游武当山的游记作文怎么写800字精品20篇

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

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《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢 "Journey to the West" is a long chapter of the gods and magic.One kind of difficulty, in order to obtain the real scriptures, challenged the 81st difficulties, and suffered a lot of injuries.

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?

战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

盖天下美景而又着历史之厚重者，必为世人心驰神往，趋之若鹜，难以计数。其或为山水折服，或为名胜倾心，或为登凌绝顶以舒心境，或为别离尘嚣以 求静心，亦或为过江之鲫类儿。余常闻武当景色秀丽，风月无边，加之历史名胜古迹，其名气驾五岳之上，隽秀与黄山比肩，底蕴与九华齐名，仙境与蓬莱并驾，奇 险与华山同语，每及与此，砰然心动，向往之情溢于言表。

吾常梦中神游武当仙境，待梦尽觉醒之时，身置千里之遥，终觉黄粱，不亦悲乎。然世之事，诚不可测。吾与三两同事，驾车驰往，待及山脚处，方知梦 中之事得偿所愿。武当不愧为天下名山，山下人声鼎沸车水马龙，前者呼，后者应；山中盘旋车次来往交错，犹与盘龙，直追白日；山顶紫气妖娆峰插云霄，欲与天 公试比高。如今身临其境，得观全景，揽武当山岭丘壑于胸中，取钟鼓红楼与眼下，听空谷回音于耳内，闻清风香气于口舌，寰宇之内，耳得为声，目遇成色，加之 踏千年古土，立举世之峰，与日月对歌，同宇宙交欢，磅礴之势，无与争锋。

武当仙境风光旖旎，山川秀美，群峰争奇，穷两三日而不能尽玩也。人行其中，犹入画境，如梦如幻，似痴似醉。虽无长河落日大漠孤烟之壮观，却有行到水穷坐看云起之曼妙。然其景色之繁多，名胜之悠久，令人浮想而忘归。

然吾行程之匆匆，以走马之势观全豹之一斑，武当全景，得见其四。南岩宫殿，临壁而建，鬼斧神工，天下奇绝；太子坡，琳琅楼阁，翠瓦丹墙，皇室之 风跃然纸上；逍遥谷，溪水潺潺，鱼戏潭底，时有歌声遥向呼应；紫霄宫，错落有致，雄视寰宇，气冲霄汉。能观此四景，不虚此行也。

古人诗云：“会当临绝顶，一览众山小。”武当诸峰之中，以天柱为顶，然此行未及顶峰，实为憾事。事后思肘，循径之顶峰时，受他人左右，致使与顶 峰背道，未能及也。殊不知，致人生顶峰之途中，跳出樊篱之世人日渐其少，而为声色繁芜所惑之徒日渐其多，故终不能至顶峰者亦多矣，莫不悲乎！

[武当山游记六年级作文

暑假，我读完了《格列佛游记》这本书。这本书的内容十分的有趣。有些情节会让你笑而不止，但有些内容也会让你替主人公捏了把汗。这本书的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。最令我感到幽默的还要属小人国游记了。

在他们的国家，有党派纷争，外有强敌入侵。凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的和长年的战争。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧姻国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国是我们所追求和向往的理想境地，在这里，你不需要顾虑别人的话是真是假。不像我们现在的人，满嘴都是虚伪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

在秦皇岛我们游了山海关、南、北戴河，还有一处景点是——野生动物园，咱们来一起分享一下这里的壮观景象吧！

野生动物园，与一般的动物园的不同之处就在于野生这两个字。在这里，一些动物是有自由的，它们不被关起来。一想到这里，我的心就会扑通扑通直跳，我还从没看过野生动物园呢，好激动哦！

首先见到的是一群形状怪异的鸟。它们的语言很特别，颜色十分鲜艳、漂亮。

往前走，是一座小桥。我下意识地向下面看，天哪，这这是鳄鱼，真的鳄鱼，它们正虎视眈眈地盯着我们！好害怕呀，掉下去就成为他们的美餐了，我赶紧向后退了一步。

哇，前面的更精彩！各种各样的猴子出现在我的眼前。有猩猩、狒狒等，最好玩的是长臂猿。只见它们不走寻常路，把双腿吊在上面的杆子上，用手去够下面的香蕉，结果没够到。哈哈，让你再逞能！以前总听别人说，猴子的屁股很红，可从未见过，今天才算一饱眼福，猴屁股都可以与马路上的红灯相比了！

