赵传大地视频播放（汇集20篇）

天空和大地是一对形影不离的好朋友，尽管天空偶尔会嘲笑大地，但大地总不会反驳，默默无语地做着自己的事。

在大多时间里，天空都让火红的太阳穿破云层 ，把光照耀在大地上，植物晒着阳光，吸收养分，快乐地生长。可是最近，天空变得狂妄起来，它对着大地大声叫嚣：“我比你不知高到哪里去了，我被尊重着，人们都仰望我。而你呢?却被人们随意踩踏在脚下，任人宰割。所以，从今天起，你必须听我的!”他的语气中带有一丝嘲讽和傲慢。大地慢条斯理，意味深长地说: “我心里想着人类，甘愿为人类献出自己的身体。”天空气急败坏地走了。

从此，天空脾气越来越不好了。它使尽浑身解数来折磨着大地，一会儿乌云密布，狂风大作，倾盆大雨，一会又烈日炎炎，骄阳似火。一天一个天气，变化无穷，让人受不了，甚至还有人死去，植物一个个都枯萎了，人们种的粮食都烂了，动物也不用说了，一只不剩，不是晒死，冻死，就是被饥饿的人类给吃了。大地也受不了了，一个人暗暗哭泣。天空看到了，那可乐坏了。

最后人类受不了了，科学家们就发明了一种药，可以改造人体，适应恶劣的环境。这种药很有效，人们争着购买，工厂就大量制造这种药。工厂制造时冒出的滚滚浓烟飘上天，把天空呛得不行了。它只好停下恶劣的天气，喘口气，向大地求饶：“你帮帮我吧，我要不行了，帮我把烟雾弄散吧，烟太浓了，风也吹不散。”大地终于开口了：“你先开太阳，再下点雨，让这些还没死的松树长大，他们会帮你的。”天空听了，赶快撤下狂风、暴雨和炙热的阳光，让温和的阳光重新照耀着大地，让绵绵的细雨滋润着大地，树木也茂盛起来，不断地净化着空气，天空重新绽放湛蓝的笑容，大地也焕然一新，再次充满蓬勃的生机。

从此以后，天空和大地再也不互相斗气了，他们和睦相处，共同造福我们美丽的地球和可爱的人们。

[小学作文：天空和大地

所谓为官一任，造福一方，就是如此吧。看着大梨树的万亩果园，看着大梨树的绿树青山，看着大梨树360个“干”字的广场，听着导游声声动心动情的“我们的老书记”，不仅浮想联翩，思绪万千。

实干，苦干，巧干，干字精神成就了今天的大梨树，它成为中国美丽乡村，成为东北的“江南水乡”，徜徉在村中，绿树青瓦白墙，小桥流水人家，会恍惚以为来到了四月的江南，旖旎秀美，如丝垂柳，令人沉醉。

待车行至花果山，青山白云，万亩果园，漫山花海，蔚为壮观。令人感慨万端，是什么样的干劲儿，什么样的精神，什么样的执着，让毛丰美率领全村人干出了一片一天地。实现了他“要让村里人过上和城里人一样的好日子“的诺言。

鸡叫亮天干，头顶烈日干，披星戴月干，唤起工农千百万，同心干。似乎找到了答案：一颗全心全意为老百姓，让大家过好日子的信念;踏踏实实，真抓实干，埋头苦干的吃苦耐劳精神;敢想敢拼勇于创新的执着;尊重科学，尊重规律的科学精神。

让大梨树实现了全民就业，百姓过上了城里人的日子，家家住上小楼，甚至开上汽车，成为全省乃至全国闻名的富裕美丽乡村，花园，果园，公园，百草园，他以开放的胸怀接纳八方来客，声名鹊起的同时，经济水平提高，百姓富足，仓廪实知礼节，衣食足知荣辱，感受到村民秉承着毛书记那种开放，兼容，大气的博大胸怀。

22年的人大代表，200多条为农村百姓代言的提案，他殚精竭虑，建言献策，农村电费和城里同等收费;让百姓喝上干净的水;提高粮食价格，提高农民收入;在中国两千年的农业税，皇粮国税，在国人心中根深蒂固，然而，他敢想，他为民请命，这个令人难以置信的想法，居然成为了现实。农民就要为农民代言，为农民谋福祉，他忠诚地履行了作为一名人大代表的光荣职责。

大梨树，每棵树都是他的孩子，每棵树都会记得，就像孩子会永远记得自己的父亲，最后一次，病魔缠身的他，在轮椅上再次去看一次干字广场，看看山，看看云，抚摸每一棵果树，心里的呓语，眷恋、不舍。青山陪伴，白云环绕，一缕忠魂，永卫家乡。

