写山水的古文初中（热门三篇）

苍山如父亲，洱海如母亲，他们共同养育了大理这片净土，在万千繁华中，保留了最后的纯真。苍山是巍峨的。站在山脚下，抬头仰望，苍山高耸入云，敬佩之情油然而生。苍山掩映在云雾缭绕中，显得神秘而悠远。

望得久了不禁感到自身的渺小，苍山屹立在尘世之间，却丝毫不染人间烟火，反而多了几分圣洁傲岸。

登上山峰，又是另一番景致。四周白雾茫茫，隔着五步也看不清对方，宛如置身仙境。气温很低，连呼吸都是寒冷的，苍山终年不化的积雪散发出逼人的寒气。不久，正午的阳光拨开层层云雾，把温暖撒向大地。周身暖洋洋的，刚才的寒冷一去不复返。这时，我才看到苍山的美好：杜鹃盛放，血红的地毯铺满了整座山峰，山谷里、山丘上，都有它的痕迹;青松傲然挺立于凛凛寒风之中，独留一份气节与风骨。

放眼望去，整座下关城尽收眼底：林立的高楼、川流不息的车辆，以及那温婉秀丽的湖泊——洱海。阳光照在湖面上，泛起粼粼波光，如跳跃的小精灵嬉戏打闹。远远望去，洱海水平似境，但我知道，里面波涛汹涌。我似乎听到了浪花拍打海岸的声音、海鸥欢快的鸣叫声、鱼儿在水中游动的声音……我看见辛勤的白族人民泛舟入湖，在平静的湖面上划起一圈圈涟漪，向四周不断扩大，直至散去。鱼鹰欢快的鸣叫着，跳入水中寻找躲藏的鱼儿。不知名的海鸟横掠过水面，激起细小的浪花，雪白有力的翅膀在空中拍打着，向遥远的天边飞去。

不知不觉，太阳将要落山了，这一幅山水美景图终要落幕。在水天相接的地方，泛起艳丽的晚霞，染尽了天空与湖面。天是红的，由深至浅，层层叠加，如艳丽的牡丹盛放出生命最后一刻的光辉。水也是红的，天空的美丽倒映在湖中，比起张扬明丽的红色更多了一份婉约，柔柔的，清雅淡丽。渔民们不知何时归了家，也许现在正与妻儿老小吃着一顿团圆饭，笑谈着打渔的收获。

太阳一寸寸西斜，我该回家了。我站在山与水之间，感受山与水的壮美，感受生命的瑰丽!

暮色四合，我踏着夜色回家，望着天空繁星点点，忘不了大自然给我的震撼。

爱，是家的灵魂；居住之地，则是家的最基本的形态。古人居住都很讲究：皇帝要三宫六院，便有了气势恢宏的故宫建筑群；隐士要深居简出，便有了南阳诸葛庐，西蜀子云亭；雅客要诗情画意，便有了步移景异的苏州园林。现我之居处名曰：山水人间，虽不能与拙政园处处为画相比，仍具有自己的一番风情。

山水云间，意在有山，有水，有云。这也的确名副其实。大门正对，静静流过黄柏河水；而在左面，是森林公园的群山起伏。依山傍水，蓝天之下，是我充满诗意的家。

山水云间位于丁家坝大桥旁，松湖路八号。入口处有一块倾斜的石碑，光滑的表面是镀金的楷体大字“山水云间”。走进入口，左手边是第一栋建筑——水云阁，它共有四个单元，连成略有弧度的一排，组成整个小区的正面外围。水云阁不高，共有七层，下五层外墙为红色，上两层为白色，两种不同的颜色搭配给人协调美的感觉。最顶层阳台上的遮雨棚成飘带状，又增添了一丝活力之感。

进了大门最先看到的，其实是曦山阁。与水云阁相同，曦山阁三个单元组合成一个微弯的长条形，与水云阁一起组成一个椭圆形。而曦山阁之所以被命名为曦山，正因为他的侧面有一个缺口处（无遮挡物），太阳若从山后升起，第一缕阳光必定照到它的身上，所以“山之晨曦”是它的由来，且它是南北朝向，即使冬天有风从毫无遮挡的东面吹来，也不会影响室内温度，可谓“吹面不寒杨柳风，只因风水宝地中”！

两阁曦山水云，相夹所成的椭圆内，有一处小花园，呈不太规则的三角状。说是园也算不上，只是一处草地，却铺有石子的小道，道边有石长椅，草地中还有两三处圆石桌石凳。草地上还栽种几棵高大的松树，遮天的绿荫覆盖了小道；或几株梅花在冬天开放，为树下休息之人提供一些可赏之景。不论哪个季节，在草地上走走坐坐，都有园林般移步换景的感觉。真是“毕竟居于小区中，风光四时美相同”啊！

曦山阁是背对小花园的。在它的正面才是小区的中心，一块广场。一片方形草地上有一个同样形状的水幕墙，池中还有几个小喷泉。绕过水幕墙是一块篮球场大小的广场，以砖铺地，红色的线条划分了白色的区域。广场的左右两侧分别是翠松阁和云锦阁，与前两个不同的是他们采用红砖和白砖来铺墙，底层用青砖，比漆墙更美观，也增添了几分古朴之感。从广场向后走，两侧单元楼渐渐收拢，像一个倒转的“U”形。倒“Ｕ”的两处直线分别是风清阁和幻听阁，拐弯的弧度是鸟鸣涧。鸟鸣涧的外墙不在是红白两色，而是蓝色与黄色，使所有的建筑颜色看起来并不单调。有道是“山水颜色无穷碧，鸟鸣无声别样喜”。

除了建筑，山水云间的植物布置有些园林之风范：草地与树随处可见，墙角几处小花，一楼阳台前一棵香樟，水池旁边几排灌木，哪怕微不足道也可呈景。“欲把居处比西子，淡妆浓抹总相宜”。

有山，有水，有云。居住在山水云间，这般诗意，足令人去好好享受这神往的惬意！

山，沉稳敦厚；水，灵动，聪慧……

仁者爱山，智者乐水。

山篇

山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，有巍巍昆仑；山，有喜马拉雅……

山，巍峨磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉……

山，犹如令万人敬仰的圣哲，沉稳是他的天性，静立，诠释着生命的伟岸，生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……

山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，静立，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、迎客松……

山，相信沉默是金，他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。

仁者爱山。

水篇

老子有云：“上善若水。”

孔子有云：“逝者如斯。”

李白有诗：“君不见黄河之水天上来……”

李煜有词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

水为智者所道，所赞、所感……

水灵动，贾宝玉说过：“女儿似水。”

水尚智，九曲十八弯同样汇入了奔腾的大海，得到了美好的归宿。百弯而不折，这并非懦弱，而是审时度势之举，水明智地选择了另一条涌向成功的人生之路。见识了两汉之雄钟巨鼎，见识了北宋之游船画舫，见识了晚清之断壁残亘……

水守着自己的气节，因为她灵动，灵动是她生机之泉源。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”汨罗的水包含了屈子的嗟叹与绝望；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”洞庭的水包含了“左拾遗”忧国忧民的泪滴。

水守着自己的大度，因为她灵动，灵动是她蕴藉之根本。

智者乐水。

“青山横北郭，白水绕东城。”

“寒山转苍翠，秋水日潺溪。”“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”……

山，沉稳、敦厚；水，灵动、聪慧。

山与水性格的互补造就了世间生命的美丽。