请以守望为题写一篇作文(推荐20篇)

阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。捧起刘铁芳《守望教育》这本书，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个现在喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。

《守望教育》的第一个特点，是其字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。作者十分推重北大教授陈平原在其《学者的人间情怀》中倡导的学术作风：“应该提倡这么一种观念：允许并尊重那些钻研象牙塔的纯粹书生的选择，在从事学术研究的同时，保持一种人间情怀。”在作者看来，一个真正意义上的学者，在搞好专业研究的同时，必须关注社会现实，具有文化批判意识，用自己的良知和道德“表态”。于是，作者将自己深邃的目光、纯净的心灵，交付于众说纷纭的教育。他愿意以自己的良知和赤诚，去“言说”他的所见所闻所思，关爱他生于斯长于斯的世界。这样的“人间情怀”，既使作者一往情深地为教育呐喊、挥汗、流泪并幸福，也使读者对《守望教育》心向往之。

作者以冷静客观的态度，对著名教育家魏书生强调“技术主义”和“权威主义”、并以此作为让学生“听话”的秘诀的做法提出异议，认为这样的教育指导思想违背教育为了“人的发展”的宗旨，不利于学生个性的、活泼的成长。这充分体现作者争鸣的勇气、学术的个性和见解的独立。

《守望教育》的第二个特点，是其内容的丰富性和见解的独到性。刘铁芳先生怀着对教育的满腔深情，把敏锐的目光投向教育的方方面面。在教育学日益成为显学，教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时，他始终坚持着个人独到的问题关注，关注当代教育被遮蔽的人文情怀，比如儿童教育、乡村教育、道德教育、教师成长和人文幽思社会弱势群体，比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语，往往研究者自身被排除在话语之外，话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态，总是从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。

立冬已过，寒风乍起，落叶飘零，草木枯黄。校园“国学林”里的木瓜已被摘去，空气中还弥散着淡淡的香气；银杏树那黄色小扇子似的树叶落了一地，不时还会有几颗银杏果落在地上；几个樱桃般大小的海棠果挂在枝头，瑟瑟寒风快要把海棠树的叶子扫尽。

当我欣赏海棠树上那几颗“稀有”的果子时，一个小花苞意外地闯进了我的视线。在海棠树几近光秃的树枝上竟然有一个含苞欲放的花苞，那粉红色的花苞鼓鼓的，饱胀得马上要破裂似的。在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”本来海棠是在四月下旬开花，五月下旬花落结果，可是眼前的这朵小小的海棠花在立冬之后依然傲霜绽放。

海棠树上，一个枝头挂着果子，另一个枝头却还开着花。我知道这朵小花不可能再结出果子，但是它依然要生长、绽放。树上的花与果，不就像班级里的孩子吗？有的孩子已经结出了可喜的果子，可是有的孩子还只是一个美丽的花苞。曾经读过这样一段话：每个孩子都是一颗花的种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就会很灿烂地绽放；有的花，需要漫长地等待，历久迷香。不要看着别人怒放了，自己的那颗还没动静就着急，相信是花，都有自己的花期。

每个孩子都是一颗花的种子，我们盼着他生根、发芽、开花、结果。有的老师只欣喜于枝头那累累的硕果，却没有耐心等待每一朵花的开放；有的老师急功近利、急于求成，却忘记说“孩子你慢慢来”。张文质老师说；教育是慢的艺术，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。对于班里的那些所谓的“慢孩子”“笨孩子”，我们也应该有大自然一样的爱心与耐心，给他阳光和雨露，给他呵护与关爱，留足等待的空间和时间，或许，他就是那一朵等到立冬之后依然倔犟绽放的小花，可能他永远也结不了果，但他用自己的努力让生命绽放了光彩。

守望教育的幸福，不仅仅含笑守望那累累硕果，还要耐心守望那迟开的小花。

守望花与果！

立冬后含苞欲放的花骨朵。

年三十，一对夫妻相互依偎，十分温馨，守望着他们两月之后的幸福的结晶‘’，这是我看的公益视频，其中的一个小片段，关键词是“守望”。

字典里“守望”的意思是“看守瞭望”，我觉得这个解释太过死板，视频里的“守望”，我认为更应该解释成“守候”与“期望”，在那简短的十几秒钟，一个快递小哥在结束完一天劳累与奔波，回到家中看到妻子早已为自己做好丰盛的晚餐与尚未出世的孩子，那种幸福与满足便印在了眉宇之间，明明工作里有那么多的不顺心，但他也并没有为此而抱怨，勤恳的做着自己的工作，只是为了妻子和未来孩子的幸福生活，这便是守望。

生活中，有守望的人，他们之中也许有的贫穷，有的富有，但都是为了自己而守望的事物去拼搏，活得真实又美好；没有守望的人，每天麻木的生活，工作，空洞的眼神，凄苦的人生观，他们是在活着，可真的圆满吗？

放到生活中，如同我每天早出晚归去学校学习，这是守候我的人生与未来，不给在奔跑中的我留下遗憾。如同我的父母，他们守望着我，一天天的勤奋工作，每天的早晚餐，一句句的关怀，都是在让我努力的茁壮成长，给予我快乐的生活。如视频中形形色色的人，他们也是在为了自己守望做努力，你应该可以发现，他们脸上的笑容。忧愁，愤怒，在守望的事物面前，归根究底都化为幸福的笑。

