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中国世界文化遗产兵马俑范文【汇总20篇】

作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文论文。下面是小编整理的关于文化的作文,欢迎大家分享。

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中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 704 字

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西安是一个历史悠久的古城,被称为十三朝古都,一共出了74代皇帝。这么有历史的地方,爱好旅行的我怎会错过?所以前年暑假,妈妈妹妹和我慕名前去一睹古城风貌。

先不说西安的大雁塔、古城墙,最要紧的是先去参观被称作“世界第八大奇迹”的兵马俑。我在书本上早就学过关于兵马俑的文章,可是它究竟长的是什么样的,我要亲眼去看看。

我们顶着炎炎烈日来到了秦始皇兵马俑的参观景点,排队参观的游客真多!看来跟我一样想亲眼目睹兵马俑真面目的人真不少。兵马俑分别有1号坑,2号坑和3号坑。一号坑规模最大,东西长216米,宽62米,面积13260平方米。二号坑东西长124米,宽98米,面积为6000平方米。三号坑面积520平方米。

我们重点参观的是一号坑。走进一号坑,我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列着一队队兵马俑,令人眼花缭乱,不知从何看起。正好有大学生志愿者讲解员,我们就请一位大哥哥带我们参观。

我们在一号坑看到的兵马俑大都是完整的,是灰土色的,这都是出土后经过修复的。而它们在出土时大部分都已经损坏了,要不没有脑袋,要不没有手臂,要不没有脚,要不没有上半身,很多都是残片了,原本的的颜色也是五颜六色。

考古学家证明,从根据挖掘的兵马俑坑来看,兵马俑曾经被毁坏过。在如今发掘出的兵马俑坑中,能明显的看见兵马俑像是被盗过,并且还用大火毁灭过,在兵马俑坑中如今还残留着大火烧过的痕迹。

兵马俑跟真人一样大小,武士俑身材健壮,每个兵马俑都长得不一样,神态表情也各不相同,有的双目炯炯有神,有的凝视远方,有的若有所思……

我这次参观只能算走马观花,虽然亲眼看见了一个个兵马俑,但是关于兵马俑的很多知识我并没有弄清楚,只能留着下次再来好好研究了。

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篇1:我眼中的世界遗产大会作文

全文共 543 字

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将在苏州召开的这次大会也是世界遗产大会首次在我国召开。这次会议对于中国和苏州的文化保护、文化事业发展、城市建设、对外开放和市民素质的提高,都将有较大的推动作用。这也是展示苏州历史文化风貌、遗产保护成果和对外开放形象的好机会。

现在,我们苏州的主要街道的园林景点的路牌上都配上了中英文对照名称,主干道人民路的路灯改建成仿古风格的宫灯,公交车站改建成了古式古香的亭子,就连电话亭、栏杆也建成了仿古式样,古城苏州处处荡漾着古韵今风。

苏州城是已有二千五百年历史的古城,它幽美、精致;园林多、水多桥多,是苏州的特色。几十处大大小小的园林,星罗棋布地散落在苏州城内——拙政园、网师园、沧浪亭、留园......今天,我就来说说拙政园与网师园。在网师园中有一个重要景点,那就是彩霞池。彩霞池位于网师园的中央,面积不大,但无论下多长时间雨,它也不会溢出来,即使久旱也不会干,这足以让海内外游客称奇。网师园说完了,下面就该轮到拙政园了。拙政园分东、中、西三部,而我主要讲中园。中园是全园的主要部分,那儿的远香堂四面都装有彩色的玻璃窗,从每一面玻璃窗望出去都是一幅美景。堂的南北都有水池、假山,假山重重叠叠,玲珑乖巧,连绵不断,如入迷宫,真的好美。

我生活在这个人间天堂里,感到很自豪。

[我眼中的世界遗产大会作文

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篇2:璀璨的中国戏曲文化作文600字

全文共 605 字

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暑假刚过完一半,学校发来通知让每人写一篇关于戏曲的征文活动。

戏曲,对于我一个小学四年级的学生来说,熟悉而又莫生。熟悉的是在我们村子里,常见到老爷爷和老奶奶们经常晚上在收音机边听戏,也在电视上看到各种戏曲节目。而莫生的是,戏曲到底是什么东西,我一概而又不知。在我的印象中我的家乡每年三月三的庙会时就会请来几台大戏,一唱就是几天。我整天跟着爸爸妈妈去看戏,目地是为了到庙会上买衣服、买吃的、买玩的,有谁到戏台边看呀!只有一些老年人在那里看。我还觉得他们很老土,赶不上时代的潮流。打死我都不会去看那老掉牙的玩意。

