最新责任与担当心得体会（汇集20篇）

翻开《巴黎圣母院》，总能给人一种迷茫的感觉，这本书将人性的虚伪，卑鄙，阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献，虽然很微弱，但也能指引人们前进。正是如此，才让人有读下去的信心。

作者雨果将善恶两者写到了极端，形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂，它是一件华丽的外衣，掩盖了人性的丑恶，假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾，笼罩了人性美丽的一面。

在封建王朝中，官吏勾心斗角，针对人民，与人民为敌，艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中，看似衣衫褴褛的贫民，流浪者，却互相帮助，舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德，实际内心充满嫉妒，阴狠，自私。而莫加西多更是如此，看似驼背，独眼，但能舍己救人，从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉，但都遭到拒绝，走向毁灭，但克洛德是毁灭他人成全自己，加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊!

艾斯梅达拉在这个阴暗的时代，是最耀眼的光芒，拥有迷人的外表的她，内心也是清澈纯洁。他对待山羊，救下落魄的诗人，想给劫持自己的加莫西多送水，对负心的弗里斯至死都保持爱情中，不难看出，她是个至善至美的人，正因为她的特立，才被这个世界所排斥，被辱为“女巫”“杀人犯”，被送上了绞刑架。

那段时间的法国，乌烟瘴气，让人窒息，人民希望有曙光照耀这里，但不可能，这意味着要打败“真善美”的上帝，矛盾体现了残酷的事实，揭示了人性的悲哀。

掩卷，我依旧唏嘘不已，钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己，发出炽热的光芒!

小学六年级的时候，我们班开展了“多读书、读好书”的读书节活动，我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅，其中《三国演义》至今也令我记忆犹新。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇无双的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。

《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，他描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑、带来丰富的历史文化体验。“红脸大汗，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，颇有英雄气概。”这句话描写的是忠勇无双的关于。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得轻肿，不能正常活动了，但关羽决心，攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医，忽然有一天，一个人从江东驾着小船，经直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说“我自有医治办法，只是担心君侯害怕”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉上一个大铁环。把手臂塞在铁环立，用绳子捆住右臂。我用刀子刮开皮肉，刮开骨头上箭毒，在敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标柱铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋，华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用到刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。

伤好后关羽设宴答谢华佗。读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉，笑谈下棋吗?我想所有的回答几乎都应该是“不可能会”。记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹。妈妈连拖带啦才强行让我做完了检查。所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来;面对困难，毫不惧怕。我们还要去人之长，补己之短。误学曹操“宁可我负天下人，不可天下人俯卧“的心理，只学刘备宽厚仁义，之人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强……作为21事迹这个款新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，是习近平总书记在新的历史条件下对干部特别是党员领导提出的基本要求，是党员领导干部修身之本、为政之要、做人之基。深刻理解“三严三实”和“忠诚干净担当”蕴含的丰富内涵，对于我们如何修身养德、如何为人处事、如何依法行政有着重要作用。

我反复思考，感觉“三严”重在“严”字，严以修身，就是要注重加强自身修养，提升道德水准，追求高尚操守，崇尚健康生活方式和生活情趣，自觉脱离低级趣味，抵制歪风邪气。严以用权，就是要深知权为民授，用权为民，自觉把权力关进制度的笼子，任何时候都必须依法行权，依法行政、依法办事，不能有特权思想，不能搞以权谋私、权钱交易、权色交易、权力寻租。严以律己，就是要严格要求自己，严格自律，心存敬畏，严守党纪国法，务实清廉为民，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做得，自己首先不做。“三实”重在“实”字，谋事要实，就是要树立正确的政绩观，无论做任何事情都要从实际出发，谋求长远发展，多做打基础的事，使我们的规划、决策符合客观规律，不能好高骛远、好大喜功，不能急功近利、脱离实际，不搞形象工程、德政工程，更不能搞短命工程、豆腐工程。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，抓铁有痕、踏石有印，善始善终、善作善成，善于解决问题，所抓得工程、做的事情要经得起实践、历史的检验。做人要实，就是要诚实守信，真实、诚实、踏实，做人要诚实，做事要踏实，说话要真实，襟怀坦荡，开诚布公，言行一致，言为心声，不能当面一套，背后一套，当面做人，背后做鬼，当面说好话，背后使刀子。忠诚、干净、担当，是做一个好干部的基本要求，也是衡量好干部的重要标准，体现了做人做事做官的高度统一。忠诚，是党员干部最重要的政治品格，就是对党要忠诚，坚持党的领导，坚定理想信念，时刻忠于党、忠于人民、忠于事业，在思想上、政治上、行动上自觉与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，爱岗敬业，恪尽职守。干净，是党员干部做人的底线，就是个人要干净，不能藏污纳垢，要常修为政之德，常怀律己之心，不以权谋私，不贪污受贿，依法行政，秉公办事，清清白白做人，干干净净做管，踏踏实实做事。担当，是党员干部的基本素质，就是要有强烈的责任意识，敢于负责、勇于担当，敢想敢干、勇挑重担，敢于亮剑，敢于克难，关键时刻敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任。

