诵读经典传承美德知行合一学以致用征文启事【通用19篇】

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

中华上下五千年，祖祖辈辈都生活在一个大家庭里，而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详，正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途，要危言危行地做人，对孩子敢爱敢恨，才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会，比较迷信，后来家族从繁荣走向了衰败，鲁迅的思想也因此从中受到了启迪，现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手，也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说，至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀，还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说，长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风，家风好的家庭，自家的邻里朋友自然会多一些，也会成为人们日常生活中常谈的佳话，这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走，不断地潜移默化着一代一代又一代。反之，一个家的家风不好的话，日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃，后代人可能也会受到不良家风的影响，朝着不好的方向发展下去。所以，家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风，可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了，都已经是快要退休的人了，思想观念上比较保守，对于很多事情，父母也经常按照他们的老套路去想去做，虽然有些苛刻，也有的不符合实际，但大部分事情也会共同探讨商量，征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想，懂得道理也多，也很会为人处事，所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想，勤俭节约，任劳任怨。不得不承认，父母真的是吃过的盐，比我吃过的饭还要多，所以一些中规中矩的东西，我从他们身上学到了不少，换句话来说是多年来，我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐，姐姐是80后，和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前，经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业，就去“海漂”了，闯了将近十年，终于出人头地，父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲，家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家，但联系也没断过，经常鼓励支持我好好学习，告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事，我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误，艰苦奋斗，寻求更高的目标，展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要，但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰，将来我也会有自己的家，我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁，人的思想和社交等等都在不断的变化发展，一个家的家风也在不断改变。不管怎么变，我们都要保留家风的优良品质，并不断传承下去，对于不好的家风，要革故鼎新。

把优良的家风把握好，维持好，一代一代锲而不舍地传承下去，让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”，从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

1916年2月，民国政府农商部设立直属的地质调查局。同年10月，地质调查局改为地质调查所，丁文江任所长。由此，中国地质调查百年历史的序幕正式拉开。

中国地质调查局将以纪念中国地质调查百年为契机，召开纪念中国地质调查百年学术研讨会、重大成果交流会、人才工作座谈会等，并发布“六个一百”系列出版物。同时，拟向全社会开展征文活动，现将有关事项通知如下：

(一)征文内容

围绕纪念中国地质调查百年，以“我与地质调查”为主题，通过地质工作者的所见、所闻、所感，充分展现地质调查历史与使命、成果与服务、创新与合作、人才与队伍、文化与传承、发展与展望。

(二)征文要求

1.主题鲜明、观点正确;

2.文字生动，文风朴实，必须为原创作品;

3.体裁不限，字数一般在2000字左右;

4.个人需对稿件的政治性、保密性、准确性负责。

(三)征文时间

自发文之日起至2016年11月15日，经审核后，可随时报送。来稿将择优在中国地质调查局网站和《中国矿业报》刊发。

(四)投稿方式

稿件请注明“纪念中国地质调查百年”主题征文字样，并写清楚作者单位、姓名、职务和地址、邮编、联系电话。征文电子版发送至ddjzhengwen@126.com。

(五)稿件评选

采取专家评审与在线投票结合的方式，对录用在中国地质调查局网站和《中国矿业报》的稿件进行评选。

联系人：吴昊 010-58584567 18301318089

2016年10月18日

电视连续剧《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利80周年重点创作的电视剧项目，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司和中共福建省委宣传部联合出品，中共龙岩市委、龙岩市人民政府协助拍摄。《绝命后卫师》主要以红军长征中红34师为故事原型，刻画和展示了红34师6000名闽西儿女为革命流尽最后一滴血的英勇形象。《绝命后卫师》全程均在龙岩区域取景。

为深入做好《绝命后卫师》播出宣传工作，中共龙岩市委宣传部、闽西日报社联合举办《绝命后卫师》观后感征文活动。欢迎广大读者参与。

一、征文内容：

围绕《绝命后卫师》的播出，重点反映红34师悲壮、激昂的历史史诗，报道观看《绝命后卫师》的感想、体会，宣传闽西老区人民传承红色基因，不忘初心，继续前进，以实际行动认真贯彻落实市第五次党代会精神，走好新长征，建设新龙岩的生动实践和精神风貌。

二、征文办法：

1、征文选题要突出红34师，突出弘扬闽西苏区精神与长征精神，突出闽西在长征中、在中国革命中的地位和贡献。作品要有权威性、可读性，讲述红色历史应尊重、符合历史事实。

