关于学国学诵经典传美德征文精选【汇总20篇】

“诵读千古美文，传承华夏文明;共读中华经典，聆听古诗诗韵……”为弘扬国学经典，增加学生文化艺术修养，12月20日，由准旗青少年活动中心语言部组织开展的主题为“经典浸润人生，雅言传承文明”的中华经典诗文诵读活动在准旗会议中心精彩上演。青少年活动中心口才班、国学班的近300名学生参加活动。

本次诵读活动共分为“励志爱国”“忧国忧民”“爱国情思”三个篇章，内容丰富多样，涵盖了诗歌朗诵、诗文联唱、亲子共读、漫瀚调、相声等11个节目。

活动现场气氛热烈，小演员们个个精神饱满，他们用最真挚的情感，以诗组合、表演诵、诗配乐等多种形式表现着诗文的内涵。其中由口才班同学带来的朗诵《雷电颂》，感情充沛，气势磅礴，抑扬顿挫，将整场活动推向了高潮。

“孩子今天的表现非常棒，自从参加了口才班，孩子渐渐变得外向了，平时的话也多了，上台表演也不害怕了。”口才班学生武楷涵的家长说。

据了解，此次活动小演员们排练了近一个月，其中最小的演员才4周岁。

读了《中华传统美德格言》这本书，给我映像最深的一句话是：“结有德之朋，绝无义之友。”这句话明确的告诉我们结交朋友的尺度和标准。

的确，朋友在我们的生活中是不可缺少的，伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：“世界上最美好的东西莫过于有几个有头脑和心地很正直的朋友。”可见，有几个“有德之朋”非常重要。俗话说的好：“近朱者赤，近墨者黑。”如果我们的身边有几个好的朋友，他们的好习惯就会影响到自已，使自己的坏习惯慢慢消失，而且还可以互相帮助，共同进步。马克思跟恩格斯都是伟大的政治家，同时也是一对非常要好的朋友。他们在生活上互相关心，学习上互相帮助，工作上互相支持。

所以他们取得了伟大的成就。正因为他们是一对“有德之朋”，所以他们之间才可以取长补短，共同创造了伟大的事业。相反，整天围在一群“无义之友”中，随着时间的增长，他们的一些坏习惯就会像传染病一样到处传播，自己也会被传染，一些小偷成群结队的去偷东西，这不就是一个很好的例子吗?因此，我们在生活学习中，一定要结“有德之朋，绝无义之友。”让好朋友成为我们的好帮手。

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

今天，我们开了一次中队会，对会的主题是《学国学经典做美德少年》。这个中队会我觉得是最成功的一回，但是中途出现了一些小差错。

看完学校播放的视频，我们就开始展示自己小组排练的关于国学的节目。我们组表演的是唱关于国学经典的歌《厚德载物》，只有王世哲没有唱，因为他唱的不好，只让他在最后说怎么做美德少年。一开始上去，我们唱的非常顺溜，也很有感情，没有跑调，我们在心里也暗暗佩服自己：我原来唱得这么好！可是到了最后一句，不怎的，竟然忘词了！我们全都忘了，这可怎么办呀，多尴尬呀，看来是要栽到台上了，幸亏有老师提醒，才缓解了尴尬的场面，最后一句终于唱下来了，真是不容易啊。然后我就说：“在这个世纪里，要怎么做一个合格的美德少年呢？首先在学校，要尊重老师，爱护同学，团结互助，那么在家里呢？”说完就该赵佳硕说了，他说了在家里应该怎么做，然后左万鑫说了在公共场合的做法，最后由王世哲总结：“让我们一起做一个合格的美德少年吧！”然后台下一阵掌声，其他组都表演了，可是我觉得他们的太没意思了，没我们组好。

这次的中队会真是太棒了！

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着中华文化的美丽容颜，它犹如一束束光芒养育着一代又一代华夏儿女!今天让我带领大家走进经典故事，感受国学的魅力。

我想大家都知道人是怎么来的吧。但是《山海经》说：有一个神通广大的女神，叫女娲，她 正月初一创造出鸡，初二创造了狗，初三创造了猪，初四创造了羊，初五创造了牛，初六创造了马。忽然她灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有和自己一样的，多没意思呀!”想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了，开口就喊：“妈妈!”于是，女蜗给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。你听，多有趣呀!