这些天由于要写文章。我也试着接触起了戏曲。还和爷爷聊聊戏曲,又在网上查阅关于戏曲的内容。原来戏曲源远流长,是我国的经典。不同的戏曲有不同的风格和特色。它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的拔奋人心,多姿多彩,出神入化。

就拿我在电视上这几天看的梨园春节目来说,节目中有的老人七八十岁了也能在舞台展现出他们的艺术魅力。有的才四五六岁的孩子,一个人穿红戴绿的,也能把人物演视的活灵活现。

当我们细心欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入历史的隧道。让我们身临其境、感叹不己。

同过这段时间的接触,我觉得我已经慢慢的喜欢上了戏曲。时不时的自己也能啍上几句。作为我们新一代的接班人,我们要多去欣赏我们中华民族的传统文化艺术,让它永远发扬光大、代代流传。

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篇3:中国武术文化作文

全文共 495 字

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让我惊醒,是痛!我没有你想要的知书达理。梦到底是一个什么样的存在。特别是到春天播种季节,总喜欢晚上看天上的星,通过斗转星移,判断自己的菜园哪天该埋菜籽,哪天该移秧苗?最美好的样子。老鞋匠马进福严重驼背,靠着街头一个露天的修鞋摊维持生计,每天要走很远的路。

听爸爸说按照传统的说法,中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!我听后,眼前一亮,便缠着爸爸教我中国武术,爸爸以前在部队里学过武术,在我的苦苦哀求之下,爸爸终于答应教我了,可我学了许多天,才学会了其中的一小部分,在这中间,我终于悟出了一个道理,别看那些人在台上表演武术时是多么的威风,却不知道他们在台后付出了多大的代价?花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”!

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫,因为他们用那种保卫祖国,不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神,让我感动,所以,我下定决心一定要学会武术,帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家,让国家更加强大,让中国人民受到良好的教育,过安居乐业的生活!

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篇4:世界文化遗产周口店遗址

全文共 471 字

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十一长假里,妈妈带我去北京周口店遗址参观。一大早我和妈妈就坐上去周口店遗址地的车,我的心情别提有多高兴了。经过了一个小时的车程,我们终于到了目的地。 Zhoukou shop car, dont mention how happy my mood is.After an hours drive, we finally arrived at our destination.

下了车,我先看到的是一个精雕细刻,结构精巧的北京猿人的雕像。接着,我们跟着导游来到北京猿人遗址博物馆内,在那里陈列着北京猿人头盖骨化石和猿人牙齿,还有猿人用过的石器、鸟类化石、哺乳动物的化石等。据说北京猿人非常聪明,能用石器来打猎和用火吓跑动物。我们接着去参观猿人洞,它是保护区最重要的遗址。跟着导游来到位于猿人洞南侧的山顶洞,它是我国北方重要的旧石器时代文化遗址之一。

最后我们来到新洞,它和第四地点是互相连通的,在洞里发现的一件人类牙齿化石、石器和许多动物化石,大约距今有十五万年。参观完遗址,我带着依依不舍的心情回家了。在这次参观中,我学到了很多的知识,受益匪浅。

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篇5:四,保护和开发非物质文化遗产注意事项

全文共 1378 字

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1、 不能将开发置于保护的对立面上要走出保护与开发“非黑即白”的二元论怪圈,保护可以是为了开发而保护,开发也可以是为了保护而开发。不能盲目的将开发置于保护的对立面上,单纯为了保护而禁止开发或为了开发而拒绝保护。开发者要有效利用保护者的工作成果,依照文化传统进行传承性的开发,而保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议,以便开发工作在合理的范围内进行。

