蝈蝈的资料(汇集20篇)

成语解释：冥顽：愚钝无知;不灵：不聪明。形容愚昧无知。

成语举例：冥顽不灵藐王章，羊狠狼贪性狂恣。(清 叶廷琯《鸥陂渔话 严戊卿捕鳄行纪诛潮匪事》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：冥，不能读作“mí”。

成语辨形：冥，不能写作“明”。

成语辨析：冥顽不灵与“愚昧无知”有别：冥顽不灵侧重于脑子笨;难开化;“愚昧无知”则只表示没有知识;什么也不懂。

成语解释：模棱：含糊，不明确;两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。

成语举例：他害怕事情一旦变化，他将有不测大祸，所以跪在地上回答了一句模棱两可的话。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十章)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：棱，不能读作“línɡ”。

成语辨析：模棱两可与“不置可否”有别：模棱两可指表态不明确;可作“言辞”的定语;可作补语;“不置可否”多指“避而不谈”;不表示态度;不能作“言辞”的定语。

成语谜面：可不可

成语解释：眼力过高，手法过低。指要求的标准很高(甚至不切实际)，但实际上自己也做不到。

成语举例：眼高手低的人，看别人做事好像很容易，一旦自己动手时，却又干不好。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：低，不能读作“dǐ”。

成语辨形：低，不能写作“底”。

成语辨析：眼高手低和“志大才疏”;都含有“要求高而能力低”的意思。眼高手低是指对别人要求高;甚至不切实际;而自己却做不到;“志大才疏”是指对自己要求高;抱负很大;而才能低。

成语谜面：可望而不可及

成语解释：恣意：任意，随意;妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

成语举例：察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，恣意妄为。(毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：恣，不能读作“cì”;为，不能读作“wèi”。

成语辨析：恣意妄为与“为所欲为”有别：恣意妄为侧重于形容胡搞;“为所欲为”侧重于形容随意。

导语：中国少先队建队日于1949年10月13日确立，2016年是少先队建队67周年。以下是小编带来的2016少先队建队日资料大全，希望对你有帮助。

1、我们的队名：中国少年先锋队。所谓“先锋”是指开辟道路的人，是指为了人民的利益冲锋在前面的人。党以“先锋”的称号命名少先队的组织，一方面表明了少先队与共产党的天然的政治上的联系，少先队是社会主义和共产主义的预备队，少先队事业是党的事业的重要组织部分;另一方面是用“先锋”的称号来激励广大少先队员，教育少年儿童从小学习先锋们的伟大榜样，继承他们的事业，做社会主义和共产主义事业的接班人。

2、我们队的创立者和领导者：中国共产党。党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。

3、我们的队旗：五角星加火炬的红旗是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。

4、队徽：五角星加火炬和写有"中国少先队"的红色绶带组成我们的队徽。

5、我们的队歌：《我们是共产主义接班人》。

6、我们的标志：红领巾。它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。党以红旗的一角作为少先队员的标志，就是要队员懂得今日的幸福生活来之不易，它是革命先辈用鲜血换来的;少先队员要学习先辈为真理而斗争的精神，继承先辈的事业，发扬光荣传统，准备着为建设祖国，实现美好的理想而奋斗。新队员入队宣誓时，队组织要举行隆重的授红领巾仪式。教育队员珍爱红领巾，学会端庄地佩戴红领巾，保持红领巾的整洁，并用自己美好的行动保持红领巾的荣誉，不断为红领巾增添光彩。

7、正确佩戴红领巾的方法是：领巾披在肩，左边压右边，右边绕一圈，小角圈中过，两角拉拉紧。

8、我们的队礼：右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。少先队员敬队礼，就是要发扬“人民利益高于一切”的精神，为人民多做好事，关心别人比关心自己为重，把集体的事放在前面，有为了人民的利益而不怕吃苦的精神。少先队的队礼是少先队的崇高礼仪。在升国旗，队会举行出旗、退旗仪式，祭扫烈士墓，接受领导检阅时，少先队员都要行队礼。平时少先队员见到师长，或请求师长讲话、请示问题时，也要先行队礼。作为少先队队礼教育的重要方面，要指导队员正确行队礼的方法。敬队礼时，神情要庄重、严肃、有精神、动作要标准，以表示对国旗、对组织、对他人的尊重。正确行队礼的方法应该是右手五指并拢，经前胸举至头顶约一拳处，成45度，掌心向下。