作为一名党员领导干部，要自觉践行“三严三实”，努力做到忠诚、干净、担当，在严实上修身养性，在干净担当上务实作为，才能无愧于国家、无愧于人民、无愧于社会、无愧于伟大的时代，绝不会辜负党和人民及组织的重托。一是要加强自身修养。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，他们把修身作为摆在第一位的大事，足见修身之重要。要不断加强思想道德品德修养锻炼，自觉改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、价值观。干部德才兼备，首先要政治合格、德行过硬。一个人只有具备良好的操守，才能把国家和人民的利益放在第一位，不怀私心，不谋私利，才能更好地全心全意为人民服务。二是要严格要求自己。要顾大局，讲纪律，守规矩，坚持原则，严于律己，严格遵守党纪国法及有关的制度规定，坚持用制度管人管钱管事。始终做到依法行政、秉公用权，情为民所系、权为民所用、利为民所谋，自觉把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行，让人民监督权力。要充分认识权力是一把双刃剑，用得好可以扎扎实实为群众办实事、办好事，用得不好就会危害自己、危害他人、危害家庭，贻误党和国家的事业。三是要脚踏实地干实事。空谈误国，实干兴邦。要树立正确的地位观、权力观、政绩观，坚决杜绝说假话、说大话、说空话，自觉抵制浮夸风及“形象工程”，保持定力，保持韧劲，扎扎实实转变作风，以作风建设的成效推动工作取得新发展。要坚持务实创新，重实情、讲实话、干实事、讲实效，用心工作、用情工作、用力工作、用命工作，白天见黑夜，苦干加巧干，咬定青山不放松，持之以恒抓落实，踏踏实实抓好各项工作的落实。四是依法履职勇担当。要时刻不忘自己肩负的神圣职责，在其位，谋其政，高标准、严要求，尽心尽力尽责做好本职工作。工作中要坚持原则，讲究方法，敢挑重担，敢抓敢管，敢于负责，遇到困难要迎难而上、攻坚克难，善于学习运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来研究解决问题。五是要廉洁从政树新风。要以身作则，率先垂范，严格执行中央八项规定和省州实施办法及党政领导干部廉洁从政若干准则，认真落实领导干部廉洁自律的各项规定，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义及奢靡之风。坚持人民的利益高于一切，十分珍视和正确行使党和人民赋予的权力，按照工作权限和工作程序履行职责，依法行政，不徇私情，勤政务实，正风肃纪，用实际行动为党的事业增光添彩。要严格要求自己，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，耐得住清贫，守得住寂寞，稳得住心神，经得起诱惑，管住嘴、管住手、管住脚，始终保持良好的精神操守，不行偏袒之事，不图非分之财，切实筑起拒腐防变的精神低线。严格遵守财经纪律，用制度规范自己的行为，奉公守法，清正廉洁，不贪不占，不搞特殊化，不以权谋私，不越权审批，做到廉洁不腐化、勤政不奢侈。

在今后的工作中，我们一定要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的要求，将“三严三实”作为修身之本，内化于心、外化于行，努力做对党忠诚、个人干净、敢于担当的好干部。

党的十八届六中全会开启全面从严治党新征程，《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，是推进依规治党、标本兼治的重要制度成果，为全面从严治党提供了新的制度利器。制度的生命在于执行。作为纪律检查机关，我们要强化责任担当，找准在全面从严治党中的职责定位，把全面从严要求落实到监督执纪问责的方方面面，体现到忠诚干净担当履职尽责的各个环节，为营造风清气正政治生态、推进社会稳定和长治久安提供坚强政治保证。

深化学习。我们要原原本本学习、扎扎实实贯彻十八届六中全会精神、特别是习近平总书记重要讲话精神，坚定坚决向以习近平同志为核心的党中央看齐，坚定坚决把思想行动高度统一到全面从严治党的战略部署上来。突出教育先行先导，教育引导各级纪检监察组织和广大纪检监察干部深刻认识坚定不移推进全面从严治党的重大意义，深刻认识《准则》《条例》是新形势下严肃党内政治生活、加强党内监督的基本遵循，是坚持思想建党和制度治党相结合、推进全面从严治党新的制度安排，深刻认识各级纪检监察机关作为党内监督的专责机关、履行监督执纪问责的神圣职责，切实入脑入心，增强使命担当，以高度的政治自觉，更加主动地爱党忧党兴党护党，更加积极地投身到维护新疆社会稳定和长治久安的伟大实践中去。

严明纪律。始终把党的纪律和规矩挺在前面，切实加强纪律建设，构建知纪、明纪、畏纪、守纪的良好格局，时刻警示各级党员干部坚守底线、不越红线、筑牢防线。特别是把严守政治纪律和政治规矩视为生命、放在首位，切实加强监督检查，对违反政治纪律的案件，无论是哪个民族、哪一级干部，坚决做到快查、快结、严惩。我们尤其要聚焦新疆工作总目标，既要在党风廉政建设和反腐败斗争实践中履职尽责、寸步不让，更要在反分裂斗争一线上靠前站位、铁面执纪，严厉惩处组织、参与、纵容和支持民族分裂、暴力恐怖、宗教极端活动的党员干部，坚决肃清“两面派”“两面人”。坚持纪在法前，积极践行监督执纪“四种形态”，把严明党的纪律与教育挽救干部统一到营造风清气正政治生态上来，围绕护“森林”，培土施肥勤“浇树”、修枝剪叶正“歪树”、上药驱虫治“病树”、坚决果断拔“烂树”，激浊扬清，以工匠精神纯正政治生态。