后来我又看了大象、蛇等动物。终于该坐小火车去看野生动物了，这里的动物，可不同于刚刚提到过的那些动物哦，你想要不我们怎么能乘坐小火车去看它们呢？还是找个靠边的位置吧，这样既安全又看得清楚。

第一站是狼堡。还没看到狼就先听到了一声声凄惨的狼叫，好吓人！不一会儿，远处树林中便出现了许多狼的身影。它们并不是我想像中的大灰狼，而是，形状、姿态、颜色各异。随着车子的一点点移动，我们又离开了狼堡，来到了虎园。

可是，眼前所见的却让我大失所望。一只老虎有气无力地趴在木板上睡觉，好像专供人欣赏，没有一点害怕的样子，还有几只在打滚，一点没有我想像中的凶猛、厉害。（我感觉：野生动物，追求的是自由，是豪放的美，而在这里，我却只看到了宠物似的动物，以及病猫似的老虎，有点出乎我的意外。）

接着向前走，我们进入了熊的乐园。熊是最可爱，最善解人意的动物，每当有人来欣赏，它们就会立起前腿和人打招呼，甚是可爱。

我们还看了狮子、孔雀等珍稀动物，的确让我大开眼界。

一天旅游结束了，我收获多多啊！

我去过巍峨耸立的九顶鉄刹山，去过红叶似火的关门山，去过有世界遗产之称的五女山，并不相信位于安徽省黄石市的黄山景色有多么秀美。为什么那么多的中外游客会专程到黄山游览观光呢?在小姨一再“安排”下，我才和小姨家的弟弟大卫一起踏上了黄山之旅。

刚到黄石市，我就被这里的景色征服了。古朴典雅的民居，雕梁画栋的亭台，别具匠心的街巷，还有那各种式样的古桥。最先吸引我的是黄山脚下的村落。这个村庄叫呈坎。村里的建筑多有明清两代的特色。更令人惊奇的是，这里的建筑都是用糯米饭、鸡蛋清、竹片、木条和石灰建成的。这种房屋不仅别致、美观，而且冬暖夏凉。呈坎里有很多百岁老人。他们生活在这秀美的村庄里，好似神仙一般。呈坎街巷的拐弯处有很多用石头围出的半圆形。当地村民告诉我，由于街巷狭窄，过往行人在拐弯时，都会主动让一步。天长日久，形成了“规矩”。人们常说的“拐弯抹角”就由此而来。我还在导游阿姨的指点下，专门去了呈坎里的两个庙，分别拜了孔子、老子和诸葛亮。导游阿姨说，去过这两座庙可保你“一生无坎”。想登黄山谈何容易，没有“红军不怕远征难”的气魄你休想上去。

一开始，我还一边走一边说笑。这里的山峰直插云霄，连树木都长在石头缝里。我小心翼翼地走在山崖边开出的小路上，欣赏一路美景，有猴子观海、仙人指路、飞来峰……可是走到半山腰，满头大汗的我腿上像绑上了铁块，一步也走不动了。在妈妈和导游阿姨的帮助下，我使出九牛二虎之力终于爬上了山顶。站在黄山最高处，云彩都在脚下，我兴奋极了，随着大人们激动地喊了起来。登上黄山才知道，黄山原名叫尧山。因轩辕黄帝在此炼丹故而得名。轩辕黄帝的王位就在黄山正中央。群山环抱，像一位大将军统领着千军万马一般。离开黄山已近一年，回想起来还记忆犹新。当地人说，“游黄山天下无炊，游呈坎一生无坎。”

无论是秀美的黄山，还是淳朴的黄山人都已深深印入我的记忆中了。

初三的第一个学期，我们主要读了《西游记》这一本书。 In the first semester of the third year, we mainly read the book "Journey to the West".

