诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事(精品20篇)
纪律不但是限制自由,同时又保护自由。下面是小编整理的中华魂遵纪守法从我做起征文,欢迎大家阅读!
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2733作文
1000怀柔区委党校建校六十周年“印象·党校”主题征文启事
全文共 811 字
+ 加入清单中国共产党北京市怀柔区委员会党校至今已走过60个春秋。为展示怀柔区委党校60年来的辉煌成就和发展历程,弘扬、继承党校的优良传统和作风,促进党校干部教育培训事业向前发展,经校党委会研究决定,决定开展以“印象党校”为主题的庆祝党校建校六十周年征文活动,现面向全区开展征文活动,具体要求如下:
一、征文时间
自即日起征稿,截稿日期至2016年8月30日
二、征文对象
历年参加过党校学习培训的学员;曾在党校工作过的同志;关心党校发展的社会各界人士。
三、征文主题
以“印象 党校”为主题,围绕怀柔区委党校建校六十周年,从不同角度、不同侧面反映党校的发展历程和辉煌成就。
四、征文内容
1.讲述自己在工作和学习中对党校的感悟与见解,及其对自身成长的积极影响。
2.真实再现党校的历史面貌和发展历程,反映自己在那个时代党校的学习生活和精神风貌。
3.探析怀柔区委党校各个时期干部教育培训的指导思想、培训理念、发展成果,祝福党校六十华诞的真情实感。
4.党校学员奋斗成长、服务社会的先进事迹,展示党校干部教育培训进程中涌现出的模范人物,以及取得的突出成果。
5.此外,结合校庆活动,有关照片、图片、实物和文字材料亦是征集的重要内容。
五、征文要求
1.紧扣主题,题目自拟,思想积极向上,内容真实、感情真挚,语言流畅、富有感染力。
2.文体不限:诗歌、散文、议论文、记叙文、随笔等皆可。
3.作品必须原创,不得抄袭。
4.征文字数限制在3000字以内。
六、征文使用
党校将对征文作品进行评审,优秀作品将装订成册、作为党校历史的记忆资料。
七、投稿方式
1.征文作品最好采用电子文档。来稿请注明“校庆征文”字样,并在末尾注明作者真实姓名、现工作单位及联系方式。
2.来稿请于2016年8月31日前送至或邮寄至怀柔区迎宾北路30号区委党校监察科收,邮编101400,并将电子版发送至luckex@qq.com或626961830@qq.com
联系人:龚老师 联系电话:696327
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篇1:第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛征文启事
全文共 644 字
+ 加入清单为充分发挥诗歌艺术的功能,充分表达人民群众热爱中国共产党的心声,奋力打造“诗意阜新”品牌,阜新市文联、市作家协会、市诗歌学会拟会同我市主流媒体组织发起“喜迎十九大,诗歌颂党恩”第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛。
征文内容:以“喜迎十九大,诗歌颂党恩”为主题,面向阜新市社会各界广泛征集诗歌作品,以诗歌创作和展演形式,歌颂中国共产党的丰功伟绩,表达人民群众坚定不移跟党走的信念,弘扬社会主义核心价值观,激发民众为实现中国梦而奋斗的壮志豪情。
征文体裁:以自由体诗为主,兼顾散文诗,行(字)数不限,尤其欢迎长诗参赛。作品要求选题新颖独到、诗歌意境浓郁、感情真挚饱满、史料真实可信、表达言之有物、切入小中见大,具有一定的思想表现力和艺术感染力。所有参赛作品必须为原创,已发表过的不列入参赛,不得抄袭和转载。
投稿方式:仅接受电子邮箱投稿,以附件形式附作品文档,并请在文尾注明姓名、单位、联系方式。邮箱:langebook@163.com电话:6324695、3786060、13941831396。
征文评奖:征文结束后,将由省市文学界专家、学者组成评审组,对征文来稿进行评审。拟评出特等奖2篇、一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇,优秀奖若干篇。所有获奖作品将结集出版,并推荐给《阜新日报》、《新蕾》等报刊发表。主办单位还将于10月下旬择机举行颁奖典礼。征评时段为2017年5月20日至2017年9月20日。
阜新市文学艺术界联合会
阜新市作家协会
阜新市诗歌学会
阜新日报社
阜新广播电视台
2017年5月20日
篇2:传承美德作文
全文共 952 字
+ 加入清单在我们呼吁“珍爱粮食,传承美德”的同时,有人在说:“这是小题大做不就是点粮食么?”是的,也许你扔掉的粮食不多,可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。
“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战,在饥荒初期,人们便靠着吃树叶,草根等东西糊口度日,慢慢的想找片树叶都不容易,因此便有许多人饿死,最后还出现了人吃人的现象,据村中老人说:“那个时候胖点的人都不怎么敢出门,因为怕被别人打晕拖回家吃掉”,再回到现在,我们在食堂中吃饭,每次同伴吃完,便把剩下的一点,扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大门。
我曾这么做过,虽然那几口饭对于我们不算什么,但对他们来说,这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿,想到这里我便觉得十分惭愧,如果可以时间倒流,我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的,所以说我们要从现在开始节约粮食,这样以后发生自然灾害,我们也就不会挨饿。
就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀,这件事曾震惊了整个社会,听到这件事的我曾留下眼泪,我在想:在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情,我们每天只吃自己喜欢的东西,不喜欢的一筷子也不夹就扔了,而他们却连选择的余地都没有,虽然这件事过去了很久,但写到这里,我的心觉得很沉重。那四个孩子,其中大的13岁,小的才五岁,他们的人生之路还漫长着,而他们的生命却在那一刻终结了,他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题,在我们这个迈向小康的国家,竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人,只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免,而他们却一餐饭吃了几千几万,点了一桌饭却没动多少,这不是浪费美食吗?如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜,一定会冲上去吃个精光。
