热点话题：宝宝出生就16岁【汇集20篇】

相信大家都知道地球上大部分都是海洋吧，但你们知道海洋深处有什么吗?是有更多种类的海洋生物，还是沉没海底的亚特兰蒂斯神庙，还是有一个海下城市……在这里，发挥你的想象力，和我一起去看看吧。

划着小船来到有三棵椰子树的小岛附近，停好船，换上潜水服。这一切都准备好了之后，就像深海出发吧!

刚开始的时候，你只会看到蓝蓝的海水，再过一段时间后，你会看到成群结队的鱼和一些水母。等等，那是什么?一只透明的粉色水母?

不久后，你沉到海底了，你再次睁开眼睛，被眼前的景色惊呆了。这里有一个叫比奇堡的小镇，所有的海洋生物都住在这里。不管你是海绵或海星，章鱼还是鱿鱼，螃蟹还是龙虾……都能在这里和谐相处。

你试试在这里乱走，如果你消失了，那么恭喜你，你来到了比奇堡的隐藏区域：十分可怕的乱乱区。这像是吃了致幻毒蘑菇之后看到的世界，里面所有的东西，包括居民，都是扭曲的。什么?你出不去了?没关系，随便找一扇门，慢慢绕，一分半钟之后就可以出来了。

差点忘了介绍，在比奇堡还有一户特别的房子，这座房子是用玻璃做的。这里面还住着一只小松鼠。她的家里还一棵来自于美国德克萨斯州的橡树。这只小松鼠的名字叫珊迪，她喜欢科学实验和空手道。

我要说的可不止这么多，如果你真的用了想象力来看这篇作文的话，那么恭喜你，你晚上可能在梦里梦到!

当今社会人们的“担当”的意识似乎淡薄了，“扶不扶”这个问题被人们热议，面对倒在路边的老人，是否担当成了棘手的问题，但是，担当精神真的消失了吗?纵观古今中外，我们也许可以得到一个肯定的答案。

在读《三国演义》的时候，刘备的形象总是顶天立地的。在城池被攻破，自身难保的情况下，刘备做出了惊人的决定——带着城里的百姓一起后撤。即使几万百姓有的老弱病残，有的扶老携幼，行军速度极慢。若弃百姓，则柳暗花明，成功脱困;携民行军，大兵压境，危机重重，在这样的抉择之下，刘备担起了几万百姓生死存亡的担子，但他意志坚定，与百姓誓同生死。刘备的担当是一方诸侯对百姓的责任感、使命感，是不计得失、毅然决然的担当。

“感动中国”年度人物吴斌本是一个普通的公交司机，一次出车正常行驶间，突如其来的铁片砸破了挡风玻璃，插入他的肝脏、肋骨，但他不顾剧烈的疼痛，平稳拉动手刹，停下车，将每位乘客安然无恙地疏散下车，但自己却因抢救无效死亡。生死攸关之际，吴斌强烈的职业责任和担当保全了车上所有乘客的生命安全。他用生命诠释了立足岗位，尽职尽责的担当精神。他曾说过：“工作不仅仅是饭碗，更多的是一种责任。”这也是当代责任感的最有力见证。

贝克汉姆是著名的足球明星，因此，源源不断的公司找他代言。面对金钱、利益的诱惑，贝克汉姆把对粉丝的责任放在第一位。每一个要他代言的产品他都要亲自试用，还聘请专业团队一起鉴定，直到确认产品高质量，达到标准才答应代言。这种实事求是，一丝不苟的担当也是值得肯定和赞扬的。

种.种事例证明，我们并不缺少担当，它是人与人之间最坚固的桥梁。所以，只要我们在自己的本份内担当起一种责任，就能使担当之火永存，更能使社会更加美好!