人生是一个长长的旅途，守望是我们在旅途中，催使我们前进的灯光，旅途漫漫，当遇见波涛汹涌，电闪雷鸣，前方那束光芒便会催使你奋起直追，无论每个夜晚守候你的是热闹或是孤寂，抬起头让光芒照在脸上，此时此刻，便是最纯粹的幸福。

你，是大山里一头倔强的老牛，用你被风霜侵蚀的身躯驮起大山里的希望。

守着山里那巴掌大小的学校，用自己的双手编织你的教育梦想。为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想。所以你守着大山里的每一个孩子，贫穷或是富裕，调皮或者懂事。而你呢，依旧是那头老牛，用你的汗水耕耘着别人的梦想。

望不穿的大山，流不尽的江水;春去秋来，花落花开。你把希望的种子播洒在半亩校园，等到你白发苍苍，能望见满园苍翠，这就是你日夜的盼望。也许是山太高，你渴望望得更远，而忘记了身后伤痕累累的家，忽视了那一双双渴望的眼神。也许是你太高，他们望不见你疲惫的面容，坚定的目光。

一辈子，能有多长?一个你，能有多大力量?不用质疑，因为你已用一生向我们诠释了生命的长度和厚度。熬至滴水成珠，只需一个决心，一个行动。一个你，培养了无数个学子，他们带着你的智慧、你的品格、你的梦想走向四方。他们就是你，你的生命长度因为他们而无限延长，他们的双手汇聚成无穷的力量帮助你驮起大山的希望，改变大山的命运。

生命，不能被选择;而人生却可以被改变。你活着的意义却是改变别人的人生，安然接受被命运折腾的生命。你在生命里遇见了一群群渴望绽放的花骨朵儿，期待飞翔的瘦小雏鹰。在他们的人生中你的生命就是滋润的阳光雨露，或是磨砺的暴风骤雨。你的生命存在于他们的人生里。

谁能如此忘“我”?谁能如坚守?谁能忍受一切甘愿为了他人?

你，只是一名人民教师!

我，是沐浴新时代潮水的“初生牛犊”，因你“望而却步”。

敬佩你的无私奉献、你的执着梦想，喜爱你的善良淳朴。我也渴“望”如你一般坚守着我的教育事业。而我做不到忽视对家庭该承担的那一份责任。也许你是无可奈何，而无暇顾及作为丈夫的责任、作为父亲的责任。所以你是伟大的，同时也有太多的遗憾。作为新时代的教师，我以你为榜样，尽责尽善;作为家庭的一份子，我愿用实际行动填补你留下的那份遗憾，尽责尽孝。我的“却步”不是停步，而是对家庭、教育事业的重新思考--一样的都是不可卸下的责任。我能用双手、双臂托起这两份责任，再昂首迈步向前。

你说:“选择了，就无怨无悔。”

我说:“拿起了，就不再放下。”

气流在高空中总会形成一道风，划过脸部的每一寸肌肤，带走每一丝的不爽。在我眼前风是那么纯洁、清爽，习惯站在风中守着眼前的一切。

不知道自己为什么要去看学校中的建筑和绿化带，只因他们是学校的部分吧！心中不禁一震，我尽然做出这种无聊的事，或许真的是有那么点不舍吧！只因为一个错误的决定让我来到这所学校，住在我大姨家，在这里我经历了许多事，它让我变得更加懂事，让我原本开朗的性格烟消云散，让我成了一个人前开朗人后孤寂的人。我真的没那么坚强，我决定离开她家，离开这所让我有许多美好记忆的学校。我不曾留念过，只因为这里有我太多喜欢的人，只想留住心中那一刻的美好罢了。

风带走的已经太多了，如今他又即将带走那一刻的美好，我想抓住却不行，好后悔，好伤心想重来行不行，我愿付出所有来换一个时光机。但我现在能做的也只有在风中守着看着这一切，看着这和我有关的一切：岳依兰，我的死党。姜晟芬，我的好伙伴，龙昕，我的好朋友。王艳，总是教会我许多我不知道的事情和道理。黎雪婷，我名义上的姐姐。泽子，总是对别人说他是我哥，不许别人欺负我。

地球始终不停地转动，我不停地奔跑着去寻找遗失的一切。

如果我不曾走过这一遍，就不会发现生命中有多少酸苦和甜美，只是不清楚回忆中那个女孩为何依然不停地追，以驻足在风中，任风吹过每一寸肌肤，而守望着。

只因不想失去这一切的美好吧。

守望成长，这是一个老题目了，今天重新提起，是因为高一14班的一个叫窦善嘉的孩子。

我本不认识他，因为替杨晶老师代课，教了他一个月。

一个月里我发动他们批注《读者》，举办了一次诗歌朗诵会，出了一期小报，开展了一些辩论，上了几篇课文。

上第一节课，他就给我留下了印象：个子不高，剃个小平头，上课听得特别认真，眼睛雪亮雪亮的。我上课时喜欢让学生讲，最好是主动地讲。14班是一个普通班，发言的人很少，他是一个例外。他在那次诗歌朗诵会上表现得很活跃，我给他颁了一个奖。

