中国世界文化遗产兵马俑范文（优秀20篇）

亲爱的朋友，这里是中国。她的历史已跨越数千年，她的文化仍历久弥新。我很高兴能有我们今天的相遇，在一个蓬勃发展的时代的相遇；让我们一起踏足这片土地，来感受这中国印象。

泥河湾人、元谋人，我们的始祖迈动着坚定的步伐向我们缓缓走来；良渚文化、龙山文化，文明伊始；陶寺遗址、新砦遗址，能见证史前部族社会的变迁。终于黄苗开战了，中原文明得以巩固；启的声望大过益，让“家天下”成为可能；《汤誓》《盘庚》号令宣誓再起；文武讨纣兴建国邦；秦王扫六合建都于咸阳。

中土之都，邦中之国，秦的统一奠定了中华各族千年同进的基调。长城斗折蜿蜒万里，凝聚千万百姓的心血，承载保家卫国的精神，凝聚了民族的力量。在古时候，长城是一面军事屏障，来抵御狄人的入侵扫荡；隔开战乱与安宁，横断敌营与家乡。它使深夜的巷犬停吠，它像巨龙般的俯卧边疆；战云布散现希望，保卫着黎明的曙光。

时间推进，朝代更替过一浪。建元二年，一队百余人的探访队伍从陇西出发了，他们肩负国家重任与皇帝之命开启了凿空之旅。西行往往是危机四伏的。北阻天山，南障昆仑，茫茫大漠，漫天飞沙，唯有驼铃相伴，但13年征途不负张骞的努力与国家的希望。跨越艰险的代价虽然高昂，可是这连通各国往来足迹的能量无穷。历史的尘埃拂过一遍又一遍，难盖丝路的厚重；时间的巨洪涌过一浪又一浪，推动风帆的远航。宋明之际，泉州港出航的巨轮满载着瓷器、香料和茶叶。郑和的宝船更是开启一段友好外交的新篇章。

长城万里连接古今，文明千年传承万代。今时，长城已作为人类的奇迹矗立北国，承载着历史的硝烟，回忆民族旧日的阻隔，代表着现代的和平，记录国家往来的长河。与这片神州合影，拍一张攀登长城的照片，是多少人的梦想。长城——旅者心中的圣地，正以更积极的姿态来融入时代，迎接新世界的到来。纵越南北，横贯东西，“一带一路”这座交流与发展的新长城，是中国在新时代对国际经济合作的思考，是古丝路与现代科技与意识相结合的产物。西行的列车更替了往日的驼队，造就经济走廊这愈加密切的合作形式，远航的货轮延伸了以往的路程，纳入更多国家协同发展平等交往。从御敌工事至长城的新内涵，再由丝路到一带一路的传承，这是伟大民族前进的步伐，文明的蜕变，她现在正以一种更广阔的视野，审视着国家乃至人类的共同命运。中欧班列过往的地域中，商队的身影、遥远的铃声甚至一段热切的攀谈，都不会湮灭在沙尘里。因为东有旭日，让这片在阳光下古老的神州大地熠熠生辉。

孕育，诞生与成长。一路走来，这片土地从荒芜到繁荣，历经了炮火与隔阂。我们一起踏足的这片土地，千年间包容地寻求发展、努力地积蓄力量。人们交流互通、社会奋进繁荣：仿佛这一切都方兴未艾。古今中国的进步精神千年不变，这是中国留给世界的印象。

八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状;第二步，在木头上盖一层麦秆;第三步，在麦秆上再盖一层泥巴;第四步，雕塑;第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。着名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!

