诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事【精选20篇】
纪律不但是限制自由,同时又保护自由。下面是小编整理的中华魂遵纪守法从我做起征文,欢迎大家阅读!
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2521作文
1000大力传承和弘扬中华传统美德
全文共 2476 字
+ 加入清单习近平总书记在2013年12月30日中共中央政治局第十二次集体学习时的讲话中指出:“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。”如何传承和弘扬中华传统美德,我认为主要应从以下几点上下功夫:
正确对待传统美德。所谓“正确对待”,就是要符合今天的现实要求,适合于我们的能力和条件,有利于国家民族自身的健康发展,而不是其他。这是我们对待传统美德应有的态度和责任。中华传统道德植根于漫长的封建社会,在特定的政治、经济、思想和文化等氛围的制约下,深深地烙下了时代的印记,良莠并存。这要求我们应当历史地、客观地看待传统道德。要把重点放在现实及其发展要求上,不论它们在过去曾起过怎样的作用,都要以有利于今天的发展,有利于社会的继续进步为标准,去重新加以分析、研究、判断和选择实施。中国自近代以来,在传统文化和传统道德问题上,全盘否定的文化虚无主义、全盘否定的西化论、全盘肯定的复古主义等思潮,从来就没有真正销声匿迹过。对于中国共产党人来说,对传统文化和传统道德的态度,也经历了曲折的认识过程。只是从以毛泽东同志为代表的那一代中国共产党人开始,才真正解决了正确对待传统文化和传统道德的立场问题,提出批判继承、古为今用、推陈出新的基本原则。从理论原则上解决了对待中国传统文化和传统道德的正确立场问题。尽管自近代以来,在如何对待传统文化和传统道德的问题上存在各种不同甚至势不两立的态度和观点,但从总体上可以说,凡是进步有识之士,对待传统文化和传统道德的态度,基本上都强调既返本又开新。今天,在对待传统美德的问题上,我们也应该顺应思想界的这一主流,认认真真地总结好、承继好这一份珍贵的传统道德遗产。
合理阐释传统美德。加强思想道德建设,很重要的是要立足于中华传统文化这片广袤的土地,深入挖掘传统美德规范,使之成为全社会共同遵循的行为标准,引导人们向往和追求讲道德、守道德的生活,形成向上、向善的力量。当前,尽管传统美德仍在人们的生活实践中朴素地得以传承,但在某种程度上,人们对于传统美德缺乏应有的了解。特别是在中国现代进程中道德的生活基础与社会环境发生改变后,必须实现道德理念和范式的转换。这就要求加强对中华传统美德的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国道德创新成果传播出去。阐释传统美德,一要讲清楚中华传统美德的发展脉络、合理内核、价值理念、鲜明特色、时代价值等,增强文化自信和价值观自信。二要找准传统美德与现代文明的结合点,用现代文明的眼光去审视“传统”,使“传统”为现代服务。如仁爱思想可以整合各种复杂的利益诉求,抑制极端利己主义;诚信思想有助于规范和整顿商业秩序;见利思义、先义后利思想可以引导人们在高尚精神指引下追求利益,等等。我们都应当运用古为今用、推陈出新的原则加以综合创新,使传统美德因增添了时代的光辉而更加灿烂夺目。三要用符合时代需要和大众口味的形式对传统美德作出新的“阐释”,如动漫、道德讲堂、四德歌广场舞等,使之以人们喜闻乐见的方式推广开来。
自觉传承传统美德。传承中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。习近平总书记指出:“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它,领悟它。要注意把我们提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下工夫。”因此,传承传统美德,一要健全各行各业规章制度,完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则,要建立和规范一些礼仪制度,组织开展形式多样的传统节日纪念活动。二要我们每个人都要脚踏实地,不尚空谈,重在行动,从我做起,从现在做起,从点滴小事做起。三要领导干部发挥带头作用。中华传统美德十分强调为政者“以身作则”的模范作用。党员干部既要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,又要做弘扬中华传统美德的模范践行者,在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头,讲党性、重品行、作表率,为民务实清廉,以人格力量感召群众、引领风尚,以自己高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党人的道德人格力量去赢得人心、凝聚人心。只有这样,才能激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,推动全社会形成和保持良好的道德风尚。
注重传统美德教育。传统美德是中华文化的精髓,是中华民族的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线。离开美德半步,轻者误入岐途,重者跌入深渊。因此,加强传统美德教育成为当务之急。美德教育是一个复合工程,是一次全民总动员的过程,学校、家庭、社会各方面都应当承担起相当的责任,以形成协调一致的教育网络。传统美德教育需要从知、情、意、行诸方面下艰苦细致的功夫。首先,要从传统美德的知识教育入手,使人们了解掌握传统美德的知识,如果人们连传统美德是什么都不知道,何以继承发扬。其次,强化传统美德情感培育。激发主体内在情感体验,进而接受传统道德。再次,推动传统美德的践行教育。应高度重视家庭的道德培育功能,对传统孝道和家庭礼仪规范进行现代转化,深入挖掘传统家规、家训、家风的现代价值。正如习近平总书记指出的:"家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。"进一步加大学校的传统文化经典教育,鼓励开展传统文化经典诵读、讲习与研究。积极推动社会力量开展讲学劝善活动,鼓励兴办书院,引导书院面向社会广泛开展礼仪规范教育和道德教化活动等,建立家庭、学校、社会联动的教育体系。
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篇1:小记者“限燃烟花爆竹”征文启事
全文共 570 字
+ 加入清单摘要:“不燃放烟花爆竹 携手呵护亭城蓝天”,抒写自己在限燃烟花爆竹中的所做、所见、所闻、所想,反映限燃烟花爆竹、摒弃陋习在现代文明城市、美好家园、幸福生活中的意义和作用。
烟花爆竹虽然热闹喜庆,但长年来不节制的燃放,已经给我们制造了大麻烦,成了引发火灾的罪魁祸首和制造污染的“环境杀手”。滁城从2015年11月1日起开始“限燃”,通过限制燃放烟花爆竹改善空气质量、减少火灾事故和环境污染。根据《滁城限制燃放烟花爆竹管理规定》以及市委市政府关于限燃工作的总体部署,为进一步发挥青少年在限燃工作中的积极作用,引导青少年关注社会、参与文明城市和美好家园建设,通过“小手拉大手”,积极向全社会宣传发动,即日起,滁州限制燃放烟花爆竹管理工作领导小组、滁州日报社、团市委、市少工委联合开展“限燃烟花爆竹”小记者主题征文活动。
本次活动的主题为“不燃放烟花爆竹 携手呵护亭城蓝天”,抒写自己在限燃烟花爆竹中的所做、所见、所闻、所想,反映限燃烟花爆竹、摒弃陋习在现代文明城市、美好家园、幸福生活中的意义和作用。征文作品字数500-800字,必须为原创作品,不得抄袭。如发现抄袭行为,取消参赛资格。(投稿需注明参加小记者“限燃烟花爆竹””主题征文,并附上小记者姓名、学校、班级等联系方式)。
投稿截止日期为2016年3月10日。
市限放办 滁州日报社
团市委 市少工委
篇2:传承优秀文化,争做美德少年
全文共 545 字
