八年级五单元作文作文：莲文化的魅力（优秀20篇）

大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

幽幽的峡谷，与高高的珠穆朗玛峰交相辉映，形成强烈的视觉反差，给每个人一种独特而强烈的视觉艺术感。

看到《雅鲁藏布大峡谷》这篇文章的第一瞬间，我便被里面描写的奇妙景色所吸引住了：“雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。大峡谷的山，从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。”

美丽的雅鲁藏布大峡谷!江水、树木、温泉、冰雪、江水……

我的眼前，画面显现着。犹如到达了人间仙境。

哦，峡谷!雅鲁藏布大峡谷!在我长大后，一定要亲自去看看你!

中国传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。

传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。

艳阳高照，迎着微润的风，脚下轻盈如燕，秋风细柔干燥，少女肤薄细嫩，在轻薄的阳光下闪耀着光泽，微翘的嘴角掩不住内心的雀跃。

我和同学们一起阔步再走平坦清洁的的路上，年轻的嗓音笑着，激烈的讨论着行程。我们顶着高升的艳阳，肆意的挥洒着自己的精力。

我们先去参观了动物伙伴们，从前只能在百科全书里看到的可爱生物出现在我们眼前，内心的惊喜和喜爱难以言喻，我们手中攥着手机，摄像器材，趴在隔离了动物厚厚的玻璃上，努力地找着角度试图将它们最可爱有趣的一面记录下来。再欣赏它们的同时，女生固有柔软又冒出来，心里觉得它们十分可怜，无法回到大自然，无法与自己的伙伴们玩耍，每天屈就于狭小的空间里，他们的天性无法表达出来。我试图盯着他们的眼睛想要看到它们眼睛里蕴含地最深的感情。

“啪”一阵白光，我的思考被打断，突如其来的刺激令我紧闭着眼睛。参观的人们看向那位手拿着单反相机嬉笑着和旁边的同学说，“看那个笨熊被吓到了哈哈哈哈。”他用手指指着玻璃墙里的北极熊，表情令人厌恶，我狠狠的撇开了头，心里在疯狂地唾弃着这个自私任性的人。

人类只不过比动物拥有更高的智慧罢了，又何苦为难它们呢?

原本愉悦的心情开始变得郁闷起来，路边鲜艳的花儿似乎业没有那么艳丽了。同学们似乎感觉到了我的不开心，他们笑着闹着给我讲笑话，喂我吃食物，带我吃冰淇凌。温暖的气息轻轻地将我笼罩起来，我的周围似乎有一个巨大的光晕，金黄柔软。心尖软软的涨涨的，好像一握便能挤出蜜汁来，芬芳甘甜的汁液是朋友们的关心一滴一滴汇聚而成的琼浆。

雨露琼浆，莫不甘甜。

难怪海伦凯勒说过：“和朋友在黑暗中要好过一个人独自在光明里行走。

骄阳越升越高，绿叶在阳光下还是那么翠绿欲滴，正如风华正茂的我们，用自己的勇气信心来闯荡自己的人生。

忽然，一阵甜糯的香气在我们的鼻尖萦绕，我们默契的对视一眼，径直往雨林餐厅走去。我们各自拿出相应的金额在一起买单，我们为了冰红茶拿着餐具领了盒饭。我们坐在落地窗旁的桌上，看着窗外低矮的草丛上有着大大小小的光斑，轻小的灰尘在光束下纷飞，折射出钝重模糊的光感。我们嬉笑地争抢着彼此的饭菜，并不怎么美味的午餐似乎也在这笑声中变得有滋有味了。

吃完饭我们开始启程踏上疯狂的游戏之路。我们去玩了最惊险刺激的鹦鹉过山车。对于有些恐高的我这无疑是个巨大的挑战。我抬头看着高耸入云的轨道，背上汗毛直立。朋友们容不得我反悔便把我拉进了队伍。时间慢慢流逝，我终于上了过山车，系上了安全带，在出发前，同学们起哄说边玩边背《离骚》。结果在第一次激素俯冲的时候所有人只有尖叫了。有兴奋的，也有恐惧紧张的。过山车很快就到到达了终点。解开安全带的时候，我内心并不平静。我想到了生活中的自己，如果没有人拉着我，我是否也会像这样有勇气和信心呢?

