时，就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》，就是从这家书局得到的。

1920年，是朱自清在大学最后一年。一次，他到琉璃厂去逛书店，在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵，可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅，是父亲在朱自清结婚时为他做的，水獭领，紫貂皮。大氅虽是布面，样式有点土气，领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来，可毕竟是皮衣，在制作的时候，父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”，又想到将来准能将大氅赎出，便在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门，转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回，便以书价作当价：14块。大氅当然不止这个价，所以当铺柜上的人一点不为难，即刻付款。

拿上钱，朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅，却终于没有赎回来。

导语：好的习惯成就好的未来，在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

亚历山大帝王图书馆发生火灾的时候，馆里所藏图书被焚烧殆尽，但有一本不很贵重的书得以幸免。

有一个能识几个字的穷人，花了几个铜板买下了这本书。书本身不是很有意思，但书页里面却藏着一样非常有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，上面写着点铁成金石的秘密。所谓点铁成金石，是一块小圆石，能把任何普通的金属变成纯金。

小纸片上写着：这块奇石在黑海边可以找到，但是奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样。

谜底在于：奇石摸起来是温的，而普通的石头摸起来是冰凉的。这个穷人于是变卖了家当，带着简单的行囊，露宿于黑海岸边，开始寻找点铁成金石。

他知道，如果他把捡起来的冰凉的石头随手就扔掉的话，那么他可能会重复地捡到已经摸过的石头，而无法辨认真正的奇石。为防止这种情形的发生，每当捡起一块冰凉的石头，他就往海里扔。一天过去了，他捡的石头中没有一块是书中所说的奇石。

一个月，一年，二年，三年......他还是没找到那块奇石。但是，他不气馁，继续捡石头，扔石头......没完没了。有一天早上，他捡起一块石头，一摸，是温的!他仍然随手扔到了海里，因为他已经养成了往海里扔石头的习惯。这个扔石头的动作太具习惯性了。以至于当他梦寐以求、苦苦寻觅的奇石出现时，他仍然习惯性地扔到了海里。

【励志故事感悟】英国教育家洛克说："习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。"事实确实是这样的。就拿那个穷人来说，他多少年风餐露宿，苦苦寻觅，为的就是那块点铁成金石。可是当他找到后，他却随手扔到了海里。不是他不想要那块奇石，而是往海里扔石头的习惯性动作迫使他做出了令人遗憾不已的蠢事。他的多年点铁成金梦，也像肥皂泡一样顷刻破灭了。

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘!

据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。

导语：地铁带给我们便利，可是随着而来的问题也慢慢浮出水面……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。

那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力拥来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。

肉躯是很有弹性的，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。

真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着，只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。

美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。

又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤?仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲决门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊!

我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此?翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由;我不愿让，你就没有权力穿越……

北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”(但愿以后也不会有，如果太挤了，政府就应修建更多的交通设施，想更人性化的主意，而不是把人压榨成渣滓)，是不幸也是幸事。

会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光……车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧?”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去!”之后一瘸一拐地独自下车了。

人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘;当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。

还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。

导语：正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过："历史展示的是现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。"下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

抗日战争(War of Resistance Against Japan)是指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日，日本发动太平洋战争后，美国的罗斯福政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。

2017年1月，教育部基础教育二司下发《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》，文件表示，根据在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神，教育部要求对各级各类教材进行修改，在2017年春季教材中全面落实。

关于"八年抗战"与"十四年抗战"在国内史学界展开过大规模的讨论："八年抗战"的说法是指从1937年"七七事变"中日战争全面爆发算起，至1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降的8年时間。而"十四年抗战"指从1931年"九一八事变"至日本无条件投降的14年。

抗日战争开端问题关系到对九一八事变后中国社会主要矛盾的认识;关系到九一八事变后中国抗日战争的特点和南京国民政府作用的评价;关系到九一八事变历史地位的认识等一系列根本问题的认识分歧。因而全面深入地探讨这些问题，对于深入地客观地全面研究抗日战争是有意义的。正是基于此，应该确立十四年抗战的概念。

其实，八年抗战和十四年抗战，是与抗日战争从局部抗战到全国性抗战的过程相联系的两个概念。八年抗战是指从1937年开始的全国性抗战，十四年抗战是包含从1931年开始的局部抗战在内的整个反抗日本帝国主义侵略的斗争。