《西游记》作为四大名著之一，主要讲述了：唐僧师徒四人，经历九九八十一难，一路艰辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙对他们的考验，但最终取得了真经，修成正果。

《西游记》主要人物有勇敢调皮的孙悟空，吃苦耐劳的沙僧，有憨厚可爱，贪恋美色的猪八戒，有诚性向佛，顽固执着的唐僧，有任劳任怨的白龙马。但其中我最喜欢的人物是孙悟空。

孙悟空是从石头里蹦出来的，师从须菩提祖师，学会了七十二变，筋斗云等技能;从东海龙宫抢夺到定海神针如意精箍棒作为武器;偷吃太上老君的仙丹，练成了金刚之躯;又太上老君的炼丹炉里待了七七四十九天，大难不死，反而练就了火眼金睛;后来在与如来佛祖的斗法中被压在五行山下五百年。

后来经观世音菩萨的点化，保护唐僧西天取经，最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。有人人物他桀骜不存，难以管教。但是在大闹天宫中表现了他的斗争精神;三打白骨精中表现了他重情重义，十分有智慧;在他被师傅唐僧赶走之后，知道他有危险有赶回来救唐僧又可以看出来他十分的善良。

但《西游记》这本书最吸引我的地方是每一个人无论是神是神还是妖怪，他都有人的情感。“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为对百花仙子的爱。

这本书作为名著，有许许多多吸引我们的地方。并且教我们以道理：在以后的学习生涯中，会遇到许许多多大大小小的困难，但不要气馁，不要退缩，要迎难而上，永远保持一颗坚持不懈的心，这样你将会取得人生的真经。

西湖东大门前的那条路非常狭窄，一般不允许汽车停靠。一旁的西湖宾馆，也是不能进的。爸爸物色到了个好地方——惠州大学旧址，那儿有条路可直接通往西湖，只是相对较远。

刚下车，我和妹妹就欢喜地从车上蹦下来，没走多久，就碰见一个特别的“家伙”——一棵大榕树。它不是一般的大，是非常大，非常非常大，直穿云天。叶子十分浓密，与旁边的树连在一起，不透一丝阳光。长长的“胡须”从树上往下垂，看上去应该是一位年纪很大的爷爷了吧!它的主干上伸出一条粗粗的大树干，直扎在泥土里，十分结实。根从土里拱出，感觉都快把地面上的砖块翘出来了。看来这位“老爷爷”虽老，还是很淘气，肯定是个老顽童。抬头一看，我的天!这“老爷爷”竟伸出了一只“手”，好奇地“抓”住了身旁几位“小伙”的头发，他们肯定无奈极了吧，形象碎一地!要知道，现在的人可把形象看得十分重要!

接着往后走，映入我们眼帘的是一棵手掌般的树，它的“手指”向外延伸，像是捧着什么东西，大概是对生活的希望，对梦想的追求吧!没多远，还有一棵更加特别的树。它连接主干和枝的地方，有一个个大小不一的圆形凹槽，活像一个个深邃的眼睛。看来是想认真观察这世界万物的美丽呢!

我发现，只要是靠着湖边，有围栏围着的树，都是向外生长的。有的甚至特别夸张，都冲破围栏，长到水里边去了，还要人们专程拿个围栏固定在那儿。这就是生物学里的“应激性”吧!原来植物比我们人更加讨厌被围栏围起来，限制自由的滋味哩!

妹妹边走边跳，开心地叫道：“西湖为什么要叫做西湖啊?肯定是因为它像西施那么美丽，才用西施的姓来取名吧!”但在我心里，西湖无非就是惠州所有湖中地处最西边的湖。竟然这个问题不得解，那么我更愿意相信，也更加赞同妹妹这个有趣而美丽的说法了。

此刻我最感兴趣的，是西湖边的树。那些树啊总是那么特别，常在我的脑海里萦绕、徘徊。树啊，惠州西湖的那些树。

今天是我梦寐以求的一天，因为我盼望已久的湖南之旅终于到来了。我们九个人组成的小旅游团，坐了3个小时的高铁来到我们的第一个目的地衡山西站。我们的行程大概是这样安排的，到达后先参观衡山大庙，然后再去参观万寿鼎，第二天去的第一个景点是衡山……