突然明白，这就是一个共产党员的担当，全新全意为人民服务，襟怀坦白，正直无私，一生奉献，一个伟大共产党员最崇高的品质，最无私的情怀。

那么我，作为一名普通的共产党员，抗联纪念馆的同志，担负着弘扬的伟大抗联精神，传承历史的伟大使命。做一名合格的共产党员，热爱所从事的职业，把安身立命的工作当做伟大的事业来做，实干苦干巧干，发挥毛丰美书记的干字精神，在平凡的岗位上，积极进取，踏实肯干，为宣传抗联的伟大精神作出应有之力。

春回大地，春暖花开，这美丽的春天刚来到不久，便绽放出她的魅力。早晨，打开门窗，便闻到那诱人的花香，真是令人神清气爽。

在热闹的校园里，到处都是春意，在水池边开放着楚楚动人的月季花，那清澈的池水，再搭上这迷人的花色，显得十分娇艳，令人赞叹！

在这安静的公园中，开着几十朵暗红的红玫瑰，在夜幕当中才会显示出她的高贵与优雅。她那花枝上的荆棘，更能显出她无与伦比的美，谁都不能轻易触碰她，如果碰到，就会受到惩罚！

在那辽阔无垠的田野，更有那深藏不露的“高手”，那就是油菜花。虽说它不好看，可是很有用。它将它的美全给予在它的作用上。它不仅可以炒着吃，还可以榨油。

在这美丽的春天，有着不一样的花，有着它们自己的个性；各自的美；各自的优点！

今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的着名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。

文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。

“要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。”印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的“母亲”呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。

“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”尽管大地是那么无私，那么慷慨，但大地是属于世间万物的，人类没有任何理由去独享，而人类的生存却依赖于大地的奉献。因此，我们不能随意破坏大地，而且要以善待母亲的态度来对待大地，只有这样，人类才能繁衍不息，生命不止。

我放下书沉思，现在全球环境恶化，我们必须付出实际行动，从身边点滴做起，向印第安人学习，保护环境，珍爱大地，毕竟善待环境和大地就是善待我们自已。

南国的冬也无非是这样几片“细如鹅毛的雪花”在空中打转着飘落，紧接着在地面聚成厚厚的一层，或是寄居在枯干的枝杈上，将冬日里休憩的树木重重包裹，除了纵横交错的水网，江南是皑皑的一片。

人们对于江南的喜爱，无非就是乘着江南独有的乌篷船穿梭在密布的水道之中，饱览水乡多彩景致，江南的春夏，青山绿水，花鸟柳绿，自然引得游人纷沓而至；而秋冬时节，江南的风景就在略显凄凉，人迹甚为蓼落，如此这般又衬托出江南的古朴，无意间露出水乡素有的优雅静谧。

在落雪之时，我可以静静地躺在一叶扁舟之上，不必去理会船的航向，只是随遇而安，水流极缓，正如我此时的心情，抬头望着蒙蒙的天空，仿佛感受到了一幅平淡的水墨油画，空白的宣纸上抹着淡墨，这幅现却是用你的思想来涂写。失意的张继题上了“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，黯淡的柳永悲凉地留下了“杨柳岸，晓风残月”灰色的影给了他们灰色的笔，而我的感触大抵只能如此。

遥看着天空中有雨雪坠落，静静地。世界仿佛都只有一个个瞬间，每一秒短暂的停滞都是一幅别样的画，我从画中来，只为了离开平淡的的一卷。却在为知为觉中悄然下梦，江南的梦总有一种朦胧、不经意意留下始料末及的浪漫，即命名梦境太过迷蒙，却无法放下那份江南情缘，是梦不是梦，是爱，不是爱……

船行着，前方是江南的长桥，长桥之上堆满着白雪，掩盖了青石桥面，不禁使人忆起了江南断桥，我踱步于断桥之上，看着一端的她，雪淋湿了所有的思念，想为她遮住头顶的那片云天，却又怕她一心只为亲昵这片云烟，我止步桥畔回蛑细看，只瞥见她丁香空结的愁怨，江南的雨烟是那么迷蒙，我寻觅其间，却又消逝不见，只留下轻取纸伞的情缘。江南的雪如此纯洁，我借着东南的雪来勾勒她的画卷，却始终忆不出她的容颜，画中只剩下擦肩而过飘过的雪花的惊艳……

雪落在江南大地，勾起那一份对江南的思念！

打铁还需自身硬，作风建设永远在路上。以下是小编给大家整理的打铁还需自身硬心得体会的内容，欢迎大家查看。

新一届中央领导集体在电视见面会上，习近平总书记的讲话中，提到新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题时，用了一句老百姓的话——“打铁还需自身硬”，告诫全党要“切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众”。

自身硬的“硬”字至少包括两层含义。

一方面要提高履职尽责的本领。首先是加强学习。学习是立身做人之本，是获取知识、提高素质的基本途径。执行力是实现预定目标和任务的能力，是执政能力的重要表现。当务之急是要深入学习实践科学发展观，用科学发展观指导工作实践，不断提高领导科学发展的能力。