秋天散发着无限的魅力，播撒着无穷的喜悦。

秋天的田野是欣欣向荣的。瞧，稻谷长得多好呀！微风吹过，稻杆东摇西摆，稻穗则低下头，好像在认真地思考着一个问题；旁边的玉米晃着自己肥嘟嘟的肚子，在风中尽情地摇摆着；高粱也赶趟儿似的，和大家一起尽情地玩耍，为大家助助兴……而农民伯伯的打谷机这时也成天嘹亮地响着，好似在演奏春天的赞歌呢。因此我感受到稻谷、玉米、高粱和农民的丰收的喜悦、收获的魅力……

秋天的果园是五彩缤纷的。看，累累的果实把枝藤都压弯了。树上的葡萄家族，绿的、紫的、晶莹剔透的让人一见就生爱慕之心；黄的、青的、红的苹果，你不让我，我不让你，都争先恐后地挂着；灯笼似的的柿子，这儿一群，那儿一簇，仿佛在讨论着谁是最美的……因此我从葡萄、苹果、柿子中发现成熟的喜悦、甜蜜的魅力……

秋天的小河是趣味十足的。望，河里的动物玩得不亦乐乎！河中央，一群大白鹅拍打着雪白的翅膀，在水上无忧无虑地嬉戏着；河里，一条条肥硕的、活泼的大鱼，有的并排前行，有的鱼贯而行，有的慢慢游，有的快速地游，可爱极了；树边的柳树，正对着河水打扮着呢……因此我从白鹅、大鱼、柳树中看到生灵的喜悦、生活的魅力……

秋天的校园是多姿多彩的。听，这琅琅的读书声。这个教室里的孩子们正读着语文，抑扬顿挫的，仿佛使人身临其境；那个教室的学生们在讨论地理呢，因为他们很想“下知地理”；而有一间教室安静得出奇，原来他们是在认真地阅读，为自己打下好的基础……因此我从读书、讨论、阅读中发现学习的喜悦、幸福的魅力……

我看到的秋天是收获的，是兴奋的，是希望的……

秋天所散发的魅力，所播洒的喜悦，真的是无处不在的。

劳动虽然脏兮兮的,还有点累，但劳动有益身心，是最美的。

劳动使人类在大自然中生存下来，古猿人利用自己的双手，制造出许多劳动工具，为人类带来了极大的方便，等于说是劳动创造了人类。比如说，以前的人类捕获食物之后，直接茹毛饮血起来自从发现物体相互摩擦能产生大量热量，祖先们想尝试这类方法，木棒相互摩擦之后产生火星,点燃易燃物，冒出火焰来，火不仅能供人类烤熟食物，还能取暖，驱赶野兽，照明等作用，如果没人类的劳动，现在将处。

在黑暗之中，没有劳动，就没有食物，食物只能靠劳动获取，不是凭空产生，也不是坐等可以等来的。

我的奶奶是家庭中的劳动分子，为了全家，出门打工，奶奶常说“没有劳动，就没有生活，只要自己努力就好。”劳动使儿童成长，劳动让儿童更具活力。儿童从不要求减轻他的劳动量，儿童喜欢独自完成某件事。因此，甚至可以这样说，不劳动，儿童的活力就会走向衰竭。

是劳动促使儿童成长，伴随儿童走向勤勉之路。

一年中最可爱的风，莫过于夏日的风了。不是吗?当人们酷暑难耐之时，不都首先想到她了吗?瞧!她来了!

清晨，当第一缕夏风吹进花草丛中，花草顿时随风飘摆，空中更是充满了浓郁的花香。这时，泥土也不示弱，于是花香掺和着泥土的芬芳，弥漫在清晨这清新的世界里，沁人心脾......

白天，骄阳似火，空气里仿佛有一团火。小草蔫了，树枝也耷拉着脑袋，在田间劳作的农民，更是汗流浃背，沉重地喘着粗气。他们此时多么需要风啊!这时，风来了，拂过万物轻轻地来了，好似一股清凉的甘露沁入人们的心田中。霎时，人们情不自禁地伫立在夏日的风中，任凭风掀起他们头发。不一会儿，他们全都有了凉爽的感觉，不禁高兴地说：“好凉快”!