到达目的地后导游先带我们去第一个景点，我们看完之后就回酒店休息，等待第二天的旅行。

终于到了第二天，这一天有我最喜欢的景点——衡山。我们一大清早就出发到衡山脚下。南岳衡山是我国五岳名山之一，素以“五岳独秀”、“中华寿岳”、“文明奥区”、“宗教圣地”著称于世。这里春、夏、秋、冬景色各异，高奇深诱“四绝”闻名遐迩，云涌峰移，状若珠凤飞翔;流泉飞瀑，恰似夏雪晴雷，是一个集揽探奇、朝圣祈福、休闲于一体的国家5A级的旅游景区，主峰海拔1300米。

我们先坐观光旅游车到半山亭，然后再坐缆车跨过树林，坐缆车的时候我一点也不害怕，因为我在香港海洋公园已经做过好几次了。然后就开始爬山了。山的四面八方都是树，山上的树非常茂密，从高处往下望就像一片绿色的海洋。我们爬到一半的时候，看到有一根钢丝，从那边的山头连接到这边的山腰。我去问：“导游这是什么?”导游说：“这是一个叫阿比利的新疆人，创下走钢丝世界纪录用的钢丝，当时他并没有使用任何工具。而是靠着自己的平衡力走过去的，他用时52分49秒，创下了世界纪录。我们又前进了一段，我们发现有五棵苍劲挺拔、高耸如云的松树，它的叶子非常绿，树干特别粗壮。我们仔细询问过后得知那叫状元松，据说是明朝的几个状元种下的。我们爬了两个小时，终于爬到山顶的最高峰祝融峰，上面有一个祝融瓷，祝融是传说中的火神，号称赤帝，法力无边。后看见有一个寺，那座寺叫广济寺我们就进去拜神图个好意头。

我们拜完神后，按照原路返回。等我们到山脚的时候我们都筋疲力尽，我们就带着愉悦的心情和疲惫的身躯回酒店休息了。

经过近两个小时的车程，我终于能远远地看到此行的目的地——宅山。

宅山村位于婺源秋口镇。据说明初年间，距山下不远的长径村程姓几兄弟出于避难的缘故在此建村。村子居林木葱茏的山腰谷地间，三面环山，有人工湖与红豆杉等树木作掩护。若不是有一条石板古道穿过林间与外界相连，它便远离在这红尘俗世之外了。

我悠闲地走在山腰的环形公路上。远处，烟雾缭绕，白墙黑瓦的老房子错落有致。我自由地呼吸着山中格外清新的空气。

到了村庄，映入眼帘的是一幢幢徽派风格的房子。路旁坡地上的桔子红得诱人。路遇的一位老奶奶听说我们是来采摘桔子的，便热情地领我们去她家山上摘。

出了村，径直向前走，不一会儿就来到了一座小山脚下。抬头望去，一大片的桔树林，树上挂满了橙黄、朱红的桔子，在阳光的照耀下，散发着诱人的光芒。我迫不及待地爬上山就近摘了几个，它们外表并没有城里卖的桔子那样好看，甚至表面“坑坑洼洼”，有的还有灰色的“疤痕”。我选了一个，用手轻轻一掐，桔子皮里的汁水如烟花般喷洒出来，桔子掰成两半后，我掰开一瓣放入嘴里，一股酸味窜上舌尖。“酸!”我皱了皱眉头说。“再吃一瓣试试。”老奶奶笑着对我说。我把另一瓣送入嘴中，这一次没感觉到那么酸，回味时反而有几分甘甜。“再闻闻桔子。”老奶奶接着说。一股清香直窜入鼻腔。“这就是宅山桔子的特点。初入嘴有一丝丝酸，接着涌起的是甘甜和芳香!所以有好多人慕名前来。”爸爸也开口说道。我像只鸟儿一样快活地在桔子树间穿行，这棵挑两只那棵选一双。阳光被浓密的树叶筛过，碎了一地，同桔子一般宛若灿烂的金子……

夕阳西下，我们满载而归。再次回到村子时，只见炊烟袅袅，天边的晚霞像是喝了不少的酒，满脸通红。老奶奶和老爷爷正坐在自家的庭院里闲聊着什么，夕阳映照在他们的脸上，一脸的灿烂，一脸的满足……

宅山就是这样一个地方，似与世隔绝，宁静而又祥和。

《西游记》这本书是由吴承恩所写的。讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚等保护唐僧经历九九八十一难，然后取得真经的故事。

