常见的启事种类有哪些经典20篇

为迎接党的十九大胜利召开，深入挖掘宣传苟坝会议的历史启示，扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化，引导党员干部传承红色基因、发扬优良传统，为实现省第十二次党代会确定的目标而奋斗，中共贵州省纪委、人民日报社贵州分社、新华社贵州分社、中新社贵州分社、贵州日报社、当代贵州杂志社、多彩贵州网等单位联合开展“苟坝会议的历史启示”征文活动。现面向全省公开征文，具体事宜如下：

一、征文主题

1935年3月，红军长征途中在遵义市枫香镇召开的苟坝会议，是继遵义会议之后，在贵州召开的一个关乎中国共产党再出发的重要节点性会议。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在会议期间讲政治、守规矩、勇担当的优良传统，对当前推进全面从严治党和开展党性党风党纪教育具有重要的时代价值。

征文围绕苟坝会议历史启示，引导党员干部对照革命先辈崇高精神，结合自身职责使命，围绕“两学一做”实现“政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格”进行党性体检，唤醒党性意识、激发担当精神，真正发挥先锋模范带头作用，奋力为决胜脱贫攻坚、同步全面小康，开创百姓富生态美的多彩贵州新未来贡献力量。

二、征文时间

自启事发布之日起至2017年8月30日止。

三、征文要求

1.贴近主题、导向正确，要联系实际，富有鲜活的时代感，切忌就史实而谈历史，原创且未公开发表;

2.可聚焦对党忠诚、信念坚定、坚持真理、胸怀大局、敢于担当、遵守纪律、拥护领袖等角度，关注各行各业、洞察党性人性，深度挖掘平凡党员、平凡岗位、平凡事情上触动人心、值得点赞的小细节、小变化、闪光点、好故事;

3.除学术论文外，其他体裁不限。特别欢迎篇幅短小精悍、文字深刻有力、力量直击人心的好作品。

四、征文评选

1.征文期间，在人民网贵州频道、新华网贵州频道、中新网贵州频道、贵州日报、贵州省纪委监察厅网站、当代贵州、多彩贵州网及新媒体开设专栏，选登优秀作品，同时向人民日报、中国纪检监察报等中央媒体推荐。

2.2017年9月前，组织专家对征文进行评选。设一等奖2名、二等奖5名、三等奖10名，优秀奖若干名。颁发证书，结集出版，并向作者支付一定稿酬。

五、投稿方式

征文请以word文稿电子邮件形式发送至邮箱：gzsjwxcb@sina.com。请在邮件主题注明“苟坝会议的历史启示征文”字样，文后附作者简介及基本信息(姓名、性别、出生年月、工作单位、职务/职称、联系电话、电子邮箱)。

联系人：谢正勇 联系电话：0851-85892786

2016年11月26-27日

主办单位:

香港中文大学(深圳)人文社科学院

协办单位:

深圳市翻译协会

随着翻译学科在中国高等教育领域的迅猛发展,信息技术的不断更新,海外新的应用不断涌现,增强语言教育者和语言服务业界之间的互动与合作越来越重要。因此,为了促进语言教育者与语言服务业界通力合作,香港中文大学(深圳)人文社科学院将与深圳市翻译协会共同举办一场国际会议。本次会议将于2016年11月26-27日在深圳举行。

会议主题

本次会议的主题是:语言教育和语言服务对话

会议主要包括以下四大主题:

(1) 语言服务新的发展和需求

(2) 新的研究途径和新的语言技术应用

(3) 跨文化交际中的语言学习新趋势

(4) 符合市场需求的语言类专业人才培养

摘要/论文提交

摘要收件截止日期为2016年8月10日。

筹委会将在2016年8月30日前以邮件的形式通知摘要被采纳的作者。

完整的论文需于2016年10月30日前提交。论文将以论文集的形式出版。

所有论文需为原创,且未在其他期刊、杂志或书籍等发表。

摘要和全文可提交至:hssconference@cuhk.edu.cn。

会议演讲人和参会人需缴纳注册费500元(人民币),参会学生注册费为200元(人民币)。

会议将于2016年7月15日起开放注册,请点击会议官方注册链接进行注册:

论文发表者请于2016年10月15日前注册。逾期将视为放弃演讲。

如果您在2016年9月10日前注册,可享受50%的注册费折扣。

在日常生活中，税收与我们的生活息息相关。它伴随着人类文明的足迹一路走来，是国之血脉，是公共需要。为引导全社会树立税收法治观念，增强广大公民依法纳税意识，推动国税法治同行文化建设，市国税局特面向社会和广大纳税人，举办“法治与税收”主题征文活动。具体事项通知如下：

一、征文要求

1. 征文要围绕“法治与税收”主题，题目自拟，内容积极向上，既可讲述令人难忘的征税故事，也可追忆印象深刻的办税经历;既可畅谈法治税收对生活的影响，也可写税收对社会的贡献;既可以情节打动人，也可以思辨启迪人。

2. 文体以散文、记实、随笔为主、字数2000字左右。

3. 要求原创作品，且未公开发表过，不得抄袭，套改，文责自负。

二、征集时间

即日起至2016年11月25日。

三、报送渠道

征文邮箱：jiandesgs@163.com;

来稿请在邮件主题注明“法治与税收”征文字样，稿件文末注明真实姓名、有效联系电话、所在单位。

四、奖项设置

税收法治征文大赛组委会将在截稿后将组织有关单位专家和资深作家，对全部有效参赛作品进行评选。结果将在今日建德、“建德国税”微信公众号进行公布。本次活动设一等奖1名，奖金800元;二等奖2名，奖金各600元;三等奖3名，奖金各400元，优秀奖10名，奖金各200元。

本次征文相关规定及未尽事宜，由建德市国税局负责解释。

汉语言存在很多一字多音的情况，再加上汉语言在传承、发展的过程中所存在的通假等现象，很多字就存在一些很特殊的读音。或者是因为约定俗成的错误，或者是因为读音过于生僻，所以就造成了很多字的读音错误。本文收集了一部分常见的而又很容易读错的多音字。

心广体胖

胖：一般指体内脂肪比较多的人，读作“ｐàｎｇ”。但在心广体胖中，胖要读作“ｐáｎ”，安泰的意思。

殷红

殷：专指深红色时，要读作“ｙāｎ”。比如：朱殷、殷红等，不能读“ｙīｎ”。但当深厚、周到讲时，则要读作“ｙīｎ”。比如：殷切、殷实、殷勤等。商朝又称为殷朝，也读作“ｙīｎ”。