春秋时期的郯(tán)子，父母年老体衰，而且都患有眼疾，他特别伤心，不辞辛苦，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，来到深山，混入鹿群。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。“首孝悌，次谨信。”郯子鹿乳奉亲，让我懂得了做人首先应该孝顺父母。

汉朝时，有个少年叫匡衡，非常喜爱读书。可是家里穷，白天须干活挣钱，天黑时又没有灯光照明。匡衡心疼这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，借着小洞中透过的微弱的光线，他读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。勤奋好学的匡衡成为了西汉时期有名的学者，并出任汉元帝的宰相。“凿壁偷光”，让我明白了学习应该持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。

唐诗、宋词、神话故事;《论语》、《三字经》、《水浒传》;成语、谚语、歇后语;………中国古籍，车载斗量。被人们传承咏唱的国学经典，是中华民族宝贵的文化财富，是中华民族生生不息的精神纽带，是民族复兴的力量源泉!

同学们，让我们从自己做起，“弘扬国学、传诵经典”!用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!让民族文化、传统美德在我们的手中得以传承，得以发扬光大!谢谢大家!

文化的核心，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀，作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育，对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔，秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来，我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学，我校拥有着高水平的师资力量，高标准的教学设备和设施，高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立，让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合，也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导，加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正式这样浓厚的历史文化祭奠，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解，我校针对中学生的年龄特点，分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》，到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础，以“勤”为保证，以“仁”为根本，以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育的氛围。

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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓，也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目，展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活，我们力图让每面墙壁说话，从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色，开展了传统美德教育的联动车，从浅显的语句，到伟人画像，从学生简短的感悟体会，到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上，学生更是积累了自己的所见，所思，所想。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设，让学生得到了美的陶冶，中华传统美德的教育主题，更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼，修剪整齐的花木草坪，庄严肃穆的校训，我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习，工作，他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础，融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对小学生的德育教育，就必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。针对这样的原则，我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与，多启发个性讨论。围绕“六多”，传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先，我们以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义，革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生，不但促进了学生心理素质的发展，提升了学生的精神境界，加强了对传统美德的认识及深化。同时，也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次，我们用丰富多彩的校园文化，见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育，孝行雅行教育，诚实守信教育，爱国主义教育，”，学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛，用他们稚嫩的手笔，勾画出了自己的理想和愿望，用夸张的美工作品，展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余，是我们学校传统美德教育的一大亮点，无论在内容、形式、水平，都充分的展示了学生们无法想象的才华，张扬了个性，同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动，坚持每月一个主题，学生从未成年人独特的视角，关注社会进步，着眼祖国发展，谈论身边小事。此外，学校还组织成立了学校礼仪队，小记者行动，午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口，组织了以传统美德为内容的作文大赛，校园歌手大赛，传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动，给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次，学校利用重大节日，不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育，十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外，学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地，在这里了解二中历史，小镇文化，实现了爱祖国，爱家乡的教育，从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外，为了更好的实现“古为今用”的教育理念，我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明，高尚的情感、正确的信念、良好的修养，是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这经验同样适用于传统美德的教育。因此，我们在向学生们讲道理的同时，更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来，我校始终以养成教育为基础，从学生的日常行为规范入手，培养和规范学生的一言一行，实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观，人生观，价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

为此，我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合，开展了“与文明签约，做合格中学生”的系列活动，从文明语言，文明行为做起，使学生逐步改进自身的不良习惯，习惯成自然。如今，校园内外文明用语此起彼伏，文明行为屡见不鲜。此外，我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合，在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展，使学生们为自己进行了合理的定位，提升了学生们对传统美德的感悟，也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时，我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声，到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练，到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室，走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主，到学校、班级的管理员。在体验中感悟，在体验中明理。实践出真知，在体验教育的基础上，我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中，同学们发挥奇思妙想，针对各种现象，提出了很多合理化的建议，并被学校和班级采纳。同时，我们还设立了校长信箱，校长学生助理。这样，在学生们心目中形成了我是自己的主人，我是班级的主人，我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展，把知和行统一起来，用知指导行，用行深化知，升华知，巩固知，发展知。