傍晚，夜虫鸣啼，风吹树叶飒飒的响。这时，几位白发苍苍的老人在绿荫下悠闲地下着棋。风轻轻地吹起棋盘纸，也轻轻地吹进了他们的心坎里。忽然，一位老人站起来，高兴地喊道：“我赢了!”这时，凉爽的风随着胜利的喜悦，一齐涌进老人的心窝。啊，夏日的风，你是否也给老人捎来了无限的祝福。

晚上，凉风习习，孩子们躺在沙滩上，光着肚皮，赤着脚。风吹肚皮上，凉丝丝的，痒痒的。他们不禁“扑哧”一声，笑出声来。在晚风轻拂下，孩子们仰望天空，挥动着小手数星星。

啊，这夏日的风，这可爱的风，你多像一个可爱的小天使，给清晨的大地带来了芳香，给辛勤的父老送去了凉爽，让老人饱尝晚年的幸福，使孩子倍感童年的欢乐。啊，我爱夏日的风。

古希腊哲学家亚里士多德说过：“惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度，不是中庸，不是不思进取，而是让自己守住持续的生机，实现可持续发展。

“琴弦为什么断了呢？／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。”这是泰戈尔的诗句。确实，只有适度的弹奏，才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中，我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》，我的脑海中有两个小人争斗了一路：白衣者说老人多不容易，况且这是卖艺，正当工作，给他一些钱吧；黑衣者说你又不是不会吹竹笛，知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情，只是为了乞讨得更顺利想出的招数，却包装过度。最终，纠结地，于心不忍地，黑衣者到底战胜了，我匆匆离开。

适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”这和我国孟子曾说的：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”的意思差不多。只有适度开发资源，才能实现可持续发展。

我们总是会发现，真正的强者在交往中一定会把握“火候”，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手比武决高下，一定会点到即止，不伤害对方，亦不伤害自己。

孔子云：“三人行，必有我师焉。”他不耻下问，勤奋学习，成为华夏圣人。而“头悬梁，锥刺股”在我看来则是过度学习，把自己的身体不当一回事，无视了“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

波澜只有适度才能掀起壮景，而不至于伤人；沙漠只有适度才能展现雄浑，而不至于无法生活。

朱熹有言：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。”适度，方得生活幸福。

翻阅中华古文经典，就好比仰望群星璀璨的的星空。那美丽、伟大而浩瀚的星空，给我惊喜，令我陶醉。

仰望星空，我醉心于那多姿多彩的美丽。那每一种文学都是一个光芒四射的星座，那每一个作品都是一幅美不胜收的画卷。从诗经楚辞到诸子百家，从唐诗宋词到明清小说，在我中华五千年的文明长河中绵延而下，流传千古。《关雎》展示了青春的激情，《天问》展现了宇宙的神秘。走进《三国演义》，那英雄争霸、斗智斗勇的情节扣人心弦;品味《红楼梦》，那柔情蜜意、悲欢离合的故事催人泪下。这些古文经典是我国文学宝库中一笔无法估价的财富，而且为我国文学增添了无限的光辉。

仰望星空，我感动于那催人奋进的精神。天空的星辰给人以光明，优秀的文学给心灵以指引。浸润在古文经典之中，不一样的人可能收获不一样的知识，但是不可能不共同感动于那可贵的精神，从而在那一次次的感动中使我们的精神得到升华，这大概就是品读经典文学的意义之所在吧!“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原让我知道了什么叫执著;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，杜甫让我明白了什么叫胸襟。越王勾践为报国仇，卧薪尝胆，他毅然放下自己一个君王的尊严，去给夫差当一个卑微的马前卒，他以世间少有的坚忍最终完成了他复国的大业。三国时期势单力薄的刘备，为完成光复汉室的重任，求才若渴，主动降低身份前往隆中请孔明出山，他用虚怀若谷的谦逊留下了三顾茅庐的佳话。多少内心独白，多少英雄壮举，照亮了我平凡的人生。

仰望星空，我珍藏了那穿越时空的永恒。神龟虽寿，犹有尽时;腾蛇乘雾，终为土灰。随着时间的流逝，一代代英雄豪杰已离我们远去，但他们伟大的形象被珍藏在了一篇篇文学经典之中，也珍藏在了每一位读者的心中。孟夫子舍生取义，岳武穆怒发冲冠;楚霸王气吞山河，关云长义薄云天;范仲淹忧乐天下，陶渊明怡情南山。与经典同行，与英雄同在，我在经典中明白了做人的道理，我在英雄身上学会了如何看待人生。

回想我曾经走过的路，一帆风顺，没有惊涛骇浪，没有我想要的惊喜。在经典文学中，我才能找到现实中无法体验到的惊喜，收获到现实中无法得到的感悟。

走进经典，与先贤同行;仰望星空，与光明同在。经过经典的熏陶，如蝴蝶破茧，如凤凰浴火，从此，我不再孤单，不再渺小。

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

那天，等了很久的英语单元测试卷终于发下来。我心想，前一次的测试我考了97分，这次考得应该也不会差吧。可是当我看到试卷上的79分，我觉得心都要碎了!再看看周围同学都是九十多分的成绩，我怎么考得这么差，一气之下，我把卷子撕碎了，揉成一团扔进了书包，真不想看到它!