2、 可以利用遗产开发当代文化产品但要与遗产加以区分 许多非物质文化遗产都来源于民间,来源于生活并非为表演和旅游而设计,在需要进行商业演出和旅游开发时就难免会对遗产的部分内容进行变更,比如为了增强视觉效果在民间戏剧中加入声光电元素,为了增强音响效果在民间音乐中加入新式乐器的伴奏,为了提高制作效率在民间手工艺制作过程中加入现代工艺等等,经过这样的变更原本非为商业演出和旅游开发需要的文化遗产,就成为了一种既具有全新形式,又带有遗产元素,适合商业演出和旅游开发的当代文化创意产品。为了经济开发需要而利用传统文化遗产开发当代文化创意产品是应当给予支持的,因为它一方面带动了经济增长,另一方面也扩大了遗产的社会影响。但是值得注意的是这种当代文化创意产品应当在推广时与传统的非物质文化遗产加以区分,让当代创意产品的受众对于其改动内容有明确的认识,防止对于遗产的误解。

3、 要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展 如前所述,非物质文化遗产作为一种活态的遗产,需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,随着传承人所生活的社会不断发展,遗产也会随着时代发生变化。比如在部分传统的苗族村落,火把节中的火把早已被工业文明的手电所取代;又比如在部分原来生产力落后民族地区,随着先进生产工具,人们已经在一些传统手工艺使用原来没有的电动工具。这些都是遗产的自然发展,是社会变革的必然结果。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度,不能过度的干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律,不能人为的“拔苗助长”加速其变化,防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演,防止对于遗产的歪曲。

4、 通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承 许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村,当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产,而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时,他们会发现他们的传统文化已经消逝,一些与时代发展“不适应”的非物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变革,让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆,通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状,并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。尽可能真实的保持文化遗产的原貌,让后人更加真切的了解遗产的全貌,防止以后可能发生的对于遗产的滥用。

总而言之,非物质文化遗产保护不容置疑,我市的非物质文化遗产保护工作应按照文化部的统一部署,多出手段保护。虽然在省文化厅和焦作市委、市政府的正确领导下,已取得了阶段性的成果,但也存在了不少的问题,还需要我们在今后的工作中加以改进、加以完善,不过我们相信有了各级政府的支持、有了广大市民的积极参与,我市的非物质文化遗产保护工作定会再上台阶。

[文化遗产保护作文

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篇6:向后看中国文化作文

全文共 1905 字

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细细的品味,觉得很有意思。戏说完皇帝就是格格热,时下又流行起了“夫子学”。不是吗?老子的哲学、孔子的心得、庄子的道,要不就是品三国、清代十二帝、就一个张生和崔莺莺就讲了好多天,又是李白又是杜甫,反正很热闹。中国文化是璀璨的,历史是辉煌的,以史鉴今不旦中国人外国人也懂,要不孙子兵法也走不出国门,这无可厚非。但细想起来又觉得中国人怎么就这么爱“一窝蜂”呢,一个人鼻子出血仰天,过路的全围来向上看,这岂是笑谈?

“中国的文化是向后看的”,这不是我说的,而且我也并不完全赞同,这是上个世纪初(确切说是1926年)美国学者奎德诺写的《观察中国》中的一句话(有识之士不防一阅)。后面好像还有句话:“中国的文化是向后看的,总是以旧的理论和言行来规范现代意识……”这个外国老头怕是早以做古了,我的感慨是一个外国人在那么一个年代说出的一句话却似乎成了一种定律,果真言中了?细想想又何尝不是!!大到国家法律法规小到企事业单位的条令规定多如牛毛,可执行起来却如此之难,人们却津津乐道于几位学者关于古圣先贤的“传说”。(历史只有当时当事当人才是最真实的,我敢说这是真理,再挖空心思的佐证也有“杜撰”或说臆断的成份,而且有些偏得太远,以至于误人子弟,说传说过重所以加了引号,又何尝不是传说?)

诸子百家的言论与思想有它的优秀之处这是妇孺皆知的事,弘扬历史文化,推崇精神典范亦无可毁议,但贵在理性与长久,如此热闹景象是否会昙花一现,尚不得而之。是中国人不愿创新??一个城市复制着另一个城市(说在国内旅游就是在一个城市挣钱到另一个城市花,我看也不无道理。),一个品牌复制着一个品牌(怎么打都不灭),一个名星后面多少人模仿(而且还沾沾自喜)。中国人怎么了?中国文化怎么了??我们的学者能不能多一些有益的研究探索,少一些哗众取宠;“僧敲月下门”,贾岛骑什么色的驴就不要研究了,难道这也是学术

这里我想做三点思考:

其一:中国的文化果真向后看?