著名的野外求生节目荒野求生的主人公贝尔·格里尔斯的家族贝尔家族自维多利亚时代便树立的信条：天下永远没有直通成功的免费入场卷，勇气，快乐，美德，希望和自尊才是真正意义上的财富。

也像康德所说：“人的心中如果有一种追求无限和永恒的倾向，这种倾向在理性中最直观的表现就是冒险，冒险是通往成功的必经之路。”

让我们学会勇气，信心，学会冒险，走向刺激而肆意的人生。

莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身被誉为“东方艺术明珠”，也被称为“墙壁上的图书馆”。我觉得莫高窟是最美的。

莫高窟之美美在壁画。壁画的内容十分广泛，这里我主要介绍各阶层的各种行为活动。比如帝王出行，我们可以看见一位穿着黄色龙袍的皇帝，坐在轿子上，神情威严，旁边是一群百姓在跪拜，除了这些，莫高窟壁画还绘有交通、作战以及音乐舞蹈这些优美的图画，看着这些富有极高艺术造诣的壁画，我不禁被中国古代人民的智慧所折服。

莫高窟之美美在佛像。第328窟的释迦牟尼佛像慈眉善目，他坐在莲台上袈裟摆经过1600年的洗礼，仍是错落有致，轻盈而又飘荡，连褶皱纹理都清晰可见。站在他身边的大弟子伽叶，双眉紧锁，表情严肃，显得老成恃重;而小徒弟阿难则面部圆润，一只眼睛眯着，似乎已经走神。我不禁赞叹古人智慧超群，手艺精湛。这些塑像是用木头做构架，用草木灰和泥土打底，经几层粉刷，最后上颜料，就能把人物刻画得栩栩如生，保存至今。

莫高窟之美美在飞天。飞天，是佛教中称为香音之神的能奏乐，善飞舞，满身异音而美丽的菩萨。唐代的飞天更为丰富多彩，气韵生动，她既不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女，古代的艺术家们用绵长的飘带使她们漫天飞舞。

莫高窟之美美在文物。在藏经洞里发现了四、五万件手写本文献及各种各样的人民智慧的结晶——上千件绢画、版画、刺绣和大量的书法作品。有人做过推测：如果把所有艺术作品一件件阵列起来，便是一座超过二十五公里长的世界大画廊!

莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨灿的时代，外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画都使我印象深刻。

啊!我爱你，大美莫高窟。

我结交了一个兄弟，他有着很白的皮肤，长着一张瓜子脸，眼睛总是眯着，小小的嘴，他的鼻子很大，耳朵和一般大人的差不多，头发像战士一样站在他头上。

他超级喜欢搞笑，有一次他问：“什么地方能为能成为首都?”我们都不知道什么地方能成为首都?就在我们为难时，他说：“成都!”“哈哈哈哈哈哈哈……”我和其他人笑的像一群不听话的小羊一样，拍桌的，躺地上的……

他喜欢哇啦哇啦的说话，总爱这样!他唱歌有点好听，我给他五十分。

他就是我的好兄弟，你能猜出他是谁吗?我很想知道你的答案哟!

夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记

青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号?

蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。

仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。

当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。

对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。

满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。

高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。

在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!

你——青莲居士，是我最尊敬的人生导师。名师点评：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你确实是文如其名，你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱，成就了你。丰富的积累，脱俗的语言，精巧的构造思，拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，优美，沁人心脾。

从沉沉的梦醒来后，我感觉自己的头变得很尖，手也没法动弹。我猛地惊醒过来，发现我变成了一架战 斗机，正在工厂里！

我被指派到了空军，卡车刚刚把我运到那后，就走过来一批机械师，把我开到了工厂里。那些机械师看了我后，对其他人说：“这架飞机做得很精致，比别的飞机优秀很多！”我很开心，但我 刚想说话时，才发现丧失了语言能力。他们给我装上了好多台发射器，甚至给我装上了隐身器和喷射 器。在他们给我做保养时，我感觉很痒，但是笑不出来。

忽然，铃声大作，上级指派我有任务，我心里非常紧张：这是我第一次单飞，我好害怕！机械师给我 加满了油,飞行员便驾驶着我扬长而去。

飞着飞着，不一会儿，遇到了一股强大的气流。我的身体开始剧烈地抖动起来，千万把住“方向盘”啊！ 我忐忑不安地想，啊！稳住！飞行员刚带我冲出气流，在我的视线里出现了两架不明飞行器，一股寒气冲上了我的 脑袋，一打二，打不过啊！

