洗耳恭听含义（汇总20篇）

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

曾经有这样一个有趣的故事。

从前的这样一位富翁，他虽然非常有钱，却常常自怜。他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的和全然的快乐。

他总是想：我有很大的一笔财富，可以买到许多的东西，却为什么买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下这一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱都拿出来买快乐。如果能买到一次全然的快乐，我便死也无憾了。

于是，他变买了大部分家产，换成了一小袋钻石，装在一个特制的宝盒中。他想：“果有人能给我一次纯粹而全然的快乐，即使这快乐只是一刹那，我也要把钻石全部送给他。”

然后他开始旅行，一路上到处询问：“哪里可以买到全然快乐的秘方？什么才是人间纯粹的快乐呢？”

他的询问总是得不到令人满意的回答，因为他们的答案是那么平庸而相似。

你如果拥有很多金钱，就会快乐；

你如果拥有很大的权势，就会快乐；你如果拥有的很多，就会快乐。

因为他就是拥有了这些东西，却没有得到全然的快乐，这也使他更加疑惑：“难道这个世界上没有全然的快乐吗？”

有一天，他听说有一个寺庙里住着一位高僧，他无所不知、无所不通。他找到那位高僧，那位高僧正端坐一颗大树下闭目养神。

他问高僧：“高僧，人们都说你无所不知、无所不晓，请问哪里可以买到全新的快乐？”

“你为什么要买全新快乐的秘方？”高僧问道。

他说：“因为我很额钱，但我很不快乐，我这一生从未经历全新的快乐。如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿意把我全部的财产全部送给他。”

高僧说：“我这里有全新快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，你可以让我看看吗？”

他把怀里装满钻石的宝盒拿给高僧。可他万万没有想到的是：高僧连看也不看，一把抢过宝盒，跳起来，跑掉了。

他大吃一惊，过了一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！快抓强盗啊！”可是在这寂静无人的山间根本没人听见他的叫声，他只好拼命的追赶那位高僧。

他跑了很过多的路，跑得汗流浃背、浑身无力，也没有发现高僧的身影。他绝望的跪倒在山崖边的大树下抱头痛哭。真没想到历尽千辛万苦，寻遍万水千山，不但没有买到快乐的秘方，钱财又都被抢光了。

他哭到声嘶力竭、挣扎着站起来的时候，突然发现被抢走的宝盒上就放在大树的枝桠上。他取下宝盒，发现里面的钻石都还在。刹那间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。

我们经常地寻找幸福的真正含义，其实幸福很简单，我眼里的幸福就是：

可以勇敢的去做自己喜欢的任何一件事，这件事不一定得到很多的称赞，也许没有人给你喝彩，但一定值得自己回忆。

每天可以有那么一点时间是真正属于自己，没有外界任何纷扰嘈杂，一个人能够静听自己的心音。

居所周围有一条幽径，可以很长时间没有人走过，可以荒草丛生，可以生长着各色杂草或是植物，走在小路上会让人产生无数的遐想。

有一位闺中密友，不经常见面，但她一定知道自己所有的悲苦，知道自己在寻找什么，很支持自己的想法，虽然她并不能帮上什么忙。

有一位蓝颜，可以终身都不曾见过面，但是他一定是自己的心灵深处最渴望的知己，不求回报，彼此默默相守，无怨无悔。

一个人时能做出自己最喜欢吃的菜，夜晚点上蜡烛，进行一个人的烛光晚宴，情趣别有一番，这并不是每一个人都能体验得到的。

养一只自己喜欢的宠物，看着它成长，关心它，爱护它，从很小的时候就要养，能把它养大，真的很有一种成就感，成就感也体验在付出中。

把自己想要实现的想法都写在一个本子上，哪怕是近期想看一部什么电影，或是想买一本什么书，你会体验到每天完成目标的快乐。

我们还可以在空闲的时间虚拟一下人生，这没有什么不好，别人一辈子，你却拥有二辈子，比别人多一次人生的过程，很多作家都是在文字里度过n次人生。

还有一种幸福近在咫尺间，可是很多人都忘记了，就是吃爸爸妈妈做的菜，这也是每个人最踏实的幸福，一直在原地等待着我们的幸福，不会因为时间，地点，职务而有丝毫的改变。

每个人的幸福感都会是不一样的，但并不是拥有钱，拥有事业就可以拥有幸福，幸福就像机遇一样很公正的分给每个人，只是有的人抓住了，有的人让它溜走了，其实，幸福感是一种很真实的东西。

