以什么的姿态前行为题写一篇作文【精选20篇】

“让”顾名思义，就是“退让”的意思，然而右边这个“上”却告诉我们，“让”，其实也是一种向上的姿态。

一、曲折的智慧

林语堂在《风声鹤唳》中说：“不争，乃大争;不争则天下人与之不争。”诗人流沙河还说，面对困难不要硬拼硬抢，退让几步，找出困难与困难之间的缝隙，然后迎头赶上就容易多了。

不错，“争”不如“让”，“让”不是退让，也非妥协，只是一种迈向成功的另一途径，古有退避三舍，田忌赛马，不都是退让取得成功的典范吗?他们是智慧的，这么一“让”，就让出了思考的时间，让出了回旋的余地，却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会，让出了百密一疏的破绽，立刻就看到成功的方向。

“让”，就是一种曲折的智慧，也是一种向上的智慧。有人认为他绕远路，非成功捷径，其实不然，它的目标仍是长远的，不过换了个角度。

二、一片冰心在玉壶

古有孔融让梨的故事，教育了一代又一代人。后来又有这样的故事，两个官宦人家挨得很近，争抢土地互不相让，其中一家多占一点地方，另一家人立刻写信给远在京城的老爷，老爷来信道，不过三尺地啊!家人一听，顿时恍悟，连忙让出三尺，那家备受感动，也让出三尺，空出的地方被人称为“六尺街”。

“让”恰恰是一种美德。古谚有云：你敬我一尺，我敬你一丈。谦让能够让原本相距遥远的心靠得很近很近。谦让又是一种尊重，给人以阳光般温暖，雨露般滋润。“让”的美德是上了层次的，高尚的。

三、和生命等量奇观

“让”，是一种气度。

法国的两名工人陷入困境，只留有一小块仅容一人站的地方，其中一人对另一人说：“我家里还有母亲和妻儿。”另一个人说：“好的。”然后他松开手，落叶般轻轻飘向地面。

这种“让”，在我看来，是面对生死的大无畏。他把生的机会留给了别人，这当然不能说是向上的姿态，这样的奉献是极端的。然而我们的社会需要这样的气度，在自己的位置上让出应有的风采。这样的人生才是积极的。

我们要有向上的积极姿态，因此，“让”给了我们机会。

“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。

“啊，你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛――浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。

“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。

“啊，你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。

“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。

“啊，你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。

我见过太多的姿态。但我看来，最美最有深意的姿态莫过于平遥古城的古城墙。

城墙的姿态莫过于光与影间的坚守。到古城的那天，天下了大雪，雪影迷离中，导游望着朦胧雪幕那边的城墙，城墙几百年前就矗立在这了，屡修屡毁，屡毁屡修。我瞄了一眼城墙。漫天“鹅毛”为不远处的古城蒙上了一层白茫茫的纱。雪优雅的滑过事业，却为挡住城上一个巨大的深坑。“什么东西？”我指着那个坑问，“炮轰的坑。”我怔住了。雪飘向未来，我的思绪却回到过去：炮弹，飞石雨点般撞向城墙，轰！一个黑漆漆的的“巨眼”出现在城墙这位巨人身上。如果城墙不在坚守，也许百年铸成的繁荣会变成死气沉沉的永夜。这坑像一只眼睛，极富深意的瞪着它的敌人：过去的炮火，现在人的肤浅冷漠，及未来残酷的时间光影。它坚持下来了。因为天职，坚守，反抗所有敌人是它的天职啊！真美。

城墙的美在于凝聚的责任。第二天，我登上城去。城楼很漂亮。红色立柱挺立着，上面的飞檐骄傲的翘起。我随意的往立柱上拍了一巴掌——没有任何回声，有的只是沉实。摸一摸，并无金属的冰冷——居然是木质的！仰头，巨大的斗拱依然用那“头大脚轻”的身子履行着一直履行的责任。这是人赋予的。我不再震惊，有的只是敬佩。木木朽，斗拱依然用那身姿支撑千钧的重量。如果当初人们轻视自己的责任，那城墙还会如此壮美吗？我的目光飞跃顶上的琉璃瓦，金子般在穹顶下自豪的发光。我见过宣化的城墙，土制的墙长满乱草，毫无美感，城墙凝聚了所有人的责任，当初那些无名的人放心自私的本性，担起责任，他们早已灰飞烟灭。可那责任之美永远不会，冥冥之中，城墙会记住他们每一个人。

城墙的美在于保留住墙内的一番质朴。夜，灯笼红红的在风中摇曳，明清的琉璃瓦微微发了点光。更是体现了山西人原有的大方。借着一点灯火，红裤绿袄的妇女谈笑着，叫卖着“山西刀削面——物实价美！”城墙保护了古城人民多少年平淡而快活的生活气氛，多少年的质朴传统。让都市人感到一种返璞归真的实诚美，乡土情。