9、我们的呼号："准备着：为共产主义事业而奋斗!"回答："时刻准备着!"第一句领呼“准备着：为共产主义事业而奋斗!”表明了少先队组织的远大理想和奋斗目标。为共产主义事业而奋斗，是中国共产党的奋斗纲领，壮丽的共产主义事业要靠几代甚至几十代人的努力奋斗，要实现共产主义，必须首先把我们的国家建设成中国特色的社会主义强国，当今我们要实现党的十六大提出的全面建成小康社会的目标。我们要千里之行，始于足下，在为大目标奋斗时，就要从小努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设中国特色的社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

第二句回答是：“时刻准备着!”表达了少先队员的决心与行动。少先队把“时刻准备着!”作为最有自己组织特色的呼号，表达了少先队员为远大理想和目标从自己做起，从自己身边的小事做起，在实践中健康成长的决心和行动。“时刻准备着”也是党和人民对少先队的殷切期望，胡锦涛总书记今年“六一”前夕给少先队员复信，也亲切勉励少先队员“时刻准备着，为祖国的现代化建设，为中华民族的伟大复兴贡献力量。”

10、我们的作风：诚实、勇敢、活泼、团结。

(1)诚实，是中华民族的传统美德，是为人的基本准则，是少先队的光荣传统。 诚实，也是现代人必备的素质，正如《公民道德建设实施纲要》把“诚信”作为公民的基本道德规范，要教育少先队员从小讲诚信。

(2)勇敢，是对人的意志品质的塑造。勇敢，就是不怕困难，不怕挫折，不怕危险，英勇顽强，不畏艰险，勇于牺牲。勇敢还有一层更高的要求，即敢于坚持真理，为了人民的利益，敢于坚持对的、改正错的，敢想、敢说、敢干，不惟惟诺诺，不谨小慎微。勇敢也意味着要勇于创新，不墨守成规，准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验，新的思想观念、新的行为方式，准备接受社会的改革和变化，勇于创造，敢为天下先。

(3)活泼，是对队员气质、性格和能力等个性心理特征的要求。活泼，不单指队员爱唱歌、会跳舞、积极参加体育锻炼，而且要思想活跃，朝气蓬勃，积极热情，性格开朗，敢说敢做，表里如一;思维敏锐，渴求真知，虚心好学，永不满足;生活丰富多彩，爱好广泛，多才多艺，充满情趣。

(4)团结，是要培养队员团结协作的群体意识。要发扬传统美德，学会正确处理人与人、人与社会的关系，尊敬长辈，爱护弱小，同学之间，互相爱护，富于友爱和同情心，乐于助人;要虚心向先进学习，不骄傲，不嫉妒，心中有他人，心中有集体，严以律已，宽以待人;有大局观念，自觉开展批评和自我批评，维护集体的荣誉。

11、我们的入队誓词：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!

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成语解释：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

成语举例：我们要坚定不移地走改革开放的道路。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语、状语;含褒义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：不，不能读作“bú”。

成语辨析：(一)坚定不移和“忠贞不渝”;都有“坚定不改变”的意思。但坚定不移偏重在丝毫不动摇;适用范围较广;“忠贞不渝”偏重在意志的坚定忠诚;多用于对事业的信仰上。(二)见“坚韧不拔”。

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

成语解释：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

成语举例：李扬是个德才兼备的好老师。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：才，不能写作“材”。

成语辨析：德才兼备和“品学兼优”;都含有“品德和才学都好”的意思。但德才兼备的“才”一般指工作能力和业务水平;多适用于踏上工作岗位的成年人;“品学兼优”的“学”指的是“学业”;侧重在“优”;指非常好;多用于小学学生;也可用于大学生。

成语谜面：又红又专

成语解释：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

成语举例：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。(清 李绿园《歧路灯》第七十四回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、分句;表示力量微小不能解决问题

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：水，不能读作“suǐ”。

成语辨形：薪，不能写作“新”。

成语辨析：杯水车薪与“无济于事”有别：杯水车薪是比喻性的;多指用以救急的实物;钱财数目太少;“无济于事”是直陈性的;多指用以解决问题的措施、行动不顶用。

成语谜面：最节省的救火方式

成语故事

从前，有个樵夫砍柴回家，天气炎热，他推了满满的一车柴草来到一家茶馆门前。在屋里刚坐下喝了一会茶，就听见外面有人高喊：“不好了，救火啊!柴车着火了!”樵夫立即起身，端起茶杯就冲了出去。他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去。但丝毫不起作用，火越来越大，最后柴车化为了灰烬。