历史悠悠，我品古代风味;文化绵绵，我读千秋万载，中华五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产。

----题记

你，就是一道辉煌的历史文明。

你，兵马桶，多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨练，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了全世界，向世界诠释着生命与永恒的定义……

你，碉楼，经过风风雨雨，千磨万击，但你们毅然地耸立着，你们各具风韵，每一位都古色古香，气势磅礴，你们融合外国建筑艺术的精华，造型独特，独树一帜。你们中西合壁的建筑艺术印证着中西文化的交流，向世界展示着交流与艺术的风采……

你，长城，受住了岁月千年的考验，你坚毅不倒地耸立在崇山峻岭之中。虽然历经风与火的洗礼，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你内里丰富的历史沉淀，又怎能否定你曾经的璀璨多彩?你雄伟的气魄惊叹着全世界，向全世界诉说着辉煌与不朽的故事……

五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但历史的车轮不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗产。它们永远昭示着历史的文化丰碑，永远象征着中华民族的血脉相成和民族精神……

让世界了解中国，让中国了解世界，传承历史文化，保护世界文化遗产。----后记

周口人遗址，位于北京周口店，是世界文化的一大重要遗产，也是北京人的起源地。

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论，很涨知识，一个个北京猿人像手里拿着火把，昂头挺胸，高傲地站着，好像一个高贵的首领，拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，地点27处，出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位，导游一本正经道。

带着兴奋的心情，随着导游向里走，映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像，此时，我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅，长廊的中心竖立着一个个展示箱，里面整齐得摆放着北京猿人头像，每个猿人的表情也都丰富多彩，有的好似在笑，有的在哭，甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说，目前这里出土了六件头盖骨，十五件下颚骨，一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼，这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆，个个北京猿人的场景出现在眼前，其中有生活在70到20万年前的直立人，20到10万年前的早期智人，都是我们的祖先。

还听导游讲，那时男性猿人平均身高为156厘米左右，女性猿人平均身高为150厘米左右，并且寿命很短，只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生，动作也非常生动。

走出这里，真是回味无穷!

秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区秦陵镇，是首批国家一级博物馆。博物馆里三座坑共8000多陶兵马俑，组成了气势宏大的军阵排列。

据历史记载，战国时期流行用活人殉葬，秦始皇接受丞相李斯的建议，保留活人为国家守卫边疆，从而改用陶俑殉葬。

兵马俑气势宏大，栩栩如生，面部表情都神态各异。在出土的陶俑中，没有两个陶俑的表情是完全相同的。古代匠人的手艺让真是让人叹为观止。

关于兵马俑还有各种奇闻轶事呢，最搞笑的要算那位德国小伙子冒充兵马俑了。2006年，一德国小伙子跑到了中国西安玩耍，大概是太爱兵马俑了，竟然花了一周时间自制服装，混入1号坑，跟真的兵马俑排排站。后来警察接到游客举报：“那个兵马俑眼睛会动唉!!”警察跑到坑里，找了他半天，可他仍旧保持不动，直到被发现后抬出坑外……虽然事情已经过去了十几年，但是其搞笑程度依然不减。

兵马俑是我国古代劳动人民智慧的结晶，被誉为“世界第八大奇迹”，是世界十大古墓稀世珍宝之一。如果有时间，您一定要去看一看。

到了西安，你会想到什么呢?Biangbiang面、钟鼓楼、羊肉馍当然还有兵马俑啦!今天我就去了兵马俑博物馆。

兵马俑都是泥巴、陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽，不过因为出土时技术不行，不到一分钟就氧化了，实在可惜!但二号坑出现了奇迹：在一只跪射将军俑背后留着淡淡的红色，保存很不易!

自从出土到今天，没有一个兵马俑神色一模一样，可谓古人的脑洞大开!

所有兵马俑的.手都呈空心拳式，为什么会这样呢?考古学家推断，兵马俑的手里应该都拿有兵器，而这些兵器是木头做的，因为年代久远，已经全部腐化了，如果兵器还存在，我们还能一览秦王朝的兵器呢!