城墙啊！你的姿态竟是如此的美。

11月叙事者的读书活动让我有幸认识了于漪老师。透过阅读于漪老师《教育的姿态》一书，我了解了于漪老师对中国教育个性是语文教育多年的思考。因为好奇我上网搜了一下于漪老师的简介。1927年出生的她1978年就被评为特级教师，但却一向扎根于基础教育的最前沿。已是耄耋之年却一向与时俱进。用她对教育事业的深沉热爱引领我们去追寻教育的大爱。

是的，没有爱的教育是残缺和没有生命力的。但于漪老师对教育的思考却没有仅仅停留在爱上。读《教育的姿态》你能感受到于漪老师永远做时代弄潮儿的与时俱进精神。于漪老师对“新课标”的解读和认知，绝不亚于任何一位年轻教师。

新课改的理念无疑是重新解读学生在教学过程中的地位和作用。于漪老师却早已跳出这个范畴，思考课堂的情趣、课堂的智能、课堂的思想性。也就是说于漪老师认为教育不应仅限于对知识点的传授，还要做到以文载道。教育不能仅限于孩子学会字词句，还要将“育人”放在首位。也就是说课堂教学务必也必然有着德育的功能和导向。

读《教育的姿态》你能感受到于漪老师“一辈子做教师，一辈子学做教师”的朴实追求。时至今日。于漪老师依然重视教法学法的研究。

从学生的实际出发进行教学，使教学为学生的学习服务。于漪教师强调教育务必“目中有人”，要研究当代学生的新状况、新特点，提出教学就须在“得”字上下功夫，学生学有所得，才能对学习产生情感和趣味。

在日常的教学中，我确实发觉要想成为一名优秀的老师，除了要提高自身业务水平，还要切实研究学生的心理。任何教育都不是空中楼阁，都应在学生切实的基础之上进行。此刻很多教师对于教育事业、对于教育工作、对于学生，都在一向根据自己的实际工作去调整和改善，缓慢且谬误百出。但许多老师除了抱怨学生、抱怨家长却从不从自身找原因。

但教育真的是有自身的科学基础。教育作为一个系统工程，有其自身的规律，这就要求我们若想做到“和学生的心弦对准音调”，只能从整体上研究教育教学，只有这样才能取得真正的效果。

教育需要激情，但仅有激情却远远不够。于漪老师已是耄耋之年还能做到与时俱进，你我还有什么借口和理由?

如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。

生命的姿态怎用美丽来形容?

小狗被关在冰冷的铁笼中。它不断地用爪子敲打着，发出震天动地的哭号，仿佛每一声都像一块坚硬的石头向我的心里砸。他不甘心，他要挣脱这可怕的监狱，他想要奔跑在绿荫之下，他想要躺在暖阳之中。他用尚未长齐的幼牙，像是撕咬食物一样，对铁笼一下一下地发起攻击，尽管在我看来，这是徒劳。

你说，你只看到了小狗被囚禁的悲惨，看到了他的无助和人性的冷漠，何来美丽?我说，美丽隐藏在那充满着渴望的眼神中。

老奶奶坐在轮椅上。她朝我笑——我们素不相识，她笑的很难看，她没有牙，她的表情扭曲。我不禁感叹岁月的匆匆和无情。他带走了人的一切，美貌，财富，感情。到最后只剩下了这唯一的东西——生命。当一切都清零的时候，所拥有的，就只剩下生命自己的美了。她笑得很美。

豆芽破土而出。黑暗，冰冷，是他蓬勃向上的基础，明亮，温暖，是他努力生长的硕果。他不是人，所以，他在拼死钻破土壤的时候毫不犹豫。当他享受到光明和温暖时，子叶落入土中。他是豆芽生长的初动力，却在最光鲜亮丽的时刻褪去华光。他，在生长，他，在凋落。请不要为这新陈代谢而感伤。因为所有的一切，都只是为了——让一个美丽的生命，毫无顾忌得蓬勃向上。他，很美，他，也很美。

也许你说，为什么我总在黑暗中，找寻美丽。我只想说，每一分，每一秒，生命都在不停息的交替着。但是让我们用心去听，用心去看，当一个生命褪去色彩时，另一个新生命在啼哭中到来。他既然不能够被挽留，就只管去记住他的美吧!转瞬即逝而又铭记于心——生命有最美的姿态!

小学三四年级的时候，我去过一次青海。那算是登上青藏高原，到达祖国的大西部了罢！旅行的经历，我已经印象不深了，可我记忆犹新的那个孩子的姿态。

不得不承认，青海是个很穷的省。即使是大城市西宁，经济也不是很发达，更不要说山区了。因为地处青藏高原，四处都是连绵地群山，也就是一些贫困的小城镇，所以，我们参加的团叫“援青交流团”，表明我们行程的意义。

其实不过是旅游团，不过名字高大上些，但既有“援青”之名，就不能不干些援助之事，所以我们被拉倒一个小镇上，举行捐助仪式。事先，每位团友出了两百来元钱，买了一些书包、笔袋，做援助之用。

我自然做为我们家的代表，成了“捐赠人”，晚上八点钟，仪式开始了，各位“捐赠人”把捐赠的物品拿上一张长桌：一边站捐赠人，一边站受捐人。我拿着书包，在大人们的指使声与叫好声中，站在队里走上高台，站在长桌前。

