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知识改变命运四年级作文1500字 - 开学吧

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知识改变命运的经典故事【精选20篇】

不鸣则已,一鸣惊人,在日常生活当中我们经常能听到这句话,下面就为大家介绍一下知识改变命运的经典故事,一起来看看吧!

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知识改变命运四年级作文1500字

全文共 1529 字

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当老师把《我是光荣的接班人》一书发给我的时候,我不由得如饥似渴的翻阅起来,读完了这本书,书中的美文深深的吸引了我,介绍的人物和事迹深深的感染了我。忘不了那些为了大众解放而浴血奋战的红军战士;生的伟大,死的光荣的刘胡兰;还有宁死不屈的江姐;从小立志为中华之崛起而读书的周恩来;人民的好公仆,廉洁清贫的县委书记焦裕禄;甘愿奉献,最后牺牲于岗位的雷锋……在书中记叙的人物中,我最喜欢的、最难忘的还是李嘉诚爷爷。

说到李嘉诚爷爷,可能是无人不知,无人不晓。他可是号称为“华人首富”。是什么力量,什么原因,使李嘉诚爷爷成为今日的首富呢?其实李爷爷说过令我们折服的一句话就能够解释这一切。那就是“知识改变命运”。这就是李爷爷能够成为“华人首富”的一个法宝。李嘉诚爷爷经历了非常多的磨难的童年。李爷爷出生于寒门,1940年为躲避日军全家逃难到香港投靠舅父。兵荒马乱,李爷爷只有放弃了求学,当起了每天有做不完工作的小伙计。当李爷爷看到当时香港的人情冷暖,贫富差异,虽然心里难过但觉得自己是一夕成长。1941年日本攻占了香港,使李嘉诚爷爷一家在香港无立锥之处,母亲只好带着弟妹回老家,留下他父子俩,想不到他父亲竟染上肺结核,李爷爷就感到自己“仿佛一瞬间被迫长大”。李爷爷为了自己的理想和抱负,即使这样的环境,为了使自己获得更多的知识,提升能力,他开始不懈的自学、抢学知识。李爷爷自律惊人,不看小说,不看没有用的书。没有学历、人脉、资金、想出人头地,自学就成为李爷爷唯一的武器。由于李爷爷的好学和抢学,虽然没有受过正规的教育,但是李爷爷的“不足感”使他的学习能力特别高。战争结束以后,机遇终于降到了勤奋好学的李爷爷头上,他工厂老板让他代替工厂文书写封信,得到大家的赏识后得到老板的重用,18岁,他晋升为经理,19岁升为总经理,管理200名工人及20名写字楼职员,薪水则从50港元倍增至超出家中所需许多……就这样,李爷爷一步一步凭着自身的勤奋与智慧用了60年的时间,知识改变了他的命运,也改变了他的一切,使他成为了今天享誉全球华人界的首富,但他仍不满足,活到老、学到老、改造到老,生命不息、学习不止、终身学习。仍然坚持自学不断,回到家仍自学英文和睡觉前的阅读。知识改变命运,这淡然无味6个字却让他从当年逃难、失学的芸芸众生中,脱颖而出,而成就前所未有的华商传奇。从超越平凡起跑;为超越对手努力;达到巅峰,超越巅峰;实现自我,超越自我,于是人们把他称之为“超人”。这也是李爷爷的创业的真实写照。

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习,再去实践,才能获取知识,才能改变你一生的命运。像在大街上流浪的乞丐,他的命运永远是贫困,只能靠别人的施舍度日,因为他们没有知识,没有文化。人必须有文化,才能改变他的命运。要学好文化,就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中主人公也是这样的人。他常常和时间赛跑,他争分夺秒,学到了大量的知识,长大后终于成了一名作家。活到老、学到老、改造到老,生命不息、学习不止、终身学习,这个要求并不过分。现在,我们学习的条件多么优越,书本中有新知识,网络上有新信息,电视里有新内容,报纸上有新文章,只要用心,知识随处都有,学到手都是本事,知识就就像马良手中的神笔,可以创造神奇;掌握了知识,如同得到了传说中的点金棍,可以点石成金。

李爷爷说过:“知识并不决定你一生的财富增加,但是知识多了,机遇也就多了,用知识创造机遇,才是获得财富的最好途径。”这也是李爷爷总结出知识对他,也是每一个人一生的重要性。

知识改变命运,学习成就未来,同学们,为了自己将来有更多、更大的机遇,从现在起好好学习,为自己的将来创造一片天地。

[知识改变命运四年级作文1500字

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篇1:短小励志的名人经典故事:华盛顿化敌为友

全文共 935 字

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27岁那年,身为上校的乔治·华盛顿(1732-1799,美国第一任总统,在美国独立战争中率领美国军民赢得美国独立,被称为“美国国父”)率领部队在弗吉尼亚州的亚历山大市驻防,是当地最高军事首脑。

当时,弗吉尼亚州的议员选举进入白热化阶段,华盛顿也狂热地加入到选举战中,为他所支持的候选人助威呐喊。而另一位血气方刚的青年——威廉·佩恩,是华盛顿的坚决反对者,他四处发表演讲,批评华盛顿所支持的候选人,为此,两人结了怨。

一天,在一次集会上,他俩不期而遇,一番唇枪舌战后,双方剑拔弩张,火药味十足。情急之中,华盛顿说了一些过火的话冒犯了佩恩。佩恩火冒三丈,恼怒地冲过去一拳将华盛顿击倒在地。当时,华盛顿的部下马上把佩恩团团围住,准备好好修理他一番,为他们的上司雪耻。就在部下准备痛下杀手时,华盛顿忍痛站起来,令人意外地下令他们跟他返回营地,一场流x冲突就这样烟消云散了。

第二天,华盛顿写了一张挑战书,派一名部下送给佩恩,约他到一家酒馆,为昨天的冲突做一个了结。

佩恩看了挑战书后大吃一惊,认为华盛顿是一位职业军人,约他做一个了结的方法肯定是进行生死对决。佩恩虽然害怕,但绝不想让人说他是胆小鬼,便做了最坏的打算,硬着头皮去酒馆赴约对决。