我敢说有,而且比重还不小。国人一向把“引经据典”做为评价文章好坏的标准,似乎道理只有古人说的才对;教育孩子也总是“我们小时候”、看人家孩子;衡量社会进步也总爱提及过去“到月拿钱,大家一样”,“路不拾遗,夜不闭户”。向后看不是错,但主要是如何立足现在,反思过去,开创未来,落脚点是现在而不是过去。“百姓是墙头草,那边风来那边倒”,这话不对,但百姓的思想确实需要引领,忽冷忽热,“文化的发烧”同样会引起“思想上的感冒”,于是没了主流少了前沿,“一窝蜂”,“一锅煮”,乱哄哄,你方唱罢我登场,一个清朝的历史张三说李四编王五演,都说是史实,可到底谁说的对却搞不清——可怜我们的孩子!!

其二:为什么向后看?向后看的成份肯定有,那么就应该问问为什么喜欢向后看。也是啊,拿仕途说,当中国的官先要能说,再次能写,最后还要能协调,这才叫人才。能说:说什么?说今天的人和事都在不好说,说明天的太远太空,那还是说过去的,过去的人肯定有,事肯定有,而且大家都知道,好说,更重要的是过去的已经过去了,说多说少,说真说假,没人也没功夫拷问;能写:汉字得多认点、古诗词要懂点、好文章要会背点,要是有好文章借鉴一下就更完美了,于是“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”;协调是个大事:要会说话,要猫得下腰,说白了得能当孙子,于是这经验可就重要了,君不见狼文化与厚黑学曾大行其道,夫子学眼下正流行,国人嘲笑东施已是几千年的事了,但仍然是五十步笑百步,可叹耶,可悲耶!!

其三:能不能理性的向后看?

能!中国人向来是哲学的,那么早就知道“子在川上曰,逝者如斯夫”,就知道“白马非马”的诡辩,中国人重视如何做人,更重视文化,也许是太重视了才总是回头看。既然懂哲学就应该懂得一分为二。那么是让百姓自己一分为二还是由人来引领?这就是个问题了,我敢说要是没个头衔上台去讲一是没人听二也是你也上不去台,为什么?因为中国人信奉“来头”,什么领导,什么学者,什么教授,什么知名作家,我想问问有几个是他们自己的专业?是不是也有“搞导弹的买茶蛋”的嫌疑?我向来以为术业有专攻,业精于勤精于专,种别人的地扔了自己的田(自己的田不产粮了?)。按我的学识说人家浅尝辄止有点过,但漏洞百出、疑窦丛生确实不少。依我看学术上的东西最好还是“买啥吆喝啥”,前几年看过一本吉林大学博导金景芳教授和另外两个人合著的《孔子新传》,金老师是中国孔学会的原会长,写这样的书可谓没门当户对,而且我觉得这是一本对孔子研究非常深透的好书。所以文化是不是应该向后看,关键在于如何去粗取精、一分为二,如何坚持长久。仅此而已,另外这里所说的“中国人”是一部分或说是少部分,非统计概念。

[向后看中国文化作文

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篇7:中国传统文化——书法

全文共 308 字

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中国传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中,我最喜欢的是中国的书法了!因为中国的书法博大精深,渊源流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我,历代书法家有:欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫,他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览,有些写得方方正正的是楷书,有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂,但觉得很漂亮。爸爸说,中国的毛笔书法有三千多年的历史,我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点,看起来简单,写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对,字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲,为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法!

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篇8:中国传统文化小学五年级话题

全文共 1243 字

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随着现代化的迅速发展,电视,计算机,电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技,却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。 With the rapid development of modernization, TV, computers, telephones and many other modern things are excavated.People pursue new technologies, but forget the culture we have passed down throughout the ages.

