常见的启事种类有哪些（优秀20篇）

2016年11月26-27日

主办单位:

香港中文大学(深圳)人文社科学院

协办单位:

深圳市翻译协会

随着翻译学科在中国高等教育领域的迅猛发展,信息技术的不断更新,海外新的应用不断涌现,增强语言教育者和语言服务业界之间的互动与合作越来越重要。因此,为了促进语言教育者与语言服务业界通力合作,香港中文大学(深圳)人文社科学院将与深圳市翻译协会共同举办一场国际会议。本次会议将于2016年11月26-27日在深圳举行。

会议主题

本次会议的主题是:语言教育和语言服务对话

会议主要包括以下四大主题:

(1) 语言服务新的发展和需求

(2) 新的研究途径和新的语言技术应用

(3) 跨文化交际中的语言学习新趋势

(4) 符合市场需求的语言类专业人才培养

摘要/论文提交

摘要收件截止日期为2016年8月10日。

筹委会将在2016年8月30日前以邮件的形式通知摘要被采纳的作者。

完整的论文需于2016年10月30日前提交。论文将以论文集的形式出版。

所有论文需为原创,且未在其他期刊、杂志或书籍等发表。

摘要和全文可提交至:hssconference@cuhk.edu.cn。

会议演讲人和参会人需缴纳注册费500元(人民币),参会学生注册费为200元(人民币)。

会议将于2016年7月15日起开放注册,请点击会议官方注册链接进行注册:

论文发表者请于2016年10月15日前注册。逾期将视为放弃演讲。

如果您在2016年9月10日前注册,可享受50%的注册费折扣。

为响应泽州县委、县政府打响“古韵泽州·全域旅游”的号召，发掘大箕旅游文化资源，叫响“诗意山水·人文大箕”品牌，促进大箕文化旅游发展，提升大箕的知名度、美誉度和公众认同度，大箕镇党委、政府与太行日报社联合举办以“诗意山水·人文大箕”为主题的有奖征文、摄影大赛。

一、征文和摄影要求

1、征文内容：描写大箕镇域内自然风光、人文景观、历史传说、新人新事。体裁以散文、诗歌为主。

2、摄影内容：大箕镇域内的自然风光、人文景观。根据拍摄主题，不论传统、数码、彩色、黑白摄影作品均可，但必须注明拍摄地点。参赛摄影作品一律提交JPG文件，文件不得小于5M。作品可对影调、色彩进行适度调整及构图剪裁，但不可电脑合成制作。

二、投稿地址

征文稿件以“‘诗意山水·人文大箕’征文+标题+作者”为投稿标题，发送至邮箱：djlyzw@163.com。

摄影作品以“‘诗意山水·人文大箕’摄影+标题+作者”为投稿标题，发送至邮箱：djlysy@163.com。

投稿时须写明投稿人姓名、工作单位和家庭住址、联系电话。

三、征稿及颁奖时间

征稿时间：2016年8月10日至10月25日(以收到作品时间为准)。

主办单位将组织有关专家进行评奖，颁奖时间另行通知。

四、奖项设置

征文:

一等奖1名，奖金2000元;

二等奖2名，奖金1000元;

三等奖3名，奖金500元;

优秀奖50名，奖金100元;

摄影：

一等奖1名，奖金3000元;

二等奖2名，奖金2000元;

三等奖3名，奖金1000元;

优秀奖50名，奖金200元;

同一作者入选和获奖作品数量不限，所有获奖作者均获赠精美画册一本。

五、其他

投稿者应保证对其所投征文和摄影作品拥有独立、完整的著作权。主办单位有权对所有入选作品在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，并不再支付稿酬。优秀作品将在《太行日报》、晋城新闻网、大箕政府微信公众平台等媒体刊发。

自今年8月份以来，我市着眼于农村经济社会发展大局，在全市范围内深入开展农村公共空间治理，坚持“听群众说、向群众讲、带群众干、让群众享”，引导群众算好“经济账”、“社会账”、“生态账”和“政治账”，农村公共空间治理工作扎实推进，村庄、田野、道路、河流乃至政风民风、干群关系，都在不断发生变化。

为进一步推进农村公共空间治理工作，激励全市人民积极参与治理实践，真实记录我市广大农村发生的各方面的变化，邳州市乡村公共空间指挥部办公室联合邳州市教育局、邳州广电台、邳州市文联，面向全市中小学校，共同举办“乡村之变”主题征文活动。具体事项如下：

一、 征文对象

全市中小学生及教师。

二、征文内容

主要围绕乡村公共空间治理工作，紧扣“乡村之变”主题，真实反映公共空间治理给农村带来的各方面的变化,记录治理工作中涌现出来的新人、新事、新气象、新面貌，抒发自己的真实感受，表达自己的理性思考和意见、建议等。

三、作品要求

(一)要求内容真实，主题鲜明，积极健康，不得抄袭、虚构，文责自负。

(二)题材不限，题目自拟。尤其欢迎短小精悍、清新活泼、意蕴丰富的作品。

(三)每篇作品字数控制在2000字以内，文后附3—4幅相关图片。来稿署作者真实姓名、工作单位、职务和联系方式。

四、具体安排

1、征稿时间自即日起，至2017年3月31日截稿。

五、投稿方式

1、普通稿件邮寄至：邳州市行政中心10号楼(财政局南楼)市乡村公共空间治理指挥部办公室。(请在信封上标注：治理征文投稿)

2、电子稿件投稿邮箱：pzggkjzl@163.com(邮件主题中标明“治理征文”字样)

联系电话：86629330

邳州市乡村公共空间指挥部办公室

邳州市教育局

邳州广电台

邳州市文联

2016年11月30日

探讨对联的种类及特征，可以促进对联创作，也是对联研究的一个重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇春联的种类和特点，欢迎大家阅读!