2、闽西日报社根据来稿情况，视稿件内容与质量，选编在要闻版《绝命后卫师，浩气存天地》专栏刊发。

闽西新闻网将在转载《闽西日报》刊发的稿件的同时，选编其他未在报纸上刊发的稿件。来稿一经选用刊发，将给予相应稿酬。

3、征文字数：1000字左右。

4、征文时间：即日起至11月30日。

5、征文评奖：12月中下旬，组织相关专家对征文进行评奖(评奖办法另行制定)。

6、征文请传至报社公共邮箱：ly2118110@163.com。请作者在来稿中注明“《绝命后卫师》观后征文”，以及联系人姓名、地址和联系电话。

中共龙岩市委宣传部 闽西日报社

2016年10月21日

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每当想起爷爷的时候，我总会举起大拇指表扬他，真的很能干会扑鱼、会修车，还会建造房屋……可是，他有一个缺点，就是爱抽烟，连拿香烟的两个手指都被熏得黄黄的。你看，爷爷的烟瘾又来了，只见他坐在河边的一张小凳上，手里拿着一根烟，一边聚精会神地看着钓鱼线，一边悠闲地抽烟，好像在品尝着美味佳肴，又像等待着鱼儿上钩。

有一天，我看到报纸上写着：“香烟里有一种叫尼古丁的东西，而一滴尼古丁能杀死三匹大马。”我感到非常害怕，为爷爷担心，赶紧告诉他。爷爷却笑着对我说：“傻孩子，爷爷都抽了十几年了，也没有什么毛病。”于是，我拿出那张报纸给他看，爷爷大吃一惊。“啊，真的这么可怕。”最后，我和他约定：如果再抽一次烟，就扣一分。开始一段时间，他很少抽烟。可是过了几天，不知不觉又抽多了。看到他扣了那么多分，我感到很失望，想到为什么爷爷戒烟这么难呢?大哭起来了，爷爷看到我为他不能戒烟而大哭，深深的被感动了，立刻扔掉刚点燃的香烟。

看到爷爷戒烟成功，我开心的笑了。

摘要：为了繁荣校园文学创作，提高学生写作兴趣，发现和培养写作新秀，《作文周刊》特举办第二十八届“神笔杯”全国中小学生作文大赛。

为了繁荣校园文学创作，提高学生写作兴趣，发现和培养写作新秀，《作文周刊》特举办第二十八届“神笔杯”全国中小学生作文大赛。现将大赛有关事项公布如下：

一、参赛对象：

小学、初中、高中(包括职高)在校学生。

二、参赛要求：

1.参赛作品必须为作者原创，且未在省级(含省级)以上的出版物公开发表过;

2.参赛者可自选题目，体裁不限，不得套作，不得抄袭;

3.参赛篇目不限。同一参赛者可选送多篇作品参赛，取其中成绩最高的作品计入名次。参赛作品须注明作者的学校、年级、指导教师、通讯地址、联系电话及邮政编码;

4.参赛者可单独参赛，也可集体参赛;

5.截稿日期:2016年6月30日(以当地邮戳为准)。

三、参赛费用：

每篇作品交参赛费10元(以后将不再收取任何费用)。

四、奖项设置：

本次大赛根据年级段分别进行评选。设为小学(低、中、高年级)组、初中组、高中组。每个组分别设特等奖、一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名。获奖作品的指导教师均获优秀指导奖。组织集体参赛的单位，参赛稿件达到一定数量，可获集体组织奖。以上奖项均颁发荣誉证书。本报还将开设“‘神笔杯’获奖作品专栏”，刊登部分获奖作品，获奖名单将在《作文周刊》各年级版刊登。

五、注意事项：

1.大赛专用电子邮箱：dsb.zwzk@163.com;

2.参赛稿件一律不退，请自留底稿。为便于评审，20篇以上的电子稿件请按年级分别放到不同的文件里，并附上参赛信息名单，发至大赛专用电子邮箱，邮件主题格式为“参赛单位(作者)+神笔杯参赛稿件”(已经发来电子稿件的无需再邮寄纸质稿件);

3.参赛作品邮寄地址：(邮编030009)山西省太原市第232号邮政信箱 作文周刊社 收(请在信封上注明“神笔杯”字样，不要在信封内夹带现金，以免丢失);

4.参赛费邮局汇款地址：(邮编030009)山西省太原市第232号邮政信箱

收款人：作文周刊社(请在汇款单附言栏标注“神笔杯”字样)

参赛费也可以通过银行汇款，如需汇款账号，请联系大赛办公室或各组联系人。

六、咨询电话：15333009568 符老师

作文周刊社

第二十八届“神笔杯”全国中小学生作文大赛办公室

二〇一六年一月

为了发现和培养文学新人，《作家文苑》报编辑部特举办第1届“文苑杯”全国闪小说竞赛。具体安排如下：

一、征文主题：反映爱国、敬业、奉献，勤劳朴实、追求梦想，扎根基层、创新创业，遵纪守法、诚实守信，邻里和睦、孝老爱亲，助人为乐、感恩有心，廉洁奉公、奉献爱心等社会主义核心价值观的生活题材。