悟空本是一颗女娲石，在饱受日月之精华后，化为一只石猴，找到了水帘洞，成为了猴王，又到了菩提祖师拜师学艺，后因显摆，被逐出师门。后因在龙宫借宝，阎罗殿强销生死簿。后在太白金星建议下，招安孙悟空。悟空受封弼马温，在知道这官位不大时，一气之下大闹天宫，自封齐天大圣，最后被如来佛祖压在五指山下。这里作者借“大闹天宫”这一情节热情赞颂了反抗传统、反抗权威、藐视等级制度等反封建思想的斗争精神。同时，也揭示了当时现实社会的黑暗和对封建同志的藐视与嘲讽。

最令我记忆深刻的是“三打白骨精”这一片段。唐僧让悟空去化斋。而白骨精听到唐僧来了，早就想吃唐僧肉了。于是一变村姑，二变老妇，三变老翁，都被孙悟空识破，在第三次时，被孙悟空打死了，本来唐僧要相信孙悟空了，却被猪八戒进了谗言，将悟空逐出师门，其实被唐僧赶走的次数还有很多。而唐僧却无法辨别善恶真假，容易被世事迷惑。这是生活中的常事，悟空是唐僧的信念，八戒是唐僧但贪念，往往面对生活中诱惑和选择的时候，就是信念和贪念在做斗争。只有让自己的信念战胜贪念，保持理性，才能正确辨别出这世间的善恶、黑白，达到人生顶峰。

在书的最后，唐僧一行人来到大雷音寺，渡过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，脱胎换骨。佛祖命弟子赐他真经，佛祖弟子给真金时却要行贿，悟空不肯，结果换来的就是无字真经，最后只得把唐僧的紫金钵送给了佛祖弟子，才换得了有字真经。这索取贿赂这一细节刻画，反映了封建时代腐败社会里的现实，批判了无处不在的黑暗行为。

吴承恩所生活的时代就是这样的黑暗。他通过塑造了一个具有反抗精神、蔑视皇权的孙悟空，代表了当时老百姓的心声，然后将这些感情融入到师徒四人的取经路上，这或许就是《西游记》能够流传千古的原因吧。

孙悟空的精神感染着我，那披荆斩棘的精神，让我也想拿着心中的“金箍棒”打破一切困难。

“妖怪，哪里跑!”这句话一定感到耳熟吧?没错，这是《西游记》中孙悟空的口头禅。《西游记》中我最喜欢的章节就是《三打白骨精》。

《三打白骨精》的主要内容是：唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经途中遭遇白骨精。白骨精一心想吃唐僧肉保自己长生不老。

一开始她变成了一个送饭的年轻女子故意接近他们。幸好及时赶回的孙悟空火眼金睛发现了她的真面目一棒把她打死了。白骨精见情况不妙，丢了一堆白骨在那里，真身逃走了。一计不成，又生一计。不甘心的白骨精又变成一个找寻女儿老奶奶，在唐三藏面前故意装可怜。

悟空定睛一看，又是白骨精!一棒子抡过去，一个尸体倒在棒下。唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶，念起了紧箍咒!白骨精第三次化身为一个老爷爷，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，再次将他打死!唐三藏一气之下把孙悟空赶回了花果山!

有些人就像唐三藏一样，在没搞清楚事情之前就乱下结论，这很容易冤枉好人。倘若不是孙悟空重情重义，在唐三藏再次遇难时毅然前往救助，他又如何能到得西天?又如何能取得真经顺利返唐?在咱们生活中也一样不能在不明真相的时候随便冤枉人。如果警察也和唐僧一样，乱下结论，好人也可能变成坏人，坏人更可能逍遥法外!

说到这里，我不禁想到我自己受到的冤枉!昨天淘气表弟来我家了，他闲着无聊就开始找我的麻烦。他拿了根小木棍钻到桌子底下开始偷偷攻击我，不明真相的我腿部多处被打!一怒之下，我把他从桌子底下拉出来踢了他一下，没想到他竟然委屈的哭了起来!更过分的是跑到妈妈面前告状。不明真相的“唐三藏”上来就开始念“紧箍咒”!“紧箍咒”念完就开始一顿“竹笋炒肉”。我真想问一问：糊涂的“唐三藏”，你了解“孙悟空”的感受吗?