我对面是一位藏族小朋友，穿着民族服饰，浓眉大眼。我直冒冷汗：我虽然喜欢热闹，但在那么多人的注视下，还有相机“大炮筒”，我有点胆怯。

我把书包递过去，他接了下来，随后对我笑了笑—非常正式地微笑。我却不知道该做什么，只能回他以微笑。然后他对我伸出了右手：显然是要握手。我清楚地记得他那时的神态，面带微笑，不卑不亢，落落大方。我也是把右手伸过去，显得正式。我的手比较大，但他却没有什么顾忌。手紧握在一起，他还像电视里一样，上下晃动，表现手握得紧。

这握手持续了最少两分钟。我一直非常地拘谨，而他却举止得体。从照片看来，我表情僵硬。握完手，两只手上都出了汗。他拿起书包，用极不流利的汉语流利地挤出“谢谢”。我和他又握了一次手，随后我们都走下了高台。

整个过程中，他一直保持着微笑，而且表情是活的，我的表情是死的。两腿并拢，左手一直放在裤缝。握手时，他的气场深深震撼了我，平静之间流露喜悦。他稍弯着腰，表示对我的尊敬，我却不知道干什么，一直学着他。我注意到，其他的受捐人不断地点头哈腰，嘴里还叽里咕噜说着我听不懂的话。

我相信，这就是一个人的姿态。不管你是捐赠者，还是受捐人。把握好自己的姿态，就是看得起自己。援助不是施舍，援助是给困境中的人的雪中送炭，只给有姿态的人。施舍是给无药可救地的人的安慰。只有有姿态的人才配得上援助。高贵是种姿态，只有有姿态的人，才称得上高贵。把握好你的姿态吧，唯有这样，才能从心灵上到达成功彼岸。

穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。

古人十年磨一剑，我们十天磨一课；今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步！

经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。

为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水平，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务！

“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢！

在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最唯美的姿态，让执着努力助我们勇往直前！

前行！前行！再前行！

[高中作文：努力是生命最唯美的姿态

行走之姿，没有太多的修饰，只是一个在生活中被人们认为司空见惯的事情。似如那一个微笑，一句话语，一般视若平常，但行走的姿态中所蕴含的美好要由自己去实践、去品味。

——题记

行姿之爱

“背挺直，腰直立起来，别像一个小老太一样”。这是我的老爸从我小时候起就在我耳边喋喋不休的话。唐僧的紧箍咒，电脑发出的“杀人波”，在我心中的地位始终抵不上老爸这小半句话，但我的性格就不那么顺，仍然背着那个“小鬼壳”出门逛。现在想来，肯定是早有预料，那书本之重足以压垮我这小小的身板吧！但是每当老爸训我时，我心里总会有一些小兴奋，铁了心要跟爸爸作对。可爸爸做的一个决定，让我至今都忘不了那受辱的滋味。

“咯、咯、咯咯……”。一串银铃似的笑声不绝于耳，仿佛绕着我家住的小区在捉迷藏。没错，那就是我，我在楼下的小花园里，经常给邻居家的弟弟妹妹们扮演小老太，逗他们开心。为此，老爸不知道与我争吵了多少次，但我仍无动于衷。终于内战爆发了，老爸以从来没有的严厉斥责我：“你要再不改掉不正确的走路姿势，要是不怕的话，今天晚上你就这样走出去，让别人瞧瞧。”我也来了劲，与老爸堵气走了出去。闷热的夏天，夜晚将至，我一步一步弯着腰向前屈行，已经招引了路人们异样的眼光，无数的指指点点像雨点一般地朝我打过来。顿时，我那不争气的泪水夺眶而出，恨不得挖地三尺，立刻钻下去消失得无影无踪……。

从此，我明白了以充满爱的行姿向前行走，成长路上做最美行姿的自己。

行姿之美

秋，是惟景色独美的季节。千百年来，有多少文人墨客为秋天吟赋题诗。那无限美好的秋光，爽人的天气，足以让人忘掉尘嚣的烦恼。在那随风飘动的杨柳中，仿佛自己的思绪也粘到这浮动的柳条上，荡来荡去……以行走的姿态前行，静静地漫步在秋的世界里，趁这还未凄凉的场景，遍览秋的美景，放眼望去，那似繁星点点的小黄菊，正在为这秋景尽添自己的一份努力。各种各样的花朵，都在为这秋光抹上一层自己的颜色。

徜徉秋天的脚步，把自己融入秋的原野，放松心情，忘掉忧伤，放飞梦想，找到生命中原本属于自己的目标，这才是行姿前进的动力。于是，在属于秋的日子里，我卸掉一切包袱，漫步山野去寻找秋天，让自己的脚步踏入秋的怀抱，侧耳倾听秋日私语，倾心观赏每一处都不容错过的角落之美，使自己拥有一双在生活中发现美的眼睛。