摘要：对联尚无权威的分类方法，作为古代修辞方式之一的对偶句分类虽有四分法、六分法、八分法，但难免交插和重复而并不科学。其实，不同的对联有不同的特征，对联的特征又与分类标准密切相关。按不同的标准，可分出不同的种类：按字数的多少，可分成短联与长联；按使用的范围，可分成行业联与通用联；按使用的时间，可分成节令联与春联；按贴挂的位置，可分成门联与堂联；按其固定场所，可分成名胜联、馆堂联及戏台联；按创作的指向，可分成自题联与题赠联；按情感的表达，可分成喜庆联与哀挽联；按审美趣味，可分成俗联与雅联；按对仗的宽严，可分成工对与宽对(借对、邻对)；按上下联的逻辑关系，可分成顺对与逆对(合掌对与无情对)；按对仗的技巧，可分成拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对等；按在词曲创作中的运用，可分为合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对和谜对等。恰当分类，可促进对联的创作和研究。

对联浩如烟海，纷纭繁杂，至今尚无权威的分类方法，也难以分类。古代典籍对诗文中对偶句的分类，有四分法、六分法和八分法。

刘勰持四分法。他在《文心雕龙·丽辞篇》中说：“俪辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”

刘勰举例道，言对，如《上林赋》中的：“修容乎礼园/翱翔乎书圃”；事对，如《神女赋》中的“毛嫱障袂，不足程式/西施掩面，比之无色。”反对，如《登楼》中的“钟仪幽而楚奏/庄舄显而越吟。”正对，如《七哀》中的“汉祖想枌榆/光武思白水。”

上官仪持六分法和八分法。魏庆之在《诗人玉屑》卷七中引《诗苑类格》说：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也。五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对，一曰的名对，‘送酒东南去，迎琴西北来’是也；二曰异类对，‘风织池间树，虫穿草上文’是也；三曰双声对，‘秋露香佳菊，春风馥丽兰’是也；四曰叠韵对，‘放荡千般意，迁延一介心’是也；五曰联绵对，‘残荷若带，初月如眉’是也；六曰双拟对，‘议月眉欺月，论花颊胜花’是也；七曰回文对，‘情新因意得，意得转情新’是也；八曰隔句对，‘相思复相忆，夜夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归’是也。”

这三种分类法都欠严密，此类与彼类有交插和重叠，因而缺乏科学性。可供借鉴，不能照搬。按不同的标准可以分成不同的种类，通常用“×联”、“××联”或“×对”、“××对”表示；不同种类的对联，有各自不同的特征，而这些特征与分类标准密切相关。

1 按字数的多少，可分为短联与长联

长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。

2 按使用的范围，可分为行业联与通用联

行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。

3 按使用的时间，可分为节令联与春联

节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。

4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。

门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。

堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。

5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。

6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。

7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。

举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。

人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。

喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。

8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。

9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对

工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联：

白鹤归来，崖畔千年红杏；

绿云深处，天下第五名山。

“归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。

介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。

借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如：

酒债寻常到处有

人生七十古来稀

上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对：

树已半寻休纵斧

果然一点不相干

下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。

邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联：

香水濯云根，奇石惯延携砚客；

画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。

“香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。

10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如：

春蚕到死丝方尽

蜡炬成灰泪始干

上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。

逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如：

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。

顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如：

反对侵略

保卫和平

显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。

顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如：

家家做清扫

户户搞卫生

上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成：

家家搞清扫

户户保健康

就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。

逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如：

孙行者

祖冲之

对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如：

陶然亭

张之洞

对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。

11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等

对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。

拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如：

鸿为江边鸟

蚕是天下虫

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。

顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如：

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

青草塘青草鱼儿吃青草

红花溪红花女子戴红花

南通州北通州南北通州通南北

东当铺西当铺东西当铺当东西

双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如：

因荷而得藕

有杏不须梅

意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联：

因何而得偶

有幸不须媒

说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。

又如，华罗庚所做的一副对联：

三强韩赵魏

九章勾股弦

从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。

集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。

人名对，如：

柳三变

张九成

蔺相如，司马相如，名相如实不相如；

魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。

地名对，如重庆十个地名组成的对联：

西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

药名对，如：

海龙海马通大海

红花红藤映山红

降香木香香附满店

黄药白药山药齐全

花名对，如：

白玉兰

紫云英

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

戏名对，如：

琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。

节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如：

清明祭祖，缅怀老前辈；

谷雨插秧，培养好后生。

生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如：

金牛奋蹄开锦绣

乳虎添翼会风云

干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如：

才饮甲子丰收酒

又扬乙丑奋进鞭

还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。

数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如：

两树梅花一潭水

四时烟雨半山云

有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。

至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。

12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对

合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。

鼎足对在散曲中运用较为普遍，如：

和露摘黄花

带霜烹紫蟹

煮酒烧红叶

密匝匝蚁排兵

乱纷纷蜂酿蜜

闹嚷嚷蝇争血

美人自刎乌江岸

战火曾烧赤壁山

将军空老玉门关

元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对：

车儿马儿 熬熬煎煎的气

花儿靥儿 娇娇滴滴的媚

被儿枕儿 昏昏沉沉的睡

衫儿袖儿 重重叠叠的泪

书儿信儿 凄凄惶惶的寄

一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如：

三光日月星

四诗风雅颂

六脉寸关尺

八旗满汉蒙

以对联作谜面的谜语叫谜联。如：

白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙挂壁，身披万点金星。

上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如：

道士腰间两把锤

和尚肋下一条筋

这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。

最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

慈溪市作家协会、慈溪市观海卫文联、慈溪市杜湖文学艺术研究院《杜湖》杂志社、慈溪市爱可制笔有限公司、慈溪市爱可制笔有限公司为进一步宣传、推介慈溪文化，多角度诠释国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”，夯实慈溪的文化软实力，展现慈溪和谐、创新、慈孝的精神风貌与人文景观;即日起，举办第一届“听雨轩杯”全国散文征文大赛。

据了解，此次征文设置了一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金各2000元;三等奖5名，奖金各1000元;优秀奖10名，奖金各500元。征文结束，举办方将邀请专家参与评审，获奖作品由主办单位颁发证书和奖金，获奖作品视情在《杜湖》杂志发表。

征文大赛时间自即日起至2016年11月30日。本届征文只接受电子稿，一律投“听雨轩杯”征文邮箱duhu2016tyx@sina.cn。投稿请注明作者真实姓名、单位、通信地址、电子邮箱、联系电话。

据悉，本次征文要求内容丰富，感情真挚，弘扬生活中的真善美。征文体载为散文;题目自拟，字数5000字以内。作品要求原创首发，每个作者投稿一篇。用独特的笔触描绘百姓幸福生活，用文学的视角记录慈溪的自然风光、历史风貌和改革发展丰硕成果。