佩恩忐忑地赶到酒馆,一见华盛顿却傻了眼。华盛顿没带一兵一卒,也没佩带决斗用的长剑短刀,而是西装革履,一副绅士打扮。见佩恩进来,他端起桌上的酒杯微笑地站起来,伸手握住佩恩的手,很真诚地说:“佩恩先生,人不是上帝,不可能不犯错。昨天的事是我不对,不该说那些伤害您的话。不过,您已经采取了挽回自己面子的行动,也可以说我已经为我的错误受到了惩罚。如果您认为可以的话,我们把昨天的不愉快统统忘掉,在此碰杯握手,做个朋友好吗?我相信您是不会反对的。”

佩恩十分感动,紧紧地握住华盛顿的手,感激地说:“华盛顿先生,您是个高尚的人。如果您将来成了伟大的人,那么,佩恩将会是您永久的追随者和崇拜者。”

就这样,两个完全有可能成为仇敌的人冰释前嫌,成了好朋友。后来,华盛顿果然成了美国人民世代崇敬的伟人,佩恩更没食言,他至死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。

良言一句三春暖,恶语一句六月寒。华盛顿的这种“复仇”方式,不仅体现出他过人的智慧,更展示出他海一样宽阔的胸怀。

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篇2:细节改变命运,习惯决定成败作文

全文共 697 字

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没有华丽的语言,没有太多的修饰,王校长的谈话亲切而深刻,让我们感受着一个为教育奉献一生的普通教育者对教育工作深沉的爱,让我们感受着她多年班主任工作不辞辛苦的默默付出与收获的累累硕果,也谨此为自己今后的工作带来良多的受益。

细节决定成败。王校长说,“班主任就像家里的妈妈。”事无巨细,样样留心。作为老师每天面对的是有思想,有头脑,思维活跃的学生,所以要特别注意自己的言行举止,若想真正深入人心,便要树立威信,以身作则,让学生从内心尊敬爱戴,而后学生方能亲师信道。要留心观察每一位学生细微的举动,注意培养学生的优点,发现优点,从而千方百计的放大他们的优点,在班内形成燎原之势,确立积极向上的班风班貌,提高班里每位学生的幸福指数,构建和谐向上的班集体。试问,如此的班级其结果怎会不好?班里的学生怎能不幸福?老师岂能不省心?好成绩当然顺理成章。而如果反其道行之,每日将成绩分数挂在嘴边,二话不谈,除了以分数论高低,就是以成绩定好坏,那么也许会有短暂的春天,但更远的还是颗粒不收的秋天和刺骨的心寒。

习惯改变命运。叶圣陶说:“教育无非是良好行为习惯的培养。”人自一出生起就在不断地做着许多事情,天长日久,日积月累而生成习惯,伴其一生。坏习惯贻误一生,好习惯受益终身,所以我们要通过教育培养良好的习惯,劳动习惯,纪律习惯等也一定会影响其纪律习惯,因此我们要通过培养这些细节行为习惯,使其优势转化,放射力量。习惯是行为的自动化,是一种顽强而巨大的力量,平时对这些细节行为习惯的强化会使其内化成自觉,形成动力,变成习惯,改变命运。

最后王校长说:“做班主任工作,不是会不会,而是想不想。”只要用心经营,一切皆有可能!

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篇3:典故故事

全文共 869 字

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“阿堵物”的创始人,是六朝时的夷甫。他是当时士大夫阶层中清高得无以复加的代表。一向对钱十分不齿,视之为俗不可耐的东西。无论在怎样的场合,如何避无可避,都绝口不提一个钱字。

有一天,家人趁他熟睡之际,将钱把他的睡榻团团围住。心想他要起床,必然会唤人把钱搬走,不然他就下不了床。那样,他一开口就一定得说到这个钱字,再也无法回避。不料,翌日他醒来以后,却唤仆人道:快把“阿堵物”搬走。

实际上,这个阿堵物,是他在急切中随意找的代名词而已,跟“这个东西”没什么区别。也许这人颇有点来历,他随口一说,钱就平白无故多了一个别号了。

钱这个东西,常有人议论它到底是好东西还是坏东西。有人说是金钱万能,视之为至亲至爱之物,对它爱之入骨;有人则说是金钱万恶,是万恶之源,恨得咬牙切齿。

古今中外,众说纷纭,世人没为它少磨口舌。众所周知,原始社会是没有钱这个东西的,大家和睦相处,有了可以果腹可以遮体的东西大家享用,没有就大家挨饿受冻。后来因分工不同产生了物物交换,再后来随着社会的不断进化,为了便于交换,钱就应运而生了。慢慢地,它就变成了人在社会上安身立命不可或缺的东西。

没钱寸步难行,一钱逼死英雄汉。有了钱,可以过上富足幸福的生活。然而,人的欲望是个填不满的窟窿,有了想多,多了想更多,对金钱的追求就欲壑难填,无休无止。便生出许多是非来,为了钱,闹得兄弟反目有之,夫妻成仇有之,六亲不认,对簿公堂者有之,铤而走险杀人越货者也有之。

于是,钱就成了万恶之源,众矢之的,清高之人视之为粪土,不屑于提它。凡事本来是清的,雅的,正的,一提钱就成了俗的,邪的了。

因一度时期的钱是用铜做成的,于是就称有钱人为满身铜臭。反正肆意践踏,一言以敝之。

以往那个火红的年代对我们的教育,就是要全心全意为人民服务,决不是为人民币服务。一字之差,充分显示灵魂高尚。反正,钱这个东西,一向为正人君子所不齿,是不争的事实。然而,说一千道一万,人在世上活着,没钱还真是不行。试想,上面说的这个“阿堵物”的创始人夷甫,倘家里没几个钱,老婆孩子等着他养家糊口,他能如此这般地清高么?

[历史典故:阿堵物

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篇4:中国古代成语典故故事

全文共 6423 字

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导语:成语是人类智慧与生产、生活经验的总结与结晶。而成语故事是陪伴我们成长的朋友。以下是小编为大家精心整理的中国古代成语典故故事,欢迎大家参考!