行姿之真

在未来学习的道路上，之真之假的行姿将会伴随着我，奔跑与行走中，行走却是我当之无愧的选择。奔跑虽好，尽管在学习过程中能收获很多，但不一定能消化得好。行走的姿态向前，伴着有节奏的旋律，行与思将融为一体，让我有时间、有信心品味学习的成功与快乐。

行姿，是我学习成长进步的身影。以行走的姿态向前，能使我找到属于自己的成长方式。人生之美，不只行走，但愿每个人在学习、工作、生活甚至生命中，找到属于自己的生存之道，悟出自己的生活之味，开出自己的生命之花。

行走，一路阳光向前……

【出处】《晋书·陶潜传》。

【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

【历史典故】

陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。

义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。

于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。

【成长心语】

名利本为身外物，却让许多人乐此不疲地执著追逐，正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。但是，陶渊明做到了，他用自己的行动告诉我们，名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，被名利驱使。淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。在顺境中不得意忘形，身处逆境时不枉自菲薄，宠辱不惊，悉由自然。这样就会使你真正地享受人生，在淡泊中充实自己。

“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记

这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

生活，其实并没有拖欠我们任何东西，所以我们没有必要总是板着脸给它看。我们应该感谢它，至少，它给了我们生存的空间。一路走来，经历过风和雨的洗礼，收获了很多，历经磨难，发现自己成长了！却也失去了，匆忙中带过了那些美好时光。零玖年已然悄悄的逝去，壹零年就要来临。在新的一年里洒下希望的种子，愿待到金秋得以丰收！

——感言

笑容，是对生活的的一种态度，与贫富、地位、处境没有必然的关联。

比如，一个有钱的富翁或许会整天焦虑不安，忧心忡忡；而一个穷人，则可能心情舒畅；一位残疾人，也许能坦然乐观的面对生活，一位处境顺利的人，可能会愁眉不展，一位身处逆境的人，也可能会淡定从容的微笑着面对……

在日常中，一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的。但是，你总是苦着脸，一副苦大愁深的样子，对你的处境并不会有任何的改变。相反的，如果微笑着去面对它，那会增加你的亲和力，会有更多的人乐意与你交往，那么，你就会有更多提升自己潜力的机会。

阳光，多么温暖的名词啊！可是，真正懂得用心中阳光温暖别人的，又有几人？只有心中存有爱的人，才能感受到那现实中的阳光有多温暖。如果连自己都冷落了，那生活将如何才能恢复美好？

生活对于我们来说，就像是一面镜子，它能够把我们的影像清楚的反射出来，当我们在哭泣时，生活，它也在哭泣；当我们露出笑容面对它时，生活，也在对着我们微笑。

笑容，是发自内心的，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的阿谀奉迎。献媚时的笑容，是一种虚伪的假笑，而那层带在脸上的面具是不会长久的。一旦有了机会，那虚伪的面具便会被摘除，露出那丑陋的面目。

浅浅的一个笑容，就会让人感觉很舒心。微笑，那是对别人的一种尊重，不论是上司或是下属；人际关系就像物理学上所讲的力的平衡，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，要向别人尊重你，首先，你得尊重别人……

当发生了不愉快的事，受到别人的误解时，你可以选择暴怒，也可以选择一笑而过。通常这笑容的力量会比暴怒更大。因为，你的笑容，足以震撼对方的心灵，你所显露出来的宽容与气度会让对方觉得自己的渺小与心胸狭窄。清者自清，浊者自浊。有时候，过多的解释与争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他们一个微笑，剩下的事就交给时间去验证吧！

很久以前，看过一篇报道说：有一百位科学家联合作证，爱因斯坦的理论是错误的。当爱因斯坦知道这件事后，只是淡淡的笑了笑，说：一百位？要这么多人么？只要证明我真的错了，只要一个人出面执政，我就会改进！

最终，爱因斯坦的理论，经历了时间的考验与认证，而那一百位科学家，就这样被一个笑容所打败了。

人生中，有误解，有挫折、失败，这些都是常见的。要想生活中一片坦途，那么，必须先清除掉自己心中的障碍物，懂得取长补短，谦虚上进。

如果，要想别人牢牢的记住你，微笑，就是你最好的名片，谁不希望有一个乐观向上的朋友？因为，在你给自己信心的同时，也给了别人一种鼓舞，从而更好的发挥出自己本身的潜能。

朋友间，一个自然流露的笑容，甚至胜过千言万语。无论是初次谋面或是相识已久，以个浅浅的微笑就能拉进彼此的距离，两颗心倍感温暖。

微笑，算得上是一种修养，也是一种内在的的涵养，它给了别人亲切，鼓励与温馨。真正懂得微笑的人，总是比别人活的更轻松，也得到更多的收获。

所以，请善待自己，端正好处世中的态度，微笑着面对生活，相信它会赋予我们更绚丽多姿的人生……

白落梅曾说过，独自行走在世上，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。到时候，只是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