+ 加入清单传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!
怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。
读书可以给人带来快乐和宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!
快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。
在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。
我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?
所以,认真读书是对书最大的回报。
人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐和人生的道理。
传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!
篇3:传承中华美德做一个文明人作文1000字
全文共 1037 字
+ 加入清单相信每一个人都希望每天一走出去,看见的是干净的街道,闻到的是路边鲜花的芬芳。但是,在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力,而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。
文明行为是日常中的小细节,都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上,随手折断了一根小树枝在手上把玩,又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情,但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象,被认为是一个没有文明修养的人。
或许很多人认为,光靠一个人去履行着文明的义务有什么用?其实并非无用,这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大,但你的一次行动会吸引众多人关注的目光,你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明,只是单单的不讲粗话,不随地吐痰,丢垃圾,不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了,还远远不足于称为文明人。
“文明”的真正的含义到底是什么呢?它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现,是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑,是你碰到教师同学的一声问候语,是你请教别人问题时真心的一句感谢语,是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉,是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中,我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流,去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰,鼓励他人加油不要灰心,即使处于寒冷的冬季也能感到暖意,但当你的一句不悦耳的话,如一把利剑,对他人造成心灵上的创伤,就算即使处于炎热的酷暑,也会让人感到阵阵的寒意袭来。
所以,当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人,可以委婉一点地告诉对方,既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明,也是美德之一。
文明,它是一种美德,是一种文化修养,虽然渺小,但人人都实践起来,那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下,一起携手共创文明吧。刘备曾说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做,更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。
我们要做一个文明的人,传递一份正能量,让社会上的每一个人都做一个有文化修养,行为举止,言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明,打造更美丽更文明更美好的明天,让我们每一个人都做有文化修养的文明人。
篇4:传承敬老美德作文
全文共 1504 字
+ 加入清单人,因充满美德而变得更美丽。 国家,因充满美德而变得更和谐。 世界,因充满美德而变得更缤纷。 中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。 从小到大,一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么,真正的中华传统美德是什么呢? 语文老师说:“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身,达则兼善天下”。
数学老师说:“中华美德”是一条长长的线段,它连着中华民族上、下五千年的过去,艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 英语老师说:Chinese civilization is one of the oldest in the world。 地理老师说:“中华美德”位于地球的东半球,它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。 历史老师说:“中华美德”就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,它是一份珍贵的遗产,是中华民族崇高的气节。美术老师说:“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的。 音乐老师说:“中华美德”是一首歌,它的音色美妙动人,它激励着所有中华儿女努力拼搏。 我说:泱泱中华美德,几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今,随着社会的不断进步,经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大,而事实上,它在我们不经意的动作中已经产生。
雷锋叔叔,你永远值得我们崇敬,因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。 抗日战争的烈士们,是你们教会了我“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强,我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。
在我上学坐的车上,曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前,车上的人们在我看来普通极了,没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车,售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时,原本平凡的人们开始焦躁起来,有的人说我身体不舒服,有的人并没有说什么,但他们的脸上却 多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。
矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!