劲旅

劲：用来形容力气、力量的时候，比如干劲等，要读作“ｊìｎ”。但在比喻坚强有力的时候，则要读作“ｊìｎｇ”。比如：劲旅、劲敌、疾风知劲草等。

校正

校：在表示学校的意思时，读作“ｘｉàｏ”。比如：学校、校友等。但在作比较、订正讲时，这个字就要读作“ｊｉàｏ”。比如：校场、校对、校正等。其实很多人并不是不知道这个读音，而是因为读错误的音的人多了，也就将错就错了。

博闻强识

识：当作知晓、辨别、知识等讲时，读作“ｓｈí”。比如：知识、见识、卓识、常识等。但这个字还有一个特殊的读音“ｚｈì”。“识”古代时也通于“志”，现在的一些词中就留了这一用法，指记忆、标志的意思。比如：博闻强识、款识等。

扁舟

扁：一般情况下读作“ｂｉǎｎ”，表示平面薄的物体。比如扁平、扁担等。扁舟，是指很小的一种船，扁要读作“ｐｉāｎ”。

游说

说：表示说话、言论时，一般读作“ｓｈｕō”。比如：学说、说话等。但表示用话去说服别人的时候，则要读作“ｓｈｕì”。这也是一个很多人知道，但不愿意读正确读音的例子。说，在古文中还可以通于“悦”，读作“ｙｕè”。

自怨自艾

艾：当一种草木植物讲时，读作“àｉ”。指停止、漂亮时，也读作“àｉ”。比如：方兴未艾、少艾等。但当治理讲时，则读作“ｙì”。比如：自怨自艾等。自怨自艾：旧指悔恨自己的错误，并能改正错误。现在只指悔恨错误。

琢磨

单看这个词，是不知道什么读音的，要看实际用法。当用作反复思考时，这个词读作“ｚｕó ｍｏ”。比如：你说的问题，我琢磨很久了。如果用于加工玉石，或者修改文章时，则要读作“ｚｈｕó”。

壳

同样是指物体坚硬的外壳，在不同的词中却有着不同的读音。一种读“ｋé”。比如：鸡蛋壳儿、核桃壳儿等，是一种儿声用法。但在地壳、甲壳中，则要读作“ｑｉàｏ”。

语

语：指说话、谚语、古语时，读作“ｙǔ”。比如：成语、谚语、不言不语等。但当这个字当谓语，并且带宾语时，要读作“ｙù”，作告诉讲。比如：不可以语人等。这个用法是中国古代一种常用的用法。古音中，作谓语，并且带宾语的词，一般读四声。

酵

酵：这个字是没有“ｘｉàｏ”音的，但很多人在读这个字时，都读“ｘｉàｏ”。正确的读音是读作“ｊｉàｏ”。比如：发酵、酵母等。

（一）成语“莘莘学子”中的“莘莘”念什么？——不念xīnxīn（第一声），念shēnshēn（第一声）。这是许多人最易错的，显然的只读半边字。莘莘学子：众多的学生。莘莘：形容众多。

（二）“心宽体胖”中的“胖”读什么？——不念Pàng（第四声），念Pán（第二声）。真的，这个字是多音字，这个词的意思是：指有修养的人心胸宽广，体态也就舒泰、安详。胖：安泰舒适。

（三）“饮鸩止渴”中的“鸩”读什么？——不念jiū（第四声），念zhèn（第四声）。鸩指一种毒酒，这个词的意思是：喝毒酒解渴。比喻采取极为有害的方法来解决眼前困难，不计后果。

（四）“虚与委蛇”中的“委”和“蛇”读什么？——＂委＂不念Wěi（第三声）即不念＂委托＂中的＂委＂，念Wēi（第一声）；＂蛇＂不念shé，而念Yí（第二声）。很多人＂蛇＂会读，可＂委＂却读错。这个词的意思是：对人假意敷衍应酬。

（五）“自怨自艾”中的“艾”念什么？——不念ài（第一声），而念Yì（第四声）。这个词较上面而言出错率会小一点，但也是一个常错词。艾：改正。这个词的意思是：原指悔恨自己的错误而自己改正，后只表示悔恨的意思。

（六）“朴”是一个多音字。歌手朴树估计是一个艺名，如果朴真是他的姓的话，那他姓Piáo（第二声），不叫Pǐ（第三声）。因为＂朴＂做姓时就念Piáo（第二声）。 有一种落叶乔木叫朴树，其中“朴”念Pō（第四声）。 也有一种旧式兵器叫朴刀，里面的“朴”念Pō（第一声）。 还有一种就是大家都不会错的，朴实、朴素中的“朴”念Pǔ（第三声）。

1，结束的“束” shù 四声（同“树”）；而不读——结“素”

2，强劲的“劲” jìng 四声（同“净”）；而不读——强“禁”。【请对此条有异议的朋友认真查阅一下最具权威的词典之后再发表意见，以勉贻笑大方】

3，召开的“召”zhào 四声 （同“照”）；而不是——“招”开

4，迁徙的“徙”xǐ 三声 （同“喜”）；而不读——迁“稀”

5，勉强的“强”qiǎng 三声 （同“抢”）；而不读——勉“墙”

6，粗犷的“犷” guǎng 三声（同“广”）；而不读——粗“矿”

7，扪心自问的“扪”mén 二声（同“门”）；而不读——“懑”心自问

8，良莠不齐的“莠”yǒu 三声（同“有”）；而不读——良“又”不齐

9，瑕不掩瑜的“瑜”yú 二声（同“鱼”）；而不读——瑕不掩“玉”

10，天下没有不散的筵席的“筵”yán二声（同“言”）；而不读——天下没有不散的“厌”席。

基本释义：狐假虎威，先秦时代汉族寓言故事。狐：狐狸。假：借助。虎威：老虎的威势。狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

中文名:狐假虎威

外文名: Borrowing power to do evil

拼 音 :hú jiǎ hǔ wēi

出 处: 《战国策·楚策一》

情感色彩: 贬义

用 法 :作谓语、定语、宾语。

产生年代 :战国时期

释 义 ：仰仗或倚仗别人权势来欺压恐吓人

近义词： 狗仗人势、驴蒙虎皮、仗势欺人、狐虎之威、攀高结贵、拾人牙慧

反义词： 独步天下、独擅胜场

歇后语： 狐狸跟着老虎走

灯谜：风顺腋臭浓

成语例举：

他把中人就自看做一半债主，狐假虎威，需索不休。——明·冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》

果然府中来借，怎好不借?只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。—— 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》

谓己功名，难居物下;曾不知狐假虎威，地凭雾积。——北齐·魏收《为后魏孝静帝伐元神和等诏》

你只会拽耙扶犂，抱瓮浇畦，万言策谁人做的?你待要狐假虎威!——元·马致远《荐福碑》第四折

十七八个 宋 家人，大人孩子，都有点狐假虎威，现出一派扬眉吐气的神态。——曲波《桥隆飙》九[2]

造句:

小狗看到主人在身边，马上狐假虎威地对大狗叫起来。

自己有真才实学才是硬道理，光靠跟在领导身边狐假虎威是没有前途的。

寓言故事:

中文版本:

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾经问了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的!这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!因此，北方人民 之所以畏惧昭奚恤，完全是因为 大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀!”从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

英文版本:

Once upon a time, there was a hungry tiger walking in the forest. He saw a fox and decided to catch him and eat him for lunch. He does that swiftly and without much difficulty.