毕竟只有一个月的时间，其它的印象已是寥寥。

但没有想到的是，上个星期，杨晶老师给我看了一篇周记，是窦善嘉写的。

他在周记里说了他读《守望成长》的感想，说我的课堂给他们留下的印象，说他看我的博客时的那一份感动，说着他的迷茫和梦想。

我仔细地读，心里流着感动和温暖。

后来，我了解到他的成绩并不理想，平时比较顽皮，有时让老师们不满意，也许他自己也很压抑吧。但大家都说他很聪明，有灵气，语言表达也很好。

前天，他怯怯地走进办公室，手里拿着一张条幅。

他走到我的面前，说：老师，我想送给你一样东西，是我自己写的字。字写的不好，但我是认真写的。他慢慢地展开，微黄的宣纸上赫然写着四个大字：守望成长。

我看着眼前的窦善嘉，皮肤微黑，脑袋圆圆的，五官很周正。他有些不好意思，也有些紧张，微微地低着头，手在捏着衣角。

我轻轻地摸了摸他的头，说了声谢谢！。虽然他写得还很稚嫩，但这四个字却让我的心里沉甸甸的。

其实，每个孩子都是可爱的，虽然他们身上还有许多的缺点。每一朵花都有开放的权利，哪怕是一朵小小的雏菊。他们每一个人的内心深处都有一份善的情感，一股向上的力量，一个想努力绽放的梦想，可常常被考试扼杀了。我们评判的标准只有分数吗？什么时候能够多元一些呢？

我们日益被分数遮盖了双眼，忽略了孩子的心灵。这并不能完全的责怪学校，现在整个社会已是一个分数的社会，凡进必考已成为一个铁的法则，学校难以逃脱这大的背景。现在，很多学校都希望或是都要求学生每天埋头做作业，安安静静，乖乖顺顺，方是好学生。学习固然要能静下心来，但活泼好动本是孩子的天性，洋溢着一些青春的活力，也是最正常的表现，但通常被认为是捣乱，一一地训导，一一地压制。教育的终极目标到底是什么呢？应对考试谁都不能回避，但素质教育和应试一定就冲突吗？一个孩子，如果他有发自内心的强大动力，如果他的精神是昂扬的，心灵是舒展的，意志是坚定的，什么样的考试不能对付呢？什么样的困难不能克服呢？教育的本质是育人，而不是教书，遗憾的是这一点现在被颠覆了。苏格拉底曾说：教育就是点燃火焰！德国教育家雅斯贝尔斯也说：教育的目标是人的灵魂，而非理智和知识的堆砌！可我们却渐渐地走进了分数的困境。

做老师是辛苦的，因为它需要你全身心地投入；是幸福的，因为每天你都在塑造一个灵魂；可也是危险的，因为你不小心会毁掉一个人，或是一群人的精神家园。

守望成长，说的多好！守望成长是孩子们企盼的一种声音，也是为人师的我们一份沉甸甸的责任。我们并不能做救世主，但在孩子成长的路上，我们应该努力去做一个灵魂的引领者，一个梦想的守望者。

心灵的深处又一片土地，洁净无尘。纵然我们是孤独的守望者，但也应坚持到底！

――题记

生活的过程中充满了艰难坎坷，放下，畏惧随时可能占据我们的心灵，化为尘土吞噬那片土地，但我想任何人都不想这样。

孩童时代，我们刚开始蹒跚学步时，踉踉跄跄突然跌倒，这时我们多想父母能够伸出双手，但是父母并没有这么做，而是让孩子学会自我站起来，体味以前所不知的一种感觉。这样我们的心里就为战胜未来的困难埋下了一棵幼苗。

记得那是一个雪花飘飘的早上，无奈的我们都得踏着铺满雪花的道路去开始我们的学习征程。冬天就像孩子一样，同我们在嬉戏玩闹，一会儿用风触摸我们的脸，一会儿用雪花拍打我们的肩，却又不让我们明白它在哪里。

有的父母个性关怀自我的孩子，竟不让他们自我去上学而是亲自去送他们，而我却没有这样的优待，只能孤身前行，一路上不知要跌几个跟头，但上天仍不放过我，那时天黑黑的，什么也看不见，我被处于两根电线之间的铁丝勒到了，顿时感到脖子火辣辣的疼，当时我不明白自我有多生气，那一天我觉得自我是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但气急败坏之后，我才懂得原先困难对我们来说也是一笔财富，我们就应学会理解，学会克服。

困难的风暴过后，我们变得更坚强，心中又增加了一个新的信念，一种新的感觉想，它们为我们心中的那片土地带了了细雨，下吧，下吧，因为有你，幼苗才会茁壮成长，我渴望着，期盼着。

阴雨过后，晴天到来，那片土地上一篇清新，充满着泥土的芬芳。

风潇潇，雨淅淅，风儿无怨，雨儿无悔，只为一棵幼苗的成长。

人生的旅途中，我们可能会遇到很多难以想象的困难，或许我们会想要放下，但放下只能意味着我们的人生已不再完美，或许付出之后我们得到的很少，但是我们以前真心的努力过，这样就够了，不是吗？