可以说,现今随着现代化的发展,几乎每家每户都配有电视机,电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑,浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多,在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语,让孩子从小就得到良好的教育,也能让人们懂得更多道理和知识,还有像“天天向上”这类娱乐节目,既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习,在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。

但在这些娱乐节目中,却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”,它很容易使观众们错以为只有长得好看,歌唱的好听就一定能出名,但这却是一个极其严重的错误,在这儿就有一个现成的例子,在“中国好声音”的舞台上,不知是谁问了选手一个非常简单的问题:我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后,台上没有一个人能回答出,就连那所谓的导师也都表示不知道,这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视,才会导致尴尬发生。

再比如说,现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯,俊男靓女们一起嘻嘻哈哈,不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导:只要歌唱好,把游戏做好,就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目,我们又不是每家每户都要养宠物,又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的娱乐节目,比如有:“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等,压倒了一切包含了文化物质的电视节目,也还占用了相当大的资源空间。

也许,在这个社会中,当人们工作之后需要放松心情,都会观看像这样的娱乐节目,好让自己放松一下,人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素,而逐渐忽视了新闻等文化。我们青少年应该多看那些能增长我们知识的高端大气上档次的东西,少看那些低俗的娱乐节目,决不能痴迷于此,忘掉自己的理想和追求,要脚踏实地,不能让自己的灵魂成为娱乐的对象,希望人们能够理性地看待娱乐文化,提升自己的娱乐品味,追求崇高!

最后,希望各位影视媒体的节目安排除了发挥好娱乐功能外应多策划有文化素质的节目,继续把我们所重视的文化永远传承下去,而不是一味的娱乐,低俗满天下!

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篇9:中国传统文化小学生五年级

全文共 1531 字

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历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

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篇10:中国的世界文化遗产五年级作文500字

全文共 535 字

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兵马俑是我国第一位皇帝——秦始皇的陶土殉葬品,被誉为“世界第八大奇迹”!虽然汉代被刘邦毁了不少,可经过考古人员的修复,现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天,我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门,一阵清凉袭来,仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知,沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见,历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒,可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁,可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定,像是在大喊:“今天就让我马革裹尸吧!”所有的俑都形神兼备,每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。

导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马,充满力量感。所有战马都昂首长嘶,像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵,势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车,车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道:传说这是为秦始皇的灵魂准备的,可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。

几千年前,人类就有如此成就让我叹为观止,我的心情久久无法将平复。至今,我还对那天的游览刻骨铭心。

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篇11:2024满分作文:中国正统文化之根保留在台湾?

全文共 625 字

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好像在中国有这种社会现象:很多人说中国正统文化之根保留台湾。真的是这样吗?别人不说,就说一下中国台湾二个所谓的大师级文化人。

第一个是陈安之,说实话劳资从来不看中囯台湾人陈安之的心灵鸡汤和鸭汤。他就是个写书的教你做生意和成功不是很可笑的吗?他开过工厂、做过贸易、经营过房地产、投资过金融和高科技及互联网吗?李嘉诚、王石、马云、任正菲、等中国排名前500名的富豪肯定不知道陈安之是那个鸟。

第二个是中国台湾人南怀谨,装神弄鬼,写了上百本书肯定没有时间好好修行。天天写书挣钱,肯定一本佛经也未读透和读懂。哈哈哈,真正修行的高人老子李耳一辈子也就写一本书,才五千二百八十四个字。

大概二十年前大陆人民就开始在积极阅读陈安之和南怀谨的垃圾了。但现在也没有见一个人因他们的书成为巨富或者修行成功。醒醒吧,一们!说你是一你就是一。说你不是一你也是一,因为你的身边全是一。最可怜的一就是你永远不知道其实你是个一!

我不否认台湾有大师级的人物,但一定比大陆少也达不到大陆许多真大师的水平。大陆的大气才能出真正大师。小小鸟岛上能出几个大师?不要认为外来和尚会念经!台湾有三毛和席幕容。大陆如三毛和席慕容的才女何此千千万万?

中国大陆有:钟钟书、余秋雨、路遥、贾平凹、蒋子龙、刘心武、高晓声、刘绍棠、王蒙、张贤亮、韩少功、王朔、苏哓康、一...等上百位好作家。台湾就二个作家:柏杨和李敖。好像他们也没有写过什么。主要是骂大陆人吧?

[2017满分作文:中国正统文化之根保留在台湾?