只见流弹向我飞了过来，我赶紧侧身躲开了。对方的火力像暴雨一样涌了过来，激光从我身边飞过的声音都很清晰，虽然我努力在躲开，但还是挨了几下，好痛啊！我开始扫射，两架飞行器躲来躲去，什么都没打中。一架突然向我俯冲而来，我的脑子里飞快的闪过一个念头，便打开喷气机，也向它冲了过去，在即将撞上的那一刹那，我忽然改变了方向， 绕至它的机后，向它发射了一枚激光弹，击中了！我击落了一架，而另一架此时也冲了过来，我开启了“隐身器”和它玩起了“躲猫猫”——我飞到左边打一下，飞到右边打一下。它发现了，便冲向左边，但我在它后面，用激光打破了引擎，它便坠了下去，我又发了一个火箭 ，把它彻底毁灭了。

我们凯旋归来，其他飞行员都对我们赞叹不已。我和我的飞行员都很高兴。机械师给我修理时，我太累了，便睡了过去。

戏曲的艺术魅力

戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀!今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上?难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗?这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去!

你们知道我最喜欢的东西是什么吗?我在这里就先卖个关子了吧!猜一猜吧?猜不到?嘻嘻……那我就告诉你们吧。我最喜欢的东西就是拼装积木。

拼装积木是我最喜欢玩的玩具。虽然特别好玩。但不一定是因为他特别好玩儿才喜欢他的。还有一种原因是，因为他开发智力，开发想象力。你想啊，拼装积木可以拼成任何东西，只要你想得出来都能拼出来。所以我特别特别的喜欢拼装积木。我之前还拼装过一辆，武装特警的装甲战车。特别的帅气，可是有1543块拼装积木组成的。里面有两架炮台，中间有30个，拼装积木防爆特警。还有十条警犬。外面还有一架，迷你飞机。车子的前面还有六个亮闪闪的灯，全部都是电子的。车的外面还有，一个爬梯，和一扇门。还有很多设备，虽然只是看说明书制作的。防暴特警车，不过我可以自己想象再坐一辆防暴特警车。他虽然很迷你，也很小。但是至少我拼出来了。这证明我成功了。

这就是我最喜欢的拼装积木。估计这个很多男生都喜欢吧。你们说是不是啊?

号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北，可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山，一路迎着溪流，溪声也时时变换着调子。再往前走，一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧，水是那样清，水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静，一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟，逍遥谷的主人猕猴现身了：一只、两只、三只，一群、两群、三群……真热闹!瞧，那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食，猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了，使劲儿往前蹿，好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去，我们来到了紫霄宫，这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子，神色庄重，时而凝神静立，时而奏乐吟唱，时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来，更增添了几分神秘。妈妈告诉我，这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地，道教文化源远流长、博大精深。要不，它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们，索道全长1500米，垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻，我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移，怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛，真奇妙，两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看，人流不见了，山路不见了，只见云翻雾涌，茫茫一片。

下了缆车，我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶，仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯，如腾云驾雾一般……上到金顶，极目远眺，武当山八百里风光尽收眼底，“七十二峰朝金顶”，果然名不虚传啊!群峰起伏，犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥，八方朝拜”的壮观景象，让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山，我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

每个人的性格不同，爱好与癖好也各不相同。实不相瞒，我就有“收集癖”。

我所收集的物品各式各样。在我家的床头柜里、衣柜里，总能瞧见一个个箱子：有酒箱、礼品盒、铁皮罐，在这些箱子里面，又能发现许多古古怪怪的物件。有小巧精美的玩具、有年代久远的铜币、有神圣不可亵渎的经书这些都是我几年前所收集的“珍宝”。然而这些稀奇的物件从何而来呢?其中有的从我爸妈那所授，有的为我自己所收集。所以不分“贵贱”，每一件我都视如珍宝。每当有朋友来我家做客，我都会将我的“珍宝”一一展示，并自豪地介绍它们。

一次，爸爸出差回来，给我带了许多港币、外国币。面对这些未曾见过的钱币，我倍感新鲜，毫不犹豫地把它们收集起来。还有一次，妈妈从外婆家回来，带来了几张高铁票，正面印有文字，背面为黑色的。这几张票对于大人来说可能很普通，但对于我来说却又有几分新奇，于是我又将它们收集起来。再有一次，我无意间得到了几张邮票，拿着这几张小巧玲珑的邮票欣赏起来，发现图案很精美，认为这是收藏之佳品，便又把它们收进盒子里，放在衣柜底下收集!收集!啊!装不下啦!没关系，又有新盒子了。

我热爱收集，收集生活中的点点滴滴，因为它们都是过去或者未来的影子!