净土，是我们自我畅游的天地。花儿能够孤独的守望整个春天，为什么我们不能守望这片净土呢？

纯净的天，纯净的地，还有我们纯净的心！

我将来要当一名麦田里的守望者，有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

——霍尔顿

他是住在每个人心中的一个少年，一个焦躁却又美好的少年。

都说年少轻狂，每个青春期的孩子都会有叛逆的想法，霍尔登也只是一名处于青春期的普通学生，现在的我们和他是那么相似，又如此不同。十六的他，满嘴脏话，五门功课四门不及格，而我们努力学习让自己变得更好，十六岁的他，被校开除，一人在纽约街头游荡三天，而我们不敢无故旷课，不敢离家出走;十六岁的他，伪装成大人样子，泡在酒吧，喝的酩酊大醉，而我们却被贴上“十八周岁以下”禁止的标签;十六岁的他，厌倦生活，想逃离到西部的小木屋里度过一生，而我们却习惯了如今的一切。是的，从这几点来看，他的确是一个典型的“坏孩子”，但我想这并不是他想要的。他讨厌那些充斥在他生活中的装腔作势，假模假样的人，他畏不了这些人甚至这个社会，所以他才选择反抗，选择不去做一个所谓的“好孩子”来与这个世界的主流价值观作对。

他其实并不坏。他看尽这世间的冷暖世故，却依旧保持着一颗善良纯真的心。被开除后不想让有心脏病的母亲伤心，决定在她接到信后晚几天等她心情平复后再回去;在车站遇到两个修女，他硬是要捐出十元，而他身上的钱其实并不多;在街上看到菲苾喜欢的唱片就买下来带回家给菲苾，在墓地为人们下雨时可以?躲避淋雨，死去的弟弟艾里却不能而感到不公，在博物馆等菲苾时想要赶紧擦掉墙上的不文明字眼……

霍尔顿很喜欢孩子。他喜欢弟弟艾里，他憎恨很多人却止不住的赞美艾里的长相机灵与聪明能干;他喜欢他的妹妹菲苾，他在决定去西部小木屋里度过一生后只对菲苾说了实话。霍尔顿喜欢看孩子们的笔记，喜欢和妹妹交流谈话，会带着两个逃课的小学生找到放木乃伊的场所。在面对孩子时，他不再说脏话，完全没有了坏孩子的模样。他一定是不想破坏孩子们天生具有的真诚，不想让他们纯洁的内心受到污染。能有这样美好的想法，想来霍尔顿的心里也住着一位洁白如天使般的孩子，但我们忘了他自己本身也还只是个十六岁的孩子，只不过太早接触这个社会罢了。

霍尔顿的梦想是去当一个麦田里的守望者，一个静静看着孩子们玩耍的守望者，一个防止孩子们掉下悬崖的守望者，我想他不仅仅是想保护那些无忧无虑在麦田里玩耍的孩子，更是想守住他们身上的纯真，也是想守住自己心中的那份在纷乱社会中仅剩的那一点最真实的、最美好的、发自内心的纯真。

“长大是人必经的溃烂”。我们需要变得成熟，但这并不意味着要失去孩童般的纯真。守望住心中的纯真吧，趁它还未被这个社会偷走，别让自己长大后只是成为一个无趣的成年人。

别忘了我们都还只是孩子。

人们忽略的有时是守望者的等待。

周六下午，天上放射着白色的光线，如盘中小菜一片清素，并不带白云等杂质，偶尔划过的几只飞鸟倒是有些突兀，让整幅画面略显杂乱。提着两包牺牲钱财后得来的物品一个人悄悄的从路上迈着清幽的步子，不带任何焦急，完全的放松使得整个身子都能感到秋天的清凉。旁边就是能避开所有心理障碍的人民公园，深深吸了一口气就调整好方向向着其内部慢慢移了过去。

走到靠近迷宫的地方时看到一名年方十五六岁的男生躺在铺在草坪上的一张柔软的深色毛毯上，读着一本《西游记》，情态悠然，好似释放了灵魂没有烦恼的隐居者。路过他时他把书往毯子上一放抬头朝我低低的问了句来玩儿的（儿）？我轻轻抬了一下头从嗓子里发出了一个似有而无的嗯就见他用手一撑转了半圈面朝我坐了下来，指着毯子的一端又问了声坐吗，还真是友好，我回了句不了，去小卖部买点东西就要离开，他一拱身子站了起来然后比我先一步跑到了小卖部，我还没走到那里就有一瓶写着好青年的可口可乐横着砸了下来，我两手都拿着袋子，用胳膊挡了一下接着可乐滚到了他的脚边，他弯下腰捡起来小心翼翼的拭去上面的沙粒然后放到了我的袋子里，这位到底何许人也？

回想一下，初一前的暑假和同学们一起来公园玩时碰到了一位热心肠的在武校上学的男生，想必便是此人了，两年没见了还是那么的热心肠，能记住我确实是不简单。果然，他冲我笑了笑，说：还记得我吗？我表示了肯定回答然后就模仿他的笑容回报给了他官方的谢意。现在的同学还真是大手大脚，虽为萍水相逢但不知为何总有一种一见如故的亲切感。突然感到有些愧疚，不知该说些什么了

有时所会略的人，就是想着自己的人。

所关心的人可能早把你给忘了。

远处，残阳如血。

弯弯曲曲的小路上，终究还是望不见那人归来的身影。

陈老汉收回了远眺的目光，长长的叹了口气，阡陌纵横的脸上布满了失望。他转身回到屋内，坐在满桌花花绿绿的饭菜前，突然没了胃口。

这些菜都是他孩子爱吃的。今天是一年一度的中秋节，陈老汉日日夜夜盼望着这一天，他以为到了这天，他孩子就会回来看看他，看看这故乡，可是没有，没有孩子在身旁，只有他一人孤零零过着这本该团圆的节日。