读了《三打白骨精》我想说的是：不管遇到什么事情，一定要搞清楚事情的因果再下结论，不然可能会给别人的心理造成难以估量的伤害。

《西游记》，中国最著名的小说之一，与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴，还是大战妖怪时的惊心动魄，他都描绘的栩栩如生。

可是，中华上下五千年，难道就没有一个题材类似，内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过：“虽然吾书明为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。(大意：我的书虽然看上去是鬼怪的书，但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么，如果拨开内容与文字的外衣，它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中，孙悟空仅凭一己之力，就把天宫搅了个天翻地覆，我就纳闷了，这天宫到处是千年、万年大仙，还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流，跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅，那么他的实力也一定是不容小视的，起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过：“他(玉帝)自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊，两亿年，是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空，而玉帝却怕得要死，天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空，难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之，作者描写神仙们的无能，玉帝的害怕，以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝，腐败的朝廷——天宫，以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达：像天宫这样无能、腐败的朝廷，终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中，有许多能使我们深思的情节，我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角，而要参透更深层次的东西，更是要深入去分析每个人物，将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比，你就能恍然大悟。

今天，我观看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，就让我来给你讲一讲吧!

猴王孙悟空在花果山水帘洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，明白了，打烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤怒，于是命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋勇杀敌，众天神纷纷战败。哪吒出战费了九牛二虎之力也敌不过他。天王没有办法，就逃回天庭，向玉帝请求增兵。于是，玉帝接受太白金星的计谋，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，就自各儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，就是没请他他。孙悟空这才看透玉帝的阴谋，火冒三丈，不光大闹蟠桃宴，还喝了仙酒，并将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之地，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得火冒三丈，立即命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈而逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

我最喜欢的片段是和二郎神打仗的时候，尤其是孙悟空变成一座寺庙的时候，十分有趣。你有没有喜欢的片段?

看了我的介绍你有没有对孙悟空多一点了解呢?

从小我就喜欢《西游记》，看过不知多少遍。但我看的都是动画片和电视剧，不是整本的原著。那时候我认为：知道内容就好了，为什么还要花那么多时间去看那种又大又厚又难懂的书呢?

进入初中，语文老师让我们午读时间看《西游记》。于是，我便开始读了。起初，我只是随便地看一看，但是，不一会儿，我就被书中的情节和人物迷上了，简直是爱不释手。我因为被书本迷得太厉害了，所以弄得茶饭不思。

这本书的主要内容是：为了造福人们，唐僧和他的三个徒弟去西天取经，。他们要历经九九八十一难才能取得真经。在取经路上，他们遇到了很多妖怪。有的妖怪因为听说吃了唐僧肉会长生不老，而千方百计要活捉唐僧，把他煮了吃;有的女妖精觉得唐僧一表人才，就把他抓去，强逼唐僧和她成亲;有的妖精危害人间，杀害人民，弄得人心惶惶……但是这些妖精都被孙悟空打败了，就算孙悟空打不败他们，也能找他的神仙好友来帮忙，最后妖怪们要么被打死，要么被制服。他们师徒四人，经历了九九八十一难后，终于取得了真经，造福天下百姓!

我感觉我不是在看书，而是在看电影，因为作者吴承恩的描述栩栩如生，好像他们就活生生地在我面前：品行端正，又坚定信念的师傅唐僧;拥有无穷本领，天不怕地不怕，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，憨厚老实，有力气，但又贪吃，贪便宜的猪八戒;勤劳，安守本分，敦厚的沙和尚。我用了差不多一个星期的时间才把这本名著看完。

读完《西游记》，书中的人物时时浮现在我的脑海里，他们的精神也鼓舞了我。我要学习孙悟空不达目的绝不放弃的精神，学习八戒的憨厚老实，有力气，学习沙僧的勤快，学习唐僧的执着，有坚定信念，不畏艰险，锲而不舍。我还懂得了做事时应该百折不挠，有始有终，不能半途而废。回想起我以前做事有头无尾，不能坚持到底，我是多么的惭愧啊，但是，从我读完这本名著后，这种情况会永远的消失。

《西游记》真让我获益良多啊!