一要加强学习，提升执行的本领。提高执行力，必须强化宗旨意识，提高服务本领和办事效率，让群众满意。学习是执行力的源泉，也是提高执行力的根本。要深入系统地学习党的路线方针政策，刻苦钻研自身业务知识。当前，在质量体系认证中，掌握其实质，提高思想认识，更新观念，掌握工作方法，创新工作思路，更好地适应新时期管理工作的需要。

二要勤于思考，提高执行的能力。思考是一种能力，思考得越全面、越深刻，与实际联系就会越紧密、越靠近、越准确。要增强全局观念，谋划好全局，服从服务好全局，是公司干部必备的辨别能力。因此，作为一名党员干部，有职就有责，有责必尽职。要把工作标准调整到最高，把自己的精神状态调整到最佳。具体实践中不断磨炼，在实践中不断强化执行力。积极运用好所学的知识，结合岗位工作职责，按照正确的方法进行加工，妥善处理好各种矛盾，更好地服务机关，服务群众，大力弘扬实事求是的精神，不断提高实际工作能力。

三要善于实践，提高执行的水平。乡镇工作是一项没有最好、只有更好，只有起点，没有终点，不断完善，永无止境的工作。怎么提高执行力?这就要求我们努力将理论学习与实践结合起来，做到学以致用。坚持把广大群众的满意作为我们工作的出发点和归宿，强化执行力，为服务对象办事，就是要让他们满意，为其提供高效优质的服务。

另一方面要加强自我修养，保持自身清正廉洁。要牢记党的宗旨，加强党性修养，要树立正确的世界观、人生观、价值观。弘扬清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神，从思想、品德，行动上从严要求自己，坚持不吃、拿、卡、要，做一个执行各项制度的带头人。

习近平总书记说：打铁还需自身硬。这就要求广大党员干部坚决贯彻中央八项规定，坚决反对“四风”，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

一、提高认识抓学习。

肃纪律转作风，要求广大党员干部要坚定理想信念，树立为人民服务的宗旨，牢记党对广大党员干部的要求，继承和发扬我党密切联系群众、实事求是、艰苦奋斗的优良作风。坦率做人，坦荡做事，谨慎用权，做到公私分明、克己奉公、严格自律，自觉抵制各种腐朽思想和腐败行为的侵袭。每一名党员干部都要不断学习、终生学习。不仅要广泛深入学习和掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，还要认真学习各项法律法规，提高广大党员干部法律意识，自觉遵纪守法、依法办事。在提高认识的过程中重视学习，在学习过程中不断提高认识。

二、完善制度重落实。

首先要在建章立制上下功夫，做到标本兼治、注重长效。要建立和完善各项规章制度、实行问责责任制等一系列制度，其次要将制度落在实处，运用考评结果鼓励干事的，规诫混事的，处罚乱事的。充分利用投诉电话、投诉信箱广开言路，畅通渠道，主动接受群众的监督。对群众投诉要有一件，查一件，坚决制止行政“迟作为”、“不作为”、“乱作为” 现象;通过走出去、请进来等方式，深入开展民主评议公司作风活动，完善民主测评机制。同时，适时召开座谈会，充分听取意见和建议。

三、强化监督肃纪律

肃纪律转作风，不仅要有严明的纪律，也要有严格的监督，力争做到权力行使到哪里，监督就跟进到哪里，让监督始终与权力同行，防止人民赋予的权力岗位化、岗位形成的权力个人化、个人掌握的权力商品化，确保人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。

首先，党内民主是党的生命，也是党内监督的基础。没有广泛的党内民主，就不可能有健全的党内监督与制约。肃纪律转作风，就要强化党内民主监督，加强普通党员对党员干部的监督，加强党员干部对领导干部和领导班子的监督，加强领导班子成员对第一把手的监督和领导班子内部监督，真正做到“自身硬”。

其次，公开是监督的前提，知情是监督的保证。肃纪律转作风，就要推进党务公开，让党员、群众全面了解和有序参与党内事务，明确权力边界，规范权力行为，防止权力滥用，确保权力始终在阳光下运行。

最后，公开透明才能保障制度条例落实到位。除涉及国家秘密事项外，公务活动中的资金、资产、资源使用等情况予以公开并接受监督，此举在于用民主之剑斩断公务特权，是巨大进步。坚持各个环节公开透明，监督才会有力;鼓励群众参与，执行才会坚定。

事实早已表明，一个“自身硬”的领导干部、领导班子就要像一面高扬的旗帜，让人民群众从中看到希望与方向，充满信心和力量，从而激发斗志、凝心聚力，朝着共同的目标前进。在这个意义上说，“打铁还需自身硬”，是领导干部、领导班子永葆先进性的一剂良药，是凝聚智慧力量的重要法宝，是保持头脑清醒的思想武器。