懂得开脱，懂得放逐自己的思想，懂得独自行走在世上，懂得寻一处前庭看花开花落，找一方天空望云卷云舒，不仅是一种生活方式，还是一种姿态，更是一种境界。

读过仓央嘉措的一首诗：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”细读便觉得唇齿间留香，更觉得仓央嘉措该是了悟“独自行走”这一咱姿态。上天将他的命运挽了一个结，让他情深迷蒙之际关闭了他的路。作为一代影响后世的班禅，他用他惊人的才华为自己构造了一个圣地，懂得在字里行间带着思想行走，独自在这个世界上过着，为后世留下了一笔不可小觑的财富和一种念我向往的姿态。

仓央嘉措，一个独自行走的佛教子弟，给世上带来一束耀眼的光芒，活出了一种姿态。

我喜欢林徽因，这个如江南烟雨一样的女子，一个莲一样的女子。我原本以为这样一个才貌双全的女子，会与其他人一样，跳入滚滚红尘，沾染一身世俗。可我忘记了莲高洁的品性。徐志摩的陪伴与离开，梁思成的宠爱，金岳的守望都没有让这支莲一样的女子或喜或悲，她始终都是平淡的俯视这一切。淡淡的一笑，轻轻地一拂袖，留下一缕清香的气息；微微高抬的头颅，渐渐笔直的纤细腰杆，留下一个不屈的莲。她懂得独自行走在这世上，不以物喜，不以己悲，跟着自己的心生活，平淡地做一支洁白的莲。

林徽因，一个独自行走的莲一样的女子，给世上带来一缕清香的气息，活出了一种姿态。

懂得独自行走在世上，和自己的思想相依相随，和自己的心相依相伴，是一种境界，是一种淡然处世的姿态。

记忆中的事，多得像满天繁星，有亮有暗。有的事也许终生都无法忘记，有的事却在那一瞬“灰飞烟灭”。那件事，那个美丽的姿态，大概是这满天繁星中最亮的那颗了吧。

一个夏日，我和妈妈来到了一家新开的饭店尝尝鲜。刚一进门，嗬！只见每张桌子旁都挤满了人！我长吐一口气，慢吞吞的走到一桌前，开始了漫长的等待……终于走了！我在心里欢呼。可是，当我看到桌子上的“残羹剩饭”时，我的心情一下子从天堂又坠入了地狱。

这时，一抹俏丽的身影从我眼前一晃而过。我定睛一看——哦，是这儿的服务员。那服务员穿着朴素而整洁的工作服，长长的黑发干净利索的被梳在了脑后，眼睛小小的，鼻子有点儿塌，下面还戴了个口罩。

我本不以为然！一个服务员而已，没什么好看的。但没多久，我却被她那动作所吸引了。她先将桌上的剩饭倒入垃圾桶，接着拿出一个小喷壶往上面喷水，再拿出一块白色干净的抹布细细擦拭。这一系列熟练的动作做完后，她慢慢摘下口罩和手套，嘴角勾出一丝好看的弧度：“请问您需要什么？”“两碗牛肉面。”妈妈抬起头，淡淡的说。“好的！”那服务员转身去到了柜台。

趁着上菜的功夫，我又细细打量了其他桌子的清洁-——那几张油乎乎的桌子似乎与我们这干净的直发亮的桌子形成了对比！再看看其他服务员——天哪！肥大又脏兮兮的衣服裹在她们身上，乱糟糟的头发披在脑后，嘴里还不停的打着困倦的哈欠……我吐吐舌头：看来，我还挺幸运。“两碗牛肉面！”不知何时她已将面小心的放在了桌子上，轻快的说：“用餐愉快！”她又一蹦一跳的走了。

她是我见过的最认真的服务员，她那清洁的样子令我久久不能忘怀。她很勤奋，是这个社会少有的榜样！

那最美的姿态，值得我们去学习。

有人说，循着记忆的方向，走出迷茫和悲伤，这便是成长。而我却觉得，成长之后不离迷茫，依旧悲伤。

海水拥抱海岸，轻柔地对后来人说：“能屏住呼吸一分钟的人拥有游泳的潜质。”而我这位后来人，带着我的野心开始涉足这片蓝色领域。自信满满的我却被这望不到边的世界一点点吞噬。海水流过我全身，扼住我的喉咙，让拼命挣扎的我看不清四方的路，做出宛如溺水的姿态。生活亦是如此，我们在这片领域不停地成长。

还记得那些野草疯长的日子，自由装进了我们每个孩子的兜里。时间一轮又一轮地游走，我们胸前的红领巾换成了团徽。从此，学校住进了我们心里。我欣然接受学习这种姿态，义无反顾地加入乖乖生的行列，在低头的时光里，谱写着我的未来。我原以为我可以一直这样下去，当我却在成长的阶梯中踏进泥坑，失去重心。一轮轮的学习压力，一次次的考试失误接踵而至。伴随这胃病的袭击，让我感到力不从心。犹如那次在塑胶跑道尚，我慢节奏地摆臂，笨拙地呼吸着，逐渐远离前方的同学。那一刻，不顺畅的呼吸让我感受道溺水时挣扎却又无可奈何的滋味。梦想朝我挥手，带走我过去辛苦的付出，残忍地离去。