那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么?再看看海外侨胞,他们经常自我组织慈善救济活动,为生活极度困难的人购买食物,他们虽然经济富饶,却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国,却真正继承了炎黄血脉,知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德,我们每天扔掉的剩饭不多,但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,传承美德。
篇3:“美丽生态·亮丽林区”有奖征文启事
全文共 312 字
+ 加入清单伴随着天然林商业性采伐全面停止,林区的生态保护与建设迈向新境界,茫茫林海焕发出更加迷人的魅力。“十个全覆盖”工程的强力推进,让我们的生活家园更加亮丽。一幅幅和谐靓丽的图景,激发着广大作者文学创作的热情,也提供了丰富的创作素材。
展示美丽生态,赞颂美好生活,也是读者的热切期盼。为此,从即日起至2016年8月,我们开展“美丽生态·亮丽林区”有奖征文。围绕赞美生态,尊重自然,促进人与自然和谐相处,推进“十个全覆盖”,建设亮丽林区主题,营造浓郁的森林文化氛围。
投稿,欢迎2000字以内的散文和100行以内的诗歌。请注明“美丽生态·亮丽林区”有奖征文字样。
投稿邮箱:501748350@qq.com
征文结束后,将评出获奖作品若干篇。
篇4:“小作家”评选大赛征文启事
全文共 379 字
+ 加入清单(记者游雅雯)由宜昌市作家协会、湖北日报传媒集团三峡分社主办,宜昌旅游发展有限公司、湖北三峡平湖旅游发展有限公司承办的2016年“小作家”征文评选大赛目前正处于报名阶段。
本次“小作家”征文评选活动是以“游、学、写”为一体的大型暑期亲子户外文化活动,为了能让学生实地体验,引导他们多角度地看待身边的事物,所有参赛者将走进屈原故里体验生活、感悟人生、认识社会。
本次活动要求是以屈原故里为背景,对屈原的文化传承、人文历史等方面,写出自己的心得。参赛者可以根据各学年段的写作训练要求而写出文章,以“真实的体验,新鲜的创意,明白的表达”为总要求, 把自己真实感受表达出来,同时立足体验活动去写实实在在的作品。
征文在9月上旬截稿,10月中旬将举行颁奖仪式。7月30日,“小作家”征文评选大赛实地体验第一批正式启动,即日开始报名,参赛者可以拨打18671750979报名。
篇5:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 4453 字
+ 加入清单文化的核心,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育,对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。
我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔,秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来,我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学,我校拥有着高水平的师资力量,高标准的教学设备和设施,高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立,让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合,也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。
一、以经典诵读为先导,加强学校传统美德教育的理论渗透。
中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正式这样浓厚的历史文化祭奠,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智 ”的优秀品质。
为了更好的加强学生对传统文化的理解,我校针对中学生的年龄特点,分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》,到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容深邃含义,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。
学生从对传统经典的好奇,到对内容的初步理解,到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础,以“勤”为保证,以“仁”为根本,以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。
二、以校园环境建设为导向,营造学校传统美德教育的氛围。
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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容,学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书,同时,学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓,也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目,展示着传统教育的内涵。
为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活,我们力图让每面墙壁说话,从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色,开展了传统美德教育的联动车,从浅显的语句,到伟人画像,从学生简短的感悟体会,到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上,学生更是积累了自己的所见,所思,所想。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。