中国古代成语典故故事篇1:哀鸿遍野

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是:“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。”

它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。

由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。

中国古代成语典故故事篇2:安如泰山

解释:安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。

这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。

枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。

关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。”

但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。 公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。

汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。 七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。

后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中。

中国古代成语典故故事篇3:安然无恙

解释:平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。

公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”

齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”

威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

齐国使者听了,一时说不出话来。 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。

中国古代成语典故故事篇4:安步当车

出处《战国策·齐策四》

曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞。”

释义 表示慢慢地走,当作坐车

故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之 多。如今,称孤道寡的才二十四个。

由此看来,重视士人与否是得失 的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的 一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。

中国古代成语典故故事篇5:爱屋及乌

解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。

周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。

当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:

“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’” 大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”

原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥;胥吏。)

汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载: “纣死,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。’”

这段记载,与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。

此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。

我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫zuo“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

中国古代成语典故故事篇6:风声鹤唳 草木皆兵

公元316年,西晋王朝灭亡。公元357年,苻坚称大秦天王,灭前燕、前凉及代国,最终统一北方。在南方,琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝,建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样,形成了秦晋南北对峙的局面。

公元383年五月,苻坚不顾群臣反对,决意攻取东晋。八月,苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、“羽林军”三万余骑;前后千里,旌鼓相望,直逼东晋。苻坚骄狂地说,以此强兵百万,“投鞭可以断流”,何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张,坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西进,以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。

同年十日十八日,秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路,得知寿阳失守,退守硖石(在寿县西北二十五里〕。秦军为了阻挡晋军主力西进,又派兵五万进至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水),并在洛口设置木栅,阻断淮河交通。胡彬因困守硖石,粮食用尽,处境十分艰难,写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军进获。苻坚认为晋军兵力很少,粮食十分困难,应该抓紧进攻,遂把主力留在项城(今河南项城县境),带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领,襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后,不仅没有劝降,反而透露了秦军情况,并且建议说,如果秦兵百万全部到达,晋军难以抵抗,应趁它还没有到齐,迅速出击,打击它的前锋,大军就会溃散。

晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议,于十一月派刘牢之率精兵五千进攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后,断敌退路,亲自率兵强渡洛涧,夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死,五万秦兵大溃,抢渡淮水,淹死一万五千余人。洛涧的胜利,鼓舞了晋军的士气。晋军乘胜追击,一举推至淝水东岸,与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头,望见东晋军队布阵严整,心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动,以为都是埋伏的晋兵,不由连连感叹:“此亦劲敌涧谓弱也”。

洛涧失利后,秦军沿着淝水西岸布阵,阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤,让出一块地方,使晋军渡过淝水,两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河,但符坚却说:可以稍退一步,等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击,再用铁骑数十万攻击,一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳,这一撤,秦军以为前锋被打败了,顿时大乱,一溃千里,不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水,展开猛烈攻击。符坚中流箭,临阵斩苻融。晋军乘势迫击,秦军人马相踏,投水死者不可胜计,肥水为之不流。其他军众弃甲,昼夜溃退,听到风声鹤唳,以为是东晋追兵,草行露宿,饥寒交迫,死去十分之七八。及至洛阳,只剩下10余万人。

中国古代成语典故故事篇7:竭泽而渔

春秋时期,晋国为了援助宋国,和楚国在城淄(今山东淄县南)打了一仗。当时,论实力楚国占着明显的优势。晋文公见楚军来势汹汹,就问他的舅舅狐偃说:“楚兵多,我兵少,这一仗该怎样打才能取胜呢?”狐偃回答说:“我听说善于打仗的人,不厌欺诈。你就用欺诈的办法对付楚军好了。”

晋文公又去征求另一个大臣雍季,并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做,就打了个比喻说:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚蔽而田,岂不获得?而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。”意思是说:把池塘里的水弄干了才捉鱼,哪还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎,哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下,但以后就不能再用,这不是长远之计啊!

当时也想不出更好地制胜楚军的办法的情况下,晋文公还是采用了狐偃的计谋,假借遵守自己流亡时向楚庄王许下的“退避三舍”的诺言之名,连续三次后撤,以避其锋芒,为自己选择了有利的时机和歼敌的地形;而楚军呢,见晋军一退再退,误以为晋文公胆怯,不敢与之交战,就紧逼不舍,结果被晋军打得落花流水,溃不成军。这场历史上有名的城濮之战,终以楚国的失败,其领兵大将成得臣被迫自杀而告结束。

后来,人们根据这个故事引出“竭泽而渔”的成语。

中国古代成语典故故事篇8:箪食壶浆

战国时期,七国争雄,各国之间经常发生战事。公元前313年,燕王把燕国的政权交给了相国子之,然而,将军子被、太子平等均不服气,想杀掉子之。于是,子之率军反攻,杀了子被和太子平,燕国大乱,给百姓带来深重的灾难。这个时候,齐国军队趁机取得了燕国百姓的支持,只用了短短五十天的时间,就一举击败了燕国军队,攻占了燕国的大部分领土。

齐宣王非常得意,想借这个机会完全占领燕国,便对孟子说:“有人劝我占领燕国,而有人不同意我占领燕国。

我想,燕国并不比我们弱小,我们在这么短的时间内就取得了胜利,光靠人的力量是不行的,这恐怕是天意吧!看来,天意是要我们吞并燕国,如果我们不这样做,上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想,我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢?”

孟子听完齐宣王的一番话,说:“占领不占领燕国,要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们,那么可以占领。古人也有这么做的。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们,就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。

现在,燕国老百姓用箪盛着吃的,用壶装着喝的,来欢迎齐国的军队,这还能有别的原因吗?无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国,使水更深,火更热,老百姓就会避开这更为痛苦的日子,离您远远的,那么即使您占领了燕国,统治时间也不会太长的。”

“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外,还引申出成语“水深火热”。

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篇5:知识改变命运_800字

全文共 764 字

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人物:赵林,一个憨厚老实,却不思进取的阔公子;张力,勤奋好学,家境贫寒的读书生。这两位可是十足的铁哥们,也是一对欢喜同桌。他们是山东济南人。

时间:1996年6月

背景:这两位书生正预备体验:“千军万马闯独木桥”的阵势——高考。

第一幕

张力:(埋头苦干,咬着笔杆,紧皱眉头)这题怎么这么棘手呀?

赵林:(翻阅着动漫,嚼着泡泡糖,高跷二郎腿)哎,不会做就别做了呗!动漫多好看呀!

张力:(叹了一口气,摇了摇头)兄弟,现在可是关键时期,咱们马上就要经历“一考定终生”了,多花点心思学习吧!

(话外音:看潮起潮落,赏花开花谢,高考在考生们的提心吊胆中已经过去,丰收的秋天,北京大学迎来了又一批学子)

张力:(怀着无限憧憬,拎着大包小包的行李在北大西门前)啊,我魂牵梦绕的圣地,末名湖,博雅塔,我来了!