强化监督。全面从严治党要从党内政治生活、党内监督严起。坚守党章赋予纪律检查机关的职责定位，积极协助同级党委(党组)组织协调党内监督工作，严格执行民主集中制、用好批评与自我批评武器，在参与党委(党组)集体领导中发挥作用，在执行决策中加强监督。忠诚履行党内监督专责机关的职责，落实监督检查常态化、明察暗访日常化工作机制，加强对遵守党章党规党纪、贯彻执行党的路线方针政策和党内政治生活准则情况的监督检查，抓早抓小、防微杜渐，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态，督促各级党组织、党员干部不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。注重党内监督与民主监督、群众监督、舆论监督相协调，形成监督合力。切实加强纪律检查机关自身建设，健全内控机制，强化自律，接受监督，置身于“聚光灯”“放大镜”下开展工作，让权力在阳光下运行。

严肃问责。把全面从严要求变为管党治党实际行动，确保不棚架、不折扣、不“压箱底”，掷地有声见成效，关键在责任清、履责实、问责严。我们要高擎利剑，严字当头，把严的要求贯彻问责工作全过程，敢抓敢管、较真碰硬，对在党的建设和党的事业中失职失责的党组织和党的领导干部，综合运用检查、通报、改组和诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分等方式，坚决予以问责。尤其是对在反恐维稳工作中不履职不尽责、出现问题的，勇于铁面问责，唤醒责任意识，激发担当精神，以强有力的问责规范党内政治生活，强化党内监督，汇集全面从严治党的磅礴力量，厚植党在边疆地区的执政基础，不忘初心、继续前进，为建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆而努力奋斗!

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代，给了青年人更多新平台、新机会，新时代，广大青年生逢其时。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

望过去，从缀满甲骨文的钟鼎到布满烽火印记的长城，从“爱国、进步、民主、科学”五四精神到“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，历史的书写从未离开过青年的热血、责任与担当。改革开放_年来的成就，也离不开一代代年轻人的永续奋斗。青年是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中流砥柱，是与国家同呼吸共命运，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”之关键所在。

迈向新时代，当代青年要立鸿鹄之志，做马克思主义的坚定信仰者。迈向新时代，当代青年要勇于担当，做中华文化的坚实弘扬者。广大青年唯有坚定信仰，坚执信念，坚持信心，方能统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。当愈来愈多的中国青年走向世界舞台中央，表达、陈述自我时，中华儿女已然在全世界面前奏响前进的序章。

当前，实现中华民族伟大复兴已成为时代的最强音，当代青年应当树立“先天下人之忧而忧”的责任与担当，紧跟时代、肩负使命、不断学习和吸收中华文化的价值与意义，深入挖掘中华民族文化的内涵与精髓，坚守文化传承、扛起民族精神的大旗，塑造新时代青年的文化自信理念。当代青年更要以“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”的精神理念，涵养和践行社会主义核心价值观，以青年的家国情怀、世界眼光、民族特色、时代精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好构筑起引领中国发展和复兴的青年精神、青年价值和青年力量。

当我读完《名人传》后，无尽的感触像滔滔江水般涌入脑海，灌入心头。使我重新认识挫折，认识困难，认识人生。

这本书写了三个平凡而又伟大的人物——贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰。他们是普通人，然而他们却在磨难中永不放弃，敢于拼搏，铸就崇高的灵魂。在这里，我将用我笨拙羞愧的语言来描绘在他们伟大人格的背后是多么的坎坷!

贝多芬——一个失聪的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来快乐的英雄。贝多芬曾说：“痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”他以不朽的创作和不屈的人生经历，他给世世代代的人们留下宝贵的精神财富。

米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦.舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗是意大利文艺复兴以为特立独行的艺术家，他一生经历了不同寻常的坎坷与曲折。他生于佛罗伦萨，自幼耳濡目染，深受文艺复兴运动所体现的人文精神影响。不幸的是，他一生的大部分时间都是在天主教教皇的羁绊中度过的。在天赋与责任的驱使下，为艺术奉献了自己的一生。

托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的思想者，一个不满足于文学创作，勇于追求真理，消灭人间苦难的英雄。他创作的《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和《复活》等不朽的作品流芳百世。他强调道德，主张博爱，认为只要每个人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能达到全世界的和谐。尽管世人对此响应寥寥，但他并不放弃，坚持自己的信念。

尽管三位历史巨人处于不同的时期，生活境遇和创作领域也不同，但他们拥有相同的成功与辉煌，他们是幸运的，也是不幸运的。他们的经历启示我们：痛苦和磨难永远不会被伟大的灵魂征服，反而会使其脱胎换骨，焕发出更加闪耀的光彩。当我们面临困难时，不要想困难征服，要永远保持一种坚持乐观的状态，勇往直前，要过一个有价值的人生。

是的，苦难铸就伟大的灵魂。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青

读完《艾青诗选》，心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，古老的民族几千年来栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里，在人民的苦难目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的，还有对光明热烈的渴求和讴歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，对人民无私的热爱，“以天下为己任”的情怀，可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题，是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里，没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志，因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的，是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感，离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口，有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，蕴含在这些意象中;而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰，艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了，因此，他所表达的情感显得更为深挚，直达读者的内心。

读一读《艾青诗选》吧，你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵，以及最伟大的情怀。

周四受邀参加了_县_小学杜主任主讲的《家庭教育》专题讲座，杜老师围绕“用心呵护，培养孩子的良好习惯”这个主题，深入简出的阐述了孩子学习、日常行为习惯和安全教育等方面的内容。