放学后走在回家的路上，夕阳拖着我长长的影子，天空都是灰蒙蒙的，鸟儿的叫声也有气无力，就连路上的石子都硌脚疼，心里别提多难受了。

到家吃了晚饭，因为需要家长在试卷上签字，我只好告诉妈妈实话：“今天没考好，一生气撕了卷子……”我越说声音越小，都不敢抬头看妈妈。接下来还不知道会有怎样的“暴风骤雨”呢!真是悔不当初，现在不但考试没考好，还要等着挨批。我的眼睛盯着地板，恨不得找条缝钻进去……

原以为妈妈会训斥我，可是她拍了拍我的肩说：“考得不好，就算撕了卷子也于事无补，不如将这些错题都订正在错题本上，自己全部弄懂弄通了，下次你才会考出好成绩。”我的脸红红的，很渐愧，分明自己没有好好复习，审题也粗心大意，却把气出在了试卷上。发脾气解决不了问题，真是不应该。

由于卷子被撕成了许多碎片，我很难自己粘好，妈妈让我写完作业先去睡觉。可是我却看见她伏在桌前，将透明胶带剪成小段，帮我一片片地仔细粘着试卷。过了会儿，妈妈揉了揉自己的肩膀，轻叹了口气。

她一定是累了吧，可能心里还在为我今天的冲动行为担忧着。看着她在灯下忙碌的背影，我真懊悔啊!

这张修补后的试卷至今还保留在家里，时刻提醒我冲动不能解决问题，学习需要踏实认真、契而不舍的努力!

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)

摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

尊严无价，不屈抗争

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

两千多年前一个繁星点点的夜晚，古希腊的一位先哲走在一条漆黑的小路上。他抬头望着满天星辰，思索着自然界的种.种奥秘，却一不小心掉进了一个大坑里，有人嘲笑说他只看见了天上的事，却没有看见地上的事。

仰望星空是一种幸福。只有仰望星空者，才会掉进世俗的大坑里。仰望星空者又注定是孤独的，他们的思想远远超越了所处的时代，因而很难被当时的人们所认可。只有等到几十年以至几百年后，当人们回首曾经的岁月时，才能体会，才能明白他们的杰出与伟大。

世上本没有路，走的人多了便成了路，仰望星空者放弃了平坦宽阔的已有大道，选择了一条充满艰难与未知的荆棘路。他们脚踏实地，一步一个脚印，在荆棘丛中走出了一条血色的道路。

哥白尼和布鲁诺因为坚持地心说而受到教会的迫害。当布鲁诺站在鲜花广场的火刑柱下熊熊的烈火吞噬着他的身体时，他依然仰望着天空，他的灵魂在烈火中涅磐升华，成为了星空下又一颗璀璨的星辰。

在两百多年前，西医的鼻祖们为了弄清人体的奥秘，冒着上绞刑架的危机，偷来死尸，连夜解剖，在天亮前又缝合送回去。正是这样，现代医学走出了艰难而又具有历史意义的一步。

在戊戌变法失败后，其他人逃往海外避难的时候，谭嗣同毅然选择留了下来，他说古今中外的变法没有不流血的，中国便自我开始吧，在狱中，他留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诤诤誓言，用血色让中国人看到了黎明的希望。

解放后不久，学成回国的邓稼先投身到祖国的国防事业中，在一次次与放射性物质的接触中，受到了严重辐射的他患上了绝症，在弥留的最后一刻，他留下了感人至深的话语：“我不爱武器，不爱武争，我爱和平，我爱我的祖国。再给我一次机会，我仍这样选择。”

正是先贤们在探索真理的过程中走出的一条条血色的道路连通了世界各地，真理是没有国界的。也正是他们脚踏实地的钻研，推动了人类历史的车轮，因而成为了一座座不朽的丰碑。

仰望星空是一种幸福，脚踏实地也是一种幸福，走在坚实的路上仰望星空更是一种幸福。

既然选择了远方，我们便风雨兼程。

有人说秋天是凄凉的、萧条的，有人说秋天是令人欣喜的。秋天到底是什么样的呢?