"No no. Dont eat me please. I am sent by the god, and if you eat me, you are violating the authority of god." cried the fox, helpless and wigling in the tigers mouth.

"I have doubts about that." replied the tiger.

"Here. Ill show you. Why dont we go for a stroll in the forest." exclaimed the fox, desperate now.

So the fox and the tiger went walking through the forest with the fox up front with his head held high and the tiger behind, with his attention focused on the fox so that at any sign of escape would be caught and prevented. As they were doing so, the animals in the forest fled away in all directions.

"See, I have great power and authority here." said the fox.

And so the tiger let him go, not knowing that he had been tricked by the fox.

成语启示:

这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。但是，狡诈的手法绝不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好的下场。狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。

揭示道理:从上面这个故事，我们可以知道，凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。一切狡猾，奸诈的人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽借外力能逞雄一时，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。

成语造句：

1、伪军狐假虎威，跟日本侵略者一起对我冀中根据地进行“扫荡”。

2、他哥哥当还乡团团长，他狐假虎威仗着他哥哥的势力，横行乡里，无恶不作。

3、发生战争的时候，往往有人狐假虎威，仗著敌人威势反过来欺压自己同胞。

狐假虎威成语造句

狐假虎威成语造句

4、主管狐假虎威，欺压属下，我们这些小职员每天过着仰人鼻息的日子，能不处处小心谨慎吗?

5、旧社会，汉奸狐假虎威欺压人民，最终没能逃脱历史严正的判决。

6、哼!他以为有个总经理岳父，就可以狐假虎威乱欺人?

7、小狗看到主人在身边，马上狐假虎威地对大狗叫起来。

8、他只是董事长身边的司机，却常狐假虎威地发号施令。

9、我实在看不惯他那狐假虎威的丑态，恨不得给他一巴掌!

10、做人应该要独立，不要做狐假虎威依附领导的事情。

为弘扬中华民族优秀传统文化，展示当代书法、绘画艺术魅力，促进海峡两岸文化艺术交流与合作，推进两岸关系和平发展，共同书写和描绘中华民族伟大复兴的中国梦，喜迎金砖国家领导人第九次会晤在厦门召开，决定在第十届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会期间，举办第六届“海峡杯”全国书画作品展，现将有关征稿事宜通知如下：

一、 举办单位

主办单位：人民政协报社福建省美术家协会福建省书法家协会政协厦门市翔安区委员会台湾两岸和平文化艺术联盟总会

协作单位：厦门市美术家协会厦门市书法家协会福建省收藏家协会

承办单位：人民政协报社书画院政协厦门市翔安区委员会办公室厦门市翔安区文体促进会

协办单位：厦门市美术馆金门县书法协会北京行宫书画院闽台书画院

二、 组织机构

本届“海峡杯”全国书画作品展组委会由主办、承办单位有关领导共同组成。

评委由大赛组委会聘请国展评委、著名书画家组成(为保证评审的公平性，恕不公布评委名单)。

三、 征稿对象

年满18周岁(1999年1月1日以前出生的)的海内外书画家、各级书画协会会员及有一定书画造诣的爱好者均可投稿。

四、 征稿要求

1. 作品内容健康向上，以弘扬中华民族精神，促进祖国统一，实现伟大的“中国梦”为主旋律。诗词、楹联、古今名人名句均可。

2. 书法作品为毛笔书法，书体不限。草书和篆书作品须另附释文，规格为6尺整张宣纸以内，横竖均可，风格不限。手卷、册页作品均可投稿。所有作品除册页外请勿装裱，欢迎投寄多字数作品。

3. 绘画为中国画，题材不限，山水、花鸟、人物皆可。国画作品规格为4至6尺整张宣纸以内，横竖均可，无须装裱。

4. 本次展览不征集硬笔书法和篆刻、刻字作品。

5. 不收取作品评审费。

6. 作品需附作者身份证复印件和150字左右的艺术简历一份(用A4纸打印)。

7. 作品背面右下角请用铅笔正楷标注作者姓名、性别、年龄、身份证号码、通讯地址、邮编、常用电话号码及参赛作品尺寸。

8. 为保证参赛作品顺利寄达，请用挂号或快递寄出，并请注明第六届“海峡杯全国书画作品展”字样。

五、 作品评审及奖励办法

1. 评委会本着公正、公平、公开的原则对所有投稿作品进行评审。评审结果将在专业书画报及相关网络等媒体上公布。

2. 本次展览设入展作品330件(含获奖优秀作品)，评出书法、绘画获奖优秀作品各15件。其中书法优秀作品前5名奖金每件7000元，绘画优秀作品前5名奖金每件10000元;书法优秀作品6至15名奖金每件2000元，绘画优秀作品6至15名奖金每件3000元。实际入展数量根据评选情况可适当调整。以上所述奖金均税前为人民币。

3. 福建省籍非省书协、省美协会员作者的作品被评为优秀作品的，可作为加入福建省书协、省美协的条件之一。所有入展作品均颁发入展证书，优秀作品颁发获优秀奖证书。入展与获奖者均获赠《第六届“海峡杯”全国书画展作品集》1册。

六、 征稿时间

自见报之日起至2017年8月31日止，以作者当地邮戳为准。

七、 展览及出版事项

1. 作品展览时间：获奖作品和入展作品将于2017年10月下旬在厦门市美术馆展出，届时将邀请相关领导、两岸著名书画家代表、本届活动部分获奖者及社会知名人士参加开幕式。

2. 所有获奖作品与入展作品将结集出版《第六届“海峡杯”全国书画展作品集》。

3. 所有参赛作品(含获奖和入展作品)由主办单位收藏，并拥有出版和处置的权力，凡投稿者均视为已确认并遵守征稿通知之规定，恕不退稿。

八、 其他事项

在开幕式期间同时举办“海峡杯”全国书画作品展两岸书画艺术研讨会。

九、 来稿请寄：福建省厦门市翔安区新店镇顶曾路360号六楼C601A室(厦门市翔安区文体促进会收)

邮编：361102

联系电话：0592-7167162

第六届“海峡杯”全国书画作品展组委会

为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态意识、环保意识、文明意识，特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛。

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办，耒阳市环保局承办，耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办，欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题：倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：体裁不限，小说4000字以内，散文1500字以内，诗歌50行以内。