“金色花海·水韵雷池"——望江县首届油菜花系列赏游活动在县委、县政府的正确引导下，目前已为望江的旅游业打开了前所未有的新局面。为了更好地巩固成果，充分发挥摄影在推广地方旅游文化方面不可替代的重要作用，配合 2016年4月16日下午举办的“美丽中国·安徽之旅《中国摄影报》走进望江影友联谊会(擂台赛)”活动，《中国摄影报》走进望江影友联谊会现场摄影展将于4月16日在活动会场展出，现向各级摄影家协会会员和广大摄影爱好者征稿。

一、征稿主题：

反映望江县的油菜花、山水风光为主，以及望江特色的人文纪实作品。

二、征稿时间：

2016年3月31日～4月5日。

三、征稿要求：

1.各地摄友均可投稿，每人投稿不超过5幅。2016年3月31日以前在望江历次展览中展出过的作品不参加这次展览。入选的作品，作者将获得印有作者本人作品的精美画册1本(价值300元左右)。

2.作品创作时间原则上不受限制，但鼓励2016年新创作的作品，彩色、黑白不限。

3.作品采用电子文档投稿，数据文件jpg格式，文件不低于3M。每幅作品文件采用“作品标题+姓名+联系电话”命名。

4.对于入展作品，主、承、协办方有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并可不支付报酬。

5.投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

6.对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括且不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

7.本征稿启事解释权属于承办方。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

四、投稿邮箱：651773517@qq.com.，联系人:李老师.13909663677

主办单位：望江县旅游局

承办单位：望江县摄影家协会

协办单位：望江中江房地产开发有限公司

安徽联河米业有限公司

2016年3月23日

时间匆匆，唐山地震已经过去40年。这期间的故事发生了什么呢。

“40年，我的家庭故事”征文启事

为纪念唐山抗震40周年，进一步弘扬唐山人民“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，充分展示唐山人民在抗震救灾、重建家园过程中凝聚成的精神力量，不断丰富和发展抗震精神内涵，唐山劳动日报、唐山晚报从即日起联合开展“40年，我的家庭故事”征文活动。优秀作品将在唐山劳动日报、唐山晚报陆续刊发。

一、征集时间：即日起至2016年7月15日。

二、征文内容：围绕纪念唐山抗震40周年这一主题，从家庭的角度，讲述唐山人家庭生活40年的变迁及所感所悟，展现唐山震后凤凰涅槃的历程和发展建设的成就。作品要求主题突出、积极向上、弘扬主旋律，传递正能量。

三、作品要求：必须为原创，不得有侵犯名誉权、隐私权、著作权等情况，涉及法律责任均由作者自行承担。

四、提交方式：提交作品时须同时提交个人详细信息，包括真实姓名、联系地址、通讯电话、电子邮箱等，主办方将对个人信息严格保密。作品请寄：唐山市路北区西山道4号，唐山晚报总编室收，邮政编码：063000;电子邮箱：tswbzbs@163.com;联系电话：0315-2834574。

唐山劳动日报、唐山晚报编辑部

2016年6月1日

拓展阅读：

征文启事一般是为了某项活动而进行的一次性征求稿件的通知。征文启事的写作，关键是要做到内容清楚。内容一般有如下几项：

1.征文的宗旨，即本次征文的意图。

2.征文的对象，即哪些人可以参加本次征文活动。如中小学生，参加工作人员等。

3.征文的要求，包括是否限定题目、题材，对体裁及字数的要求(最好在300字~500字)等等。

4.征文的时间，即征文从什么时间开始，到什么时间结束。如即日起至2014年3月31号。

5.稿件的处理，如怎样评定奖次，设哪些奖级，是否公开发表等。

6.其他事项，如对稿件投送地址、接收人的交待，是否交评审费用等等。

征文启事的格式与“通知”的格式大体相仿，前面有标题，可用“征文启事”四个字，也可起个名称以示区别，写成“××杯赛征文启事”，还在“××杯”后加上征文范围或对象，写成“××杯全国(或省、市)××(职业，如中学生、教师之类)作文大赛征文启事”等;结尾处有落款，即征文活动的发起单位或组织;还有启事发出时间。

《曲园研究生》是由研究生处、党委研究生工作部主办，研究生记者团承办，面向全校研究生发行的综合性报纸。作为研究生的良师益友和交流互动的平台，本报积极宣传学校的重大方针政策，报道研究生关注的热点问题，以“展现师大人风采，服务研究生生活”为宗旨，以“弘扬学术、品味生活、引领校园、关注社会、启迪人生”为办报理念，以“彰显现代研究生魅力风采、传播大学校园文化知识”为旗帜，以“引领现代研究生学习生活”为导向，致力于学术潮流的引导以及校园文化的传播，以求营造良好的学习和科研氛围，促进校园文化的发展。

本报共分四版：

第一版 新闻快递。报道我校及研究生处重大活动，刊登学校关于研究生的重要举措、规章制度和近期的重要活动安排，以及研究生招生、培养、就业、党群工作等方面的重要信息。

第二版 院系风采。报道各院系在研究生培养与教育方面的重要举措，近期开展的学术交流及其他各项活动。

第三版 专版策划。针对校园内发生的重大事件，做相关的专门报道，实现重点突出、广泛影响的效果。

诗歌等等。

文学是高翔天宇的一只飞鸟，是寂寞寒夜的一弯新月。小编整理了常见的文学常识，欢迎欣赏与借鉴。

1) 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

2) 中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

3) 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

4) 十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

5) 十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

6) 十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

7) 经典四书：大学中庸孟子论语

8) 四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

9) 战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

10)初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

11)北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

12)元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

13)明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

14)北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

15)楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫

16)书法四体：真（楷）草隶篆

17)文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

18)中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

19)古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

20)国画四君子：梅兰竹菊

21)书四库：经史子集

22)兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

23)五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

24)扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

25)九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

26)九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

27)九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

28)五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

29)八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

30)竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

31)建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

32)七政（七纬）：日月金木水火土

33)战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

34)七情：喜怒哀惧爱恶欲

35)七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

36)神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

37)唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

38)文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

39)四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

40)八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

41)八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

42)九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

43)十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

44)中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

45)中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

46)中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

47)十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

[常见的文学常识

11月8日，毕节日报传媒集团《乌蒙新报》将迎来创刊五周年的日子。五年来，我们用文字记录感动，用镜头留住回忆，用我们的艰辛和汗水为毕节试验区的发展讴歌、喝彩。在五年“诞辰”这样一个特殊的日子里，我们以“五年风雨同舟·新报与你同行”为主题，开展此次征文活动，以此庆贺《乌蒙新报》创刊五周年。具体要求如下：