四、以家庭和社区为阵地，合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来，我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后，成立了家长学校，隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂，召开家长会，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法，并结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先，在传统美德教育的初期，我们采取学生做，家长看，共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次，在传统美德教育的中期，我们采取了孩子做，家长同做，共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式，家长们感触颇深，他们感到孩子已经长大了，懂事了，会做人的同时，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中，传到了社会，实现了通过一个学生影响一个家庭，通过一个家庭影响一个区域，通过一个区域影响社会的教育目的，从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族文化的最本质，最深刻的体现，中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者，也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者，因此，加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智，少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作，让中华传统美德在我们的手中发扬光大，源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在，无时不在。我们一定要把握契机，抢抓实干，真正做到教书与育人一手抓，让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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诵读经典，享受最美的太阳，一路有你，便风雨无阻。——题记

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一丝最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的，漫漫书海，我寻一本最经典的。

经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

经典，让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次踏上了途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人不能被打败，无论前方的路怎样，我都将一如既往地走下去，该来的总是会来，无法逃避时只能一战，纵使毁灭亦无悔!

经典作品，让我读懂了人情冷暖，世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》，我看见了善与恶。我明白，善与恶并不在于职位大小，心中有爱，就已足够。

经典作品，如同一次旅行，将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾，将你带到荒芜的孤岛与鲁滨逊一起生活，将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念，将你带到安静的旧北京与英子一起体会那种淡淡的哀愁。

经典作品，如同一次对话，一个其貌不扬眼神犀利的中年人告诉你什么是战争什么是和平，一位留着棕色长发的微笑的男人讲述着飞鸟与鱼的爱情，一个头发梳得一丝不苟的先生正襟危坐批判着封建呼吁着科学，一位蓄着胡子的老学者，缓缓地解释着中国沿袭千年的“礼之用，和为贵”。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。

无意间，经典名著已陪伴我走过无数个日日夜夜，它的情节，它的天真，它的惊险，无一不甘落后牵动着我的每一根心弦。它们，就是世间最美的太阳，它们散发着光辉，永远都是神圣的!

诵读经典，享受这世间最美的太阳。漫漫书海中，我要挑选几本最经典的，一路上便不会寂寞。经典，一路有你，便风雨无阻!

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

尹佳琪

学国学经典，做美德少年

今天下午，是我们的中队会时间，今天我们中队会的主题是—学国学经典，做美德少年。

我们先进行了几个环节，唱队歌，报告人数。一切都准备完毕后，我们又开始了小组讨论环节。老师说：“可以有多种多样的方式来展现，可以是诗词朗诵，小故事……”轮到我们了，贾金博是提问题，我是背诵论语。当我们都展示完时，老师说；“这次都很好，都八仙过海—各显神通。”完后，老师又给我们准备了国学经典的一些难题，如：床前明月光，疑是地上霜，这一句话里的床是指什么？有人说是窗户，有人说是现在睡的床，可是答案却是窗前的篱笆。这一问，把我们都问傻了，为什么是床前的篱笆呢？还有红楼梦的原名是什么，我听后，也想不出来，最后，有人一透露答案，我们才知道它的原名是石头记。

这一节课我很开心，因为我收获到了许多，并知道了许多知识。

在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而忘记去品味诗书的妙趣，而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!

历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!

通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得 ，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。

传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。

掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰 富; 所谓由内而外， 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。

国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下 ，久而久之便成习惯。

礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。

岁月如流，稍纵即逝，转眼间，时间已在不经意间流逝，望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛，才惊叹自己已经长大了。回首往事，不禁感慨，在亲朋好友的祝福中，呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生，这真是一个奇幻的转变。

朦胧地记得小时候，在亲朋好友的熏陶下，我哎呀哎呀的读起了：“床前明月光，疑是地上霜”。第一次接触了文学，那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。有一次，我趁家人午休的时候，穿起爸爸的大褂，又拿出妈妈的靴子，学着文人那样走起步，嘴里还念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。那时发音还不准，让醒来的家人大笑不止。从此，经典文学便在我的内心深处萌芽生长。

到了小学，在家人的影响下，我开始畅读名著，不管是国内名著还是国外名著，都是我的最爱。在名著的书海里，我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩，也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝，更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉，在读书的过程中，我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。

进入初中的我，对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚，并喜欢在舒爽的清晨，赋闲的午后，沏一杯清茶，借着太阳的柔光，怡然自得步入阅读的世界，领略在诗词的、无限魅力，品“行宫月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的凄美，感“大漠孤烟直，长河落日圆”的气势，倾“随风潜入夜，润物细无声”的宁静，在诗词流动的曲子中体验，在体验中成长，在体验中感悟。

我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典，他对我的熏陶，对我生命的指点，对我生活的启迪，让我在知识的海洋中不断成长!