特别的还有兵马俑三号坑，因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器，所以考古学家推测这儿应该是指挥部。那儿特别小，只有五百二十平方米，在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车，给我们呈现了秦王朝完整的指挥部形象。

秦王朝时，兵马俑能做得这样活灵活现，可想当时的科技、艺术的发达。中国作为千年文明古国，当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

在中国，最深广的文化，莫过于年文化了。

鞭炮、春联、扫巡、元宵等，这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。

贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛，严冬到来时候的，年就来抢夺过冬的食物，有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点：一怕红色，二怕火光，三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板，烧起木柴，敲锣打鼓，把年驱赶到别的地方。后来，就演变成铁春联，放鞭炮了。现在，人们贴春联、放鞭炮，则是寄予一种对未来的美好向往。

扫巡，是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家，过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍，名曰“扫船”。后来虽移居岸上，筑屋而住，这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音，逐渐变成扫巡，其实就是扫除的意思。一年到头，的确该进行一次大扫除。

这些习俗是祖先们传承下来的，我们应当好好继承和发扬光大。而现在，年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在，人们对闯入生活的外来文化更有兴趣，不愿再遵循传统的繁缛习俗，现代人的观念与年文化的传统含义格格不入，各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法，过年只剩下吃合家饭，看春节联欢晚会和拜年三项内容了。

[关于中国文化的小学作文

今天是我和妈妈来上海参观世博会的第四天，这几天在世博园里观看实在太累了，所以我和妈妈随旅游团来到了苏州，早上起床，旅游团的派车来到我们住的宾馆接我和妈妈，车子沿着郁郁葱葱的树林来到了苏州的偶园。苏州所有的园林之中，只有偶园里的结构是对称的，园里有石，有花有竹，景色清新自然，离开偶园的方式很特别，是坐船离开的，据说这是古时送客的一种礼仪。在船上，摇船的大妈还给我们唱了几句苏州唱腔，很有意思。

然后我们去蚕丝场，里面有好多的蚕宝宝吐着丝，用那些丝织出好多蚕丝被，枕头，还有我们带的围巾，衣服，帽子等等。接着我们又来到了寒山寺，正如古人云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这里的景色更是一番美丽迷人。

苏州的野生珍珠也是很好的，它可以用来做药，可以治百病，还可以当护肤品使用，使人的肌肤变得越来越光滑，细腻。

然后我们又去了苏州最北边的北塔寺，我们在这里见到了观世音菩萨的真身，原来观世音菩萨不是女儿身，它是男儿身，还看到了七位佛祖，我们的前世，今生，后世。在这里许愿是很灵的，我许的愿是一家人平平安安，万事如意。

这时，我望了望天，已经是黑了，我们坐上返回上海的车。在车上，大家伙高兴地唱起了歌，一路上欢歌笑语的到了上海，这一天是多么的愉快，有趣啊!

苏州真不愧是上有天堂下有苏杭，这是人们对苏州的赞美。

“北出长城古塞边，荒松落日少人烟。”一首描写边塞的古诗，让我们走进了大漠与戈壁。在河西走廊的最西端，有一座令全世界为之着迷的古城，那些你曾经熟悉的诗篇都在书写着他的故事，他有着一个如雷贯耳的名字:敦煌。

敦煌古称沙洲是丝绸之路上的节点城市，他今天之所以名扬天下，蜚声中外，却是因为一座石窟——敦煌莫高窟。莫高窟因位于沙漠高处而得名，它与山西大同的云岗石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃天水的麦积山石窟并称为中国四大石窟。它是世界上连续开凿时间最长现存洞穴规模最大内容最为丰富的佛教石窟建筑群。东西方学者一致认为，他是欧亚大陆最伟大的艺术宝库。是一座刻在墙壁上的博物馆。

敦煌莫高窟共有735个洞窟，有壁画和彩塑的洞窟共有492个，共有壁画45000平方米，彩塑2400余尊。如果把敦煌壁画连成一米高的画廊，可以延绵50公里，所以莫高窟被人们称作:世界上最长的画廊。

莫高窟保存着两千多个彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异，有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁画上成百上千的飞天。壁画上的飞天有的臂挽花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶轻拨银弦;有的倒悬身子从天而降;有的彩带飘拂，漫天遨游，看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂敦煌的历史殿堂。