一、征文内容

1、用文学或写实手法，记录、讲述你与《乌蒙新报》之间的点点滴滴。广大订户和读者，可以写读报用报的故事;专业或业余的撰稿人，可以写您的写作生活;通讯员队伍，可以写您与报纸和记者、编辑之间的小故事。

2、应征稿件可抒写在五年中你对《乌蒙新报》的认知、认识过程，这份报纸有哪些感动或吸引你的地方，还有哪些需要改进的方面，讲述与《乌蒙新报》结缘的心路历程。

3、稿件可以回顾与报社工作上的友好往来;可介绍阅读和使用《乌蒙新报》的经验、体会和收获;也可畅谈浏览报纸的感受，还可追忆对《乌蒙新报》的印象，甚至是对报纸、记者、读者三者关系的独到理解。

二、作品要求

1、作品内容必须健康向上，具有传递社会正能量的作用。

2、应征稿件体裁不限，字数控制在3500字以内，诗歌30行内。

3、写实作品中引用的资料、史实、引语、数字，涉及的人物姓名及其职务等均应准确无误。

4、对于作品中的方言、专业术语、英文表述要进行清晰易懂的注释。

5、稿件配图要求清晰，色彩、亮度适中，图片以JPG格式作为附件发送。

三、投稿方式

1.邮箱投稿：所有来稿在主题栏请标注“乌蒙新报主题征文投稿”字样发送到470287950@qq.com或wmxbxw@163.com邮箱。

2.来信投稿：来信投稿要求字迹清晰，信封上注明“乌蒙新报主题征文”字样。来信请寄毕节市七星关区百里杜鹃路毕节市科技文化中心三楼乌蒙新报采编中心，邮编：551700。

3、投稿咨询电话：18076062009、0857—8945669。

四、奖项设置

本次征文活动结束后，我们将邀请有关方面专家组成评审小组对所有应征作品进行集中评选，具体奖项设置如下：

一等奖1名：奖金1000元+获奖证书

二等奖2名：奖金800元+获奖证书

三等奖3名：奖金500元+获奖证书

优秀奖若干：奖金100元+获奖证书

奖项评出后，我们将通知获奖作者进行集中颁奖，所有获奖作品将在《乌蒙新报》开辟专栏刊登，不再另付稿酬。

五、征文起止日期

2016年9月1日至10月30日

乌蒙新报毕节采编中心

2016年9月5日

海南省临高县历史悠久，人杰地灵。自隋大业年间(公元607年)置县，是海南较早接受中原文化的县份，有着浓厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。宋代大文豪苏轼及名臣胡铨曾经在临高留下诗词华篇。我县著名爱国诗人王佐，是海南明清时期“四大才子”之一，其诗词开启了海南一代的诗风，世称“吟绝”。历代文人墨客在临高写下了不少脍炙人口的诗篇，营造了临高浓郁的人文风气和诗词氛围。特别是党的十八大以来，临高县委县政府非常重视传统诗词的发展，坚持把诗词普及作为一项文化工程提出来推进，把诗词活动作为一个文化品牌来建设。2014年11月15日，临高县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。为了巩固和拓展“中华诗词之乡”成果，弘扬国粹，展示临高的历史厚重、文化渊源、改革开放业绩，特举办全国诗词大奖赛。

一、征稿内容

以歌颂临高素材为主，凡涉及临高改革开放以来经济建设和社会事业发展成就，与临高历史、人文景观、旅游景区、自然风光、民俗风情、城乡新貌等有关的诗词均可(详见海南省临高县人民政府网)。

二、作品要求

1、符合传统格律要求的诗、词作品，新旧韵不限，但一诗中不可混用。

2、每位参赛者投1—2首(而获奖只能1首)，已获全国级别奖项的作品不再参赛，必须为自己原创作品。

三、征稿对象

海内外各地诗人、词家及诗词爱好者。

四、奖项设置

一等奖2名，各奖10000元;二等奖4名，各奖6000元;三等奖6名，各奖3000元;优秀奖50名，各奖200元。

五、评选方法

采用隐名编号评选法，首先由专家学者进行初评，最后由中华诗词杂志社终评，定出获奖名单。获奖名单及一、二、三等奖作品在《中华诗词》杂志发表。

六、稿件处理

大赛结束后，组委会将获奖作品，入围作品及特邀作品汇编出版《“文澜杯”全国诗词大奖赛作品集》。作品一旦选中，组委会对作品拥有使用权。

七、其它事项

1、纸质来稿须用A4纸正楷打印，一页一首，一式2份，其中一份注明作者姓名、性别、职务、详细通讯地址、邮编、联系电话、身份证号码。另1份隐名。电子邮件的稿件亦按以上要求注明。截稿日期为2017年10月31日，来稿以发送地邮戳和接收电子稿日期为准。

2、纸质来稿需在信封左下角注明“征稿字样”，电子稿件”需同上注明。邮寄地址：海南省临高县文联 邮编：571800，电话：0898-28287396 电子邮箱：741762873@qq.com。

《中华诗词》杂志社

海南省临高县文联

2017年6月19日

7. 宣布人类口头和非物质遗产代表作针对的是非物质文化遗产的两种表现形式。具体而言，一种表现于有轨可循的文化表现形式，如音乐或戏剧表演，传统习俗或各类节庆仪式；另一种表现于一种文化空间，这种空间可确定为民间和传统文化活动的集中地域，但也可确定为具有周期性或事件性的特定时间；这种具有时间和实体的空间之所以能存在，是因为它是文化现象的传统表现场所。

8. 因此，我们要求各成员国提交候选项目，推荐存在着一个特定群体的非物质文化遗产的文化表现形式或文化空间。例如，这些项目可以是与语言、口传传统、表演艺术密切相关的文化现象，也可以是与物质文化形式联系的技能。摄录的文献或音像档案不能成为候选项目，这类文档应提交联合国教科文组织的“世界记忆”项目。

谐音歇后语很有趣的。以下是小编整理的谐音歇后语，欢迎大家的阅读。

1.老公拍扇——凄凉(妻凉)

2.秀才的毛巾——包输(包书)