听完了杜老师的讲座，作为家长的我感触颇多，在孩子到学校的这段时间里，孩子学到了很多知识，也比以前懂事了很多，这些都要感谢老师们的关爱和教诲，也离不开学校给家长的培训。自己也通过和老师的配合，悟出一些教育孩子的方法：

1、家长的一言一行会直接影响到孩子的想法和行为，以后我们对待孩子要言行一致，一切从有利于孩子的心灵健康出发。

2、培养孩子的学习兴趣。按各科的教学目标引导孩子，使孩子乐于学习，勤于思考，善于观察，养成良好的卫生习惯以及安全意识。教会孩子认真遵守交通规则，提高自我防范意识。快快乐乐的生活、学习，做一个品学兼优的好学生，为以后成功的人生打下坚实的基础。

3、合理安排孩子的课余时间，在完成家庭学业的前提下，给予其他兴趣爱好培养，让他做个全面发展的孩子。

4、要时刻保持与学校的沟通，尤其是班主任的沟通，对于一个一年级的学生来说，他还不具备自学能力，凭借着的是个人的兴趣爱好接受教育。孩子大部分时间在学校里，只有时刻保持与学校的沟通，才能更全面的了解孩子，通过学校和家长的努力，让孩子快乐的接受教育。

5、给孩子营造一个良好的学习环境。良好的学习环境有利于培养孩子独立学习、独立思考的.能力;有利于培养孩子的阅读兴趣，增进父母与孩子心灵的沟通。

一个人命运的好坏，取决于一个人的性格，而完善性格的培养取决于好习惯的养成以及良好的心理素质和品德修养。但是这些东西从小就要引起我们的重视。尤其是在孩子成长的黄金时期，多方面的因素都会影响到孩子，主要有家庭、学校、社会等。所以，我们大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。

感谢_小学的领导和老师提供了这样一个让家长提高进步的平台。正是因为你们的不辞辛劳，无私付出，牺牲自己宝贵的休息时间为我们提供这样的培训讲座，真正的体现了老师们教书育人、无私奉献的崇高品德。

近日，中央“不忘初心 牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心

牢记使命”主题教育中对照党章党规找差距的工作方案》，要求各地区各部门各单位在主题教育中对照党章党规，以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，逐一对照

全面查找各种违背初心和使命的问题，真刀真枪解决问题。

作为一名基层党员干部，我们一定要牢记全心全意为人民服务宗旨，不忘为民服务初心，始终把群众利益放在首位，心里挂着群众

想着群众，为群众解决实际困难，切实为民服务，不断提升群众的满意度和幸福感，具体做好以下三个方面。

一 要俯下身子

以诚交心，用真心来与群众交流。以诚相待是人与人之间沟通的桥梁，党员干部要想有真作为，就需要切实深入群众，用真心与群众进行交流。只有放下架子用真心对待群众，才能从群众中得到他们的真实所想，我们党员干部也才能更好地做到怎样想群众之所想，明白如何急群众之所急。

二 要脚踏实地 履职尽责，用真诚来为群众办事。“群众利益无小事

一枝一叶总关情”。人民群众的每一件小事，都应该是我们党员干部心中的大事。履职尽责是对干部的基本要求，用真心为人民群众办事就决不能好高骛远

脱离实际，热衷于喊口号，做表面文章。对关乎人民群众的每一项工作，都要深思熟虑，努力把每一件事都办得让群众满意 认可。

三 要尽心竭力 敢作善为，用真干解决群众诉求。党员干部要用真干解决群众诉求，在多走 多看 多问，认真倾听群众的诉求基础上，面对问题和困难不推诿

不退避，敢担当 善作为，千方百计帮助群众解决实际困难，真正进入公仆角色，为老百姓提供更优质 更高效 更便捷的服务。

西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。

《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!

读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。

如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。

阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

作为全国两会的重要内容，酝酿多年的民法典草案提请十三届全国人大三次会议审议。即将生效的《民法典》体例科学、结构严谨、规范合理，内容协调一致。《民法典》共七编，依次为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则，共计1260条。《民法典》正式颁布实施后，我们耳熟能详的《婚姻法》、《继承法》、《民法通则》、《收养法》、《担保法》、《合同法》、《物权法》、《侵权责任法》将废止，退出现行有效的法律体系。

《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，是新中国截至目前体量最为庞大的法律，被誉为“社会生活的百科全书”。我国《民法典》是保护公民私权利的法律汇总，从某种意义上讲，《民法典》就是公民民事权利的宣言书和保障书，作为事关每个公民“从胎儿到身故后五十年”漫长岁月切身利益保障的法律，《民法典》与每个人的生活工作休戚相关。大到国家所有制、土地制度、小到普通百姓的邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产权利保护都可以《民法典》中找到依据。《民法典》不仅能统一民事法律规范，消除法律之间的矛盾和冲突，而且可以助力国家治理能力的提升。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

住在繁华的大城市里，走在川流不息的大马路上，耳边听着马达的嘈杂声，目视着车子来往……这一切自然都要交通“扯”上边儿。

“交通”是一个代表时代改革的词，也是一个模糊而可怕的概念。有一次，我无意中看了一个关于交通事故的网页，网页中显示：我国的交通事故死亡人数10年来始终是位于世界第一，据统计，上海市共发生交通事故8414起，造成1248人死亡，8076人受伤。这些字，似乎也血淋淋的，让我心有余悸。