校园环境的建设,让学生得到了美的陶冶,中华传统美德的教育主题,更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼,修剪整齐的花木草坪,庄严肃穆的校训,我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习,工作,他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。
三、以校园文化建设为基础,融合传统与现代的美德教育之最。
中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对小学生的德育教育,就必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际,贴近生活,贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。针对这样的原则,我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与,多启发个性讨论。围绕“六多”,传统美德领导小组认真落实各项美德计划。
首先,我们以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义,革命传统教育,在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生,不但促进了学生心理素质的发展,提升了学生的精神境界,加强了对传统美德的认识及深化。同时,也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。
其次,我们用丰富多彩的校园文化,见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育,孝行雅行教育,诚实守信教育,爱国主义教育,”,学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛,用他们稚嫩的手笔,勾画出了自己的理想和愿望,用夸张的美工作品,展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余,是我们学校传统美德教育的一大亮点,无论在内容、形式、水平,都充分的展示了学生们无法想象的才华,张扬了个性,同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动,坚持每月一个主题,学生从未成年人独特的视角,关注社会进步,着眼祖国发展,谈论身边小事。此外,学校还组织成立了学校礼仪队,小记者行动,午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口,组织了以传统美德为内容的作文大赛,校园歌手大赛,传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动,给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。
再次,学校利用重大节日,不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育,十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外,学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地,在这里了解二中历史,小镇文化,实现了爱祖国,爱家乡的教育,从而实现了对传统美德的体验实践教育。
此外,为了更好的实现“古为今用”的教育理念,我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明,高尚的情感、正确的信念、良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这经验同样适用于传统美德的教育。因此,我们在向学生们讲道理的同时,更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来,我校始终以养成教育为基础,从学生的日常行为规范入手,培养和规范学生的一言一行,实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观,人生观,价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。
为此,我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合,开展了“与文明签约,做合格中学生”的系列活动,从文明语言,文明行为做起,使学生逐步改进自身的不良习惯,习惯成自然。如今,校园内外文明用语此起彼伏,文明行为屡见不鲜。此外,我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合,在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展,使学生们为自己进行了合理的定位,提升了学生们对传统美德的感悟,也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时,我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声,到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练,到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室,走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主,到学校、班级的管理员。在体验中感悟,在体验中明理。实践出真知,在体验教育的基础上,我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中,同学们发挥奇思妙想,针对各种现象,提出了很多合理化的建议,并被学校和班级采纳。同时,我们还设立了校长信箱,校长学生助理。这样,在学生们心目中形成了我是自己的主人,我是班级的主人,我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展,把知和行统一起来,用知指导行,用行深化知,升华知,巩固知,发展知。