篇5:建党九十五周年征文启事
全文共 785 字
+ 加入清单为纪念建党九十五周年,更好地开展“两学一做”学习教育,展现全市统计系统广大党员的先锋模范作用,在协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念、实施大益阳城市圈和东进东接“两大战略”中搞好统计服务,做出新的更大贡献,特开展本次征文活动。
一、征文主题
围绕“两学一做”学习教育和现代服务型统计建设,回顾党的九十五年光辉历程,重温入党誓词,对党忠诚,积极工作,爱岗敬业,创先争优。
二、参赛对象
局机关各党支部、各区县(市)统计局、大通湖发展改革和财政局、高新区产业发展与科技局从事统计工作的(含乡镇街道统计站)全体共产党员、党的积极份子、共青团员。
三、组织机构
主办:中共益阳市统计局党组
承办:中共益阳市统计局机关党总支
四、交稿日期
2016年6月10日-20日内。送交纸质文稿和电子文稿各一份。收稿人:袁国平,电子文稿邮箱为763050417@qq.com
五、征文要求
1.各参赛单位要高度重视这次征文活动,做好宣传动员工作,组织参赛对象积极撰写文章, 局领导干部要以普通党员身份参加,各参赛单位要确保5篇推荐报送文章。
2.征文应围绕主题,抒写真情实感,体裁不限,既可论述、议论,也可传述(真人、真事),也可以是经验总结等。题目自拟,除诗词外,篇幅以1500字以上为宜。
3.征文应紧密联系实际,主题鲜明,条理清楚,语言通顺,真实原创(所有文章应为作者创作,严禁抄袭)。
4.征文模式要求:以A4纸打印,标题为3号黑体,正文为小3号国标仿宋体,签署姓名和单位(姓名和单位签署在文章封面)。
六、评比奖励
1.组织评委评选,对参赛作品设立一等奖2名、二等奖4名、三等奖8名,对获奖的优秀文稿颁发证书和奖金。(一等奖800元,二等奖500元,三等奖300元)
2.设立组织奖,根据各单位参赛面和获奖情况确定,设立各区县(市)2个组织奖,奖励2000元;局机关各支部1个组织奖,奖励1000元。
篇6:传承中华文化征文
全文共 1261 字
+ 加入清单生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。
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篇7:诵读经典传承美德征文
全文共 409 字
+ 加入清单上幼儿园的时候,我每天到学校都能看见墙上贴着《弟子规》。上课时,我们象唱儿歌似的,整天摇头晃脑的跟着老师大声的颂读,嗓子都读哑了,还是斗大的字也不识一个。当我升入小学的时候,我才知道《弟子规》对我们的学习和生活是多么的重要。
升入小学后,《弟子规》便成了我生活中的美味佳肴。每当我读到“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”这句话时,我就感到十分惭愧。它的意思是:对待长辈应该懂得礼让,吃饭时让长辈先动筷子,就坐时让长辈先入座,走路时让长辈先行,晚辈随后。以前,每当妈妈把饭菜端到桌子上的时侯,别人还没有动筷子,我就恨不得把一盘子菜吃掉一半啦!鸡腿一人一个,我非闹着吃两个,因为这,还没少挨爸爸妈妈的训斥。现在,我慢慢的懂得了《弟子规》的深刻含义,诵读《弟子规》,让我懂得了许许多多怎样做人、怎样做事、怎样孝敬长辈的道理,《弟子规》伴我度过了许多美好的日子,使我受益无穷。
经典诵读不仅伴我成长,但愿也能伴我们大家一起共同成长。
篇8:给“未来龙泉的一封信”征文启事
全文共 385 字
+ 加入清单说到龙泉,你的眼中也许是桃花,是汽车,或者更好的美景,从即日起,可以通过给“未来龙泉的一封信”的方式,参加“我心目中的大车都/副中心”有奖征文,说出你的独立见解,愿望和建议。
征文活动面向社会大众、中小学生、专业作家和文艺界人士,我们将组织相关专家对征文进行评奖。特等奖一名,奖金10000元;一等奖三名,奖金各5000元;二等奖六名,奖金各2000元;三等奖十二名,奖金各1000元;优秀奖若干,奖金各500元。获奖作品将在龙泉开发报等媒体陆续刊播。征文截止时间11月21日。
投稿方式:
邮箱:282542753@qq.com
地址:文明东街10号《龙泉开发报》信箱联系人:印子君电话:84864318
参与方式
信函邮寄地址:成都市龙泉驿区文明东街10号《龙泉开发报》
建言电话:18990325764(任记者)
电子邮箱:799908200@qq.com
自助采访亭:桃花仙子广场
篇9:第25届“李成智杯”全国少年儿童冠军赛征文启事
全文共 1030 字
+ 加入清单由中国国际象棋协会主办的2017年全国国际象棋青少年锦标赛(个人)暨第25届“李成智杯”全国少年儿童冠军赛(以下简称“李成智杯”)将于2017年2月2日至2月8日分别在成都和保定举行。“李成智杯”是我国青少年棋手最好的展示平台,自1993年举办该赛以来,“李成智杯”规模日益壮大,棋手们的水平逐年提高,绝大部分现役国手都是从“李成智杯”脱颖而出。“李成智杯”的成绩无形中已成为检测棋手水平高低的重要标准,在广大爱好者心中有着举足轻重的地位。
为了让更多的青少年棋牌爱好者了解“李杯”,表达对该项传统赛事的感悟,增进国际象棋爱好者之间的交流,同时展示“李杯”的独特风采,中国国际象棋协会决定举办“我的李杯情缘”主题征文活动,欢迎广大国际象棋爱好者积极参与、踊跃投稿。