孩子，已经整整三年没有回来过了。想到这儿，陈老汉眼中的孤独的神情中，更添了几分落寞。他拿出了孩子17岁那年，他们一家三口拍的全家福，照片中他们三人笑得是那样快乐，可是现在，老伴走了，孩子也有了自己的生活，只剩下了他这个糟老头子，一个人住在故乡的老屋里。

陈老汉用他那满是粗茧的双手，充满怜爱轻抚着照片中少年充满朝气的笑脸，思绪飘向了孩子17岁那年的中秋节。

那一年，孩子在外求学，已经大半年没回家了。临近中秋节，孩子说：“爸，我中秋节就回家去。”陈老汉夫妻俩在那一天，做了许多孩子爱吃的菜，满怀期待的等着孩子回家。可惜，天不做美，下午就开始下瓢泼大雨，门前的小路泥泞不堪，陈老汉夫妻原以为孩子不会回家了，可远处一个熟悉的身影正朝他们的房子奔来，是孩子呀，是孩子回来了呀。孩子回到家，陈老汉颇为心疼的说：“下雨，就不要回来了，淋了雨，生病多不好。”但是陈老汉的内心在孩子回来时，是多么的喜悦，多月以来的思念终于得以收敛。

这时，一阵刺耳的电话铃声，打断了陈老汉的思绪。“喂，爸爸吗？中秋快乐，身体健康。我还有事，就先挂了。”还未等陈老汉开口，电话中只剩下了空调的“嘟嘟”声。“哎——”陈老汉将满肚子的话化成一声绵长而又沉重的叹息。

灯光摇曳，陈老汉孤独的坐在饭桌旁。墙上的“天伦之乐”几个大字，显得莫名的讽刺。

第二天，陈老汉依照多年的习惯，找李老头下象棋。李老头是一个独居老人，这个村子大多是独居老人，他们的儿女去了大城市打拼生活，很长时间也不会回来一次。很多人眼巴巴的盼望着儿女的归来，望穿了秋水，可也不见儿女回家。

陈老汉刚刚出了家门，就听见村里的人在议论纷纷。“怎么了？”陈老汉拉住一个人问。“李老头，死啦，昨天傍晚死的。听说是心脏病突发，唉。他儿子三天后才能赶过来……”

没等那人说完，陈老汉便失魂落魄的向村外走去，这就是独居老人的命啊！孤零零的生活，孤零零的死去，从生到死，都是孤零零的。

陈老汉坐在田埂上，看着大片大片田野，缄默不语。突然想起多年以前，孩子还是一个小孩时，曾经对他说：“爸爸，我一定要去大城市，过更好的生活。”当时的他高兴的不得了，一个劲儿夸孩子“有出息”、“懂事”，可是孩子，现在爸爸只要你陪陪爸爸，回故乡看看呀，难道你在追逐成功的路上，淡泊了亲情么。孩子，你回来看看爸爸，哪怕只有1小时也行哪，孩子，我的孩子呀。

孩子，我会在这里守望着你的归来，守望着真正天伦之乐的幸福。

孩子，我等你。

“明知道这是没有止境的守望，可我还是充满希望。孩子，我会等，等鸟儿归巢的那一天。孩子，你知道么？”

[守望幸福满分作文

寂寞的灯下守望者用它空寂的眼眸望向远处，远处……

——题记

太阳拖着疲倦的身躯渐渐消逝在天际，美丽的城市顶着嫣红的盖头，我偎依着妈妈在楼后的小道上散步。不宽的道路背着小山，一排散发出幽暗的光的路灯，静静地站在一边。

这里的风景虽不是奇山异水，但在这样的夕阳下走在这样铺满落叶的路间，看着旁边走过的情侣，或者亲昵的一家人，感觉温馨。可是一个似乎格格不入的老人塞进了其中，打破了这看似和谐温馨的场面——孤零零的路灯下不知名的小虫洋洋散散地飞舞着，她就那样坐着，坐在一块貌似冰冷的岩石上。趁着暗弱的灯光，我开始仔细端详起她来，她明显年岁已高，双鬓斑白，佝偻着身体看着来来往往的行人，慈祥的面容也掩盖不住经历沧桑的烙印，千沟万壑下的脸颊毫无精神可言，更不要说瘦弱的身体勉强支起灰蓬蓬的衣衫。

我从她的身边走过，她头抬了抬，视线眷恋着我的步伐，嘴角还微微挂起浅浅的笑，我正视着她的眼睛，那是一双怎样的眼睛啊，从中看出的只有数不尽的心酸和痛楚，混浊，模糊。我的心也颤动了，但也只有无奈的叹息。

旁边一言不发的妈妈也感叹道：“唉，人到老了子女不在身边，真的是很孤单啊！”对啊，真的是很孤单啊，我回过头，一段距离间看见她依然坐在路灯下的岩石上，看着来来往往的行人，看着一辆辆极速的汽车，似乎在盼望什么……

谁又知道这个灯下的守望者眼睛聚焦在何处，只是这原本发光的路灯却怎么也照不起那黑色的孤单，只能让这徘徊的灵魂愈来愈低沉下去……面对这一幕，我只想说，远方的断肠人啊，即便在天涯也应关照一下那即将要逝去的夕阳啊！