又是一天下午，我和妈妈正在街上走着。突然，一辆公交车飞驰而来，妈妈出于本能，紧紧地拉住我的手往后拉。但是公交车竟然在离斑马线不到0、01米的地方来了个紧急刹车，稳稳地停在我们面前。正在我“目瞪口呆”之际，司机做了个手势，原来是让我们先过去。现在回想起这件事，都让我生感后怕：要不是那位司机刹了车，即使老妈把我拉住，那也为时已晚了。

有了这次经历，“交通”其实，像我这样的“幸运儿”并不多，大多都是因为超速或醉酒驾车惹得祸。因此我也十分后悔，以后一定要做个文明交通人，不闯红灯，走斑马线……

我相信，只要我们肯去做，肯去遵守交通规则，那么“交通”其实并不可怕。

今天听了一个关于家庭教育的讲座，总结一下，写一写自己的体会。

在父母教育孩子方面，可以从四个方面去做：

1、身体的接触

在0—3岁，孩子是非常渴望与父母的身体接触的阶段，这就要我们多去抱抱孩子，亲亲孩子，还可以玩一些身体接触比较多的游戏，以此来给与孩子安全感。我以前有个同事，孩子在家里由奶奶抚养，孩子有一个脏兮兮的布娃娃，时刻都要带着它，也不让洗。其实这就是没有安全感的一个表现，孩子缺少父母的爱抚，缺少安全感，需要用一个东西来填补。

心理学家研究认为，0—3岁的孩子如果超过两个星期以上离开妈妈，那就请准备好请心理医生的钱吧。这样的说法并非危言耸听，0—3岁的孩子的安全感直接影响着他们以后的人生。调查数据显示，我国的“留守儿童”已达到6000万以上，留守儿童的境况不需我多说，我只想说既然生了孩子就对她/他负责吧。

2、全身心的陪伴

现代社会由于女性社会地位的提高，以及生活压力增大，使得很多女性在产假结束后，重返职场，只能在下班后及周末陪伴孩子。很多父母认为陪伴很容易，不就是在孩子旁边待着陪着吧。他们一边看手机，上着网刷着朋友圈，一边对孩子说，去玩啊，去吧，去吧。这不叫陪伴，真正的陪伴是放下你的手机，全身心的陪着孩子玩玩具，讲故事。孩子是最敏感的，你是在敷衍还是真心的陪伴，他们都可以感受得到。全身心的陪伴，会让你第一时间了解孩子的变化，从而肯定孩子的优点，纠正孩子的缺点。

3、语言的肯定

多对孩子进行肯定，少批评。肯定并不是一味的说，你好棒啊，你真乖啊之类笼统的话。肯定孩子要具体，比如说，孩子今天把自己的玩具收拾整齐了，你可以这么说，哇，今天的玩具摆放的很整齐，你这么爱护它们，每一个玩具都很开心呢。总之不要一句真棒就完了。

同样，在以下三个方面，父母要注意：

1、过度保护

现在独生子女比较多，小区里一群玩耍的孩子后面总是跟着一群紧张的大人，孩子之间抢玩具了，发生争执了，往往刚一开始，就被大人们给拉开了。其实，小孩子你推我一下，我推你一下，又能造成多大伤害呢?我们这种过度保护，只会让孩子错失和同龄人交际能力的发展。

2、过度安排

多度安排就是给孩子安排好一切，小到穿衣吃饭，大到爱好学业的选择。我认为一方面是，父母觉得自己是过来人，以自己的人生经验给小孩安排了自认为的生活。另一方面，有些父母将自己未实现的人生理想强加给了孩子。但是，孩子不是你，她/他虽然是你所生，却不属于你，请给她/他选择自己人生的权利。

陪伴孩子长大，参与孩子成长，过程是甜蜜又闹心的。

我非常喜欢《爷爷一定有办法》书中约瑟的爷爷。爷爷是一位很有智慧和爱心的长辈。他很喜欢约瑟，并为约瑟做了一条奇妙的毯子，毯子旧了，爷爷把它改成一件奇妙的外套，外套不合身了，爷爷把它改成一件奇妙的背心，背心不合穿了，爷爷把背心改成一条奇妙的领带，领带脏了爷爷把领带改成一条奇妙的手帕，手帕旧了爷爷把它改成一颗奇妙的纽扣，有一天约瑟发现纽扣不见了， 就把他发生的这些事情写成了一个动人的故事。

我们今天才能读到这么优秀的故事。我也要向书中的爷爷那样对自已所喜欢的事物保持一份热情和坚持，为实现自已的梦想而努力学习。

如今我已经五年级了，面对红领巾一点都不陌生了。可我越以为我触手可得时，红领巾就离我越远。

今天，我早早就起了床，每当我挂上红领巾时都有一种使命感，浑身都有一股力量!我今天好像格外精神，所以我立志高扬，准备去帮助谁，因为助人为乐嘛!

一出门，我就笑得合不拢嘴，就像吃了蜜的小花猫似的。我走在半路上网

，看见了一位老奶奶，我打算去扶一下，，突然想到，：不行，我会迟到的，而且，肯定会有人会扶的吧?于是我又急匆匆的走了，。我越走越羞愧，所以我又走了回去，当我走回去时，当我走回去时，老奶奶已经不见了，我低着头灰溜溜地走了。我实在是对不住那些牺牲的老红军，我竟把他们用鲜血换来的红领巾当作是耳旁风，现在的红领巾只不过是我精神上的摆设、表面上的装饰而已!