[幸福的含义初三作文

向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。---松下幸之助

雷

人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。 ---波普

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。---洗星海

不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。 ---佚 名

人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。---安娜?罗斯福

人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。 ---佚 名

有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。 ---加里宁

生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。---罗曼?罗兰

业余生活要有意义，不要越轨。---华盛顿

生活是复杂的，------这才令人感到兴味无穷-----我们需要一种能把握它的复杂性的思维方式，以让我们根据生活的复杂性相应地确定我们的目标。---坎贝尔

如果有人只知道享受明媚的春光，而忘却春前严寒，春后有酷暑，那也不会真正懂得春天的乐趣。 ---佚 名

如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对! ---克莱尔

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 ---居里夫人

谁也不会象老人那样热爱生活。 ---索福克勒斯

即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。---爱默生

能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。---孟德斯鸠

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。---罗丹

假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。---里尔克

生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的! ---杜伽尔

若要享受生命，现在正是时候------不是明朝，不是明年，不是死后的来世。为了明年有更好地生活，最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。---陶玛士?锥尔

人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。---里克特

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。---达?芬奇

人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。---谢觉哉

让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。---法朗士

人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。---泰戈尔

确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。---姚乐丝?卡内基

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。---巴 金

君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。 ---顾况

个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。 ---科恩

去生活，不管怎样，不管什么地方!……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的、坏的、意想不到的、不可想象的!兴许此后你才能对人、对社会、对自己说出点见解!---杜伽尔

结构是指文章内部的组织和构造，是作者按照主题的需要，对材料所进行的有机组合和编排，又称谋篇布局。文章的结构具有两重含义：一是宏观结构，即文章的总体构思、大体框架;二是微观结构，即对文章的层次、段落、开头、结尾、过渡、照应和主次的具体设计。

作用：

①使文章言之有体。“体”指体裁。应用文在长期的写作实践过程中，大都形成了比较固定的结构形态，也叫程式。

②使文章言之有序。合理安排结构，就是根据一定的思路，将零散的材料组织起来，使之条理清楚，成为一个有机的整体。

③使文章言之成文。通过精心安排结构，可以增加文章的文采，从而增强其可读性。

笑，什么是笑，你理解它吗？你知道它有那些含义吗？也许你会认为笑有什么含义，或许你会认为笑不就表示快乐吗？那你错了，笑不一定表示快乐，例如，有这样一些人喜欢在伤心时笑，他们认为那是一种很好的掩饰，也有人喜欢用笑来伪装自己，从不把自己的喜怒哀乐表现出来，让人家无法猜透他，了解他，所以说笑不一定表示快乐，它还有其他的含义。

我就认识这样一个人，她总是用笑来掩饰自己。你每天都可以从她的脸上看见笑容，她好像每天都很开心，一天都有好笑的东西，可是每当同学问她有什么东西那么好笑的时候，她总是说没什么啊。可是你一天都可以看见她是在笑的。她就是在用笑来掩饰自己，不想让别人看穿自己在想什么或者是打算要干什么。因为她总是笑，用笑来掩饰自己，所以使得我们认为她每天都是快乐的，不知道她其实并不太快乐，也不知道她家其实发生了很多事。

直到有一天，她不在笑而是哭的时候，我们才知道，她的父母要离婚了。以前，他的父母总是在家吵架，每天都吵，每当她父母吵架时她都是躲在自己的房间里哭，哭过之后她就来学校，为了不让我们知道，所以她选择了笑，她想用笑来掩饰这一切，可是后来她的父母要离婚了，她终于无法掩饰了，她选择了面对，然而我们这才知道，她家的事，了解她的笑，她每天都笑不是真的有什么好笑的，她是在用笑来掩饰一些事，用笑来掩饰自己的内心。

笑这东西让人很难猜透，你说它是人们用来掩饰或伪装某些东西的或某些事的吧，也不都是，你说它是人们高兴快乐时的一种表现吧，也不一定，真的笑的含义太多了，要看你怎么去理解它。你理解笑的含义了吗？如果你还没理解，那你就应该好好的想想了，想想……你的笑是真的笑，还是用它来掩饰自己或是在伪装自己的一种工具，如果你只是把它当做用它来伪装自己或掩饰自己的一种工具，那么你的笑太假了，也太廉价了。你应该用笑来表示你的快乐，而不是用来伪装或掩饰自己或某些事。