一、主办单位:中国国际象棋协会
协办单位:河北省棋牌运动管理中心、成都棋院
二、征文规则:
围绕“我的李杯情缘”为主题,分享“李杯”故事。
1、具体要求:根据主题自拟题目,抒发真情实感,积极向上,传递正能量,原创首发,题材不限。参评稿件均须本人写就。
2、征稿人群:任何热爱国际象棋的人士。
3、题材字数:题材不限,800字以内。
三、日程安排:
征文活动自即日起开始正式接受投稿,2017年1月1日截稿。2017年2月1日前专家顾问组评审选出获奖文章。
四、征文评选:
中国国际象棋协会将组织专家顾问组评审选出获奖文章。
五、奖励:
设一等奖5篇、二等奖10篇、三等奖15篇、优秀奖若干篇。
一等奖(5名):奖励人民币500元
二等奖(10名):奖励人民币300元
三等奖(15名):奖励人民币200元
所有获奖者都将获得中国国际象棋协会颁发的荣誉证书。如果获奖者正在参加“李成智杯”比赛,将在闭幕式上对其进行奖励。
获奖文章将在中国智力网、中国国际象棋协会相关杂志、网站及微信公众平台等媒体上陆续刊发,予以鼓励。
六、相关要求:
(一)投稿者须如实提供真实姓名、通信地址、邮政编码、电子邮箱、联系电话、工作单位、学棋的简历及学习国际象棋的经历等信息。
(二)来稿一律不退。
(三)投稿人严禁抄袭,一经发现将取消参评资格。
七、投稿方式:
请将征文稿件、个人基本信息资料(参照“第六项”第一点”中要求)及作者下棋近照1张(照片需是清晰原图,不低于500万像素)一并投稿至电子邮箱:lbqhzw@126.com,联系电话:010-87559158(李老师)。
中国国际象棋协会
2016年11月23日
篇10:传承华夏美德作文
全文共 731 字
+ 加入清单在一个寒风呼啸的早晨,天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦,但是这天气再冷,也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。
那个站在最前面的是一个胖胖的人,穿着风大衣,眼睛直视着前方,好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人,一看就是军人,头上戴着军帽,身穿军大衣,他眼睛微微闭着,装着一副若无其事的样子,在想:我是军人,我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜,皮鞋擦得雪亮,显然是上层人士,他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生,穿着白大褂,戴着口罩,想着:反正这又不是医院,我想干嘛,谁管得着呢!他们的旁边站着一位瘦弱的妇女,身上抱着一个小小的孩子,她呆呆的看着那四位“大人物”,心里想:难道他们不识字吗?难道,他们是文盲吗?不,不可能是,他们是假文盲!
转念再想想,这种类似的事情在我们身边还少见吗?在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶,而是强壮的小伙子,老人却站在一边;草坪上的那些警示语,人们却还是当做没看到一样,草坪上还是有一条“小小的路”;景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的,可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道,他们是文盲吗?是的,肯定是,他们不是文化的文盲,而是文明的文盲!
知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心!道德是一双手,推开封锁在心灵上的门;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧!
不要让时代的变迁,使我们忘记了,华夏传承了几千年的美德,让我们扫除心中的垃圾,让心灵恢复纯净吧!不要让自己成为道德上的文盲!
[传承华夏美德作文
篇11:第十七届世界华人学生作文大赛国内征文启事
全文共 2361 字
+ 加入清单由中国侨联、全国台联、人民日报海外版、中国国际广播电台、《快乐作文》杂志共同主办的“第十七届世界华人学生作文大赛”,于2015年10月1日开始征稿。本届大赛旨在弘扬中华文化,加强海内外中华儿女在学习、生活方面的交流与沟通,以文会友,用优美文字表达丰富情感,提高海内外学生文学素养。有关事宜说明如下:
一、参赛范围
中国大陆地区:小学、初中在校学生。按小学组、初中组分组进行竞赛。高中及以上学生不予参赛。
二、大赛主题
本次大赛为非命题作文,题目自拟,可参考以下三个主题。小学生题材及体裁均不限;初中生记叙文、说明文、议论文均可。
1.传统文化。在中华民族五千多年的悠久历程中,融汇了众多民族的文化和思想,形成了儒、道、法、墨等诸子百家思想体系。经过千百年的锤炼,汇集成博大精深、底蕴深厚的中华文化2
传统,构成中华民族的脊梁、血脉和灵魂。这些中华传统文化已经渗透到我们生活的方方面面,请你来讲讲你学习的感受、身边的故事以及从中汲取的能量和智慧。
2.美。美,无处不在。可以是人美、物美,也可以是景美、味美,还可以是心灵美、行为美。总之,生活中不乏美的事物,只要你有双明亮的眼睛,就能捕捉到美的闪光点。
3.各版本教材中单元习作练习要求写作的课堂作文。请注明教材版本。