其他的什么也没有了!所以我要知错就改!我再往前走，又看见了一直正在寻找东西吃的小狗，它慢慢的走到我的身边，我正好买了一个肉饼，可我又想：肉饼本来就是给人吃的，为什么我要给狗吃啊?我还是走吧……可是小狗在后面紧准不舍，我便狠狠地踢了它一脚，才能跑掉的!我的步伐很快，但又缓慢，我……不管了!小狗也是一条生命，如果不吃会饿死的!就像我不吃也会饿死的!我慢慢地往后退，当我退回原地时，看见另外一个小女孩在给小狗喂食，而且还比我小一两岁!我惭愧极了，连比我小的孩子都有一颗善良的心!而我却还没那个小妹妹好呢!我再次灰溜溜地走了……在我的脸上拥有一种惭愧的表情，谁都要看我一眼，害得我无地自容!别人越是看我，我就越是脸红!

最后，红得像个猴屁股似的!我真是惭愧极了!我又继续往前走，走到西桥我看到了一位小女孩在河边玩水我觉得这样很不安全!我想过去提醒他，可我又一想，可他万一骂我多管闲事怎么办?那我走吗?可我是一个拥有红领巾的少先队员!我不能走，因为我是一名少先队员!我走过去对小女孩说：小妹妹，在这里玩水太危险了，去和别的小朋友玩吧!没想到，小女孩痛快地说了声：“好。”然后蹦蹦跳跳地走了。

一霎那，我仿佛觉得无比自豪，我干了一件好事!我心里乐冲冲的，别提多高兴了!难道我已经成为一名少先队员了?我的红领巾认同我了?我的表现怎么样?我对得起红领巾吗?……我的脑子里冒出许多的大问号。

披星戴月的看完了《雾都孤儿》。

奥利佛退斯特出生时候，他的母亲就死了。

他的父亲是谁，不知道，母亲死的时候，又穷又未婚，名声大抵不怎么样。

小奥利佛退斯特被济贫院养大了。是在一种幸存的状态下。

9岁的奥利佛从寄养的老太婆家，回到了济贫院，被继续苛待。反正在这个世界上，没有人关心他的死活，更不要提温饱，善待和其他正常孩子需要的一切一切。

可是他还是成长为一个怀着高尚的情感的人：不允许棺材店的学徒污蔑他的母亲;

一个勇于斗争的人：为了集体孤儿的稀粥，挺身而出;

一个不偷盗抢劫的人：第一次和他的小偷儿小伙伴出门练习就被吓晕了过去;

一个敢于承认错误的人：被赛克斯半挟持的去偷盗，被枪击中，醒来后回到被偷的人家，向他们和盘托出实情;

一个愿意相信善良和仁慈的人：和他的伯父以及姨妈相处的时候，被他们的善良和仁慈打动，不胜感恩;

一个怀旧念恩的人：为了一个小男孩的祈祷而想真心的回报他，在老赛金临终时去探望他;

在贫民窟的济贫院里，成长出一个这样的灵魂。

所以，小奥利弗也是特别幸运的。

他大难不死，多少磨难都没有夺走他的性命。

他出门逢贵人，很快就遇见了他的至亲，他父亲、母亲的亲朋旧友。他们爱他，相信他，仅凭相貌就断定他是个好孩子。

最终，小奥利佛获得了身份、地位、财富、亲人……

彻底变成了上等人，过上了幸福的生活。

这就是《雾都孤儿》的故事。

无巧不成书。

故事之所以是故事，就是它是生活的影子，又是理想的幻境。

生活中，贫穷的阶级就处在作者描写的那些东西中间。混乱、破败、饥饿、无品德、一切都为利益至上……而这种环境下的人，就成长为低级、为了生存而不择手段。

生活中，很多人打着做慈善、为社会帮贫扶弱的旗号，为自己敛财，盘剥穷人，欺负老弱幼小……现如今也难以避免这样的人。

生活中，生活富足的人，阶级高贵，读书识字，有着坚毅的品行和高尚的情操，他们善良仁慈，有好名声，有好职位，有好教养……连流落在外的种子都有着正统的根。

人世间的事儿，似乎古往今来都没有什么变化。

除了社会变革动荡的那些年以外。

我们不是有一个时期，穷是无上的光荣，富是可耻。

可那是短暂的。

更多更长的历史时期里，穷都是可耻的，万恶之源，不应该存在的存在，让人想竭力避免又无法避免的社会毒瘤。

穷的人更是有问题的，没血统，没能力，更容易和罪恶挂钩，更容易酿成惨剧。

像小奥利佛一样成长为一个高贵灵魂的孤儿院的孩子，是一个特例，穷人中的特例。

虽然金钱不等于品质，但绝对会污染品质。

曾经有一个实验。

将一个小姑娘放在熙熙攘攘的街头，寻求陌生人的救助。

第一次衣着邋遢，化妆窘迫，结果理的人寥寥。

第二次衣着考究，化妆富贵，结果无数人伸出了援手。

这就是现实。人们从你的经济地位来判断你的品质，从你的衣着品相看你属于哪个阶级，进而做出自己的决定。

在地铁里如果遇见一个乞丐，大家都避之不及。

在菜市场遇见一个穷酸相的人，大都猜他会偷抢。

金钱几乎等同于你的品质。

至少别人是这么划等号的。

1838年，查尔斯狄更斯写出了这部世界名著，在那时探讨贫穷与品行的关系，在那时拷问社会的制度和公平，并让这些问题，隐藏在一个紧张好看的故事里呈现给我们。

“天下至德，莫大于忠。”绝对忠诚是我们党对党员的根本政治要求，是做好干部的基本前提。习近平同志指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”