二、征文要求：1.内容贴近时代、贴近生活，健康向上，视角独特，构思巧妙，发人深思。2.应征作品必须为原创，严禁抄袭;3.题材自选;字数不超过600字。

三、征文对象和时间：即日起至3月8日止，向全国精短文学爱好者征稿，4月1日前颁奖。

四、投稿邮箱及要求：投稿时注明“文苑杯十标题”字样，请先粘贴在邮箱正文框内再从附件发组稿邮箱：2768692058@qq.com，(文末注明通联邮编、地址、真实姓名、电话、QQ或微信号)，编辑部将及时审核作品，并及时通知作者是否入围。入围作品将在《作家文苑》报上择优发表，获奖作品将荐在《精短小说》杂志上发表。

五、奖项设置：设立一等奖1名，奖金200元;二等奖2名，奖金100元;三等奖4名，奖金50元;优秀奖10名，获奖作者均发获奖证书和奖金。获奖的优秀作品将在《作家文苑》报和《精短小说》杂志上发表。

六、主办单位：作家文苑报社

七、评审委员会：

评审顾问：王 蒙 贾平凹 莫言 郏宗培 杨晓敏 阎刚

评审委员会主 席：刘公(中华精短文学学会和陕西精短小说研究会会长，著名作家，《精短小说》杂志主编)

副主席：凌鼎年(世界微型小说研究会秘书长，著名作家

申弓(沈祖连，广西小小说学会会长，著名作家)

王培静(北京小小说学会会长，著名作家)

修祥明(小小说著名领军人物之一，著名作家)

袁炳发(东北小小说领军人物之一，著名作家)

侯发山(《精短小说》杂志副主编，著名作家)

邵火焰(《精短小说》杂志责编，著名作家)

评审办公室主任：王大煜(中华精短文学学会副会长兼四川省分会会长，《精短小说》杂志责任编辑、《作家文苑》报执行主编)在线QQ2290543088咨询电话：13350635526(微信wdy2290543088);

评审办公室副主 任：朱会鑫(中华精短文学学会四川省分会副会长，《精短小说》杂志责任编辑、《作家文苑》报副主编，知名作家)

中华精短文学学会作家文苑编辑部

中华精短文学学会四川省分会

2017.01.12

一个关于瑜伽的故事，

关于你和瑜伽、和恒瑜伽的故事……

你的丨瑜伽故事岁末丨有奖征文

你的瑜伽之缘因何而起?

因为瑜伽，你的认知和生活有哪些改变?

恒瑜伽带给你什么?

亲爱的会员、员工朋友们：

时光荏苒，岁月匆匆，不知不觉中我们又共同度过了充实而又欢愉的一年。在这岁末迎新之际，相信你和我们一样，在这份珍贵的遇见里，逐渐成长，变得更加睿智和从容。在这段忙碌的时光中，懂得感恩，铭记每一刻温暖与感动。为了让我们彼此的美好回忆在这岁月的年轮中不朽长存，恒瑜伽特举办岁末征文活动，向大家征集关于你和瑜伽、恒瑜伽故事的文章。

一、征文主题：瑜伽、我、恒瑜伽

二、主办单位：天津恒瑜伽

三、征文时间：即日起至2016年12月20日

四、征文对象：恒瑜伽会员及员工

五、征文要求

(一)征文来稿文体不限，字数不限;

(二)投稿人须在稿件上注明“恒瑜伽2016征文”并提供真实姓名，联系电话，电子邮箱，以便联系;

(三)征文来稿须原创;

(四)征文来稿版权归主办单位和作者共同所有，主办单位有权使用作品，作品不退稿，请投稿人员自留底稿。

六、投稿方式(二选一)

(一)电子邮件 ，请将投稿邮件发至458369713@qq.com，并在邮件主题栏标明“恒瑜伽2016征文+姓名”，文稿以附件形式发送;

(二)纸质投稿电子邮件，请将投稿邮寄或送至任一馆前台，并在信封背面注明“恒瑜伽2016征文+姓名”。

七、奖项设置：

一等奖1名：证书+奖品

二等奖2名：证书+奖品

三等奖3名：证书+奖品

优秀奖若干

(所有评选结果将在恒瑜伽年会公布并颁奖)

八、本次活动最终解释权归主办方。

瑜伽，

不仅给身体带来健康、更给精神带去洗礼。

去谱写一则属于自己的瑜伽故事吧。

ps：写给自己，写给大家。把瑜伽的好，分享给更多人，让更多人受益、让世界更美!欢迎大家积极投稿~

党的十八大以来，习近平总书记多次就家风建设特别是加强领导干部家风建设作出重要指示，《中国共产党廉洁自律准则》明确把"廉洁齐家，自觉带头树立良好家风"列为党员领导干部廉洁自律的重要内容。为在青少年人格教育中突出家庭教育的理论研究与实践普及，引起社会对家庭教育的广泛关注，双峰县在2012年成功举办"首届全国曾国藩家教论坛"暨"第三届寻根之旅"。"首届曾国藩家教论坛"征文启事发出后，全国各地研究专家、教育工作者踊跃投稿，组委会在比较短的时间内共收到各类稿件近100篇，经过评审和筛选，优秀论文分"国学传播"、"曾氏家教研究"、"现代家教研究(青少年健康成长研究、留守儿童家教研究)"三个部分结成论文集。今年11月26日，是曾国藩205年诞辰纪念日。双峰县将在曾国藩研究会、中国教育学会家庭教育专业委员会、中国传统文化研究会、中国报业网、湘潭大学、湖南人文科技学院的指导下，于11月下旬举办"第二届曾国藩家教论坛"和"寻根之旅"。