夕阳的余晖尽显暖意，当乌云总是转瞬间便像烟雾般遮蔽落日，就像现实总是蒙蔽我们的双眼。透明澄澈的天空被一种不易察觉的忧伤包围，直抵那片压抑的乌云下方。在海的那一头，浮力对我发挥不了作用。我的指尖的那一头没有温度传来，我的脚下的那一头却融入冰冷。但我自己却在这漫长的无尽长的时光里战胜自我。

我相信，学习成绩只能代表过去，并不属于未来。体育上的失利让我在泥坑中看清自我，爬出泥坑，站稳脚跟，继续谱写这低头时光里我的未来。

我总觉得，生命中每个片段都是分割存在，拥有各自固定的节拍，但却总是成为成长的附属品。不管是溺水也好，挣扎也好，这些都是一种成长。处在生活当中，我们不可避免地要接受成长，我们理所应当地要学会成长。或许无数人和我一样，宛如溺水的姿态，困顿于这一片寂寥的生活大海。你若不挣扎，便会被淹没。在命运的关卡，我们能做的是换一种姿态，与之搏斗。经历溺水姿态的认，请试着接受成长吧！学会成长，你便会拥有一种新的姿态。

“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

白茫茫的冬天终于在寂静的时间里悄悄的走了，卷走最后一片纯洁无瑕的雪花，留下一汪雪水迎接新春。

灿烂的日光照向大地，大雪过后，清新的空气和一碧如洗的天空，远处流露出一抹绿色，原来是一丛松树屹立于平原之上。初春的寂静中，一丛松树竟如此傲然的惊扰了二月的平原——一排排的站着，昂首于空旷的平原之上，不随风舞动。

坚毅，是我询问松树的姿态。

树有千万株，唯松坚毅。自出生起就需要面对一切的恶劣艰苦环境的他，在各种风雪雷电之中造就了那独一无二的坚毅性格。无论是刀砍火烧，还是风雪交加，他永远以那种昂扬向上的心态去面对，向困难展现出一种无所畏惧的豪情壮志。明明低下头颅也可以生长，明明忍气吞声也可以茁壮，为什么一定要这样？因为它有着自己的初心。

暂避锋芒，是我向松树学到的姿态。

松树的坚定不是不顾一切的坚定，是带有韧性的，在面对无法承受的重量时，它的枝条会向下垂，用以将重物滑下，从而减轻负荷，他那带有韧性的枝叶不会因此折断，而是再次弹起，面对新的困难与挑战。

我仰望松树，松树仰望苍穹。它坚定的同时也会暂避锋芒，有勇有谋。让我们用这样的姿态，同青松一般昂首面对明天！

我家老屋的旁边，有一座看守所。单调的老鼠灰映衬着高大的建筑，沉闷而又单调。每一个宁静的夜晚，从看守所塔顶投射出昏黄的探照灯，使着漆黑的夜空更加的寂寥。

后来也不知道是谁提出来的建议，在看守所的墙底下种植了爬山虎。起初，它们稀稀落落地只是覆盖了墙壁的一小部分，尽管爬山虎的嫩红也带来些许的生机，但由于没人照料，看上去显得无比萧条。与其外墙单调的老鼠灰相比，仍然是那么的不起眼。

然而几个星期后，它却以一种新的姿态出现在我的眼前。爬山虎早已不再是当天的嫩红，取而代之的是那焕发着生机的嫩绿。叶片长大了，绿得那么鲜艳，看起来让人赏心悦目。它们一顺儿朝下，均匀的铺满墙面，不留一丝空隙。一阵风拂过，满墙的叶子仿佛被投入石子的水面，溅起一阵阵碧绿的波澜。而原本那片老鼠灰的围墙，也早已被这抹秀绿所覆盖，处处显现出一片勃勃生机。

去年，台风山竹席卷佛山，台风过后，街上满目狼藉。我想起了看守所旁的爬山虎，连忙跑过去看它。果不其然，它的叶子已被风刮得支离破碎，而那一根根藤蔓互相缠绕在一起，仿佛看守所墙上的铁丝网似的，显得十分狰狞。可它的脚却死死地巴住墙面不放，倔强得令人心疼。

本以为这片爬山虎死定了，没想到几个月后，再见到它时，长得却更加茂盛了，仍然是又大又绿的叶子，仍然是那倔强地巴住墙面的小脚。很难想象，这几个月中它是如何艰难的将自己缠绕的藤蔓给抽开，艰难地一步一步往上爬的……我知道一定是往日的坚持成就了如今的它。

原本以为爬山虎会继续往上爬，将看守所改造成一所绿色的城堡，然而，也许是出于安全原因，这片充满生机的绿色却被那么无情地裁剪掉了！

此后，每当我经过看守所旁时，都会不经意的回头，企图看见记忆中的那抹秀绿，然而，视线所及之处，皆是单调的老鼠灰。

虽然爬山虎消失在我的视野之中，但它那永不服输、自强不息、蓬勃向上的精神和倔强执着、向上攀爬的姿态，会一直镌刻在我的记忆里！

当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影，耸立是山的姿态；当溪水在山间抑或原野奔流，蜿蜒是水的姿态。它们都只是无边的大自然创造的一种形式，是一种身影，是一种姿态。是的，它们固然很美，但最美的，却是人心灵深处的……