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出："中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长……在那场战争中，中国人民以巨大的民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场。"因此，我们必须尊重历史，不能忽视中国在反法西斯战争中付出的长期而巨大的牺牲。

历史是最好的教科书，我们应该客观公正地记录过往的岁月。日本自"九一八事变"起对中国发动了旨在夺占其土地、奴役其民众、攫取其资源财富的大规模军事行动，并在此后十四年里持续不断、步步升级，这已被国际社会所认定，而在这十四年间中国军民的抗争也从未停息。既然如此，不管在学术上强调"八年"或"十四年"，其性质、过程和结果，都是一模一样的，也都是不容抹杀、篡改和扭曲的。"十四年抗战"是还原历史真相，是对历史的尊重，也是学术界的共识，教材应该吸收学术界的研究成果，特别是形成定论的东西。

正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过："历史展示的是现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。"过去教科书中的错误，我们要有勇气去改正，在教科书中落实"十四年抗战"概念，是我们自信审视中国在反法西斯战争中发挥重要作用的体现。这样的更改，对于引导广大师生尊重历史、正视历史将起到很大的正面作用。

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有道是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。正如这句话所说，妈妈每次的教训，像一位农妇，将各种负面情绪深深地埋在我心里。

一天晚上，天黑的伸手不见五指。窗外北风呼啸，那如同怪兽嚎叫般的风声叫人不寒而栗。恰恰相反，妈妈忍了一肚子火，看上去生气极了。

大家各忙各的，互相没有一句话。我希望知道妈妈现在的情绪，便装作愤恨地问了一句：“妈，到底是谁发明出了手抄报呀！”刚才，为了完成老师布置的作业，我做了一张手抄报。我觉得还不错，可那与妈妈的想法背道而驰。

于是，免不了一场“大战”。而手抄报，就是这场“大战”的导火索。妈妈没有立刻回答我。我手心出汗，眼睛死死地盯着她的嘴唇，害怕她责骂我。此刻，我真希望没有说出刚才的话。

不幸的事还是发生了。她盯着我，嘴里冒出来一句话：“你觉得很烦吗？”还未等我回答，她就气急败坏地说了起来，“你呀，干什么都是拖拖拉拉。写奥数题，做作业……哪都是在应付，一个字都不想多写。还有……”就这样，妈妈用比鲁迅先生还犀利恶毒的语言，大到考试，小到上卫生间，把我所有干的事都数落了遍。我一动不动地站在一旁，不停地摆弄着衣角，嘴抿成了一条线。我心中愤怒，伤心，自卑……五味杂陈。妈妈却毫不理会，自顾自地继续说着训人的话。

“……唉，你呀，怎么什么都做不好！”姥姥喊我们吃饭，妈妈却扔下这样一句话，走了。我再也忍不住泪水，独自走进了书房。我一边哭，一边用一个枕头发泄心中的情绪。在学校，我十分优秀，可在妈妈眼里，我就像个一无是处的废物！想到这儿，我哭得更伤心了。

事后，爸爸对我说：“你并没有那么差劲，只是妈妈说话方式有问题罢了。”我理解爸爸的想法，但妈妈最后那句话像一把尖刀，深深地插进了我的心里。

导语：山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毡帽，墨绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在这千山万壑之中，金鞭岩更有诱人的魅力。吃过午饭，我们就迫不及待地去游金鞭岩。从住地沿着清澈透明的溪水而下，走里把路，就到了金鞭岩，这岩三面垂直，高300多米，突兀挺立，直刺云天，在夕阳的辉映下，金鞭岩金光灿烂，十分壮观。

大坦山的山道像一条长龙似的在欢迎我们。山道两旁的树阴差不多遮住太阳光，不时漏下一个一个的光圈子，像和我们捉迷藏似的，多么迷人啊!我们顺着一条弯弯曲曲的小石道逐级而上。小石道两旁，栽着棵棵杨梅树，嫩绿若染的层层“薄纱”中，藏着一个个满脸通红的“小姑娘”。

这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来似的咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毡帽，墨绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