今天，我在电视上观看了《新闻大求真》，因为昨天是世界安全教育日，《新闻大求真》节目演的全是有关安全的一些事情。

首先，主持人通过一个小游戏和我们讲了件的严重，一个大力士用双手撑住一块玻璃板，五个小朋友上去推，第一次，他们是一个一个上去推的，玻璃纹丝不动;第二次，他们一起推，奇迹发生了，因为冲击力很大，所以，大力士支撑不住了。记力器显示，五个小朋友，竟然有着五百多公斤的力。之后主持人又向我们讲了引发故的各种原因：人在走动的时候突然被异物绊倒;有时候走着走着，突然蹲下系鞋带;还有一条是因为突然逆行，由于推进力大，被推倒，以上几种情形都可能引发故。

专家又向我们讲述了生活中常见的危险事例;有一个故事，里面的主人公叫鲁贝贝，一是：鲁贝贝闯红灯，不小心被车撞了;二是：鲁贝贝要做绿灯侠，用口哨指挥人们绿灯走、红灯停，可是却不小心误吞口哨;三是：鲁贝贝来到外公家，外公要给鲁贝贝做炸鸡翅，外公去拿佐料的时候，鲁贝贝自己拿了一个冷冻后的鸡翅，扔进了油锅，溅起的油烫伤了他;四是：外公家是一座两层别墅，鲁贝贝从二层往下看的时候，不小心从高空坠落。

最后，主持人说，平均每天会有二千二百七十多个孩子离开人世，多么惊人的数字啊!危险无处不在，我们一定要增强安全意识和自我保护意识。

[防溺水视频观后感

导语：你是否还没看2016春季《开学第一课》“小动作，大健康”呢?没关系，您还可以看视频回放哟。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

点击进入>>《开学第一课》之小动作大健康视频

开学第一课观后感_第1篇：

在这正式开学第一天，我照例收看了由石家庄市教育局和石家庄市广播电视台联合举办的《开学第一课》节目，这次的主题是“小运动，大健康”。

首先王俊杰老师用数据向我们解读了现代青少年缺乏运动的事实和危害，让我唏嘘不已。是啊，我们连上学放学都车接车送，放了学大多时间宅在家里，除了做功课就是被手机、电脑占用了大把的时间，仔细想一想，我们平时运动的机会好象真的只有那几节体育课了。

这次节目给我印象最深的是，一个大哥哥带领大家一起做的几个小运动：展翅高飞、小碎步跑……，这些运动简单易学，还可以随时随地的完成。我特意用手机录下视频，等做作业累了时，跟着他一起做一做这些“小动作”。

其实，我特别喜欢运动，游泳、打羽毛球、转呼拉圈、骑自行车、爬山…….只是每天运动量不均衡，兴趣来潮转300个呼拉圈，懒惰时宅在家里不动一下。妈妈经常说我也有些驼背了，要长成小肉墩了。看来，运动还得要科学才行。

马上就春暖花开了，让我们都养成热爱运动的习惯吧，晚饭后和爸爸妈妈一起散散步，在双休日，和好朋友打一会羽毛球，或去公园里放风筝。劳逸结合，才能收到事半功倍的效果吧。

开学第一课观后感_第2篇：

你平时有时间运动吗?你平时都做些什么运动?你能保持每天至少一小时的运动时间吗?这，就是2016年2月24日石家庄电视台《开学第一课》的主题----小动作，大健康。

首先王俊杰老师给我们看了一组数据，分析了现代青少年缺乏运动的主要原因和危害，现在中小学生上文化课占去了大部分时间，运动方式匮乏，学生们还没有养成运动习惯，导致身体素质下降。我从自己身上也发现了这样的问题，平时上下学坐车，回到家就写作业，很少下楼运动，看来对健康的重视度严重不足啊!接着两位老师给我们示范了正确的行走姿势，没想到这个生活中再熟悉不过的事儿，我以前却从来没有注意过，看来生活处处皆学问啊!

由一个个简单易学的动作组成的健身操，我边跟着做边悟出了道理----这就是所谓的“小动作”!运动，其实很简单，它的重点其实就在一个字----不是别的，而是“动”。触手可及的小物品、小物件也能成为健身传奇。我想，只要想动，肯动，动起来，根本不需要你费什么心思，“大健康”就会陪伴你左右!

好了，说了这么多，我要去运动了，你要不要一起来?