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

稻草人，风中默默无语守卫土地的稻草人，一直晃动在我的梦中，每一次我就会发生莫名的感动来。

它守卫着金光闪闪，黄灿灿散发着幽香的小麦，拥挤在斜坡上，舞蹈在岭头上，静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人，在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣，有的穿着破草鞋，有的手握拐棍，有的用茅草扎成人样，有的用简易的木偶来包装，有的像农夫举手撒种，有的瞪着凶神恶煞的眼睛……不是野兽飞鸟看了会胆寒，我看了也会生出几分恐怖感来。

虽稻草人外表凶恶，但是它的内心朴实无华，夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘，只是那时候，它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者，它必然会成为你希望的守护神。

它神气地站得笔直而僵硬，以此来强悍它的造型，恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体，伸长它的手臂，驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击，虫蚁的啃咬，泥水的侵蚀，都无法动摇它守望的决心。

白天，它顶住酷热，任风把思绪吹起。它看见蓝天和白云在说悄悄话，燕子在它头上蹦跳。夜晚，蟋蟀在鸣唱，小虫在呢喃，青蛙在合奏，流星在它的眼前晃来晃去，夜空神秘的眨着眼睛，猫头鹰目光如炬，警惕着田鼠的来临。夜风吹撒了它一天的辛劳，露珠佛去它满身的疲惫，它日夜兼程，不敢丝毫的懈怠，静静的守护着你的麦田，充满了诗情画意和憧憬。

岁月在它身上凿出千疮百孔，心碎了谁懂，任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。

它在你锻造的田园里守护，哪怕一如此刻的冰冷与疼痛，它独自守候，任岁月蹉跎，为你守候，无悔，无怨，就这样终其一生。

麦田里的守望者——稻草人，它那无私奉献，默默无语的付出，它那不屈不挠的精神，深深的打动了我幼小的心。

能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断唏嘘的茶。但有些事情，时间冲刷不掉，那便是被一些事情所感动的时候，那一刻，你的内心充满阳光。

你可能会被宁死不屈的普通人感到惊叹与感动，也可能会被无数革命烈士愿意牺牲自己为后人铺条路而感到感慨和感动，还可能会被亲人的生死诀别而感到感叹而感动。这些人不都是为了守望自己的某些不愿意失去的东西吗？

当我读到孟姜女为了找到自己的丈夫花了无数力气时，我读懂了他的深意，这是守望。当我读到孟姜女宁可死也不愿意做秦始皇的妃子，而是要为自己的丈夫殉情时，我读懂了它的含义，这是守望。我还记得第一次读这个故事痛哭流涕的感觉。守望，是守护自己的清誉，盼望着自己的丈夫归来。那一份守望的感动使我惊叹不已。

当我读到狼牙山五壮士，这一个班，为了掩护大部队，留下下来阻击敌人，给主力拖延时间时，我领悟到了他的深意，这是守望。当我读到战士们把子弹，手雷等都用完，把武器都砸坏，毅然跳下悬崖时，我领悟到了他的用意，这是守望。这个故事十分感人，我读过后悲痛欲绝，伤心不已。守望，是守护自己祖国的名誉和领土的主权。盼望着自己的国家，以后可以更加的富强。那一份守望的感觉使我感慨万分。

我的爷爷奶奶都走了，唯一的区别也就是奶奶先走，爷爷后走罢了。事后我想起爷爷每日郁郁寡欢，没有陪伴他的人，他也许会感到孤独，我刹那间明白了，这就是守望。当奶奶没死时，奶奶和爷爷虽有重病却也能在一起甜蜜的说着话，这也是守望。我在葬礼上伤心的哭着，我突然想，爷爷是不是因为奶奶所以才放弃了生的希望呢？可能有吧。这种爱也是我们感动。守望，是守护自己与爱的人的幸福。盼望着与自己的爱人重逢。那一封守望的感觉是我欣慰。

人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想疯就疯，想哭就哭，想闹就闹。多一些感动，人生也会被点缀。

若灵魂可见……

屈子的魂便是殷红的滚滚江涛，浸染楚地的枯草野蒿。

杜工部的魂便是碧旷野的风，扫平沙场戾气，抚慰万千生灵。

独爱庄周你幽蓝空灵的魂。仁者静，智者动，在你的世界里，那只是生生相息，天下大同的一例，你无限的博爱企是仁与智可以形容的？你守望的，不过是那一片风景。

道家的逍遥子，超尘脱俗，褪去历史的光华，你站在这里。你感叹过鹏程万里的自由，向往过蝴蝶起舞的空灵，歆羡过游鱼浅翔的洒脱，以自己面黄肌瘦的伟大的灵魂助伫足于尘世间，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”你向往的，也不过如此。这样“抟扶摇而上者九万里”的绝对自由背后，却是人生望不到头的真谛。你守望的不过只是这样的风景。

你是踽踽独行的苦行僧，先秦诸子百家中不泛有入仕，治国，平天下者。独钓濮水，濠梁观鱼，摒弃荣华富贵，你带着与现实的格格不入，突兀地出现在我们的视野里，又渐渐远去。在无限延伸的地平线的尽头是你清高的魂。清水濯莲，不妖不媚，香远益清，也只有幽蓝色才配得上如此的清雅高洁的灵魂。他守望的，不过是这样的风景。