四、以家庭和社区为阵地,合力推进传统美德教育进程。
家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来,我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后,成立了家长学校,隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂,召开家长会,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法,并结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。
首先,在传统美德教育的初期,我们采取学生做,家长看,共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。
其次,在传统美德教育的中期,我们采取了孩子做,家长同做,共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。
通过这样的形式,家长们感触颇深,他们感到孩子已经长大了,懂事了,会做人的同时,自己也受到了美德的熏陶和感染,使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中,传到了社会,实现了通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会的教育目的,从而推动了整个社会精神文明发展的进程。
江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族文化的最本质,最深刻的体现,中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华,具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者,也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者,因此,加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智,少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作,让中华传统美德在我们的手中发扬光大,源远流长。
可以说我校的传统美德教育是无处不在,无时不在。我们一定要把握契机,抢抓实干,真正做到教书与育人一手抓,让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!
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篇6:2024第二届全国曾国藩家教论坛发起征文启事
全文共 985 字
+ 加入清单中国网8月19日讯(记者曾瑞鑫)党的十八大以来,习近平总书记多次就家风建设特别是加强领导干部家风建设作出重要指示,《中国共产党廉洁自律准则》明确把"廉洁齐家,自觉带头树立良好家风"列为党员领导干部廉洁自律的重要内容。为在青少年人格教育中突出家庭教育的理论研究与实践普及,引起社会对家庭教育的广泛关注,双峰县在2012年成功举办"首届全国曾国藩家教论坛"暨"第三届寻根之旅"。"首届曾国藩家教论坛"征文启事发出后,全国各地研究专家、教育工作者踊跃投稿,组委会在比较短的时间内共收到各类稿件近100篇,经过评审和筛选,优秀论文分"国学传播"、"曾氏家教研究"、"现代家教研究(青少年健康成长研究、留守儿童家教研究)"三个部分结成论文集。今年11月26日,是曾国藩205年诞辰纪念日。双峰县将在曾国藩研究会、中国教育学会家庭教育专业委员会、中国传统文化研究会、中国报业网、湘潭大学、湖南人文科技学院的指导下,于11月下旬举办"第二届曾国藩家教论坛"和"寻根之旅"。
本届曾国藩家教高峰论坛的主题是:"曾国藩家训与当代教育"。论坛将邀请国内家庭教育领域知名专家、主流媒体、教育行政部门以及新兴家庭教育机构资深人士,共商青少年教育和家庭教育事业发展大计。现面向全国征集以青少年教育和家庭教育为主题的课题报告与论文。论文经专家评选后,将评出一、二、三等奖和优秀奖,颁发奖金和获奖证书,并作为青少年健康人格工程研究成果结集出版。现特启事如下:
一、征文范围:
青少年教育与家庭教育的理论研究与实践总结(可分家教组、中小学教育组、幼儿教育组、家长组等(征文选题附后)。
二、征文要求:
1.应征论文要有针对性、创新性、经验性,防止抄袭;
2.稿件形式可以是学术论文,也可以是调查报告或实践创新案例。
三、征文截止日期
征文截止日期为2016年10月15日(来稿请注明"曾国藩家教论坛"字样,同时请写明作者姓名、性别、单位及职务、手机、邮箱,以便联系)。
四、投稿方式
1.所有征文稿一律为电子稿,投稿邮箱:509616606@QQ.com
2.联系人:胡老师18973821018 熊老师13873817498
五、凡征文稿被采用者,组委会将邀请免费参加"2016第二届全国曾国藩家教论坛"和"寻根之旅",并获得"首届曾国藩家教论坛"《论文专集》。
"2016第二届全国曾国藩家教论坛"组委会
2016年8月12日
篇7:“大明湖畔、小小说”征文启事
全文共 540 字
+ 加入清单摘要:“你可记得大明湖畔的夏雨荷吗?”琼瑶用一部《还珠格格》让济南让历下声名鹊起。在此之前,老舍先生也曾为历下留下了大作——《大明湖》。
“你可记得大明湖畔的夏雨荷吗?”琼瑶用一部《还珠格格》让济南让历下声名鹊起。在此之前,老舍先生也曾为历下留下了大作——《大明湖》。《大明湖》虽在战乱时节毁于战火,但透过节选自它的中篇小说《月牙儿》在文坛上取得的成就,不难想见它若问世必是一部不朽的著作。在更早的清代,蒲松龄也以历下为背景创作出了《鬼吏》《钟生》等众多作品……历下是个很有故事的地方。
为了繁荣历下小说创作,展现历下时代风貌和人文历史,历下区作家协会与《齐鲁晚报》合作开设“大明湖畔·小小说”专栏。现面向全国作家、文学爱好者隆重征稿。
一、主办单位:《齐鲁晚报》副刊部,济南市历下区作家协会
二、征文要求:体裁仅限于小小说,字数控制在1500字左右。故事内容或以历下为背景,或以历下人文历史为主体。
三、征稿时间:2016年3月1日至2017年2月28日。
四、投稿方式:
1、电子邮箱lixiazuoxie@163.com(请在邮件标题处注明“大明湖畔·小小说”征文字样);
2、联系电话:81280703。
五、注意事项:所有来稿要求最新原创,稿件内容的原创性、合法性等由作者本人负完全责任。