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篇12:中国文化遗产兵马俑历年满分

全文共 609 字

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暑假时,我来到了西安,有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑

7月19日上午,我与叔叔坐上了前往兵马俑博物馆的汽车,兵马俑博物馆位于西安的临潼县,离西安30多公里,它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光,,引起我和叔叔的赞叹。

车子开到了博物馆面前,来这儿参观的人可真多呀!男的、女的、老的、少的、中国人、外国人,一群群,一队队,摩肩接踵,络绎不绝。一进大门,“秦始皇兵马俑”9个金光闪闪的大字十分醒目。

我们首先走进了三号坑,我们扶着栏杆,边看,边走,边听。听导游说,如此规模宏大的随葬人俑在人类历史上绝无仅有,有极高的文物价值与考古价值。一、二、三个坑里,三号坑最大,坑深五米,面积1426平方米,东西长230米,南北宽62米,面阔九间,四周环绕着回廊,四边各有五个门道的地下大厅。兵马俑不但被誉为“世界第八大奇迹而且还是三十世纪考古吏上的伟大发现之一”,我仔细观察起来,这些兵马俑不但栩栩如生,而且形态各异。瞧!这些将军俑头戴头盔,身披铁甲,手握宝剑,威风凛凛。仿佛随时冲锋陷阵。还有的一个个,挺胸抬头,精神抖擞,是武士俑,还有一个歌妓舞,一张笑嘻嘻的脸,它左手高举,右手向后摆,单脚立地,另一只脚抬了起来,做出一副能歌善舞的样子。看得我眼花缭乱,这些兵马俑使我回到了秦代,一位位战士正与敌人厮杀,号角齐声的威杀声。

下午,我恋恋不舍地离开了,我心潮澎湃:我们中华民族真不愧是一个有着灿烂文化遗产的伟大民族!

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篇13:世界文化遗产学生满分作文400字

全文共 478 字

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我虽然没有去过兵马俑博物馆参观过。但我经常在能电视节目幕里了解这些过去的历史,还有在书籍能找到这些。

秦兵马俑位于西安市临潼宴赛乡,在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆,队伍阵容整齐。装备完善,看着很威武。

还有骑兵俑,他们身上穿着短甲。下身着紧裤,左手持弓箭。右手拿长绳,好像随时准备。他们身上穿着威风神气的战袍,穿着坚硬的铠甲。真威风!看那一个个兵马俑的面部表情都不一样,喜怒哀乐。都能表现出来,再仔细看所有兵马俑中。只有七个将军俑,将军俑与武官俑。士兵俑的最大区别是头戴义鸟冠,而且兵马俑数量巨多,有8000多个呢。还有桃马俑与真马一般大小,一批批形状健还有战车。真是壮观!

兵马俑坑还是秦始皇陵的陪葬坑兵马俑就是一个神奇。轰动了整个中国,震惊了全世界。到现在兵马俑还有很多不解之谜,考古学家一直都在研究突破。兵马俑对我们来说是一个遥远的历史,太深奥了。这就是我们中国的远古历史名胜古迹。众多的兵马俑震撼人心的气势。象征着我们中华民族辉煌的骄傲。

我的心愿就是了等有机会,我一定要亲自去参观一次兵马俑博物馆。眼见为实那种心情一定很激动。

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篇14:和中国传统文化的作文

全文共 1251 字

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一般来讲,人们批评的只是这几个方面。有人说,中国古代的教育太死板;有人说,中国对妇女不公平;有人说,中国古代的科学不发达;有人说,中国太迷信;甚至有人说,中国古代的闭关锁国,才导致现在的落后。我认为,这些不是错的,而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人,他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说,欧洲人是不道德的,这完全正确。在中国,封建、资本、共产,乱七八糟的主意哪个都好,只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年,胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌,重礼节、面子,这都是由经书传下来的。

中国的落后,并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的,但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德,所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段:“首先,我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反,受过教育者,特别是受过理性教育的现代欧洲人,他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子,否则你就难以学会它。

其次,我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力,其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事,比用头脑或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。举例来说,我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样,是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子,依旧是体现在中国人日常生活中,并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦,那其礼貌的本质是什呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感,很容易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂,但它是令人愉快的。相反,日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样,需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上,日本人的礼貌是一朵没有芳香的花,而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题,辜老先生就发表过言论:“女人难以驾驭,所以必须给予限制。孔子曾经说过:‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据,但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题,应该说,洋鬼子切实应该让我们学习,但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学,其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国,那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明:中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了,长袍脱了,回来不得造反哪!这种情况,不闭关能行么?