我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

为深入贯彻落实省委宣传部、省文明办、教育厅、省语委下发《关于在全社会广泛开展中华经典诵读活动的通知》精神，以中华经典诵读活动为载体，大力推进中华优秀传统文化的普及和传承，进一步挖掘中华优秀传统文化中蕴含的宝贵资源，弘扬和传承中华传统美德，加强社会主义核心价值观教育，内江市精神文明建设办公室、内江日报社将联合开展“读经典·品国学”征文活动，面向全市各学校和社会各界征稿。

一、主办单位

内江市精神文明建设办公室

内江日报社

二、征文内容

1.通过阅读国学经典参考书目或其他国学著作，以“读经典·品国学”为主题，讲述自己国学经典阅读经历、身边的国学经典诵读故事以及对国学经典的认识、感悟、体会等。

参考书目如下：

《中华优秀传统文化读本·国学》(四川党建期刊集团 四川民族出版社);《国学》(成人版)(四川党建期刊集团 四川民族出版社);《论语》(上海古籍出版社);《道德经》(中国华侨出版社);《孟子》(中华书局);《老子》(中华书局);《弟子规》(文化艺术出版社);《三字经》(人民文学出版社);《百家姓》(吉林美术出版社);《千字文》(中国和平出版社);《三国志》(中华书局);《资治通鉴》(上海古籍出版社);《战国策》(上海古籍出版社);《国学经典》(大连理工大学出版社);《宋词三百首》(青岛出版社)

2.征文体裁不限，散文、杂谈、诗歌等均可，散文、杂谈字数1200字以内，诗歌30行以内。

三、征文对象

全市在校学生及社会各界人士。

四、征文要求

征文稿件必须原创，不得抄袭、套作他人文章。每件作品可提供1～3张相关图片。征文一律使用word文档，文末需注明作者姓名、性别、年龄、通讯地址及联系电话。图片使用jpg格式原图，与word文档打包传送，不得将图片粘贴在word文档上面。

五、征文刊发

2017年1月1日至2017年11月30日，《内江日报》《内江晚报》及内江日报社新媒体平台将开设专栏刊发征文稿件。内江文明网、文明内江微信微博同步刊载作品。

六、征文评奖

征文活动将评出一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名和优秀奖若干名，另设组织奖。

七、投稿邮箱

304931572@qq.com

联系电话：18683217100

内江市精神文明建设办公室

内江日报社

2016年12月17日

国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到，人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化，涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分，是思想品德教育，也是个人素质培养;或认为是“四书五经”、“春秋左传”等传统典籍。认识虽有不同，但是大部分受访者表示，国学教育是学校教育的重要组成部分。

国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展，虽然没有开设专门的学习课程，但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设，着力打造儒雅的书香环境。走进校园，可利用的空间和角落，诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。

中华经典诗文灿若星河，从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边，诵经典就要明经典。因此，朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者，根据各年级特点，为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读，当你步入校园之中，全校学生吟诵经典的场面令人震撼，这不仅成了学生期待的“必修课”，也逐渐成为学校的国学教育品牌。朔州市第一中学开展每天“六个一”国学活动，高中读《劝学》、《论语》，初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展，校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色，如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词，行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。

“国学”一词，古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校，当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分，那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它，则显得很有必要。

对学生而言，传统文化是智育。俗语云“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。对孩子们来说，传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下，学生能从最初的机械背诵提升到理解层面，继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时，常常随教研室老师深入基层学校进行采访，采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州，讲烟花三月的扬州美似天堂，讲琼花似玉还有瘦西湖的风光，谈唐人做过“骑鹤下扬州”的美梦。一年多过去了，每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我就会情不自禁地说一句“真美”。正是如此，把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系，才能让孩子们乐于接受，易于接受。

大家好!我是五年级的郭子文，今天我演讲 的题目是《读国学经典，扬民族文化》。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。

李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣!

一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。

回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经典?其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗?

国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方!