有人说你的笔墨不过是悠谬之说，荒唐之言，无端之辞。

在你诡谲的思辨中却是史册载不下的真理，“天地者，万物之父母也。”“小之间间，大言炎炎，小言詹詹，其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。”你带着“是即非，非即是”的齐物思想徜徉于天地。你守望的不过是这样的风景。

在你葬于黄土，归于尘埃的几千年后，我们有是以一个卑微的奴者仰望你精神的博大。庸庸碌碌地穿梭在以自我为中心的狭小空间里，身不由己，嗅着铜臭，在心中种下阴霾时，我们开始流泪吟诵《逍遥游》。

当你淡然地走过我们身边，又几近消失时，我们的芳华已尽，带着人世沧桑，就如在烛火熄灭前奋力一晃的那一刻，方才明白你独钓濮水的平静。

生命的后天将至，天公作乱，气候异常时，方才将你当作“翻手为云，覆手为雨”的神一样顶礼膜拜，唯有泛黄的纸页上的“天地者，万物之父母也”，余音涤荡，飘渺不绝。

当初，你守望的也只是那样的风景。

如果可以，我愿意与你垂钓濮水，濠梁观鱼，一起守望那片风景。

在人生的道路上，梦想如一盏明亮的灯，照耀我前进的方同；如同阳光，温暖的抚摸着柔软的心灵；如同春雨，滋润着美丽的心田……

梦想“她”永远是最美好的。

我有一个梦想，就是成为一名优秀的作家。不知为何，我对于写作和阅读有着狂热的追求与向往，就像是我心中装着一棵对太阳狂热到痴迷的向日葵一般，或许是因为我的心中永远都怀着一颗对于写作而执着的心。

因为，这个遥远的梦想，我一次又一次的忍受着痛苦，容纳着创伤，同窗好友的嘲讽，一个又一个人的不屑、不相信。

我曾经一度有过想要放弃这个梦想，这样打退堂鼓的念头。但，每次看见我书架上那一本又一本崭新的书籍，那一个又一个作家新人，新起之秀，那样优美的文笔时，我刺痛的内心终于开始平静，为什么？因为梦想，因为执着……

早晨、中午、深夜，我无时无刻不是在挥洒着自己的汗水，心中尽是那美好的满足感，尽管十分苦，尽管十分累，尽管想要放弃。但是啊，我知道，所有的一切付出都是值得的！这个梦想，值得我去继续坚持！

我知道，今后的道路必然会更苦更累更艰难，可是，我想大声说：“Who怕Who！”我肯定能继续坚持……

可能坚持与放弃这一道选择题，我没有资格回答，但是此时此刻，我能选择的只是执着地去守望梦想，永远……

坚持梦想，我们方能明晰自己人生未来的航行；坚持梦想，我们才能做好每一件事，到达成功的彼岸……

梦想，看起来虚无缥缈、遥不可及，但是，只要坚持，就不是梦。

如果说，我们是未成熟的麦子，那您便是麦田里的守望者。

晨曦微露，天空中刚刚挂起蓝布，一阵“叮叮”的起床铃声，仿佛吹响了“进攻”的号角，我们飞也似的冲出了宿舍，却惊奇的发现您笑嘻嘻地站在食堂下面，与我们热情的打招呼。我在心中默默估算了一下时间，随后便轻轻地摇摇头。

“瞧瞧，一个个跟个猴儿似的，多大了，也不会自己照顾自己，多吃这个……”望着手中的早餐，想起那略带责怪的话语，心头荡漾起一阵温暖。

老师，如麦田里的守望者，在麦苗生机萌发之时，细心浇灌。

青春飞扬，与诗为伴。您正站在讲台之上，镜片下隐藏不住您睿智的光芒。只见您左手拿着书，右手拿着粉笔，嘴中却妙语连珠：“这说的是大诗人孟浩然，命运那叫一个坎坷啊，只怪他这个人不会说话，不才明主弃，唐玄宗一听，那还得了，一挥手就让他卷铺盖回家了。”那令人忍俊不禁的话语，台下一片笑声。我们的知识也在幽默的语言中中悄然升华。

老师，如麦田里的守望者，于夏日午后，洒下一片知识的暖阳。

心静如水，方能成才。考试前夕，您站在台前认真讲述考点，然后便转身写下四个字“静能生慧”，教室里一片平静。

晚自习正默默的进行着，您背起书包，对大家说：“你们好好写作业，我回家啦！”沉默了几秒，突然，全部人像风一样，看书的看书，聊天的聊天，全然没有了沉稳的样子。

这时，后门悄悄地打开了……

“同学们，惊不惊喜，意不意外！别装了，我偷偷绕了个圈，想考验你们，没想到啊！”我们都垂下了头，心里感到羞愧。

“达芬奇说：骄傲使人轻浮，谦虚使人沉稳，所以麦田里的麦子都不一样，空心的麦子把头高高扬起，而成熟的麦子则轻轻地把头低下。知道吗？”