清晨，一阵簌簌的响声将我从睡梦中拉起，揉了揉惺忪的睡眼，起身拉开了窗帘，窗外耀眼的白色使我不自觉的眯了眯眼，嘴角拉起一个优美的弧度，呵，下雪了呢。转身便离开了屋子。

清凉的雪花在空中轻轻舞蹈，伸手接过一片，看它在手中慢慢融化，心中却泛起了点点悲哀。它是多么的纯洁多么的美丽，可它却只有一瞬间“绽放”的权利。人的生命不也是这样吗?是那样的短暂，那样的飘渺，有的人可以像雪花这样，闪耀之后再消逝;可有的人却平平凡凡过了一生，连闪耀的机会都没有。人世无常，而我，究竟该何去可从?我，不知道。

突然，一阵一阵淡淡的香味扑鼻而来，我用力地吸了吸鼻子，环顾四周，原来，不知不觉间，我已经来到了小花园。

我将视线投向了远处，不知道，在这一片被冰雪覆盖的苍茫大地上，是什么可以将这股幽香弥漫在这里。

视线定格在了不远处，我轻轻向它走了过去，她娇小的身躯在寒风中微微抖动，殷红的花蕾在雪的映衬下显得娇美动人，可它的身躯是那么的挺直，坚毅，像一轮雕像，静静的伫立在那里。雪花慢慢悠悠的压满它的枝头，他却依然在雪中傲然挺立。

我揉了揉被刺痛的眼睛，视线不自觉的模糊，风吹得更猛烈了，我用力裹紧了身上的衣服，那淡淡的香味在鼻尖迟迟不散，不自觉我轻轻唱了起来：“一剪寒梅傲立雪中，只为，伊人飘香，爱我所爱，无怨无悔……”

那娇小的身躯是怎样在寒风中瑟瑟发抖，却还是在冰天雪地中绽放，因为，那是它的责任，他的责任就是在万物都沉睡的时候，为世界增添一点美丽;给大地留下一点暗香。

不知不觉间我对他肃然起敬。梅花有他的责任，而我，作为一名普通的中学生，我也有着不可推卸的责任，那就是好好学习。

梅花开在寒冬，而我的高中生活虽然艰苦，但我不能放弃，我的未来掌握在自己的手中，，我不要在底下做一颗平凡的种子，我要像这株寒梅一样，再世间开放，开出最美丽的花朵，为我们人类的进步，为祖国的发展作出贡献!

风还在猛烈的刮着，而我却并没有感到寒冷，看，雪花是那么的美丽;阳光是那么的柔和;还有，这一株红梅开的是那样的妖娆美丽;回到屋子，拿起教科书，上面的字迹也是那么的可爱。

在这片苍茫大地上，你独留暗香，在我的心里，你永垂不朽!红梅啊，我要感谢你，是你让我明白了我的责任，在我迷茫的时候指引了我正确的方向!

今天，老师让我们观看了防溺水的视频，让我明白了生命的可贵，我们要一起去呵护。

我们从视频中看到了防溺水的方法：池塘里有几名小学生在玩耍，其中一个同学说：“小明，你敢下水吗?”另一名小学生说：“小明，下去表演一个吧!”小明就下了水。当小明要往回游时，脚却被水草缠住了，于是，小明就在水里挣扎。岸边的小伙伴都以为小明在表演，过一会儿，他们就明白了——小明遇到危险了，就要手拉手去救小明。可经过专家做的实验，表明手拉手救人，方式不可取，这样救不了别人，反而会把自己也拖进去的。

还有在蒙城县的一所小学里，有三名小学生在上课的时候逃了课，一起去河边游泳，结果不幸全部溺水死亡。事情是这样的，天气太热，正好那节课是体育，三名小学生趁门卫不注意就溜了出去，到了河边，他们不知水的深浅，就跳了下去。被救援人员救上来的时候，已经没有生命迹象了。

还有电视上也报道，有一个学校的几名同学，在放学路上下河游泳，结果不幸溺水死亡。这一个个惨案，多么令人痛心啊!

在炎热的夏季，如果不远离水域，哪怕一分一秒都有危险发生。同学们，生命只有一次，珍惜生命，不去危险的水域游泳，这样，我们才能过得幸福快乐，才能开心地玩耍，才不会使我们的亲人痛苦。