各位大家好，我是你们的闫导游，今天的殷墟之旅就由我来带领大家。

殷墟是我国文物重点保护单位，位于安阳西北2.5公里的小屯村一带，是商代都城遗址，面积约为24平方公里，在此共传了8代12个王，直到纣灭亡，经历了273年。

我们先介绍它的布局。下屯村东为宫殿宗庙区，周围分布着手工作坊、居住址和墓址。洹河北岸以侯家庄和武官村北地为中心，是王陵区，分布着居住址，墓葬和祭祀坑。

游客们快看，司母戊鼎!它是在1939年3月在安阳武官村西北冈由村民挖出。司母戊大方鼎为一个巨型青铜器，高1.37米，长1.1米，宽0.77米，重达875公斤。该鼎是殷墟出土的青铜器中最大的一件，在全世界古代青铜器中也是仅见的。

现在我们来到了妇好的墓地。墓地呈长方形，南北长5.6米，东西宽4米，深8米。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方、讨土方、伐西羌……一次可率兵一万多人，是一位能征善战的女将。

今天的旅程到此结束，希望以后可以和大家再相见。再见了。

诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。

诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。

读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵!

中国，自古以来都拥有着无数美不胜收的风景名胜。其中更不乏巍峨雄奇的名山大川。

庐山于1997年选入世界自然文化遗产，山体呈椭圆形，长25公里，宽十公里，海拔1474米，形成于地质年代。原本是一片海洋，后因地壳运动脱离了海洋环境，于白垩纪晚期大幅上升。自古以雄、奇、险、秀著称于世，有山峰90余座，其中汉阳峰，五老峰，秀峰最为出名。

沿着蜿蜒的山路进入庐山，迎面而来的是一股沁人心脾的清风，和举世闻名的三叠泉。汹涌湍急的涌泉从一百二十米的高空飞流而下，一道恢宏的流线，飞溅的水雾给瀑布铺上一层神秘的面纱。在阳光和彩虹的帮衬下更加动人，再加上不远处形态多端的山峰绿水青山那场景简直美不胜收，使人彷佛置身仙境。看着气势恢宏的三叠泉，想着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句看来确实如此。

再往深处走，可以看到一潭清可见底的湖水和一块刻着字的石碑，石碑上写着：相传周武王时期，有一位名叫万辅的先生，同老子李耳一道。骑着白驴，入山炼丹，二人都“得道升仙”，山上只只留下一座空庐，人们便把这座“人去庐存”的山称为庐山。这就是庐山的来历，听说那座“空庐”至今还沉没在庐山中的某一片水域里呢!

提到庐山，最有名的就是五老峰和日出云海二绝了。李白曾夸它“九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。”

于前一天傍晚时分登上五老峰，在山顶附近早早休息，等待云海和日出。第二天天蒙蒙亮，便有许多游客开始等待日出了，只见天边泛起一丝那一察觉的红晕，渐渐加深，扩大，最后染红天边的云海。太阳这时才敢从天边探出头来，紧张的四处张望，又小心翼翼的地露出小半边脸，那光芒给四周的云海镶了条金边;紧接着大胆地蹬着云海乘风而上，耀眼的光芒顿时洒满大地，使人不禁心生敬畏。

庐山的美景还有很多，不仅风景秀丽，而且文化内涵深厚，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身，是我国名山大川中最耀眼的明珠。

山雀子噪醒的江南，一抹雨烟。

我独自一人，撑着一把油纸伞，漫步在细雨朦胧的古镇。木屐叩击在青石板上，发出悦耳清脆的响声。远处那断壁残垣内晃动着一抹嫩红，沾着雨滴，好似一个娇羞的小姑娘，探头探脑地打量着外面的这个世界。惹得我一瓣甜蜜，半朵心酸。雨巷蜿蜒而绵长，好似迷宫一般。多希望能逢着一个丁香般结着愁怨的姑娘，撑着一把油纸伞，有着丁香般的颜色，丁香一样的幽香，在雨的哀愁里彳亍着。微风吹动着她翩跹的裙摆，就那样悠悠地回眸，与我相视一笑。一切似乎都挺单纯而美好地。