赵林:(穿着一身名牌,慢慢驾奔驰轿车经过北大西门)咦,你怎么在这儿,张力?你考下了北大吗?

张力:(万分惊喜)对呀,这是我梦开始的地方。你呢?在你父亲的北京分公司做经理吗?

赵林:(万分惊喜,十分自豪,拍了拍胸脯)我是黑鸟木头市场的总经理呢!

张力:(十分钦佩)恭喜恭喜。

话外音:两个铁哥们又在北京相遇,一个选择了书,另一个选择了经商,5年后,他们的境遇如何呢?

(在北京一家微软公司的门口)

张力:(匆匆忙忙正摸索着钥匙,欲驾车回家)喂,赵林,好久不见,还好吗?我是张力!

赵林:(忽然转过身,看见旧友,激动不已)赵林,我现在好后悔啊,父亲的公司已经被环保局命令关闭了!现在没有文凭的我只能为别人打工了!书,真是一笔财富!

张力(微微一笑)书是人类进步的阶梯;读书,是生命飞翔的羽翼!没关系,趁现在还年轻,再读些书,为自己铺设通往明天的道路!

赵林:(热泪盈眶)我能行,让书走进我的生活,我的未来还有梦!

(两人紧紧握住对方的手,眼神里充满了一种叫“坚信”的东西)

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篇6:圣贤教育改变命运的观后感

全文共 2533 字

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圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片,看完之后深有感触,圣贤之道是中华民族的瑰宝,历经世间五千年沧桑变化,这天仍然历久弥新,没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中,它告诉我们,这天社会都发生了什么?需要的又是什么?如果一个社会失去了道德准绳,一个人失去纲常伦理,那人类就失去了直立行走的好处了,《圣贤教育改变命运》它是透过实例,让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道,从而能够获得幸福成功的人生,促进社会的和谐稳定。

小财靠智,大财靠德,一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础,否则所有的光环都变成表面的,就像无源之水无本之木,试问一下,一个品德败坏自私自利的人,谁愿意和你做生意?一个连父母兄弟姐妹都不爱的人,对朋友能真心以对吗?一个只明白向病人勒索的医生,又怎样能把病人的生死放在心上呢?现今社会,以经济为纲,请进来走出去,学习别人先进的东西,这是社会的进步,本无可厚非,如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮,等待我们的可能又是第二次八国联军进北京,但我们要取其精华,去其糟粕,有些西方的价值观与我们相差甚远,解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的,看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主,有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱,有些人不思劳作靠只明白仇富,有些人离了几次婚,就像小孩过家家一样随便,有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱,不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观,此刻有十几岁的孩子就嫖的,看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的,父母和公众人物怎样样做,小孩子就怎样样学,有些人崇洋媚外,把长黄头发的都当成老子,有些人不孝敬父母,这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗?自私自利、崇洋媚外、

穷奢极欲、荒淫无耻,以自我为中心,稍有不如意就认为别人对我不公,这就是现今社会的价值观吗?你认为有这样价值观的人会爱国吗?你认为这样的官员能管理好国家吗?你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗?国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高,相反,却带来社会道德的荒芜,官员腐败,全民腐败,不要说这是危言耸听,一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代;一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气,官官相护,上行下效;一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起,以怨报德,不知感恩;我们的社会怎样了?我们引以为傲的美德哪里去了?五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了?事不关己,高高挂起,老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡死都没人去帮一下?道德一旦堕落,人性的美德就会被讹诈,就会成为一些人大发不义之财的空子,就会让更多的人远离正义和善良,更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是,这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态,我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了,应对现实,有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒,在努力改变,弘扬圣贤之道,重拾五千年灿烂文化,重塑礼仪之邦,重建精神家园,凝聚华夏文化向心力;学习圣贤之道,就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

老人要学,因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生;中年人要学,因为圣贤教育是他们忘却的记忆;孩子要学,因为他们是祖国的未来,民族的期望,一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林,国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别,一个人如果没有独立的人格,就会被别人看不起,同样的道理也适合国家。圣贤教育要从小做起,小孩的时候就要给他很好的道德教育,让他们奠定德行的根基,这样长大才能成为德才兼备的人才,这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来,如果孩子没有德行,纵然他学识渊博技术精湛,你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道,因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石,提高自身素质自身修养势在必行,对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢,中年人从小或多或少接触过圣贤教育,只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝,作为孩子们的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中;老年人要学圣贤之道,如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话,对

社会的破坏力那就太大了,尤其我们是个尊老爱幼的友善国度,假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈,那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准,此刻的社会普遍都急功近利,为竞争有些人不择手段,都以这个“利”字作为行为的准则,如果是这个事情有利益的,那么大家争相恐后的去做;如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之,见利忘义就变成社会的常态了。

重振圣贤之道,对于提高国人的道德水准,提高个人文化素养,唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认同,增强民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有举足轻重的作用;同时,圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则,对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处,以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华,去除其中的糟粕,那么中华民族强盛之日就近在眼前了。

无论多好的制度,多好的文化,多好的道德标准,最重要的还是人,都需要人去学习去执行,正直做人,公道做事,你一个善念也许改变一个人的一生,朋友,放开你们的心胸吧,正直宽厚的人必须会获得别人的尊重,会使自我的人生道路越走越宽。因为,豁达宽容失去的是过去,而狭隘刻薄失去的是整个将来,孰轻孰重,我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱,世界就会变成完美的人间,教会你传播仁爱,使你更快的走向成功,使你的生活更加灿烂,使世界变成天堂!