在这个暑假里，我们参观了中国四大名园之一的狮子林，并且饱览了那里的独特风光。

对于美欣赏过什么风景、没见过什么“大世面”、没“开”过什么眼界的我来说，这毫无疑问是一个千载难逢的机会。

但我怀着激动、兴奋和急不可待的心情迫不及待地走进园门后，我目瞪口呆了：不是清奇俊秀的山水、不是青翠欲滴的竹林、也不是水平如镜的池塘，却是光秃秃的石头，毫无生气。我无奈地顺着石头上的石阶走上去，哪知上面的假山鳞次栉比，如群山巍峨，又如波涛起伏。回头看去，那“光秃秃的石头”不过只是个入口，而真正的大好河山却在上面呢!我刚才真是鼠目寸光，像只井底之蛙了。这真可谓“欲穷千里目，更上一层楼”啊!刚才的失望顿时化为乌有，重又踏上快乐的旅程，回过身来，才发现我们来到了一处藤蔓环绕的地方，正前方，一块奇形怪状的假山矗立在那儿，似乎在迎接着远道而来的游客。小心翼翼地走下光滑的石阶，来到一处石洞，这儿凉爽的空气与外面截然不同。再一看，洞里岩石凹凸不平，好似山顶洞人住的石窟。走上去，一棵棵树拔地而起。我坐在块石头上休息，却感觉背上硬邦邦的，回头看去，一根石柱利剑般直指苍穹，又似一位宁折不屈的勇士傲对碧空。走过一条由石板搭成的桥、人流形成的河后，又来到了“动物园”：鹤立鸡群的雄鹰、活蹦乱跳的金丝猴、威风凛凛的华南虎、憨态可掬的大熊猫。好不热闹。一路狂奔后，来到一处满是石柱的空地，这儿的众多石柱好似多根上了满弓的竹箭，好像“嗖——”一下子，齐刷刷地插入云霄。

探着路走出怪石阵，迎着人的涌流，来到了处诗情画意的地方：在这儿，巢中的雏鸟展翅欲飞、天上飞鸟自由自在、水中游鱼悠然自得、迷人的池塘波光粼粼、岸边的柳树枝叶飞扬、粉红的荷花婀娜多姿、碧绿的荷叶娇柔可爱、逼真的石舫惟妙惟肖、山间流水哗哗直下。所有的景物结合在一起，就成了一幅令人赞不绝口的旷世佳作。

狮子林，确实是一处让游人流连忘返的人间仙境。

今天妈妈到我去圆明园。一走进公园就感觉特别凉爽，徐徐的凉风吹来比大马路上舒服多了。公园里的有许多花花草草，旁边的松树还挂着绿绿的松果味道特别好闻。怪不得以前的皇帝要选这儿建离宫呢。

走着走着我有点累了，真好旁边的河道里有游船可以坐。我们坐在船上吹着凉风欣赏着美丽的荷花和摇弋生姿的荷叶，觉得自己仿佛就像当年的皇帝一样。这可真惬意!很快我们就到了西洋宫景观了。走到里面我看到了一个巨大的迷宫。在迷宫的中间最高处有一个小亭子。站在着小亭子里就可以俯瞰整个迷宫了。据说呀，乾隆皇帝每到中秋节晚上就会来的这个小亭子，看着他的妃子提着灯笼从四个入口同时进入迷宫。谁第一到皇帝就会有赏赐。我也走进了迷宫，结果就像个没头的苍蝇总是围着中间的亭子打转转。好不容易来到了小亭子。小亭子里的视野果然很好，看着地下黑压压的人和我刚才一样乱转，我突然觉得皇帝太快乐了。

出了西洋宫我来到一座大房子。里面有座缩小了得圆明园实景沙盘。旁边还有个小的电影放映厅。我和妈妈就走了进去看了场电影。电影一开始就引用法国大作家维克多。雨果的一段话：请您用大理石，汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦。用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石。这座宫殿的名字叫圆明园。这是怎样的一个美丽的宫殿呀!可是我似乎并没有看到呀。电影接着放我渐渐知道了，来了一帮英国和法国的强盗，他们手里拿着世界最先进的武器——枪、炮。而我们勇敢的士兵手里只有大刀、宝剑、长矛根本打不到他们。那一天我们牺牲了3万士兵而强盗只少了两人。跟让我吃惊的是电影里说当这些强盗打开了圆明园的一件密室，里面居然有许多别的国家作为礼物送给皇帝的当时世界上最先进武器。而我们的皇帝却只是把它们当玩具。