来稿要求：原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间：2017年5月15日～28日，应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文邮箱：874386257@qq.com

联系电话：15207347991

2017年5月14日

1、欲加之罪，何患无辞?(《左传焚夜》)

2、人非圣贤，孰能无过?(《左传》)

3、辅车相依，唇亡齿寒。《左传焚夜》

4、前事不忘，后事之师。(《战国策》

5、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法》

6、千里之行，始于足下。(《老子》)

7、天网恢恢，疏而不漏。(《老子》)

8、知人者智，自知者明。(《老子》)

9、物以类聚，人以群分。(《易经》)

10、有则改之，无则加勉。(《论语》)

11、是可忍，孰不可忍。(《论语》)

12、敏而好学，不耻下问。(《论语》

13、十年树木，百年树人。(《管子》

14、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》

15、流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋》

16、塞翁失马，焉知非福。(《淮南子》

17、失之毫厘，谬以千里。(《史记》

18、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记》

19、绳锯木断，水滴石穿。(班固《汉书》)

20、精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书》

21、盛名之下，其实难副。(南朝黄琼传))

22、不入虎穴，焉得虎子。(范晔《后汉书》

23、疾风知劲草，岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)

24、老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)

25、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

27、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

28、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

29、近朱者赤，近墨者黑。(晋犯敌)

30、机不可失，时不再来。(《新五代史》

31、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

32、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白《将进酒》)

33、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

34、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

35、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫)

36、不塞不流，不止不行(唐韩愈)。

37、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡《陋室铭》)

38、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

39、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐)

40、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐)

41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

42、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋欧阳修)

43、兼听则明，偏信则暗。(唐魏征)

44、但愿人长久，千里共蝉娟。(宋苏轼)

45、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼)

46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(宋文天祥)

47、即以其人之道，还治其人之身。

48、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

49、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋岳飞《满江红》

50、三十功名尘与土，八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)

51、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。

52、只要功夫深，铁杵磨成针。

53、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

54、路遥知马力，日久见人心。

55、一言既出，驷马难追。

56、养军千日，用军一时。

57、金玉其外，败絮其中。

58、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

59、风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成

60、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

61、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

62、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

63、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)

64、破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)

65、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)

66、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)

67、道高一尺，魔高一丈。(吴承恩《西游记》)

68、天下兴亡，匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)

69、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》

70、拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。

71、一失足成千古恨，再回头已百年身。(清魏子安《花月痕》)

1、啭――鸟婉转地叫。

2、啁[zhōu]啾[jiū]――鸟叫的声音。

3、喳喳――喜鹊的叫声。

4、邕邕（yongyong）――象声词，形容鸟叫声。

5、嘤[yíng]嘤――形容鸟叫声。

6、砉[huā]――形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。

7、萧萧――形容鸟叫声。

8、哇哇、咻咻、哑哑――形容乌鸦叫声。

9、忒[tēi]儿――（方）形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。

10、忒（tei）儿――象声词，形容鸟儿急促地振动翅膀的声音。

11、刷啦――形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。

12、刷啦――象声词，形容迅速擦过的短促声音。

13、唼喋（shazha）――形容成群的鱼儿和鸟等吃东西的声音。

14、扑棱――形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。

15、呖[lì]呖――形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。

16、苦恶苦恶――白胸苦恶鸟的警告声，连续性，另一种叫声是“ruak-ruak-ruak-ruak-ruak”

17、可恶可恶――噪娟雄鸟的声音。

18、啾[jiū]啾――形容许多小鸟一齐叫的声音，也形容凄厉的叫声。

19、戛然――多形容嘹亮的鸟声，如：戛然长鸣。

20、咕咕姑――珠颈斑鸠的叫声，第三声较重且拉长。

21、咕哚――斑头绿啄木鸟的大声连续的叫声。

22、咕[gū]――形容斑鸠等的叫声。

23、嘎[gā]嘎――形容大雁等的叫声，也作呷呷，鸭子的叫声。

24、嘟嘟嘟――红胸啄木鸟的连续像敲木的声音。

25、噌――麻雀飞的声音。

26、布谷――布谷鸟的叫声。

27、tiyu-tiyu――蓝雄鹌鹑的叫声。

28、Kideedeedeedeedeeee――金背三趾啄木鸟飞行时发出的声音

29、chionk-chionk――长尾夜鹰，大声响亮有如铁器相敲。

春联是有着许多的种类，也是各自有着不一样的特点。下面是小编为大家整理的关于不同春联的种类和特点，欢迎大家的阅读。

一、对联的种类：

按用途分

1、春联：新年专用之门对联 。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜对联），福如东海；寿比南山。（寿对联）

3、挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉对联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

6、行业对联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）

7、言志对联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

按字数分

1、短对联（十字以内）

2、中对联（百字以内）

3、长对联（百字以上）等。

按技巧分

1、对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2、修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4、逻辑结构：并列、转折、选择、因果。

按位置分

1、楹对联 ：挂于楹柱之上，住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

2、门对联：贴于大门之上。

3、中堂对联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

按对联语来源分

1、集句对联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字对联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

3、摘句对联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作对联：作者自己独立创作出来的对联。

按艺术特点分

对联叠字对联：同一个字连续出现。

复字对联：同一个字非连续重复出现。

顶针对联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。

嵌字对联：包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。

拆字对联：将对联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵对联：包括同音异字、同字异音和叠韵。

谐趣对联：取诙谐幽默之意。

无情对：上下对联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣对联。

回文对联：顺读，倒读，意思完全一样。

最长的对联：作者是清末江津的秀才钟云舫 ，于清光绪三十年（西元1904年）在成都狱中为抒发愤懑而写。

二、特点：

1、独特性和普遍性的统一。

人们普遍认为楹对联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹对联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上对联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下对联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上对联或只有下对联，只能算是半副对联。

许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上对联、下对联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全对联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看，楹对联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹对联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹对联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

2、寄生性和包容性的统一。

所谓寄生性，指楹对联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

反过来，楹对联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长对联和超长对联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一。

楹对联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹对联的艺术性，可以当代学者白启寰一副对联来概括：

对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；对联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一。

对联雅俗共赏，没有一种文学形式，象楹对联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人。这种奇妙的合一，原因在于楹对联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

楹对联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。

楹对联俗而能雅，而且是大雅。楹对联固规则简单，形式纯粹，但其对道、对联艺，却博大精深，没有止境。

5、严肃性和游戏性的统一。

楹对联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹对联具游戏性的特点。由于楹对联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹对联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

为充分发挥诗歌艺术的功能，充分表达人民群众热爱中国共产党的心声，奋力打造“诗意阜新”品牌，阜新市文联、市作家协会、市诗歌学会拟会同我市主流媒体组织发起“喜迎十九大，诗歌颂党恩”第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛。