党的干部必须始终把政治上忠诚融入血液、浸入骨髓，做到忠于党、忠于国家、忠于人民，为党和人民的事业不懈奋斗。习近平同志指出，理想信念是共产党人精神上的“钙”。正所谓“信之愈深，行之愈笃”。

只有坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势中把握方向，才能做到“砍头不要紧，只要主义真”。

广大党员干部只有切实加强理论学习，不断增强对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，才能做到“虔诚而执著，至信而深厚”，始终保持对党绝对忠诚;才能坚持用远大理想为人生导航，自觉把人生追求同祖国的前途命运结合起来，融入中华民族伟大复兴的中国梦。

南湖区召开区委常委会“三严三实”第三专题学习研讨会，认真深入学习贯彻习近平总书记在中共中央政治局第二十六次集体学习时的重要讲话精神。区委书记孙建华要求，全区领导干部要进一步加强敢于担当的责任意识，提高敢于担当的能力，学会善于担当，强作风抓落实，加快推动南湖区经济社会发展。区领导朱苗、谢立昕、赵建峰、沈岱峰、张顺荣、边明亮、徐军、陈天英、徐建英、吴佳、毛扣祥、秦新春、林云等参加研讨会。

“三严三实”专题教育，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。按照中央关于“三严三实”专题教育的要求和部署，教育活动开展以来，南湖区各级党组织认真开展了“三严三实”专题教育学习，区委围绕“落实党风廉政建设责任制”、“律己用权，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的明白人”等议题，分别进行了专题学习研讨。

敢于担当是“三严三实”的关键，是时代和历史赋予领导干部的严正责任。“要牢固树立正确的价值观、纪律观、法律观，严于用权，时刻绷紧法律这根弦，牢固树立法制意识”、“要注意善于担当的艺术问题”、“要在勇于担当上不断创新，动真格，不做懒官”……会上，区委副书记、代区长朱苗，区委副书记沈岱峰等区委领导纷纷结合自己的实际工作，就如何更好地敢于担当、转作风抓落实进行了发言、谈了体会。

孙建华强调，新形势下，各级领导干部是否能敢于担当、勇于承担，对现阶段的工作具有重要意义。当前，南湖区的发展到了关键时期，各级领导干部尤其要有一股勇往直前的闯劲、攻坚克难的钻劲、动真碰硬的拼劲。

“敢于担当，首先要从我做起，从区委班子成员做起。”孙建华指出，各级领导干部要进一步加强敢于担当的责任意识，这既是本职工作的责任要求，也是一种自觉行为。对本区域、本单位的职责分工，要有一个总体把握、部署和安排。对中央、省、市的工作特别是重点工作，要不折不扣地加以落实。对群众的诉求要有回应、有处理。对应担当的责任，领导干部尤其是区领导班子更要起到带头作用，带动、引导基层干部主动履职、主动化解、主动承担责任。

“敢于担当，还要有担当的能力、善于担当。”孙建华指出，在当下的工作中，各级领导干部要加快转变原有的一些不适应经济发展的思维方式，要不断提高争取上级支持、班子同事协作配合、调动基层积极性的能力。要把握发展规律，按现有的法律法规做好当前的工作。

孙建华强调，加强领导干部敢于担当，还要创造良好的氛围。下一步，南湖区将进一步明确担当责任，加强作风转变，在全区营造狠抓落实的良好氛围。同时，对有益于南湖区域发展的工作，要倡导敢于担当，也要容忍犯错误和失败，通过作风的转变、工作的创新，为南湖区在新一轮发展抢得先机、打实基础。

习近平总书记强调，领导干部要始终做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。下面就此谈点个人的学习收获和体会。

一、态度决定一切

我们都知道：“知易行难”。难在哪里?难在态度不端正。本知错能改，善莫大焉。然而，是不是真想改，真愿意改?有些人则是阳奉阴违，说一套做一套的。例如，广西壮族自治区质量技术监督局和柳州市质量技术监督局共27名党员干部顶风违纪案。原区质监局党组书记、局长邓于仁在2014年9月和2015年2月春节期间，接受他人价值8000元人民币的加油卡，不登记，不上交。此外还有其他下属26人也收受了加油卡和礼金。这段时间，前有党的群众路线教育，后有“三严三实”专题教育，在如此高压态势之下为什么还有人敢顶风违纪?说实话，就是这些人根本没把党中央的要求放在眼里，记在心里，并落实到行动上。学习报告一场场讲，笔记一天天记，材料一篇篇写，实际上根本没触及灵魂。在这些同志身上，态度是出了问题的，明知故犯，一是思想上不想改，二是行动上不愿改。当官不为财，叫谁谁不来。又如我市原开投集团公司董事长黄佳德，也是在党的群众路线教育活动中被查处的。

可喜的是，自治区党委的态度是坚决的。根据《中国共产党纪律处分条例》的有关规定，经自治区纪律检查委员会审议并报自治区党委批准，决定给予原广西壮族自治区质量技术监督局党组书记、局长邓于仁党内严重警告处分，收缴其违纪所得上交国库。其他26名违纪党员干部由自治区质监局、柳州市纪委分别给予相应处理。我市原开投集团公司董事长黄佳德也被收监处理。