【释义】嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。

【语法及用法】紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系。

【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关

【反义词】隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立

【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言

【谜语】口无遮挡

【歇后语】豁牙子过冬

【出自】：春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中，

【典故】：《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

【成语大意】

谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒。”。辅，颊骨也；车牙床也；颊骨在外，牙床在内，不可一日离也，故曰相依。唇，口缘也；齿，当唇之牙也；唇在外，齿在内，唇亡则齿自寒。（《宫之奇谏假道》）

成语解释：呕：吐;沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

成语举例：呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：呕，不能读作“ōu”;血，不能读作“xiě”。

成语辨形：呕，不能写作“沤”。

成语辨析：呕心沥血与“搜索枯肠”有别：呕心沥血多用于较长时间或一个时期的工作;语意重;“搜索枯肠”用在较短的时间过程内;语意较轻;中性;正反两面的情形都可以使用。

成语解释：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

成语举例：几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时水涨船高，架子亦就慢慢的大了起来。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于事物随环境在变

成语结构：紧缩式

产生年代：近代

成语正音：涨，不能读作“zhànɡ”。

成语辨形：涨，不能写作“长”。

成语谜面：舟随潮起

歇后语：水到屋边帆到瓦

大自然是美丽，它拥有一个又一个世外桃源；大自然是博学，它带领我们走进知识海洋；大自然是神秘，它遗留着一个又一个问题等待我们探寻。在自然界中，我对枫叶爱是不变。

秋风吹过，几片干瘪瘪树叶飘落下来，打着卷儿，任凭风吹打。“哗啦啦啦……”凄凄凉凉，没有半点生气，我心亦如同这些叶子，脚也沉沉。

冷！我不禁打个冷颤，于是裹紧上衣，低头默默赶路。猛抬头，望见天边一抹红，那么自然，那么清新，好似空中轻纱一缕，有似灰暗色调中特意渲染一笔艳色，独树一帜。继续前行，颜色深，那鲜红火焰在我眼前跳跃，像要跳出束缚它地平线。那片红，是变幻烟云，还是上帝玩赏花朵？近—那是枫，一片火红枫林！人们说枫林似霞，确如此，火红枫林在阳光照耀下流光异彩，林海越发显现出她魅力。

走进枫林，踏着曲径，仿佛我与林子混为一体，我已经成为林海中一员。飘呀飘，忘却生活中烦恼和困苦，忘却学习中不快与挫折，此刻可以尽情拥抱大自然！炫目阳光下，片片枫叶红透明，红欲滴，我是在一片美丽红色光晕之中。细看每片枫叶，都袒露出自己个性，让我置身与林海之中，心情如水，仿佛整个世界都如此无暇。

红色是热情奔放色彩，你看，在这寒冷深秋，红如此潇洒，如此耀眼，让人又羡慕又嫉妒！随手我想摘下一片枫叶，然而，我并没有如愿以偿，因为它们不像我想象那样一处即落，却仍然牢牢地抓住枝头。这红红枫叶，即使在它生命最后时刻，它也执著依旧，是那般坚强。

风儿依旧吹得树叶哗哗地响，此刻这声响竟如银铃般悦耳动听，飘进我耳畔，沁在心底。人生路途漫长坎坷，我缺少正是那枫叶执著与坚强。

走进大自然，细心聆听它内心，它会让你苦闷心情豁然开朗，找到人生前进目标。让我们一起走进大自然，感悟大自然，陶醉大自然……

我养了一只蝈蝈儿，褐色的，个大，腿长，翅膀短，特别会叫，叫起来声音象知了，又尖又高。把它放在前阳台，我在后阳台都能听到。别提我有多喜欢它!

以前我听老师讲过蝈蝈儿，但说不出它究竟是个啥模样，今天，我终于和它来了个零距离，别说它那鼓鼓的大肚子，就连它凸出来的眼睛和那细细的胡须我都看得一清二楚。听爷爷说，它可会跳哪，称得上是“跳高冠军",可遗憾得很，现在，它被关在小竹笼里，有再大的本事也使不出来，‘英雄无用武之地’。

我爱我的蝈蝈儿，我把它小心翼翼地放在我的桌子上，哪怕是做作业时我也捨不得拿开，过一会儿我就看看它，我能感觉到它也在看我，还想和我握手哩。

我爱我的蝈蝈儿，我会按时给它吃东西。每当听到它不停地叫时，我就知道它在唤我，告诉我它饿了，这时，我会停下来，赶紧为它拿去嫩嫩的菜叶，看着它吃。

我爱我的蝈蝈儿，真的。

成语解释：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

成语举例：明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“杀妻求将，吴起何其忍心;蒸梨出妻，曾子善全孝道。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语故事