篇8:“时代需要什么样的文艺评论”征文活动启事
全文共 603 字
+ 加入清单为进一步加强改进文艺评论工作,提倡健康的文艺批评,开创文艺评论新风,更好地发挥文艺评论对创作的指导作用,中国文联文艺评论中心、中国文艺评论家协会决定于2016年6月-10月期间开展“时代需要什么样的文艺评论”主题征文活动。现将有关事宜通知如下:
一、征文主题:
时代需要什么样的文艺评论
二、征文对象:
全国广大文艺评论家和文艺评论工作者
三、征文要求:
1.文章应贴近文艺创作和评论现实,关注当下文艺评论的时代要求和现实问题,可围绕文艺评论的整体状况,也可围绕某一具体艺术门类、题材等展开论述;文章应对培育健康批评之风,塑造具有中国特色、中国风格和中国气派的文艺评论提出真知灼见;文风清新朴实,具备思想性、专业性、学术性。
2.文章须为作者原创且未以任何形式在任何媒体上发表(含互联网、微信微博等新媒体);引文及注释格式规范参见《中国文艺评论》杂志。
3.投稿只限通过电子邮箱投寄;投稿篇数不限,同一作者不重复入围,每篇文章字数为5000-10000字。
四、征文报送:
请将文章Word格式电子文档和征文信息表发送至邮箱:zgwlplzx@126.com,邮件主题中请注明“征文”字样。此次征文不接受纸质投稿。
五、征文时间:
征文活动自本通知下发之日起开始,收稿截止日期为2016年10月30日。
六、征文评选:
征文信息表详见中国文艺评论网:http://www.zgwypl.com/
中国文联文艺评论中心 中国文艺评论家协会
篇9:爱粮节粮传承美德
全文共 686 字
+ 加入清单“节约”,是近年来很流行的一个词,几乎随处可见:节约用水、节约用电﹑节约用纸等等。节约,是一种美德。例如,节约粮食。
因为我的爷爷奶奶是农民,我知道粮食的来之不易,所以,我要提倡“节约粮食从我做起”
其实,在我刚看到“节约粮食,从我做起”这8个字的时候,我的脑海中曾经闪过一丝疑惑,节约二字说的容易,可是做起来会不会很难呢?节约粮食对农民伯伯来说是否有好处呢?不过,很快我就想明白了,节约其实做起来并不难,相反可以说还很简单,只要从生活中的一点一滴做起来就可以了,比如说在出去玩的时候赶紧吃完碗里剩下的那几粒米,几根面,几口馒头就可以了,这样,即便是对农民伯伯没有任何的好处,对我们来说渐渐的也会养成一种好的习惯,而且还不会让农民伯伯那一滴滴的汗白流,那一口口气白喘,那一声声的“好累”白说,那一份份的力气白使,那一次次望着庄稼成熟的笑容白笑。
粮食,是农民伯伯的汗水浇灌而成,是农民伯伯一次次辛勤施肥而成,是农民伯伯,总之,这一切的一切都告诉了我们一个道理,那就是粮食的来之不易,希望大家从自己做起,从而影响身边的人,让大家都懂得节约粮食。
锄禾日中午
汗滴禾下土
谁知盘中餐
粒粒皆辛苦
这是在很早的时候,古人写一首诗叫《悯农》,如果先不看内容,光看诗名,悯农就是怜悯农民的意思,这里的怜悯并不是可怜的意思,而是要理解农民的辛苦,他们每年辛勤播种,灌溉,施肥,除草,杀虫,可是即使这么的辛苦,有时候遇上天灾,收的粮食也就只能够一年的生活,这也就是为什么我们说农民虽然是生活在社会最低层的人,但是他们却是最伟大的人。
所有的种种就是希望我们不要浪费一点一滴的粮食,因为节约光荣,浪费可耻。
篇10:“寻找韶城地名故事·弘扬地名文化”征文启事
全文共 1062 字
+ 加入清单征集内容
以网友心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体,以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点,讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。
2征集要求
1“最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义,要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义,体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息,要追根溯源,理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。
2“最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密,真实客观。
3区分自然地理实体地名、人文地理实体地名,结合当地经济文化发展脉络和地名命名特点规律,实事求是、严谨考证,充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。
4选取的地名要注重那些已经消失的重要历史地名和乡镇区划调整过程中已经撤销的乡村名称,保护珍贵的历史地名。以新旧对比、城市变化故事为佳。
5“最美地名”仅限于韶关地区地名,应有具体所指,主要指自然地理实体名称,农村村庄、城镇历史街区等聚落名称,乡镇(街道)、市(县、区)、省(自治区、直辖市)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。
6资料来源出处标注要据实填写,注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素,便于查找原文。
7“最美地名故事”可采用文字、图片两种形式,将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字,以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG,图片长宽不小于3500像素,图片字节不小于2M。
8所有上报作品文体不限,以电子文档的形式(doc格式,宋体四号字,图片可附在文档内,也可以以邮件附件的形式一同发送,文末注:投稿人姓名与联系方式)发至指定邮箱(见下文【投稿方式】)。
9本次活动最终解释权归韶关民声网与韶关市民政局共同所有。
3征集时间
网络征集:2017年01月22日-2017年02月21日
4投稿方式
以邮件方式将参赛作品及回执打包发送至sgzmdm@163.com。投稿请注明参加“寻找最美地名故事”活动。
5评选方式
针对本次网络征集活动,韶关民声网将收集“寻找最美地名故事”内容,并收录出版。
注:
(1)韶关市民政局享有作品使用权,参赛者享有作品署名权、著作权。
(2)若投稿个人涉及抄袭侵权,由此引发的相关法律责任自负。
6奖项介绍
征文一等奖:1 名 奖励 500元/人
征文二等奖:3 名 奖励 300元/人
征文录用奖:50 名 奖励 50元/人
同时,评选出的最美地名故事将被收录到《韶关地名故事》内出版。