三、投稿细则
1.参赛作文一律用大赛专用稿纸誊写或打印(大赛专用稿纸请在《快乐作文》杂志网站www.klzw.net大赛专区下载),书写工整、规范,打印美观大方。参赛者须在作文标题下注明本人姓名、年龄及所在国、省(州)、市(县)、学校、班级、指导教师以及详细通信地址和家庭电话、电子信箱。
2.提倡写短文:小学一、二年级字数不限,三至六年级一般不超过600字,初中生一般不超过1000字。为使同学们能够自由表达,充分展示才华,除文字稿件外,还可写图画与文字相配合的图画作文。
3.参赛作文要体现积极健康的审美情趣,展现当代学生昂扬向上的精神风貌。
4.参赛作文不得抄袭,如发现抄袭文章,将取消参赛资格。如在评奖后发现,将取消荣誉证书,并向作者所在学校通报。3
四、参赛方式
1.大赛不接受个人投稿。参赛作文限1人1篇。凡已公开发表的文章不得参赛。来稿一律不退,请自留底稿。
2.以省、市、县(区)或学校为单位(台联系统以省、自治区、直辖市为单位)组织初选,提出评选意见。由学校直接选送的,每校不超过10篇;由中心校选送的,每校不超过30篇;由区、县选送的,每个区、县不超过50篇;设立分赛区的,由分赛区组委会负责初选。初选单位务必填写“推荐名单”(样表请在《快乐作文》杂志网站www.klzw.net大赛专区下载),并将推荐名单和纸质参赛稿件邮寄至大赛组委会秘书处。
3.大赛组织单位可将全部参赛稿件以电子版方式发送至电子信箱dasaizuowen@126.com,以备大赛评委会上传至快乐作文官方微信参加网络评审。请务必在电子邮件主题栏注明推荐单位。
4.未填写组织参赛情况总结者不能参评组织奖。(大赛总结表请在《快乐作文》杂志网站www.klzw.net大赛专区下载)
五、大赛日程
本届大赛将在快乐作文官方网站及快乐作文官方微信实时公布大赛进程,具体时间安排如下:
1.初赛选送稿件:2015年10月1日—12月31日
2.复赛审稿、评稿:2016年1月—2月底,评选一二三等奖及特等奖备选。4
3.获奖结果登统:2016年3月
4.特等奖评选:2016年3月1日—20日
5.获奖结果公布:2016年4月
6.大赛颁奖会:2016年7月或8月
7.大赛相关活动:2016年7-8月
六、评奖办法
1.对各级学校、区、县教育局选送上来的稿件,组织聘请专家评委进行复评、终评,评选出一、二、三等奖及特等奖入围稿件。
2.特等奖评选分大众微信投票和专家评委投票两种方式。将特等奖入围稿件全部展示在快乐作文官方微信。大众微信评选结果以作品的微信投票数为准,微信投票时间为2016年3月1日-3月20日,作品微信投票数对应分值占作品总成绩的40%;专家评委对参赛作品做专业评审,专家评审对应分值占作品总成绩的60%。大赛评委会最终结合大众微信评审和专家评审的综合分值,评出15篇特等奖。落选稿件自动转为一等奖。
七、奖励办法
本届大赛设特等奖15名,一等奖800名,二等奖3000名,三等奖5000名,并设组织奖(奖励组织参赛单位)400个。
1.对所有获奖学生及指导教师均颁发荣誉证书;原文未注明指导教师的,不再给教师补发证书。一名教师指导多名学生获奖的,取学生获奖的最高奖次颁发一张辅导证书。5
2.对特等奖获奖者颁发奖牌和证书。
3.部分获奖作文将在《快乐作文》杂志、其他主办单位媒体上陆续发表。特等奖及部分其他获奖作品将结集出版《风吹过的流年——第十七届世界华人学生获奖作文选》,向国内外发行。
4.邀请部分获奖代表以及获得组织奖的部分单位代表参加大赛主办单位举办的颁奖会及相关活动。
八、投稿地址
1.纸质稿件提交
纸质稿件邮寄至:中国河北省石家庄市天苑路1号316室大赛组委会
收件人:李国欣杨丽媛
邮编:050071
请在信封右上角和来稿上注明“作文大赛稿”字样。
联系电话:0311—87751398 88643112
2.参赛稿件电子版提交至电子邮箱dasaizuowen@126.com。
九、几点说明
1.大赛不收取任何费用。
2.参赛稿件将择优在主办单位媒体发表,如不同意发表,请在参赛稿件左上角注明。
3.稿件不符合标准的不能参评。
4.如欲详细了解本活动和国内外媒体的相关报道,请通过互6
联网检索“世界华人学生作文大赛”或登陆《快乐作文》杂志等主办单位网站。
5.大赛所有事项的最终解释权归大赛组委会所有。
6.请扫以下二维码关注“快乐作文杂志官方微信”。
十、需下载文件
参赛专用稿纸、推荐名单、大赛总结表
世界华人学生作文大赛组委会
篇12:“过年的回忆”征文启事
全文共 351 字
+ 加入清单春节的脚步近了,亲爱的同学们也迎来了寒假生活,在接下来的这段幸福时光里,你们可能要陪着家长为“过年”而忙碌了。准备年货,制作传统美食,品尝佳肴,探亲访友,参与民俗活动等等。当然,还少不了一笔丰厚的压岁钱。这么多美好的记忆,估计想着都会乐呵半天。那么,何不用手中的笔把它记录下来呢?让笔墨之香蘸着年味,一起创造文字盛宴吧!
截稿日期:
1月20日2月25日
征文范围:全区在校学生
投稿邮箱:
pttimesxiaojizhe@163.com
文稿要求:1.文稿主题明确,文字通顺流畅,无错别字,题目自拟,体裁不限。
2.文稿以word文档形式发送至投稿邮箱,主题请注明:“过年的回忆”征文投稿
3.文稿题目下标注学校、班级、姓名、联系方式。
其他事项:优秀投稿文章有机会刊登在平潭时报《教育周刊》,并有惊喜小礼物相送哦!