小船继续向大山深处驶去，不知过了多长时间，小船钻进了一个黑糊糊的山洞里，里面雾气浓重，伸手不见五指，船在水面上慢慢行驶着。这时，不知是谁吼了一声，声音在山洞里久久回荡。大约过了半个小时，船出了山洞，呈现在眼前的是另一种景色。

这山路，不是华北平原宽广笔直的阳关大道，也不是崇山峻岭间崎岖难行的羊肠小径。路面是砖砌的，路径是曲折的，路景是变幻无穷的。路，有的贴着湖边，有的折进山坞。枯树密生的枝条和常年不凋的嫩叶，头碰头，手挽手，搭成一条绵延无尽的林阴道。任何城市的街道，任何城市的公园，都寻不到这么长这么曲折而又这么令人百走不厌的林阴道。

有人说，世界上除了金子之外，最主要的就是友情和亲情，但我觉得除了这两样之外，诚信也是很重要的。如果这个世界上没有诚信，那么这个世界将会变得非常丑恶。

记得我曾读过一篇文章，讲的是一个人带着美貌、富贵、诚信、健康、才华、荣誉、机敏七个背囊去坐船，途中风浪大作，他身上背的东西又太多了，船夫要求他扔掉一个背囊，年轻人思索了一会儿，便把诚信扔掉了。之后的结果可想而知，那个年轻人竟抛掉了诚信，这是多么愚蠢的行为啊！竟然宁愿抛掉诚信也不抛掉其他的背囊，请试想一下，一个人如果失去了诚信，那么他会是一个乐观、向上的人吗？答案是否定的，由此可知，诚信是多么重要的东西啊！

又一次，我和朋友约好在周末见面，可他却因为怕冷而不来赴约，让我自己在那里等了很久，后来我回家后打电话问他为什么没去，他却毫不在乎地说：你怎么那么笨啊，天这么冷，怎么可能会有人想出门。我生气极了，于是星期一我便和她绝交了。

她的不诚信让我们的友情破裂，让我愤怒，这是多么遗憾的事啊，仅仅是一个人不诚信，就导致了友情破裂，别人愤怒，真是太可惜了。所以说，诚信比金子还重要，它永远是金子无法取代的社会的生存规则。

诚是做人的核心，信是做人的根本的确，一个人如果做到了诚和信，那么他将是一个真正的人。

[中考作文满分作文诚信是金

以下是由语文迷忘为大家带来的张爱玲经典著作的结尾，供大家写作时参考。

1、《天才梦》

生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”，听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

2、《忘不了的画》

一条小路，银溪样地流去;两棵小白树，生出许多黄枝子，各各抖着，仿佛天刚亮。稍远还有两棵树，一个蓝色，一个棕色，潦草像中国画，只是没有格式。看风景的人像是远道而来，喘息未定，蓝糊的远山也波动不定。因为那候忽之感，又像是鸡初叫，席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。

3、《谈画》

风景画里我最喜欢那张《破屋》，是中午的太阳下的一座白房子，有一只独眼样的黑洞洞的窗;从屋顶上往下裂开一条大缝，房子像在那里笑，一震一震，笑得要倒了。通到屋子的小路，已经看不大见了，四下里生着高高下下的草，在日光中极淡极淡，一片模糊。那哽噎的日色，使人想起“长安亩道音坐绝，音尘绝——西风残照，汉家陵阙。”可是这里并没有巍峨的过去，有的只是中产阶级的荒凉，更空虚的空虚。

4、《更衣记》

一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻情地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?

5、《传奇再版的话》

炎樱只打了草稿。为那强有力的美丽的图案所震慑，我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。生命也是这样的吧——它有它的图案，我们惟有临摹。所以西洋有这句话：“让生命来到你这里。”这样的屈服，不像我的小说里的人物的那种不明不白，狠琐，难堪，失面子的屈服，然而到底还是凄凉的。

6、《爱》

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?”

7、《烬余录》

时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小;我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。

漫漫长夜里，我跨上诚信的背囊，即使是一个人走，也永远不会最寂寞。 For a long night, I stepped on the backpack of integrity, and even if it was a person, it would never be the most lonely.