中华民族的上下五千年文明史，我们的传统美德以德为本，树立以道以为重的人生观。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该继承传统美德，弘扬民族精神，弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国。古往今来，多少人为维护祖国的荣誉和尊严在爱国方面为我们做出了榜样。

一个文明好少年，要像书中拥有良好习惯的毛主席、叶圣陶、周恩来和宋庆龄┈┈，要学习他们的诚实守信的品质，在家尊敬老人，在学校尊敬老师，互相帮助，团结友爱，在公共场所遵守秩序，只有这样我能把中华民族的美德传承下去。

《三字经》中曾说“孔融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，意思是孔融四岁时，能把大孩子和小孩子分清，谁吃大梨，谁吃小梨，他比别人先懂得。同学们，孔融四岁时就懂得了要尊老爱幼，可是我们四岁吃梨时，生怕被别人抢走，我们中华的美德是靠我们传承下去的，如果我们不把它传承下去，后人会骂我们，我们也会遗臭万年。所以同学们从现在开始我们要做一个美德少年。

如果说细雨滋润了它珍爱的大地，如果说阳光滋润了它钟情的绿叶，如果说大海滋润了它追逐的浪花，那么我要说，感恩也在滋润着我们的人生。感恩，是每个人必不可少的品质，是中华民族历代传承的美德，使我们的时时刻刻记得感恩。

君知否：感恩，是一种力量。在一次学术报告会上，一位记者在采访霍金时说道：“残酷的疾病将你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西吗?”霍金听后，缓缓地抬起手在键盘上敲下几行字：我的大脑还能思维，我的手指还能活动，我有爱我的亲人和朋友，我还有一颗感恩的心。全场掌声不息。生命是一种奇迹，或许也正是由于有了这颗感恩的心，才得以让他在“黑洞”的陪伴下取得辉煌的成就，创造新的历史，完美地诠释了这个奇迹。这便是感恩的回报：生活赐予你惊人的力量，让你登上世界之颠。

君可知：感恩，是一种坚持。谁可曾想过，当我们享受着衣来伸手饭来张口的闲适生活之时，她却在刻苦学习之余照料病重的母亲;当我们在房间里吹着空调喝着冷饮之时，她却不得不为了生计而在烈日下四处奔波。她便是2011年感动中国十大人物之一——孟佩杰。之所以感动中国，不正是源于她那多少年如一日的坚持么?然而这份坚持则是来自于心怀对母亲的那份感恩。为了报答母亲的养育之恩，她义无反顾，无怨无悔。她说：“因为爱，所以涌泉相报。”可见这份感恩，足以让整个中国为之动容。

常言道：“投我以木桃，报之以琼瑶。”在生活这个寻寻觅觅的过程中，我们收获过太多太多感动，所以我们也应该以乐观阳光的态度去回馈生活，以感恩的心去面对人生。

然而感恩之中包含着太多，或许有些人觉得它太沉太重背负不起，越来越多的人对朋友甚至亲人开始漠视。儿女以工作忙为借口，将父母送进养老院，使他们孤独地过着后半生。最近又有新闻称一男子将瘫痪的母亲虐待致死!面对此情此景，人们难道不应该好好反省反省了么?

《诗经》有云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”我们报答父母的养育之情还来不及，又怎能将他们置之不顾呢?

感恩其实并不难。对父母而言，劳累工作之后递上的一杯热茶，尝过他们辛苦做出的饭菜后的一句夸赞，就足以让他们欣慰。对朋友也是一样，沮丧之时的一个拥抱，失意之后的一个肩膀，便能使他们汲取力量。

巴金曾说过：“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。”没错，人生本就如此。与其惆怅黯然，烦躁无奈，倒不如怀着一颗感恩的心，坦然而淡定地笑看人生潮起潮落。

“国学小名士”山东青少年经典诵读大赛，我观看后感觉受益匪浅。六十位选手，比赛激烈精彩，比赛设置了“我爱记诗词”的环节，既让我们体会古诗词中传统文化的美，又考察了选手诗词的掌握程度;还有小选手出题，这些身穿古装的的孩子们分别扮演李白、杜甫、白居易等大诗人，给节目增添了更多的童趣;另外还有三位专家评审，这三位都是在古典文学方面造诣很高的人，他们从不同的角度评价和分析，对提高选手、还有我们的知识水平、判断能力有很大启发;真人秀让我们认知道德、发扬美德，考验选手在道德问题上的准确选择，教育我们在公共场合、在长辈面前应注意的行为、礼数。