莫高窟是人类文明的精粹，是人类灵魂凝结出来的永恒力量。

莫高窟的颜色是浑厚的，因为他积淀了一千多年的风沙，朝代的兴衰岁月的轮回，生命的存亡。莫高窟中有辛酸，有甜美有苦涩有愤恨，这些味道，这些感情交织着筑成了莫高窟。

莫高窟是举世闻名的历史宝库，这里的每一尊彩塑，一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

中国蟋蟀文化，历史悠久，源远流长，是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游。真正的蟋蟀名产地，以山东齐鲁大平原而闻名全国，而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好，同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍，有咬死不败的烈性。所以近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多获冠军。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地，历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的民间故事传说。

蟋蟀生长的适应性很强，只要有杂草生长的地方，就可能有蟋蟀生长生存。如果要求蟋蟀生长的个大体强，皮色好，与地质、地貌、地形就很有讲究了。古书上说，北方硬辣之虫与生于立土高坡，这就说明地形地貌与蟋蟀的发育体质很有关系。很多书上也提到，深色土中出淡色虫大多善斗，淡色土中出深色虫必凶。

蟋蟀的分布极广，在世界上的大多数地方都有其生存活动的踪迹。它在生物系统的分类归属为：节肢动物门，昆虫纲，直翅目，蟋蟀。单就蟋蟀来说，包括许多不同的种类。蟋蟀在世界各地的种类多达1400多种，在中国，已经确定的也有30多个品种。我们现在所饲养并用于角斗的蟋蟀，归属于斗蟋亚科的“斗蟋”。

蟋蟀从原先的听其声，发展到现在的观其斗，从这一微小的侧面，说明社会历史发展的进步。至于斗蚰蚰这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证明，在赵宋时代，在朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于一啄”，这已是历史事实。

总之，斗蟋蟀始于唐代，盛行于宋代。清代时，活动益发讲究，先蟋蟀要求无“四病”（仰头、卷须、练牙、踢腿）外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤、赤不如黄”。体形雄而矫健。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让他们互吹较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场，今已被废除，但民间仍保留此娱乐活动。这项活动自兴起之后，经历了宋、元、明、清四个朝代，又从民国至今，前后八九百年的漫长岁月。这一活动始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰，呈现出年甚一年的趋势。

[中国的斗蟋蟀文化作文

(国办发[2005]18号)附件

第一条 为加强非物质文化遗产保护工作，规范国家级非物质文化遗产代表作的申报和评定工作，根据中华人民共和国宪法第二十二条“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产”及相关法律、法规，制定本办法。

第二条 非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

第三条 非物质文化遗产可分为两类：（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。

前几天，我在街上看见到处都有“和睦、尊师、节俭……”等标语，我疑惑不解。今天，学校正好观看了《弘扬传统文化，传承优良家风》的视频，我终于懂了：家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。街道上贴的宣传语原来都是祖国的传统文化精髓。

我迫切地想知道我们家的家风是什么，急忙返身往回跑。我一进家门，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得满头大汗，就问我：“儿子，你跑这么急有什么事吗?”我结结巴巴地说：“爸-爸，我们的家风和家训是什么?”爸爸眨了一下眼睛，问：“你为什么要问我们家的家风和家训?”我对爸爸说：“我今天在街上看到写有和睦、尊师、节俭……的标语后，就想到了我们应该也有家风和家训吧。”“哈哈!”爸爸笑了起来，接着爸爸把家里人都叫了出来。

正当大家疑惑不解的时候，爸爸从书房里拿出一幅字出来，用手轻轻地摸了摸，郑重其事地交给我，然后严肃地说道：“儿子，请你和姐姐把这幅字打开看看。”我小心地与姐姐一起将这幅字慢慢的展开，只见上面写着四个苍劲有力的书法字：厚德载物。我和姐姐看着这微微泛黄的书法字，陷入了沉思。爸爸说：“他的意思是大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。这就是我们的家训!你们可要好好琢磨琢磨。”