茫茫人海中，我提上诚信的行箱，纵使风起云涌，也不会在人潮中迷失自我。

大千世界里，我戴上诚信的桂冠，纵使有千山万水，也会让我拥抱最美的夕阳。

背上诚信的行囊，我可以漫步在柔和的沙滩，接受行人的微笑;背上诚信的行囊，我能够流浪在陌生而热闹的都市，闯出一番迷人的世界;背上诚信的行囊，我可以大胆地行走在四方，享受生活的多姿多彩。

诚信，是我们人生中最宝贵的财富，是我们人生道路上最充实，最美好的行囊。

打开抽屉，我会惊喜地发现，诚信的行囊让我和同学们血浓于水，友情对于我们最可贵，我会拥有用诚信换来的多彩丰富的友谊卡和迷人的小花，这是诚信换来的友谊结晶。

走在大街上，我会不时看见面容微笑，精神焕发的小店前，装饰并不荣华却挤满了诚实守信的顾客，这是诚信在商品经济时代的美好见证。

漫步在枫林花香的小道上，我会看见两位公司的总裁高雅地谈笑着，亲切地交流着，两双紧而有力的手亲热地握在了一起。

打开久违的电视屏幕，我会时刻收视到世界上全国各族人民紧密地团结着。这是诚信在世界各族各国人民心中友好情谊的纽带，是诚信的背囊在地球村完美人生的缩影。

有了诚信，能让你的人格为之而升华，所以当你背起诚信的背包，你也会多一份执着，换一份成功，让你受到众人的青睐。

有了诚信，能在商品经济的时代感受到诚信形象的可贵，拥有诚信产品的商业家，也就拥有完美的商业形象，倍受人们的信赖。

有了诚信，才能让国际间的交流合作有了不可缺少的必要条件，人们才会和平发展，互相拥戴和支持，人类才能拥有一根友好的纽带，牵引世界人民走在和平的康庄大道上。

诚信，昨日因有你，世界永不褪色;

今日因有你，世界多姿多彩;

明日因有你，世界更加美丽;

愿诚信的行囊能永远与我们在人生道路上相随，愿世界在诚信的天堂下更加美好!

篮球一度!”一阵叫喊声从窗子传来，不用想也知道是林涛那小子。

“我就不去了!历史还没背呢!”李现趴在窗子边往下喊。

“怕啥!走呗!”

“不了不了!我得赶紧背书了!不然我妈又得唠叨了，你自己去玩吧!”李现想起了上次不及格的历史试卷不禁就打寒噤。

在星期一的历史课上，老师突袭检查背诵。

“潘晓瑜!”

“到!”

“李现。”

“到!”

“开国大典在什么时候举行?”

“一九四九年!”历史老师直接说出了答案。

“最可爱的人指的是哪些人?”

“唔这个好像背过!”李现感觉到手在抖，豆大的汗珠从额头上流了下来。

“坐下吧!看来大家还得多加强呢!林涛同学!”

“到!”

谁知他的嘴像打印机一般“啪嗒啪嗒”地一字不漏地回答起来。

老师露出了满意的笑容：“林涛同学，不错啊!大家多向他学习学习!”

林涛听了后模仿古人双手抱拳作揖道：“不敢当!不敢当!”

下课后，李现觉得纳闷，跑过去问林涛：“涛子，你不是去打篮球了吗?难道;&h小子骗我?”

“怎敢呢，我只不过是方法用对了而已。”

“我就觉得奇怪!我每天5：50起床读书，却没你一个7：00起床读书的厉害!什么方法呢?”

“你把不会的给全部罗列出来，标上序号，一天读几个，背熟了在后面打一个勾，效率会很高。”

“行啊涛子!以后我得多向你学习学习!”林涛听了挠了挠头傻笑。

没准你是一匹黑马，积蓄力量驰骋于天下!