[预防溺水视频观后感

今天下午的班队课，老师带领我们全班同学观看了“消防安全教育”片。 火灾，具有极大的破坏性和危害性，它不但会使人民辛勤创造的劳动果实付诸一炬，而 且还会夺去人们的宝贵生命。许多火灾现场中，有的人能火里逃生，而有的人却葬身火海， 或着致残。 这固然与火势的大小， 起火时间， 楼层高度， 建筑物内有无消防设施等因素有关， 但这也取决于受困者的自救，互救能力和逃生知识，身处火场，如果被困者能积极采取措施 自救和互救，相信是可以突出火海重围成功逃生的。 我在观看了安全教育片后，学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如，在突遇 火灾时，千万要冷静，切勿惊慌，应尽快找到出口逃生，千万不要搭乘电梯；同时，应用湿 毛巾或湿布捂住口鼻。因为火灾当中，因烧伤死亡的人不多，大部分死亡的人都是由于浓烟 而窒息死亡的。火灾发生时，应尽量保护口鼻;当家中出现煤气泄漏时，切勿开灯检查或打 电话，应立即打开门窗通风，同时立即关闭气阀;若煤气瓶发生着火现象，应立即用湿毛巾 盖灭，然后把气瓶倒置于冷水当中?? 自救是必须的，然而更重要的是防范于未然。影片中还提到，应时刻注意防火，出入家 门应检查煤气阀门;商场楼梯过道等逃生通道切勿摆放杂物，应预备灭火器或沙子;应定时检 查灭火器的使用日期并注意更换，不要乱扔烟头。 通过这些教育使我们深刻认识到防火的重要性， 人人都要有防止火灾发生的意识。 只有 做到“防” “救”结合，才能减轻火灾带来的伤害。

自小头顶青天，脚踩大地，在时间的打磨里，便成了人。土地生生不息地养育出一代又一代生命，滋润了一世又一世的灵魂。所以，或是本着礼尚往来的原则，或是因为体内尚存的良知，又或是顺从血液里流淌的爱意，我们都应该送给大地一份贺礼，哪怕是一点感激，一点爱。

最原始的祖先用最原始的手段送出一份贺礼。那时一切都还是最初的样子。数十人聚在一起就成了一个部落，简单地划定地界就有了自己的几分天地。外人只要悄悄靠近，他们会面露凶色威慑对方——这是我的土地，不允许受任何的侵占！阳光斜斜地打进来，这或许是大地因贺礼涌起的暖意吧。

最优雅的墨客用最优雅的姿态送出一份贺礼。那时文化的幼苗正茁壮生长着，多愁善感的文人为孕育自己的土地谱写了诗篇。诗仙太白游历四方，骑驴高歌，咏出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的激昂；现实的杜甫整日操劳，忧国忧民，觉出“国破山河在，城春草木深”的悲凉；五柳先生悠然自得，逍遥自在，乐出“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。无论是“江南好”还是“草萧疏”，他们选择寄情于山水，沉醉于土地，这不都是给大地的贺礼吗？

最现实的我们用最现实的承诺送出一份贺礼。那时“种树老人”之所以被冠上美名，是因为他带头在荒瘠的土地上植下了绿意和生机，用最有效的方式为她披上了外衣。他体察到大地的年老和沧桑，于是像归家的儿女一般用孝心抚平她的风霜。我想这份贺礼，是我们以回报献上的。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”她是依赖，是源头，是命，是根。我送上一份贺礼，唱予大一首歌，还有一点感激，一点爱。

今天早上，我在七点差十分打开电视收看湖北综合频道播出安全教育节目。

节目中专家说有许多自然灾害隐形杀手。比如地震、洪水、塌方、溺水、车祸、火灾等等都是我们人类杀手，同时专家也讲解了如何应对这些灾难发生及应对方法。

如果是在家或是在上课时发生地震，应该冷静有序逃向空旷地方，不要坐电梯或从窗户逃生，在来不及情况下应躲在桌子下、墙角或床下避难。

在过马路时要看红绿灯，不能看书或打闹、玩耍。

不能在蚊帐里点蜡烛看书及玩火，以免发生火灾。

不能在没有大人带领下去游泳，也不能在小河、池塘里游泳。游泳之前要先热身，防止抽筋，游泳技术差人不能到深水区。

有人溺水时，旁边小孩不能下去救人，应该赶紧呼救或报警。在大人未来到之前，如旁边有木棍或绳子，把木棍或绳子一端丢给溺水者，让他浮在水面能够呼吸等待大人过来。

看完这个节目我感觉我们身边危险真是无处不在，在发生紧急情况下我们必须操持冷静头脑、让人员伤亡减少到最底线。

生命是顽强的，也是脆弱的。有时一个小水池就能夺走我们的生命。安全，只是一个词，可所有人都会常常提起它。但谁知道安全怎样才能一直在我们身边呢?危险离我们很远，又离我们很近，所以，我们不得不时时刻刻都提高警惕。然而，溺水事故就是一个安全隐患。

人的生命很顽强，有时已经奄奄一息了，但却还能活下来;人的生命又很脆弱，有时一个小池塘就会剥夺你的生命……我们应该要知道，无论在哪儿游泳，在下水前，得做热身运动，否则因肌肉遇冷收缩会造成抽筋等事故。

现在正处于初夏时节，难免会有些炎热，有些人到了一些不熟悉的水域旁，为了一时的凉爽，马上跳了下去，就可能发生溺水事故。游泳是中小学生很喜欢的一项运动，因为这项运动让许多中小学生把生命葬送在这里，所以游泳已近经造成了对中小学生的生命威胁最大的头号杀手。。