战国时期，卫国人吴起到鲁国拜曾子为师学习兵法，后做官负责为鲁国练兵。吴起当官后娶了齐国漂亮女子为妻。强大的齐国攻打鲁国，鲁国君想启用吴起为大将，但担心吴起不忠心，吴起听说后杀了自己妻子去拜见国君，后被任命为大将。

成语解释：明：点明;执：拿着;仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

成语举例：有一夜，无端被强盗明火执仗的抢了进来。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：执，不能读作“zhǐ”。

成语辨形：仗，不能写作“杖”。

成语辨析：明火执仗和“明目张胆”;都形容毫无顾忌地公开做坏事。但明火执仗偏重在“十分公开;毫不隐蔽”;“明目张胆”偏重“非常大胆;肆无忌惮。”

成语谜面：挑灯夜战

歇后语：强盗打灯笼;拄着拐棍打灯笼

成语解释：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

成语举例：若非梦往神游，何谓设身处地?(清 李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：处，不能读作“chù”。

成语辨形：处，不能写作“外”。

成语辨析：设身处地指处于别人的境地中;多含有假设性;而“将心比心”指也像别人那样的心情或想法。

成语谜面：卧倒

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。

在“9.18事变”77周年的前夕，几个同事借会议之暇，特意参观了坐落在沈阳的“9.18事变”纪念馆。隔着车窗，远远的我们就看见了那打开的日历牌样的标志性建筑，心情便沉了下来。

承受着头顶上黑云的重压，走进纪念馆。来到四周墙壁镶嵌着似白雪皑皑的山峰状的等候大厅里，仅仅是片刻，心情便压抑得喘不过气来，环视四壁，一种难以控制的情绪油然而生，那分明是套在中国人脖子上的绞索-------

于是我似乎听到了中国人在帝国主义铁蹄蹂躏下的呻吟，闻到了日本鬼子残杀无辜的中国百姓的血腥，眼前飘过了77年前法西斯暴行的一幕幕——七十七年前，北大营的炮声打破国人的酣沉睡梦。柳条湖的爆炸揭开了日寇凶残的面容。九一八，从那个悲惨的时候，国家蒙耻，民众遭殃，日寇灭我精神，毁我文化。九一八，从那个悲惨的时候，国土沦丧，民不聊生，日寇掠我资源，杀我同胞，在中国的国土上，升膏药旗，行日本的法令，当倭寇的顺民。向日本天皇宣誓效忠。九一八，积淀了中国人民14年雪雨腥风的苦难。九一八，浓缩了中国人民14年前仆后继的抗争。走进展览厅，我们目睹了这些铁证————

杀人不眨眼的刽子手的所作所为，惨遭杀害的同胞的堆堆白骨见证着侵略者的罪行。历史没有忘记，中国人民没有忘记——九一八----中国的国耻日!

那是1931年9月18日的夜晚，一个让所有中国人蒙难的夜晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”，仅仅用了一天就占领沈阳全城;继而在短短4个多月内中国东北全部沦陷，3000多万同胞成了亡国奴，陷入了苦难的深渊。这就是震惊中外的“九一八事变。

日本对中国东北垂涎已久。“九一八”事变前，他们已通过日俄战争夺取了旅顺、大连和满洲铁路沿线。

1927年夏，日本内阁就制订了《对华政策纲领》，露骨地声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。内阁首相田中义一向天皇奏呈公然宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。”日军还先后在中国东北三省秘密组织了四次“参谋旅行”，侦察情况，并以此制定了侵略中国东北的作战方案。1931年6月，日军制定了“满蒙问题解决方案大纲”，随后便发出“满蒙问题只有用武力解决”的叫喊。由此可见日寇亡我中华蓄谋已久。“九一八”事变是其狼子野心的大暴露，它揭开了日本对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。

日本侵略军占领东北后，为掩人耳目在长春建立了满洲国傀儡政权，已经退位的清朝末代皇帝溥仪担任了儿皇帝。1932年9月15日，日本与伪满洲国签订《日满议定书》，满洲国承认日本的既得权益，并允许关东军在满洲国内驻军。从此，日本帝国主义把东北变成它独占的殖民地，全面加强政治压迫、经济掠夺、文化奴役，使我东北3000多万同胞，惨遭涂炭，陷于水深火热之中。

“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗的作法。在中国共产党的领导和影响下。东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后涌现出东北义勇军等各种抗日武装。1936年2月，东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七?七”事变后，抗日联军团结广大群众，进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争，有力地配合中国共产党领导的全国抗战。