导语：翅膀虽轻，但却拥有飞翔蓝天的力量，下面是yuwenmi小编为大家整理的正能量的励志中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

纵观我们生活在其中的世界，许多在商业、媒体、政坛中的杰出领导都经常会做出一些糟糕的决定。他们缺少的不是智力，而是智慧，因为在泰坦尼克撞到冰山之前就能发现它不是一件容易的事。

公元三世纪时的哲学家普罗提诺认为有三种不同的知识来源：感性知识、理性知识、直觉知识。直觉知识--或者说是智慧--在我们今天也是最需要的。生活中有一种智慧，就是要能知道，有些事情的最终结果和我们眼前所看到的情况也许并不一样。很多事情，特别是那些曾经最为让我们心痛之事，在我们以后回忆起来时，和我们当初经历它们时会有不一样的感受。

在我二十几岁时，我爱上了一个自己从没见过面的男人，我喜欢他的文字，他叫博纳德.莱文，一位《泰晤士报》的专栏作家。我每次都会把他发表在报纸上的文章剪下来保存，标记好，并且把上面的文字牢记在心。后来我终于见到了他，见面时我激动得张口结舌，一句话也没说出来。尽管如此，他还是请我吃了饭，我打算在约会的这段时间读遍他的作品。我们的爱情持续了七年，在我三十岁时很想结婚生子，可是他却只喜欢养猫。所以，我做出了一个让自己都感到震惊的决定：离开这个我深爱着的男人。现在可以这样说，如今我生活中发生的所有幸福的事情--我有了孩子、我写的书、我在网络上办的《赫芬顿邮报》，甚至我今天能在这里演讲--都要归功于一个我深爱的男人没和我结婚这件"倒霉事"。

记住，生活中的一件坏事情往往会是另一件好事情的成因。昨天，即将在这里毕业的一位名叫麦克斯的同学告诉我，他想报一个艺术班，可那个班里已经人满为患，他只好放弃，但正因如此，他才有机会遇到并报了一个他真正喜欢的哲学班。所以，正如麦克斯同学所说："正因为遇到了倒霉事，我才获得了幸运。"

智慧中的一个重要因素是无畏，这并不是说我们要逃避恐惧，而是不要让恐惧挡住我们的路。我在生活中有一次陷入了低谷，我写的第二本书被37家出版社退了回来。在我收到第25封退稿信时，你们也许就觉得我会这样想："我走错了路，最好还是换个职业。"

我没这样做，那时我已经穷困潦倒，沮丧地走在伦敦的街头，这时我看到了一家巴克莱银行，于是走了进去，我身无分文，只有一个豁出去的胆子。我找到经理向他请求贷款，虽然我没有任何资产，但伊安行长还是借给了我一笔贷款。这改变了我的生活，有了这笔钱，我就可以在以后收到退稿信的期间里生活下去。

后来，我的书终于出版了，也还清了贷款。所以说生活中经常是这样，成功还是失败，就看你能否坚持住，站起来的次数超过了跌倒的次数，你就会看到成功的曙光。

母亲曾经多次对我说一句话："天使会飞是因为他们的心轻。"我在生活中体会最深的是，失败不是成功的死敌，而是成功的一部分。

导语：困难让生活完美，人生因困难美丽。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

礁石可能会阻碍船只的前进，但大海可能会因为没有礁石而变得单调;石头很容易把人拌倒，但大地可能会因为没有石头而变得孤独;困难可能会使人节节败退，但人生可能会因为没有困难而变得不完美。

人生本来就不会一帆风顺，磕磕碰碰是不可避免的，谁不希望快乐?谁不向往富有?谁不憧憬未来?但是，不经过困难，又怎能达到美好的愿望呢?困难是人的升华必要的考验。在困难前面退缩，就是经不住考验，这样就不会对于人生真谛的体会有所升华。

困难就像一座大山，它巍然屹立，只能靠你的不懈努力去克服它，才有机会看到山顶山的无限风光;困难就像一块原本粗犷的玉石，要想它变得熠熠生辉，就有用你的毅力去雕琢它、去磨练它，才有机会看到一块完美无暇的玉石;困难就像一条滔滔大江，要想过到对岸，就要敢于驾驶小舟颠簸在汹涌澎湃的风浪之中，才有机会看到对岸的另一番风景。

四季轮回，有了春天的绿意盎然，就要有秋天的枯枝败叶;有了夏天的艳阳高照，就要有冬天的冰天雪地。一切都是注定的了：尝试过成功的滋味，就要承受失败的苦楚;过完了风平浪静的日子，就要开始过困难连连的日子，这一切都是循环的，要想你的生命继续在这种运动中不中止，就要接受困难，跨越困难，才会让你的生命此起彼伏，有所价值。