有些学生因为在不明水域游泳，不知道水有多深，在游到中央时因为水太深，而且体力不支而溺水身亡。2007年5月19日，几位学生在不明水域里游泳。其中一位不幸溺水，剩下的人连续去施救，也不幸溺水，路过的一位中学生看到这情况，连忙把衣服脱掉，跳下去营救，结果营救失败，造成六人溺水身亡。“六人溺水”一个多么惊人的数目!一个水池剥夺了六个鲜活的生命……

这样的事我们屡见不鲜。在2011年9月2日厦门某小学放学后，小田没跟姐姐回家，和小王、小陈一起到凤林海边看潮汐。过了一会儿，小王一不小心掉进海里，小田急忙脱掉衣服下海施救，几经努力，小王脱险了，当小田要上岸时，脚下一滑，又掉进海里，小田很快被海浪打翻，无影无踪。小王和小陈赶紧打110，当民警赶到现场，救起小田送往医院后因抢救无效死亡。

影片里还说到，一个孩子和另一个孩子比赛，一个孩子在游之前休息过，另一个孩子在游之前却刚游过，休息过的在三问刚游过的要不要休息可他却逞强说自己用不着休息。 最后，休息过的孩子游到了对岸，没休息过的因体力不支，溺水身亡，所以，我们不能拿自己的生命开玩笑，逞强好胜。

听了这几个故事你们也许会以为只有在不明水域游泳才会溺水，不，在一些正规游泳馆里也有可能溺水。我们的生命只有一次，只要我们提高了警惕，安全就会永远伴随着我们。

冬姑娘迈开了脚步，给孩子们送出了第一份礼物——雪。

清晨，我推开窗。房屋上、大地上、全都换上了洁白的新衣，啊!好一个粉装玉砌的世界。我伸出头贪婪地呼吸着新鲜的空气，一片片雪花伴着空气进入了我的嘴里。雪花冰冰的、凉凉的，我尽情地享受着冬姑娘送来地这份特别的冷饮。极目远眺，远处的田野里盖上了一层厚厚的棉被，好像是在为明年的丰收做准备。

走出门外，道路两旁的松树上覆盖了一层白雪，像一座座晶莹的冰雕。走在雪地里，脚底下发出“咯吱、咯吱”的清脆响声，回头望去，一串串脚印清晰地留下，像是一张张笑脸。

草坪上，几个孩子正在你追我赶快活的打雪仗，我立刻融入其中。雪球不停的来回飞舞，在空中化成了一座座“雪桥”。突然，我“哎呀”一声，后脑勺不知被谁击中了，转身看去，一个孩子正在捧腹大笑，享受偷袭“成功”的喜悦。我也以雷不迅耳的速度在他笑容还未退去时，用手中的雪球击中了他。就这样，你来我往雪球大战开始，其他孩子在我们戏耍时也偷袭了我们。雪球在我们的脸上、身上开了花，笑声不断在上空回荡。连雪姑娘也笑了，雪下得更大了，它们像一个个小精灵在天空中漫天 舞，和我们一起感受着这份快乐。

我尽情地欣赏着这美丽的雪景，享受着冬雪带给我们的欢乐。我想放声歌唱，歌唱这美丽的冬天。

齐航

春天是大地万物复苏的季节。冰雪融化了，冬天的寒冷被一驱而散。太阳把大地晒得暖暖的。

你瞧，小草探出了头，好奇的打量着这个世界。柳树抽出了新枝，快活的跳着舞。小溪也欢快的唱起了歌。大地上的一切都是那么美好。

春天是小动物们的天地。蓝蓝的天空，鸟儿们叽叽喳喳，仿佛在商量着什么。蚂蚁们又开始忙碌了起来，蚯蚓也从地底下钻出来。各种毛毛虫爬上爬下，蝴蝶到处飞舞。蜻蜓也飞来飞去，好像是庆祝春天的到来。

春天也是小朋友们的天下。他们脱去棉袄，奔出家门，汇聚在一起，开始玩起了各种各样的游戏，玩儿得上天入地，不知道怎么高兴好了。

春天，大人们也格外的高兴，他们在地里下种，浇水，忙着并快乐着。下了种子的土地被春风一吹，被雨水一润，不几天的功夫，就长出了一大片一大片绿绿的苗，大人们看着这些绿苗，就好像看到了秋天那一堆堆金黄的粮食和一沓沓红色的钞票，于是脸上写满了希望，干劲更足了。