从圆明园里走出来，我和妈妈一直在讨论。没有先进科技的有钱有资源的国家，对于饿狼来说那就是一块肥肉。没有科技没有钱的国家，处处被人欺负。我们只有自强了像美国一样，才能真正保护好国家保护好人民。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”十一假期，我来到了云雾飘渺的黄山，一睹其秀美的风貌。 "Five Yue will not look at the mountains, Huangshan returns without watching Yue." On the eleventh holiday, I came to the cloudy Huangshan and saw its beautiful style.

在乘索道上山的时候，便将整个黄山的美景尽收眼底，只见那一棵棵笔直的松树矗立在陡峭的山石间，像一幅幅美丽的画卷，我想这应该是黄山独有的景色吧!在欣赏他们的同时也深深地感叹着这顽强的生命力。

下了索道，第一个景点便是赫赫有名的迎客松，远远望去它犹如一位体态婀娜多姿的少女张开手臂迎接宾客的到来。来到它身旁细细地观察着，会发现它的枝叶是针尖状的，密密麻麻的非常茂盛，如同一把撑开的大伞遮住了自己那粗壮的树干。现如今迎客松已成为了黄山的象征，人们争相与它合影留念。

百步云梯由100多级台阶组成，非常陡峭，在百步云梯的顶端有一条蛇和一只乌龟似的石块看守着这个云梯，所以人们给它取了个好听的名字“龟蛇守云梯”。登上百步云梯，视野格外辽阔，这时的黄山就如同一幅水墨画。远处高低起伏的山脉一览无余，清奇俊秀、连绵不断。

最是让人感动的要数那棵团结松了，乍一看去像是一棵粗壮的大树，细细观察才发现，它是由一棵棵细细的小松树环抱在一起，它们团结一心、同甘共苦，用自己的洪荒之力凝聚成一股强大的力量以抵御高处的寒风，才使大家共同生存了下来。如果我们每个中国人都有这种意识的话，那么我们的国家也会越来越强大，会永远屹立在世界之林!

祖国的山河是如此之美丽，大自然的鬼斧神工创造出这么多巧夺天工的“工艺品”，身为中国人我感到无比的自豪!

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。闹得天宫罢，震得天庭噬;几载磨难离，风雨兼程，取得震惊满乾坤。 The chaos is not divided into chaos, and no one is seen.It was so troubled by the palace, and the heavenly court died; the hardships of the heavenly court, the wind and rain, the storm, was shocked.

题记

腰围虎皮，一副行者孙模样;头顶僧帽，火眼金睛显神通。瞧他那一副模样，手执如意金箍棒，头戴八字金紧箍。这便是有着“斗战胜佛”美称的齐天大圣孙悟空。

他的放荡不羁造就了孙悟空独特的性格特点。500年前称霸花果山，领众猴儿开拓自己的一片天地;500年后大闹天宫，一根定海神针扫尽十万天兵天将。哪怕是有至高无上的权利的玉帝，也没有锁住孙悟空对权力的欲望。齐天大圣向往自由，无论遇到再多的羁绊，都无法阻挡孙悟空对拥有自己一片天地的向往与追求。

同时，孙悟空正义凛然，颇有几番英雄气概。在师傅唐玄奘的感化之下，他除恶务尽，历经九九八十一难，一路风餐露宿，披荆斩棘，只为有朝一日步履西殿，取得真经。他秉着自己心中的善念与坚持不懈，最终才能修成正果。“磐石之志不可移，善人之心不可缺。”孙悟空用自己的坚强意志向人们诠释了什么是水滴石穿;齐天大圣凭借着心中永恒不变的善念，揭示了如何才能做到真正的“一心向善”。

以乐观，积极之心，面对形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉淀人性，才能战胜心魔，以无畏化为永恒，化腐朽为神奇，便能立足于社会，无愧于根本。

“大圣”，我心中的孙悟空，以善行事，以志传义，把数不尽的绊脚石，化为自己前进的动力。伸张正义的他，积极乐观的他，桀骜不驯的他，为《西游记》陌上了一抹神秘的色彩，给我的心中留下了这样一位枭雄!