麦田，我们，渐渐重归平静。

老师，如麦田里的守望者，在秋风拂过之时，教我们垂下高傲的头，在收割前沉淀丰满的麦穗。

老师啊——您永远是那麦田里的守望者。

无人的田野，泥土有点湿润。在这儿，没有喧嚣，没有高楼，只有一朵朵挺立的油菜花。

油菜花铺满山间的洼地，路边的旷野。一排排，整整齐齐的，似乎很循规蹈矩，似乎野性已在人类千百年的驯化中消失，似乎全部的价值只在于油。

但是――

当东风吹起的时候，当阳光洒下的时候，它们便兴奋了起来。田边的野花不停地起舞，似乎勾起了油菜花对千年前祖先们的回忆――

野性在蔓延，生命在蔓延。花儿们像青春的舞者，摇曳的火苗。带着一点动感，一点激情，怒放于生命的前沿，生命的暗角，生命的黎明，起舞于人间的田野，人间的村垣，人间的河边。

一阵雨之后，我偶然间发现几株曾经忘情地演绎生命的油菜花，歪在田里。叶儿无规则地吊在茎上，多少带着点儿生命的遗憾。嫩黄的花瓣上残留着几滴雨水。在花瓣里，雨水似乎变得晶莹剔透。当阳光再次洒下光辉时候，水珠反射出一丝耀眼的光芒，似乎给生命划上了一个句号，像沙场上兵不血刃的英雄跪倒在帅旗之下。

晌午时，地上的水渐渐干了。此时的我，已坐在了教室中……

花儿起舞，如舞者;花儿低吟，如诗人;花儿挺立，如卫兵。

花儿靠风完成了生命的延续，然后，新生命再次进行花儿的圆舞曲，直到倒下……

我不禁惊叹于饱经风霜的花儿们。从花儿的身上，我隐约看到了我们，这样风华正茂的少年。

揉揉惺忪的眼，想到花儿们，不禁打起精神来。

生命的春天啊!

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

在听不到乡音的城市里，当我孤身一人的时候，最爱做的事便是打开色彩斑斓的童年记忆——那宁静璀璨的星空，总是我记忆深处最美丽、最神奇、最深沉的背景。

傍晚时分，夕阳将一抹余晖播撒在原野上，给大地镀上了一层动人的赭红色。吱吱喳喳鸣叫着的小鸟纷纷飞回散落在田间枝头上的鸟巢，乡间纵横的瓦舍上升起了袅袅的炊烟。一条小溪绕过田野缓缓流淌，偶尔遇到几块凹凸不平的顽石，便会溅起一朵朵水花，在夕阳下迸射出宝石般的诱人光泽……乡村的晚景朴实，自然，令人赏心悦目。

随后，夜色像一只脚步轻盈的猫，不知不觉地偎依到了人们的身边。天空变成了那种令人捉摸不透的蓝黑色，犹如黑天鹅的羽毛，典雅庄严。钻石一般的星星，悄然主宰了整个天空，在暗淡的苍穹中眨巴着橙色的眼睛。明与暗相互交映，动与静彼此衬托，每一个黑夜都会呈现给你一种未曾领略过的新奇感。漫步田间小径，头顶上是璀璨的星空，脚底下是广袤的土地，身边是空旷幽寂的田野……踢一脚硌着脚板的石子，捉一只一闪而过的萤火虫，掬一捧冰凉甘冽的溪水，抬起头与星空对话……这样的夜晚，对我而言是极大的享受。

随着年龄的增长，我不得不离开故土，来到城里读书。城市，成为我生活新的起点。

如果说乡村生活节奏是二胡宛转的弦音，那么城市生活节奏便是爵士鼓奔放的鼓点。为了不可预知的未来，我别无选择，在充满竞争的坎坷之路上艰难前行。每日脚步匆匆，在教室食堂宿舍之间穿行。看看周围埋在试卷丛、习题堆、书本山中的同学，感觉他们的眼神如同我的内心一样，迷茫呆滞。每个人都像一只失群的孤雁，找不着回家的路……

夜晚，走出校园，希望能看到久违的星空。可是纯净质朴的星河被街道上闪烁的霓虹灯吞噬。明暗交映的夜空悄然遁去，只剩下一片混沌。被灯光吞噬的星空，将我美好的童年记忆彻底洞穿。眼前的霓虹灯，令人目不暇接，却杂乱无章，有如城里人匆匆的脚步，透出人心的浮躁与张皇。

夜，深了。在梦里，我划着一叶扁舟，在童年的溪流里缓缓飘荡。

溪水边，生长着绿油油的苇丛；水面上，升腾起乳白色的雾气。淡淡的雾气笼罩着我的小舟，萦绕在我的心间。天上的繁星，组成了一个又一个星座，慢慢地旋转着，奇异而又瑰丽。透过牛奶一般的雾气看去，灿烂星空有一种油画般的朦胧美，如同蒙娜丽莎的微笑，若有似无，若隐若现，充满了童话色彩，满含神秘的韵味。荡漾在涓涓细流中，欣赏天空曼妙的星辰，蓦然有一种恍若仙境之感。一个人，一叶舟，清风轻拂，雾气迷蒙，在星河之下徐徐泛舟，真的别有一番滋味……

时至今日，这样的美景是否已经只能在梦境中领略？

我的内心深处，总在守望着孩提时代畅游过的小河，守望着幼儿时代钻过的高过人头的草丛，守望着童年时代璀璨的星空……

而那璀璨的繁星、澄澈的溪流、茂密的草丛……何时能够跃出梦境，重回现实之中。