笑的含义你真的理解了吗？快想想吧！

[笑的含义1000字作文

①“〇”形手势。即圆圈手势，19世纪流行于美国。“OK”的含义在所有讲英语的国家内是众所周知的，但在法国“〇”形手势代表“零”或“没有”;在日本代表“钱”;在一些地中海国家用来暗示一个男人是同性恋者;在中国这个手势用来表示“零”。

②翘大拇指手势。在英国、澳大利亚、新西兰等国，翘大拇指代表搭车，但如果大拇指急剧上翘，则是侮辱人的信号。在表示数字时，他们用大拇指表示5 。在中国，翘大拇指是积极的信号，通常是指高度的赞扬。

③ “V”形手势。第二次世界大战期间，英国首相温斯顿·丘吉尔推广了这个手势，表示胜利，非洲大多数国家也如此。但如果手心向内，在澳大利亚、新西兰、英国则是一种侮辱人的信号，代表“up yours”。在欧洲各地也可以表示数字“2”。

④塔尖式手势。这一手势具有独特的表现风格，自信者、高傲者往往使用它，主要用来传达“万事皆知”的心理状态，是一种消极的人体信号。

⑤背手。英国皇家的几位主要人物以走路时昂首挺胸，手背身后的习惯而著称于世。显然这是一种拥有至高无上的权威、自信或狂妄态度的人体信号。将手背在身后还可起到一定的“镇定”作用，使人感到坦然自若，还会赋予使用者一种胆量和权威

转过头回首走过的路;低下头看看脚下的路;抬起头眺望前面的路，发现都是坑坑洼洼的泥土路。——题记

小时候经常住在奶奶家，每次敞开大门，门前总是一条坑坑洼洼的土路走在上面感到很硌脚，走长了路，脚下还能磨起泡，于是，如果没事，我便不愿出来。

奶奶告诉我,小孩们应多出来玩玩，不能老呆在家里。每到这时，我说：“外面的路很硌脚，走长了路还能磨起泡，我才不愿出去。”爷爷听到总是说：“你长大了，还要走这样的路。”我问：“爷爷，我长大了，挣了钱，把咱家搬到别的地方，为什么还要走这样的路呢?”爷爷摸着我的头说：“等你长大了便明白了。”

现在，我常常想起爷爷说的话，觉得很对，现在我正在走这样一条路，坑洼不平。我常常想：如果选择一条平坦舒适的路，岂不会更好?

老师给了我答案，老师对我说：“一条路，我们不应该只看它的容貌，而应该看它的终点。一种路，入口处写着舒适，而终点却是无所事事，一事无成;另一种路，入口处写着坑洼，而终点却是成就大业，贡献世界。”老师接着对我说：“一个人，选择了舒适享乐，他就选择了失败与痛苦;如果选择了坎坷和曲折，他就选择了成功和喜悦。”

那一天的夜晚，我静夜独思——路的含义。

想想，从古到今，哪一位伟人不都是在选择一条坎坷之路从而成就伟业的么?

苏轼宁可放弃闲适的田园生活，而选择一条仕途之路想造福百姓，从而成就霸业。

贝多芬放弃高薪待遇，而选择一条音乐之路，却遭到双耳失聪的打击，他不向命运屈服，依然在这条充满坎坷的道路上与命运做着顽强的斗争，终成为一位名垂千古的音乐家，在音乐史上留下光辉的一笔。

一代数学巨子华罗庚放弃在美国一切豪华而奢侈的待遇回到中国，在当时的中国社会遭受种种打击而继续在这条路上为中国做着贡献，最终成为数学巨子。

再联系我们自己，努力拼搏，奋发向上，选择一条坑洼不平的路，迎着黎明的曙光，迈开矫健的步伐，成就伟业……

“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说“小雪铲白菜，大雪铲菠菜“。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。