本届曾国藩家教高峰论坛的主题是："曾国藩家训与当代教育"。论坛将邀请国内家庭教育领域知名专家、主流媒体、教育行政部门以及新兴家庭教育机构资深人士，共商青少年教育和家庭教育事业发展大计。现面向全国征集以青少年教育和家庭教育为主题的课题报告与论文。论文经专家评选后，将评出一、二、三等奖和优秀奖，颁发奖金和获奖证书，并作为青少年健康人格工程研究成果结集出版。现特启事如下：

一、征文范围：

青少年教育与家庭教育的理论研究与实践总结(可分家教组、中小学教育组、幼儿教育组、家长组等(征文选题附后)。

二、征文要求：

1.应征论文要有针对性、创新性、经验性，防止抄袭;

2.稿件形式可以是学术论文，也可以是调查报告或实践创新案例。

三、征文截止日期

征文截止日期为2016年10月15日(来稿请注明"曾国藩家教论坛"字样，同时请写明作者姓名、性别、单位及职务、手机、邮箱，以便联系)。

四、投稿方式

1.所有征文稿一律为电子稿，投稿邮箱：509616606@QQ.com

2.联系人：胡老师18973821018 熊老师13873817498

五、凡征文稿被采用者，组委会将邀请免费参加"2016第二届全国曾国藩家教论坛"和"寻根之旅"，并获得"首届曾国藩家教论坛"《论文专集》。

"2016第二届全国曾国藩家教论坛"组委会

2016年8月12日

附：征文选题(供参考)

1、当代教育与圣贤教育

2、素质教育与经典诵读

3、弘扬国学，与经典同行

4、儒家教育思想的当代价值

5、曾国藩家训解读

6、曾国藩家训与廉洁齐家

7、曾国藩家教与青少年健康人格教育

8、曾国藩的家教思想

9、家风与家教

10、国学教育如何与义务教育结合起来

11、曾国藩家教成功经验探索

12、做有灵魂的素质教育

13、文正家风借鉴

14、国学教育典型经验介绍

15、家长对孩子一生的影响

2016年，是红军长征胜利80周年。宜宾市兴文县、珙县、江安县、长宁县、高县、筠连县等是当年红军长征经过和川滇黔边区游击纵队战斗过的地方，为动员鼓舞全市干部群众弘扬伟大的长征精神、推进绿色发展、建设美丽宜宾，特开展“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动，欢迎广大作者积极投稿。

征文要求：

1、内容结合纪念红军长征胜利80周年主题，植根宜宾的历史与现实，深入领悟长征精神，缅怀革命先烈，挖掘长征记忆，探寻长征精神启迪宜宾绿色发展的路径。

2、体裁不限，提倡短文，字数原则控制在5000字以内，图文并茂。来稿请注明“纪念红军长征胜利80周年征文”，并附300字以内的作者简介。尊重他人著作权，侵权责任作者自负。

3、截稿时间为10月20日。投稿形式以纸质或电子文稿均可。

4、征文活动组委会将组织专家学者对来稿进行评选，对具有新观点、新论据或新的思维方式的优秀稿件进行表彰并汇集出版，颁发入选证书。

投送地点：宜宾市翠屏区都长街市委大院中共宜宾市委党史研究室地情信息科

联系人：刘刚

联系电话：0831-8213177 13990976726

投稿邮箱：851470376@qq.com

“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动组委会

今天，语文迷小编精心为大家分享一则农牧局关于开展“两学一做”“环境治理我先行”党建研究和主题征文等活动的通知，欢迎广大朋友们参与!