最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话:“如果人人心里面都有一团火,人人都有幸福的权力和保证,人人心里面都有靠山,这确实是一种力量,让你为之奉献”。学习传播圣贤之道,就从自我做起吧,当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意为之奉献。

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篇7:细节改变命运

全文共 539 字

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刚才打水的时候又看到高一教学楼上的红色条幅:细节改变命运,细节决定成败。

这句话或许说的有些绝对,但还是有一定道理的。其实人生最大的敌人就是自己,人生的一切成败荣辱都是自作自受。很多人都是看到别人的成功,羡慕他们过着优越的生活,很多学生也是一样,羡慕别人成绩优秀,但往往只注意到分数这个结果,而认识不到这个结果是综合素质良好的集中体现,是注重细节和各种良好细节养成以后的必然产物,看不到成绩好的同学在各方面自我完善和提高的过程,看不到非智力因素对学习的巨大影响。或者也看到了但就是做不到。突然又想起郭建民老师的教学管理方法:高一抓学习品质和细节,高二抓学习方法,高三抓学习心态。良好的细节可以说是掌握自己命运的基础,只有不断的和自己作斗争,对自己下得了狠心,不断地完善和提高自己,才能在越来越激烈的竞争中掌握自己的命运。

细节决定成败,这句话是我一直跟学生强调的,学习是一个考验耐心、用心、认真程度的过程。有些知识点,很多学生都能听懂,但是做题过程就容易出一些问题:有些是没有认真审题、有些是考虑不全面,终归说来是细节把握不全面。这点考过计算机等级考试的人会深有体会,因为机试的时候要么得满分,要么得零分,完全取决于做题过程中每个细节的把握。

“细节改变命运,细节决定成败”大家共勉!

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篇8:知识改变命运

全文共 739 字

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热闹的候车大厅人头攒动,疲惫的我坐着昏昏欲睡,靠在妈妈的肩膀上,随手将本《小学生作文选》遮在脸上,准备打个小盹。突然,一个苍老的声音打断了我的懵懂。"小兄弟,行行好,给点钱,我们一天没吃饭了。"我不耐的睁开眼,映入眼帘的是个花白发的老婆子,卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。"我给你钱,谁给我钱?"小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头,看样子她早已习惯碰壁,将乞讨的手转向我。

这时,她身后伸出一个小脑袋,是个面黃肌痩的小姑娘,分辨不出多大年纪,怯生生地望着我。妈妈叹了口气,从包中拿了一袋面包,并掏出十元钱,一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花,忙不迭地接过东西,连声说谢谢,拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下,从婆婆手中扯过那十元钱,犹豫地递给我:“姐姐,我不要钱,你能把作文选给我吗?”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神,一股说不淸,道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”妈妈拉了我一下,“快,该检票了。”我慌慌张张地站起,将那本作文选递到女孩的手上,“小妹妹,这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛,脸刹那通红,兴奋地不停地喃喃:“谢谢,谢谢。”我给了她一个安抚的微笑,提起行理冲向检票口。

坐在回程的火车上,心情起伏不定。大量的书籍我随手可得,我从没意识到书本的可贵。而对于一个食不果腹的流浪儿来说,一本薄薄的作文选应是她获取知识的宝贵来源,承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊,也不知她文化程度如何,但她面对书本那欣喜若狂的态度,我相信,在她心中,知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰,她的人生将会有一个充满希冀的未来。

基督教的信仰是信耶稣,得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行,即无我。而那流浪 女孩的信仰该是一一知识改变命运

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篇9:一句话改变命运的

全文共 477 字

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曾记得,好像那是两年前吧,那年正好是夏天,记得那天吧,我去奶奶家,正巧,我阿姨也在,吃饭间,我听到了我一生中最残酷的话..........  吃饭间,奶奶和阿姨谈话,“杉杉其实挺聪明的,她画画好,会跳舞,都有一些基础,要是她是我的女儿,我一定会好好培养她的,就是大哥、嫂子不是管得太严就是放的太宽,她现在这样的性格也是他们害的。”  我听着,默默不语,心里不由的冷笑,“那又能如何?既然如此,早已无法改变又能怎么样?时间早已过去,你现在说还有什么用?!”  我心里想着,也没怎么听,可是,奶奶的一席话还在我耳边回响...  "阿儿(我妈)的娘的话太不好听了,我记得杉杉出生那天吧,医院里,她看见杉杉是个女的,说,养她还不如养个畜生,也比她强..........

几句话,瞬间冰冻了我的心,又活生生的把它撕裂了,好痛,心真的好痛,真的好可笑,居然就应为我是个女的,把我看成连畜生都不如,我责问苍天:这就是你所谓的公道?!

心中的谜团慢慢渐散,“腾”的出现一句话:上上没有公道,只有靠自己才能摆平他!!

几年过去,我常常被这句话在梦中惊醒,只在耳边回响......

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篇10:习惯改变命运

全文共 671 字

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以前认为水不可能倒流,那是还没有找到抽水机的方法;现在认为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上;如今的如今,我说,习惯改变命运,你信吗?

习惯是在习惯中培养的

普劳图斯曾说:“习惯就是在习惯中养成的。”这句话不难理解。或许有时候,你会对一件事或一本书很感兴趣,那么你肯定会想方设法地去完成。那么在每一天中,总会有许许多多的新鲜事吸引你,往往你可能不是很注意,但是习惯的却在此种下了种子。久而久之,习惯就不知不觉在习惯中培养起来。

习惯依旧“时髦”

习惯虽看似不怎么起眼,就像服装款式一样,总有过时的一天。然而我却认为习惯依旧是时髦的。怎么说呢?现代社会,很多家长总会苦口婆心地教育孩子:你要怎么怎么样,要多像被人学习你看人家的习惯多好呀,怎么就你一身坏毛病呢?或许,你也可能会觉得很好笑,同时又那么点无奈。但是,你发现了吗?习惯确切是一个焦点。

习惯铸就成功

古今中外,哪位成功的人士是离开了良好的习惯的?我想可能没有。正如俄国有位作家契柯夫总是随身带着一个本子,称之为“生活手册”,随手记录下生活中听到的事情。又一次契柯夫听一位朋友讲了一个笑话,他笑出了眼泪。他一边笑着,一边拿出“生活手册”,恳求说:“你再讲一遍吧,让我把它记下来。”经过日积月累的大量生活素材,成为了他小说创作的不竭源泉。

那么现在,请再次随我一同回眸观看,在这熟悉的习惯,熟悉的路线,熟悉的日子里,永远不会有奇迹发生,只有改变思路,改变习惯,改变一种活的方式,才能创造无限。

所以,同学习惯改变命运,这不是说说而已。事实表明,习惯左右了成败,习惯改变了让人的一生。

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篇11:知识改变命运

全文共 739 字

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热闹的候车大厅人头攒动,疲惫的我坐着昏昏欲睡,靠在妈妈的肩膀上,随手将本巜小学生作文选)遮在脸上,准备打个小盹。突然,一个苍老的声音打断了我的懵懂。"小兄弟,行行好,给点钱,我们一天没吃饭了。"我不耐的睁开眼,映入眼帘的是个花白发的老婆子,卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。"我给你钱,谁给我钱?"小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头,看样子她早已习惯碰壁,将乞讨的手转向我。这时,她身后伸出一?小脑袋,是个面黃肌痩的小姑娘,分辨不出多大年纪,怯生生地望着我。妈妈叹了口气,从包中拿了一袋面包,并掏出十元钱,一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花,忙不迭地接过东西,连声说谢谢,拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下,从婆婆手中扯过那十元钱,犹豫地递给我:“姐姐,我不要钱,你能把作文选给我吗?”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神,一股说不淸,道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”妈妈拉了我一下,“快,该检票了。”我慌慌张张地站起,将那本作文选递到女孩的手上,“小妹妹,这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛,脸刹那通红,兴奋地不停地喃喃:“谢谢,谢谢。”我给了她一?安抚的微笑,提起行理冲向检票口。