在激烈的比赛当中我们不知不觉中学习了以前没有接触过的古诗词和了解了华夏千年的文化。《入孝则》是让我们去怎样孝顺对我们有养育之恩的父母，他们现在为我们做的一切足以证明他们是爱我们的。

选手们在比赛中所表现出的临危不惧，还有普通人不具备的沉着、冷静让我们刮目相看，他们庞大的汇词量和超常的记忆力让人惊叹不已。有一次，一位选手在背诗时，因为这首诗有的字不好念而且诗句很长，背最后一句话时出现了失误，大家都为他捏了一把汗，他在倒计时中没有丝毫的慌张，在主持人从3念到1时他背出了那诗句，这种镇静是值得我们学习的。

在“美德大考验”中，考验选手的谦让美德，有六个人在吃饭，但只有五个菜，他们不挣也不抢，互相分享，彼此谦让，这时我联想到了现实中的自己，我感到非常惭愧;通过观看，我知道尊敬长辈，要主动问候长辈，与长辈进餐时要请长辈先下筷，这也是中华民族传统美德。

通过观看青少年经典诵读大赛，我明白了背诵诗词不仅仅是一种好的学习习惯，还是传承中华传统文化的阶梯;我们不仅要学习美德还要发扬美德，更要传承美德，这样我们才能提高自己的素质和修养。同学们，让我们一起将中华民族优良的传统继续发扬下去吧!

在这金秋十月，收获的季节，在百年世博即将闭幕之际，十分感谢课题组的精心安排，我们相约在美丽的上海，畅谈工作和友谊，增进沟通与协作。怡人的黄浦江畔，霓虹闪烁，美轮美奂，精彩的世博，华美的乐章，更给这次年会增加几分温馨和感动，永恒和难忘!今天，我汇报的题目是《浸润国学经典，传承中华美德》。

我校坐落于齐齐哈尔市富拉尔基老工业区，学校始建于1956年，现有26个教学班，1400余名学生，教职员工110人。去年区政府又在原址为我们重新建造了一座5600平方米的四层现代化教学楼和1300平方米的体育馆，现已竣工即将举行回迁庆典。

我校于2007年开展中华民族传统美德教育课题的实验与研究，几年来，我们本着“古代存在、现代需要、整体优化、知行统一、突出实效”的原则，遵循“读中华经典，做儒雅学生”的育人理念，以诵读国学经典为载体，把国学经典与传统美德教育有机结合，让“经典”走进课堂，融“经典”于德育活动，通过“国学经典文化”的浸润促进学生内在“美德生成”，营造了“立德树人，经典育人”的浓厚氛围。我们的教育目标是:“用雅言传承文明，用经典浸润人生”。

通过阶段性研究与实验，不但极大丰富了我校德育工作的内涵，而且提升了学校的教育品位。同时也积累了点滴经验，今天很荣幸能与大家共同分享。下面我从三个方面对我校课题研究工作进行汇报:

一、融经典于课堂，育美德于无形

编写校本教材。国学经典，是古圣先贤留给我们的宝贵财富，一册册书卷积淀了几千年厚重的文化底蕴与人生智慧。但往往经典过于呆板，孩子们不乐于接受。2008年，经过专家指导和我校师生的共同努力，我们编写出一套符合我校实际，能够激发孩子们读书兴趣的国学启蒙校本教材--《童声诗韵，雅言书香》(1-10本)。教材中的古诗文短小精炼，通俗易懂，小故事生动凝练，深受师生的喜爱。它不仅扩展了学生的读书视野，规范了学生的行为，培养了爱国主义情怀，还将德育、智育和美育有机的融于一体。 整套教材的编排继承了中华博大精深的传统文化，对学生思想品德的形成、美好情感的生成、行为习惯的养成，乃至健康人格的塑造都起着潜移默化、无可代替的作用。

开设国学小课。我们不断丰富校本教材，并把国学经典纳入到新课改的教学之中。每天早上开设一节15分钟的国学小课，采取“诵读+践行”的方式使学生得到心灵的净化、思想的启迪，达到学识与品行的共振。我们以1-2年级为第一梯队，任务是:诵唱中华传统美德童谣、儿歌、启蒙读物，以国学启蒙，立身养性;3-4年级为第二梯队，任务是:诵唱古诗经典、对词吟诗，谈古论今，扬中华精神，立命养志;5-6年级为第三梯队，任务是:诵唱经典古诗文，知行结合，塑造儒雅风度。