也许消沉是一种姿态，而豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，而安闲又是一种姿态；也许屈服是一种姿态，而抗争亦是一种姿态。站在生命的高度，观望世间的人生百态，我们才会蓦然发现，什么才是生命中最美的姿态。

人们一定还记得那个“举杯邀明月”的谪仙人吧，他一抬手，一举杯，便将半个盛唐的清辉装入杯中。但在此刻，你是否会想起生活在两宋之交的那个女子，温婉柔弱，却独倚东篱，把酒沉醉。我仿佛看见她那时的姿态，凄美而决绝。战火与丧夫的悲痛刺伤了她，而她却用站立的姿态依然举杯，依然支撑起“词坛女杰”的一世声名。我依稀读懂，柔弱只是她外在的表现，而她内在的坚强却是一种心灵的姿态。

把酒东篱是一种姿态，而内心的达观是一种美。

人们也一定还记得，“春晚”上，一支名叫《千手观音》的舞蹈让多少人叹为观止，领舞者邰丽华，一个聋哑人，而她却用轻盈的舞步、优雅的舞姿，以及端庄妍丽的姿态将艺术的内涵完美地诠释。面对生命的不公，她没有怨天尤人，而是用一颗从容安宁的心融入艺术，融入生命。她说：“千手观音有许多的手，她要用这些手去帮助世人。”我们震撼，震撼她对命运的感激与对世人的博爱。安闲的外表下，我们更看到她一颗绚丽闪光的心。

翩翩起舞是一种姿态，而内心的大爱是一种美。

也许你无法想象，在干涸的土地上，在苦难的日子里，我们的人民是怎样地劳作。每当看到那些黝黑的皮肤，面朝黄土的身影时，我不禁想起穆旦的《赞美》，赞美劳苦的人民过着怎样流血不流泪的日子。而他们，却再一次接受生活，播种希望。

弯腰劳作是一种姿态，而心中的坚忍是一种美。

大美无言，最美的姿态只适合我们用心灵一一抚触，一一感动。最美的姿态，是把酒东篱，是翩翩起舞，是弯腰劳作，因为这些姿态的背后，透露出了心灵深处的达观、大爱、坚忍……

“咔擦!”

拍下一张“美图”后，人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙，好让众人按“赞”。

近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实，对此，我拍手称快。

铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会，我不得不说，不必过分追求流露于外在的美丽，真实的姿态与内心的善良方是真正的美!

追求美丽并试图用软件美化自己，折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。

古语有云，爱美之心人皆有之。

爱美是人的本性，这是正常之事。但是，过分追求完美便是对美的扭曲。

人们总是对自己容颜过分吹毛求疵，原是五官端正，站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。

这真的是丑吗?显然不是。

人们眼中的美是流露于外在，特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹，并以此把美丽标准化，使自己可更靠近所谓“美丽”。

因此，美图软件的流行，无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。

一张让人垂涎的图片，不仅让人有被欺骗的可能，更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。

美图看似能让人心情愉悦，美化生活，实则掩盖事实。

进入互联网时代以来，网络诈骗层出不穷，在很大程度上，美图是祸首。

不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。人们单凭相貌定优劣，并因为“美图”而人财尽失。

这，无不挑战着人与人之间的信任底线。挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活，这让普通人不得不怀疑对方，并设下心墙，人们因为美图而相互认识，可又会因美图而使情感更淡漠。美图已使社会病态加重，难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗?

卸载美图软件吧，美应由内心发出，与其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力转至内心修养之中。

相传黄帝之妻丑陋无比，却通晓农业生产，最终成黄帝“贤内助”;

钟无艳虽外表丑陋，却用贤良相夫教子，助齐宣王成就霸业;

《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋，可内心善良感动一代又一代读者。

外在的美只是空中楼阁，内心之美方是生活良药，使自己更加优秀。钟无艳等真正地诠释了美的内涵：只有真与善，人才可自信。才配美丽标签。

我们这个社会并不缺美女帅哥，缺的是内心向善、真诚待人的美人。与其在镜子前愁眉苦脸，不如早日撕下虚伪的面具，还原真实之美的姿态吧!