局属各基层党组织、机关各处室：

为全面深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会、自治区党委十一届七次全会、市委十三届六次全会精神，进一步研究探讨运用党的建设理论指导实践工作，提高各级党组织科学化水平，根据(银机党研会[2016]1号)、(银直党通字[2016]15号、16号)文件精神，现就我局开展以“两学一做”“环境治理我先行”为主题的党建研究、理论征文、参加全市演讲比赛活动通知如下：

一、活动的主题

“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”暨“环境治理我先行”。

二、党建研究课题范围及要求

(一)党建研究范围主要以十八大和十八届三中、四中、五中全会、自治区党委十一届七次全会、市委十三届六次全会精神为指导，围绕“基层服务型加强年”核心任务，结合本部门的工作，重点从加强机关党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉、五位一体建设等方面开展研究(详见附表参考题目)。“环境治理我先行”主要突出党员大力倡树绿色发展的理念。

三、参加全市征文和演讲比赛活动要求

(一)征文活动。为深入推进“书香银川·银川书香”全民阅读活动的开展，银川市直机关工委在4月11日前开展“两学一做”征文活动，要求各基层党组织围绕“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”主题，紧密结合当前思想、工作、作风实际，突出表现广大党员干部坚定信仰信念、强化政治意识、勇于担当、敢于作为的时代主旋律，从爱党、信党、护党、跟党走，始终保持干事创业、开拓进取的精气神等方面展示广大党员干部在新时期重学党章党规、系列讲话精神的感悟体会，阐述大家在践行五大发展理念、决胜全面小康上奋发有为，在转方式调结构、战风险渡难关中主动作为，用实际行动彰显合格共产党人的风采纪实。作品体裁不限，字数控制在2000以内。征文活动设一、二、三等奖及优秀奖若干名，得分前15名的征文作品入选演讲比赛。局属各事业单位党组织要在4月10日前至少完成并推荐1篇以上理论征文，机关全体干部也要积极撰写，争取申报评优。

中共银川市农牧局委员会

2016年4月5日

附件：

银川市农牧局2016年党建研究课题范围及参考题目

(一)加强机关党的思想建设的研究

参考题目：

1、“两学一做”怎么学，如何做

2、机关开展“两学一做”学习教育遇到的新问题和对策研究

3、深入开展“两学一做”学习教育应着重在哪些方面下功夫

4、开展“两学一做”学习教育应建立怎样的指导和考评机制

5、严守政治纪律和政治规矩，切实增强“四种意识”

6、深刻认识“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的重大意义和科学内涵

7、“四个全面”战略布局对机关党建的新要求之研究

8、以深入实施市委“2258”工作思路，加快开放内涵式发展为主线，广泛开展机关主题教育实践活动的探索和思考

9、建立健全党员干部学习教育机制，充分发挥表率作用的实践和探索

10、抓好道德建设，引导机关党员干部做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者的实践和探索

(二)加强机关党的组织建设的研究

参考题目：

1、推进“基层服务型党组织加强年”依我见

2、创新发挥党组织和党员“两个作用”的渠道，推动机关党建工作与中心工作深度融合

3、探索建立与全市重点项目、重点工作考核奖励并行的党内创先争优工作机制

4、以“提振精神，树立形象”为主题，深化机关“五有一好”和“双百”创建的实践和思考

5、围绕服务型机关建设，打造机关服务品牌的实践和探索

6、建立功能服务党小组，为基层群众提供个性化、多样化、实用性服务的探索与实践

7、将机关党组织参与社区建设纳入评星定级考核内容，建立星级评定联动考核机制的思考和探索

8、完善机关党员干部直接联系群众制度的思考和探索

9、落实在职党员到社区报到制度，切实发挥在职党员作用

10、建立在职党员双重管理机制(单位、社区双重管理)

的思考和探索

11、贯彻“五大发展理念”努力为“三农”做贡献

(三)加强机关党的作风建设的研究

参考题目：

1、开展机关作风建设提升活动的探索和实践

3、着力整治“四风”问题的思考和实践

4、巩固“三严三实”教育成果的探索和思考

5、论家风和机关作风建设的关系

6、强化重点工作督查制度的探索和实践

7、机关党员干部志愿活动和下基层活动有机结合的新形式和新渠道的探索和实践

8、推动党员干部守纪律、讲规矩的实践与思考

9、新形势下加强和改进机关作风建设的存在的主要问题及解决办法的思考

(四)加强机关党的反腐倡廉建设的研究

参考题目：

1、机关党组织在党风廉政建设中如何发挥职能作用

2、对机关反腐倡廉有效性问题的研究

3、新时期机关党风廉政建设面临的新情况、新问题及其对策

4、关于防控廉政风险，科学有效地防治腐败的思考和探索

5、推进机关廉政文化建设的实践与探索

6、开展“勤政廉政好机关”创建活动的探索和实践

7、积极探索党内监督的有效途径，切实规范权力运行

(五)加强机关党的制度建设的研究

参考题目：

1、管党治党责任制探究

2、落实“两个责任”，全面从严治党

3、如何发挥党组织在推进干部能上能下工作中的作用

4、健全党员民主权利保障制度，保障党员主体地位的探索和思考

5、扎实推进机关党务公开，进一步发展党内民主

6、坚持和完善民主集中制，积极发展机关党内民主

7、关于健全机关党内民主生活，切实对领导干部实施有效监督的研究

8、如何确保党员的知情权、参与权、选择权和监督权落到实处

9、进一步完善机关党建目标责任制考核的探索和实践

(六)贯彻落实《中国共产党党和国家机关基层组织工作条例》、宁夏区党委关于贯彻落实《条例》实施意见和《中共银川市委关于进一步加强和改进新形势下机关党建工作的意见》的研究(参考题目略)