3.乌龟爬门槛——但看此一番(但看此一翻)

4.针尖尚挑毛巾——不足为奇(不足为旗)

5.钝刀破竹——想不开(响不开)

6.电线杆上绑鸡毛——好大的胆子(好大的掸子)

7.磕瓜子磕出臭虫——什麼人都有(什麼仁都有)

8.灯草拐杖——做不了主(做不了拄)

9.大葱拌豆腐——一清(青)二白

10.咸菜煎豆腐——有言(盐)在先

11.外甥打灯笼——照旧(舅)

12.嘴上抹石灰——白说(刷)

13.精装茅台——好久(酒)

14.猪八戒拍照——自找难堪(看)

15.怀里揣小拢子——舒(梳)心

16.小苏他爹——老输(苏)

17.四两棉花——谈(弹)不上

18.梁山泊军师——无(吴)用

19.空中布袋——装疯(装风)

20.宋江的军师——无用(吴用)

21.老太婆上鸡窝——笨蛋(奔蛋)

22.卖草帽的丢扁担——留神(留绳)

23.哥哥不在家——少来(嫂来)

24.外甥打灯笼——照旧(照舅)

25.雨打黄梅头——倒霉(倒梅)

26.半两棉花——免谈(免弹)

27.秃子打伞——无法无天(无发无天)

28.矮子过渡——安心(淹心)

29.马店买猪——没那事(没那市)

30.腊月天气——动手动脚(冻手冻脚)

31.父亲向儿子磕头——岂有此理(岂有此礼)

32.公共厕所仍石头——引起公愤(引起公粪)

33.反穿皮袄——装佯(装羊)

34.孔夫子搬家——净是输(净是书)

35.孕妇走独木桥——铤而走险(挺而走险)

36.外婆死了儿子——无救(无舅)

37.盐店里谈天——闲得没事做(咸得没事做)

38.张天师过海不用船——自有法度(自有法渡)

39.隔窗吹喇叭——名声在外(鸣声在外)

40.龙王爷搬家——厉害(离海)

41.老九的兄弟——老实(老十)

42.空棺材出葬——目中无人(木中无人)

43.王八中解元——规矩(龟举)

44.六月裏戴手套——保守(保手)

45.生花生——非吵不可(非炒不可)

46.皮匠不带锥子——真行(针行)

47.何家姑娘嫁给郑家——正合适(郑何氏)

48.和尚的房子——庙(妙)

49.河边洗黄莲——何苦(河苦)

50.钟馗嫁妹——鬼混(鬼婚)

51.粪船过江——装死(装屎)

52.黏窝窝掺黄莲——一年一年的苦(一黏一黏的苦)

53.药铺裏开抽屉——找玩(找丸)

54.癞虾蟆跳水井——不懂(噗咚)

55.唱戏的骑马——不行(步行)

56.炒咸菜不放酱油——有言在先(有盐在先)

57.吃饺子不吃馅——调皮(挑皮)

58.从河南到湖南——难上加难(南上加南)

59.打灯笼搬石头——照办(照搬)

60.大水冲走土地庙——留神(流神)

61.耕地裏甩鞭子——吹牛(催牛)

62.孩子的脊梁——小人之辈(小人之背)

63.航空兵翻觔斗——颠倒是非(颠倒试飞)

64.耗子掉到水缸裏——时髦(湿毛)

65.老和尚住山洞——没事(没寺)

66.货轮出了海——外行(外航)

67.火烧旗杆——长叹(长炭)

68.黄鼠狼钻鸡笼——投机(偷鸡)

69.酱缸裏泡石头——一言难尽(一盐难进)

70.井裏放爆竹——有原因(有圆音)

71.老母鸡抱空窝——不简单(不见蛋)

72.屁股吃人参——候补(后补)

73.皮皇帝的妈妈——皮太厚(皮太后)

74.千年的石佛像——老实人(老石人)

75.牵著羊进照相馆——出洋相(出羊相)

76.盲人戴眼镜——假聪明(假充明)

77.做梦变蝴蝶——想入非非(想入飞飞)

78.猴子学走路——假惺惺(假猩猩)

79.精装茅台——好久(好酒)

80.蜘蛛拉网——自私(自丝)

81.瞎子背瞎子——忙上加忙(盲上加盲)

82.万岁爷流鼻血——正红(朕红)

83.打破沙锅——问到底(纹到底)

84.西瓜地裏散步——左右逢源(左右逢圆)

85.脱了旧鞋换新鞋——改邪归正(改鞋归正)

86.麻布袋草布袋——一代不如一代(一袋不如一袋)

87.碗底的豆子——历历在目(粒粒在目)

88.卖布不带尺——存心不良(存心不量)

89.穷木匠开张——只有一句(只有一锯)

90.砖窑裏失火——谣言(窑烟)

91.灯盏无油——枉费心(枉费芯)

92.墙上栽菜——无缘(无园)

93.扇著扇子说话——疯言疯语(风言风语)

94.十两纹银——一定(一锭)

95.守著厕所睡觉——离死不远(离屎不远)

语文迷小编为您分享一则关于开展“党在我心中”建党95周年主题征文比赛的通知，希望同学们积极参加!

各单位、各部门：

1921-2016，中国共产党走过了整整95周年的光辉历程。95年来，在鲜艳的党旗指引下，我们党从小到大，由弱到强，历经艰难险阻，领导中国人民取得了新民主主义革命的彻底胜利，取得了社会主义革命和建设的辉煌业绩。为了隆重庆祝中国共产党建党95周年，根据我校2016年“科普活动月”总体安排，党委宣传部、校社科联决定联合开展“党在我心中”建党95周年主题征文比赛活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象：

全校师生。

二、征文主题：

以文学的形式，回顾、总结党的光辉历程和成功经验，展现中国共产党领导下发生在中华大地上翻天覆地的变化，讴歌优秀共产党员的英雄业绩和先进模范作用，礼赞无产阶级先锋队与时俱进的时代特征与精神风貌。

三、征文要求：

1、注重理论与实践相结合，体现政治性、思想性、时代性，主题鲜明、观点正确;

2、文字生动，文风朴实，必须为原创作品;

3、体裁不限，字数一般控制在2000字以内，诗歌在60行以内;

4、作品均为未公开出版和发表的作品。

四、征文时间：

即日起至5月31日。

五、评选安排：

征文截止后，邀请校内外专家学者按照公正、公平、择优的原则进行评选。获奖作品颁发奖金和证书外，并择优在校园网主页或校报上刊发。

六、奖项设置：

本次比赛设：优秀组织奖3名;特等奖2名，一等奖5名，二等奖8名， 三等奖15名，优秀奖若干名。

七、投稿方式：

稿件请注明“‘党在我心中’征文比赛”字样，并写清楚作者单位、姓名和联系电话，并以电子档(word文档)形式发至邮箱250146266@qq.com。

党委宣传部、校社科联

2016年4月25日

有关文学类的常识你知道有哪些呢？以下是小编整理的常见文学常识大全，欢迎参考阅读!