二、行动是实践标准

对党忠诚，涉及每个党员领导干部对党的性质的认识问题。这个问题需要我们终身进行学习，并不断地求解。因为党的性质以及奋斗目标也在与时俱进。为什么党风问题关系党的生死存亡?为什么党除了人民群众的利益之外没有自身利益?为什么党的纪律要挺在法律前面?如此等等。需要我们不断的学习，不断地接受教育，不断地进行世界观的改造，才有可能弄清楚这些问题的答案。强调和做到政治自觉，就是要牢固树立纪律意识、规矩意识，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决服从党的领导，坚决维护党中央权威，始终保持清醒政治头脑，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉地贯彻执行党的路线方针政策和各项规定，永葆党员领导干部绝对忠诚的政治品格。如广西都安高中校长莫振高，一名普通的基层干部，被孩子们唤作“校长爸爸”。他将毕生的精力投身所热爱的教育事业，把全部的激情和满腔的爱奉献给学生，心怀大爱、诲人不倦，用58年的岁月，彰显了基层干部服务群众的光辉精神，诠释了党员干部的责任和担当，无愧于共产党员的光荣称号，他对党忠诚、干净做事、敢于担当的高尚品格是我们学习的好榜样。

中央开展“三严三实”专题教育，目的就是要营造“个人干净”的政治生态。中央三令五申，筑牢反腐倡廉的篱笆墙，就是想在“不想腐”上下功夫，营造不敢腐、不能腐、不想腐的良好政治生态。要营造良好的政治生态，就要做到敬畏权力，对手中的权力要有如临深渊的畏惧之心，只有保持心有所畏、言有所戒、行有所止，才能慎用权力。慎用权力的前提是要把情况搞清楚，把问题想明白，多调查研究，集思广益，发扬民主，博采众长。要守住公与私的分界线，不搞权力寻租、权钱交易。要遵循法治，使权力在法律范围内活动，给权力运行“画红线”“布雷区”。只有这样，才能真正做到“个人干净”。

践行“三严三实”，就是要把“三严三实”要求内化于心、外化于行，要把“敢于担当”作为修身做人的基本遵循、干事创业的行为准则，要把“敢于担当”贯穿于日常学习和工作生活之中，始终坚持心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为，自觉做到履职尽责、敢于担当。

对照中央要求，联系正反典型，自己在践行“三严三实”方面还有很大差距。一是在政治思想上要求自己不严格，存在“天花板”干部思想，认为即将步入“夕阳红”队伍，工作没有必要太认真，做一天和尚撞一天钟算了。二是对人大机关的地位和作用认识不足，认为人大是橡皮图章，是安排二线领导干部的地方，所以工作动力不足，走形式多，走过场多，没有把心思真正放在工作上。三是对分管工作不尽心，缺乏担当精神，开拓创新不够，解决问题能力不足，工作思路不清晰，没有做到全心全意，满足于打电话、听汇报，很少深入基层进行调研，工作作风不够扎实，等等。之所以出现这些问题，是自己放松了政治思想学习，放松了世界观的改造。通过这次“三严三实”专题教育活动，让自己看到了自己的差距和不足，决心积极投身于“三严三实”专题教育活动之中，认真学习，重新扬起奋勇进取的风帆，重新拾起干事创业的斗志，坚持做到对党中央永远忠诚，对党纪牢固坚守，对工作勇于担当。

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

前几天，我读了《三国演义》这本书，读完深有感受，真是受益匪浅。

这本书主要讲了古代三国时期的著名战役。诸葛亮的草船借箭，关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷，值得沉思。

当读到诸葛亮“大摆空城计时”，我的心一下就被揪住了。空城?面对百万敌军，岂能掉以轻心?我生怕他们会闯入城中，但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张，因为他知道，如果自己紧张，自己的计谋就会落空，敌军就会看穿城中无人，马上就会闯入城中四处破坏，老百姓会遭殃，所以他要放松，镇静，沉着，不能让敌军看穿。于是，他若无其事地在城墙上弹琴，优美动听的琴声四处响起。敌军见了，以为城中有埋伏，就不敢轻举妄动，退走了，这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋!

又读到了“诸葛亮草船借箭”，我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开，生怕大雾突然散去，诸葛亮暴露出来，来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。因为雾太大，看不清对方，所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上，一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船，这样来回交换，就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了，诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知道上了当。这都是源于诸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知识渊博而又知己知彼啊!

想到诸葛亮，我又想起自己那次经历的一件事。那一次，我的风筝挂在了一棵高高的树上，我想把它够下来但够不到，我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时，一个足球飞了过来，刚好碰到风筝，风筝因而抖动了一下。我触景生情，受到启发，就拿起几个小石子，用力向风筝砸去。终于，风筝被砸了下来，漂亮的风筝完璧归赵。

还有一次去游泳池游泳，也许是因为地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里扑腾，“咕咚咕咚”喝了好几口水，这时我突然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静，我便冷静下来。因为我离岸边很近，我就双手伸平，扒住了地，终于停了下来。等我上岸后，我真想谢谢诸葛亮，是他让我化险为夷，自己救了自己。

通过读《三国演义》，我懂得了：遇事一定要沉着冷静，只有冷静下来，才能顺利解决问题。