坐在回程的火车上,心情起伏不定。大量的书籍我随手可得,我从没意识到书本的可贵。而对于一?食不果腹的流浪儿来说,一本薄薄的作文选?是她获取知识的宝贵来源,承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊,也不知她文化程度如何,但她面对书本那欣喜若狂的态度,我相信,在她心中,知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰,她的人生将会有一?充满希冀的未来。

基督教的信仰是信耶稣,得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行,即无我。而那流浪的女孩的信仰该是一一知识改变命运

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篇12:改变人生经典励志故事爱人之心

全文共 324 字

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这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:"先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的--相信我,我会用整颗心来照顾您"!老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

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篇13:知识改变命运作文

全文共 580 字

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培根的一句名言——知识就是力量。是历史经验的总结,是激励后人的座右铭。

美国人海伦凯勒幼时因病丧失了视觉和听觉,但是她并没有向命运屈服。通过不懈努力学习,使她掌握了多种文字,并从哈佛大学毕业。后来,海伦凯勒成了一位优秀的学者和作家,并完成了著作《假如给我三天光明》,表现了她对光明的向往和追求,她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中。她与命运不懈抗争的精神不断激励着后人。

从前,有个流浪汉,他原本是图书馆的管理员,却总是将书拿到一边去看,不理会看书的人,干了三哥月就被革职了,图书馆被盗75本小说、29本医学的论文,7本绝版图书。他被革了职,他乞讨的钱有80%用来买书,20%用来吃穿,这本书看完了再以原价出去,使他不断获得知识的补给。

有一天,他用几元钱买了投稿用的东西,向出版社寄了几篇作文,等待好消息的他,终于在几天后拿到了他的300元稿费,接着他就不断地向出版社寄作文,口袋里的钱越来越多。接着又出书,被人们疯狂购买,使他变成了百万富翁。他用他的知识获得的金钱应该说是幸运,因为在编者忙的不可开交的时候不会去认真去看不知名的人写的东西,被忽略了,主编却拿起这篇作文反复阅读,才有了他现在的成就,也就是他努力的结果。

努力改变命运已经成为大多数人获得成功的座右铭因为他们知道,只有努力的学习才能改变自己的命运。还会使我们了解丰富的大千世界,学会生存。

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篇14:历史经典故事:燕昭王求贤

全文共 1384 字

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燕昭王求贤这个历史典故是比较有名的,大家了解故事的内容吗,下面一起去看看吧!

打从孟尝君被撤了相位以后,齐湣王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来。他一心想兼并列国,自己来当天子。这一来,列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国,受到齐国的欺负,更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里,听信了坏人的主意,竟学起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之,燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去。

太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有见识,不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说:“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧。”接着,他就说了个故事:

古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”

国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来。

这时候,燕昭王看到齐湣王骄横自大,不得人心,就对乐毅说:“现在齐王无道,正是我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”

乐毅说:“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行。大王要攻打齐国,一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国。

齐湣王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐湣王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄。齐湣王不得不出走,最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君。

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篇15:800字作文知识改变了我

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生活中总会有烦恼,总会有微笑。回忆过去的青春年华,我颇感万分,记得小时候上二年级的时候,我总喜欢与别人逗,开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服,但并没有感到羞耻,并没感到恐慌,而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了,晚上坐在房间里,窗外格外的黑暗,静谧的月光洒在我的脸上,我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚,时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事,我弄哭了一位我的好朋友,为何我不向他道歉呢?唉!这时的我不禁感叹(快乐的圣诞节作文)起来,我正在看着一本书,但现在记不太清了,可书上写的一句话却让我记忆深刻:“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字,让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后,我变得真诚了,直率了。也许有人会说,难道就凭这短短的十几个字,就会改变你吗?我想我自己也不会。但随着日积月累,我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语,字里行间传递的真情,都会让我为知深触。的确,知识的天空是无边无际的,摸不透也看不着,但它时刻跟随在我们的身边,时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹,编着了一篇篇高亢的凯歌。

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首快炙人口的诗歌寄予诗人对故乡朋友亲人深刻的怀念。然而,我却要感谢知识带给我的情感升华,它改变了我,使我成为了一名优秀的中学生……命运往往掌握在自己手中,关键是靠自己如何去把握。或许人生中每一次细微的动作,都在改变着你,注视着你。

有人说,十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识,更重要的是带给我新的理念,带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章,它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我,改变着我……我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束,然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会,每一次生活的感言,都将在知识的笔记本中编织细画,也许我不是知识的强人,但我是广袤知识海洋中的一分子,我会凭借着我的进取,我的奋斗,划出一片崭新的天空!

啊!是知识改变了我,哺育了我,沸腾了我……

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篇16:坚持改变命运作文

全文共 865 字

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人若以命运来划分,大致可以分为两种:一种来就走运;一种来就倒霉。台湾残疾画家谢坤山就属于后一种,似乎生来就和好运无缘,而与霉晕结伴,倒霉了一次又一次,也倒霉得一塌糊涂,简直成了“倒霉家”。

由于家境贫寒,没钱供他读书,所以谢坤山很早就辍了学。不过,生活贫困也使他早熟,很小就懂得父母的劳苦与艰辛。因而从12岁起,他就到工地上打工,用他那稚嫩的肩头支撑着这个家。然而命运偏不垂青这个懂事的孩子,总将灾难一次次降临到他的头上。16岁那年,他因误触高压电,失去了双臂和一条腿;23岁,一场意外事故,又使他失去了一只眼睛。随后,心爱的女友也悄然离他而去……