我想，我们家的家训应该是让我们谢家人不断学习，提高修养，以宽容、良好的品德对待人和事。想到这里，我豁然开朗，和姐姐相对一笑。我在心里暗暗对子说：“从今往后，我要更加努力，不断进步，争当美德少年，发扬我们家厚德载物的家风。”

中国有一样文化的瑰宝它似圆非圆，它似园非园。猜出来了吗？答案就是：圆明园。

圆明园始建于1707年（康熙四十六年），是清代大型皇家园林，可是和紫禁城（故宫）旗鼓相当呢！它坐落在北京西北郊，也就是现今北京大学以北，清华大学以西。它由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。它总占地350多公顷，水面面积140公顷。园中有150余景，有“万园之园”的美称。清帝每值夏季就来此地避暑、听政，因此，本园又叫“夏宫”。

圆明园，曾以其宏大的地域规模，杰出的营造技艺，精美的建筑景群，丰富的文化收藏以及博大精深的民族文化而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”，被文学巨匠维克多·雨果誉为“理想与艺术的典范”。能得到如此之高的评价，圆明园该有多美啊！于是，我走进了圆明园。

然而，这么美的园林，是谁设计的呢？我在参观时，看到了一块关于介绍的石碑，我在上面找到了答案。原来，圆明园的总设计师叫雷金玉，他是在修建紫禁城时被康熙选为设计师的。

圆明园还有一个显著特点，那就是大量地仿建了中国各地，特别是江南的许多名园胜景。我走到另一处，看见园中有金碧辉煌的宫殿，有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征田园风光的山乡村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜可以说，圆明园是中国人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范与瑰宝。

但是，1860年10月6日，英法联军洗劫了圆明园，大肆抢掠，焚烧文物。后来，圆明园又遭到匪盗的打击，最终成为了一片废墟。

看到这里，我们则能不心生愤慨？但是，光义愤填膺而无动于衷，是无济于事的。勿忘国耻，牢记在心，我们在新时代做新贡献，为中华民族的伟大复兴努力，努力！

莫高窟的结构：有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史：它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位：1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟对中国乃至世界的影响：敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，彩塑和壁画，每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。

你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”。

我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。

我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城……这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧，这些都是我们祖国的骄傲，其中令我最感兴趣的就是栩栩如生的兵马俑了。

兵马俑建于秦朝，是秦始皇为他自己建造的陪葬坑，秦始皇嬴政从13岁即位时就开始建造陵园，前后将近使用了72万人力，工程浩大，修筑时间长达38年。兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法，烧制出来的兵马俑火候均匀，色泽单纯形象生动，神态逼真，兵马俑一共挖去出来三个俑坑，坑内整齐排列着兵马俑。这些陶土制成的兵马俑，个个都栩栩如生，每个陶俑的表情都不大相同，将军俑神态自若，一看就是久经沙场；武士佣个个目光炯炯，双唇紧闭，神态严峻，仿佛一场大战即将开始；骑兵俑一手持缰绳，一手持弓箭，英勇善战，可谓是千人千面，而在其中还有两辆青铜马车，这是我国考古史上截至目前出土的体型最大，结构最复杂，驾驶关系最完整的古代马车，每乘车前驾有四匹马，车上各有一御官俑，铜马车车造型逼真，装饰华美，制作十分精致，被称为“青铜之冠”也被誉为“世界第八大奇迹”。

看完兵马俑，我感叹中国历史上文明的渊远流长，我们不仅仅应该去欣赏这些艺术品，还应该好好保护它们，让更多人去欣赏它，去了解它！

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

西递古村，悠高中英语作文悠古镇，呈现着的世界文化遗产。

去年，我参加了商会组织的追根溯源觅乡音活动。游走在现实与、繁华与古朴之中，我认识了西递，领略了西递文化。

西递坐落在安徽黟县东南部，是徽派建筑的典型代表，这里有着朴素淡雅的人居和深远的历史文化传承。

西递古村历史悠久。西写作素材递村从北宋年间就存在了，因村边有水西流，又因古有驿而得名。这里所有的古建筑都为木结构，各种木雕、石雕、砖雕丰富多彩，徽派三雕上的花纹精细到仿佛只要一捏就会断，线条优美的让人不忍去触碰，历经千年，它们依然流畅圆润。