(七)认真学习贯彻党的十八大五中精神，全面提升‘五位一体’机关党建工作水平的研究(参考题目略)

(八)贯彻落实《中共中央国务院关于落实发展新理念加快农业现代化实现全面小康目标的若干意见》，学习自治区、银川市农村工作会议精神体会

我的姥姥，个子不高，体型微胖，弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天，妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的，各种各样的菜品齐聚一堂，香气扑鼻。没一会儿工夫，一大锅 的菜被我们吃得差不多了，但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正准备把这些剩饭菜倒掉的时候，姥姥一把将盘子夺了过来，“哗啦”几下便吃了个精光，然后头也不回地走了，一边走，还一边说：“竟然这么浪费，太可恶了!”我不由惊叹，原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭，而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里，有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多，应有尽有：有圆圆的卷心菜，有高挑的玉米，还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好，是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候，只有一有时间，姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草，一会儿给蔬菜浇水，真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭，最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多，尤其是在期末考试的前几天，作业就能写上几天!那天晚上，我写完老师布置的作业后，觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候，姥姥又发话了：“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了，顿时摊在地上，心想：姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想：姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑，走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成，想想还有许多作业等着我去做，有些不耐烦了，一甩笔气愤地说：“哎呀，作业怎么这么多呀，不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说：“小 孩子家还嫌多，像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥，一个勤劳节俭，又爱唠叨的姥姥。

新常态，新发展。近两年，非税收入受简政放权、取消行政审批等因素影响，非税收入中行政事业性收费与国有资源有偿使用收入出现了“此消彼长”的变化，国有资源有偿使用收入成为新的增长点。同时，《政府非税收入管理办法》的出台，“互联网+”等新业态的快速发展，势必给非税收入管理带来积极影响。为此，省非税收入研究会联合省非税收入研究基地拟从上述方面着手，开展2016年度非税收入管理有奖主题征文。具体事宜如下：

一、征文主题

1、国有资源有偿使用收入管理

2、“互联网+”非税收入管理

3、《政府非税收入管理办法》实施中的思与行

二、征文要求

1、文章必须符合党的路线方针政策，围绕主题从理论与实践上探索研究，内容既要有理论深度，也要有实践经验。

2、文章必须为原创文稿(查重率低于10%)，且不得超出征文题目范围。

3、篇幅不超过8000字。

三、征文时间

2016年4月1日——2016年10月31日

四、征文评选

1、邀请有关领导和高等院校、科研机构的专家学者对征文进行评选，结果将在湖南非税收入网公示。获奖征文将择优在湖南非税收入网、《新理财•湖南财政》刊载。

2、本次征文各主题设一等奖1名，二、三等奖若干名(根据文稿征集情况设置)。

五、投稿方式

1、来稿请注明“2016年有奖主题征文”字样，并将文稿发送至电子邮箱(hnfs@hnfs.gov.cn)或邮寄至湖南省长沙市天心区城南西路1号省财政厅办公楼501室，湖南省非税收入研究会秘书处，邮编：410015。

2、请在来稿中注明姓名、单位、职务、电话、地址和邮编等信息。

3、本次活动主办单位有权对来稿进行必要的修改或删减，如不同意请在来稿中注明。

4、所投稿件请自留底稿，恕不退稿。

六、联系人及电话

研究会秘书处;电话：0731-85165941 85165255(传真)

湖南省非税收入研究会

湖南省政府非税收入研究基地

2016年3月29日

为进一步推动和繁荣中国会计与财务问题理论研究，促进学术研究创新和服务中国经济社会发展的有效结合，15家海内外机构/院校共同发起举办新制度会计学研讨会。本研讨会聚焦中国本土实践问题，倡导会计学与经济学、政治学、社会学、计算机学等其他学科的交叉融合，致力于成为中国会计与财务问题研究的海内外学者进行沟通交流的高质量平台。

新制度会计学研讨会第一届会议将由上海财经大学会计学院承办，于2017年7月1日-2日在上海举办。本次会议将设三个环节：主题演讲、论文研讨和博士生论坛。届时我们将邀请海内外会计学和相关学科知名学者与会进行主题演讲，我们也将邀请商界精英和政府官员与会与学者共同研讨中国经济社会发展中出现的重大会计与财务问题。本次会议特设博士生论坛，所有向会议投稿的在读博士生将有机会获邀参加本次会议，并被豁免注册费。

现面向海内外学者公开征集本次会议论文。本次会议的主题不限，鼓励针对中国本土会计与财务重要问题，运用科学方法进行探析。我们将邀请海内外知名学者对会议宣讲论文进行评论。