秋天田野里沉甸甸的稻子像是一个犯错的孩子，羞涩地低头面对着大地母亲，可那些颗粒饱满的小宝贝却迫不及待地想看看这个充满神奇的世界。

秋天田野里颗粒饱满的玉米探出了一个个好奇的小脑袋，这些小脑袋似乎在等待着什么。“来了，来了，终于来了。”只听一个小颗粒大喊起来，哦……原来它们在等秋姑娘啊!啊!玉米的世界多神奇啊!

秋天田野里有快要生产的大孕妇——豆荚。它的肚子鼓鼓的，身体长长，肚子里一共有3到4个小宝宝不等。哇!大孕妇要生产了，只听“砰”的一声，小宝宝就离开了妈妈的肚子，来到了这个陌生的世界。

秋天的果园里有苹果、橘子、葡萄、香蕉、石榴……其中我喜欢葡萄，一串一串，每一串都有无数个小脑袋，每一个小脑袋都见证了春天的温暖、夏天的炎热，现在它们又见证秋天的丰收，我相信，它们就是这秋天果园里丰收的最好见证者。

秋，是令人欢乐的、激动的，孕育希望的季节，我爱秋天!

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

我的课余生活丰富多彩，我爱看书，画画，做手工……但我最喜欢的就是玩陀螺了！

每天放学回家，我做完作业后。就赶紧拿着我那心爱的陀螺跑出家门，因为在门口有一群孩子在那玩陀螺。有两个一伙的，有三个一团的在进行着激烈的比赛。我也迫不及待的加入了这场比赛。

我和其中的两个小伙伴做好了一切准备，我们一起喊：“预备！开始”我们使劲拽出了自己手中的拉线，三个陀螺飞快，平稳的转到了地面。我们三个在一旁都为自己的陀螺呐喊：“加油！不要停！”因为谁的陀螺能坚持到最后，谁就是胜利者了。大约过了10分钟吧，其中一个伙伴的陀螺慢慢的停了下来，接着另一个也慢了下来。“耶耶！我赢了！我赢了！”我高兴的跳起来高呼着。

小伙伴你们看我的课余生活是不是很有趣哦！

在人生的长河中，有成功的喜悦，也有失败的沮丧。无论成功失败，最为重要的是你是否有勇气去面对挑战，去尝试这一切。有了尝试，才有收获的可能;就是那一次勇敢的尝试，让我有了收获了友谊和自信。

一直以来，我们班语文老师每周都会请一位同学上台演讲，有讲小故事的，有讲笑话的，还有猜字谜的。我看到一个个同学勇敢地走向讲台，演讲的声情并茂，讲笑话的绘声绘色，讲故事的娓娓动听，猜字谜的智计百出看着这些勇敢表现的同学们，我羡慕不已。

看出了我的跃跃欲试，老师让我准备下一次的演讲。这可怎么办呢?一想到演讲我就害怕。因为我从来没有演讲过，没有这方面的经验，还那么多双眼睛盯着，所以我感到恐惧。妈妈和爸爸不断地鼓励我，给我加油。妈妈还陪我排练，爸爸还告诉我站在镜子前面对着镜子微笑着演讲，这样可以锻炼我的胆量，还可以培养我的自信心。就这样，我在家里一有空就认真的排练。

这天终于轮到我演讲了，我的心情紧张极了，就像十五个吊桶打水七上八下。铃声响起，在老师温暖的注视下，我鼓足勇气走上讲台，教室里响起了热烈的掌声，这片掌声给了我极大的鼓励，让我更加自信。那次演讲，一开始的时候我还讲得很好，后来因为紧张，后来的内容讲得有些断断续续，可是我还是坚持把演讲进行到了最后。当我走向自己座位时，教室里的掌声更响亮更热烈了，那是老师和同学们对我的赞美和鼓励。

尝试，让我学会了勇敢，更让我懂得了挑战自我的真谛。如果人生没有了尝试，就没有梦想的存在，那该有多可怕呀!