篇11:“我看‘十二五’新郑新变化”主题征文启事
全文共 352 字
+ 加入清单“十二五”期间,新郑市委、市政府带领全市人民,凝心聚力、开拓创新,积极推进临空经济强市建设,城乡面貌发生了翻天覆地的变化,市民生活质量明显提升,经济社会取得了令人瞩目的发展成就。
在“十三五”即将启幕之际,新郑市委宣传部、新郑市新闻中心面向社会各界开展“我看‘十二五’、新郑新变化”主题征文活动。广大市民可围绕“十二五”期间新郑所发生的变化,畅聊您的所见所闻所感,讲述身边的故事,与大家分享工作、学习、创业的历程和收获的喜悦。
征文须为原创作品,体裁字数不限。征文作品将择优在本报及《河南手机报·新郑版》、新郑宣传网、新郑新闻中心网刊载。征文活动结束后,将对作品进行评审,并设一二三等奖和优秀奖表彰奖励。
征文时间截至2016年1月31日
征文邮箱:xzzhengwen@qq.com
(请注明作者姓名及联系方式)
篇12:征文启事
全文共 744 字
+ 加入清单2016年是以红军三大主力会师为标志的中国工农红军长征胜利80周年。1934年10月至1936年10月,中国工农红军经过艰苦卓绝的斗争,付出巨大的牺牲,最终取得万里长征胜利。长征,是中国革命的光辉一页和恢宏乐章,意义重大,影响深远。为铭记历史、弘扬革命传统、给长征胜利80周年献礼,《扬子江》诗刊特举行“红旗漫卷——纪念中国工农红军长征胜利80周年”主题诗歌大赛。
主办单位:江苏省作家协会
承办单位:扬子江杂志社
奖项设置:一等奖2名、奖金各10000元;二等奖5名、奖金各5000元;三等奖10名、奖金各3000元;优秀奖若干名。获奖者由主办单位颁发证书。
征稿要求:以“纪念中国工农红军长征胜利80周年”为创作主题的诗歌作品。尤其欢迎组诗。参赛作品如附有和诗歌内容有关的摄影作品更佳。
征稿时间:即日起至2016年7月31日
投稿要求:
1. 参赛作品须为原创,如侵犯他人著作权,一经发现,即取消参赛资格,由投稿者承担侵权责任。
2. 参赛者需提供真实姓名、身份证号、通讯地址、邮编和有效联系电话等信息。
投稿方式:
1. 电子邮件:yzjskczsl@126.com,统一在信件中贴诗歌文本,并发附件。为节约资源、提高效率,请尽量用电子邮箱。
2. 纸稿邮寄:参评作品于2016年7月31日前寄至:210019 南京市梦都大街50号 《扬子江》诗刊编辑部,信封上注明“红旗漫卷”字样,以邮戳日期为准。
其它说明:稿件征集同时,将在先到的参赛稿中挑选部分优秀作品,刊登在《扬子江》诗刊推出的“红旗漫卷”优秀征诗选登栏目上。
除征稿外,还征集以下两种稿件:
1. 有关长征的照片,包括像素较高的老照片和新拍的景点、纪念馆照片,照片须附说明文字。
2. 有关长征纪念馆的详细资料,包括纪念馆的具体地址、邮编、联系人。
篇13:诵读经典传承美德知行合一学以致用征文400字
全文共 1903 字
+ 加入清单在新形势下,未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题、新挑战。宜兴作为崇尚教育、耕读传家、名人辈出的“教授之乡”,如何充分利用传统德育资源对未成年人开展思想道德教育和传统美德教育,大力弘扬中华民族优秀的传统文化,着力培养广大未成年人爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德操行,是我市未成年人思想道德建设迫切需要解决的重大课题。为认真解决这个课题,切实把党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署落到实处,我市从2007年起在中小学校开展了以“诵读经典美文,争做阳光少年”为主题的系列活动。近2年来,我们欣喜地感受着经典文化带给未成年人的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头所感动,可以说,诵读文化经典已成为校园文化建设的一道亮丽风景线。
一、主要做法
我们深感,开展经典诵读活动,是一件功在当代、利在千秋的好事实事。推进这项活动,关键在于各级领导重视的程度,组织指导的深度,狠抓落实的力度。为使活动轰轰烈烈地开展下去,扎扎实实地加以推进,确保长盛不衰,持续推进,我们着重抓好指导、组织、实施三个环节。
一是制定实施意见。为使经典诵读活动建立在各级领导和广大师生广泛认同的基础上,在该项活动创意设计之初,我们组织了广泛深入的调研活动,多次召开由学生、教师、家长等不同对象参加的座谈会,进行深入探讨,吸纳多方意见和建议,确保整个活动既有的放矢、切实可行,又立意新颖、主题突出。在此基础上,市委宣传部、市文明办、市教育局、团市委等有关部门联合下发了《关于开展“诵读经典美文,争做阳光少年”系列活动的通知》,确定以传承中华文明、提高道德素养、争做阳光少年、建设和谐文化为主题,以《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典名篇为诵读内容,以全市中小学生为参加对象,以诵读比赛、古诗书画比赛、文艺汇演等为活动形式,并召开动员部署会议,使经典诵读活动的指导思想、活动内容和工作要求,师生皆知,深入民心,为经典诵读活动的顺利推进奠定了坚实基础。
二是选编下发教材。在教材的选编过程中,坚持选择性、思想性、丰富性、时代性、趣味性并重的原则。一方面,让中小学生人通览全部经典名篇是不可能的,只能撷英取精。另一方面,部分经典不可避免地存在一些不符合时代要求的内容,对于价值观与世界观正在形成中的中小学生来说,不可能去分辨、领会、理解其中所蕴含的精髓。为此,我们选编教材时进行了慎重而又精心地筛选,选编了《论语》、《大学》、《孟子》等10多部典籍的部分内容及古代的名篇佳作,下发了2万多册《弟子规》、《三字经》。课文部分多选择读起来朗朗上口的名句、名段、名篇,阅读部分多选择短小精悍、浅显易懂、生动形象、故事性强、哲理深刻的民间故事、寓言故事、神话传说,以及含蓄幽默、耐人寻味的笑话,再配以反映古代建筑、风俗、文化的图案,图文并茂,处处流露出古色古香的文化气息,激发学生获得新知的兴趣。各中小学校根据学生的年龄层次和认知程度,积极编写适合少年儿童记忆背诵、便于理解接受的校本教材。如实验小学专门抽调语文课骨干教师组成古诗文校本教材编写小组,结合教学大纲,编写出上、下两册《传统美德教育手册》校本教材,加上注释和译文,便于学生背诵和理解。