会议投稿时，请注明是否为在读博士生。https://www.sojump.hk/jq/13550552.aspx或以PDF或Word2003及以上版本，以标题“新制度会计学研讨会投稿”发送至李盈懿老师邮箱：li.yingyi@mail.shufe.edu.cn。

论文截止日期为2017年6月1日。我们将于2017年6月10日通知会议入选论文作者。

今年是红河哈尼族彝族自治州建州60周年，为弘扬主旋律，宣扬正能量，充分展示建州60年来，我州民族团结、社会和谐、边疆稳定、各项事业健康发展和红河各族人民团结奋进、争创一流、勇于进取的精神风貌，积极营造喜庆祥和、团结一心、共谋发展的氛围，州庆筹委会面向全社会开展“喜迎州庆·辉煌60年”有奖征文活动。

一、征文主题：

“团结进步繁荣发展”。通过各种体裁形式的新闻、文艺作品，反映红河60年来的发展巨变。

二、作品体裁及要求

(一)体裁形式：新闻作品(包括消息、通讯等)、文艺作品(包括小说、诗歌、散文、报告文学等)。

(二)作品要求：

1.新闻类作品内容以反映红河州60年来发展巨变为主题，从经济、政治、社会、人文历史等方面取材，报道红河州各行各业取得的成就、各地发生的变化、涌现的先进典型、百姓身边的人和事，要求有特点、有新意，报道准确、真实。报道会议、活动等内容的新闻作品不参加评选。

2.文艺类作品内容以颂歌献给自治州为主题，结合红河发展实际，讴歌建州60年日新月异的巨大变化，展示全州人民在推进科学发展、跨越发展，促进社会和谐中取得的新成就、新变化、新业绩、新风貌，抒发拥护党、感恩祖国、热爱家乡、共创未来的美好情怀。要求突出作品的文学性和艺术性，叙事清楚、思想健康、内容新颖，有真情实感。

3.字数：消息800字以内，通讯1000字以内，小说3000字以内，诗歌40行以内，散文2000字以内，报告文学4000字以内。

三、征文时间：

2017年3月7日至2017年10月31日。

四、投稿方式：

1.来稿请发送至《红河日报》邮箱：hhzrbs@126.com。并请注明“喜迎州庆·辉煌60年”征文，一稿一投。

2.征文投稿须注明作者真实姓名、性别、地址及电话、信箱、QQ等。

3.征文投稿只接受电子文档，谢绝手写或打印稿。

五、刊发平台：

作品采用后，在《红河日报》、中国红河网、“阅·红河”APP客户端、红河日报微信公众号、人文红河微信公众号等媒体平台上刊发。作品须在上述平台刊发后方具备参评资格。

作品一经刊发即发给稿费。

六、奖项设置：

本次征文活动设一等奖5名，奖金各2000元;二等奖10名，奖金各1000元;三等奖15名，奖金各500元;优秀奖20名，奖金各200元。获奖作品同时颁发获奖证书。

获奖作品和作者名单在上述刊发平台公布。

全部获奖作者的奖金、奖状均通过邮寄方式发放。

七、相关说明

1.作品必须是原创，并且未在其他任何刊物上发表过。

2.带有广告性质的作品不得参加评选。

3.有重大差错、抄袭嫌疑、严重失实的作品，一律不得参评，提交作品者自行承担相关责任。

4.作品一经采用并评奖后，州庆筹委会和红河日报社有优先使用并进行宣传的权利，其他任何个人和机构未经允许不得擅自采用。

5.请作者自行保留底稿。

州庆筹委会

2017年3月7日

原乡传媒开展“回家”和“过年”两个主题征文，欢迎您参加。

一、征文要求

1、“回家”与“过年”，是两个主题的征文，参加者可任选其一。

2、来稿请在邮件主题中标明“回家征文”或“过年征文”，否则将按正常来稿处理!