路没有不弯的，花没有不谢的，人生没有称心如意的。一切的成就都是在困难之中过来的。贝多芬一直热衷于音乐工作，就连晚年的耳聋也没有吓倒他，才能让他的琴声打动全世界人的心;司马迁在狱中与一切困苦作斗争，终于写成了流传于后世的《史记》;张海迪并没有因为小儿麻痹症而被吓倒，反而还努力自学了多门外语获得了硕士学位。

因为有困难，所以人生才如此美丽。

因为有困难，所以人生才如此充实。

生命，在困难之中茁壮成长。

思想，在困难之中渐渐成熟。

意志，在困难之中变得坚强。

让我们共同面对困难，共同跨越困难，共同从困难之中领悟出生命的真谛，生命的意义!

导语：写作文需要素材，讲演需要素材，好的作文，好的演讲都是好的素材呈现出来的，素材有了，自信便有了，功夫自然流露于言表。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关哲理类作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?

大师问：你的大包裹里装的是什么?青年说：它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。

于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：你扛着船赶路吧!什么，扛着船赶路?青年很惊讶，它那么沉，我扛得动吗?是的，你扛不动它。大师微微一笑，说：过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。

感悟：放下包袱，开动机器，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。

2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸;天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。

感悟：帮助别人，也就是帮助自己;关爱别人，也就是关爱自己。

3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。

感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对随波逐流的全新认识。

4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?

秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。

感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：棺材，棺材(官才)，这次我肯定回高中的。结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。

感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚;心境好，人生才流畅。

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呼啸的寒风飕飕的刮着。风声从窗缝溜进房间，书桌上的作业本被刮了起来。余光瞟见这一幕，我从作业本的沉睡中醒过来。

将本子扶好，抬头看向窗外，才发觉我又在房间闷了一下午。“儿子，过来把衣服送上楼。”是妈妈招呼唤我。正好，是时候活动一下了。

我跑下楼，抱住衣服，又冲到楼上的衣帽间，挂好衣服。半晌的坐立，高负荷的动作一时让身子受不了，气喘吁吁便坐在一旁的凳子上。汗珠从额头冒出，砰砰跳动的心渐渐沉了下来。月光透过窗帘的缝隙，给衣帽间增添了一丝明亮。

汗随着心的沉静渐渐消失，打开门走到天台上，一缕清风吹过，吹散了沉睡在身上的疲惫。

我伸出双臂，展了个懒腰，大口大口地吮吸着新鲜的空气，肺腑仿佛被洗涤一新，二氧化碳飘进天空，身子一下轻了许多。皎洁的月光照耀着这个天台，一个人站在天台上，不由地思绪万千。

忆到开学以来的这些日子，升入初三，有过许多沉闷一直堆积在心底，而现在那些沉闷瞬间烟消云散，刹那间的轻松，让我感到未曾有过的欢喜，惆怅的脸颊洋溢出了久违的笑脸。

初三是一大转折点，但开学以来心态不够平稳。老师的几次谈话也未引起重视，只是进进出出，从未在意。

闪光灯的照射让我自信了许多，对过去有了深刻的认识。在澄澈的月光里，开始看过去的回放，一个片段，一个片段……那一个个画面都是让我深省的画面。聪明只是凭借脑袋转的快一点胜过他人一点，从未出众过。

过去让我刻骨铭心，之后让自信的我充满幻想。忆过去，想未来。未来的阳光依然会照耀，依然是那么的红火，万物皆有灵，阳光总是会莅临在努力人的身上。

适时回眸过去，总结自我，又要憧憬未来，对往后有期望，我就在这样的思考中不断地进步着。

“我在写作业，妈妈陪着我，她在看手机”“临睡前，我和爸爸分享学校里的趣事，他在看手机”……读了孩子们的诗，你还忍心边陪他们边刷手机吗?最近，南京几名小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景，汇编成一首诗歌《放下手机，抱抱我吧》，孩子们质朴的呼声引发了众多家长的感慨与反思。(12月4日《北京晨报》)