春天的天气也非常好，天上蓝色一片，时不时有几朵雪白的白云，太阳泛着万道金光，非常明亮。

春天是让人开心的，春天是让人高兴的，春天是让人兴奋的。春归大地人间暖，让我们一起享受春天吧！

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。

早上醒来，昨晚的梦境依然浮现在我的眼前，在地球法庭上，天空、大地、海洋正在投诉我们。

首先是天空，天空怒气冲冲的对法官说：“你们真可恶，以前我还是湛蓝湛蓝的，由于你们大量排出有害物质，现在的我变得灰灰的，整天被雾霾呛得喘不过气来。还有，以前天上经常飞过许许多多可爱的鸟儿，现在由于你们的过度捕杀，它们早就飞走了，再也没有人来陪我玩了。”

接着，大地开始投诉了：“我原本是绿油油、无忧无虑、自由自在的。马儿，在草原上奔跑。羊儿，在我身边愉快的吃草。可是现在，你们把污水垃圾泡沫丢在我的身上，而且，你们还大量砍伐树木，让我们变得光溜溜的，你们还让土地沙漠化了，现在的我变得黑一块儿、绿一块、黄一块的难看极了。“

大海也迫不及待点的诉说：“我原本是清澈见底的，时常还会有许多小鱼在游泳、玩耍、嬉戏。可是现在，你们工厂的污水全都排在海里了，现在的海水变得又黑又脏，难看极了，我的鱼儿朋友也全都不见了，再没有人和我做朋友了，呜呜呜……你们人类才是罪魁祸首。”

听了这些话，我们人类惭愧不已。地球法官正式宣布“保护天空、大地、海洋人人有责"让我们一起来共同创造一个美丽的地球吧！

今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

大地的鲜花：

你们还好吗?

从我记事时起，一缕淡淡的花香就深深印在了心间，那就是来自于你们的馨香。从那时候起，我就固执地相信你们是大自然派来的精灵，为这个原本单调的世界送来美丽和芬芳。于是，一粒花语的种子，在我心中生根发芽，今日，终于绽放出娇艳的花朵——感谢有你。

感谢你——兰花，深山幽谷之中，将暗香轻吐;感谢你——荷花，深塘淤泥之中，以圣洁示人;感谢你——菊花，寒气袭人之中，将身姿摇曳;感谢你——梅花，冰天雪地之中，把嫰蕾绽放……春夏秋冬，你们轮流将大地装点得绚烂美丽;周而复始，你们用生机书写奇迹!真不敢想象，如果没有了你们，这世界将变成怎样一幅暗淡无色的图卷，将呈现出怎样的一种死气沉沉。所以，我非常感谢你们，感谢你们带来的勃勃生机与绚烂色彩。

感谢你——紫色的薰衣草，你让我认识了芳香与淡雅;感谢你——金色的向日葵，你让我感受到快乐与阳光;感谢你——蓝色的鸢尾花，你让我懂得了恬淡与纯真……我感谢你们，让我在背负学业重荷的日子里，得以掬一捧随风飘舞的花瓣，吟着因花而生的诗，谱下因花而生的旋律，让我在枯燥无味的生活中重新燃起对未来的希望。所以，我非常感谢你们，正因为你们的存在，才让生活的流沙重新被赋予了形状，才让我们的生命重新焕发光彩。

在过去的岁月里，有你们在我的回忆中烙下清晰的印记，从梅子金黄到雪染梅香。不论是含苞的蕊还是盛开的瓣，不论是园中的玫瑰还是田间的雏菊，你们都在用自己的美点缀人们的生活，让我的记忆中满是蹁跹的蝶。这正如那些无私奉献的人们，对他们，任何感谢此时都显得微不足道，或许只有学会感恩，将奉献接力下去，才能回报他们给予世间的那份关爱。

我愿守着一方花田，看你们轻盈地旋舞，用心浇灌你们，表达我心中的感恩。

一个精灵的守护者

这次语文课上老师给我们观看了防溺水视频。看完后，那一件件落水事件在我的脑海中回荡，我的心情久久不能够平静……

在防溺水视频中，有的孩子是在没有家长和老师的陪同下擅自到不知水情的地方戏水，而导致溺水事故发生;有的孩子是在下水之前没有做热身运动，出现手脚抽筋而溺水身亡;有的孩子是在没有救护人员的海边游泳，而导致溺水死亡。在这段视频中令我印象最深刻的就是有两个小女孩在河边玩，其中一个小女孩因离水面太近而一不小心掉了下去，在水中呼救，而另一个小女孩听到了呼救声，就下去救她，结果导致全部溺水身亡。我看着这一个个活生生的生命就这样没有了，感觉到生命竟然如此脆弱!这个事故告诉了我们，作为中小学生，不但要懂得如何去预防溺水事故的发生，而且要掌握识别险情、紧急避险和遇险逃生的能力，在发生溺水事件时，怎样进行自救和救护。

看了这次防溺水视频，我的收获真不少!不但让我掌握了许多预防溺水知识，而且提高了安全意识。同学们，让我们预防溺水，珍爱生命吧!