征文内容：以“喜迎十九大，诗歌颂党恩”为主题，面向阜新市社会各界广泛征集诗歌作品，以诗歌创作和展演形式，歌颂中国共产党的丰功伟绩，表达人民群众坚定不移跟党走的信念，弘扬社会主义核心价值观，激发民众为实现中国梦而奋斗的壮志豪情。

征文体裁：以自由体诗为主，兼顾散文诗，行(字)数不限，尤其欢迎长诗参赛。作品要求选题新颖独到、诗歌意境浓郁、感情真挚饱满、史料真实可信、表达言之有物、切入小中见大，具有一定的思想表现力和艺术感染力。所有参赛作品必须为原创，已发表过的不列入参赛，不得抄袭和转载。

投稿方式：仅接受电子邮箱投稿，以附件形式附作品文档，并请在文尾注明姓名、单位、联系方式。邮箱：langebook@163.com电话：6324695、3786060、13941831396。

征文评奖：征文结束后，将由省市文学界专家、学者组成评审组，对征文来稿进行评审。拟评出特等奖2篇、一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇，优秀奖若干篇。所有获奖作品将结集出版，并推荐给《阜新日报》、《新蕾》等报刊发表。主办单位还将于10月下旬择机举行颁奖典礼。征评时段为2017年5月20日至2017年9月20日。

阜新市文学艺术界联合会

阜新市作家协会

阜新市诗歌学会

阜新日报社

阜新广播电视台

2017年5月20日

自2016年7月份起，本公号拟在大约每月第三周开展主题活动。在“主题周”上，将有四到七篇文章不等，围绕事先拟定的主题，从不同角度和层面加以阐发。如7月份的黛玉周，以才学、爱情、青春、病态、风趣、性情、命运七个角度写黛玉，更立体整全地展现黛玉形象。现就8月、9月主题周活动，进行征文。篇幅2000-4000字之间。要求原创。 8月主题为“夏梦红楼”。红楼中季节分明，各有故事。夏天是炎热喧闹之时。前有宝玉挨打之大关节，后有怡红夜宴之大繁华。还有龄官画蔷、玉钏尝羹、香菱斗草、湘云卧芍等脍炙人口的场景。更有如西瓜酸梅汤等饮食，扇子凉席之器具，等等销夏名物可付谈资。请诸君就红楼中的夏天，撰文赐教。 9月主题为“大观园”。

人间已筑大观园，真伪何烦纸上论?满目烟霞看不足，且教彩笔写精魂。大观园，太虚幻境的人间投影，红楼诸艳的洞天福地。诸多故事都发生在大观园内。无论是有清至今的红楼画，还是影视拍摄，都离不开大观园的背景。更有京沪等地依照小说仿造园林，可谓文学史的奇观了。此征文内容可以是大观园游记，也可以是论说心目中的大观园，或者对小说中大观园的看法，等等。 另一则长期征稿：同人文。同人文的类型比较多，可以是小说的前传后续外传类，也可以说是穿越类，还可以是原创角色类，等等。同人文可以分为两种方式发表。一种为短篇，篇幅2000-4000字之间，单篇作为主题周文章。

体裁可为小说或散文。另一种为长篇连载。对文字和内容的要求更高。限于平台，要求最多分10次连载，字数在4万字以内。体裁为小说。此外，其他内容稿件仍在需求之列，参见往 期征稿启事。作品请以word格式为附件，投寄邮箱：hlmyj001@163.com。文章前请附上作者简介和联系方式。请诸红友不吝赐稿!亦欢迎批评指正，感谢鼓励支持!《红楼梦研究》公众号天涯莲蓬鬼话大神“云中羽衣子”的公众号，正在连载长篇小说，仙侠、悬念、虐心，尤其适合女性读者围观。点击二维码即可关注点击下图即可关注“红楼梦研究” 微信公众号：hlmyj001; 投稿邮箱：hlmyj001@163.com ;小编微信号：dongzhu1968.

作者：头条号 / 红楼梦研究

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1、命题作文

定义：命题就是命制作文的题目。命题作文是根据所出示的题目进行写作的一种作文方式。特点：限制性、规定性比较强，但限制的条件越多，写作的范围就越明确，写作的内容就越具体。它直接体现作文命题的意图，有利于写作者思想迅速集中，在短时间内朝着一个目标思考、写作。往往不给材料、不给情境，只出一个题目，给出一定的写作要求。

2、材料作文

定义：只提供一个或几个材料(材料可以是文字、图画等)，不给具体的话题，作为作文的限制性要求，作者在准确理解材料的基础上按要求作文。要求考生全面理解材料，围绕材料，选好角度、自定立意、自拟题目、自选文体作文。

特点：材料是作文的核心，不能离开材料作文;作文必须在材料的内容及含意的范围之内。

3、话题作文

定义：就是给定一个话题，作为写作的中心，作文必须紧紧围绕话题来进行。

特点：提供写作围绕的核心，不规定作文的主旨;提供较宽泛的写作范围，所写内容与话题有关即可;一般不用话题做题目。

4、散文

定义：通过对生活中某些生活事件的描述，表达作者的观点、情感，并揭示其社会意义。

特点：形散神不散。具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性;表达方式多种多样;表现形式多种多样。篇幅短小，题材广泛;散而不乱，形式灵活;长于抒情，语言优美。

(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。

(2)抒情散文：注重表现作者的主观感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3)写景散文：以描写景物为主的散文。

(4)哲理散文：也叫议论散文。注重议论说理，或表达一个观点，或阐述一个道理，或议论某种现象的散文。它往往从人或事饱含深情的记述里，去发掘社会人生的大道理，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。

5、小说

定义：以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写，反映社会生活的一种文学体裁。

特点：小说三要素：人物、情节、环境。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。

学生一般写小小说。字数在千字左右，题材广泛，手法多样;当然也应具备三要素;出场人数少、不作细致的环境描写;多用白描、速写式的勾勒;情节特别集中，头绪不多。

6、记叙文

定义：以记叙为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。

特点：记叙文有六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。

包括，消息、通讯报告、散文、回忆录、游记、人物传记-----

(1)写人记叙文：表现人物的思想性格，要写出人物的个性特征。对人物形象用多种手法进行具体的描绘，选取典型事例来突出人物性格特征。

(2)记事记叙文：通过对事件的原因、经过、结果来表现主题。以描写事件为主，要有清晰的线索，要有合理的记叙顺序，适当地抒情议论。

(3)写景状物记叙文：以描写为主，以景、物为主要内容。或借景抒情，或托物言志。

7、议论文

定义：是以议论作为主要表达手段的文章。通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的文体。

特点：议论文有三要素：论点、论据、论证。要有明确的论点、要有典型鲜活充实的论据、论点与论据要有逻辑关系、要有合理的结构。以理服人。说明事理、阐发见解、宣示主张。

包括，政论、社论、评论、讲话稿、杂文、演讲稿------

(1)阐述性议论文：就是要求对某一概念或某一观点进行阐述的议论文。特点是抓住概念或观点的基本含意，论证清楚“是什么”，要求阐述透彻而深刻。

(2)关系式议论文：就是揭示两个或两个以上概念的关系的议论文。特点是要揭示概念的实质，要着力论述它们之间的辩证关系。

(3)评论式议论文：包括社论、政论、述评等。就是就某一事件、某一事物、某一现象发表自己的意见。申明观点，就事析理的一种文体。特点是具有概括性、论辩性、针对性、教育性;