三是组织巡回宣讲。市文明办专门抽调精通古典文学、教学经验丰富的老教师组成宣讲团,深入学校、社区和网上家长学校开展200多场辅导讲座,传授诵读方法和技巧,受教育群众达10多万人(次)。聘请中华文化经典诵读组委会专家委员会主任刘冰教授、吉林省经典推广辅导中心主任弓克,举办4场“传承中华美德,建设和谐文化”国学经典专场报告会,引导社会各界充分认识开展经典诵读活动的重要意义。举办《中华民族传统美德》图片巡回展览,展览精选谦虚礼貌、尊老爱幼、求知好学、崇尚礼仪、爱国守法等六个方面的内容,以图文并茂的方式讲述30余个传统美德方面的故事。组织中小学生参观宜兴名人馆、徐悲鸿故居、周培源故居、潘汉年故居、太平天国王府等爱国主义教育基地,接受爱国主义教育。各中小学校广泛开展“诵读经典进社区、进家庭”、“诵读经典名篇红领巾先行”、“小手拉大手,儿童带家长”等观摩交流活动和“民族精神代代传”、“少年雏鹰行动”、“新时期我能行”等主题班会,带动广大学生家长积极参与文化经典诵读活动,进一步丰富和拓展教育内涵。
四是组织集体诵读。注重区分层次,对小学低年级学生,要求只需熟读会背,不求甚解;对小学高年级学生,要求熟练背诵,简单理解;对中学生要求全面理解,学以致用,知行合一。如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”、“美读”。
篇14:传承美德作文
全文共 627 字
+ 加入清单中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承跟发扬我们优秀的民族文化。
从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?
其实,每个人都是文化的传承者,我们不需要做什么惊天动地的大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。
每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。
篇15:延庆区2024年短篇小说大赛征文启事
全文共 482 字
+ 加入清单为提高延庆区文学爱好者的创作水平,同时给本区文学爱好者提供学习、交流的平台,提高写作能力和鉴赏水平,营造良好的创作氛围,延庆区文联与延庆广电中心联合举办延庆区2016年短篇小说大赛。具体安排如下:
一、征文主题
讲述百姓故事,品味社会人生
二、征文要求
贴近生活,内容健康,视角独特,故事性强,有现实意义。应征作品须为原创,字数3000——4000字。
三、征文对象
延庆籍作者、作家和生活、工作在延庆的作者、作家。
四、征文时间
2016年7月1至2017年4月30日
五、奖项设置
一等奖1名,奖金3000元;
二等奖2名,奖金2000元;
三等奖3名,奖金1000元。
优秀奖5名,价值300元纪念品一份。
(同一作者作品分获三等奖及以上奖项,只发最高奖,不重复获奖)
六、投稿方式(只接受电子稿,来稿请注明作者真实姓名、单位、地址、联系电话)
电子邮箱:(yqzx2016@126。com)
地址:延庆区西街1号区文联 邮编:102100
联系人:孙国强 联系电话:69186426
主办:延庆区文学艺术界联合会
延庆区广电中心
承办:延庆区作家协会
《延庆报》编辑部
2016年6月24日
篇16:2024传承朱子文化征文
全文共 1097 字
+ 加入清单朱熹是我国历史上继孔子之后具有世界影响的杰出思想家、哲学家和教育家。在世界文化史上占有重要的地位,并被视为东方文化的象征。朱熹寓居建阳、武夷山之史事,尽人皆知,殊不知朱熹之所以与闽北结下不解之缘,盖源于其父朱松来尉政和,群山迤逦千年不老的闽北古城政和,是朱氏家族入闽的第一站。现在大家都这样说,朱熹孕于政和,经过历史考证是正确的,但是我们说政和是朱子文化的发祥地更为准确,更能说明政和于朱子文化的关系。目前我们政和遗存的了两座对于研究朱子文化来说十分珍贵的历史文物,那就是朱熹祖父朱森墓和朱熹祖母程氏夫人墓,朱森墓在铁山护国寺边,程氏夫人墓在星溪富美村。
朱熹一生70年,大部分时间都在闽北度过,我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字:朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。
孕于政和:宣和五年(1123年),在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉,监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月,刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息,放弃所摄之职,携带在尤溪的家眷回到政和,寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱,烽烟四起,政和也不安全,建炎四年(1130年)8月,朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪,时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日,朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。
朱熹生于尤溪郑氏草堂,7岁以前随父母在政和尤溪一带生活,朱熹7岁下半年,随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居,绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时,时任朝廷四品承议郎的父亲朱松,因反对卖国求和,遭秦桧党羽的排挤,被贬,受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任,朱松忿然辞官南归,举家正式来到建瓯,居住在建瓯城南的环溪精舍,从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天,正当朱熹勤学苦读之时,年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。
朱松病逝后,朱熹遵从父亲遗命,14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里,依附朱松生前挚友刘子羽,子羽视朱熹如已子。在五夫里,南宋宿儒胡宪,刘勉之,刘子翬均授朱熹以学,五年后,年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年),朝廷授朱熹为迪功郎,任泉州同安主簿,后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝,累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷,仕宦七载,立朝仅46天,任祠官达23年,待职、无职或罢职16年,在朝当官时间很短。