篇13:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 736 字
+ 加入清单《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。
社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。
全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。
篇14:“中国梦·大同情”征文活动启事
全文共 1339 字
+ 加入清单为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,深化社会主义核心价值观的宣传普及,激发大同人热爱党、热爱祖国、热爱家乡的情怀,助力大同办好2016年山西省旅游发展大会。市委宣传部、市总工会、市关工委等部门共同组织,在全市开展“中国梦·大同情”征文活动。
一、活动主旨
深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,全面落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,以实现中华民族伟大复兴“中国梦”为引领,积极培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化传统美德,挖掘古城文化元素,进一步宣传大同,推介大同,提高大同知名度,提升广大市民的文明素养和法制素养,将爱我大同,筑梦古城的满腔热情转化为强大的正能量,共同谱写“中国梦”的大同新篇章,为建设“美丽大同、富裕大同、幸福大同”增光添彩。
二、征文内容
围绕大同深厚的历史文化;围绕大同天蓝地绿的气候环境;围绕大同宜居宜游的旅游资源;围绕大同价廉物美的饮食文化;围绕大同厚重淳朴的民风民俗和积极向上的人文精神;围绕大同转型发展,建设“美丽大同、富裕大同、幸福大同”的宏伟愿景,高扬“中国梦·大同情”主旋律。结合自身感受亲身经历和身边的故事,见人见事,以独特视角歌颂大同,赞美家乡,书写全市上下同心同力、发展大同的恢弘诗章。
三、主办单位
本次活动由市委宣传部、市总工会、市关工委、市教育局、市文化局、市文联、市妇联、团市委、大同日报社联合主办。
征文办公室设在市关工委。
四、参加范围
全市社会各界,重点为各大专院校、市直各中小学校、企业关工委。
五、活动要求
各级宣传部、工会、关工委、教育局、文化局、文联、妇联、团委要认真组织“中国梦·大同情”主题教育征文活动。
1.征稿体裁:围绕主题,自拟题目,体裁不限。叙事、散文、诗歌、游记、故事等均可。篇幅控制在1500字以内。
2.作品要主题鲜明、健康向上、立意新颖、内容充实、情感真挚、见人见事,力戒空谈。不得盗用他人作品参加征集活动,不得在网上抄袭敷衍充数。违反规定者,一经发现取消参评资格。
3.稿件须为本人的原创作品。被选用的届时要辑印出书,并在大同日报开辟专栏登载。
4.征稿时间:2016年7月26日—2016年9月26日。
5.投稿方式:
(1)单位组织:将征集的优秀作品报送市关工委(邮箱:dtggw@sina.cn)或将纸质稿件报送大同市关工委办公室。附单位名称、联系人、联系方式。
(2)个人投稿
邮箱提交:将稿件电子版发送到上述邮箱,注明“中国梦·大同情”征文字样及作者姓名、通讯地址、联系电话和电子邮箱。
(3)邮寄:将稿件直寄大同市关工委办公室。地址:大同市迎宾西路85号(原商校院内)邮编:037008。来稿注明姓名、工作单位、通讯地址、联系方式。(来稿一律不退)
6.征稿评选
本次活动设一等奖(3名)、二等奖(6名)、三等奖(9名)、优秀奖和优秀组织奖若干名。由组委会组织专家学者从征集作品中评选出获奖作品。10月初举行颁奖仪式,由主办单位为获奖者颁发荣誉证书及奖杯。
征文办公室联系方式:
联系人:郭生明(*******)
蒋建民(*******)
靳建峰(*******)
张文雁(*******)
办公电话:**************
电子邮箱:dtggw@sina.cn
组委会征文办公室
2016年7月25日
篇15:我心底的那盏明灯有奖征文启事
全文共 506 字
+ 加入清单家风是社会风气的重要组成部分,是社会和谐稳定的基点,是培育和践行社会主义核心价值观的重要基础。习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时强调,广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。2016年,中宣部《党建》杂志社举办“良好家风 党员带头”征文活动,通过《党建》杂志、党建网、党建网微平台推出了一大批优秀作品,产生很好的社会反响。今年,以“我心底的那盏明灯”为主题,继续举办家风征文活动。欢迎您投稿。
征文时间:2017年2月1日—12月31日
征文要求:紧扣主题,内容真实,语言生动,字数2000字以内,可配照片。
活动说明:征文活动结束后,将评出优秀征文一等奖3名,奖金1000元并颁发证书;二等奖5名,奖金500元并颁发证书;三等奖10名,奖金300元并颁发证书。来稿将在《党建》杂志、党建网、党建网微平台上选登,并将优秀作品编辑成书。
投稿方式:①来稿可发到电子信箱:djzhengwen@163.com;②邮寄通讯地址:北京市东城区珠市口东大街10号东段《党建》杂志社一编室,邮政编码:100062。来稿请注明“我心底的那盏明灯”字样。
篇16:高平市新闻中心有奖征文启事
全文共 610 字
+ 加入清单一、征文主题
征文要紧扣“振兴崛起——感受高平变化”主题,围绕经济振兴、项目建设、产业转型、城乡统筹、特色小镇、现代农业、旅游文化、民生改善、党的建设等方面,充分展示各条战线、各行各业在办好“两件大事”,实现“两个率先”的生动实践中取得的新成就、新经验。征文要通过自己的亲身经历和切身感受,从不同层次、不同侧面、不同角度,讲述我们身边发生的巨大变化,抒发对家乡的热爱和赞美。
二、征文要求
1、征文体裁不限,以通讯、消息、纪实报道、调查报告、散文、诗歌为主。新闻通讯、消息、纪实报道、调查报告要求内容真实,语言生动,有较强的现场感。散文、诗歌要求内容健康向上,格调清雅、条理清楚、层次分明,符合高平发展实际。
2、征文作品要注明姓名、单位、联系电话等。
3、作品严禁抄袭,一经发现,取消参赛资格。
三、投稿方式
1、参赛稿件可邮寄至长平东街531号高平新闻中心编辑部,邮编:048400,联系电话:5241140,电子稿件可直接发送至电子邮箱:gpbs4973@163.com。参赛稿件请标注【振兴崛起征文】字样。
2、优秀稿件将及时在《高平新闻》报纸和微信公众号进行刊登,了解动态请关注高平新闻中心微信号(gpxinwen)。
四、征稿时间
从即日起,截止2017年1月20日。
五、奖项设置
征文活动设
一等奖1名,1000元奖品;
二等奖3名,各500元奖品;
三等奖5名,各300元奖品;
优秀奖20名,各100元奖品。
主办单位:高平市新闻中心
篇17:传承美德作文
全文共 627 字
+ 加入清单中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承跟发扬我们优秀的民族文化。
从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?