评论要实事求是、从具体事物中引出普遍意义的结论。

(4)联想式议论文：就是从某一事情或事物，产生联想，借题发挥引出一个观点，联系实际进一步论述，最后得出结论的一种议论文。特点就是联想，由此及彼，举一反三，深入阐发。

(5)感性式议论文：就是阅读材料后写的心得体会，也叫读后感。特点是先写读的内容后写感的东西。感就是分析，是写作的重点;必须联系实际有感而发。

(6)批驳式议论文：就是针对对方的言论或错误的做法进行驳斥，论证它的错误。特点是推翻错误的言论;破中有立，边破边立。

(7)演讲稿：就是用于会议、广播中的讲话。特点是把自己的观点、主张传播出去，起到宣传、鼓励和教育的作用。有辩论性演讲、弘扬性演讲、揭露性演讲、就职性演讲-------

8、说明文

定义：以说明为主要表达方式，解释、说明性的文章。

特点：解说介绍事物的形状、性质、成因、功用、类别为目的，以事理的含义、特点、演变等为主要内容，以客观准确为基本要求，一般不表现作者的感情倾向。

有：事物说明文、事理说明文、介绍说明文、描述说明文、记述说明文、阐释说明文、科技说明文、应用说明文------

9、实用文

定义：是机关、团体或个人用以处理日常工作、办理日常事务时经常使用的一种文体。

特点：写作格式约定俗成、固定化;语言朴实得体;有很强的时间性-----

包括，一般实用文和公文。

一般实用文有：调查报告、总结、日记、书信、计划、启事、读书笔记、申请书------

公文有：命令、指示、批示、通知、报告、请示、说明书-----

济南，这座具有千年历史的文化名城，正随着现代化发展的步伐而日新月异，而具有代表性的那些景色，早已为国内外熟知。作为生活在这座城市当中的人，每天与其朝夕相处，也都对泉城有着深厚的感情。

中国民生银行济南分行即将迎来成立15周年生日，为更好地展现泉城风貌，由中国民生银行济南分行和《山东商报》社共同发起的“泉韵民生”摄影大赛现已火爆开启。以影像记录你身边的济南，定格美丽的瞬间。现将大赛有关事项通知如下：

一、主办单位：中国民生银行济南分行，《山东商报》社;

二、指导单位：山东省新闻摄影学会;

三、征稿题材：以济南市区内人文景观、生活风貌等题材为主题的摄影作品均可参赛;

四、征稿要求：1、参赛作品必须为创作原片，谢绝使用电脑创意和改变原始影像的作品(仅可以做亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不能做合成添加、大幅度改变色彩等电脑技术处理)，一经发现，将根据比赛规则取消作品评选权利;

2、参赛作品须符合相关法律条文规定(如《著作权法》、《版权法》等)，凡涉及著作权、版权、肖像权、名誉权的，引起的相关法律纠纷由参赛者自负;

3、必须贴合活动主题，以表现济南本地情节场景为主，其他情况根据作品质量进行淘汰;

4、参赛者每人限投三幅作品【组图需少于6张】;

5、对于入选的优秀作品，主办方有权在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，不再支付稿酬;

6、为方便获奖者及时获得评选信息，投稿作者投稿时须备注有效的个人联系方式，并保存投稿作品不小于2MB JPGE格式的数字文件以备获奖后使用。

五、报名：

1、线上提交作品即视为参赛，投稿截止日期为10月20日;

2、参赛选手须将作品名修改为：作品名称、作者姓名、联系方式;

3、投稿需投至专属邮箱，投稿邮箱为：cmbc2016j@163.com;

4、举办的摄影知识讲座，将在报名大赛投稿初期进行;

5、本次大赛面向参赛选手不收取任何报名、参赛、洗印、讲座等费用。

六、奖项设置：

本次大赛奖项根据组委会评委组评选结果得出，设立奖项如下：

组委会大奖：1名(iPhoe7手机一部)

一等奖：1名(微单摄影机)

二等奖：3名(三防相机)

三等奖：5名(国家地理专业摄影双肩包)

人气奖：30名(高速闪存存储卡)

入围奖：50名(入围决赛单元，相机清洁套装)

本次大赛最终解释权归主办方所有。

活动详情咨询：0531-67753759

导语;下面是小编整理的常见谐音歇后语大全，欢迎大家阅读欣赏!

阿斗当皇帝——软弱无能

阿斗的江山——白送

阿斗式的人物——没能耐

阿二吹笙——滥竽充数

阿二当郎中——没人敢请

阿二满街串——吊儿郎当

阿哥吃面——瞎抓

阿公吃黄连——苦也(爷)

阿拉伯数字8字分家——零比零

阿婆留胡子——反常

阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏

挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气

挨打的乌龟——缩脖子啦

挨刀的鸭子——乱窜

挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨

挨了棒的狗——气急败坏

挨了打的鸭子——乱窜

挨了刀的肥猪——不怕开水烫

挨了刀的皮球——瘪了

挨了霜的狗尾巴草——蔫(nian〕了

挨着火炉吃海椒(辣椒〕——里外发烧

矮梯子上高房——搭不上言(檐)

矮子穿高跟鞋——高也有限

矮子打狼——光喊不上

矮子放风筝——节节高;节节上升

矮子放屁——低声下气

矮子观光——随声附和

矮子过河——安(淹)心

矮子里面拔将军——将就材料;短中取长

矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望)

矮子爬坡——步步高升;步步登高

矮子爬坡——贪便宜

矮子骑大马——上下两难;上下为难

矮子推掌——出手不高

矮子想登天——不知天高地厚;痴心妄想

矮子坐高登——上下两难

矮子坐高凳——够不着

矮子坐高凳——上下够不着;上下为难

爱打官司逞英雄——穷斗气

安禄山起兵——反了

庵堂里的木鱼一任人敲打

庵庙里的尼姑——没福(夫)