从九一八事变开始中国人民在中国共产党的领导下进行了艰苦卓绝的十四年抗战斗争!终于赢得了这场战争的胜利!。

1945年8月15日日本无条件投降。沾满中国人民鲜血的战犯们低下了他们“高贵”的头。

在我们要离开展厅的时候，看到一个标语牌上面写道：当我们即将走出展厅，大概每个人的心中都在滴血，而且每一滴血都似乎凝固成一串问号。日本帝国主义何以敢对我泱泱大中华举起屠刀?这里的每一幅图片，都是一串铁打的事实。为何有人至今不能正视它?甚至歪曲它?篡改它?落后就要挨打，何以落后?这里的每一尊仪容都在呐喊。这呐喊在告诉我们什么?是告诉我们“忘记英雄的民族是堕落之邦”?还是告诉我们“忘记苦难，苦难就会重扣国门”?是告诉我们“从我做起，从现在做起”?还是告诉我们：“振兴中华，人人有责”?是的，九一八给我们留下了深刻的历史血鉴，也给我们留下太多的思考……

暑假，我家添了个新朋友——一只棕绿色的蝈蝈。

可别小看蝈蝈，它在昆虫界可是个“大块头”，身长超过五厘米，饱满的脑袋上长着一对细长如丝的触角，足足有身长的两倍，看起来很威风的样子。触角后面有一双凸出的浅棕色的小眼睛，不过据说蝈蝈的视力并不佳。它的嘴旁有四个“小爪子”般的须须，每当它吃东西时，就用“小爪子”牢牢捧住食物。蝈蝈的身体鼓鼓的，背部有细小的花纹，上面长着一对轻纱般透明的短翅，这可是它的法宝！

蝈蝈能够发出浑厚动听的声音，就是靠短翅的摩擦产生的。蝈蝈有六条腿，两条后腿又长又健壮，弹跳力超强。有一次，当我打开笼子给它喂食，它居然咬了我一口，我手一缩，这家伙趁机一跳，“越狱”了！我好不容易才在阳台的角落里把它逮回来。

蝈蝈是昆虫界里有名的歌唱家，它悦耳的歌声从盛夏唱到了深秋。我喜欢蝈蝈。

又到了星期六，别的同学都很开心，因为今天可以回家了，可我却不怎么开心，总有一种不太好的预感萦绕在心里，挥之不去。

“铃铃铃……”第四节课下课了，班主任讲了几句话，我们抄完作业便放学了。我慢条斯理地收拾东西，搞完卫生已经11点多了。

快到家时，我的心不知怎么的忽然“怦怦”地跳了起来，老师今天布置我们回去上网查资料，历史老师又叫我们回去打印历史笔记。可今天婶婶来了呀!

我轻轻推开门，哥哥在看书，叔叔估计是没回来，静悄悄的，我甚至能听见鼠标点击的声音。唉，果然没错!

我刚把书放下，她就说：“你回来了?”“恩!”我回答完迅速闭上嘴巴，生怕堵在嗓子眼里的字会自己蹦出来。

吃过午饭，大家都准备睡午觉了，我躺在床上，翻来覆去都睡不着。心里思忖着怎么开口呢?说吧，怕她不肯，说不定还要挨骂;不说的话，作业肯定泡汤了。左思右想了一番后，我决定“豁出去”了。

下午2点多，婶婶睡醒了，我走进房间，电脑的荧光照在她的脸上，房间阴暗暗的，两个字――恐怖!她看了看我，说：“什么事?”十分不耐烦的样子，估计她也猜得八九不离十了吧?

不管怎样，话还是要说，我支支吾吾地开口了：“老师要我们……上网查资料，历史老师要我们打印历史笔记……”声音小得连自己都快听不见了，她能听清吗?放心，这些事情她的耳朵尖着呢，我一说完她立马问：“资料，什么资料?历史笔记不是在课堂上抄的吗?”

我深吸一口气，瞄了一下沙发上的哥哥，他也听到了，表情古怪，是在想我一定不行吧?我费了好大劲才说清个之所以然来她半信半疑地站起来，极不情愿地把电脑让给我用。但她没走开，就坐在旁边佯装看杂志，不时偷瞄我是不是在聊天。

我一边搜索资料，身后一直在冒冷汗，怎么我上网查一下资料都像在做贼似的?想想有个人在身边监视着，虽说“身正不怕影子歪”，但潜意识里自己也把自己当贼看了。唉，好烦啊!