朱熹在武夷山呆的时间最长,14岁到武夷山至64岁迁居建阳,除去外地为官的七年,其他时间都在武夷山,前后达五十年。64岁迁居建阳考亭,1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日),朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。
篇17:适用话题:传承文化、诗词之美、中华传统美德、中华传统文化
全文共 1005 字
+ 加入清单随着《中国诗词大会》的播出,武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象,也成了万千父母培养孩子的“榜样”。
网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛,还会根据你的答题情况给出结果评价,如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说:“这种测试游戏很有趣,不仅能让人感受诗词之美,还带动大家学诗词,挺好的。”
诗词类图书销售火爆。2月14日,记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现,古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说,新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类,比去年同期增长了192%,销售册数增长252%。
日前,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦,现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。
中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中,自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任,是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央领导下,各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展,开展了一系列富有创新、富有成效的工作,有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到,随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识,进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。
篇18:关于“法治三门峡”征文大赛征稿启事
全文共 620 字
+ 加入清单为进一步提高全市人民尊法、学法、守法、用法的法治意识和法律素质,,全力推进“法治三门峡”建设,积极营造服务经济发展的良好法治环境,河南法制报社、三门峡市委政法委、三门峡市司法局、三门峡市作家协会联合举办三门峡首届“法治三门峡”征文大赛活动。
一、征文主题:
(一)、“我身边的法治故事”,“我身边的法治人物”,讲述身边各界人士尊法、学法、守法、用法的感人故事,先进典型人物及事迹
(二)、“我为依法治市献一策”。,对依法治市提出具有建设性、可操作性的意见建议。
二、征文对象
晋陕豫黄河金三角地区政法、综治、执法部门、作协会员、文学爱好者
三、作品要求
(一)题材不限,题目自拟,尤其欢迎以小见大、文字简练、短小精悍的作品。
(二)根据征文主题,分别在文章左上角用三号黑体注明“我身边的法治故事”、“我身边的法治人物”、“我为依法治市献一策”。
(三)法治故事、法治人物必须是真人真事,文责自负。作品必须是作者原创。
(四)作品每篇字数控制在1500字以内。来稿署作者真实姓名、工作单位、职务和联系方式。、
四、截至日期
2015年11月21日
五、奖项设置
(一)、由主办单位组织著名作家对稿件进行评审,评出一等奖3名,奖金各800元,二等奖6名,奖金各500元,三等奖9名,奖金各300元。优秀奖若干名,颁发证书。组织奖5个,颁发奖牌。
(二)、优秀作品将结集出版,择优在《河南法制报.平安金三角》刊发。
六、投稿方式
稿件用电子文档发至fzbsmx@126.com邮箱
篇19:“留住乡愁——可爱的陕西”散文征文启事
全文共 546 字
+ 加入清单为了贯彻落实中央脱贫攻坚战略举措,实现我省移民搬迁成功实践的巩固与深化,陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室与陕西省散文学会联合举办“留住乡愁——可爱的陕西”散文征文活动。
一、征文范围
凡是描写陕西农村新变化的优秀散文都在征文之列;全国范围内的专业作家、业余作者都是征文对象。
二、征文篇幅
原则上征集千字左右的散文,质量特别好的也可适当放宽。
三、征文时间
2016年5月至2017年4月底,2017年5月评奖。
四、奖励
本次征文共设一等奖一名,奖金5000元;二等奖两名,奖金3000元;三等奖三名,奖金2000元;优秀奖十名,奖金1000元。同时颁发证书。
五、征文来稿
来稿在《当代移民搬迁》杂志选发。来稿请注明姓名、地址、联系方式、自留底稿。
六、赞助单位
长安银行
七、组委会(略)
八、评委会
主任
陈长吟 陕西省散文学会会长
成员
和 谷 陕西省散文学会副会长
史飞翔 陕西省散文学会秘书长
王世华 《当代移民搬迁》杂志编辑,省作协会员,高级编辑
宋承锋 《当代移民搬迁》杂志编辑
九、寄送方式
邮寄地址:西安市高新路51号高新大厦(陕西有色)6楼《当代移民搬迁》编辑部。
邮编710075
邮箱:10709287@qq.com
751430824@qq.com
陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室
陕西省散文学会
2016年7月15日
篇20:传承优良家风优秀征文2000字
全文共 1729 字
+ 加入清单中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容,欢迎大家阅读!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家之风。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。