鹌鹑要吃树上果——尽想好事;想得倒美

岸边的青蛙——一触即跳

岸上按捞月——自费功夫;白费劲

岸上看人溺水——见死不救

按别人的脚码买鞋——生搬硬套

按彩球的乞丐——高兴得发傻

按倒牛头喝水——办不到

按方抓药——照办

按鸡头啄米——白费心机

按老方子吃药——还是老一套

按牛头喝水——办不到;设法办

按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头

按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火

案板底下放风第——飞不起来

案板底下放风筝——飞不起来

案板顶门——管得宽

案板上的擀面杖——光棍一条

案板上的肉——任人宰割;随人宰割

案板上的鱼——挨刀的货

案板上砍骨头——干干脆脆

暗地里盯梢——偷偷摸摸

暗室里穿针——难过

暗中使绊子——蔫(nian)儿坏

熬尽了灯油——烧心(芯)

鏊子上烙冰——化汤了

鏊子上烙饼——翻来翻去

八个麻雀抬轿--担当不起

八个钱算命——哪能包你一世

八虎闯幽州——死的死，丢的丢

八里庄的萝卜--—心里美

八亩地里一棵谷- 就这一个

八匹马拉不开——难分难解

八千岁留胡子——大主意个人拿

八十老太学吹打——上气不接下气

八十老翁吹喇叭——有气无力

八十岁吹喇叭——寿长气短

八十岁的阿婆——老掉牙了

八十岁跳舞——老天真

八仙过海不用船——自有法度(渡)

八仙过海——各显神通

八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨

八仙桌缺只脚——摆不平

八仙桌上摆夜壶--不是个(家)伙

八仙桌上的老九 ---挨不上号

八仙桌上放盏灯----明摆着

八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小

八月的柿子——越老越红

八月的天气——一会儿晴，一会儿雨

八月里的黄瓜棚---空架子

八月十五吃月饼——正是时候

八月十五看龙灯----迟了大半年

八月十五种花生——瞎指挥

八月十五捉兔子----有你过节，无你也过节

八字写一撇----少一划

巴掌被蚊咬——手痒

巴掌打空----劳而无功

巴掌蒙眼睛——其实遮不住天

巴掌劈砖头——硬功夫

叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎

叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴

叭拉狗咬月亮——不知天多高

扒了皮的癞蛤蟆--活着讨厌，死的还吓人

芭蕉结果--一条心

疤痢眼照镜子--自找难看

拔河比赛--两头拉

拔节的个个笋--天天向上

拔了萝卜窟窿在--有根有据

拔了萝卜有眼在--不得白就力

拔了萝卜栽上葱--一茬比一茬辣

拔了毛的鸽子--飞不了

拔了毛的鸽子--看你咋飞

拔了毛的狮子--惹你笑

把镰刀卡在喉咙里--吞也吞不下,吐又吐不出来

把牛角安在驴头上--四不像

把手插在磨眼里--自找苦吃

把它当枕头--置之脑后

语言是评判作文的一个极其重要的因素。在实际的阅卷过程中，语法错误，尤其是较为严重的错误，是阅卷人员的主要“照顾点”，有时甚至是惟一的点;当然那样处理是有道理的，大家可以设想一下，一篇语法上漏洞百出、严重影响表达的作文又会有什么样的好内容呢?如果因为语言上的错误而导致失分，那将得不偿失。因此，认清各种各样的语法错误，尽可能地避免少犯，对于提高作文分是有极大的帮助的。现将我们在阅卷过程中所发现的大量语言错误逐一归类，抽出其中的典型错误，以警示大家，供参考。

为进一步倡导“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为主题的社会主义核心价值观，在广大市民中积极培育和践行社会主义核心价值观，市文明办、呼和浩特日报社、呼和浩特新闻网联合开展“我解读、我认同、我践行”——社会主义核心价值观主题征文活动。

一、征文要求主题突出，观点鲜明，内容鲜活，一是谈认识谈体会，解读价值观;二是展示践行价值观个人、集体的先进事迹。

二、征文体裁以通讯、随笔、评论为主，作品字数在1500字以内。《呼和浩特日报》、呼和浩特新闻网将择优刊发。参赛作品必须为原创，严禁网络改编、抄袭。

三、本次征文活动将对所有征文进行等级评选，并给予相应的奖励。

四、此次征文活动从即日起至2016年12月30日止。

五、投稿地址：金桥开发区世纪七路传媒大厦13楼《呼和浩特日报》编辑中心，信封上注明“征文”字样。

投稿邮箱：hsrbszbb@163.com

市文明办

呼和浩特日报社

呼和浩特新闻网

2016年9月19日

水是生命之源，也是文明之源、文化之源，亲水、爱水、护水，不仅是当今开展“五水共治”的主题，也是我们人类生存发展的一个永恒主题。开化县积极实践“两山”理论，全力推进“五水共治”，治出了一江清水，治出了转型升级，治出了乡村旅游大发展。2014年在全省率先完成黑河、臭河、垃圾河治理，生产、生活污水得到全面整治，并实现达标排放，有力促进了开化水生态的进一步改善，水景观进一步提升，水经济进一步发展，水文化进一步丰富。2015年，全县出境水Ⅰ、Ⅱ类水比例达到了98.3%。

为进一步深化“五水共治”宣传，展示“五水共治”工作成效，助推开化国家公园建设，县“五水共治”办公室、县新闻中心、县作家协会联合举办“五水共治、幸福开化”征文比赛活动，欢迎全县作家及文学爱好者积极参与，踊跃投稿。

一、征文主题

以“五水共治·幸福开化”为创作主题，着重反映我县“五水共治”工作的艰辛历程，描写“五水共治”，美化环境，农民致富，百姓幸福的显著成就。

二、主办单位

县“五水共治”办公室、县新闻中心、县作家协会

三、征文对象

全县社会各界人士

四、征文要求

1、作品内容健康，主题鲜明，视角独特，文字优美，形式灵活。

2、体裁为报告文学、散文、诗歌、微型小说。报告文学要求在2万字以内，散文要求在2000字以内，诗歌要求在100行以内。报告文学，写身边的治水达人、“河长”护水等，要真人真事、真情实感。散文类，结合个人感受撰写“五水共治”活动中的工作经验与体会，比如亲水系列活动过程的想法、感受、体会等。

3、作品系自己创作，如发现有抄袭行为，一律取消参赛资格。

五、奖项设置

一等奖一名，奖金2000元。

二等奖二名，奖金各1000元

三等奖三名，奖金各600元。

鼓励奖若干名，奖金各300元。

六、活动时间

2016年7月20日至2016年9月20日。

七、参赛方式

参赛者请说明参赛作品体裁，并在作品末端写明真实姓名、地址、联系电话。电子稿件请发送至邮箱：1156640813@qq.com。请投稿者自留底稿，稿件一律不退还。

开化县“五水共治”办公室

开化县新闻中心

开化县作家协会

2016年7月18日

周五，我放学刚到家，奶奶急忙上前询问：“涵涵，桌上有苹果，香蕉和桃子，你想吃哪个？”我一听就皱着眉头厌烦地说：“奶奶，你能不能换点水果买呀？整天就是苹果呀，香蕉呀，早就吃腻了。”