在大学生“史上最难就业”的背后，职业院校正迎来春天。最新的统计显示，传统制造业的转型升级正迅速提振珠海对技术人才的需求，但由于本地职业院校培养规模小，技术人才供需矛盾突出，去年珠海技术人才缺口已接近10万人，今年继续呈现扩大的趋势，一些企业开出上万月薪仍招不到技术工人。(12月3日《南方都市报》)

用工荒，这其实是最近十年来几乎每到招聘季都会出现的“新闻”。虽然同被表述为“用工荒”，但却有着结构性的不同。比如在最初可能是农民工类的低级技工的不足，但随着产业结构的升级，如今可能更多是指具有专门性技能的高级技工的缺乏。这一点之所以有被指出的必要，是因为其很好的反应了技工荒背后的本质问题，即人才供应与经济发展的不同步或是脱节。

一谈到技工荒，人们很容易发现一个普遍性的矛盾现象，一边是企业招不到人，一边却是很多年轻人乃至家长不愿意选择技校。这种反差通常被解释为“偏见”、“学历崇拜”使然。诚然，这种严重出入的群体选择背后，确实有不少观念上的因素，但“偏见”之存在，却在根本上仍是利益权衡所致。

职业教育在近年来越来越多的被强调，但之于职业教育的歧视却仍普遍性存在。一个颇具代表性的例子是，时下不少大城市在落户政策的设计上，学历已成为一个硬性标准，这意味着绝大多数的技工都无缘在大城市落户。而在教育政绩的考核中，也仍主要偏重于“大学生”的培养数量，职业教育的成果依然是边缘化的存在。如此一来，一个显而易见的后果是，地方政府在职业教育的投入上更青睐于行政导向，而非市场需求。

还要看到，当前媒体所呈现出来的技工缺口，其实是不够准确的。要知道，相当一部分大学毕业生其实做了本应由职校生来做的工作。这一来说明，职业教育和大学教育的辨识度是模糊的，二来，无论是大学教育还是职业教育，都缺乏对用工需求和经济结构的准确回应。在这样的背景下，学历越来越贬值，更多的人必然选择去获取更高的学历来填补“贬值”的那一部分价值，而这种社会性选择，反馈到用人企业那里，由于学历和文凭缺乏准确的技能辨识度，也就只能优先选择高学历的求职者。

可以说，技工荒的出现，不只是职业教育发展的问题，而是整个教育培养机制与市场的需要和具体的经济机构产生了断裂，不仅市场的正常需求得不到及时的反馈和满足，还产生了文凭挤压效应。在文凭链条上处于“末端”的技工，表明看需求缺口很大，但并不意味着能够给人足够的就业安定感。于是，一边是企业“求贤若渴”，一边是职校依然被冷落。

明晰了这些因素就可知，面对技工荒，仅仅去谴责择校偏见是徒劳的。首先还是要从制度上清除对职校生的歧视和因文凭带来的不公平感。二是要加速推进一些高校向职业教育的转型。高校的过度和不当扩张，在某种程度上其实成了维护当下教育格局的一种“既得利益”，不仅占据了教育资源，也阻碍了观念的转变;三是要，丰富人才和文凭评价标准，提升文凭和学历所对应的技能辨识度，让大学教育和职业教育形成真正的分流，而非优劣分层;再者，要从顶层设计上，提升教育体系的开放程度，认识到人才培养与经济需求相配合的重要性，为社会化办学、市场化办学扫清机制障碍，增加职业教育的投入力度。

技工荒现象，其实当前在一些发达国家也同样成为一个问题。其中的原因很复杂，涉及到观念、制度、产业结构等等复杂因素。但越复杂，越是要及早引起重视，不能等到用工荒，才想起职业教育和技工的缺口，否则不仅将影响到经济结构和产业的转型升级，也会累积社会的就业风险。