其实,每个人都是文化的传承者,我们不需要做什么惊天动地的大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。
每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。
篇18:“书城杯”首届全国散文大赛暨安徽省少年散文大赛征文启事
全文共 1130 字
+ 加入清单作为亚洲最大的书城——合肥中心书城,以文化传承为担当,矢志以知识传播为己任,致力于为广大市民和少年学生营造舒适优雅的阅读环境,建设广通博览的精神家园。为此,书城欲借建设之机在合肥举办首届“书城杯”全国散文征文大赛和首届“书城杯”安徽省少年散文征文大赛,大赛将以阅读为主题,旨在让大家一起畅谈阅读的经历,探讨阅读的心得,分享阅读的快乐,提倡爱书嗜读的阅读风尚,使之根植于坊间,广播于社会。
一、征文对象:
①全国散文组:从事专业或业余散文创作的社会各界人士,无论国籍、地区、职业,凡使用中文书写者皆可报名参加。
②安徽省少年散文组:面向安徽省全体少年(限1997年12月10日后出生)。
二、征文要求:
1、应征作品长短及字数不限。
2、应征作品必须为本人原创,且未曾在各类传媒(报纸、杂志、图书、网络等)公开发表。
3、入选作品的发表权、转载权归征文大赛主办者及承办者所有。
评选准则1、由知名作家、批评家、报刊主编及特邀嘉宾组成评审委员会。
2、评选严格遵循公平、公正原则。
3、凡不符合以上征文规定者,一律不纳入评选范围。
三、投稿方式及说明:
1、全国散文组将征文发至邮箱:scbswds@163.com,邮件标题注明“首届‘书城杯’全国散文大赛征稿”;安徽省少年散文组将征文发至邮箱:scbsnswds@163.com ,邮件标题注明“首届‘书城杯’安徽省少年散文大赛征稿”。
2、在征文后另起页附作者姓名、所属国籍或地区、通讯地址及邮编、电子邮箱、联络电话及个人简介等信息。
3、应征作品无需交纳任何费用,所有评审费用及奖金由承办方支付。
4、应征作品不退稿,请自留底稿。
四、征集时间:
本届大赛征文时间为2015年12月25日—2016年3月31日;颁奖时间约为2016年5月中旬。
五、奖项及荣誉:
1、全国散文组奖项和奖金(人民币):
特等奖(名额及奖金待定)
一等奖2名,奖金:5000元;
二等奖3名,奖金:3000元;
三等奖5名,奖金:2000元;
优秀奖10名,奖金:1000元。
2、安徽省少年散文组奖项和奖金(人民币):
一等奖2名,奖学金:3000元;
二等奖3名,奖学金:2000元;
三等奖5名,奖学金:1000元;
优秀奖50名,奖学金:500元。
3、组委会将邀请国内著名作家、知名社会人士等为获奖作者颁发荣誉证书、奖杯、奖品等。
4、获奖作品和部分入围作品将结集出版。
六、组织机构及评委:
举办单位主办单位:中华读书报 深圳出版发行集团
承办单位:深圳市书城文化投资控股有限公司
协办单位:安徽联投地产有限公司
评委会组成1、评委会主任:吉狄马加、白庚胜
2、评委会副主任:尹昌龙、王玮、石厉
3、评委会委员:李国文、 张胜友、吴泰昌、柳萌、叶延滨、向云驹、王山、 徐可、刘琼、李晓东、那耘
篇19:“费孝通田野调查奖”征文启事
全文共 1547 字
+ 加入清单田野调查即实地调查或现场研究,通过亲身参与和体验人们的日常生活,记录人的生活的方方面面。它是收集记录一手资料的基本方式,也是分析社会、了解社情民意的基础。毛泽东同志的系列农村调查文章,运用了大量田野调查资料。费孝通先生上世纪30年代写作的《江村经济》,是田野调查的经典之作。
为引导社会各界继承发扬关注社会、关注民生、实事求是的优良传统,深入开展田野调查,向党和政府反映社情民意,为后人了解当代中国社会留存史料,国务院参事室社会调查中心联合中国青年报、新华网、新浪微博、腾讯网共同发起“费孝通田野调查奖”征文活动。
此项征文活动将每年举办一次。
一、 组织机构
主办单位:国务院参事室社会调查中心、新华网、中国青年报、新浪微博、腾讯网
协办单位:北京大学社会学系、中央民族大学民族学与社会学学院、中国人民大学社会与人口学院、中国高校传媒联盟
专家委员会:
陈锡文 全国政协常委、经济委员会副主任,中央农村工作领导小组原副组长兼办公室主任
杜 鹰 国务院参事,国家发展改革委原副主任
宋林飞 中国社会学会原会长,社会学家
汤 敏 国务院参事,经济学家
李 强 清华大学社会科学学院院长,中国社会学会会长