小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。

快乐到底是什么？我一直不明白这个问题。快乐到底是一种什么感觉？我一定要在生活中好好体验一下快乐，体验一下这让人心旷神怡的感觉！我想，快乐一定都在都在童年生活中。

在我那快乐的童年生活中，我是一个淘气的小娃娃，跟在两个哥哥屁股后面，是我经常做的事情。当然，他们会把我看成一个小跟屁虫，但他们也不讨厌我。他们干什么，我就干什么。在我心中：这自然是一种无比的快乐。在我的童年生活中，一天，我照常跟在两个哥哥后面跟他玩耍，听说他们要去山上抓野兔，我高兴地一蹦三尺高，因为他们答应带我了一起去了。经过半个小时后，我们来到了山上，便马上行动起来。我负责挖陷阱，大哥负责找兔子，二哥负责帮助我布置陷阱。不一会儿，我们都完工了，便对一只野兔发起了总攻。我们围着它跑，把它引到陷阱里。就这样，一只野兔就到手了，但我们玩了一会儿就把它放了。还有一次，我们捕鸟，我用短棒支起一个大箩筐，把小米撒到箩筐下，而且在短棒上系一条绳子。等到鸟雀来啄食时，再把绳子一拉，便捕到鸟了。

这就是我的童年生活，这就是我小时候的快乐。现在，我终于明白了快乐的含义，就是：快乐是发自内心的，可以让别人发现你快乐而快乐。是一种心灵的感悟，灵魂的激情。

[快乐的含义经典作文

人们为了纪念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏历每年的腊月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。

守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

夏，闷热，蝉儿在树上扯着嗓子不停不休的叫唤着，好似也烦躁这闷热的天气。一夜无眠，窗外晨曦的阳光透过密密层层的树叶，斑驳的倒映在窗户上。庭院葡萄架下，几盆不知名的花儿此时已耷拉着脑袋，无精打采地在风中摇曳着。“哎，这天，到底要热到什么时候啊！”

“啄啄啄”“啄啄啄”这声音……真烦！我寻声望去，是庭院角落边的大樟树下面的一只装水的铝制水桶发出的声音，“真怪，那水桶边什么都没有，怎么会有啄啄啄的声音”我小声的嘀咕着。

围着水桶转了一圈，原来在水桶的背面，地上有几只小家伙在觅食呢！几只小家伙蹦蹦跳跳的，显得很着急似的……其中一只较大的小家伙用嘴在啄着水桶，发出“啄啄啄”的声音，似乎要用嘴把这坚硬的水桶啄出一个窟窿来，那小家伙看到有动静，就扑拉着翅膀飞到了旁边的那棵大樟树上。搞了半天，原来是这小家伙搞的鬼啊！我不禁松了一口气，原来还以为是什么东西发出的声音呢，心慌慌的，现在看来是虚惊一场啊！

原以为那小家伙飞走了，事情就该结束了，哪知我一转身，那“啄啄啄”的声音又响了起来，“得，那小家伙肯定又在用嘴啄着水桶了”那声音甚是刺耳。小家伙估计是啄的久了，小嘴上已有点点血迹，那水桶上也有点点的凹陷，但它似乎不感到疼痛，仍然用小嘴拼命的啄着。莫非这水桶内有什么玄机，得去瞧瞧去！

“哎，什么都没有，真纳闷。桶内只有一桶满满的清水，哪有什么东西，不过，我顺着水面看去，咦？这大樟树的丫枝上什么时候有一只鸟窝，我抬头望，去，这颗大樟树的一条延伸的丫枝上，有个大鸟窝，几只雏鸟正伸着脖子四处张望呢，嘴巴也发出叽叽的叫声。水面上，清晰的倒映着小鸟们的身影……

我似乎明白了那小家伙所做的一切，原来，那小家伙站在水桶上看到水面的倒影，以为鸟窝内的鸟宝宝们掉进了水桶内，于是小家伙便上演了这一出救自己孩子的闹剧。

看到这一幕，我才发现，动物的爱，也是那样的强烈，那样的伟大。它们所表达的爱丝毫不比人类所表达的爱逊色，那样的爱深深地印在了我心上。我不禁想到，其实我们每个人都生活在爱的世界里！

爱是什么？

爱，是每当考试成绩不理想时，老师那鼓励，支持的目光！

爱，是每当取得成功时，父母那赞许的眼神！

爱，是每当做事遇到烦恼时，伙伴们关心，疏导的话语！

爱，原来就在我们每个人的身边！

爱，原来很简单！

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会凄然地消失在风中。

幸福，你在哪里?

过节的时候，在乱哄哄的家庭里，外婆拿出我的妹妹玩儿的呼啦圈，笑着对我说：“嘿，我小的时候也玩儿这个，有个性吧!”接着，便给我们演示起来。“真厉害!”大家惊喜地说道。外婆的脸上闪着得意的神采，我也笑了。在人生的晚年，回忆年轻时的点滴，快乐地与儿孙聊这过去的事情。

幸福，在外婆眼睛里闪耀着令人沉醉的光!