雨，一滴、两滴……悄无声息、不动声色地莅临在秋天的晚上。

一切都安静下来，静默着，等待着雨拂去它们身上碍眼的尘埃，期待着雨的晶莹和是何等的纯洁，但这毕竟是一个秋天的夜晚，有丝丝的寒意和点点的死寂。

终于，渐渐地，渐渐地，雨淅淅沥沥，一大颗一大颗的像断了线的珠子般“哗哗啦啦，叮叮咚咚”在地面上活蹦乱跳，难以掩饰降临的喜悦。慢慢地，慢慢地，冰冷的雨水一颗颗地击打在那株无助、矮小的小草身上，冰凉的雨水正一点点地浸透它的叶面，也慢慢地把它柔软的身躯一点点打压在泥土之中，刚才还期待着、憧憬着的它，渐渐感到绝望，哭泣着、哀嚎着。只想过春日阳光的明媚的它，又何曾想过秋雨的冰冷。

窗外的老树却格外的淡定，从容的接受秋雨的洗礼。因为它深知自己经历过十年狂风暴雨，又一次风雨的袭击算不了什么。它伤痕累累、饱经风霜的枝干在树叶的一片片掉落后，渐渐裸露出来，枯枝上仅存的那几片叶子害怕自己哪一刻会落在地上，永远地隐没在泥土之中。因为它依赖着这棵老树，从没想过自己会有自求多的那一刻。终于，柔弱的叶子终究抵不过秋雨的刺骨和秋风的寒冷，一不小心就落入了松散的泥土中，被一点点的掩埋，即使还泛有闪亮的让人捉摸不透的那种枯黄。

那株小草矮小，经不住雨的暴击，选择绝望，最终孤独的死去;那棵老树深知，经历十年风雨，一次次都承受得了，选择了坚强，仍伫立在泥土之中;那片树叶缺乏风雨的经验，依赖老树的保护，只能被泥土永远地掩埋。如果，小草不期待雨能像春日一般温暖，等待着秋雨的考验，坚强的拼搏，倾尽全力与这大雨斗争，相信它还能在它原来生长的地方，自信的活着;如果那片树叶不依赖老树的枝干，面对眼前的困难努力解决，它应该还能残留于枝干上。

不能怪秋雨的冰凉刺骨，不能怪秋雨的冷漠对待，不能怪秋雨的无情语言，如果那株小草和那片树叶还能在阳光之下，应该还能忆苦思甜，而这，便是秋雨的考验。

今天上午第二节，我正在给学生讲《唯一的听众》这篇课文。教学正有序的进行着，老师抑扬顿挫的讲述，将同学们带进了课文主人翁练习拉小提琴的寂静的花园里。

忽然，“砰……”的一声响，打破了宁静的教室，大家不约而同站起来，把视线转到走廊硕大的玻璃窗。是“什么东西掉下来?”我纳闷着。

望着同学们期待的目光，我离开讲台来到走廊看个究竟。哦。原来是一只钓鱼郎，已经在地上不动了。我望了望操场，没有别的，依然是那样的寂静。这时，有几个同学已经把头探出窗外，“哦，好漂亮的鸟。”“是一只鸟。”他们叽叽喳喳，就像躺在地上的是他们相处多年的老友，以至这样的关心它。

“这确是一只漂亮的鸟。”我喃喃的说，不知是对自己，还是对那些“不守纪律”的学生。它羽毛的颜色十分美丽：头顶到后颈蓝绿色，有密的横斑;前额至耳羽栗棕色，飞羽黑色;颏喉白色，胸、腹、尾下覆羽栗棕色，脚红色。这种蓝、绿、棕、红、白相间的羽毛像穿了一件翠生生的花衣，强烈地吸引了我们的目光。

“多漂亮啊!”有学生轻轻地赞叹。

我小心翼翼的把地上的鸟捡起来，捧在手心里，走进教室。把它扬起，让学生们一睹为快，然后，小心地把鸟放在讲台的隔板上。我想：这只叼鱼郎可能是刚才没在意，飞得太快了，撞到教室的玻璃窗而晕过去了……

教室再次安静下来，同学们再一次陶醉在我的叙说中。时间过得也真快，四十分钟的时间转瞬即过，我指导学生对课文进行整理了。这时，那只在讲台隔板上休息的小鸟，倏地飞起来，在教室的上方盘旋了两圈，留下了两道漂亮的弧线，“唧”地一声，便从我们惊愕的表情中消失了。

“铃……”下课了，在同学们的掌声中，我快步走出教室，去追寻两度打断我讲课的窗外来客……

小时候听爷爷说：“一花一世界”。之后才悟出老人们要说的道理：有花才有果，有果才有收获，有了收获才能有好的命运。

同学们，我想问大家一个问题：冥冥之中，是什么主宰着我们的命运我们要怎样才能改变自我的命运呢

著名导演张艺谋就回答了这个问题：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”

三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识;一代伟人览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章;是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉;是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲!