一、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天  皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画，代表中国书法中笔画的大体，分别是「侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八划，以诸宗元所著《中国书学浅说》一书中解说较为明了。

（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）；

（2）横为勒（如勒马之用缰）；

（3）竖为弩（用力也）；

（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；

（5）提为策（如策马之用鞭）；

（6）撇为掠（如用篦之掠发）；

（7）短撇为啄（如鸟之啄物）；

（8）捺为磔（磔音哲，裂牲为磔，笔锋开张也）。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A、童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B、乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C、会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D、殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才。

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元。

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花。

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

二 、诗句与人：

1.三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

3.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

4.已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

5.刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

6.酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

7.千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

8.翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

9.铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

10.世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

11.犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

12.深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

13.四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

14.大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

15.译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

16.毛泽   东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

17.列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

18.芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

19.关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

三、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

四、人的称谓：

（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

五、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

今年九月，新民晚报副刊“夜光杯”将推出创刊七十周年纪念特刊。作为老牌的著名副刊，“夜光杯”在七十年里，给读者留下了很好的口碑，而这又与多年来广大读者、作者的支持分不开。

为了使“夜光杯”能在新时代传承优良的文脉，开创崭新的未来，给读者带来与时俱进、与众不同的阅读体验，即日起，我们特举办庆祝“夜光杯”创刊七十周年征文活动。征文活动的主题是——我与“夜光杯”的一段情缘。征文的文体只限于散文;一般为千字文;邮寄(威海路755号新民晚报副刊部，邮编：200041，注明“夜光杯征文”)或网络传稿(chenhong@xmwb.com.cn)均可。来稿一律不退，敬请鉴谅。征文截止日期：8月31日。

我们将择优选取部分来稿予以刊登。我们非常欢迎广大读者踊跃来稿，也感谢新老读者、作者对“夜光杯”和本次征文活动的大力支持。

新民晚报副刊部

1、An earthquake killed 300 people and left more than 8000 injured as houses、schools and offices collapsed.

一场地震造成300人死亡，逾8000人受伤，房屋、校舍及办公室坍塌严重。

2、Chinese government has sent troops to the area and the number of people killed in the earthquake has increased to 586.

中国政府已派军队前往灾区，地震死亡人数以增加至586人。

Bacchus has drowned more men than Nepture. 酒神淹死的人比海神多。

Bad news has wings. 坏事传千里。

Bad workmen often blame their tools. 拙匠常怪工具差。

Bare words, no bargain. 空言不能成交易。

Barking dogs seldom bite. 善吠的狗很少咬人。

Be always as merry as ever you can, for no-one delights in a sorrowful man. 务请心情常欢畅，只因无人喜忧伤。