面对接踵而来的打击,谢坤山并不抱怨,也没有因此沉沦。但为了不拖累可怜的父母,也为了不拖垮这个特困的,他毅然选择了流浪。带着一身残疾上路,独自一人,与命运展开了搏弈。

在流浪的日子里,谢坤山一边忙于打工,挣钱糊口;一边忙于公益,救助社会。后来,他渐渐地迷上了绘画,他想重新给自己灰色的着色。

起初,谢坤山对绘画一无所知,他就去艺术学校旁听,学习绘画技巧。没有手,他就用嘴作画,先用牙齿咬住画笔,再用舌头搅动,嘴角时常渗出鲜血。少条腿,他就“金鸡独立”作画,通常一站就是几个小时。他尤爱在风雨中作画,捕捉那乌云密布、寒风吹袭的感觉……然而就在他最困顿的时候,一个名叫也真的漂亮女孩,不顾父母的强烈反对,依然走进了他的生活。

有了一个支点,从此谢坤山更加勤奋作画,到处举办画展,作品也不断地在绘画大赛中获奖。苦心人,天不负。后来,他终于赢得了的残局。他不仅赢得了,有了一个美满的家;而且赢得了事业,成为很有名的画家;同时也赢得了社会的尊重。他的传奇故事,在台湾早已家喻户晓,成为无数青年的楷模。曾有人问他:“假如你有一双健全的手,你最想用它做什么”他笑着说:“我会左手牵着太太,右手牵着两个女儿,一起走好的路。”

其实就是一盘棋,而与你对弈的是命运。即便命运在棋盘上占尽了优势,即使你剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去,因生往往就在坚持中机,没准就能打它个“闷宫”!

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篇17:《琅琊榜》中的历史知识典故

全文共 1911 字

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导语:琅琊是山东省东南沿海地区的古老地名,涵盖今山东临沂以及青岛、诸城、日照一带。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

由孔笙、李雪合力执导,胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、高鑫、吴磊等联袂主演的古装剧《琅琊榜》最近在各大电视台热播,《琅琊榜》根据海宴同名网络小说改编,以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余,奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。

很多朋友跟我说,《琅琊榜》太古朴了,个中太多专业名词、历史知识,读书少了还真是看不懂。没错,《琅琊榜》虽为虚构,背景是架空的,但个中礼节、文化,却扎扎实实地复古讲究。

这部电视剧,没有泛泛的爱情,没有大量爆发的情绪,看惯了大悲大喜的观众们一时无法适应,但是80后励志网听了身边很多朋友的反馈,我相信这是一部值得收藏的好剧,它不再是一次性产品,哪怕个中礼节演示,都值得你反复一观。

电视剧《琅琊榜》以其磅礴大气而又不失诗意的故事主线与画面感,为国内古装剧进行了全新的定义。不同于以往的古装剧,《琅琊榜》从精神气质上保持了鲁剧制作严谨、精良的风格, 在制作上,包括场景,服装,都十分精细,这方面也是鲁剧的优点。

以下分享豆瓣作者,猫眼电影特邀影评人“绿流三千里”的一篇《琅琊榜》的剧评文章:看懂《琅琊榜》,原来可以解锁这么多成就。在作者的剧评中,了解一些历史小常识,让大家迅速融入《琅琊榜》!

看懂《琅琊榜》,原来可以解锁这么多成就。

近期热播的古装电视剧《琅琊榜》,虽然是架空的大背景,但仔细点也能看出借鉴了南北朝的历史背景。以下,就来说说电视剧中出现的一些内容,希望能够使追剧的小伙伴们更了解故事背景,也更了解历史。

1、何为江左

麒麟才子梅长苏,江湖人称“江左梅郎”。于是问题来了,江左在哪里呢?江左就是现在的淘宝包邮区,大致范围包括皖南、苏南、上海、浙江、赣东北,古称江东。

额,江左就是江东,可是老师不是讲左西右东吗?

我国古代认为万物由“金、木、水、火、土”五行组成,五行对应着五种方位。太阳从东边升起,有利于植物生长,所以东方属木,你看繁体字“?”字的中间部分是“日”字,贯穿“日”字的是“木”字。金克木,所以与东方相对的西方属金。中国位于北半球,北方冷,南方热,所以北方属水,南方属火。由于北半球的房屋,坐北朝南可以达到冬暖夏凉的效果,所以坐北朝南,以南方为正,成为中国古人的习惯,周朝就以坐北朝南为周王之座。当以南方为正时,便左东右西了。

历史上江左风流人物的代表是谢安。西晋末年,乱世,北方士族纷纷举家南遣,渡江到江左,史称“衣冠渡江”,“王谢堂前”中的谢氏家族便是其中的一支。谢安自小是神童,王羲之的好基友,为人胸襟博大,气度恢弘。他隐居东山二十载,四十二岁出山,粉碎了桓温称帝的美梦,以少胜多打赢了肥水之战,如此文治武功,丝毫不亚于梅长苏嘛,不愧是当时的国民贵公子,成语“东山再起”就是说的谢安。

2、何处是琅琊

琅琊是山东省东南沿海地区的古老地名,涵盖今山东临沂以及青岛、诸城、日照一带。魏晋南北朝时期的世家大族王氏、颜氏、诸葛氏都是这里的豪族。并不是欧阳修《醉翁亭记》里面提到的安徽滁州的琅琊山。

3、大梁是谁家天下

在晋朝灭亡之后,,南北对峙形成几个朝代,南方政权包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周。其中的南朝梁,就是《琅琊榜》中大梁的原型,他们的君王都姓萧。由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝,都城在建康(今江苏南京),因为萧衍的封地在古梁郡,故定国号为梁。

南梁又称萧梁,统治时间只有五十五年,但文化氛围非常浓厚,《昭明文选》的作者萧统、《宋书》的作者沈约、《文心雕龙》的作者刘勰、《诗品》的作者钟嵘,以及江淹、丘迟、吴均、瘐信、陶弘景等大名士兼文学家、文学评论家,都是这个时期的人。

《琅琊榜》中梁帝的贴身太监叫高湛,这是当时北齐皇帝的名字。作者是有多恨北齐呐。不过北齐高家这一家子确实都是男神经病,家族遗传狂躁症,代代乱伦,一部北齐史完全可以当三级片看。于妈神剧《陆贞传奇》就改编自北齐亡国妖女的故事。北齐也不是好人都死绝了,我国著名美男子兰陵王便是北齐皇子。