大家听说过犹太人的故事吗?犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人异常爱看书，以往有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。

当今社会最注重什么?人才!因为人才是促进社会发展的动力，仅有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

在这个世界上，人人都赞美无私的爱，可是，有时爱也是一种伤害，并且能致命。

就像故事中的种子的主人，他完全没有想到这个种子为什么珍贵，如果他不把这颗种子种下去，这颗种子就和平常种子无异了，这就足以让这颗种子致命。

我们可以看到许许多多的为人父母者在其子女们的身上可谓是倾注了全部的爱：吃最好的，穿最时髦的，用最高档的……孩子是家中的“小皇帝”具有绝对的权威，从来都是说一不二的，“这”是一种溺爱，其危害性并没有引起人们足够的重视，人们倒还认为这是理所当然，这是父母给予孩子最好的礼物。

其实，父母对于子女最大的礼物莫过于是给予适当的教育。教给他们做人，掌握一技之长，找到生命的意义。父母可以替孩子料理一时，但不可能照顾他一辈子，溺爱只能剥夺孩子的生命力，使孩子变得自私脆弱，

再看看种子和它的主人不就这样子吗?这个主人自认为把种子护在手心里，不让它受到风吹雨打、鸟兽啄食，就是自己在爱护这个种子。但他没有想到如果这个种子如果弄丢了、不再受到他的庇护了，这个种子的命运又会是怎样?他可能会长成大树，但更可能长成歪树、病树，甚至在它还是种子时就死掉了。因为它成长的时候没有人来正确引导它，要靠它自己摸索到正确的成长道路，这个就只能是天意了。如果种子的主人将它种下去，小心爱护，并为他修枝剪叶，帮助他成长，那就将会是另一个结局了。

“子不教，父之过;教不严，师之惰。”可谓教育责任之重大。今日社会中之所以有那么多青少年被社会淘汰，多由于父母疏于管教，过分地溺爱。父母对于孩子的爱要适度，一方面要表达亲情之爱，另一方面也应彰显教育之爱，负起“教养”这个词中“教”的责任。

人生总是那样，失去了才知道珍惜。如今童年那段美好的时光已经渐渐远离了我们，一去不返，成为只能让人怀恋的美好记忆。

那年春天，我们打算在村南边的山坡上挖地丁花。一大早我们就在村中心那约定好的地方彼此等候，人到齐了，就一起提着篮子，唱着那些只属于我们的歌曲，大摇大摆地走在乡间小道上。到达目的地后我们便各自东奔西跑地寻找那可爱的地丁花，一旦发现目标，就飞奔过去，拔起来立马放进去，生怕被别人抢走了。到了中午，我们一个个满载而归，脸上都洋溢着满足的笑容。

那年夏天，午后的太阳火辣辣地炙烧着大地。在家早已按耐不住的我们背着大人溜到小河旁，玩起了打水仗的游戏，一个个被泼的顺头流水，等玩够了玩累了以后，就躺在岸边的石头上晒太阳，然后用双手去捧水中的小鱼，翻开石头，捉里面的小螃蟹。整个下午小河里都撒满了我们欢乐的笑声。

那年秋天，我们一起来到村后山坡上的小树林里，秋风一吹，树叶梦幻般地从天而降，轻轻落在我们的跟前，我们拾起心中最美的落叶，如获至宝。在回家的路上，手中拿着那一片片美丽的落叶又哼起了我们的歌......到家后，把自己捡拾的落叶夹在厚厚的课外书中，到了第二年，就成了一片片美丽的树叶标本。

那年冬天，天空中飘着鹅毛大雪，我们却全然不觉寒冷在门前光滑的雪地上，展翅滑翔，摆动着优美的身姿，如同一只只美丽的白天鹅一样，演绎着那一个个属于我们的童话故事。

现在，我们都已是初中生了，无忧无虑的童年已经渐渐远离了我们，童年已成为一段真实而又虚无的回忆，童年中那一幅幅美好的画面，将永远定格在我的记忆中。