Beauty is but a blossom. 美丽只是盛开的花朵。

Beauty is but skin-deep. 红颜易变。

Beauty is in the eye of the gazer. 情人眼里出西施。

Beauty is potent; but money is omnipotent. 美丽是有力量的，但金钱更有权威。

Beauty is truth, truth beauty. 美就是真，真就是美。

Beauty lies in lovers eyes. 情人眼里出西施。

Beauty may have fair leaves, but bitter fruit. 美丽的花或许长好叶，结苦果。

Beauty, unaccompanied by virtue, is as a flower without perfume. 美而无德犹如花之无香。

Be considerate towards the poor. 要为穷人著想。

Bees that have honey in their mouths have stings in their tails. 口蜜腹剑。

Bed is a midicine. 睡好觉，如服药。

Before gold, even kings take off their hats. 有钱能使鬼推磨。

Beg from beggers and youll never be rich. 向乞丐乞讨，永远发不了财。

Beggars cannot be choosers. 饥不择食。

Beggars must be no choosers. 饥不择食。

Behind bad luck comes good luck. 塞翁失马，焉知非福。

Be honest rather clever. 诚实比聪明更要紧。

Being on sea, sail; being on land, settle. 随遇而安。

Be just to all, but trust not all. 要公正对待所有的人，但不要轻信所有的人。

Believe no tales from the enemy. 切莫轻信敌人。

Believe not all that you see nor half what you hear. 眼见的不能全信，耳闻的也不能半信。

Believe somebody on his bare word. 人言无据，切勿轻信。

Benefits please like flowers, while they are fresh. 恩泽让人欣喜，犹如鲜花使人心醉。

Be prepared to put ones hand in ones pocket. 准备慷慨解囊。

Be slow in choosing a friend; slower in changing. 选择朋友要审慎，摒弃更要审又慎。

Be slow to promise and quick to perform. 不轻诺，诺必果。

Be swift to hear, slow to speak. 多听少说。

Better a bachelors life than a slovenly wife. 过光棍生活，胜过有一个邋遢老婆。

Better ask twice than lose you way once. 宁愿问路两次胜过迷路一次。

Better a glorious death than a shameful life. 忍辱贪生不如死得光荣。

Better a little fire to warm us, than a great one to burn us. 适量的火好取暖，熊熊烈火能焚身。

Better an egg today than a hen tomorrow. 前程虽远大，现实尤可贵。

Better an empty purse than an empty head. 宁可钱袋瘪，不要脑袋空。

Better an open enemy than a false friend. 明枪易躲，暗箭难防。

Better are small fish than an empty dish. 有胜于无。

Better be alone than in bad company. 交损友不如无友。

Better be out of the world than out of fashion. 不合潮流不如脱离尘世。

Better be poor than wicked. 宁可做穷人，不要做坏人。

Better be the head of a dog than the tail of a lion. 宁为犬首，不作狮尾。

Better be the head of an ass than the tail of a horse. 宁为驴头，不为马尾。

Better deny at once than promise long. 轻诺必寡信。

Better die with honour than live with shame. 与其忍辱偷生，不如光荣而死。

better early than late. 宁早勿迟。

Better eye sore than all blind. 眼痛总比瞎眼好。

Better good neighbours near than relations far away. 远亲不如近邻。

Better go to bed supperless than rise in debt. 宁可饿肚子，切莫去借债。

Better half an egg than empty shell. 半只蛋也比空壳好。

Better is the neighbours hen than mine. 人莫知其苗之硕。

Better late than never. 迟做总比不做好。

Better lose a jest than a friend. 宁可不说一句俏皮话，以免得罪朋友们。

Better lose the saddle than the horse. 吃小亏占大便宜。

Better master one than engage with ten. 精通一事胜于会十事。

Better one-eyed than stone-blind. 独眼总比全瞎好。

Better poor with honour than rich with shame. 穷得光荣，胜过富得可耻。

Better pills may have wholesome effects. 良药苦口。

Better say nothing than nothing to the purpose. 与其说话不中肯，不如一言不发好。

Better some of a pudding than none of a pie. 聊胜于无。

Better the foot slip than the tongue trip. 宁可滑跤，不可失言。

Better to do well than to say well. 说得好不如做得好。

Better wear out shoes than sheets. 宁可(经常运动)穿破鞋子，也不(因病长卧)磨破床单。

Better wear out than rust out. 与其闲散不如忙碌。

Better wit than wealth. 智力胜于财富。

Between friends all is common. 朋友之间不分彼此。

Between the cup and the lip a morsel may slip. 功亏一篑。

Between two stools one falls to the ground. 脚踏两头要落空。

Beware beginnings. 慎始为上。

Beware of a man of one book. 不要与一个有专业知识的人争论。

Beware of a silent dog and still water. 警惕无声之狗会咬人，平静之水会覆舟。

Beware of him who regards not his reputation. 要谨防不重自己名誉的人。

Big mouthfuls ofter choke. 贪多嚼不烂。

Bind the sack before it be full. 做事应适可而止。

Birds of a feather flock together. 物以类聚，人以群分。

Birth is much, but breeding is more. 出身固然重要，教养更且重要。

Bite off more than one can chew. 贪多咽不下。

Bite the hand that feeds one. 恩将仇报。

Bitter pills may have wholesome effects. 良药苦口利于病。

Blessed is he who expects nothing, for he shall never be disappointed. 人无所求最享福，因他不为失望苦。

Blind men can judge no colours. 不宜问道于盲。

Blood is thicker than water. 血浓于水。

Blood will have blood. 血债要用血来还。

Books, like friends, should be few and well chosen. 书籍如朋友，应该少而精。

Borrowed garments never fit well. 借来的衣服不合身。

Brave actions never want a trumpet. 勇敢的行为不须要吹号。

Bread is the staff of life. 民以食为天。

Brevity is the soul of wit. 言以简洁为贵。

Bring up a raven and hell pick out your eyes. 养虎贻患。

Burn not your house to rid it of the mouse. 投鼠忌器。

Burnt child dreads the fire. 一朝被蛇咬，十年怕井绳。

Business before pleasure. 事业在先，享乐在后。

Business is business. 公事公办。

Business is the salt of life. 事业事人生之盐。

Business makes a man as well as tries him. 事业既考验人，也造就人。

Business may be troublesome, but idleness is pernicious. 事业虽扰烦，懒惰更害人。

Business neglected is business lost. 玩忽事业等于丢失事业。

Business sweetens pleasure, and labour sweetens rest. 工作后消遣更愉快，劳动后休息更舒畅。

Butter to butter is no relish. 千篇一律的东西令人生厌。

By doing nothing we learn to do ill. 懒散学为非。

By doing we learn. 经一事，长一智。

By falling we learn to go safely. 吃一堑，长一智。

By gambling we lose both time and treasure, two things most precious to the life of man. 赌博使我们丢失时间和金钱，这两样人生最珍贵的东西。

By others faults, wise men correct their own. 他山之石，可以攻玉。

By reading we enrich the mind; by conversation we polish it. 读书可以使我门的思想充实，谈话使其更臻完美。

By the hands of many a great work made light. 众擎易举。

By the side of sickness health becomes sweet. 和疾病相比较，才显得健康的可贵。

By the street of "Bye and bye" one arrives at the house of "Never". 迁延因循，一事无成。

By writing you learn to write. 从写作

随着“三地一中心”建设和“五型长寿”的快速推进，长寿城市化进程加快，晏家组团、江南组团、长寿湖组团、桃花组团……如雨后春笋般快速拓展。我区提出了建设长寿北部新区的宏伟目标，开发菩提山，打造中国长寿文化城，是其中的有机组成部分。

菩提山·中国长寿文化城以菩提山为中心，将方圆约15平方公里纳入规划，以长寿文化和佛教、道教、儒家优秀文化为灵魂，打造一个集宗教朝觐、休闲度假、健康养生、生态保护为一体的综合性旅游景区。菩提山.中国长寿文化城已完成初步策划，标志性建筑——菩提圣灯设计方案已向社会公示，长寿古镇项目已与云南汇通公司搭成投资协议。未来菩提山.中国长寿文化城是啥模样?如何开发建设菩提山景区?为此，长寿区菩提山开发建设办公室、长寿新闻中心社联合发起“我为菩提山建设献一策”征文比赛，为广大市民开辟一条为城市建设建言献策的绿色通道。我们将请专家对参赛征文进行认真评选，获奖作者将颁发荣誉证书和奖金，优秀征文将在《长寿日报》上刊登。

参赛要求：围绕菩提山开发建言献策，一事一议，体裁、内容不限。文字在600字以内为宜，特别优秀的金点子控制在800——1000字以内,可附相关图例、图片。

参赛办法：自即日起至2010年3月30日(以邮戳为准)止。来稿请寄：长寿新闻中心社《长寿日报》编辑部，邮编：401220。请在信封上注明“我为菩提山建设献一策”字样;也可通过《长寿日报》电子邮箱：csnews@chinacsnet.com投稿。

奖项设置：特等奖一名，奖金2000元;一等奖2名，奖金各1000元;二等奖3名，奖金各500元;三等奖5名，奖金200元。

重庆市长寿区菩提山开发建设办公室、长寿新闻中心社

为弘扬中华民族优秀传统文化，展示当代书法、绘画艺术魅力，促进海峡两岸文化艺术交流与合作，推进两岸关系和平发展，共同书写和描绘中华民族伟大复兴的中国梦，喜迎金砖国家领导人第九次会晤在厦门召开，决定在第十届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会期间，举办第六届“海峡杯”全国书画作品展，现将有关征稿事宜通知如下：