初春，带着散漫的步伐出门漫步，温柔的阳光似点点星熠散在我的头上。幽然的芬芳从不远处徐徐飘来，沁人心脾，我不禁朝芬芳走去。

不过一会儿，一颗开满洁白花朵的望春者——玉兰，便亭亭玉立在我眼前。它每朵花苞都浸透着害羞似的绯红，却被洁白如玉的花瓣包裹在其中，显出非同一般的素雅高洁。玉兰花儿似牡丹一样奔放，又似凌波仙子一样飘逸；她没有荷花一般艳丽，却宛如冰雕玉饰。

玉兰的每个枝丫都迸发出生命的色彩，每一朵花苞都要开满整枝树干。在花朵的缝隙间，透着嫩绿鹅黄的叶片在慢慢生长。这似云霞一般的簇簇团团的花儿，可有人想过，就在几天前她才经历过风霜雨打？

忆起它枯黄的枝干，铺满冰冻风雪的枝丫几乎快要折断，连绵不息的雪儿怎就不会怜爱一下玉兰？要它经受这样的折磨？望着满树银裹，但心又上心头。

玉兰儿在轻风中歌唱，柔嫩的花瓣在天空下微笑，像婴儿幼嫩无邪的笑脸，她用愫语告诉我：“我不怕，我不怕，你不必再为我担心忧愁。”她笑得那样灿烂，却又像在嘲笑我曾低看了她。

我仿佛置身花海，再次感受她的清雅。

随着时光的流逝，阳光慢慢升高，一点点移动着脚步，朝我前行。再看那玉兰吧！她用千万只的玉手，拼命伸出向外，只想从黑暗中伸出，迎接那火热炽烈的太阳，想永久走出黑暗，站到阳光之下。

那白玉的花苞儿，嫩绿鹅黄的叶儿都拼命伸展，朝着炽烈的火光，她又再次坚定地告诉我“我不怕，我不怕，让烈火炽热地烘烤吧！。”

看着永不畏惧的玉兰，我昂首挺胸，迈开坚定的步伐，以不畏困难的姿态向炽热的阳光走去！

玉兰不畏风霜，不畏热阳，不畏困难，不畏苦难。

我和清幽高雅的玉兰一样，带着迷人的芬芳，一直不畏困难地走下去。

那一年，在法国的小镇阿尔，有一望无际的金色的麦浪，柠檬色的太阳竭尽全力地燃烧，闪烁的波光在湖面上尽情变幻着色彩。

在麦田深处，无垠的星空或赤金的烈焰下，有个日日夜夜画着向日葵的男人，他的眼神那样倔强，甚至带着一丝迷乱与疯狂。

他是文森特•梵高。

《麦田鸦群》是我结识他的第一幅画。画布上麦浪滚滚，是一片燃烧的金黄。麦田上空的鸦群，自金的深处升起，那纷飞的黑色使者，带着绝望的讯息向画外的人扑去。我唏嘘又震撼，这画家是谁？他为何如此悲伤偏执又对生命充满了强烈的渴望？于是从那时起，我知道了一个叫文森特•梵高的画家，并踏上了走近他的旅程。可让我没有想到的是，在一声沉闷的枪响后，这个有着倔强眼神的男人在那样年轻的岁月里毅然决然地离世人远去，像一颗麦粒一样迅速复归泥土。

他的孤独，他的倔强，成为了我心中最美的姿态。

顺着他的目光，我看见了一大片怒放的向日葵，有些孤独又仿佛有些骄傲地立着，一层层堆砌起来的金黄，炽烈而灼目。背景是昏黄的，有种空荡荡的落寞。他想说什么吗？他在期盼着什么吗？他在呼告着什么吗？

然而，按照梵高自己的说法，这种金黄来自阿尔，一座年日照超过300天的小镇，来自那里灿烂的阳光。或许也是因为走过太多的路，从伦敦到阿姆斯特丹到比利时煤矿到马赛再到巴黎，因为生命中太多的阴霾，梵高才会深深地热爱这这里的阳光。

可他始终执着地站立着，以困难为笔，以人生作纸，一如既往地诉说着他对艺术不变的追求。他是伟大的艺术家，更是伟大的逐梦者，他的梦想、孤独、执着，凝为一个日日夜夜画着向日葵的剪影，在阿尔的麦田深处闪耀。

我始终相信，我的心中也会有这样一片麦田，珍藏着梵高与向日葵，珍藏着他最美的姿态。追梦的美将永驻我的心间，从长夜未央，到黎明破晓。

欣赏是别人一种姿态，欣赏风景是一种心境，欣赏文章是一种情趣，欣赏自己是一种能力与自信。世界上有许多人，每个人都有与众不同的气质。我们常常都会拿自己跟他们比较，然后得出一些结论，或许，偶尔还会自卑。其实，我们不单只要去欣赏别人，也要学会欣赏自己，因为我们每一个人都是独一无二的。也许有人想成为参天大树，也许有人想成为耀眼的太阳，也许有人想成为夺目的星光，也许有人想成为绚丽的花朵，这些梦想都是那么的吸引人，但有时也会让我们沮丧。

比大地更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人们的胸怀。如果想拥有比天空更大的胸怀，就要学会肯定别人，理解别人，欣赏别人。如果能理解父母的苦心，肯定你的优点和能力，并且欣赏自己。如果你是公司的老板，你学会欣赏你的下属，这样也会减少你的工作压力。如果你是某间公司的员工，你学会欣赏你的上司，你做起事来也会觉得轻松多了。如果你是一位学生，你学会欣赏你的老师，你会发现其实语数英也不是这么难学。如果你是一位老师，学会欣赏你的学生，你会觉得其实他们各个都聪明能干。

欣赏一个人，一定要肯定他光亮的外表，包容他心中的沙子。

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