西递古人充满智慧。西递所有街巷均以黟县青石铺地伤感文章，沿着青石板路走向古村深处，你会发现鳞次栉比的层楼叠院，灰墙黛瓦的五叠式马头墙，游走其间，仿佛进入了一副韵味有致、朴素淡雅水墨画。庭院曲折悠远，颇让人有庭院深深深几许的`感慨。当时正是酷暑七月，我却一点没有闷热感，是开了空调了吗？环顾四周，连个空调的影子都没有。导游告诉我：没空调、电扇，西递人都是通过房屋的巧妙建造和水循环系统来保持屋内冬暖夏凉的。听完，我不由得暗暗佩服起古人的智慧。

西递文化孝为先。西递还有古徽州代表性的建筑祠堂。万恶淫为首，百善孝为先。西递村胡姓集居，跨入胡氏祠堂，一副对联映入眼帘。千百年来，西递人一直把孝列为人伦之首。了无数的风变幻，屹立的祠堂带给我们的不仅仅是西递的建筑美、环境美，更多的是西递人的勤劳智慧和悠悠的历史文化传承。

悠悠西递，是我的根、是我的源么？尽管在这里我没有觅到乡音，但我这里就是我的根、就是我的源。

秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一,其价值无可估量.

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处,被誉为“世界第八奇迹”.为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等,提供了十分珍贵的实物资料,成为世界人类文化的宝贵财富.坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军.近万个或手执弓、箭、弩,或手持青铜戈、矛、戟,或负弩前驱,或御车策马的陶质卫士,分别组成了步、弩、车、骑四个兵种.秦始皇兵马俑整体风格浑厚,健美、洗练.如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异,从中可以看出秦兵来自不同的地区,有不同的民族,人物性格也不尽相同.陶马双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立.所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力.

曾在90年代,有人提出过,“卖几件文物来盖博物馆”.当时,有人大代表针对文物工作的窘境,提出“卖它一个兵马俑如何”的动议.这本身就是本末倒置的表现,博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的,如果,出卖了文物,来盖博物馆,那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱.秦始皇兵马俑本身就是一个整体,怎么能单纯因为其数量众多,就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的`念头.破坏了这个完整的整体,于心何忍呢?在物质社会中,也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口.

文物是一个国家、一个民族历史的载体,是先民们智慧和创造力的见证.文物的特殊性在于其不能再生.我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过,但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的,至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思.任何人,都没有权利将整个民族的历史财富出卖.也没有任何人可以给兵马俑定位价格,这是无价之宝.

在20xx年,“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议.按照陕西旅游股份有限公司的最初设想,“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式,将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司,进而上市融资.其中目的是开发旅游,资金重组,但要强调的是文物有没有经营权,文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在.公司负责人一再强调不是“卖文物”,而是“卖门票”,以便于更好的保护文物.目前,这种“卖兵马俑”的方式,仍然是一个争议颇多的话题.

当文物变为买卖的媒介时,是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏,来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题.

周口店遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

今天，学校给我们看了关于这方面的视频，主要讲了：“仁爱，爱国，好学，清廉”等多个主题，讲述我国传统文化的故事。

其中，“好学”这个主题，讲述了匡衡非常好学的故事：匡衡很好学，但家里很穷，所以他白天必须干活挣钱，只有晚上才能看书，但是，他买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，于是，匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞，邻居家的烛光就透了过来，这样匡衡就能在晚上看书了，这就是《凿壁借光》的故事，又如，其它方面还讲了“孟子”等人，古代那些名事讲也讲不完……

我被惊住了，中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱，爱国……，他们可以做到，那么作为新时代的我们，就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。

家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们，那我们也要学会并传承这伟大的家风，弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起，好好学习，好好做人，好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德，弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风。

让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!