姚景源 国务院参事室特约研究员,国家统计局原总经济师
刘志仁 国务院参事,“三农”问题专家
二、征文对象
面向社会各界人士。
三、征文要求
(一)文章应是作者经过近期田野调查所写的“亲身经历、亲眼目睹、亲耳聆听”的“三亲”文章,描述我国城市、乡村、企业、机关的人们生活、工作情况以及所思所想,体现作者的观察和思考。可反映社会的变迁,也可对有关问题提出政策建议。
(二)作者应在文章备注中说明田野调查的时间和地点,并留下联系方式。
(三)文章字数以2000-6000字为宜,可配图,也欢迎长篇田野调查报告。
四、征文时间
自本启事刊登之日起,至2017年9月10日截稿。
五、评选及奖励
征文截稿后,主办方将组织评审委员会对征集到的文章进行评审。对文章的可读性、典型性、田野调查地点代表性、史料留存价值、决策参考价值、网络受欢迎程度进行综合评价。
主办方及费孝通家属代表将组成监事委员会,监督评审的公正性。
征文活动将评选“费孝通田野调查奖”5篇(可空缺),奖金人民币各10000元;“田野调查优秀奖”10篇,奖金人民币各5000元;“田野调查入围奖”若干,奖金人民币各1000元。获奖作者将获得由主办方颁发的荣誉证书。“费孝通田野调查奖”和“田野调查优秀奖”获得者将受邀参加2017年“费孝通田野调查奖”颁奖仪式。
获奖文章和作者名单届时将在主办方报纸及网站上进行公示。
六、征文使用
征稿期间,主办方将在报纸及网站上随时刊载优秀文章。对政府决策有参考价值的文章,主办方将通过国务院参事室渠道报送中央领导同志和有关部门参阅。所有获奖文章将编入《田野调查文集(2017年卷)》并出版发行。
七、投稿方式
1. 邮寄:北京市前门东大街11号国务院参事室社会调查中心收,邮编100006,信封注明“田野调查征文”。
2. 新华网“费孝通田野调查奖”征文活动平台。
3. Email给中国青年报: tianyediaocha@xiaomei.cc。
4. 在新浪微博上加话题词#田野调查征文#并@田野调查征文组委会,将文章备注私信给田野调查征文组委会。
5. 腾讯网“费孝通田野调查奖”征文活动平台。
主办单位将定期汇集稿件,筛掉重复稿件。因此,通过1-2个渠道投稿即可,不需每个渠道都投。
八、注意事项
1. 征文概不退回,请自留底稿。
3. 获奖文章稿件版权归主办方所有,编入《田野调查文集(2017年卷)》不再另付稿酬,不同意主办方刊载和出版文章的请勿投稿。
4. 征文活动解释权归“费孝通田野调查奖”征文活动组委会。
“费孝通田野调查奖”征文活动组委会
2016年11月5日
篇20:“岱山杯”海洋文学大赛征文启事
全文共 756 字
+ 加入清单下文是小编为大家提供的第六届“岱山杯”海洋文学大赛征文启事,欢迎大家踊跃参考,了解海洋文化,为海洋文学发展做贡献!
海洋世纪呼唤海洋文化,海洋文化呼唤海洋文学。岱山地处东海,山海璀璨,风光瑰丽,风情宜人,素有“蓬莱仙岛”美誉,正成为建设舟山群岛新区的主战场,描绘着“新区核心.魅力岱山”的蓝图。
为进一步发展和繁荣海洋文学,关注和挖掘那些反映海洋人文精神和人类共同命运的海洋文学作品,让更多人走进岱山、了解岱山,促进岱山海洋文化名县建设,中国散文学会、浙江省作家协会和浙江省岱山县人民政府决定联合举办第六届“岱山杯”海洋文学大赛。
一、本次大赛题材限于描绘、抒写海洋海岛方面题材的散文和诗歌,尤其欢迎描写“东海蓬莱、岱山仙岛”的优秀作品。作品须为原创,要求思想积极健康、风格新颖独特。作者文责自负。
二、参赛散文作品每篇一般不超过5000字,诗歌每首限100行内。谢绝手写稿件,作品请通过电子邮件发送至投稿专用邮箱xxs4470003@sina.com。大赛咨询电话:(0580)4470003;联系人:李先生。
三、作品须注明作者真实姓名、100字内简历、详细通讯地址、邮政编码、联系电话、电子信箱。
四、征稿截止日期为2016年7月10日。
五、奖项事宜:
1.设特等奖1名,奖金10000元;一等奖2名,奖金各5000元;二等奖10名,奖金各3000元;三等奖20名,奖金各1500元;优秀奖若干名。
2.获奖的作品或将结集出版,不再另外支付稿费;其著作权归作者所有,使用权归主办单位所有。参加本次大赛征文者视同同意本项规定。
3.大赛评奖结束后,将邀请部分获奖作者参加在浙江省岱山县举行的颁奖典礼并采风海岛。
六、大赛邀请国内知名作家、编辑组成评委会,对所有作品进行初评和复评。
第六届“岱山杯”海洋文学大赛组委会
2016年3月