奶奶笑眯眯地哄着我说：“那你想吃什么？奶奶去买！”我想了想也不知道要吃什么，就随口说：“你看哪个贵就买哪个吧！”

吃晚饭时，看着桌上摆放着两荤两素一汤，我的食欲一下就没了，一脸不高兴地说：“不想吃了，我去写作业了。”妈妈看了看我说：“怎么啦？是不是零食又吃多了？”我被冤枉的气呼呼地说：“我没有吃零食，三天两头就这几个菜，我不想吃。”妈妈也生气了：“那你想吃什么？这都是奶奶一早去菜场买的新鲜的蔬菜和鱼肉，辛辛苦苦烧了给你吃，你就这种态度？你知不知道我们小时候吃的什么？”妈妈回忆着：“我们小时候每天早晨吃的都是前一天晚上剩的饭加水热一下，就着外婆腌的萝卜干，一吃就是十来年，难得家里来客人改善下伙食，能吃到两根油条。一家五口人的午饭、晚饭就是炒两个外婆种的蔬菜，那盛菜的盘子都看不到油，外加每人一大碗白米饭。我嘲笑着说：“妈妈，你吃那么多米饭呀，你太能吃了吧！”妈妈白了我一眼：“我们除了上学，在比你小的时候就要做家务，还要下田干农活。既有脑力劳动，又有体力劳动，吃的菜又没有油，米饭当然吃的多了，不然哪来的精力呀！”

奶奶也打开了话匣子，她一脸沧桑慢悠悠地说：“我们小时候常常吃了上顿没下顿，饿得前胸贴后背，就去挖猪草和野菜回来用水煮了吃，没盐没油，难以下咽，我经常吃了头昏呕吐。有时早晨吃一点很稀的粥，一直到晚上才能吃到用一点面粉和野菜和成的饼，这样的饼对于当时来说就是美味佳肴了。哎，饿肚子的滋味真是不好受啊！”看了看桌上的饭菜，奶奶满脸幸福地说：“我们现在每顿都烧几个菜，有吃有喝，还不用干活，每月有钱拿，衣食无忧，看病报销，这种天堂般的生活以前连想都不敢想啊！这得感谢党带领我们过上了好日子啊！你们更是赶上了好时代啊！”

是啊，70年来，祖国发生了翻天覆地的变化，我们生活的条件越来越优越。生长在新时代的我是何其幸福，我要珍惜前人打拼下的累累果实，为振兴中华、实现中华民族伟大的中国梦勤奋学习！

为充分展示肃州湿地景观的魅力神韵，全面呈现肃州旖旎的自然风光、深厚的民俗文化和独特的城乡风韵，中共肃州区委、肃州区人民政府、甘肃省现代摄影学会将共同举办“湿地长卷醉美肃州”摄影大赛。本次大赛将邀请摄影界专家组成评选委员会，对参赛作品进行评选，并对获奖作品最高给予人民币1万元的奖励。

投稿日期自征稿启事发布之日起至2016年10月30日，欢迎国内外摄影家、摄影爱好者参赛。

详情请登录“甘肃省现代摄影学会”、“新华网甘肃频道”、“肃州区人民政府网等网站查询。

“湿地长卷醉美肃州”摄影大赛组委会

今年是红河哈尼族彝族自治州建州60周年，为弘扬主旋律，宣扬正能量，充分展示建州60年来，我州民族团结、社会和谐、边疆稳定、各项事业健康发展和红河各族人民团结奋进、争创一流、勇于进取的精神风貌，积极营造喜庆祥和、团结一心、共谋发展的氛围，州庆筹委会面向全社会开展“喜迎州庆·辉煌60年”有奖征文活动。

一、征文主题：

“团结进步繁荣发展”。通过各种体裁形式的新闻、文艺作品，反映红河60年来的发展巨变。

二、作品体裁及要求

(一)体裁形式：新闻作品(包括消息、通讯等)、文艺作品(包括小说、诗歌、散文、报告文学等)。

(二)作品要求：

1.新闻类作品内容以反映红河州60年来发展巨变为主题，从经济、政治、社会、人文历史等方面取材，报道红河州各行各业取得的成就、各地发生的变化、涌现的先进典型、百姓身边的人和事，要求有特点、有新意，报道准确、真实。报道会议、活动等内容的新闻作品不参加评选。

2.文艺类作品内容以颂歌献给自治州为主题，结合红河发展实际，讴歌建州60年日新月异的巨大变化，展示全州人民在推进科学发展、跨越发展，促进社会和谐中取得的新成就、新变化、新业绩、新风貌，抒发拥护党、感恩祖国、热爱家乡、共创未来的美好情怀。要求突出作品的文学性和艺术性，叙事清楚、思想健康、内容新颖，有真情实感。

3.字数：消息800字以内，通讯1000字以内，小说3000字以内，诗歌40行以内，散文2000字以内，报告文学4000字以内。

三、征文时间：

2017年3月7日至2017年10月31日。

四、投稿方式：

1.来稿请发送至《红河日报》邮箱：hhzrbs@126.com。并请注明“喜迎州庆·辉煌60年”征文，一稿一投。

2.征文投稿须注明作者真实姓名、性别、地址及电话、信箱、QQ等。

3.征文投稿只接受电子文档，谢绝手写或打印稿。

五、刊发平台：

作品采用后，在《红河日报》、中国红河网、“阅·红河”APP客户端、红河日报微信公众号、人文红河微信公众号等媒体平台上刊发。作品须在上述平台刊发后方具备参评资格。

作品一经刊发即发给稿费。

六、奖项设置：

本次征文活动设一等奖5名，奖金各2000元;二等奖10名，奖金各1000元;三等奖15名，奖金各500元;优秀奖20名，奖金各200元。获奖作品同时颁发获奖证书。

获奖作品和作者名单在上述刊发平台公布。

全部获奖作者的奖金、奖状均通过邮寄方式发放。

七、相关说明

1.作品必须是原创，并且未在其他任何刊物上发表过。

2.带有广告性质的作品不得参加评选。

3.有重大差错、抄袭嫌疑、严重失实的作品，一律不得参评，提交作品者自行承担相关责任。

4.作品一经采用并评奖后，州庆筹委会和红河日报社有优先使用并进行宣传的权利，其他任何个人和机构未经允许不得擅自采用。

5.请作者自行保留底稿。

州庆筹委会

2017年3月7日