一、 举办单位

主办单位：人民政协报社福建省美术家协会福建省书法家协会政协厦门市翔安区委员会台湾两岸和平文化艺术联盟总会

协作单位：厦门市美术家协会厦门市书法家协会福建省收藏家协会

承办单位：人民政协报社书画院政协厦门市翔安区委员会办公室厦门市翔安区文体促进会

协办单位：厦门市美术馆金门县书法协会北京行宫书画院闽台书画院

二、 组织机构

本届“海峡杯”全国书画作品展组委会由主办、承办单位有关领导共同组成。

评委由大赛组委会聘请国展评委、著名书画家组成(为保证评审的公平性，恕不公布评委名单)。

三、 征稿对象

年满18周岁(1999年1月1日以前出生的)的海内外书画家、各级书画协会会员及有一定书画造诣的爱好者均可投稿。

四、 征稿要求

1. 作品内容健康向上，以弘扬中华民族精神，促进祖国统一，实现伟大的“中国梦”为主旋律。诗词、楹联、古今名人名句均可。

2. 书法作品为毛笔书法，书体不限。草书和篆书作品须另附释文，规格为6尺整张宣纸以内，横竖均可，风格不限。手卷、册页作品均可投稿。所有作品除册页外请勿装裱，欢迎投寄多字数作品。

3. 绘画为中国画，题材不限，山水、花鸟、人物皆可。国画作品规格为4至6尺整张宣纸以内，横竖均可，无须装裱。

4. 本次展览不征集硬笔书法和篆刻、刻字作品。

5. 不收取作品评审费。

6. 作品需附作者身份证复印件和150字左右的艺术简历一份(用A4纸打印)。

7. 作品背面右下角请用铅笔正楷标注作者姓名、性别、年龄、身份证号码、通讯地址、邮编、常用电话号码及参赛作品尺寸。

8. 为保证参赛作品顺利寄达，请用挂号或快递寄出，并请注明第六届“海峡杯全国书画作品展”字样。

五、 作品评审及奖励办法

1. 评委会本着公正、公平、公开的原则对所有投稿作品进行评审。评审结果将在专业书画报及相关网络等媒体上公布。

2. 本次展览设入展作品330件(含获奖优秀作品)，评出书法、绘画获奖优秀作品各15件。其中书法优秀作品前5名奖金每件7000元，绘画优秀作品前5名奖金每件10000元;书法优秀作品6至15名奖金每件2000元，绘画优秀作品6至15名奖金每件3000元。实际入展数量根据评选情况可适当调整。以上所述奖金均税前为人民币。

3. 福建省籍非省书协、省美协会员作者的作品被评为优秀作品的，可作为加入福建省书协、省美协的条件之一。所有入展作品均颁发入展证书，优秀作品颁发获优秀奖证书。入展与获奖者均获赠《第六届“海峡杯”全国书画展作品集》1册。

六、 征稿时间

自见报之日起至2017年8月31日止，以作者当地邮戳为准。

七、 展览及出版事项

1. 作品展览时间：获奖作品和入展作品将于2017年10月下旬在厦门市美术馆展出，届时将邀请相关领导、两岸著名书画家代表、本届活动部分获奖者及社会知名人士参加开幕式。

2. 所有获奖作品与入展作品将结集出版《第六届“海峡杯”全国书画展作品集》。

3. 所有参赛作品(含获奖和入展作品)由主办单位收藏，并拥有出版和处置的权力，凡投稿者均视为已确认并遵守征稿通知之规定，恕不退稿。

八、 其他事项

在开幕式期间同时举办“海峡杯”全国书画作品展两岸书画艺术研讨会。

九、 来稿请寄：福建省厦门市翔安区新店镇顶曾路360号六楼C601A室(厦门市翔安区文体促进会收)

邮编：361102

联系电话：0592-7167162

第六届“海峡杯”全国书画作品展组委会

眼见为实.Seeing is believing.

人生短暂，学艺无穷。Art is long, life is short.

三思而后行. Look before you leap.

有其父，必有其子。Like father,like son.

再晚也不算迟。Better late than never.

条条大路通罗马。All roads lead to Rome.

并非闪光的都是金子。All that glitters is not gold.

种瓜得瓜，种豆得豆。As you sow,so shall you reap.

物以类聚。Birds of a feather flock together.

不劳无获。No pain,no gain.

入乡随俗，When in Rome,do as the Romans do.

那恰是我所喜欢的。Its my cup of tea.

一日一苹果，医生远离我。An apple a day keeps the doctor away.

患难见真情。A friend in meed is a friend indeed.

少壮不努力，老大徒伤悲。A young idler; an old beggar.

熟能生巧。Practice makes perfect.

一分耕耘，一分收获。No sweet without sweat.

时间就是金钱。Time is money.

欲速则不达。Haste makes waste.

说起来容易做起来难。Easier said than done.

人各有所好。Every man has his taste.

物极必反。Extremes meet.

活到老学到老。Live and learn.

事出必有因。Nothing comes of nothing.

隔墙有耳。Walls have ears.

失败是成功之母。Failure is the mother of success.

江山易改，本性难移。A leopard can not change his spots.

好心有好报。Good mind,good find.

得饶人处且饶人。Forgive others whenever you can.

爱乌及乌。Love me ,love my dog.

行动比语言有力。Actions speak louder than words.

年华不虚度，生命自悠长。Life is long ,if it is full.

既来之。则安之。Take things as they come.

岁月不待人。Time and tide wait for no man.

美德胜于美貌Virtue is fairer than beauty.

活到老，学到老.Never too old to learn.

礼尚往来.Give and take.

知足者常乐.Content is happiness.

言出必行 So said ,so done.

光阴似箭.Time flies.

忍耐是美德.Patience is virtue.

天下无不散之筵席.The best of friends must part.

经一事，长一智.It is easy to wise after the event.

少说少错.Least said soonest mended.

少壮不努力，老大图伤悲.The young idler;an old beggar.

诚实为上策.Honesty is the best policy.

切莫半途而废.Never do things by halves.

积少成多.Many a little makes a mickle.