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篇15:文化中国作文800字

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泱泱中华五千年,让炎黄子孙引以为傲的中国文化经过时光千年的淘洗,不但没有湮没在淘淘江水中,反而历久弥新,源远流长。文化犹如数盏香茗,品之清新盈口;文化恰似玉液琼浆,赏之唇齿留香……

早在两千年前,中国历史上便出现了在今日仍有深远影响的“百家争鸣”,各流派争妍斗艳的局面至今历历在目。从此中国出现了众多文化思想大解放运动。历史云涌,风云变幻,也正是因为这些思想的解放,一代枭雄纷纷涌出,刻画历史传奇,推翻旧制,创立新朝,由此朝代更替,传承文化精髓,文化由此得到继承……

纵观世界,未必有那个国家可以像中华文化这样,不仅持续之久,而且内容丰富……

诗词歌赋,为后人留下了宝贵的财富,有以死明志的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,有乐观豁达的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,有孤寂凄苦的“人比黄花瘦”,有时光流逝的“少壮不努力,老大徒伤悲”,相比之下,还没有哪个国家,在经历千年中,自己民族主动提出变更语言,实现发展大跨越,在今天,学者们对于古诗,古文的研究仍乐此不疲,那些数量庞大的典籍,叩响一代代人民智慧的大门。

除此之外,中国散发着古老而迷人的气息。我们有着意境颇深的琴棋书画、有着书香味道的笔墨纸砚、有着高洁傲岸的梅兰竹菊、有着恬静娴雅的亭台楼阁……四大发明,放飞腾跃的巨龙;十大名曲,演绎流年的风韵;四大雅戏,传播艺术的绝傲;十二生肖,彰显先辈的期望……

每逢佳节倍思亲。中国的节日更是数不胜数。一、二月的春节,全家团圆乐开怀;三月的妇女节,天下母亲露笑颜;四月的清明节,缅怀故人记恩情;五月的劳动节,乐于助人学雷锋;六月的儿童节,童稚之声遍地传;七月的七夕节,情人浪漫立誓言;八月的建军节,举国感恩军奉献;九月的重阳节,人间赏菊齐登山;十月的国庆节,神州普庆成立日;十二月的腊八节,寒冬周身也温暖……

文化中国,中国文化,做为炎黄子孙,我们骄傲!

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篇16:世界文化遗产周口店遗址

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周口店遗址,位于北京周口店,是世界文化的一大重要遗产,也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论,很涨知识,一个个北京猿人像手里拿着火把,昂头挺胸,高傲地站着,好像一个高贵的首领,拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物,地点27处,出土人类化石200余件,石器10万多件,以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等,1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位,导游一本正经道。

带着兴奋的心情,随着导游向里走,映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像,此时,我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅,长廊的中心竖立着一个个展示箱,里面整齐得摆放着北京猿人头像,每个猿人的表情也都丰富多彩,有的好似在笑,有的在哭,甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说,目前这里出土了六件头盖骨,十五件下颚骨,一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼,这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆,个个北京猿人的场景出现在眼前,其中有生活在70到20万年前的直立人,20到10万年前的早期智人,都是我们的祖先。

还听导游讲,那时男性猿人平均身高为156厘米左右,女性猿人平均身高为150厘米左右,并且寿命很短,只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生,动作也非常生动。

走出这里,真是回味无穷!

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篇17:文化遗产兵马俑中考满分

全文共 671 字

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兵马俑,被称为“世界第八大奇迹”,坐落于陕西西安市临潼市骊山北麓。于秦朝丞相李斯修建,历时三十九年完工。是世界上最大的地下军事博物馆,更是中国古代辉煌文明的一张金字名片。

要说这兵马俑的建筑为何如此壮观,原因就在与它的建筑结构奇特。先从地面挖一个深约5米的大坑,在坑间筑起一道道土隔墙,墙的两边再排列木质立柱,上置横木,再像汉堡包叠罗汉一样铺上棚木、苇席、黄土,就构成了坑顶。坑顶高出地表约2米。坑底至坑顶内部空间有3。2米高。由此看出防范之严密,工程之浩大。陶俑放入后,封住门道,就形成了一座封闭式地下建筑。

兵马俑不仅建筑结构奇特精巧,陶俑也是各具特点。兵马俑仅一号坑就有8000多个,可是每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发饰就有很多种,手势也各不相同,面部表情更是各有差异。只要看装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵,你说妙不妙吧?