那缠绵的琴丝游荡在空中，好象一根根细线牵动着我的心尖，引我来到这一茶馆。随意地坐在窗边，看着杯中的茶叶似一朵朵含苞待放的花，在水中浮浮沉沉，悠然地舒展开卷曲的躯体，嫩绿从那玻璃杯中浅浅地弥散开来，迷醉了我的双眼，氤氲叆叇，带着丝丝的幽香，直直地扑入我的鼻尖。我的浸泽在甘甜之中，渐渐安静了下来。琴声不急亦不缓，叮叮咚咚仿佛大珠小珠落玉盘。望着那雨顺着青灰色的瓦檐，断线珍珠似地在石板上开出了一朵又一朵剔透的水花。

江南烟雨迷朦了我凝思的双眼，我沉染在这静美的魅力中。

如若我还是古代的一名女子该有多好!斜卧阑干，轻纨团扇，在那向晚的古道里，看那绯红的花瓣纷纷洒落，寻觅着低沉的笛声。品茗论画，抚琴作诗，执子对弈。人生似乎栖息在玄远而淡泊的境界里，忘了纷华，也忘了俗世。

可是这一切都只是如果，我永远都成不了那样的女子。一声哀叹。

起身，离去。雨冰凉凉地打在我的发丝间，我的嘴边泛着甜津津的味道。转念一想，忽又淡然一笑。如果我们都能保有一颗透明而柔软的心，便能从一盏香茗，一叠付梓，一帘松风，一蹊竹月中寻得那种至真至纯恬然的魅力。

那坠落的嫩红在空中滑出一道完美的弧线，点亮了我黯淡的神情。

我沉浸在古镇的一抹雨烟里……

大家好!今天就由我带着你们去游大足石刻。它是重庆的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

秋风习习，我和外婆一起来到了有着“东方艺术明珠”之称的世界文化遗产，四大石窟之一的大足石刻游览。

穿过景区门前篆刻着“宝顶山”3个金色大字的牌坊，经过聚集人们美好心愿的“礼敬桥”，大足石刻博物馆便映入眼帘。博物馆里有着世界上许多石窟的照片和介绍，还展示了一些佛像的原件和复制品。通过博物馆的介绍，我对石刻有了大致了解。

往前走，通过长长的一条楼梯，到达了宝顶山石刻的精华部分。在这长约500米的崖壁上，每一组雕刻都有一个故事。首先是地狱变相，上方雕刻的地藏王威武无比，最下方是传说中的十八层地狱，都栩栩如生。沿着小路拾阶而上，还经过了柳本尊行化图、父母恩重经变相、牧牛图、九龙浴太子、圆觉洞、六道轮回图等。

继续一路前行，就到达了释迦涅槃胜迹图，也就是最有名的卧佛。卧佛是大足石刻最大的刻像，有31米长，是一座半身像，非常壮观。卧佛的右后方就是著名的观音殿。这可是国内唯一拥有“千手”的佛像，总共有一千零七只手，每只手心中都有一只眼睛，每一只手的造型各不相同，代表观音菩萨法力无边，而一千只眼睛则代表明察秋毫。千手观音全身金光闪闪，斑斓夺目，让人叹为观止。

这凝聚着古人智慧结晶的大足石刻真是一本伟大的石刻“连环画”!

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!

今天，我要给大家介绍一下我的好朋友，你知道他是谁吗？

他高高，瘦瘦的像一棵大树一样。他的头发很短，像奇异果一样。他的眉毛弯弯的，细长的，像月牙一样。他的眼睛水汪汪的，像玻璃球一样。他的鼻子高高高，像挺拔的小山。他的嘴小小的，红红的，像草莓一样。今天他穿着深绿的上衣，黑色的下衣，穿着黑色的鞋子。

他平时最喜欢读书，有一次，放学，我带我的漫画书去和他一起看，才到他家门口，我就看到，他在书桌上认真的读三国演义。他真是个爱读书的人。

他既可爱，又爱读书，他就是我的好朋友——代__。