创新教学模式。我们遵循现代教学原则，采取“复习经典诗文 --新课诵读--经典连接--明义导行”的国学课基本模式，通过丰富多彩的诵读方式，把古老的经典演绎成生动活泼、妙趣横生的活性画面，如拍手诵读、画面跟读、器械配读、情景在线等。在课堂教学中，不拘泥于传统课堂教学模式，国学教育论坛、经典故事演讲、经典美文朗诵等备受孩子喜爱的学习方式层出不穷，通过表彰“读书之星”等激励方式，激发孩子经典诵读的学习兴趣。

二、融经典于诵读，润美德于无声

通过开展丰富多彩的经典诵读活动，让经典融于活动之中，化枯燥为生动，有效地提升了诵读效果和育人功效。

举办国学节。我们力图通过国学节活动，从传承优秀文化、传统经典、师生风貌三个层面展示我校特色文化建设成果。我们的目标是通过诵读国学经典，学做现代儒雅人，创建儒雅校园文化，构建和谐家校环境，提高办学效益。在弘扬国粹的过程中，树立师生同为主体，共同成长的理念，借国学之风塑造学校灵魂、凝聚学校精神。

丰富诵读内容。通过抽测、讲故事、国学启蒙教育卡通吉祥物征集、班级国学礼仪操比赛、学唱新学堂歌、千人经典诵读等形式多样的诵读方式， 营造人文化、人性化、个性化的国学氛围，彰显学校办学理念。系列诵读活动得到了教育行政部门的高度评价与认可，也是对学校《以国学为载体进行传统美德教育》科研课题成果的检测和激励，更是打造我校校风淳朴、学风纯正、关系纯洁的人文书香校园的有力举措之一。下面一段视频是我校上个月在区运动会开幕式上，我们将经典诵读与传统腰鼓巧妙结合，让我们伟大的民族精神在万人体育场上空飞扬!凭着我们三小人坚忍不拨、顽强拼搏的意志和豁达乐观、质朴向上的品格风貌，一千二百人的表演从接受任务到编排、训练、正式演出，我们仅仅用了十二天的时间。就在我们演出成功的那一时刻，我们每一位三小人都激动不已。忘不了，我们战高温、抗酷暑的排练场景;忘不了，激荡在我们每个人心底的那句话:“为荣誉而战”!更忘不了，表演前，我们师生相互激励的阵阵掌声!就在我们成功的那一刻，我们把瞬间的美丽凝聚成了永恒的感动!感动我们自己的是我们战胜困难的勇气，是挑战极限的决心，是直面人生的坚强!下面请大家欣赏其中一个片段。

诵读走进家庭。家庭环境对孩子的成长起着非常重要的作用，我们在全校开展“经典诵读进家庭” 教育活动，“亲子学国学，全家明礼仪”体验教育活动，提倡父母和子女共读经典，共同成长，共同提高，营造了良好的家庭教育氛围。我们通过评选“书香家庭”、 “书香家长”、“书香学生”，促进了活动的开展。读书活动实实在在地促进了学校和师生的发展，让我校的师生、家长在书香中更加精神起来!

三、融经典于活动，铸美德于无痕

德育活动要服务于学生发展，学校教育就要给学生提供自主发展的时间和空间，激发学生参与活动积极性，在活动中明理、益智、修身、践行，开展了丰富多彩的特色德育活动。

开展“金脚印”德育活动。我们从培养学生的行为习惯入手，开展“金脚印”教育活动。通过品读经典，让孩子们记住自己成长的足迹，不管是成功的，还是失败的，只要从中领悟成长的真谛，自己留下的就是“金脚印”。 “金脚印”教育活动让学生体会到“德”、“礼”的力量，激发孩子纵向和横向成长的比较，使学生熟诵入心、亲历践行、感悟内化。促进学生自主向善发展，把圣人教诲贯穿到生活中，落实在校园的每一个角落，最终达到了良好的孝行教育。下面是我校开展的践行《弟子规》活动的一个片段。