虽然人在陪着你，然而心在手机里，这便是许多家长与孩子相处时的真实状况。“身在曹营心在汉”的相处，让孩子难免会由此产生一种冷落、疏远和落寂感。他们希望父母能够全身心的投入，而不是把所有的心思和精力，都放在刷手机上，如果这样陪与不陪其实并没有什么区别，甚至会让他们产生“还不如一部手机重要”的错觉。当手机捆绑了作父母的业务时间之后，也就意味着父母与孩子之间的亲情变得淡薄。

随时都要拿着手机玩，对手机已然形成了巨大的依赖，这样的人被称为手机控。手机不但改变了我们的生活方式，也让人与人之间的交流，变得缺乏亲密与温情。智能手机的使用给人带来了方便，如果过度依赖就会让自己成为被操控者，会对周围的一切失去敏感性，也会忽视身边人的感受，那怕是最相近的人。走路、上厕所、洗澡时候都要拿着手机，睡觉前还在刷微博、醒来第一件事摸手机、没有信号会抓狂、朋友聚会时自顾玩手机。相信这样的一幕大家并不陌生，到父母家去吃饭时，吃饭的时间没有刷手机的时间多，以至于面对父母的“唠叨”，也是随意应付;夫妻两人即便同睡一床，也是各自拿出手机玩耍，很少进行沟通与交流。“不想说话，不是没钱说话没底气，而一切都是手机惹的祸。”

科学上讲，患上手机依赖症有许多信号表现，其中最主要的便是，总爱使用手机会导致人与人之间的眼神接触减少，甚至与他人目光接触时产生异样感。当你陷入“手机的世界”之后，意味着你与外界的交流越来越少，互动也变得稀缺，那怕是最亲近的人也会被无意中忽略。这对同样患有手机依赖症的年轻人来说，或许并没有什么，因为大家的情况都完全相似，然而对于“置身机外”而需要获得情感慰藉的老人和小孩来说，这种情况却让他们颇感受伤，要么抱怨，要么愤怒。

曾有媒体报道，市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。2013年，一组来自美国的图片《现代人的社交为何注定灭亡》中，图片中的男女从第一次约会到彼此示爱，从一起看电影到共同为心爱的球队呐喊助威，都通过手机完成。它以一种近乎夸张的方式警告人们，手机正在毁掉我们正常的社交方式。现在，孩子们又用歌声告诉每个家长，手机正在毁掉他们希望的亲情，他们希望陪在自己身边的父母，是“全身心”而不是一个“手机控”。

“放下手机抱抱我”是对亲情的呼唤，只有意识到这种“冷漠的伤害”，才能更好的学会控制自己，也才能在解放自己的同时，去更好的关心周边的人。我们不拒绝对新技术的使用，但不应成为手机的奴隶，否则在迷失自我的同时，也会造成整个社会的迷失。

1.当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕;当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推进小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔;当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。

2.多年从前，我也算事业有成，在其他人眼中我的生活让人爱慕，我多才多金，倚身上流社会，手一招不知道有多少个“美女”簇拥身边。再回过火来看看曾经的出尘百合，九天仙女目前已被贬为普一般通的家庭主妇，身上感染了世俗的气味，曾经银白润滑的肌肤已微微变黄，眼角的鱼尾纹也浮现出来了。

3.家，是温柔的港湾，它是由若干名成员组成的。一个巴掌拍不响，家，须要彼此独特尽力，居心经营得来的。想要有一个温馨幸福的港湾更不容易，由于它需要有人理解去忘我付出，需要容纳谅解，还需要信任。不然它就成不了一个温馨的港湾，最多只能算是一锅大杂烩。

4.快活的家庭生活给我带来了无穷的温馨。有时候我家吃完晚饭时，我和弟弟就拿出一盒飞翔棋游戏来玩，和我父母一起来玩。咱们分辨要了一种色彩。开端玩了，大家每一个分离掷一次塞子，有时候妈妈先腾飞了，有时候我先起飞了，弟弟和爸爸就很不愉快的。在玩的进程中，有时候大家都会自相残杀，你吃我的，我吃你的，有时候弟弟就大声的哭起来了，后来，我仍是没有把弟弟的棋子吃掉，这样大家就赔本了。这样的家庭的温馨你尚馋试到了吗?这个家庭生活给我感触到了家庭原来是那样的温馨。你再能感受到吗?