刚说到兵马俑的分类,我就来讲讲。兵马俑从身份上分类,可以分为士兵和军吏两类。也是你远看没有什么区别,仔细一看,可是大有分别:有的头戴双卷尾长冠,身着战袍和鱼鳞铠甲,手按宝剑的将军俑;有的头戴单卷尾长冠,披戴铠甲或胸腹甲,手做指挥状的武官俑;还有头戴圆帻,身穿窄短袍和齐腰铠甲,立于马旁边的骑士俑,还有射水俑、车兵俑……最有趣的还是神情了:一个带着中帻,外貌严肃,好像所有所思;一个左侧挽着一个发髻,左眼眯起,仿佛在观察什么;一个柳叶眉,丹凤眼,生龙活虎……我不禁感叹:“技艺精湛啊!”

几千件魁伟英武的大型陶塑,整齐排列在两万方里,其磅礴气势使人心灵震撼,体现了艺术家艺术创作的卓越才能。我赞叹!我崇拜!

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篇18:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 452 字

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今天,天气晴朗,万里无云,我和爸爸驱车去了良渚博物馆参观!一下车美丽的景色就映入我的眼帘,馆舍得主体建筑非常粗犷,大气,厚重,简洁的特色,外围由湖水包围,湖面上种植着莲叶和荷花,一下子就凸显出南方的秀丽。两者融为一体,体现了艺术与自然,历史与现代的完美和谐。

一跨入博物馆的展览大厅,就看到正前方墙上篆刻着展览馆的主题:良渚文化实证中华五千年文明。

馆内共分三个展厅,分别是第一展厅《发现求真》,第二展厅《良渚古国》,第三展厅《良渚文明》。馆内共展出良渚文化时期玉器,陶器,漆器等珍贵文物一千余件。体现了古代文明的发展历程。

让我印象特别深刻的是宫殿营建场景,造屋场景,制陶场景,制玉场景。古代先人充分发挥着聪明才智,用灵巧的双手开辟了一个时代,有些奇迹让现代人都叹为观止。

通过本次参观我体会到了古代先人不断探索,不断进取,不断进步的发展历程,通过社会实践,与自然界抗争,从自然中学习科学。通过自身的聪明才智和灵巧的双手开辟了一个时代!我以后要认真学习科学知识,打好结实基础,通过社会实践,努力创新,不断进取!

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篇19:世界文化遗产五年级

全文共 458 字

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颐和园是我国之瑰宝,也是世界文化遗产之一,它凝聚着中华民族的智慧和汗水,接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前,看到了那由青铜所造的“四不像”,它俗称麒麟,据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成,是当时人民心中的瑞兽,乃神仙之坐骑,看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥,17孔桥建于清乾隆15年,东接东堤,西接南湖岛,长150米。远远望去,夕阳西下,落日的余晖透过那17个孔铺在水面上,波光粼粼,美得耀眼;桥下游船如梭,真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的,如一大块碧绿的手帕。夏天一到,湖里便长满了青青的荷叶,时不时有一两朵荷花露出头来,用眼睛打量着这个世界,有的半遮半掩的,偷偷的看着,不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊,一间间的直通的小房子,很美丽华贵,据说这条长廊有几里长,座落在湖边与山边的山水之处,每间都有一幅极美的中国画,每一幅都不重样,而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书,要么旅行,身体和心灵必须有一个在路上,欢迎大家常来颐和园旅游。

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篇20:游赏世界文化遗产五年级

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放假了,爸爸今天休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产——明孝陵。

一大早,我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山,这里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿,梅花已经含苞待放,有黄色,有粉色,有紫色……五彩缤纷,美丽动人!

通往明孝陵路的两侧是古栈道,栈道两旁花草丛生,前面有石像路,还有几对身披铠甲,屹立笔直的文武大臣,向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔,但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一直弥漫在空气之中。

栈道的尽头,有一个大大花坛,各种美丽的小花儿绽放于其中,花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。

花坛的正前方就陵墓,我先踏过了前面的金水桥,走过五彩斑斓石台阶,亲手抚摸着古老的建筑,那种感觉似乎让我穿越到了古代,看着帝王站在城墙上指挥着千军万马,颁发政令,士兵们个个嫣然起立眼前的样子,一种俯看众人的感觉从心底油然而生。

在回家的路上,听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事,感觉收获很多,也不虚此行!

“明孝陵”不愧为世界文化遗产!

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