4、都城“金陵”

《琅琊榜》中的京城叫金陵,当然就是南京啦。不过南朝梁时正式的称呼是建康。“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。公元前333年,楚威王打败越国,把吴越之地都抢夺而来,并在石头山(今清凉山)筑城,石头山属于钟山山脉,当时钟山叫金陵山,所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。

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篇18:习惯改变命运

全文共 1139 字

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习惯成自然,自然便成了性格。而性格往往决定命运。傅雷是我国著名的翻译家。

他从小受到母亲严厉的管教,其母望子成龙心切,信奉“棒头底下出人才”。这使傅雷幼小的心灵在一定程度上受到扭曲,变得孤独甚至有些乖戾。即使在傅雷功成名就之后,他的性格的某些方面在常人看来也还是有些“怪”,甚至是不通人情的。比如他的办事认真、有条有理到了令人难以接受的程度。他规定几点钟工作,几点钟休息,几点钟吃饭,都是准时的,不能更改的。在他工作时,谁也不能去惊动他。与人交谈,也有时间的限制,到了点他便会请人家回去。这种性格显然不适宜处理好人际关系。

傅雷的高傲也很有名,脆弱、不愿受辱可能就是傅雷夫妇在“文革”

中自杀的重要原因。他小时候的班主任、著名书法家苏局仙先生也认为:

“怒安(指傅雷)有些孤高自赏。”傅雷的内兄朱人秀,在傅雷去世后说过这样一段话:“傅雷性格刚直,看不入眼的事,就要讲;看不惯的人,就合不来。后来,他选择闭门译书为职业,恐怕就是这个原因。”

朱人秀的话对于我们理解性格与事业的关系不无启发。就人与人和谐相处而言,傅雷的性格或许只能打60分,但从事业的角度看,他的性格却又是一个难得的长处,使他能够极端认真地对待事业,敢于蔑视庸常,独立思考,保持高洁的精神品格。

傅雷刚正不阿,嫉恶如仇的性格,从处世角度来说可能不容于世,但就搞翻译做学问来说,又绝对是一大长处,因为坚持自己的学术观点,一丝不苟,决不向任何错误、歪曲和混淆黑白的思想低头,正是著书译书最可贵的品格。这一点,《傅雷家书》可谓展现得淋漓尽致。

固然,傅雷事业上的成功与其天资、个人努力及各种机遇是分不开的,但另一方面我们也应该看到,从某种程度上说,这也是他独特的性格与最适宜于他的事业结合在一起的结果。

通过对傅雷事业与性格关系的分析,我们可以得到如下启迪:性格是一把“双刃剑”,我们在选择人生目标时,要注意扬长避短,要尽可能地把自己的职业与性格特点结合在一起。性格决定了傅雷的命运,正是他孤僻高傲的性格成就了他的事业,也显得他与世俗格格不入。“性格是命运的主宰。”英国作家普绪儒斯这句话是多么经典。我以前就是一个性格内向的学生,上了初中后以前的一位小学同学居然不认识我。我反思自己,终于明白这是我沉默寡言的结果。上了初二,我争取回答老师的问题,刚开始结结巴巴,声音发颤,遭到同学们的讥笑。可我始终不放弃回答问题的机会,上课争取回答老师抽问我就会不由自主的举手。渐渐地,我的胆子变大了,回答问题也流畅了,声音洪亮了,更有了自己新的见解。得到了老师的表扬和同学们的肯定。有一次,班上搞活动时,同学们居然推选我当主持人。从此,我树立起了人生的自信心,拥有了学习的热情,让我体会到了前所未有的成就感。同学们,养成良好的习惯,塑造精彩的人生吧。

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篇19:改变自己的命运作文_成长作文700字

全文共 642 字

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成功的道路,并非一条充满鸟语花香的康庄大道,而是充满荆棘与陷阱的坎坷征途。漫漫人生路,有谁能说自己是踏着一路鲜花、一路阳光走过来的?又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击?我们有没有看到成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩?如果因为一时的失败就轻易说放弃,到头来后悔的只是自己。如果因为害怕失败而丢掉前行的勇气,就永远看不到成功的影子。

改变命运,求别人不如求自己。有一种植物,它的身体又软又细,它攀缘植物往上爬。后来它的枝叶慢慢茂盛起来,还结出了诱人的果实。路人都夸它不但长得好看,连结的果子都这么好吃。可是有一天,一个木匠上山砍树。这个木匠看它旁边的那棵大树长的很好,做房梁正合适,就决定要把它所依附的那棵大树给砍掉。木匠拿出斧头,砍起树来。这时候,它害怕起来,想离开大树。可是它平时缠得太紧了,现在分都分不开了。最后大树倒下了,它也跟着断了。

如果它能自己生长,就不会落得这般下场了,人生也一样,什么事情都要靠自己去争取,去努力。不要多想,把希望寄托在任何人身上,对自己而言,自己才是最可靠的。

早就有这句话:这世上从来没有什么救世主,也没有神仙皇帝。因此,只有挖掘出自身的潜在价值与能力,才能使生命绽放异彩,永葆青春。要创造自己的幸福,改变自己的命运,全靠自己的努力与付出。

无论什么时候,都要相信自己,因为一个人未来的发展,不是依托外部环境来左右的,那种期盼贵人相助或借助外力来改变自己的命运,是不切实际的。人生真正的幸福莫过于用自己的力量,取得成功所换来的喜悦。

事成,鱼跃龙门!

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篇20:成语故事典故齐大非耦

全文共 386 字

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齐国是春秋时代的大国,有次北方山戎国举兵侵入齐边境,情形相当危急。因此向各国讨救兵,希望合力把敌军打败。

不久郑国接到消息,马上派忽率大军援救。忽年轻善战,打的山戎抱头鼠窜,赢得空前大胜利。

齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时,有意将自己女儿文姜许配给他,但却被他拒绝了。

忽认为:每一个人都有一个合适的配偶,而齐国是个大国,对于小国的忽而言实在不适合。

三年后忽帮齐国打退强敌,齐国国君又旧事从提,但太子忽仍然拒绝说:“三年前我们之间没任何关系时,都不敢娶齐国公主了。如今,我因替你们打倒山戎国,而娶公主回去,百性岂不是以为我带兵援救你们,只为了娶公主呢?”

根据《左传》中的这一段记载,公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句,即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己,无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢!

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