开展“国学礼仪讲堂”活动。学校以“开笔礼”的独特形式做为 “国学礼仪讲堂”的第一节课。庄重的“开笔礼”“击鼓鸣志”“朱砂启智”“启蒙描绘”“ 敬茶亲师”“”仪式，让刚入学的新生真正感受到入学是人生中的一件大事，是开始学习，走向成才的起点。也让孩子们感受了传统文化的魅力，欣然接受了传统文化的熏陶。在“开笔礼”的引领下，“国学礼仪讲堂”节节探国学经典之真谛，堂堂书礼仪道德之华章，处处表文明礼让之谦恭，事事树现代中华之风貌。主讲者深入浅出的把中华几千年的古老文化、传统美德根植在每个孩子的心中。孩子们文化素养得以提升，礼仪修养、行为习惯发生了可喜的变化。

在书香的滋养下，我们的孩子也都变得彬彬有礼，纯朴童贞，大气阳光了。整个校园营造了一种弘扬传统文化的氛围，形成赏国学，学国学，树国风，展国姿的良好风气。在书香的滋养下，学校拥有了一支德艺双馨的教师群体，师德的馨香变得浓郁悠长，我们的教师也都真正站在了孩子们的首席位置，我们所从事的教育也真正变得高尚、纯粹，脱掉俗气了。沐浴书香，洗礼灵魂;浸染书香，陶冶性灵。我们生活在溢满书香的校园之中，我们享受着书香给我们带来的精神愉悦!浸润国学经典，传承中华美德为学生的健康发展、为教师的专业成长、为家长成为好父母、为构建温馨和谐的校园文化氛围，全面提升学校教育水平和培养学生健全人格奠定了坚实的基础。

生命的质感在国学经典的诗意中无声流淌，学生良好的礼仪和品格在诵读经典中形成，心理困惑在经典中得到疏导。“国学”让学生有了知识积淀，“美德”让学生文雅起来，美丽起来。“诵读国学经典，学做儒雅少年”已潜移默化地根植于孩子们的心田，悄然成为我们一重三小的一大人文景观。让我们天天“与圣人为友，与经典同行”，让生命的每一天都因读书而精彩。愿浸润国学经典，传承中华美德能够带给我们更多的快乐，指引我们的孩子们走向更加美好的明天。

上幼儿园的时候，我每天到学校都能看见墙上贴着《弟子规》。上课时，我们象唱儿歌似的，整天摇头晃脑的跟着老师大声的颂读，嗓子都读哑了，还是斗大的字也不识一个。当我升入小学的时候，我才知道《弟子规》对我们的学习和生活是多么的重要。

升入小学后，《弟子规》便成了我生活中的美味佳肴。每当我读到“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”这句话时，我就感到十分惭愧。它的意思是：对待长辈应该懂得礼让，吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路时让长辈先行，晚辈随后。以前，每当妈妈把饭菜端到桌子上的时侯，别人还没有动筷子，我就恨不得把一盘子菜吃掉一半啦!鸡腿一人一个，我非闹着吃两个，因为这，还没少挨爸爸妈妈的训斥。现在，我慢慢的懂得了《弟子规》的深刻含义，诵读《弟子规》，让我懂得了许许多多怎样做人、怎样做事、怎样孝敬长辈的道理，《弟子规》伴我度过了许多美好的日子，使我受益无穷。

经典诵读不仅伴我成长，但愿也能伴我们大家一起共同成长。

国学—我们中华明族的浓缩，有着高深的内涵。有的引人思考，有的给人启发，有的赐于方法。

记得有一次，我们玩藏东西，分为两组。一组藏，一组找，找的那一组不准看，藏的那一组不能在规定范围外藏东西，不可以放在自己身上。输的要帮赢的干一件事。我分到找的那一组。要找的东西是三颗大玻璃球。藏好后，我们开始找。我心里想：玻璃球又滑又反光，一定不会藏在树上和地面上。那就只能埋在土里了，还会分散着埋。于是我重点找被松动过的土，并且去挖，每一处我都挖了大约十多公分。但就是没找到。“难道是我猜错了?”我不禁怀疑起自己来。“那一定是他们他们故意松土来骗我们!”我没有坚持，只能认输让他们把玻璃球拿出来。然而玻璃球就在我挖过一个坑的下面一点点!唉，我为什么不再向下挖一点儿呢?我要是多挖一点不就赢了吗?真恨自己啊!为什么、为什么……这不正像国学中学过的吗?孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”就是要告诉我们—做任何事情都要坚持到底，不能半途而废。

国学还教给我很多知识:温习旧的知识会得到新的知识，知道就是知道，不知道就是不知道等等。让我学到了很多良好的品质和行为。国学真是一个好老师!