3、不欢迎没有新意的标题、枯燥无味地讲风俗说经过的文章。

4、特别欢迎新媒体式的标题和语言，提倡新鲜引人关注的标题，提倡时尚文风，语言生活活泼，有时代气息;笔文灵活，有很强的可读性。

▪文学作品类。可以是“回家”或“过年”中的种种故事、种种见闻、种种人物，要么温暖，要么催人泪下，要么幽默诙谐，要么涨姿势，切忌平淡。

▪励志鸡汤类。关于“过年”或“回家”的讨论，有新颖的观点，有最佳的角度，有悦读的感受。

▪热点观点类。对“过年”或“回家”相关热点事件的评论，持有的热辣观点，有轻松的行文。

5、字数一般控制在3000字以内，欢迎随附与文章相应的照片。

6、征文投稿截止时间为2017年1月31日。

7、征文稿件仅限于从未在微信公众号上发表过的，在征文期间一旦发现已在微信公众号发表过的，一律取消参赛资格。

8、投稿请独家授权原乡传媒在微信公众号原创首发。授权格式：XXX(文章标题)系XXX(作者名)原创，现独家授权原乡传媒在微信公众平台首发。

二、稿酬：

一周内打赏金额的六成作稿酬，10元内无稿酬。

二、评比方法

原乡传媒开辟专栏发布参赛作品，采取社会大众投票和特邀评委专评的方式，视情选出一定数量的篇目，参加“原乡文学奖”的年度评比。以得票多少入选前若干名。同一作者的，只能有一篇入选，无特殊情况，票数高的入选，其他名次顺延!确定有效投票的前若干名后，由评委再从中评出若干篇。如整体票数都过低，将直接按得票高低评选数篇入选作品!本着宁缺勿滥的原则，票数过低的将不进入排名和终评!

三、投稿邮箱：

yuanxiangchuanmei@126.com

原乡传媒编辑部

2016年12月27日

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

泰顺地处浙江最南端，东临文成、苍南,南界福建的福鼎、柘荣,西接福建寿宁、福安,北靠景宁、文成。境内山高林密，拥有素有“生物种源基库”、“绿色生态博物馆”、“天然氧吧”之称的乌岩岭国家级自然保护区;有“天下第一氡”之称的承天氡泉、飞云湖以及分布在清山秀水间的数目众多的世界瑰宝古廊桥、古民居。这是一个映着阳光、充满活力的美丽乡村，是国家生态县、“中国廊桥之乡”、“中国名茶之乡”、“中国民间文化艺术之乡”;这是一座底蕴深厚、孕育梦想的古老山城，古老的文化可以追溯到新时器时代中晚期，特殊的地理位置，使闽越、东瓯文化在这里交相辉映。

为了大力宣传泰顺的特色旅游资源，促进泰顺旅游开发与文化发掘、发展的良性互动，让泰顺的生态环境和旅游资源得到更好的合理开发利用，全力推进我县旅游文化事业又好又快发展，特举办此次征文活动。具体如下：

一、征文主题

生态山水人文泰顺

二、组织机构

主办：泰顺县文化广电新闻出版局

承办：泰顺县文化馆

三、基本要求

(一)征文内容。面向全国，凡描写泰顺自然景观、人文景观，民俗风情以及地域文化的游记散文作品、诗歌(现代诗、古体诗词)均在应征之列，要求注重文学特色和语言的美感，关注原创意义，包含旅行日记、随笔、诗歌及游记等。

(二)稿件要求。来稿字数要求：散文类限3000字以内，诗歌类限60行内，同一类文体稿件，每人限寄一篇。参赛稿件格式要求：标题用三号黑体，正文用四号仿宋字体，A4纸打印;纸质稿件一份，电子稿一份;参赛作品必须是原创作品，如有剽窃或抄袭行为，取消评选资格，追回荣誉证书和奖金，并由作者本人公开向组委会和读者道歉。

(三)投稿时间。2017年1月1日—2017年6月30日。

(四)版权所属。所有获奖作品版权归主办方。

四、奖项设置

(一)一等奖1名，奖金6000元;

(二)二等奖5名，奖金2000元;

(三)三等奖10名，奖金1000元;

(四)优秀奖若干名，奖金200元;获奖作品均颁发获奖证书。

五、投稿地址

浙江省泰顺县文化馆理论信息部(浙江省泰顺县科技文化中心四楼418室)陈美美收，来稿请注明“生态山水 人文泰顺”征文字样。

联 系 人：陈美美

联系电话：0577—21215607

邮 编：325500

投稿邮箱：786716979@qq.com

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

为纪念中国共产党成立95周年，激发广大青少年的爱党热情，区关心下一代工作委员会、区教育局、文登日报社，联合举办“青少年对党说”有奖征文活动。

一、活动的主题

本次活动以加强青少年党史国史教育，激发青少年爱党爱国热情为主题，借助建党95周年这一重要纪念日，通过“青少年对党说”有奖征文活动，广泛发动全区青少年畅谈对党的认识、感情、信念。

二、征文内容及要求

所征稿件要紧扣主题，热情讴歌中国共产党的光辉历程和丰功伟绩。具体内容可围绕以下几个方面展开：党的建设，党的历程及党史上的重大事件、代表人物，党的纪念地和全国爱国主义教育基地，坚持群众路线、改进工作作风、培育和践行社会主义核心价值观、为实现中华民族伟大复兴梦而努力奋斗的时代楷模。文体不限，字数在2000字以内，需为原创新作，如发现抄袭即取消参赛资格。

三、奖励办法

组成评委会，对征集稿件进行集中评选，将评选出一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇，优秀奖30篇，由关工委颁发奖品和荣誉证书，一等奖奖品价值1000元，二等奖600元，三等奖300元，优秀奖100元。获奖作品在《文登大众》陆续刊登。

四、稿件征集

2016年6月15日——6月20日。

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