回家的时候，路过市场。一个中年女人背着大大的书包，提着满袋的肉、蛋和蔬菜，拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小孩儿的声音尚有一些清涩，“让我背吧。”“不用了。”女人虽然疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，女人品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福，在女人的笑容中散发着醉人的幽香!

我不禁闭上双眼沉思：在妈妈端上饭菜时的神情和爸爸为我擦拭眼镜的专注中，我感到了幸福;在贫困农村的妹妹拿到捐款的泪水中，我品到了幸福;从一位拄着拐杖的老奶奶被扶过马路的身影里，我悟到了幸福;在一位收工回家的清洁工人的笑容中，我看到了幸福;从一位遭受了旱灾刚领到种子的农民的眼神里，我读到了幸福。

我终于明白，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

爱有许多种表达方式，直接的、委婉的、反向的……

我的妈妈很爱我，她在我心中的地位没有任何人可以撼动。她常常在我弹钢琴时帮我打节拍，即使她并不会弹钢琴；她常常在我难受时送上一杯热牛奶；她常常在我不开心时耐心开导……

最令我印象深刻的一件事，是那年我发高烧，连续烧了六天，都在38摄氏度以上。那一次，妈妈心急如焚，整晚不睡觉，为我擦洗降温。后来去了医院，我被查出是感染性肺炎，需要住院。妈妈立刻为我办住院手续，并请乡下的爷爷奶奶过来帮着照顾我。妈妈白天上班，晚上回到医院陪我。妈妈单位离医院很远，在住院的半个月中，她每天早上五点多就起来去单位，晚上又心急火燎地赶回医院陪床。由于医院病人多，她根本不能好好睡上一觉，所以妈妈每天顶着一对黑眼圈。我的病终于好了，但妈妈明显憔悴了。我知道，妈妈对我的爱就像天使。

但有时我的妈妈又很凶。我自己都觉得诧异，为什么妈妈在我的同学、朋友眼中是那么温柔、和蔼，而对我却那么严厉？她难道会变脸？钢琴没弹好，她会冲我吼；写错一个字，会冲我叫；有时她甚至会不分青红皂白、噼里啪啦地数落我一顿。妈妈的爱像恶魔。

当然，这只是我小时候的想法。长大后，我渐渐明白，妈妈看似恶魔的爱，其实包含的是对我深深的期望和寄托。

妈妈的爱像天使，也像恶魔，可是却同样都是对我无私的、深不可测的爱。

幸福是什么？幸福是有家人陪伴的一餐饭，幸福是爸妈对我的一句安慰语，幸福是成功时内心的一份喜悦和激动。正是生活中这些微小的幸福感，让我们的生活变得更美好。

幸福是一日三餐都有家人的陪伴，充满了温馨，充满了快乐。夕阳西沉，太阳用最后的力气将它的余晖洒向大地，给万物罩上一件金色的外衣。刚上完羽毛球课，我正拖着疲惫的脚走在回家的路上。突然，电话铃响了，是妈妈！我赶紧接了电话，电话那头传来了妈妈温暖的嗓音：“怎么还没回来呀？我们等你吃饭。”那柔和的声音，在耳旁絮絮低语着，轻柔婉转。不知为何，身上的疲惫恍然消散了，脚步也越发轻快起来。我终于到了家门口，还没等我按下门铃，门就从里面打开了。迎接我的是爸爸妈妈那亲切的笑脸，我顿时一轻松，一颗心仿佛找到归属感般，无比的自在、安定。桌上全是我喜欢的菜，热腾腾的，香喷喷的，还未入口已沁入我的心神。这种一家人吃饭，有人相伴，等待的感觉可真好呀！这就是幸福的感觉。

幸福是失落时妈妈安慰我时的温柔话语，给我温暖，给我力量。小考失利了，看着自己刺眼的分数，我的心沉入了低谷，整个世界仿佛一片黑暗。老师走了过来，愤怒地说：“你这次考试怎么只考了这么低，好好反省反省。”老师的话像压倒骆驼的最后一根稻草，我的眼泪再也忍不住，一滴一滴地落了下来。很快，放学铃响了，我背着书包慢腾腾地挪着步子，内心一片茫然。夕阳的余晖落在我身上，把我的影子拉得老长……才走进家门，妈妈就连声问我：“考得怎么样？”看着妈妈期待的神情，我摇了摇头，心里又一酸，什么也没说，独自走进了房间。过了一会儿，妈妈轻轻推开门，走了进来，温柔地对我说：“没关系，一次的失利不代表什么，只要你努力就一定能考好。”妈妈的这句话像冬日的太阳，温暖了我沮丧、低落的心，我下定决心，一定努力学习。妈妈的这句话，让我感受到了幸福的感觉。

幸福无处不在，存在于生活的点滴中，只要细心体会，每个人其实都很幸福。

春分是二十四节气之中的第4个节气，前一节气是惊蛰，后一节气是清明。当这一天到来全球无极昼极夜现象，春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大;南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”，在每年的3月19日～22日，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露?阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为 12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分，春分、夏至、秋分和冬至是四季的开始，所以，春分是春季的开始，当然也就是天文年的第一天。在气候上，也有比较明显的特徵，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

在古代文墨客认为月亮是团圆的象征。大文豪苏式在中秋佳节写了一首词《水调歌头》，以此来怀念他的弟弟子由。

我认为所有的人都应该珍惜每一个和家人团聚的机会。在08年的中秋，我的婆婆和往常一样往桌子上端菜。吃完饭之后，我们就开始赏月了，我从来不认为月亮有什么好看，因为它每天都是晚上工作，白天睡觉。每天我循环往复，我认为那么无聊，我搞不懂为什么下代的人都把月亮写的很好，比如“玉兔、玉盘、婵娟”之类的代名词加在它的身上。

可是，我很快就明白了。因为，过了几十天我的婆婆逝世了。记得在中秋节我还和她为了一点小事而吵了一架。可是，十几天后，就算我再想吵也没有人陪我了。从那以后，我就几乎每天有月亮的时候都出来看一看。每天晚上，它都是孤独的挂在天空，发出一种朦胧的光，淡淡的可以让我们直视它。周围的星星在它的附近点缀着它，可是没有一颗星星离月亮很近，那时我在想月亮一定很孤独吧。每年的中秋月亮都会很圆，那时我才明白，为什么月亮会被那么多的文人墨客推崇。它代表着一怀念，它是一种寄托，它是一种希望。希望每年的中秋都会有家人陪在自己的身旁。

[优秀作文：月亮的含义

【篇六：尊严是什么】

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

9月23日是今年二十四节气的寒露节气”。... 寒露养生 顺应气候 寒露节气的养生食谱 秋季养生四大排毒蔬果 寒露节气的衣食住行进入寒露,天气逐渐转冷。

寒露节气的含义【篇一】

古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。

这时，我省各地气温继续下降。盆地日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。川西高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与盆地秋色迥然不同。常年寒露期间，盆地雨量亦日趋减少。盆地西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我省盆地的一种灾害性天气。

伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

寒露节气的含义【篇二】

古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。

这时，我省各地气温继续下降。盆地日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。川西高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与盆地秋色迥然不同。常年寒露期间，盆地雨量亦日趋减少。盆地西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我省盆地的一种灾害性天气。伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。

但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

寒露节气的含义【篇三】

每年的10月8日前后(10月8日～9日)，太阳移至黄经195度时为二十四节气的寒露。“寒露”的意思，是此时期的气温比“白露”时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”如果说“白露”节气标志着炎热向凉爽的过度，暑气尚不曾完全消尽，早晨可见露珠晶莹闪光。那么“寒露”节气则是天气转凉的象征，标志着天气由凉爽向寒冷过渡，露珠寒光四射，如俗语所说的那样，“寒露寒露，遍地冷露”。

我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀人大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

从气候学上知，寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，一派深秋景象。在正常年份，此时10℃的等温线，已南移到秦岭淮河一线，长城以北则普遍降到0℃以下，首都北京大部分年份，此时可见初霜。除全年飞雪的青藏高原外，东北和新疆北部地区一般已经开始飘雪了。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。

常年寒露期间，华南雨量亦日趋减少。华南西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我国南方大部分地区的一种灾害性天气。伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

二十四节气和现在通用的阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分：春季的中间，昼夜平分。夏至：白天最长，夜间最短。秋分：秋季的中间，昼夜平分。冬至：天进九，白天短，夜间长。由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。小暑：初伏前后，气候开始炎热。大暑：一年中最炎热的时节。处暑："处"有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。小寒：气候已比较寒冷。大寒：为最冷的时节。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：白露：气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象;寒露：气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉;霜降：开始降霜。当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满：麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。雨水：降雨开始。谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利。小雪：开始降雪。大雪：降雪较大。